读后感六年级作文大全【推荐20篇】

今天在上课时，当老师教完季羡林爷爷的《怀念母亲》这篇文章是，我不知怎么的感到心中一酸，眼泪情不自禁地落了下来，为季羡林爷爷，也是为自己。

文中写季爷爷六岁时离开了生身母亲，到城里住，这期间匆匆地为奔丧回来了两次，在季爷爷读大二时，母亲就离他而去了，他悲痛欲绝，他从此成了一个失去母爱的孤儿，带着对母亲的怀念与悔恨抱憾终身。

后来，季爷爷到外国留学，第一次离开了祖国母亲的怀抱，因而很是思念，是所谓日有所思夜有所梦，祖国母亲和生身母亲频来入梦。季爷爷写了一篇叫《寻梦》的散文以来表达他对两位母亲的怀念与热爱。，我是家中的小宝贝，过着"衣来伸手饭来张口"的日子，家人天天围着我们赚，享尽了一切爱，而我呢，不但不懂得知恩图报，还满口抱怨这个不好，那个讨厌。我是应该好好反思一下，我应该珍惜现在家人带给我们的爱，并要试着去回报，也许是为妈妈洗碗，为爸爸捶背，考个好成绩……不要等到一切都晚时，就会像季爷爷那样造成了”子欲养而亲不待“的遗憾，所以，请朋友们，H和我一起好好把握珍惜在家人身边的每一分，每一秒。

这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。

我有两个母亲，一个是母亲是我的生母用乳汁养育我给予我生命的母亲，一个是有伟大的心胸的，能装下13亿人民的——祖国母亲。一个祖国母亲和一位我的母亲，这两个，怀着崇高的敬意和同样真挚的爱慕。我的生母给。给了我生命，我的祖国母亲给了我们良好的社会坏境抚养了我们让我们，我们没有理由不爱他们。让我们组成一个更大的和睦的家庭，使我们学到知识茁壮成长，我们更应该热爱她，尊敬他们，聆听他们的教诲，要使母亲少一份操心，多一份快乐。爱祖国，就应该努力学习，把祖国建设得好。同学们我们要有孝心、诚心去报答我们的母亲和祖国。这就是我的感受。

今年暑假，我读完了《西游记》这本书。它是著名作家吴承恩先生著作的一部长篇小说。内容主要讲了四个和尚西天取经的故事。他们分别是一心向佛的唐僧，神通广大的齐天大圣孙悟空，好吃懒做的猪八戒，憨厚老实的沙和尚，师徒四人前往西天大雷音寺寻取真经，一路上历尽千辛万苦，最终求得真经。《西游记》包含许多故事，其中我最喜欢的还是孙悟空拜师学艺的事。

猴王担心死后无法继续过自由自在的生活，便决定寻求长生之法。猴王四处寻找神仙，他漂洋过海，游历四方，终于在斜月三星洞内找到了菩提祖师。他诚心拜师，祖师给他取名为孙悟空，从此学习道法。这一学就是7年。一天，祖师问他修什么正果，当悟空得知祖师的道法不得长生不老时，便都不学，祖师使用暗语告诉悟空传他长生之法。又教他七十二变和筋斗云等本领。

我被孙悟空持之以恒的精神深深地感动了。他为了提高自己的技能，不远万里、不辞辛苦，花了十几年的时间，走了十万八千里，寻师访道，找到了祖师后又刻苦学习，从打扫庭院、运水种树等最细小的事学起，坚持了整整七年。孙悟空不仅刻苦，而且很聪明，解开了祖师的暗语，才得到了长生之法。他的悟性也很强，不但学会了长生之法，还学会了七十二般变化和筋斗云。孙悟空虽然十分聪明，又努力，但有些骄傲自大，在师弟们面前卖弄七十二变和筋斗云的法力，被祖师逐出师门，被佛祖压在了五行山下。

《爱的教育》这本书是由意大利作家艾得蒙多?德?亚米契斯在1886年写的一部小说。它的全文是以日记呈现的，讲了一个名叫安利柯的小男孩在一年内发生在学校、家庭、社会的事。这本书把“爱”表现得十分淋漓尽致，让人感动!

我印象最深的是《爱的教育》中《卡罗纳》这则故事。主要写了卡罗纳的母亲生了重病，他很伤心，老师和同学们都很关心他，同情他，都用自己的行动安慰他。“我”的妈妈还特地不让“我”扑进她的怀抱，只因怕同学伤心……这个故事让我很有感触：同样是小学生，为什么我们不能像文中的“我”一样高尚?有时，我们的同学被老师批评了，我们不去安慰他、帮助他改正缺点，甚至还嘲笑他;有时，一位老奶奶在马路上摔倒了，围观的人会很多，却没有一个人去扶她……生活中，这样的事情还有很多很多，我觉得人与人之间、同学之间应该多一点关怀，正所谓“赠人玫瑰，手有余香”，

献给他人一份爱心，留给自己一份春天。我们每个人都是社会大家庭中的一员，应该互帮互助!这样才能让我们的城市更加美好!

读了这本书，我觉得：爱是一个人不可缺少的东西，不论是：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……都是爱，我们应该珍惜爱，珍惜我们爱的东西，珍惜爱我们的人，让我们一起把爱分享!一起将爱永恒!

人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”余华在《活着》中写到。

书中主人公福贵，年少时吃喝嫖赌，输光所有家产，那一刻他醒悟了，但父亲依然去了，他们一家住到了茅草屋里。福贵为了给母亲母亲治病，进城去找医生，不料被兵捉去，几年后终于回来，家里却大变模样。

女儿凤霞因高烧变成了聋哑人，母亲已因病去世。安定的生活没过多久，儿子有庆在献血时，血被抽干离去了。妻子家珍又得了软骨病。福贵一下病倒，头发全白。不久，凤霞出嫁，女婿二喜是城里人，福贵家终于享了一会儿福，可没多久，凤霞因难产而死，家珍病死，就连二喜也在工作中意外身亡，福贵只剩下他的孙子苦根，没想到最后，苦根也因一次难得的饱饭给撑死了。福贵后来攒钱买了一头牛，彼此相依为命。

“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”看完《活着》的第一感受，不是难过，不是同情，而是庆幸。活着真好，“死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”这是福贵对被误会为走资派想自杀的春生说的一句话。活人可以笑，可以哭，可以玩耍，可以做自己喜欢做的事情，可以在大热天洗冷水澡，可以在冬天吃雪糕，可是死人不行，死人只能静静地躺在棺材里，躺在地底下，不能说话，不能玩耍，不能想。

就算生活再艰难，幸好我们还活着，幸好我们还有去改变的机会，幸好我们还能看见天空，尽管没有那么湛蓝。我们还肩负着责任，我们还有朋友，还有家人。人们想去死是因为什么?大部分都是因为压力，因为不想承担一个承担不下去的责任，因为好像没有人能理解自己，因为好像没有快乐，因为痛苦。因为不想承受痛苦，才会想去死。可是如果去死了，就没有可能会拥有快乐，一切就都结束了。

活在当下，“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。”看天，看地，看花，看草，看太阳，看月亮，像福贵一样，找到自己的牛，然后活下去。

不久前，我读了一本海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》后，铭记在我心里。

海伦·凯勒很可怜，她只有十九个月的光明，当她彻底崩溃的时候，忽然，有一双手来帮助她——沙利文小姐，沙利文小姐在努力让她学说话，每天海伦·凯勒都每天认真地学。时间如箭，日月如梭，海伦考上了顶级的哈沸大学，她考上这所大学之后，天天帮助别人，帮助那些可怜的人。她为她身边的人，为她自己做出了巨大的贡献。

读完这本书之后，我已经泪流满面，热泪盈眶。觉得海伦太坚强了，居然带给她不休止的黑暗和倾听世界的权力。但她还在努力学说话，如果当时是我，我一定心也跟着一起死了，我太佩服海伦了，你让我明白了做任何事都要坚强。

她学说话的一段时间，用手按着喉咙，嘴唇根据字母的读音轻轻地动了起来，跟着沙利文小姐的节奏，慢慢地动着，她每天坚持这样练，练了很长很长时间，终于她学会了说话，不仅学会了说话，还学会了法语、德语、拉丁语，从顶级的哈佛大学拉德克里大学院毕业。就这样，她写了一本书《假如给我三天光明》，她要在第一天：去看望曾经帮助过她的人，和他们讨论自己的心事，聊聊天，喝喝茶。第二天：海伦去看看大自然的美，去亲身体会大自然的和谐。第三天：去看看小动物们的一张张可爱的笑脸。三天仿佛是一个梦，这梦结束了，海伦·凯勒又要沉浸在黑暗的世界里了，把海伦的一切购锁住了。

我们现在生活在那么好的环境里，所有我们要珍惜时间，珍惜和家人相处的机会。就算遇到什么困难，也要像海伦一样，做一个打不倒的“海伦·凯勒”。

在空闲时，我还是喜欢看书。看的书很杂，除了课本书籍之外，名著小说都看，不刻意拘束于单一的形式。而一般只是略读。而当看到《活着》这本书时，最多想到的还是葛优演的电影，关于徐福贵跌宕的人生。

《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事，作者余华用平实的叙述手法，平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后，不觉悲凉，悲哀，悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问：活着的意义何在?

司马迁说有的人活着比泰山重，有的人活着比鹅毛轻;雷锋说，活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于：“人只要活着，穷也不怕。”他觉得人活着的意义并非只是富贵，更应该懂得生活，学会劳作，为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累，心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足见他活着的意义只是为了家人，对家庭的牵挂便成了他活着的唯一理由。我们可以想象，如果他选择留下，或死于战场，或者高官厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后，他看到占他家地的龙二被枪毙，家珍的话使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!

而即便是这么一个看似寻常的幸福，他竟也不能够拥有。先是儿子献血，糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹：“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年......这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”想想现实中的我们，还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?

书看完了，觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实，套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧!只要活着，总有希望，态度也许至少可以是可以改变活着的状态，或者好，或者差，只是在生命的镜头至少可以告诉自己，我们活过，也曾努力过。而不会被20__这样的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，热爱生活，拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!

海底两万里是出自凡尔纳的第二部书，他被公认为是”现代科学幻想小说之父“。

这本书的主要故事是在1866年，海上经常出现有怪物袭击船只的事情。于是，生物学家阿龙纳猜想这可能是一只大的独角鲸，他便带着自己仆人和一名捕鱼手去追捕海上”独角鲸“。不过在追捕过程中出了意外，阿龙纳教授和他的助手、捕鱼手被冲进了大海，进入了那个”独角鲸“。通过那里的主人了解到这是一艘潜水艇，外面全部是钢板，所以捕鱼手的鱼叉才会变弯。船长自称尼摩，这艘潜水艇名叫鹦鹉螺号，原来一系列的船受袭击的事故都是鹦鹉螺号造成的。而尼摩船长这样做的目的只有一个——复仇。船长尼摩便带着他们周游海底世界，途中遇到许多有趣、奇怪、惊险的事情，他们从太平洋出发，经过了印度洋、红海、地中海……足足有两万里。

从书中的人物能看出来凡尔纳的作品中充满了明显的社会倾向，他是一个爱国主义者、民族解放者，在某种程度上还是一个无政府主义者。

儒勒·凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

人们常说：“人要要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东。“自从我学了《学会合作》这篇文章，才真正明白了合作的重要性：不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人合作。

作者在文章中举了两个例子，分别是演奏乐团和彩球实验。这两个故事都讲了一个道理，我从第一个演奏乐团体会到了：依靠高度统一的团体目标和为了实现这个目标每个人必须具有的习作精神。而我从另一个事例中又体会到一个道理：成功的合作不仅要有统一的目标，要尽力做好分内的事情，而且还要心中想着别人，心中想着集体，有自我牺牲的精神。

从这两个事例中就可以看出成功的重要性。在日常生活中像这样的事例多地多。

比如说做实验，就需要大家的合作才能成功。有一次，老师让我们四个人一组的去做实验。每个人都在家准备好几样实验材料。开始做实验了，大家都拿出早已准备好的材料，大家都一起做实验，一开始由于有两个人脾气不合，就自己做自己的实验，谁也不帮谁，于是过了很长的时间都没有成功。我们好不容易的说服了大家，这才合作，没过多长时间，这个是研究成功了。我们欢呼雀跃。

这说明在日常生活中处处需要合作，一个人学会的与别人合作，也就获得了打开成功之门的金钥匙。所以，人们常说：有多大的合作，就有多大的成就。

在开学的几天中，我读了一本由法国作家法布尔写的《昆虫记》，从题目可以看出，这本书是专门为昆虫写的一本书。这本《昆虫记》一共有10大册，一册一个故事，让读者们身临其境，仿佛书中的画面就出现在自己的面前。

读了《昆虫记》使我增长了许多知识，比如：蚂蚁和蝉之间的斗争，知道了蚂蚁是顽强乞丐，蝉才是勤劳的生产者;螳螂善于运用心理战术，是一个实至名归的心理学家，但是却很凶恶，还吞食自己的同伴;蟋蟀是地道的哲学家，有着高超惊人的建筑水平……在这些小昆虫的身上，我也学到了它们许多的精神，蚂蚁群在危险中的临危不惧，蚯蚓在困难中勇往直前，西瓜虫在害怕中团结一致……法布尔在这本书中，也告诉了我们很多道理：一个人只有执着地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就，培养自己孜孜以求，锲而不舍地探索和钻研的精神，也让我们保护自然界的小昆虫，它们也是我们学习的对象。

在日常生活中，我也有许多像法布尔观察昆虫的事呢!一天，我和小伙伴们一起玩捉迷藏，轮到我找了，我先把大树后面都找了一遍，然后，我又把草丛后面找了一遍。发现沒有，我来到一座假山，我正准备开始找，突然发现旁边石子中间有一条黑线，我原本以为是看花眼了，但我突然发现这条线在移动，我感到奇怪，便仔细地用肉眼观察起来，这是一群黑蚂蚁正排着整齐有序的队伍向高处走，我想到了老师曾经说过蚂蚁往高处的地方搬家，就证明要下雨了，那蚂蚁往低处搬，是不是天气干旱呢?最后我问了爸爸妈妈，他们都说我的理解特别正确，并向我补充道：蚂蚁是因为能提前感受到大地的旱与湿，判断出天气，才搬家的。

是呀，读完了这本书，让我知道了人类有的地方做得还不如昆虫，甚至应该去学习昆虫，也让我知道了法布尔的创作精神，值得我们去学习，培养。

在暑假里，包老师在新华书店里买了两本书，让我们在暑假里看完。一本是《森林报》，还有一本是《城南旧事》。我可爱看了，特别是《城南旧事》，写出了童年许多有趣的事情。

这本书是林海音阿姨写的。描写出了要珍惜童年的时间，所以她以写日记的方法，回忆了她童年时光。像她写的散文集有：《窗》、《两地》、《做客美国》……等;短片小说有：《烛心》、《婚姻的故事》;长篇小说有：《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》;广播剧集有：《薇薇的周记》、《林海音自选集》，这一些都是林海音小传、专集，除了写书以外，海音阿姨还写过许多文学评论，见于台湾报刊。其中海音阿姨的《窃读记》被选入小学五年级课文，《爸爸的花儿落了》被选入了初中课文。

翻到目录，看看只有6章几章故事，可页码不小哦!看出海音阿姨很爱写作文，才能成为一个有名的作家。不过，主要人物还是有的。海音阿姨(英子)、惠安馆的疯子秀贞、好朋友妞儿、爸爸，兰姨娘……在第1章英子阿姨认识了一位长得漂亮，又说她是疯子的姑娘，英子天天路过那儿和宋妈买菜，几天后就和秀贞姑娘结成了好朋友。秀贞有个失散的孩子叫小桂子，经历了千辛万苦终于找到了，却原来是妞儿!于是，秀贞带着妞儿再去寻失散的夫君。命苦的秀贞在中途不幸客死，见不到最爱的人……在这之前英子也已经离开了那个生活的胡同。

这是一本经典的童年故事小说，回忆往事是多么的开心，那么的天真无邪。海音阿姨写了一段诗：我默默地想，慢慢地写，看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。

让我们的一生都充满着快乐的童年，纯真的童心!

近期，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，读后，感受很多，就让我来谈一谈自己的看法吧！

生命在于奋斗！人应该怎样地活着才有意义呢？保尔·柯察金用行动回答了这一个问题。保尔·柯察金在残废后，毫不灰心，还是顽强地学习，努力地工作，并且开始了文学创作。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，那是一个多么沉重的打击呀！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出其艰苦的努力。经过顽强、刻苦的努力，他终于成功的写出了一部小说《在暴风雨里的诞生》。读着，读着，保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的战士，竟有着比钢铁还要坚强的意志，这是什么力量一直在鼓舞着他呢？我读完这本书，在书中我终于明白了，这是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病做斗争的动力。

保尔·柯察金，可敬可佩的共产主义战士，您为我们树立了身体残疾但意志却不残的伟大榜样。生命在于奋斗！这句话虽短，但他却又那么的有道理。是啊，在漫长的人生旅途上，挫折是难以避免的，可是只要去奋斗、去拼搏，那么将会为自己的人生增添上辉煌的一页。

而我，是一个健健康康的人智力也不差。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但是我可以把我所学到的知识，贡献给人民群众，为祖国的建设做出一份力量。

《钢铁是怎样炼成的》这本书真好啊！它让我有了奋斗的目标，让我有了学习的榜样。我还要不断地学习，从这本书中汲取更多营养。

《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家他的惊人之处不但他所写的内容很夸张动人又富有科学意义的小说更惊奇的是这本书中所写的故事在我们现在的时代已是不足为奇但

儒勒·凡尔纳的科幻小说有很多比如：《气球上的五星期》、《地心游记》、《格兰特船长的儿女》、《神秘岛》、《漂逝的半岛》、《八十天环游地球》等长篇科幻历险小说。

在他《海底两万里》的时代里还没有潜水艇呢!但凡尔纳以他惊人的想象力与丰富的知识底蕴在《海底两万里》这本书中成功地塑造了“鹦鹉螺号”潜水艇还有兰可夫探照灯。而且在探险时还遇到不同的鱼、水怪和失落的古城亚特兰蒂斯。观看这些没有想象力就不行啊!

小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说到此为止。它真是把我深深地吸引住了。在旅行过程中“我”和尼摩船长以及游客们都可以说是随着小说叙述发展的，有时惶恐不安，有时轻松愉快。

海底两万里这部作品真是事件惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料的一部作品。恰好细节这些使他的作品具有永恒的魅力。

本学期，我们学习了一篇课文，题目叫《这片土地是神圣的》。这篇文章主要讲了：印第安人拥有一片神圣的土地，突然有一位白人领袖想要购买这片土地，印第安人的酋长西雅图并没有正面去拒绝他，而是写信告诉他:“如果我们把土地转让给了你们，你们一定要好好地去爱惜它，保护它。爱我们的土地就如爱自己的兄弟一般。无论如何，人类也要善待大自然的各种动植物，要是我们伤害了大自然，大自然终究也会报复我们人类的。虽然大地不属于人类，而人类是属于大地的。”

学完这篇课文，我的心里有很大的触动。我的家乡原先资源丰富，山清水秀。可是最近几年，一些人为了谋取暴力，无视国家的法律法规，经常乱砍滥伐，私挖乱采，任意破坏、践踏大自然，使村里的自然环境面目全非、伤痕累累。暑假的一天，爸爸正准备出发。我问爸爸干什么去呀，爸爸说： “孩子，我也没啥事干，想到山上去挖点煤，以便冬天烧煤用。”“挖煤本身就危险，更何况还影响生态环境，我是学校的环保小卫士，我有权制止你破坏大自然的行为。”爸爸看着我一本正经的样子，摸着我的头对我说：“既然你是环保小卫士，我就听你的，不去了。”

虽然面对人类破坏大自然的诸多行为，作为小学生的我无能为力。但我会发自肺腑地呼吁人类：我们同在一个地球，应该与大自然和谐共处。我们要用全部的力量和情感来保护大自然，因为善待地球就是善待我们人类自己。

生辰纲是贪官梁中书用自己搜刮老百姓的不义钱财，为他的岳父大奸臣蔡京蔡太师庆贺生日，途中被吴用等人巧妙劫夺的故事。

这个故事的精华就是一个“智”字。先前丢失了花石纲而被罢官的杨志好不容易获得了梁中书的信任，被委托运送生辰纲。有了上一次教训的杨志，这一次是小心翼翼，不但违反常规，不走大路走小路，而且还安排了十几个强壮的官兵保护，全部装扮成运货的普通客商。但由于吴用事先派人多处打听，对杨志的行动了如指掌，得知了杨志要走小路，就在小路上埋伏，并且还叫来了东村的白胜一起来演了一场戏。

一开始白胜挑的那两桶酒都是没有毒的，吴用他们先把第一桶酒给买下来喝了，又把第二桶酒喝了半勺，让杨志与官兵相信酒里没有毒，再趁乱下毒，让他们喝下，把杨志一行人迷晕，最后用车运走了生辰纲。

这一次的“智取生辰纲”淋漓尽致的体现出了吴用的聪明才智。要是真的打一场，抢夺生辰纲，未必能获胜，有可能会“全军覆没”，也有可能受到官府的追杀。但是吴用足智多谋，利用天气的炎热和杨志与官兵的内讧，用蒙汗药迷晕众人，再劫走生辰纲，可谓是一气呵成。难道大家不羡慕吴用能够想出这么高明的办法吗?

我们要在平时的学习生活中多动动脑，培养自己的发散性逻辑思维能力，不仅仅局限于书本，面对问题要能够想出与众不同的方法，哪怕你想出来的方法不能解决问题，但还是要勇敢的去尝试，多多锻炼，相信你也能像吴用那样聪明。

《詹天佑》讲述了詹天佑主持修筑京张铁路的三件大事。下面是语文迷网小编精心为大家整理的读后感，希望对你有帮助。

《詹天佑》读后感1：

《詹天佑》这篇文章，我的心像翻腾的大海一样，久久不能平静下来。

这篇文章主要写了1905年，清政府任命詹天佑为修筑京张铁路的总工程师。但刚提出修筑计划时，一些国家就出来阻挠，干涉，事情争执了很久都没有结果。后来，帝国主义者说，如果用他们国家的工程师修筑，他们就不再过问，他们以为这样要挟，中国就没法动工，但他们完全想错了，那时中国已经有了自己的工程师，詹天佑就是其中的一位。詹天佑在接到任务后不怕困难，不怕嘲笑，马上开始勘测线路，他冒着生命危险去峭壁上定点、测绘。为了寻找一条合适的线路，他常常不耻下问地向当地农民请教。最后终于建成铁路的事。 这篇文章最让我感动的是詹天佑身先士卒，以身作则的精神。

詹天佑身为总工程师，他完全可以坐在指挥部里指挥，而没有必要去工地上干活。但他却不管在什么时候都冲在最前面，从不退缩。他甚至比工人干的活还多。而我们现在的工头或当官的从来不管工人的死活，让工人怎么样工人就得怎么样，他们觉得：工人就是我的“奴隶”让他们干什么他们就得干什么，他们全都得听我的。

我最佩服他的大胆尝试，不困难的精神。居庸关山势高，岩层厚。詹天佑决定采用从两头同时凿进的办法，把工期缩短了一半。八达岭隧道长一千一百多米，有居庸关隧道的三倍长，詹天佑决定采用中部凿开法，先从山顶往下打一口坚井，再分别向两头开凿，外面的也同时施工，把工期缩短了一半。这体现了他的聪明与创新思想。 一说起这个，我就想起我干的一件事。那是我四、五岁的时候，我看许多小孩在广场上滑旱冰，他们像一只只飞翔的燕子，很是轻盈，我羡慕极了。于是就让妈妈给我买了一双，但开始学的时候可遇到了困难，我掌握不了重心老是摔跤，我灰心了，为什么别人能做好而我却做不好呢?但最后我还是放弃了。这跟詹天佑相比，简直是天壤之别。 同学们，好好学习吧!虽然我们不能有像詹天佑那样伟大的业绩、功劳，但我们要学习他的精神和他的优秀品质。以他为榜样，像他一样爱国，为祖国做出贡献，要勇于实践，大胆创新。他那种不屈不挠、身先士卒、大胆尝试、不怕困难、一丝不苟的精神永远值得我们学习。

《詹天佑》读后感2：

最近，我学习了《詹天佑》一课，让我深受体会。

课文讲述了詹天佑不怕任何困难，也不怕帝国主义的嘲笑，毅然接受了修建京张铁路的任务。他对自己的工作非常细心，经常勉励工作人员。他还和工人们同吃同住，同舟共济。詹天佑做事亲力亲为，遇到困难他总是想：这是中国人修筑的第一条铁路，一定要修好，否则不但惹那些外国人生气，还会使中国人们失去信心。经过重重艰难，最后詹天佑成功修建了京张铁路。

詹天佑为不让帝国主义者看不起我们中国，决定要修筑京张铁路。詹天佑所做的使我们看到了他的爱国之心。

在我国也有很多像詹天佑一样，为国争光的人，不如飞行之父——冯如，他成功制造了中国第一架飞机;世界乒乓球赛中，中国队成绩出众包揽了前三名;我国“飞人”刘翔在雅典奥运会中跑出了世界最快的成绩……他们都是在为祖国争光，不让外国人看不起我们中国。这种行为让我们引以为豪。

但是有些中国人就做得不够了，有些人受不住金钱的诱惑，情愿当外国人的间谍走狗，在外国也有些中国人将自己的陋习带了过去，影响了中国人的文明形象。这些事，使我们感到羞耻。在我们看来，他们为了自己而不顾国家利益的行为，在我们眼里他们的形象是多么的自私和渺小。

作为青少年，我们应该热爱祖国，不让她蒙羞。所以，我们从小应好好学习，天天向上，长大后为祖国争光。

《詹天佑》读后感3：

詹天佑是一位杰出的爱国工程师，他用自己的汗水和鲜血成功维护了中国的尊严。

修筑京张铁路不仅环境严劣，而且资金短缺。詹天佑所面对的还是来自外界的压力。帝国主义者的藐视令中国人士气大减，而詹天佑，这一位杰出的工程师。他毅然接受了这个艰巨的任务。一路上高山深涧、悬崖峭壁，詹天佑不怕一切困难，毫无犹豫地开始修筑铁路。八达岭隧道、居庸关隧道和火车过青龙桥无疑是最大的挑战，詹天佑用自己高超的智慧设计了两种最巧妙的方法，灵活的创意及巧妙的设计创造了铁路史上的又一个奇迹!

詹天佑先生那高超的智慧令我折服。是啊!他不仅有着爱国的品质，能以身作则、身先士卒，而且他的智慧是真正的杀手锏。他那美好的品质才令我们为之感动。在帝国主义者的压力与威胁面前，他并没有慌了手脚，他冷静面对，把精力放在工作上，他要证明给全世界看中国有这个能力!在修筑铁路时遇到的各种各样艰难面前，他心思缜密，研究出了一条又一条的应对方案，成功地把困难大大地减少了;詹天佑工作时没搞特权，没有摆高架子，他与工人们同吃同住，他以身作则，遇到难题不耻下问，他的作风让所有人都为之赞叹!

我们敬佩詹天佑，敬佩他的爱国品质，敬佩他杰出才干。他用他的精力与汗水完成了京张铁路修筑的任务，他用他的行动证明了中国能行，他用他的心血维护了中国的尊严!

詹天佑，我们一起向他致敬，他的精神永远烙在了后人的心中。

在美好愉快的寒假里，我读完了《水浒传》这本名著，书中英雄们除暴安良。替天行道的场景我还历历在目。

《水浒传》的作者名叫施耐庵，他在书中塑造了一百零八位将领，他们性格各异，各有各的绝活。其中，我最喜欢的还是鲁智深，他在华阴县当任提辖时为了帮助金老父女而杀死了镇关西，放弃了提辖的职位出家当了和尚。

第三回史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西主要讲了鲁提辖听取了金老汉的苦诉勃然大怒，立即去找卖肉的郑屠算账。提辖来到郑屠的肉铺时，并没有破口大骂，而是先戏耍了郑屠一阵，之后，又三拳将镇关西打倒在地，失去了生命。鲁提辖深知杀了人是要砍头的，所以，他放弃了提辖的职位，出家当了和尚。读到这我不禁想到，如果同学遇到了困难我们那我们能不能像鲁提辖一样舍己为人去帮助他呢?

《草虫的村落》是一篇充满幻想的文章。作者想象自己进入了甲虫的村子，领略了属于甲虫们的生活。

我认为，这篇课文有两大亮点。一是作者想象的草虫村落，有森林，有街道，有洞穴，还有一群又一群可爱多姿的“甲虫村民”。这个村子分工合理，有条不紊，在作者那带着奇幻色彩的笔下，更是让人眼前一亮。一只又一只不同角色的小甲虫穿梭于“灌木森林”中，使人浮想联翩。其二，就是作者那层层叠叠的比喻句了。不得不说，虽然这篇文章中用了非常多的比喻和拟人，但作者运用得非常巧妙，没有让人产生一种用滥的感觉，反而更把我们带入了那种情境之中。像把音乐比作灵泉，灌木比作大树，甲虫比作勇士之类的这样一些比喻和拟人，都非常生动地演绎出了作者心中的那份感情。像甲虫迎接归者，蜥蜴与虫子们攀谈，夕阳亲吻西山，这字里行间无不透露出大自然的情与爱，无不揭示出作者心中对世间的那份奇丽美妙。

说是读后感不如说成是学后感，这是我们《道德与法治》的其中一课。

地球上生命的演化有一个漫长的历史，从没有一点生命迹象到出现最早的动植物，再到人类与动植物，从而引发了人们的反思，我们如何看待自己的生命？书上说每个人都逃不过死亡的命运，可那还为什么出生呢？就是为了来这人间走一遭，来看看这人间繁华？书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。所以看书寻求答案，书上写一个小孩和我有着同样的问题，他是因为他的祖母躺在医院，他在夜深人静时常常在想为什么人要死？人死了以后去哪里了呢？还是真的不存在了？书里说：死亡意味着有限的年华，不可预知的终结，会让人感到担忧，恐惧甚至绝望。可是当我站在死亡的角度重新审视生命，我会发现本来习以为常的，不起眼的东西变得珍贵和美好起来。

这个不禁让我想起了列宁同志，他一生都在为人民做贡献，他与马克思的精神统称为《马克思列宁主义》，我们一提到他，便会想起他的一生都在无私的帮助他人，不图奉献，就是死的时候也在为别人修理坏掉的汽车。由于司机没有发现他还在汽车下就倒车，由此列宁同志不幸身亡。

上课时候老师还让我们看了一个小视频，上面是一个姑娘的一生。她从逆反到听话到懂事再到孕育子女，她也感觉到了时间的逝去给她带来的变化。

“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。”我们每个人都无法抗拒生命发展的自然规律。死亡是一个人不可避免的。它让我们感激生命的获得，所以我们要热爱生命，珍惜生命。

活着，顾名思义就是活下去.然而当我看了余华写的《活着》，才知道“活着”是什么意思。《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演

绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历。

年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠,因沉迷于赌博, 龙二设下赌局骗光了他的家产，

败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。

而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。因在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经历三反五反，大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子的时候，也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。

《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。“人为什么而活着?”，这是一个永恒的话题，更是一个没有结论的话题。余华曾经这样说过活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。

我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着!

活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。

福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚，使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。正如余华自己说的：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。