征程作文议论文推荐20篇

小时候，每当旭日升起时，我总会在林间见到那份象征希望的黎明，不是那种一片纯白，而是散落在林间，绿叶缝隙间的点点白光，在绿叶的衬托下，显得更加温秀可喜。这样的黎明让我很舒适。我很小，全身羽毛都没有长齐全，我看见爸爸那矫健的翅膀时，我不禁有些气恼，为什么我还不快点长大，飞出自己的一片天空。我每次想要尝试飞翔，总是跌倒，我喜欢每天看看林间的那份黎明似乎有一种神奇的力量，给了我希望，给了我飞翔的勇气，给了我对明天的畅想。

长大后，我成为了矫健的青年，有着强健的翅膀，不再依靠父母的供给，自己出来觅食，独立飞翔。每当林间出现那份久违的黎明时，我知道我要出去觅食了，飞在空中，东方点点泛白，我很喜欢现在的生活，独自飞翔，感受黎明到来的喜欢，我甚至唾弃小时候的养尊处优，我渴望展翅高飞，我认为做一个成功的鸟儿，需要不断的追求，不断的训练强健的翅膀，才能飞向我所向往的黎明，飞在空中，俯视这茂密的森林，我们的乐土。

后来啊，每当我睁开眼时，眼前的黎明显得格外刺眼，不知什么时候，树木减少了，黎明没了绿叶的衬托，不再给我舒适的感觉，我慌了，我要去找爸爸妈妈，却发现怎么也找不到他们，我无力，发生了什么，他们为什么不见了。最后我看见了我从小的玩伴——黄鹂，她的歌声为什么如此的嘶哑，往日的清脆歌喉呢?她在诉说着什么，是我们不幸的遭遇吗?人类砍伐了大量的树木，抓走了我的兄弟姐妹。我无力的立在枝上，看着远方那不一样的黎明，心里很痛…...

后来啊，我的家没了，森林没了，天空变浑浊了，亲人没了，一切的一切都没了，可街上的房子，废纸张，贸易市场却多了起来，这是要把我们鸟类推向毁灭吗?啊，人类，我们以前是多么好的朋友，还记得曾经我们歌唱，你们欣赏的情景吗?到底是什么使我们之间出现裂痕，你们大量砍伐树木，大量制造纸张，可街道上的废纸随处可见，这就是你们想要的吗?人类啊，我们是做错了什么，你们要伤害我们，请求你们，还我那片茂密的森林，还给我那份来自林间的黎明……

当你怀着一颗感恩的心去看世界时，你便会发现万物都是美好的。

——题记

人们常说“滴水之恩，当涌泉相报”。生活中，许多琐碎之事在我们的眼里都像过往云烟一样，我们不曾回味，也不曾感激。而当你怀着一颗感恩的心去体会时，你便会发现身边处处洋溢着爱的气息。

暮然回首，有许多往事在我的视线中早已模糊，但那一次，使我至今难以忘怀。

那是小学五年级的事了。那年雨下得颇大、颇频。一天。我起晚了，不等吃完饭便匆匆忙忙地朝着学校跑去。跑到中途的时候，六月的天就像娃娃脸一样，说变就变，一下变了脸，大声地“哭”了起来。虽说上学之事很急，但我还是个爱惜身体的女孩子。于是，我便扭头往家跑——取伞，我吃了一惊——你正朝我走来，你的笑容在那一瞬定格了。我不敢眨眼，我不想眨眼，好像怕失去什么似的。你那黄色的皮肤上生了少许的皱纹，与那双眸子形成了鲜明的对比。你匆匆地把手中的伞递给了我。我的眼里噙着感激的泪水，本想脱口而出的“谢谢”二字，却因很久没有“使用”而“锈”住了。再去学校的路上，我没有忧虑。而是快乐地走着……

在成长路上，你我的爱如天上的星星，数不胜数。我会永远记得您对我的关怀，以实际行动来报答您。让我怀着一颗感恩的心，对您说一声“谢谢你，妈妈!”

五月初五是端午节，一大早，妈妈就带我们去赶五毒庙会，一路上，人山人海的，孩子们兴高采烈的走走看看，有一些小女孩在戴香囊。

中午到了，妈妈给我戴了一条五色丝线，我奇怪地问妈妈：“为什么要戴五色丝线?”“因为端午又称重五，用红、黄、蓝、白、黑色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。”

爸爸又用雄黄酒洒在地上，我又奇怪的问：”为什么要洒酒呢?“”因为这样可以杀死毒虫，防止毒虫孳生。”爸爸望着我说。

这时，看着我吃粽子，妈妈深情地说：“以前，有一位爱国诗人，叫屈原。他是楚国人，他非常爱自己的国家，可是秦国想灭了楚国，他看破秦国的阴谋，一次次的去向楚王进言，但是楚王不听。最终楚国被灭了。

屈原在流放时听到这些，想救国却救不了，在五月初五的这一天，自己投汩罗江。江边的百姓听说屈原投江自尽，唯恐江中的鱼虾吃爱国诗人的身体，便拿来粽子投入江中喂鱼。并且在江上划龙舟，想吓走鱼虾。从此，年年如此，这习俗便流传下来。”

“唉，都六年级了，你也该为自己定个目标了啊，俗话说：有志者立长志，无志者长立志!你看看你，一天天嘻嘻哈哈的，长大能成材么?哼!”

老妈走后，我也想了半天，老妈说的对，是应该为以后想想了...对，就这么办!我为自己拟下了以下方案：

当医生：

“医生，我昨晚着凉感冒了，你给我开点药打两针吧。”我无精打采的取了点药，然后往针管里加了些药水，呀,加错了!我赶紧又换了换药，这才准备好，我由于昨晚没有睡好，眼睛有些花，便糊乱的瞎扎了个地方，“啊!”一声惨叫，别担心不是我的，“你怎么当医生的，扎都能扎错地方，哎呦喂，好疼啊!”我的天呐，别人都是开门红，而我呢?

感慨：如果我要真当医生了，后果多严重啊!

当商人：

“老板，我买两斤这个，恩，还有这个......”“好的，咦，这秤上显得是几呀?咦?”在我的仔细‘观察’下，还是不知道是什么。“你好了没有啊，我还有急事呢，快点啊!...嘿，你这人会不会做生意啊!不买了，扫兴!”......在以后的日子下，一直没人来买东西。沉默年代，我终于饿死了!

感慨：看来我也不是商人料，唉，后果好吓人啊~~

同学们，你说我以后当什么好呢?

曾记否，父母将你我捧在手心，含在嘴里。因为，我们是父母手心里的宝。

曾记否，父母把无私的爱给了我们。因为，我们是父母爱的结晶、爱的延续。

曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的是金玉良言。

曾记否，羽翼未丰的你，却想要摆脱父母，展翅飞翔，可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。

我不是诗人，也不是歌唱家，既不会用精美的词藻来赞扬父母，也不会用动听的音乐来歌赞父母，我只能用点滴行动来感恩父母。不要以为你要做多大多大的事才叫感恩，生活中，你为父母做的每一件小事，其实都是在感恩。

我们沐浴着爱的阳光长大，我们滋润着人间的真情成长，你的心中是否常怀感恩之心?妈妈的皱纹深了，是她把美丽的青春给了我们;妈妈的手粗了，是她把温暖的阳光给了我们;妈妈的腰弯了，是她把挺直的背脊给了我们。面对妈妈深切的感情，我们应该学会感恩，应该学会感激。但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然，渐渐忘记了感动，忘了说声：“谢谢”。父母是船，载着我们从年少走向成熟;生活是一片海，是父母给了我们一个幸福的港湾。拿什么来感谢您，我的父母!父母的爱说不完，道不尽，所有的恩情我将铭记于心。

当你抱怨父母的啰嗦时，抱怨父母的苛刻不通情达理时，抱怨父母的种种教育时，你要知道，即使父母有很多意见与你不同，你也应该怀着一颗感恩之心，理解他们，体谅他们，要知道这是父母对自己的关心和爱护。

当你看到岁月的时光像无情的风雪染白了父母那丝丝黑发;像锋利的刀片，在父母的额头上留下了不可磨灭的印迹时，难道你还忍心用他们的血汗去换取你在物质上的满足和追求奢侈的欲望?难道你还忍心一次又一次伤父母的心，一次又一次用贪婪压弯父母的脊背?不!我们应该用一颗赤诚的感恩之心来回报父母，是他们赐予我们生命，让我们看到了世界的绚丽多彩。要感激他们，是他们一直赐予我们力量和勇气，是他们对我们永不放弃，是他们一次次在十字路口为我们指出前进的方向!

试想一个连父母之恩都不懂得感谢的人，又怎能让他去感恩他人，感恩社会?又怎能做一个受人欢迎，对社会有用的人?所以我们要从感恩父母做起，让感恩之心常在，感恩世界，让世界更美好。

说起我家乡的习俗，那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧!

春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感觉到欢愉和吉利。

春节还有一个习俗，就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利，饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可说“破了”，要改说“挣(赚)了”。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富;吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗;吃到花生米，就能长命百岁;吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更是十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。

春节还有拜年的习俗，大家互相拜年，旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福：吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话。

我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义：希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天，调整好心情，再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活!

没有土地的滋养，就没有了参天大树，没有底层坚固的地基，就没有那高楼大厦，没有中华传统文化，就没有现代文化的，繁荣发展。

近年来，有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班，他们的这一做法是值得肯定的，俗话说人不能忘本，我们现在所学文化，其根源都来自于传统文化，所以我们应该继承，中华优秀的传统文化。

继承传统文化，取其精华，去其糟粕，世界上的每个事物都有其两面性，我们的文化也不例外，传统文化中有优秀的也有其不好的，部分，我们应该要学会取其精华，去其糟粕，把传统文化中优秀的部分继承并发展下去，作为学生的我们无时无刻不在接受，只有优秀传统文化，学习古文，让我们领略了古人的风采，学习历史，让我们了解了古人的伟大成就，古人们留下来的优秀文化遗产，是非常宝贵的历史文化，它能够丰富我们的生活，增强我们的精神力量，促进我们全面发展。

发展传统文化，面向世界博采众长，中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的，有其独特性区域性，21世纪的现在，倡导和平与发展各国之间的友好往来，是促进国与国之间进步的一个途径，所以我们应该把眼光放得更广阔，更长远，既要借鉴各国优秀传统文化，也要争做中外友好关系的使者，中华文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进，共同发展。

立足于传统文化，推陈出新，革故鼎新，随着时代的发展，社会的进步，文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根，在其基础之上推陈出新，革故鼎新，使其顺应时代潮流，现在传统文化的气息还随处可见，春节贴春联，守岁等悉数已深深烙在人们的心里，在其基础上，人们也在不断的革新，让新年更加的热闹，传统文化是中华民族精神的魂，如果没有传统文化，就没有现代社会文化的繁荣，所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础，在此基础上不断发展，不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂，是现代文化繁荣发展的根基，传统文化中优秀的成分能够促进社会发展，请同学们继承优秀传统文化，弘扬中华民族精神吧!

感恩是一种美好的东西，做事要学会感恩。大树养育着叶子宝宝，叶子宝宝不忘感谢大树母亲，给大树母亲输送营养，这就是感恩。

妈妈让我们享受美满的生活，从怀胎十月到呱呱坠地，她满怀兴奋、期待和不安，走过了多少个白天黑夜。当我们在她的呵护下一天天成长着，她的也在一天天消逝。感激生养你的人，因为她让你获得生命，让你健康成长。

老师是那一阵凉爽的风，冬天里那团温暖的火。老师是太阳，照着我们。他们无私地，把我们带进知识的天地。老师是多么伟大，我们一面之交，却为我们付出了很多很多的心血。老师像一盏指路灯，不让我们走上错误的道路，为我们指引光明的未来。

朋友，他们给了我们最宝贵的友谊。是朋友在我们有难题的时候帮助我们;是朋友在我们伤心的时候安慰我们;是朋友陪着我们一起迎风直走。

感恩是一种浓厚的爱，人与人之间要是没有了感恩，就像书架上没有了书籍，地球上没有了人类。我们要学会感恩，学会用爱回报爱!

人生的价值在于精神上的成长，而不在于物质。物质只是人们用来享受的。通俗一点，就是对自己虚荣心的一个满足而已。人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的。对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中。而一个人的价值，就在于他获得的荣誉与成功。

关于物质享受与精神追求，不同的人有不同的见解，不同的人有不同的选择。有人作这这样的比较，用买一部苹果45手机的钱，可以去云南玩个遍;用买一个爱马仕手提袋的钱，可以去欧洲旅行一次;用买一辆豪华跑车的钱，可以来一个环球队旅行还有余……

生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描;生命如歌，有轻吟浅唱也有激情飞扬。君不见李太白，杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大;贝多芬、雪莱之一生，淡笔轻描，终写尽生命之真谛;君不见轻音浅奏之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

生命是山，我们无法预估它的厚度，我们只好追求它的高度;生命是路，它是一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美;生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼才会迎来明天海上初升的太阳。

如果不想抬杠子来辩论作为个体的人们是否具有自我选择生与死的权利，如果不想钻牛角尖来讨论世界上究竟有没有比生命更加重要的东西，如果不想在哲学的深渊和伦理的丛林上争论生和死模糊的试卷，如果不想在深沉的文学中追寻生与死的价值，如果不想拿政治与经济利益纷争相关的枪林弹雨来说事，那“珍爱生命是做人的首要任务”就不为之过了。

在各种自然灾害中，尤其是像四川汶川大地震时，为了珍爱生命，从国内到国外，从地方到中央，大家第一时间携手同行，与时间赛跑，与生命接力。为了寻找和抢救废墟中的幸存者，政府不惜一切人力物力，只要有一线希望就尽百分之百的努力。珍爱生命不仅是国家的义务，也是每个公民的义务。

珍爱生命，需要所有人的觉悟和自省，需要仁人贤士的共同努力，需要社会学家、心理学家、犯罪学家的研究和疏导，需要文艺工作者的正面引导。从残疾人作家史铁生这儿，我们不难感悟到珍爱生命的意义。他瘫痪了三十年，肾衰竭后仅靠透析维持生命坚持了十年。面对这样残忍的病痛折磨，没有谁比他更有理由放弃生命，放弃责任。虽然他也想过自杀，想过安乐死，但最终选择了坚强地活着，并用文学之路来解放自己。在一次访谈中，铁生谈到在开始写《病隙碎笔》的时候觉得他能写，他不能放下。对于他来讲虽然找到了活着的理由，但理由依然是苦涩的。他曾说过：“我觉得对我来说活着需要有比面对死亡更大的勇气，在我眼里死亡是一片‘绿色地带’，也是生命新生的地带，我早已不惧怕死亡……只是我不愿看到亲人们为了我纷纷走向墓地。”

人生于世，总会有这样那样的烦恼和痛苦。或是情场上的失意，或是商场上的落魄，或是生活中的贫穷，或是身体上的疾病，谁都能轻易的挑出千百条逃避的借口，甚至无数个去死的理由。但我们没有资格这样做，生命不仅仅是属于个人，还有那些深爱我们的亲人和朋友。史铁生、张海迪、海伦……那些用责任书写生命的人都清楚地告诉我们：珍爱生命是一种责任。

法国作家罗曼·罗兰说：“只有生命是神圣的，对生命的爱是一种美德。”佛说：“人生有八苦，生是人生八苦中的第一苦。”因为生命是哭着来到这个世界的，有了生命就有了责任，有了责任生命才有意义。生命与责任不能割裂，责任是生命的舵，生命是责任的舟，没有责任生命就没有前进的方向。一个真正有责任的人，决不会畏惧任何艰难困苦。因为责任，我们的社会才会充满阳光、温暖和关爱;因为责任，人生才会有目标、快乐和幸福。

珍爱生命是一种博大的胸怀，是一种坚毅的品格，是一种执着的精神，一种与生俱来或后天萌发的责任。有了责任，活着才有意义;有了责任，生命才会绚丽多彩。

开学典礼上，章校长在讲话中用了两个鲜活的例子诠释了“社会责任感”这个概念，引发了大家对此的深思和热议。

社会责任感是一种复杂的品质，简单说就是每个人在心理和感觉上对其他人的关怀和义务，如有道德、守法、愿意为他人作出牺牲等。

许多人认为，只要管好自己和自己社交圈子里的事就好了，何必要在乎社会上的其他陌生人?其实这种观点是很狭隘的，因为社会不单单是无数个独立个体的集合，更是一个不可分割的整体。没有人可以独立生存，而社会责任感就决定了一个人的幸福感。

公民幸福指数高达82%的加拿大，就是一个社会责任感很强的国度。在其他欧美国家都想方设法禁止流浪者在街头睡觉时，加拿大的街头上随处可见流浪汉休息的长椅、帐篷，也有很多社会福利机构会专门为无家可归的人提供衣食住宿和医疗服务。我想，可能正是这种良好的社会责任感才使得加拿大同时也成为了全球犯罪率最低的国家吧?

再来看看美国。美国社会在大多数人眼中应该是幸福、发达的，其主要原因是经济负担小?制度完善?生活环境好?我想都不是。在我看来，最主要的原因还是整个社会自上而下的责任感。记得我有一次去美国游玩，有天傍晚坐在一个广场的长椅上乘凉。旁边好像有人抽烟，我当时没放在心上，甚至都没注意到旁人的存在，只是下意识地挥了挥手扇去烟味。可是他看见了，立马熄了烟，还向我道歉。试想一下，生活在这种人与人之间彬彬有礼、彼此关怀的社会中，一定是幸福的。

反观土耳其穆斯林，只因与希腊人的文化、宗教分歧，就制造了臭名昭著的“伊斯坦布尔屠杀之夜”，对境内的希腊人居住区进行打砸抢;只因一位大学生在聊天时聊到了宗教自由，就将其毒打……也正是这种对社会毫无理解、毫无容忍的态度使得穆斯林群体收到了全世界的非议。

综上所述，拥有社会责任感，不仅能使自己、使周围的人感觉生活充盈、快乐，更能使整个社会悄悄发生令人惊喜的变化。作为一个中学生，我们并不需要做什么大事，只需要扮演好自己的角色，再尽力让自己拥有一份社会责任感，就会让我们的社会迸发出友善、关怀的光彩!

一路有你，你让我感觉到温暖，感觉到欣慰。你让我懂得了诗词的文言情调，世事的沧海桑田。你注定是我一生的朋友，不仅仅是一名匆匆的过客。

当夕阳的余晖还未退去，妈妈抱着我，拿着一本页边都发黄了的小书，读着读着……那调子我到现在还记得，“夕阳无限好，只是近黄昏”。我就这样接触了你——书!就这样，你在我生命中飘散开来。

你让我喜欢上柳永的深幽，苏轼的豪放;你让我懂得了韩如潮，柳如泉，苏如海，欧如澜;让我明白了乐作者之喜，哀作者之悲。即使我这千载之后的人也感慨万分，感慨文采，感慨中国文化的博大精深。

一路有你，内心不再惆怅，目光不再茫然，道路不再迷失方向;一路有你，我的一生风轻云淡;一路有你，我的日子也许平淡，但总是精彩不断;一路有你，我走过了风雨，走过了欢乐，也懂得了做人的责任。我感谢你，你让我在风雨过后找到了回家的方向。

你，是人类进步的阶梯，是人们的精神食粮。古人以“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当朋，幽忧而读之以当金石琴瑟。”你让我读出了生活的真谛。

是你让我试着拿起笔，学着释放自己的情感，欢乐或忧伤，快乐或痛苦。我把从每本书中索取来的精华，写在了稿纸上，从中可以看出自己成长的足迹，从中让我品味美好的生活。

在这霓虹灯闪闪烁烁的年代，很多浮华的东西扰乱了我们的生活，蒙蔽了人们的双眼。只有你伴着心静如水的我，望穿秋水，回味细致而又美好的生活!你就像生活中的启明星，点亮我心中的热情;你也像我一生中的指南针，指引我前进的方向!

一路有你，我欢笑!我幸福!

近来不时地听到人们议论读书的价值，主要有两个声音：一是读书可以提高人的素养;另一种自然就是读书无用论了。

对于读书无用论，我是相当的不以为然。我不否认有些人不读书也能靠自己的能力混得很好，但请注意，这样的人只占极少数。我看到某些论坛上有人说本科生不如专科生，言辞之激实在令人叹服，文笔也不错。但是，这样的观点显然是很容易驳斥的。类似的，也有人在议论研究生不如本科生、大学生不如中专生云云，都是些站不住脚的谬论。就拿那篇说本科生不如专科生的帖子来说吧，作者只看到了少部分优秀的专科生和少部分在大学里混日子的本科生，犯了以偏盖全的错误，直接导致他总结出“读书多没有用”的谬论。如果从总体上来说，毕业后谁更能在社会上站得住脚?谁能更有成就?答案就很明显了，必然是本科生。为什么?整个理论修养和人文修养都比你高一筹，你能不服吗?如果按照“读书无用论”的逻辑，那么最优秀的人非连斗大的“一”字也不认得的文盲莫属!

无独有偶，某些人只看了就业率，就说研究生不如本科生，这也是有失偏颇的。书读得越多，学习得就越深入，就业面也就相对变狭窄了。因此，研究生一时找不到合适的工作也是正常的。但是，无论从洞察问题的眼光还是解决问题的能力上看，研究生总体来说都要比本科生强，尤其是技术含量比较高的项目上，这是毋庸置疑的。

综上所述，读书自有它的价值所在，而且它的价值是不容任何人否认的。

但是这并不是说读书读的级别越高越好，更不是鼓励每个人都去考研究生博士生博士后。什么样的工作都得有人去做，因此，根据自己的能力兴趣确定了自己的职业方向之后，根据需要去学习，够用就好.

“读书无用论”者都有一个通病，就是过分强调能力的重要性。有些人是很聪明，什么事情都是看一下就能上手。但是，如果他们读书多点书，提高理论素养，那么他们的能力肯定会有一个质的飞跃。同样智力水平的人，读过大学的跟没读过大学的人一比，差距马上就出来了——整个人的气质都不一样。我们学的课本上的知识，受到很多人的指责，说学了之后出来工作用不上。我承认有些科目确实是很垃圾，但是，我们没有办法否认，我们在学习大部分某些人认为是无用的东西的时候，就算以后用不上，我们的思维方法和思维能力都在不知不觉中被这些“无用的科目”潜移默化。举个很简单的例子，你看一下，同样都是学那些“无用的科目”，文科生的思维跟理科生在同一个问题上的反应可以相差十万八千里!学过数学的人跟没学过数学的人一比较，思考的逻辑的严密也有很大的差距。

否认读书的重要性，是浮躁的表现，是严重的错误。希望那些读书无用论者能早日醒悟吧。

汉宣帝继位之初,下诏想把祭祀汉武帝的庙乐升格,不料却遭到了光禄大夫夏侯胜的反对,丞相、御史大夫等公卿大臣们一阵惶恐,胆敢反对皇上的诏书,这还了得?马上联合上了一道奏章,弹劾夏侯胜大逆不道。顺便把不肯在奏章上签名的丞相长史黄霸也以不举劾的罪名一道上报给了皇帝。于是这两个人被一起逮捕下狱,判了死罪,等待处死。

夏侯胜是当时有名的大儒,尤其精通《尚书》,素来性情耿直,不会阿谀逢迎,如今受此大辱,郁郁寡欢,想皇上的寡恩,想人生的无常,不免心灰意冷。好在那个更冤的黄霸跟他关在了一起,寂寞之中,还有人可以说说话。黄霸生性乐观,他早就仰慕夏侯胜是个大儒,只是无缘亲近,没想到因意外的灾祸被关进了同一间牢房,他心想:原来天天忙工作没有时间,现在时间也有了,而良师近在眼前,为什么不赶紧补上这一课呢?黄霸便将求教之意告诉了夏侯胜。夏侯胜苦笑,说:咱们都犯了死罪,明天就要被处死了,现在读经有什么用?黄霸说:孔子有言:朝闻道,夕死可矣。人应该活在当下,抓住现在,学有所得,心有所悟。今天就是快乐的,何必管虚无缥缈的明天呢?夏侯胜听了精神为之一振,内心里大为感动,当即答应了黄霸的请求。从此俩人席地而坐。每天夏侯胜都悉心向黄霸传授《尚书》,黄霸尽心听讲,二人日夜讲学津津有味,研读到精妙处。时不时还抚掌大笑。弄得监狱的看守过来察看,结果是一头雾水,搞不懂两个将死的人为什么这么快乐。

有人促请汉宣帝该把夏侯胜和黄霸执行死刑了,宣帝派人到狱中调查这两个人是否心中哀痛,有悔改之意,回报说他们每天以读书为乐。面无忧色。汉宣帝心中不满,但也感叹俩人之贤,不忍杀之,以至此案久拖不决。

虽然身在监牢之中,决意活在当下的夏侯胜和黄霸心无阻碍,没有什么能够束缚住他们了。时间不再是他们的敌人,因为有事可做,两个冬天过去了,他们也没有感到时间的漫长,反倒是学问研究得愈益精到,思想有了长进,精神更加充实。

两年后的一天,汉宣帝大赦天下,夏侯胜和黄霸得以出狱,不过他们并没有被逐回老家,而是又直接被宣进朝廷,夏侯胜被任命为谏大夫,留在皇帝身边,黄霸为扬州刺史,外放做官。后来夏侯胜以正直博学做了太子的老师,九十岁逝世,为谢师恩,太子为他穿了五天素服。天下儒生都引以为荣。黄霸以精明干练、政绩卓扬天下,后来官至丞相,史书评价他,自汉朝建立以来,才能卓异的丞相多多,但论到治理百姓,则以霸为首。

牢狱之灾是夏侯胜和黄霸命运的转折点。是啊,从风光无限的士大夫,一下子沦落成了监牢中的死囚犯,这个转折的弯也太大了点,大得让人难以适应。但谁又能说,这个牢狱之灾不是他们新的人生的起点呢?从那黑暗而恐怖的地方传出的琅琅读书声。使他们懂得了人生的意义就是活在当下,否则怎会有夏侯胜九十岁高龄的荣耀,怎会有黄霸为相第一的美誉。

人生的困厄莫过于等待死亡。因为一般人活在世上,都是活在对未来的期望之中,可是倘若知道死亡近在咫尺,希望的火焰熄灭了,往往也就心若枯水,一切也都不再有意义。可是明智的人也懂得。耳听时间的嘀嗒声,感觉生命像鲜血一滴滴从身体垂落消失,专心忍受时光残忍的折磨又有多大的意义呢?莫如把一切都放下,放下对生命的牵挂,放下对未来的执著,把握惟一能把握的当下,做手边能做的事,把当下的每一分每一秒都活得充实,生命便有了最现实的意义。佛家说见了便做,做了便放下,了了有何不了。这种心态看似消极,其实包含着大智慧。活在当下,便活出了未来。

任何事物都有其两面性，我们不能只抱怨坏的那面，却忽略了好的那面。我们要努力向好的那面去看，学会知足。

学会知足，方能成大事。

法布尔曾有一段时间被他的科学研究所困扰。生活状况日益贫困，科学研究资金不够，项目又尚未完成，种.种事业、生活上的困难使他被困于黑暗。然而，一次偶然的机会，他终于明白了，没有十全十美的事情，只要自己专注于自己所力所能及的，学会知足，就算项目未完成，那自己的人生也不会留有遗憾。

于是，他又重燃了斗志，最终成为科学领域一颗璀璨的明星。

试想，如果当初法布尔未能认识到“学会知足”的重要性，仍然徘徊于“最好”的门前，那他就不会有后来的觉悟，就不会在科学领域内开拓出一片耀眼的领域。

可见，学会知足，方能成大事。

又所谓，知足者常乐。

我们的一生犹如一条漫长的道路。有平坦开阔的大路，有崎岖的羊肠小道。

但当我们行走于大路上时，不要再抱怨路边没有美景相伴了，因为你已经拥有了一条足以让你心情愉快的道路了;当我们漫步于崎岖不平的羊肠小道时，也不要埋怨道路的坎坷了，当你转身，你会发现一路的美景始终伴你左右。

终究是一条路，无论如何，你也得过。开心得走，不开心也得走，何不学会知足，多看些美丽的风景，让自己开开心心地走过这一生呢?

正所谓，知足者常乐。

每个人都是如此。

前段时间我一直闷闷不乐的。

到了一个新的班级，全是陌生的同学，但这也意味着我又多了一个人际交往的平台，但同时我又不愿意与以前的同学分开。纠缠于两者之间，我始终不能每天开心的面对生活。

可后来，经过朋友们的开导，我才明白了，有得必有失，我要学会坦然的面对一切。把握面前所拥有的，知足者常乐。

人生很短暂，我们不能忙于抱怨而忽视了自己所拥有的，敞开心扉，把握已有的，让自己开心快乐的度过每一天，一切已足矣。

其实孝无处不在，孝就在我们身边。

孟武伯像孔子请教什么是孝。孔子说：“对父母要特别为他们的疾病担忧。”那么，这种孝在我们身边又有多少呢?

说道“孝”，我脑海里立刻浮现出一个伟大而又熟悉的身影“我的妈妈”。前不久，姥姥因气管炎住院了，姥爷在家又感冒了。妈妈每天安顿好家里以后，就去医院和舅舅姨妈们轮流照顾姥姥，在家还要照顾姥爷。回到家，还有买菜给我们做饭。那天晚上，我看见妈妈自己一个人在房间里叹气。此刻的我，能为妈妈做些什么呢?这虽然不是什么惊天动地的孝心，但这是一个女儿对生病的父母的孝。姥姥出院以后，妈妈还是不放心姥姥的病情，每天都去看望姥姥。妈妈的孝心深深的感动了我，同时我也明白一个道理：孝顺父母是一种永不磨灭的幸福和感动!

何为孝?

孝，是在父母口渴时，递上一杯清香的绿茶;孝，是在父母疲惫时，帮他们放松放松;孝，是在父母饥饿时，做上一桌可口的饭菜……年少轻狂的我们，只要听父母的话，不把他们的教诲看作唠叨，不让他们受伤，就是给父母最好的孝。

孟子说过，“只要人人各自亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。”

孝，无处不在，孝就在我们身边。朋友们，世界需要更多的孝心，更多的关怀，行动起来吧!孝敬长辈，从现在做起……

有一种感情，常常围绕你的身边却被你忽略，可它却永远呵护着你的心灵，使你麻木了它的厚重;有一种感情，在你人生的道路上一直支持着你，以至于你忘记了珍惜……

我们每个人的身边，都有那充满美好的亲情，这些亲情往往会给人莫大的快乐和安慰，因为她维系着我们的一生，包容着我们大部分的生活。亲情也许十分的平凡，就好象盐溶入水中，自然地变成了盐水，但是，你们知道吗?她虽然十分的平凡，但你可以细细地品尝并回味她，她会让你感到她是多么的特殊。我也拥有亲情，有老师对我的亲情，有同学对我的亲情，还有家人对我的亲情，但是最让我最想要的是父亲对我的感情。

从小的我就是被母亲带大的，很少在父亲身边，所以对他的感觉也不是很好，我的父亲是一个从来不怎么关心我的人，说不关心吧，整天就知道问我的成绩，学习状况，几乎不怎么问我的身体状况，我是感冒也好，身体不适也好只有我主动的说，只要我病的很严重了他才会知道，我的母亲只要在我很有一点不适就会很关心。

本来就不怎么喜欢父亲的我，在发生那件事后我对父亲甚至出现了憎恨：

我和同学出现了争执，甚至闹到要打架，班主任在第一时间告诉了我的爸爸，我的爸爸在周末的时候就回家，我以为他会安慰我被人欺负了，可是没有，回到家不问理由就一说了我一顿，我的妈妈在旁说：“女儿在学校被人欺负了，你还要说她，你不是让他更伤心嘛。”爸爸依然不管不顾的说：“她如果在学校安安稳稳的人家会和她吵架，甚至要打架啊，不就是她也不听话，得罪到别人了，别人才会找她麻烦吗”我当时就一脸的怒气说到：“是，我是不安稳，但我没有惹到他啊，我也没有惹他，他凭什么来说我?”“如果你安安稳稳的别人还会说到你嘛，从小就不安稳，就知道整天给我惹事，你一个女孩子家家的就不能有点女孩子的样子嘛，整天跟着一群男孩子混”……

我就知道我的爸爸从来都是认为事物的原因都是因为我而起，后来妈妈来到我的房间和我说，是你爸爸不问事由就一味的说你，是他的不对，但你和他顶嘴，也是你的不对，你知不知道你爸爸在你顶他的时候他很生气，毕竟他是你爸爸，是你长辈，待会到爸爸那里道个歉。我说“我不是说他不能说我，只是为什么他不能像你一样问清缘由再说我，我就没那么多意见了”

过后我也想了想，是我的不对，我不应该和爸爸顶嘴，果然父亲的教育方式和母亲的果然不同，父亲是那种严厉的，容不得一粒沙子，想自己的孩子只要犯错，无论怎么样都是错的，都要严厉管教，而母亲却又是另一种管教，母亲的管教让人听了很舒服，但不会记住自己所犯的错是不能再犯了，而父亲严厉的管教让我知道如果下次再犯我就没有好果子吃。

父母不会一辈子陪在你身边，以后的路是要靠自己来走的，父母不会陪你走完人生的道路。

珍惜现在的亲情，不要等到以后才后悔，记住父母的每一个动作，仔细看看她们的眼眸，认真抚摸他们的手掌，不要再让他们为你的小事操心，这是最大的孝顺。多为父母做一些能让他们开心的事情，让他们的脸上布满阳光般的笑容，即使布满皱纹，却依然像花儿一样美丽……

人人都知道“知足者常乐”，孰不知“不知足才能常乐”。

伟大的发明家爱迪生，一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品，如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时，就知足了，那么后来的那些发明也就没有了，人类的文明社会也将会迟到许多年。我想，这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股脑儿地蹦出了更多的新发明，加快了整个人类社会前进的步伐，他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣，也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。

瓦特，由于他的不知足，发明了蒸汽机，使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用，想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟，由于他们的不知足，铆足了劲儿，硬是发明了飞机，是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔，由于他的不知足，发明了电话机，使我们不再需要驿道快马，四起狼烟，瞬间就知道远方的讯息。

他们，由于他们的不知足，使得更多的新发明不断的出现，由于他们的不知足，使的我们的社会才能更进一步得到发展。

现代作家史铁生，下肢高度残疾，但他不甘成为一个毫无用处的残疾人，便十分努力的拼命写作，终使中国文坛多了一位新兴作家。海伦·凯勒，亦是残疾人，又聋又哑，可她不甘成为毫无用处的残疾人。经过她的不断努力，终成一位著名教育家。

他们，由于他们的不知足，使得文学领域中又多了一颗颗明星。

所以说，每个人只有不知足才能更努力，更发奋，这样更能使自己不断地获得精神上和物质上的快乐。在自我获得快乐的同时也为他人创造了更多地快乐，使得人们的关系更加亲近，社会更加和谐。

就像我们老百姓，在解放初期只想着能解决温饱就好，可在解决温饱后，我们又不知足了，就想着奔小康，在过上小康生活后，又为想过舒适的生活而努力。也正因为如此，我们的社会才会有更大的进步。

所以，就让我们“不知足”吧!因为不知足才能常乐啊!

如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。

每一次得失都是新的起点

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”既然是求索，自然会有得有失。

比如，你考上了理想的大学，可又怎样?难道接下来的四年里，你就可以“躺平”?大学只该是你人生的一个新起点，继续学海泛舟，继续提升自己的才学，才是你最应有的选择。可惜有些青年不懂，以为考上了大学就万事大吉，浪费大好时光，好不容易“混”了一个毕业证，却还未毕业就已经失业，“持证失业”岂不悲哉?

又或者你投资失败，可那又如何?难道就意味着你的人生从此就“前途无亮”了吗?须知，只要你懂得反省，吸取经验教训，失败就是成功之母。吃一堑，长一智，咸鱼都能翻身，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。只可惜，有些人轻易就被命运击垮，一次失败就一蹶不振，甚至走上绝路。

能有得，当然是“信可乐也”，是可以歌以咏之的。暂时的收获是可喜的：它可以帮你积累足够丰富的经验，它可以让你站在更高的平台，它还可以帮你攒下走得更快、更远的资本。写小说出名了的刘慈欣开始接触影视行业，说相声的郭麒麟也开始拍电影、电视剧，这就是曾经的“得”带来的效应。所以，珍惜每一次的“得”，珍惜每一次取得的成绩，然后继续奋然前行。

没有人愿意有所“失”，所以每一次的失去总是让人忧伤：忧伤于爱情的离去，忧伤于突然而来的疾病的缠绕，忧伤于昔日风光的不再……人生总是有那么多的不如意，伤心总是难免的。但一时失去不必惋叹，一时落魄不必胆寒，只要生命还在，心还在，梦就在。想想身后那些期待的眼神，你会发现，哪怕是死亡，都只是一个必然会降临的盛大节日。

人生是一个漫长的过程，一时的得失当然会有其影响，但不能决定整个人生，没到最后一刻，都有无限可能。韩愈多次被贬，都交代侄子“好收吾骨瘴江边”了，后来也成了一代文豪;褚时健的一生可谓大起大落，74岁的他出狱之后还和妻子二次创业，将“褚橙”推向了全中国。真可谓，东边不亮西边亮，柳暗花明又一村。所以，得与失怎么能是终点?又怎么可以看成是终点?它理所当然是人生新的起点啊!

把每一次的得失都当作人生新起点吧!得时可以“人生得意须尽欢”，但千万要牢记，不能忘了初心而终成“蓬蒿人”;失时仍需“处涸辙以犹欢”，只要“穷且益坚，不坠青云之志”，凭谁问，人生已老?

审题精准，观点明确。本文标题即观点，立意紧扣一个“起点”，即“得失是起点”，有令人耳目一新之感。开头又从得与失两个方面举例论证，指出无论得失，都是新的起点。接着又辩证分析，用古今事例进一步论证，每一次的得与失都是人生的新起点。结尾直接引用或化用诗词名言，以问句作结，引人深思。语言亦庄亦谐，雅俗共赏。既有深厚的文学积淀，如明引历代众多文人的名言事例，暗用辛弃疾的词等;又放眼当下生活，如“躺平”“持证失业”“前途无亮”等鲜活的词汇信手拈来，读来令人忍俊不禁，反思不已。层次清晰，论证有力。文章从“得”到“失”，由“有所得信可乐”到“一时的得失不能决定整个人生”，最后以浪漫且豪迈的诗词收尾，让论证自然推进，步步升华。

纵使没有夜雨声烦，我也只得拧着眉头，烙饼似的翻来覆去，睡睡醒醒折腾个没完——我认床，乔迁新居后，先前舒坦的大床却置换成了逼仄可怜、看看能睡下的小床。委屈地躺下身来，诸多琐碎杂事又一并涌上心头：日渐繁重的学习、仍无着落的演讲、即将考砸的月考……这么一道痒痛梗在胸口不上不下，着实噎得慌。

焦虑的辗转反侧中，有什么响动，先是微不可闻的几下，又凝上了劲道，一下一下，敲鼓似的响个不停。“嘭、嘭、嘭”，我讶异的四下张望，竖起耳朵去听那密集得如同炒豆子般的响动。辨了少顷我才听了个大概。窗，什么敲在窗上，像谁屈起指叩窗。但这可是三楼，谁有那“闲情”夜半攀缘?那难不成是雨落砸窗?我纳罕，掀开窗帘一角，抻长脖子朝外一瞥。

这么一瞥之下，我的目光勾触着一只灰扑扑、黄腾腾、活像在浮土里滚过的蛾子。

它扑腾着，卯足了劲，几乎是挣扎着撞向这道窗子，“嘭”的一声里，它有晕头转向地被生生撞了回来。屡次未能冲破这道屏障，它却不飞高，好另觅捷径，而是张开翅膀，再一回奋不顾身地将自己撞得头破血流。

光，是光呀!我愕然，房间一隅昏黄的小灯，勾了蛾的心，它这才扬起并不大的翅，状似愚昧地、毫无保留地撞上这扇窗——一心只为沉湎光明。夏夜里灯下小虫萦绕，即便灯罩里已积上一层同类的尸体，一个个仍前仆后继，将自己活生生灼死。

这悲壮难免令人扼腕：理想与挫折相伴而行，蛾对光热的狂热不亚于异常悲剧，遇到丁点儿苦痛就裹足不前的人，是否太过滑稽?若有上零星蛾的“偏执”，我们之间又是否算殊途同归?