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束缚与自由高中作文议论文(精选20篇)

议论文可以分为立论型、驳论型,三是立论与驳论兼而有之是公务员考试《申论》考试的常考题型之一,也是近年来公务员考试《申论》考试的必考题型。驳论型和立论型都是议论文中常用的类型,很多考生可能对分析型和对策型的写作更为熟悉,忽略了对驳论型文章的练习。其实,对材料中反映的社会不合理现象以及观点进行驳斥,一样可以把文章写得很出彩、不落窠臼。本文通过实例阐释了驳论型议论文的4种常用写作方法。下面就是小编为同学们精心整理的一些束缚与自由高中作文议论文优秀作文,欢迎查阅,希望对您有帮助。

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读书高中议论文

全文共 761 字

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纸张虽薄,载满许多回忆,离合,与悲欢。一张张纸构成那本厚厚的书。每次拿起书来,静静的坐在那里,一字一句的斟酌回味,纸张原有的油墨气味使我有种无法言语的感觉,仿佛是那些幸福。书声,声声入耳,萦绕于心……

从书中尝遍人生百味,幸福亦在其中。小时候我便发现,屋里无一不堆积着书,飘散着书的香气,书为营造金光灿烂的世界。

我同希望行走在张爱玲的世界,寻找她的那份幸福,我行我素,文字在她笔下有了真正的生命。

“于千万人之中,遇见你要遇见,与千万万年之间时间无涯的荒野里没有早一步,也没有迟一步,遇见了也只能轻轻地说一句哦你也在这里吗?”张爱玲是世俗的,但这世俗的如此精致,再无第二人。张爱玲也是不幸的生活中充满了悲剧感,但她与情打成了一片。

张爱玲,拥有着女性的细腻,古典的美感,极为罕见的人生态度,她的美是永恒的看遍红尘一切都烟消云散。

“一个人,如果没空,那是因为他不想有空;一个人,如果走不开,那是因为他不想走开;一个人;如果对你借口太多,那是因为他不在乎。”尝遍人生百味,可是我却才一知半解。

文章淡淡,字句间都透露着那份忧伤,仿佛一坛陈酿,重见天日时,气味弥散开了……

喜爱着这一个个与书为伴的日子,慵懒的抱着一本书,让那一个个优美的文字,唤醒每个细胞,或者蜷缩在被窝里,那一个个人物将我带入梦乡。

每当闲暇的时候,就会拾起一本书来看,静静地,在这无声的世界,书中人物仿佛都会说话。

我更喜爱雨天读书,“雨声潺潺,像住在溪边,宁愿天天下雨,以为你是因为雨不来。”静静的感受那时间冷暖,看透人生,放弃幻想,苦中作乐。

读书是他让我哭,因为那感动。读书也时常让我让我笑,因为那种快乐,这都是幸福。

古人云:“书犹药也。”但我认为书如同空气,无处不在,无时不有。以书为种子,中在心里,幸福的书,永不凋谢。

“因为爱过,所以慈悲。因为懂得,所以宽容。”

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篇1:高中优秀议论文:拒绝平庸

全文共 1203 字

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拒绝平庸,生当作人杰,死亦作鬼雄的项羽名垂青史;拒绝平庸,司马迁忍辱负重身残志坚完成了《史记》;拒绝平庸,造就鬼斧神工炉火纯青的诗仙太白;拒绝平庸,伟大的领袖毛泽东让中国屹立在世界大国之林。

提到平庸想必每个人都不想与自己画上等号,项羽司马迁李白毛泽东等等一位有一位的伟大人物通过自己的努力名垂青史。但是在碌碌无为的生活中绝大多数人的梦想不停的破灭,一个有一个个满腔热血的知识青年快马加鞭地奔向平庸。在高手林立充满竞争的二十一世纪我们怎样才能拒绝平庸脱颖而出呢?

拒绝平庸,我们必须有人生的目标,创造人生的价值。人生需要有目标,没有理想就如果失去翅膀的鸟无法飞翔。陈胜不甘于为自己做佣人的命运,发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨,设立了目标通过自己的努力拒绝了平庸取得了历史上第一次农民起义的胜利,而当时笑话陈胜安于现状的人始终还是佣人。当中国人在田径赛场一次又一次的失利的时候,刘翔告诉自己我就要成为世界冠军,告诉全世界黄种人也可以在短跑上夺冠。刘翔做到了,雅典之夜那个飞人的身影时刻印在我们的心中。拒绝平庸,让我们一起为自己设立目标,不要安于现状碌碌无为吧!

拒绝平庸,我们需要有坚定的毅力,不断地努力克服困难实现自己的目标。许多人在开始的时候满腔热血要实现自己的目标干出一番事业出人头地,可是现实总是残酷,在你实现理想的路上总是充满坎坷,一群有一群的人倒在了坎坷中放弃了理想,然而上天又是公平的,它只会眷恋那些有坚定的毅力不向困难投降奋勇前进的人。当“巨人”史玉柱在人生的辉煌的时候遇到巨大危机,从亿万富翁到欠债两个多亿,当人们在惋惜巨人倒下在感慨人生不能冒险的时候,史玉柱自己坚定自己的毅力相信失去的还会回来的,五年不断努力坚定自己的理想在人们的惊叹中巨人又回来了,而且巨人集团比以前更加的强大了。拒绝平庸,让我们坚定自己的目标,不要害怕挫折相信前途是光明的!作文

拒绝平庸,我们需要独具慧眼抓住机遇。正如歌德所说“善于补抓机遇的为俊杰”。许多人有着坚定自己人生的目标而且也是从不放弃不惧挫折,就是烈士暮年壮心依旧不已,但是依旧是碌碌无为。因为他们没有抓住机遇,如果煮酒论英雄的曹操当时杀了刘备可能三国的历史就要重演,机会不会第二次敲门的。曹操只能做一代枭雄。“矮子”马云在创业的时候中国互联网处在蒸蒸日上达到顶峰的阶段大量的人才公司涌入了互联网,绝大多数人毫无建树的时候然而马云没有人云亦云,看到了互联网在中国的饱和和电子商务平台在中国的空缺,抓住了机遇,创立了阿里巴巴也造就了淘宝一年又一年的营销记录。好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。在实现人生理想的道路上,我们要抓住机遇完成人生的理想,不能空悲切白了少年头!

生于平庸,死于平庸,是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。让我们一起为自己设定人生的目标,拥有坚定的毅力不断战胜挫折,抓住了机遇相信告别平庸。

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篇2:掬一潭自由的湖水高中作文

全文共 1115 字

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一位文明生活的寄居者,一座木质简屋,一片宁静的瓦尔登湖,一些淡雅的碎文细语,虽不华贵却远比宫殿令人意足。城市纸醉金迷的金丝雀啊,请停驻下来,望一脉起伏的苍山,掬一捧浮动的湖水,在细润的书页前回想,是什么样的镣铐禁锢了我们的自由

“他们过着人的生活,于是就得推着所有的这些东西前进。”

梭罗在瓦尔登湖畔停驻,看林间松鼠的嬉闹,听风拂松尖的乐动,开垦屋旁的土地,收割生成的麦子。

与他同样的新英格兰同胞,在这片才新生却已沾满血腥、凶残与铜臭同在的泥泞过度挣扎自保,用浮夸的生活填补内心的不安定。狂妄与疲惫,用貌似光鲜亮丽的现实拜金主义,用他们眼中的“自由”——金银为自己铸上最为悲哀的镣铐。他们狂热追捧着“五月花”号满载的珍馐美味金银珠宝,却忘记了如何用坚实质朴的劳作种出全家的温饱与温馨。对财富的贪婪堆积成美国现今债台高筑的泡沫经济,也堆积起了现代人危楼高耸的心灵之塔。

“奢侈富裕的人不是暖得舒服,而是热得反常,他们是在按时髦的方式烘烤自己。”现今为了所谓的“更好”的生活而在世间拼个头破血流的人,有多少给了家人应给的温暖?越奢华富丽的豪宅,只是越会让没有灵魂的人感受到身处坟墓般的心冷。

从何时开始,暖巷灯火不敌美钻光芒。一批又一批财富的傀儡在拜金的路上哭笑疯癫直至身死心亡。年少时有过不羁的梦想,攒足车费,却早已失去了开朗的心情与旅行的欲望。

正如梭罗所说“牺牲了最美好的年华,辛苦赚钱,却只能在最没有价值的辰光中享受令人怀疑的自由。”为什么会让金钱束缚了我们的自由?我们又为何不能如梭罗一般,用朴素的生活方式与淡泊名利的心态,品味黑麦面包般微苦而纯粹的快乐?

“人的优良品质犹如果实上的粉霜,轻手轻脚,才能得以保存。”

应其所言,今日人与人的交往都扑上了一层厚重而易脱落的粉底。我们间的交往也至多匆匆一瞥,淡然至极,彼此辛苦维持着自己的粉霜,敏感而谨慎地不互相碰触。也许这些遮瑕的粉霜稍有剥落便会在脸颊划开一道鲜红血口,现实与真相浸润那一刹狼狈的粉饰,惨不忍睹。

于是,梭罗这个尘杂的过客,在瓦尔登湖的夜风蝉舟中,看穿尘世人性的无奈,让澄澈冰凉的湖水渗透世间带入的每一颗尘埃,每一寸呼吸。

他可以置身于黑暗的斗争之外,那么我们呢?虽不能飞升超脱于凡尘之外,虽不能将世界的背叛、谎言、伪装拒于感官之外,请至少在自己的心中预留起一片乌托邦。

那是坚守纯真坦率做自己的勇气,那是坚持信念相信美好的依托。如果可以,请给他人一个真实的面颜,也给自己一个纯净的出口。不要让人性的污点拖住了你想自由的心,用瓦尔登湖的湖水荡涤心灵。

掬一潭自由流动的湖水,如梭罗一样,用轻巧而简洁的人生出走囹圄。在瓦尔登湖静静的诉说里,释放自由的灵魂。

[掬一潭自由的湖水高中作文

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篇3:有关执着的高中议论文作文

全文共 742 字

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如果有一天,我们遇到困难和挑战,请铭记我们和执着有个约定,就像执着的他们一样。

——题记

蝉说:“我和执着有个约定。”

数年的地下蛰伏生活就为了换来一个月的阳光下快乐自由的歌唱——确实没有人比蝉更懂得珍惜阳光。它们是在赞颂阳光,也是在歌唱生命。数年执着,充满了追求在阳光下高歌的热情。

越王勾践说:“我和执着有个约定。”

战争迭起,战火纷飞。转眼间,一国之君沦为吴王阶下囚。曾经的富丽堂皇随风而逝,化作曾经。他,没有因此而放弃。为一雪前耻,他挂苦胆,尝腥味,只为铭记失败的苦楚,执着复国的信念。他忍辱负重,终一鸣惊人,大败吴军,复兴越国。十载苦备,卧薪尝胆,只为实现复国的信念。

屠呦呦说:“我和执着有个约定。”

俗话说:“绳锯木断,水滴石穿。” 40 年前的科研条件和环境可想而知,屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队,克服重重困难,可谓历经千辛万苦。失败了,推掉重来,经历了无数次的实验,始终不放弃的就是这份执着。在失败面前,她不言弃,始终执着地追求。屠呦呦被人们称为“三无教授”,她毫不在乎,默默无闻,苦心钻研,最终成功发现了青蒿素。三年钻研,为成功打下的基础。

执着的热情让蝉实现了引吭高歌的梦想,执着的信念让勾践实现了复国的梦想,执着的钻研让屠呦呦发现了青蒿素。学习也应如此,我们正处中考的决胜时刻。当你因学习辛苦想要放弃时,想想蝉蛰伏地底,你还有理由放弃吗?当你因天气炎热想要放弃时,想想勾践卧薪尝胆,你还有理由放弃吗?当你被一道难题难住想要放弃时,想想屠呦呦苦心钻研,你还有理由放弃吗?没有,没有理由!我们要学习他们的执着,学习他们的热情,学习他们的信念,学习他们的钻研,从而实现考上理想高中的梦想!一路上,洋溢着春光,吹拂着微风,我正整装待发,努力实现和执着的约定!

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篇4:高中议论文作文:苦难是我们人生中的财富

全文共 879 字

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人生百年,没有人能够一帆风顺,命运总是在我们的道路上设下障碍,让我们去经历种种苦难

——题记

在荒芜人烟的孤岛生活28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

总是有人误读了苦难的色彩,有人说苦难是黑色的,于是他们屈服了,他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的,于是他们逃避着,不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的,它是炼金的烈火,使淘沙的巨浪,是结成珍珠必备的那一粒沙粒,是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马,陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦,山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富,它使人生绚丽,使人生达到目标,而无所悔恨。

曾读过着样的一段话“人生自古就有许多愁和苦,身心的累累伤痕,写满人生真谛。汗水,泪水,血水的混合液,更显生命本色。喜悦,幸福,快乐固然不可少,痛苦。失望.伤心同样不可缺,渐渐不如意的“缺陷”无意识的碰撞,塑造了最完美的组合有滋有味的人生!!”

其实人生就是这样,慢慢体会——苦难是金!

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篇5:2024年高中高处作文议论文

全文共 685 字

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站在高处,一览众山小,站在高处,高处不胜寒。手可摘星辰的危楼,究竟有着怎样风骨的人,才看傲然临上?

纵观历史如同波涛汹涌的大海,层浪堆叠,淘洗中帝王将相或升华或湮灭,如同泡沫须臾。他们留给后人的,不仅仅是供认瞻仰的、曾在高处意气风发的剪影,更有他们徒步登高阁的勇气与心境。

我想,傲然凌于高处所需要的,必定少不了一颗凌云的心。

有一颗凌云的心,才能有披荆斩棘的决心与勇气。在中国浩大历史卷册上留下浓墨重彩一笔的伟人——周总理,早在求学若渴的少年时代就立下雄心壮志:为中华之崛起而读书!多么让人热血沸腾的一句话。而众所周知,怀着这样的一腔热血,周恩来历经多少载风吹雨打,终于登上历史在华夏大地上的一个新高度,登上了自己人生的顶峰。

有一颗凌云之心的,还有《史记》这部史家绝唱的作者——司马迁。

忍受着宫刑的奇耻大辱,司马迁仰天长叹一声,继而却咬紧牙关下定决心要完成《史记》的编写。谁能想象他的路途上有多么艰辛孤独,而他的内心却在受辱的鞭策下燃烧着怎样热烈的追求。若没有一颗超凡脱俗的凌云之心,是什么让他完成如凤凰涅盘的重生?

有一颗凌云之心,才能抵御高处之寒。有一颗凌云之心,就意味着有了夸父追日般的执著,有了乘风破浪的理想,有了手可摘星辰的豪迈,有了穷尽天涯的勇毅……

如此,不正是一个登高望远的勇士所需具备的吗?相反,若是心志平庸,遇到困难就伏地不起,遭受风雨就折翼难飞,这样的人,又怎能突破重重天,亲近高处的云?

所以,人活一世浮光掠影,何不趁早放飞自己的心,让它与飞鸟作伴,与清风作侣,与日光同暖,与明月同醉?

终有一天,当你伤痕累累追随心的轨迹前行已久时,你会发现,你已傲立高处!

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篇6:做一个有道德的人高中生2000字议论文

全文共 2718 字

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道德,不是凭空想象的,而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯,照亮着我们的心房。道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。

做一个有道德的人并不难,电视上天天演公益广告,这就是为了让我们变得文明,有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发,说:文明,道德在我们身边不经意的流露着,只要我们从身边做起,从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字,写起来简单,做起来非常难,这需要用心去体会,去做。儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”,而各种事物所得之自然为“德”。对人而言,便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则,有所得于心。有句话这样说:“道德就在身边,只有一张纸的厚度,几十公分的宽度,几十厘米的长度。”是啊,道德就在我们身边,也许是自己没有用心去发现。有一次,我在学校看到了一张废纸,我没有理会它,不一会,来了一个一年级的小朋友,她看了看,弯腰捡起了那张废纸,扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德,那道德不是随处可见吗?道德——是一种文明的体现。一个有道德的人,必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,能够创造无尽的财富!其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。古往今来,中国着名人物的道德品质都是很高的,他们很注重自己的道德修养,在他们的言行当中,都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐“的故事说明只有尊重别人,才能受到别人的尊重和信赖,在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁,为了党和人民的事业贡献了毕生精力,但每次外出视察工作,离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范,是青少年学习的榜样。这点,我们应向周总理学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说:“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德,是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶,他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度,正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐,舍己为人的精神,鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢?我们的思想道德状况如何,将直接关系到千家万户的幸福安康,关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人,就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传,生生不息,就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人,兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上,中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为,告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理:只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人,必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人,是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的,没有精神,没有道德,没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,包容广阔,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神相结合,是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义,更要以它为人生价值取向,知荣明耻,人人践行。但是,社会主义荣辱观不可能自然而然地树立,需要全社会自觉地共同努力。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德,这是公民基本的道德规范,这是我们日常行为的准则,也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣,“八荣”是我们生存发展,开拓创新的生命。但在社会和校园里,我们也看到一些与“八荣”相背的现象:如有的人自私自利,损坏公物,侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师,打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸,无事生非,惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事,尽管是极个别,但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起,就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念,言行举止,赞成什么,反对什么,取什么,舍什么,能否明荣耻,分美丑,别善恶,反映在大事上,更多时候是体现在小事上。见微知着,从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”,“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事,哪怕再小,也必须重视。该为必为之,不该为切勿为之。

做一个有道德的人,在学校里要注重仪表,团结友爱、体谅忍让,尊敬师长,勤奋惜时,诚实迎考,爱班护校,全面发展,遵规修养。在家里要孝顺父母,时刻不忘父母教诲、父母指教,洗耳恭听,在社会上要遵守法规,乐于助人,待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向,在由校园走出去的时候,能够走到一条光辉的道路上,能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

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篇7:自由与束缚

全文共 840 字

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自由即不受拘束和限制。就像鸟儿在蓝天中无拘无束展翅高飞,就像鱼儿在清水中自由自在的游来游去,就像野马在无垠的草原奔驰,而我却像风筝,虽在广阔的蓝天飞翔,却始终被一根线紧紧地束缚着。

在人生旅途中,每个人都会被一些人或事束缚,比如父母,老师,友谊,生活压力等等。这些束缚好比一把枷锁,时时刻刻的约束着自己,使我们收敛自己的行为和本色。

童年时光应是无忧无虑,快快乐乐的。然而我却在父母的束缚下失去了原有的色彩,使得童年变得枯槁乏味。还记得童年的我很渴望可以和邻家小孩一起玩泥巴,那时的我总觉得柔软的泥巴在他们的手中被拿捏成各种各样的形状是一件很神奇的事,然而父母却觉得泥巴太脏,不卫生,所以从不让我触碰。就这样他们束缚了我想要的自由,剥夺了我美好的童年时光,使我失去了童年的玩伴——泥土。

少年时的我在老师的教导下,不仅学习知识,更重要的是学习如何做人。为了让自己做的更好,渐渐收敛自己,使我的生活失去了许多乐趣,生活变得不再那么丰富多彩,在竞争中我感受着学习的动力,使我迫于前进而忘记了本属于我的自由,使我失去了少年时的个性——活泼。

青少年时的我踏入新的校园,感受新的学习氛围,面对陌生的同学,害怕孤独的我很渴望寻找到新的友谊,当我真正寻找到时,却因琐事被友谊束缚了自由,使我变得不再那么充满活力,使我失去了原属于我青少年时的活力——自信。

成年后的我也许将会面对生活压力。刚刚踏入社会生活的我对社会充满了很多美好想象,然而当我慢慢融入社会生活的步伐时,我不得不逼迫自己接受一些意想不到的现实。在这些现实生活片段中,我不断学习,慢慢长大,同时也渐渐体会到了生活的压力,在压力的束缚下,我迫使自己忙于生活,从而忘记了去寻求自由,使我渐渐变得憔悴,失去了成长过程中的伴侣——稚嫩。

其实,人生就是一段很长的旅程。在人生旅途中,我们不应该让自己活得这么累,不应当使自己的生活变得如此乏味,不应当使自己感觉到束缚的负担,我们应当对自己好一点,不要太过苛刻自己,不要过分约束自己。

[精选作文自由与束缚

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篇8:篇高中满分议论文

全文共 779 字

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古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修

身放在了

第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。

志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概,志者, 安心,心如磐石。

治者,必先安心。冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天

塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,

安心。心若冰清。

智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。

知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无徒。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。知者,安心。心似苍穹。 安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

安心、安家、安邦,之后安天下。

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篇9:高中优秀作文:自由的心

全文共 1429 字

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【一些事】

喜欢的一些事,舍不下一份心情,终是无法抵达的心绪。我所忘记的,有一刻沉寂在平静,没有一丝波澜。

他们说,灵魂触及不到的地方,是不能够轻缓而上的忧伤。也许是有些许热烈的感情,也有一些莫名泛起的伤感。在心无法抵达的旅途中,独自去品味。突然间,想起了漫天飞扬的雪,和撒哈拉边缘的雨,我总是期盼有一抹艳丽的色彩出现在那里的天,为旅途的行者们,指引一条安宁的道路。一段段,一条条,彼此温暖的光感恩于心。

行者们会不时的回首张望,那游离在时间的两端,陌生青涩的似曾相识的面孔吗?在这座城市迷离的夜,这片角落落下的灰,这叶片诉说的诗的里……我们,到底在寻找着什么?生命里的那盏灯,也在等待,等待它的主人,亲手为自己而点亮。一些事,终不可说。一些心情,终为抵达,静谧的沉醉。

【心】

佛说:“谁能够参透,这世上的一切。笑过,哭过,都未留痕。”也许这仅仅是一种尘世的孤独吧。我宁愿相信,一直默记于心的感动,无法释怀。尘世的繁华与它背后的孤独,本来就是众生无可逃脱的一环,环环相扣。

有茫茫黑夜,当然也会存在满眼的寂白。关键是你怎么看,它就这么真实的存在于万物。孤独也自有它的热闹,繁华也自有它不为人知的冷漠。内心的沉醉,亦是一种热切的孤寂。只有经历了完整,才越感到深刻,完美的流动,营造着我们周围以及内心世界。

也许,越来越被束缚住的,只有我们日益蜷缩的心吧。要耐得住寂寞,并享受那独有的一份孤独,会有更热切的期望于心底,双手合十,做一个虔诚的姿势,相信,不馁。

【信】

有人说到了信仰。我一愣神。眼前是空旷的天际,展翅翱翔的鹰,划过碧蓝如洗的天,和那半生不熟的苍翠。高耸入云的雪山,和那敬畏的神。印象中,纳木错,大昭寺,布达拉宫前的钟声,都是那么的清晰异常。朝圣的路注定艰辛,朝拜者的信念必定虔诚。公路,汽车,牛车,徒步……所有的现代与古老的荟萃,让这段朝圣之路风景宜人。佛在俯视众生时看到的,是众生仰望雪山时最虔诚的悲悯。信仰的方式有很多,心里有,存于感动,闪现于赤城。

在或者,于平常的生活。一张纸,几行字,一句关切的问候,因此而靠近,并不觉尴尬,缘于共同留存与心的感恩。将纸,缀上信仰虔诚,相通,便是一次重逢,回归于另一站。

心中时刻有一个字:“信!”不变不再感到遥远。

【光影,原色】

时光与影像,共同剪辑拼凑着生活流动的过程。我们因此记录在了一份深刻,一份不易察觉的温存。时刻都在成长,时刻都在老去,这必定与光影交织一起,构成一幅画,供时间仔细的玩味。生命不就是一部意味隽永的电影吗?画面的层次感由浅入深,又由动入静,又静而升。也许最终归于黑白之际,也了无牵挂,毕竟那最绚烂丰富的色彩,曾经展现的年轮转动的画面里,是最完美的一瞬。

流年的在黑白的光影中缱卷交揉,定格为生命里完美的永恒。这世界,时不时的会被莫测为单色:“黑,白。”

自由,执着】

许巍,一个有着诗意灵魂的歌者。他的音乐,他的歌声蕴含着生命里所有的激情与温暖。不知道是在什么时候爱上许巍和他的歌的,只记得当他的歌声伴随着一种浓烈又低沉的思绪倾泻在空气中时,自己的心被深深的打动。喜欢他那饱含激情又略带沧桑的声音,亲切而感伤,温暖亦冰冷。他在用音乐,用他的全部,来谱写生活的诗。歌声可以把一切都抛到一边,紧紧的涌入你内心深处。

生活所有的微妙都蕴于这份执着的音乐里,又飘逸的挥洒出来,还原一个真实的生活原色。我想,许巍做到了。

【坐看云起】

还记得年少时的梦吗?像一朵永不凋零的花。陪我经过风吹雨打,看世事无常,听沧桑变化……

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篇10:高中议论文作文:耕耘与收获

全文共 729 字

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朋友,你有过收获吗?你品尝过收获的滋味吗? 如果你的答案是肯定的,那么祝贺你,你一定收获了不少;如果你的答案是否定的,那么请不要灰心,因为你还不了解收获的真谛。 爱迪生曾说过:“天才等于百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”

在这里我要说“收获等于播种加上耕耘。”

一 周总理从小立志,为中华之崛起而读书。

他便在自己的心中播下了理想的种子,从此,他便向着自己的理想而不懈地努力奋斗,勤奋耕耘。他凭着自己的努力和坚持,为中华民族的伟大复兴做出了巨大贡献,成为新中国的第一任总理,受到世人的敬仰。“鞠躬尽瘁,死而后已。”是他勤奋一生的写照。他实现了自己的理想,赢得了收获。

播种+耕耘=收获,只要你有理想,肯努力,就一定能够有所收获。

二 张海迪,一位身残志坚的女作家。

命运带给了她太多的不幸与苦难,胸部以下完全瘫痪,让她只能在床上和轮椅上度过自己的一生。然而她选择了坚强,她在自己的心中播下了坚强的种子,并为之不懈地努力,辛勤地耕耘。她自学多门课程,精通多国外语,终于她成为一名著名的作家,成为亿万青少年心目中学习的榜样。她收获了成功,收获了快乐。

播种+耕耘=收获,选择坚强勇敢地面对生活中的挫折与考验,不懈拼搏,努力,奋斗,你一定会有所收获。

三 黄舸,一位不幸的花样少年。

病魔残酷地折磨着他的身心,当他的故事传遍大街小巷,感动了数万群众。人们纷纷向他伸出援助之手,他在心中播下感恩的种子,和父亲行程1.3万公里,感恩那些曾经帮助过他的好心人。他的感恩之心让无数人为之动容,感动中国人物他当之无愧。他收获了荣誉,也让自己的生命因感恩而绽放光彩。

播种+耕耘=收获是一个永恒不变的等式,只要我们心中有所期盼,有所希望,并为之不懈努力,勤奋拼搏,收获的脚步一定会向你迈进!

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篇11:奋斗成就梦想高中议论文

全文共 837 字

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人生路上坎坷多,人们只有不断奋斗才能不断前行,奋斗的人生最美丽。

君不见,那于曲折的小河中欢快淌着的河水克服了多少泥沙石块的阻挡。

君不见,那于空中翩翩起舞的蝴蝶挣脱了蛹多大的束缚。

君不见,那于墙角鲜艳绽放的花儿经历了多少阴暗潮湿、不见天日的苦痛。

君不见……

小河因奋斗得以欢歌;蝴蝶因奋斗得以起舞;花朵因奋斗得以吐蕊;人因奋斗而得以美丽。

著名科学家玛丽·居里和她的丈夫长期待在实验室里,拒绝见客,排除外界的干扰,潜心于科学研究。在科学研究中,他们耐住寂寞,耐心、努力克服一切困难,终于发现了镭。无上的荣誉随之而来。玛丽·居里的人生因奋斗而熠熠生辉。

著名音乐家贝多芬在双耳失聪后仍坚持音乐创作。耳朵是音乐家的生命,双耳失聪的他受到的是一个致命的打击,他得忍受常人无法想象的痛苦。可他始终未放弃,他将一根木棒抵在牙齿和钢琴间,以此来感受琴弦的震动从而进行创作。他,一如既往地奋斗着,终创作出轰动世界的《命运交响曲》。至此,他举世闻名。贝多芬的人生因奋斗而华丽无比。

我国著名的乒乓球运动员邓亚萍小时候就是身材矮小,热爱乒乓球的她不顾身体上的缺陷,坚持不懈地为她心中那个坚定的信念而奋斗着。没人陪她打球,她甚至一个人练,不管风霜雨雪,她始终坚持不懈。就这样,她终在奥运会上折桂。邓亚萍的人生因奋斗而光芒四射。

我国著名的作家史铁生,在双腿瘫痪后性情大变,可唯一未变的便是他对于文学创作的那份始至不渝的激情和爱。有多少人跌倒后便一蹶不振,终生碌碌无为。可是史铁生坚持创作,他并未因瘫痪放弃自己心中的梦。他以执著的笔见证了风雨中的美丽,见证了自己的奋斗历程。他终于拿着笔在文坛傲然挺立。史铁生的人生因奋斗而充实美丽。

“世上无难事,只怕有心人”,“有志者事竟成”这都告诉我们人生路上的困难与挫折并不算什么,只要你用坚定的信念和坚持不懈的精神执著地奋斗,你终会成功。

朋友,请相信,奋斗的人生最美丽。让我们一起坚定自己的信念,摆出最好的姿态为心中各自的梦想而无悔地奋斗,共同迎接属于自己的美好明天!

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篇12:高中议论文作文:合作与竞争

全文共 1557 字

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年来,每当从媒体上看到一些地方为争名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦乐乎时,总是忆起20年前的一段往事。1984年,我作为一家地方报纸的代表去南阳参加全省地市报纸协作会。热情的东道主不仅在会议间隙组织我们游览了卧龙岗武侯祠,而且在会后用车把我们拉到了百多公里外的襄阳去看古隆中。这在今天一些人看来未免有点犯“傻”:怎么可以把游客主动介绍给诸葛亮躬耕地---襄阳?而在我看来,南阳的同志此举显示了大度、大气。 不少人认为,竞争就是你死我活,竞争就不能有合作。竞争双方似乎注定是利益截然对立的“冤家”对头。其实,换一种思路看,情况并不一定是这样。拿有争议的名人名事故地等旅游资源的开发、利用来说,双方何不来个“不同而和”、资源共享、联合开发、共同发展呢?如果双方联手,你把游客送到我这里,我把游客送到你那里,岂不是双赢?

而且,游客也学会了比较、增长了见识。当时,我在南阳、襄阳之行前,是通过“臣本布衣,躬耕南阳”、“我本是卧龙岗散淡的人”等文献,把诸葛亮、卧龙岗和隆中连成一条直线的。及至亲临其境,方知卧龙岗在南阳,而隆中则在襄阳。如果不是南阳同志的盛情与大度,我也不会增加这方面知识。 搞市场经济不能没有竞争。有竞争才能激发动力、增强活力,促使企业不敢稍许懈怠,不断推进科技进步,改善经营管理,降低成本,提高质量,增加效益。建设和发展也不能没有合作。有合作才能优势互补、取长补短、收拢五指、攥紧拳头、形成合力。马克思说得好,协作不仅可提高个人的生产力,并且是“创造一种生产力”,产生一加一大于二的神奇效果。聪明的人不但要积极与伙伴合作,也要勇于与竞争对手合作并从中获益。 如今,国外越来越多的大公司通过组建联盟参与全球竞争。竞争之中有合作、合作之中有竞争,这是对传统的竞争理念和模式的超越,是适应形势发展的必然选择。我国也有一些企业开始提出并实践这一理念。实践证明,过去那种仅仅把同行看成是“冤家”,认为有竞争就不能有合作的观点是片面的、有害的,它往往造成不必要的摩擦、内耗及浪费。而把竞争与合作结合起来,既竞争又合作,就能突破孤军奋战的局限,把自身优势与其他企业的优势结合起来,把双方的长处最大限度地发挥出来,既提高自己也提高别人的竞争力,实现双赢或多赢。 团结就是力量,联合就有优势。愿人们更明智地处理竞争与合作的关系,在积极竞争的同时,发扬光大团结协作精神。这样,才能把我们的事业发展壮大,越办越好。

《竞争与合作》的名言警句 “商场上没有永远的朋友,也没有永远的敌人”。这蕴含哲理的名言揭示了竞争与合作的辨证关系,竞争不排斥合作 美国商界有句名言:"如果你不能战胜对手,就加入到他们中间去。"现代竞争,不再是"你死我活",而是更高层次的竞争与合作,现代企业追求的不再是"单赢",而是"双赢"和"多赢"。 台湾广告界有句名言:与其被国际化,不如去国际化。 我国一向倡导合作,“四海之内皆兄弟”,是相传已久的古训;“互相关心,互相爱护,互相帮助”,更成为时代的风尚。但也要看到,有些地方过多地强调个人奋斗,而忽略了应该怎样与他人合作以取得成功,更忽略了如何在竞争中不伤害别人。目前一些人中流行“丛林哲学”的价值观,即所谓弱肉强食,优胜劣汰。为了达到个人目的,可以不择手段,这无疑是极不可取的。要知道,竞争以不伤害别人为前提,竞争以共同提高为原则。竞争不排斥合作,良好的合作促进竞争。 在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也可以是合作伙伴。

俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?

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篇13:谈自信高中议论文

全文共 599 字

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人生就像一张单程车票,一旦出发就不会回头,所以在途中不管遇到什么,都得从容一些,让自己变得坚强,变得乐观,变得自信,少一些彷徨,多一点坚定,少一点繁琐,多一点简洁,少一点浅薄,多一点厚重,勇敢的走下去。

不曾忘,以前的我,好像对水有一种与生俱来的恐惧,因此一直不会游泳,但是去年暑假,在教练的帮助之下克服了这种恐惧,教练对我说:“不管做任何事,都要对自己有信心,只有不畏惧,不服输,才能与成功牵手。每个人最大的敌人不是别人,而是自己本身,所以我们要相信自己。”听了教练的一番话,感触良多,经过不断努力练习,终于学会游泳。

经过几个月的努力,居里夫人却只提炼出了极少量的镭元素,但大多数人都反对她,她却依然持之以恒,坚持不懈的试验,最终取得成功,得到大多人的认可。

任何时候,我们都不要轻易的说放弃。峰回路转,柳暗花明,路断尘埃的时候,给自己一双翅膀;厄运突降的时候,给自己一个微笑,沿着心中的路,坚定的走下去,不要做涧底静止的石子,任时光之水流泻而过;不要做空中游移的白云,让浮生飘过,留不下一点碧痕浅波;要做就要做那永不停息的风,一季有一季的春色,一程有一程的领略;要做就做那参天直立的大树,根深深地扎进黑暗的泥土,枝高高地伸进光明的苍穹,一树繁花一树硕果,每片叶子都是一首欢歌。

从此岸到达彼岸,从一个目标奔向另一个目标,我们是永远的长跑者。不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦,我们都要相信自己,勇往直前。

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篇14:担当高中议论文

全文共 746 字

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“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子,放弃了绿柳夹河而列,长风携云朵翩跹而来的长安,放弃了歌舞升平的华丽后宫,担负起维系和平安定的重任,用一生的流年换取大汉百姓的安定,撑起大汉王朝的半边天。同样是女子,担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。

“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷,大漠的狂风凛冽,血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武,那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣,在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任,民族汉史的重担。即使历经千磨百炼,担着责任的他,步履却越发坚实沉稳,在驼铃凄怆的歌声中,呼啸——“威武不能屈,富贵不能淫”!担当着国家大义,人的精神会变得无比坚韧强大。

担起国家大义,林则徐高呼“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。担起民族使命,岳武穆沉吟“待重头,收拾旧山河,朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们,让我们仰止。

穷则独善其身,达则兼济天下,而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”

也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明,却用坚韧书写光明;史铁生双腿瘫痪,却走出了一条闪光的人生之路……

“花开花谢飞满天,红消香断有谁怜?”林黛玉这如水的女子,在贾府的深深楼榭中,在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中,承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美,在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去,悲恨嫉妒纷涌而来,在绝望中,她无力自助,没有勇气担当,水做的女子啊,何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂?

我们生逢斯世,也要勇于担当,为自己,为亲人,为他人,为国家,为民族,勇敢地担负起自己应尽的责任,创造人生的精彩,书写生命的辉煌。

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篇15:自由在生活中升华_高中作文

全文共 803 字

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我曾羡嫉陶渊明“采菊东南下,悠然见南山”的闲适的自由,也曾暗叹梭罗在“凡尔登湖”旁修筑的小木屋的空明的自由,却迟迟不能摒弃红尘遁入佛途寻找那缥缈而神圣的“自由”,为甚?只因害怕走得太远,忘却来时的路,自由在生活升华作文800字。

总有萦绕在心头的琐事,让我做不到“既然目标是地平线,那留给世界的只能是背影”。生活,不是毫无目的自由散落的蒲公英,而是一株随风摇曳的芦苇,在泥泞中挣扎着向上。

龙应台向往自由,向往民主,却依旧完成了由文人向仕的转变。她曾笑言自己在地雷阵上跳芭蕾舞,被禁锢着,却永不放弃寻找自由的希望。为仕十年,她也曾体味过“余舟一芥的无边无际无寥”,却从未扔下肩上的重担轻松地走向自由生活的道路。政坛上总有人对她指手画脚的说到“看不惯它的那个文人调调”,她却一直坚守着自己“独立的精神” ·。她的心中自有一片天空,思维在风中放飞,自有在一瞬间升华。可她仍扎根于生活的土壤,一心只为台湾的文化政治奠基。或许,一场“说走就走的旅行”对她来说轻而易举,或许,走出政坛走向文学世界天马行空更为自有。但她只是咬着牙头也不回的崽这条注定充满艰辛的道路上披荆斩棘,在泥泞中涤荡清辉。

柴静曾说“不要因为我们走得太远,就忘了我们为什么出发”。生活便是这样,不能在羁绊的路途中忘记生活的本来目的,换取心灵的洗涤。

“蜀道难,台湾女子上凉山”。张宜平,放弃年薪百万的生活,毅然来到麻风村抱起孤弱的孩子。是怎样一种信念指引着她不断前行?大山之外的生活的确灯红酒绿,却少了一份心灵的静谧。是爱,牵绊住她向往自由的心:是爱,让她留下马不停蹄的脚步。她看起来无比坚强,可她内心的柔软,恰似雪莲花初绽时不胜凉风的娇羞,轻轻掠过每一个孩子的心头。自由,是筝线那头的轻鸢,而张平宜,轻轻握住筝线这头,微笑的扎根于凉山的土壤。

生活,好似壶中青茗,在沸水中上下翻腾。即使不能逃脱杯盏的禁锢,仍能升华出自身的那缕清香。

自由,在生活中升华。

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篇16:摆脱束缚追求自由作文

全文共 921 字

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两千年前的圣人庄子对自由是向往的,他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界,纵使这种自由还不是那完美的自由,可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在,我们真的应该反思一下,什么是真正的自由?

哲学中有一个很经典的概念,那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对,只有相对”。自然,自由也符合这个观点。自由与限制是相对的,自由永远也不会是绝对的自由,它只会是相对的自由,自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想,一种愿望,我们只能对其望而却步。而我们要追求的,其实应该是那带着些许限制的自由。

即使在《圣经》中所描述的伊甸园中,也没有这绝对的自由,亚当和夏娃也不是绝对自由的,他们同样受着上帝的限制,他们也不能吃善恶树上的果实,他们依旧被束缚着。

人类社会在不断发展,其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会,从奴隶社会到封建社会,又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会,乃至共产主义社会,人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们,基本上没什么自由,整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会,人们的自由进程前进了一大步,不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会,人们的自由达到了前所未有的高度,可是在这背后,一样东西也在悄然发展着,那就是道德和法律,自由在发展,限制也在发展。

绝对的自由意味着什么?意味着随心所欲,意味着为所欲为,可是人真的能随心所欲、为所欲为么?答案当然是否定的。在人类社会中,人们存在着道德,存在着法律,这些都限制着人们的自由,人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧,存在着感性和理性的生物,每个人都有着各自独立的思想,如果你想要这样做,可另一个人却不愿你这样做,那么他就是在限制你,可以说世上只要有两个人,就会有束缚。如果没有束缚,世界会怎么样?那时世界将再也没有秩序,杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。

回到现实,其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由,我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由,我想,只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐,不是么?

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篇17:高中议论文:传统文化的尴尬境地

全文共 885 字

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圣诞节是西方最重要的传统节日,对西方人来说相当于我们中国的春节,而在社会的不断开放和中国人们的生活方式的不断变革的今天,中国人对春节、中秋节等传统节日是过得越来越简单了,对于西方的圣诞节却是一年比一年过得隆重了。特别是现在年轻一代,在不信奉基督教,更不了解西方的节日的背景的情况就跟着别人欢天喜地庆祝圣诞节,这不单单是表面的重洋媚外,更折射出传统文化所面临的危机。

现在我们的社会不断地进步,人们的思想也不断地开放,许多西方的生活方式已经被大部分中国人所接受,而这也意味着有许多传统的东西被人们所淡忘、所摒弃。如我国的国粹——京剧。现在懂得欣赏京剧的人越来越少了,而且都是一些年老的观众,而有意投身这一门艺术的人更是稀缺,曾经风靡世界的京剧如今正渐渐远离人们的视线,走着下坡。而反观日本传入的动漫文化却日渐侵入青少年的生活,各地漫友会的人数不断攀升,各种COSPLAY大赛人潮峰涌,而且都是些年轻的身影。再看看4年一度的飘饰举行时都是些孩子、妇女在围观,传统文化所面临的尴尬境地更是不言而喻。

外来文化对传统文化的冲击不仅在于娱乐和节日方面,更入侵到了我们的生活最根的一面——语言。英语是世界性的通用语言,在我国越来越重视了。孩子在很小的时候已被父母逼着学习英语,学校把英语这门学科放到了重点位置,各种英语的补习、提高班年年坐无虚席。但相反语文却变成了学生心中主科中的次科,人们只满足于会写汉字、说好汉语而已,那人们要领略传统文化的精髓就更难了。母语,是灵魂的语言,西方的文化已经侵蚀到人们的灵魂了。

传统文化是一个民族的精神支柱,对传统文化的轻视已经使我们受到了惩罚——源于中国的皮影戏被别的国家申请为自己国家的文化遗产了。人们在愤怒,在惊讶的同时是否有在反思我们是如何对待我们的文化珍宝的呢?难道有些东西真的在被人抢了之后才会恍然发现它的珍贵?

接受外来的文化,博采众长是我国人民的大度,但盲目地追逐潮流却忘了自己的根本,我们的民族就会失去它的优秀、它强大的生命力。对于世界上精彩多样的文化,我们在接受、学习的同时要分清主次,有所选择,有所方向,才能永葆民族的魅力和凝聚力。

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篇18:高中优秀议论文

全文共 464 字

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俗话说“百善孝为先”,孝顺父母是中华民族的传统美德。古时候有二十四孝的.故事,其中最让我感动的是“卧冰求鲤”。王祥的孝心感动了一直厌恶她的继母,最后,使他有了一个幸福的家庭。可见孝顺父母是一件多么重要的事啊!

我的妈妈是一名化妆师,她经常早上五六点就起床去工作,她回来的时候,我基本上都准备上床睡觉了。

记得有一次,她半夜三点多就去给模特化妆,持续工作了十多个小时。当妈妈筋疲力尽地回到家时,我见了,心疼极了!赶紧倒水给妈妈。“您是不是腰酸背痛的啊?”我边问边扶妈妈坐下。“嗯!”妈妈皱着眉头,有气无力地回答。于是,我赶紧让妈妈躺在床上,给她敲背。

“我敲,我敲,我敲敲敲!”经过一番“敲打”,妈妈终于舒服多了,尽管我有些累,但是一听到妈妈跟我说:“谢谢宝贝,妈妈舒服多了!”我立马就觉得手不酸了。

虽然我的孝顺故事比不上二十四孝那么感人,但是,我觉得作为新时代的小学生,我们更应该懂得亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现,孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本,是天经地义的美德,让我们从现在做起,从点滴做起,孝顺父母,报答他们的养育之恩!

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篇19:高中议论文:吃一堑长一智

全文共 931 字

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昨天晚上,我在文化城参加了“蓓蕾舞蹈培训中心”举办的舞蹈专场演出。

妈妈、大姨、小姨和哥哥都来看我的演出,我真高兴,他们都能来。

可表演不不成功,因为妈妈交代的那位阿姨,忘记拿4个话筒,只拿了2个,这可怎么办呀?

我还表演两个节目呢!第一个是群口相声《如此表功》,6个人;另一个是故事《联合国里的吴多多》,7个人。这没有话筒怎么办?

我们都在着急,心里很担心!

可妈妈并没有着急,也没有埋怨。真是:皇上不急,太监急。

只听妈妈和颜悦色地说:“没关系,孩子们,这是考验你们的应变能力的时候了,你们一定要......”

后面的话,我一句也没听,只是干着急。

第一个节目群口相声《如此表功》我们表演得很失败。因为妈妈的话我们压根儿就没记住,不会传话筒,导致声音出不来,还关了好几次话筒,让主持人几次上台,来调话筒。

哎!真不该不听妈妈的交代呀!

接受上个节目的教训,这次妈妈的话,我们是句句入耳,牢记在心。

什么你们一定要把话筒对着嘴,这样才能出来声音了;什么手上的动作可以不做那么多,但语言一定要打动观众,一定要感染观众,所以一定要让自己的声音出来了;什么拿话筒时一定要尽力往下拿,不要让手触碰开关了;什么交接话筒是一定要保持镇定,不要慌乱,导致话筒关闭或掉到地上了;什么表演要到位,情绪要高涨,但心态要放宽、放平稳了;什么还要有自信,要把自己最棒的表演,最佳的状态展示给台下的每一位观众,使他们对你所表演的形象印象深刻,记忆犹新了;什么既然我们无法改变现状,改变不了外界条件,那我们就得试着去适应坏境,改变自己,提高自己,利用现有的条件,把演出继续进行下去,并能达到满意的效果,让观众为之叹服了......之类的话。

我们再也不敢掉以轻心,只能洗耳恭听。

就这样,我们的第二个节目取得了满意的效果,不像上个节目那样的手忙脚乱。

大姨、小姨和哥哥都夸奖我表演得好,还为我鼓掌、叫好了呢!他们还为我找了许多照片呢!可惜的是,她们还没有把照片给我传过来呢!

为了奖励我,小姨还请我去吃了冰粥、牛肉面和馄饨呢!

我真高兴!因为今天我不光完成了演出,得到了奖励,而且还掌握了一些舞台应变能力呢!

这真是:“吃一堑长一智”呀!我要牢记这次的教训,今后不再重犯!我相信:我的明天会更灿烂,更精彩!我的明天会更好!

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篇20:高中生信念议论文

全文共 657 字

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从小到大,我学过的课文如珍珠般闪亮,让我爱不释手。但是,我更喜欢其中一颗又大又亮的珍珠——《厄运打不垮的信念》。因为这篇课文激励我做事要有坚强的信念,就能成功!

课文讲述了明末清初的史学家谈迁在困境里两次撰写明史巨着《国榷》的动人故事,表现了谈迁在逆境下不屈不挠,持之以恒的坚强精神。读完这篇课文,我的脑海中不禁出现了一个问题,什么是信念?

信念,可以说是一个人的精神支柱。可以说,如果没有它,谈迁也不会终日四处奔波,不顾年老体弱,奋笔疾书,最后终于完成了明史巨着《国榷》。

信念,也可以说是一个人的奋斗目标。如果没有它,谈迁也不会经过20多年的奋斗,6次修改,50多岁时才完成了一部500多万字的明朝编年史。信念,作为中华名族的传统美德,无时无刻不在激励着我们,向着自己的目标前进,奋斗。

和谈迁相似的人物还有很多,比如:我国古代西汉伟大的史学家、思想家、文学家司马迁如果没有顽强的信念,他不会用一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦,用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大着作——《史记》。

也正是有了这种信念,我们最尊敬的老师才孜孜不倦,不辞辛劳地用知识浇灌我们,让我们在学习中成长,在学习中获得快乐,在学习中获得意想不到的收获,在学习中懂得如何做人。正是有了这种信念,我暗暗告诫自己:我要在学习中无论遇到什么样的崎岖和坎坷,都不要畏惧,气馁和退缩。因为我知道只有在学习中付出努力,才能取得优异的成绩。

“世上无难事,只要肯攀登。”这句话将永远激励着我学习,成长。同学们,相信自己,信念将会助你成功!

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