专注做一件事的重要性(通用20篇)

在读不南飞的大雁之前，我们已经学习了桃花心木这篇文章，比起喂食大雁的人们，我更赞成种树人的做法，因为种树人懂得让树苗自己学会在土地下找水源，让树苗学会独立，但是，喂食大雁的人们却与种树人的做法恰恰相反，他们认为给大雁提供优秀的环境和食物就是对大雁的爱，但是这不是爱而是溺爱。由不南飞的大雁我想到了前段时间我在网络上看到的一则新闻。

在北京，有个女孩叫做小芬，他的妈妈非常宠爱她，无论是洗澡，吃饭，穿衣服都是妈妈帮她一手操办，后来，小芬和同学一起去外面吃饭，到了餐厅，菜上桌了，同学们发现小芬竟然不会用筷子，就这样，同学们觉得小芬很另类，小芬身边的好朋友也离小芬越来越远，这时小芬终于醒悟，她发现原来·对她的爱并不是真正的爱，而是溺爱。在我们生活中，这样的实例有许多，但是，只要我们不依赖父母，要知道靠山水会倒靠人人会老，最后我们还是要靠自己。

众所周知,树有很多的用处,人类从中得到如下很多益处：第一,树给我们提供了木材和其他一些产品.第二,它们的根能让雨水渗进并保持乒壤以免被水冲走,所以树木可以预防旱灾和水灾.同时树木还帮我们净化空气,美化生活.

不幸的是,今天世界上很多地方人们没有意识到树木的重要性.他们无计划的大量砍伐树木,这样使得土壤被破坏,他们不知道那没有树的地方,一下雨就把土壤的表层冲走了,导致洪灾.

我们应该多植树,同时好好照顾小树,不要让森林一点点消失,只有这样才能让森林永远为人类服务.

有不明白的请继续追问,

每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题。只有以‘负责’来答复生命。因此，‘能够负责’是人类存在最重要的本质。” Everyone is asked by life, and he can only answer this question with his own life.Only by ‘Responsible’ to answer life.Therefore, ‘responsible’ is the most important essence of human beings."

“今天，你履行自己的责任了吗?”偶然，听到了这句话。责任，这两个字，离我们似乎特别的遥不可及。但其实责任，就在我们的身上。

初谈责任，我只是以为，唯有犯了错误的人，才要负责任，因为做人要敢于担当，要对自己所犯下的过错承担相应的责任。无论是有意还是无意。但是偏偏，我错了。责任二字，意味着要做好自己不得不去做的事情，和必须要承当的事情。

“春蚕到死丝方尽”春蚕结茧，是它生命结束之时，依然坚持要吐出包裹蚕茧的丝。这仅仅是因为两个字——责任。医生的责任，是尽全力，给病人治病;老师的责任，是把知识传授给孩子……而我呢，我有自己的责任吗?

作为家里的一员，我的责任有很多，作为班级中的一员，我的责任更多。在班级中，是一个英语课代表，英语成绩是不错的，但光要有拿得出手的成绩，也是不够的，还要有一份责任心。下课后，该去拿已经批改好的作业，以方便同学们可以快速的订正，当同学问问题时，不能含糊着就过了，要努力地让自己提供的思路给同学做大的帮助……

作为一个学生，我的责任数不胜数，给予同学他们所需要的帮助……同时，我还要学会管理好自己，努力让自己的成绩给自己的辛苦学习一份交代，给老师的满满期待一个答复，给爸妈一份安慰，让他们知道他们的女儿，早再不是那个只知任性的孩子。这份成绩，还能给同学们带去一份激励，更加努力的去学习。有一份向上冲的力量。

我的责任是什么?苦苦的思索，几天的冥想，我终于知道了，原来就是做好自己。做好每一件大事小事，不论自己想不想做，愿不愿做，都要去做一做。虽然有时我会为了我有太多的事情，背负了太多的责任而感到烦恼，不禁叹气，但是我依然不会放弃，因为我更享受我当付出了责任之后，我获得的那一份快乐。

当初我决定做寿司时就抱着全身心投入工作的态度，我爱我的工作，从来不抱怨，只管磨练技能，不去管其他，这才是让人敬重并成功的关键啊

张三的寿司店缩在西街里头，刚开张的时候亲友们过来便说：“张三啊，你怎么选了个这种市口啊。”张三躲在橱柜后面头也不抬：“我只管做好我的寿司，寿司好了，自然会有人来的。”人们都笑张三不懂生财之道。

张三每天一大早起来，从最好的鱼贩子那买鱼，从最好的虾贩子那买虾，从最好的米贩子那买米，从醋米的温度到腌鱼的时间长短，再到按摩章鱼的力度张三都亲力亲为。张三从来都不与宾客聊天，他所要做的就是专注于他的寿司制作，就是这样的寿司店来的人居然越来越多了。人们都说：吃张三的寿司是一种享受。

张三的寿司店兴旺了起来，一夜间西街又冒出了许多寿司店“里斯寿司店”、“王二寿司店”一时间将张三的生意冲淡了许多。老顾客坐在张三的小店里笑着说：“张三哟，你还不赶快搞点活动拉拉生意，不然我们可都要走光了。”张三轻握了一下手中的寿司，有一个寿司完成了，“我只管做好我的寿司，其他的我能做什么呢。”张三将寿司端上来，客人小心翼翼地将寿司缓缓放入口中，肉与佐料的完美搭配在口中慢慢爆发开来，“这样好吃的寿司，让我怎么舍得走啊。”

王二寿司店推出了优惠活动，买二送一，里斯寿司店不仅推出了寿司新品，还添了奶茶和其他小食，一时间成了年轻人的最爱。张三一个孤零零的站在店外，看着不远处热闹的景象，什么都没说，回到了满是米香味的店中。

没过多久，王二寿司店倒闭了，他们的寿司偷工减料，只求量不求质，没过多久顾客就不再光顾那里了。而里斯寿司店也不再做寿司了，他们推出的新品太多，寿司反而成了无人问津的附属品。客人们又都回到了张三的小店中，“唉，到最后还是你这里的寿司最好吃，最正宗。”“因为我只做寿司啊”

几年后，张三的寿司店出了名，人们只有提前一个月预定才能吃到张三做的寿司。电视台来采访张三，“请问您成功的秘诀能和大家分享一下么?记者小姐举着话筒一脸期待的看着张三。“专注，当初我决定做寿司时就抱着全身心投入工作的态度，我爱我的工作，从来不抱怨，只管磨练技能，不去管其他，这才是让人敬重并成功的关键啊。”

肆意模糊的记忆，像细碎的雨滴，随着微风轻轻的吹缓缓降落，仰起头，踮起脚尖，吸一口气，一个人静静的，看着窗外雨滴在降落。不知不觉的哨声响了，考试开始了。

考场上，笔和纸张的摩擦，我低着头，双眸看着白纸黑字的试卷，心中有着徘徊不定的答案，监考老师穿梭在横竖两排，缓慢而沉重的步伐，并没有打扰我的思维，盯着试卷上解不开的几何图案，到底会有多少个答案，我奔溃了，想歪头瞄一眼，周围同学的答案，幻想着能有和我一起对答案的人。不能放弃，抓住一丝希望，一线曙光，抛开复杂的心情，静心，专注着看着，思索着，每一道题的背后的故事。哨声响了，最后一门课终于考完了，整装待发，冲向外面。

细碎的雨滴，打湿衣角，被淋湿的鞋，微笑的双眼，看着晴天后的彩虹，呼吸着夹杂着独特香味的花香，心中的花悄然盛放。时间飞逝，云烟飞逝，如梦半醒，还没有懂盛开的浅喜，被黑夜蒙上了眼睛，留下的只有一个专注看彩虹的身影。坐上校车，回到家中，天慢慢的变黑了。

绿色萤火，洒满了天际，时光倒回，跳荡的步伐，伸出双手，紧握住萤火虫，嘴角上扬，满脸都是骄傲的表情，双眼轻轻的看着靠拢在双手中的萤火虫，发出细微的绿光，微笑着倾听萤火虫的心声，照亮在天际。时光飞逝，绿色萤火，消失在天际。来不及看不清，花叶仿佛已经凋零，专注的眼神，留在了最美的年华，最美的光景，落下了青春的印记。

心中的花，盛开在心间，像阳光温暖着我，闪烁着不锈的光芒。不锈的初心，如梦半醒，还没有懂盛开的浅喜。像星辰指引着我，一路同行，那是我的幸运，勇敢去远行，当我还徘徊不定，忽然之间失去了勇气，专注已经在下个路口点亮，照亮我未知的旅程。

坚守心中的花悄然盛开，深刻的诠释了专注。

(1)引言

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(2)事实论据

书痴刘恕

刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”

巴尔扎克、福楼拜的幻觉

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心?

福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢?你不愿她死，把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了!”

巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

(3)理论论据

在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。 [英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。 《淮南子》

心不存，虽读万卷书，亦何所用。 宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静，而后能有成。 明海瑞《海瑞集》

用志不分，乃凝于神。 《庄子》

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 《礼记大学》

一个人应该总是考虑他正在做的事;在学习的时候不应该去想着游戏;在游戏的时候则不应该想着学业。 [英]切斯特菲尔德《给儿子的信》

学者患心虑纷乱，不能宋静，此则天下公病。 宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

君子之学贵乎一，一则明，明则有功。 宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》

一曝十寒，进锐退速，皆非学也。 明朱之瑜

一只狗同时追赶几只野兔，必然一只也抓不到。 英国谚语

我们这个社会乃至全世界是不缺少爱的，但是，仍有很多人不明白爱的意思。爱是一个简单而复杂的字，它包含了很多意思。如：父母对孩子的爱，恋人之间的爱，国家和社会对民众的爱等等。

当今世界虽处于和平时期，但总有不和平的地方，如同光明之中蕴含黑暗一样，是无法清除或抹去的。人们忽略爱，是因为他们被某些事情扭曲了，对世界产生了误解以及他们的人生观价值观发生了变化。

失去爱的世界是多么地可怕。纵观人类史，从古到今一直都存在着战争，无论是正义的战争还是邪恶的战争，受害的总是无辜的平民。19世纪到20世纪之间是个悲惨的时代，因为那是世界大战的时间，几次世界大战死了不知多少人，地球也遭到了重创，多少人流离失所，多少人生不如死却只有祈祷和平……

有人曾说过“假如这世界多一点爱，人间将变得更美好”，而这句话也是给我们一个警示。

爱构成了和平，和平之中包含了爱，没有了爱就不可能有和平。和平是我们历代所追求的。爱能使世界变得美好，没有爱，世界将变成黑暗的世界。有人说，黑暗之中会有光明。但那一丝微弱的光明能够驱散遮天的黑暗吗？不可能！只有我们大家在一起，众人光明的力量才能驱散世界的黑暗，前提是我们都愿意奉献自己的力量。

做一个有爱心的人吧，你会发现你的品德，在不知不觉中提高了，你的行为举止也会变得优雅起来。慈善的人和不慈善的人，对待人的态度就会不一样。

我曾经看过一个故事，两个年轻人相互谈自己的理想，并约定十年后在这里相见。他们开始了自己各自的十年。这里，一位年轻人乐善好施，尽管自己很穷，但他仍尽自己最大的力量去帮助，比自己差的人。另一个年轻人只照顾自己，不愿意出一份力，还想得到酬劳。五年后，那位好心的年轻人有了自己的公司，虽然规模小，但有了自己的公司。另外一个人是好吃懒做，没有同情心，只顾自己。如此，十年之后，那一位好心的年轻人，他把公司发展壮大，并在各地都有了分店，而另外那一位，大家都应该知道怎样了。一次偶然的机会，他们见面了。当见到对方的一瞬间。后者愣住了，他在前者面前抬不起头。而那位好心的人对他说，你缺少了爱，这个是决定成功的因素。

爱如同春风，温暖了我们的心，爱如同细雨，湿润了我们干枯的心。爱如同夜里的一盏灯，指引让我们寻找未来的方向。爱如同饥饿时的一顿饭，是我们的胃感到了舒服……

以前总听老人讲，做了坏事的人要为自己积点德，以挽回因果的报应。这是对的，善有善报，恶有恶报，好人才一生平安……因此，当一个好人比恶人强，因为，假如人间多一点爱，世界将变得更美好！

在能量相同的情况下，手电筒的光只能照射几十米远，而激光却能在几公里之外穿透钢板。导致这种情况的原因，并非是给予激光的能量大于手电，而是在于手电筒的光是散射的，而激光却是聚焦的。对此，金一南将军曾经说过：“限制达成聚焦，聚焦达成久远。”

人的眼睛本身具有天然的专注限制：观察事物时，我们无法同时聚焦于两个不同的点而能达到良好的观察效果;目光总会聚焦于一处，而使周围的画面变得模糊——虽然缩小了感知欲，但却保证了观察的效果。

有一天，玛妮雅她正在做功课，她的姐姐和朋友们想试探她一下，于是悄悄地在她身后搭起了几张凳子，只要玛尼雅稍微活动一下，凳子就会倒塌下来。时间一分一秒地过去了，当玛尼雅读完一本书后，凳子还是完好无损地矗立在那里。后来，姐姐和同学们就再也不搅扰玛尼雅的学习了，而且开始像玛尼雅一样专注于读书和学习。玛尼雅就是为现在我们所熟知的居里夫人。

萧伯纳告诉我们说：“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己，但历史是后者创造的。”玛尼雅的专注非但改变了自己的姐姐和同学，而且也为自己和同学创造了一种更好的学习环境。徐明老师说：“专注不仅仅是一种品格，而且也是一种改变和塑造环境的手段和方法。”

有一天，莫泊桑去拜访舅父的好友——福楼拜。当福楼拜问他一天的安排时，莫泊桑非常自豪地说道：“我上午用两个小时来读书写作，用另两个小时来弹钢琴;下午则用一个小时向邻居学习修理汽车，用三个小时来练习踢足球;晚上，我会去烧烤店学习怎样制作烧鹅;星期天，则去乡下种菜。”但当他反问福楼拜时，福楼拜却回答他说：“我每天上午用四个小时来读书写作，下午用四个小时来读书写作，晚上我还会用四个小时来读书写作。”就这样，福楼拜成了莫泊桑的老师。齐白石在成为大师之前，一直坚持绘画长达40年之久，而且基本上只画“花鸟虫鱼”;徐悲鸿更是将自己的绘画方向限制为“画马”;“批阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的曹雪芹更是耗尽了其生命中最后10年的光阴才最终完成了《红楼梦》。可以说，没有专注，就没有人类今天所看到的一切辉煌与成就。

公元前212年，罗马士兵攻入叙拉古城时，已经七十五岁高龄的老科学家阿基米德通宵未眠，正用双手托着下巴，聚精会神地看着画在地上的几何图形，以至于连罗马士兵已经站在了他眼前他都未曾发觉。当罗马士兵用寒光闪闪的利剑碰到他的鼻尖时，这位老科学家才从数学的谜梦中惊醒，明白了发生的一切，但他毫无惧色，用手推开剑，平静地说道：“等一下杀我的头，再给我一会儿功夫，让我把这条几何定律证明完毕;可不能给后人留下一道还没解出来的难题啊!”可是，残暴的罗马士兵却一剑砍死了这位伟大的科学家。如果你不能像阿基米德一样，因为专注而忘掉生死，而又想在真理的乐园里找到属于自己的一席之地，那又怎么可能呢?

唯有专注方能使你取得成功，使你实现人生远大的目标，并在特定的领域中做到最好——歌德说：“巨匠在限制中表现自我。”成为一个大师，事实上也并非像我们所想象的那样艰难，而是特容易：只要你限制自己所有的时间和精力于一项唯一的事业上，就足够了。

老师的眼睛虽然不是很大，却很有神。那双眼里充满的是关爱，是信任，是鼓励，是温暖。

记得第一堂语文课上，老师让我们进行自我介绍。眼见前面的同学出口成章，而且很有文采，再看看自己的，我低下了头，有些想打退堂鼓了。正在那时，轮到我了。我低着头，慢吞吞地走到讲台上，不敢看台下的同学，只是低头看着自己的脚，恨不得找个地缝钻进去。这时，我与老师的目光相遇了，望着老师那溢满鼓励的目光，仿佛在说：“勇敢点儿，不要怕别人笑话，即使你比别人差也没关系。”

是老师的眼神给了我自信，给了我勇气，让我勇敢地讲出来。从那以后，无论我在什么场合演讲，我都会想起老师的眼神，那是我自信的源泉。

记得三年级竞选班干部，我竞选的是卫生委员。我大步走到讲台上进行“竞选演讲”，演讲结束后，我抬起头，看到了老师的眼睛，那双眼睛里折射出的是信任，是在告诉我：“我相信你，你一定会是一个很出色的班干部。”

还记得两个星期前，在镇举行的《迎奥运、促和谐》演讲比赛时，我在台上有点害怕，不经意间看到老师的眼睛，那眼睛中分明是鼓励，那一刻我不知从哪里来了勇气，发挥得非常好，我获奖的那一天，老师高兴地拿着一张奖状走进教室，站在讲台上，微笑着将那张“镇演讲比赛二等奖”的奖状颁给了我。

此时，再望望老师的眼睛，是那样温柔。那种眼神是园丁看见辛勤栽培的花儿开放的喜悦;是母亲看着孩子成长的欣喜。而那目光中更多的是鼓励和期待。

老师的眼睛，每一天都藏着不一样的含义。

喜欢老师的眼睛，更因为，眼睛是心灵的窗户，是师生沟通的桥梁，它将我们的心紧紧牵在一起。

在我们日常的生活间，虽然平时你做事总是很随意，但在不经意，你会发现一种专注的美。我在小学时的朋友。在小学的时候我们总是形影不离，和你总是有说不玩的话，你在自己的课桌上全神贯注的写作业，在你身上就有这种美。

那一节是语文课，因为语文老师有事情要处理，上不了语文课，就布置了一些课堂作业，同学们刚开始有些不情愿，但都拿起手中的笔写起来，写了大概一半时，我觉得有些无聊，便望了望四周，看见你专注的写着，虽然你的手脚很不方便，但你还是认认真真的写好毎一个字，你认真的眼神是清澈的，充满了对求只知的光才。

课后语文老师在检察作业时，你得到了老师的表扬，你微微的一笑，因为你的努力得到了老师的认可，但你不会因此骄傲只会继续努力。

早自习时，你做在自己的位子上认真的复习所学习的知识，课间休息时，你也在自己的位上读书。

记得一次学校举行的运动会，你被分到迎面接力的比赛中，同学们都说有你在输定了，他看起来很难受，独自走松树下，用手捂着脸，在近看，一股湿热的眼泪夺匡而出，一滴滴的落在他的身上，比赛快要开始是，你擦干眼泪，走到比赛的地方，那时你的眼神中透露着坚定，快要轮到你时，只见你把一只腿向前迈了一步，把手紧紧的握着摆着手，眼睛注视着前方，一位同学拿着迎面接力的棒子飞快的向你跑来，你把你的手举到和那个棒子一样的高度，棒子传到你手中时掉到了地上，你马上捡起，在抬起头，马上抬起腿，用你最快的速度跑了起来，你的眼睛始终注视着你前方的同学的手，你把接力棒用手紧紧的抓着，等到了同学身边，确认同学抓紧接力棒才把手松开。然后你目不转睛的看着这场比赛，为每一位同学加油，在这时我看到了你的黑眼圈，你大概为这场比赛准备了很久吧。

我的朋友，我想对你说，专注的你，最美。

俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。自古能吃苦的人有许多，如：王冕为学作画因贫穷买不起纸，就在沙上绘画，终于成了画坛圣手;匡衡为学知识，凿壁偷光，勤奋读书，终于成了一位文学巨匠;童第周因家境贫寒，晚上在路灯下看书，自强不息，终于成了第一个将青蛙卵和外膜隔开的生物学家。看来，吃苦精神存在于与失败和挫折的斗争中的不断探索和追求，加上自强不息的精神，最终才引导你到达成功的彼岸。

在红军长征爬雪山过草地时，拔草根，吃树皮，尝尽了人生的最苦，但他们仍然凭着坚强的意志和坚定不移的决心走出了危机四伏的草地。而今天，不少人在生活中却百般挑剔，不爱惜粮食，对照当年红军所吃的苦，我们还有什么理由暴?天物呢?人要在吃苦后才会懂得珍惜，这句话一点没错。

虽然吃苦者不乏其人，但畏苦者比比皆是。历史上，著名的阿斗刘禅继承他父亲刘备的皇位后，畏惧吃苦，曾经风云一时的蜀汉江山就这样葬送在了他手中，在今天。怕吃苦的人更是数不胜数，怕劳累，怕学习，怕工作，怕麻烦，怕吃苦，久而久知，社会上就形成了一股弄虚作假的坏风气。为什么?因为他们怕吃苦。有一些孩子从小被大人娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，一碰上困难就要么依赖父母，要么逃避现实，这时，他们全然忘了平日里老师要他们学习革命先辈们吃苦耐劳精神的教导，只知道一个劲地躲避，怕吃苦，还是怕吃苦。家长们只知道一味地安慰孩子，却让他们失去了在困难中历练的好机会。

我们现在不能完全依赖父母，必须学会自立。要学会自立，就必须学会吃苦，坚强地面对困难和挫折，从小做起，长大后才能成为一个勇于面对挑战的人，才会有无量的前途。而如果现在不会吃苦，长大后只会成为一个弱者，只会被社会残酷地淘汰掉。要明白这样一个道理：吃得苦中苦，方为人上人。所以，我借用这句古话奉劝大家：为了自己的将来，还是多吃一些苦为好!

王国维作为一代大学者，平生钻研学问而无穷尽，他平日不介入政治圈子，不营生计，不交权贵，不慕荣华，不图享受，平日深居简出，生活简朴，虽交游不广， 然与同时代之学术界人士有广泛接触，除与罗振玉、缪荃荪、沈曾植等人交流学术，交往较密，其《书信集》所收书信中就有与数十位学者的论学通信，他还与日 本、法诸国学者有很多的学术交流。做学问是他一生的全部工作和事业，他以其杰出的贡献在国内外学术界有着独特的地位。

王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。他第一个试图把西方美学，文学理论融于中国传统美学和文学理论中，构成新的美学和文学理论体系。从某 种意义上说，他既集中国古典美学和文学理论之大成，又开中国现代美学和文学理论之先河。在中国美学和文学思想史上，他是从古代向现代过渡的桥梁，起到了承 上启下，继往开来的作用，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。

和一位国外归来的朋友闲谈，听他说起这样一些事。

他到超市里去购鱼，售货员告诉他，让他稍等一会。因为现在有一群动物保护协会的成员正在收集超市虐待动物的证据。

他十分不解，超市怎么会虐待动物。售货员告诉他，他们不允许在超市里将活鱼杀死，说这太残忍和血腥。

这样的事发生在国内，或许会让人以为是笑话。但在国外，这却是一件十分严肃的事情，它足以让超市声名扫地，并为此付出沉重的代价。

于是，为了这些似乎没有道理的理由，超市采取了一种变通的办法，就是在杀鱼前，将鱼电昏，然后再宰杀。

这是一件让人觉得十分温暖的事情。因为，小动物的命运就会让人想起人类自己。在这些我们看来有些荒唐的理由中，使人看到了人性的善良光辉，让人产生一种温暖的冲动。

还有一件事是他去一家酒店，在盥洗室，看到一张图文并茂的小纸片，小纸片说：为客人提供各种毛巾，每天都可以更换，但是清洗一次毛巾需要多少电、多少水，生产水生产电又需要多少能源，开发这些能源又要造成多少环境污染，因此，为了使环境清洁美观，请你再使用一次毛巾。

为什么关于一条毛巾的说明，其中的道理让人感到那么厚重。我们每个人都懂得保护环境的重要性，但是真正能做到如此细心和周到，却是那么的困难，虽然是只言片语，但这需要多大的耐心和爱心。

人在这世上有所感动，有所寄托和希望，并不需要那么多崇高的理由，一些看似渺小的细节，足以胜过许多堂而皇之的论述。

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空之时却不料一脚踏空，掉入深坑。但他却不见恼怒、懊悔，只是对救起他的人说：“明天会下雨！”第二天，果真下了雨。当他专注于一件事时，却忘记了脚下的深坑，也许正是因为如此专注，所以才成就了一位伟大的哲学家。有人却认为泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。但人生真的会站在深坑之外吗？不，看见深坑的人是永远无法体味星空的神奇美妙，只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。所以说成功的人生贵在专注。

一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。牛顿的天赋并不过人，然而他学习和研究却专心致志。有一次，他迷着搞实验，竟把手表当鸡蛋放到锅里去煮。还有一次，牛顿的朋友来看他，他把饭菜摆到桌上后，一头钻进了实验室。朋友等得不耐烦了，就先吃起来，吃过后没有告辞就走了。牛顿做完实验出来，看到桌上的盘碟，自己笑着说：“我还以为没吃饭呢，原来已经吃过了！”说完又回到实验室。天才就是这样，终身努力，便成天才。

成功的人只是平凡人，但多了一份专注。1871年的圣诞节，爱迪生举行结婚典礼。婚礼正在进行时，爱迪生突然消失，大家都纳闷，新郎哪里去了？原来爱迪生突然想到自己在研究的电报机，注意力一下子集中到发明上，不知不觉地跑到工厂搞实验去了。一个工人发现了他，告诉他已是午夜12点了。这时爱迪生才想起来：“糟糕，我还要陪客人吃晚饭呢！”天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。

人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。有一次，数学家陈景润走路时撞到树上，非但没察觉到自己走错了路，反倒以为是撞着别人了，一连说了几声：“对不起，对不起！”后来抬头一看，原来是一棵大树，不由得会心地笑了。原来，他正全神贯注地思考着数学问题。陈景润在数学领域研究效率高，取得巨大成功，与他出色的注意品质紧密相关。

仰望星空而落入深坑，这是一种成功的人生。而若是因为害怕深坑而低下头颅，我会为无法探究星空的奥妙而悔恨一生。无形的束缚，用专注去冲破，扬起你的风帆，冲向成功的海岸，即使汹涌的波涛会掀翻你的帆船，但为了成功，在所不辞。你，准备好了吗？

[成功贵在专注高中作文

如果你想要和风细雨，那就请你静静地聆听雨滴亲吻绿叶的声音，慢慢地感受微风轻抚发梢的温柔。如果你更担心风雨搅乱了你的心性，打湿了你的衣裙，那么你注定与你想要的生活无缘!

心态决定你存在的姿态。你想要的姿态正是你心态的完美呈现。

我见过这样一个姑娘，她看上去每一天没有什么烦心事儿，但是凡事她都会抱怨几句。有时候她的抱怨又像是作秀，因为在别人眼里，她能有那么好的机会去发挥，这是很幸运的，但是她却从不这样认为。所以，她拿着她该得的薪水，却过着她不喜欢的生活。她的每一天在她的眼里都是一成不变的，因为她从不去用心感受她的生活。可她却从未发现自我的生活就是一潭死水，她天真的以为别人过着和她一样的生活。但是事实上，别人每一天都很充实，过每一分钟都当做是在过生命中最后一分钟，所以每一天的每一分钟都在做她们喜欢的事儿。她们的心态个性好，这是属于我的事儿，那我就要竭尽全力去做好它。

总有一种人他能在困难面前微微一笑，总有一种人他能拿的起放的下，总有一种人他遇事临危不乱。这种人不是他们有多了不起，只是他们的心态更好罢了。

做一个用心乐观开朗的人，你会发现你的世界一向都是阳光雨露的滋润，你的情绪一向都是畅快自在的普照。那如何让你的心态匹敌你想要的姿态呢?

当然这就是个过程了，这个过程不需要你太刻意，但是需要你用心。你能够多读读有思想的书报，不必学术性很强，只有能让你的内心得到净化和洗涤就好。你能够多和朋友家人聊聊天，不必总是谈你的不幸，你能够谈谈让你感兴趣的让你开心的事儿，只要你能够感受到生活的完美，从而更加热爱生活就好。你能够学着专注于一件你喜欢的事儿，并坚持做好它，这件事儿不必太困难，也不必太实际，只有你认为它值得你去做，而且你能够从中收获坚持就好。

我相信，只要你持之以恒，很快你的心态就会慢慢改变，你就会不再是那个浮躁的你了。当然生活也不在是你以前厌恶的模样了。

突然这个世界又多出了一幅画面：困难朝你频频走来，而你轻蔑的摇摇头，笑着说，本姑娘根本不惧你，尽管放马过来，我有独家秘方灭了你!

试卷发下来了，“94”分映入我的眼帘，另外的六分去哪里了呢？我把试卷上的错题又验算了一遍，发现全都是小数点点错了地方。我心里想着：完了，一顿批，外加一顿揍是免不了啦，我的眼前浮现出一个多月来，马老师和老妈携起手来“管理”我的情形。

记得这学期第一次学小数乘除法的时候，马老师给我们讲小数乘除法的运算规则，讲完后，老师叫我和几个同学去黑板上做练习，我觉得黑板上的题太简单，走上讲台，非常自信地拿起粉笔“唰，唰，唰”，三下五除二就做完了，一起上台的有5个人，我是第一个回到自己座位上的。

过了一会儿，上台的5个人都下来了。马老师开始点评。“赵康尧同学，你上课到底有没有好好听讲，我还专门强调，要把小数点点对地方，你看看，你点到哪里去了！”老师边说边在我的错题上狠狠的点了几下。我睁大眼睛仔细看了看，哎呦，这么简单的题，我怎么偏偏就把小数点点错了呢？

“有一天，学校组织称体重，斑斑是一只小狗。称完后斑斑是5。6千克。可是在填表的时候，斑斑忘记写小数点了，结果填成了56千克。哈哈！成了100多斤的巨型狗！”马老师讲的故事惹得全班同学哈哈大笑，我却羞红了脸。

“康尧，这段时间你学习不够踏实哟！从今天起，我会通知你妈，家校共管，严格要求你。”马老师严肃地说。

晚上，马老师的电话打到了妈妈那里，妈妈更是开启了“一级警备”，集中配合老师的要求，要求我除了完成规定的作业，每天还要做10个小数乘除法练习题。”最恐怖的就是竟然还要错一罚十，也就是只要里面有一道错的，就要再做10道！

就这样，我被老师和妈妈“共管”了一个多月。数学考试来临了，这次我的表现会怎么样呢？

“康尧，这次你考了94分，分数还可以，可是你丢分还是因为小数点呢！”马老师的问话将我从思绪中拽了回来。

小数点，对我来说真可怕，两次栽在它手里，但是我是不会放弃的，认真做题，我一定要战胜你——小数点！

国防伴随国家的建立而产生，服务于国家利益。丘吉尔有一句名言：

“我们没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益。”此言—语中的。国防直接关系国家的安全、民族的尊严、社会的发展。

1、国防的主体：国家。

2、国防的目的：扞卫国家主权、统一、维护国家的安全、保卫国家的领土完整。

3、国防的手段：根据《中华人民共和国国防法》的规定，我国的国防手段包括军事活动以及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动。

国无防不立，民无防不安。作为一个国家、一个民族，最重要的无非两件大事。一个是发展问题，一个是安全问题。国防是人类社会发展与安全需要的产物。它是关系到国家和民族生死存亡的根本大计。

它还是以经济和科技为主的综合实力的竞争。作用：

1.国家安全保障。2.国家独立自主的前提。3.国家繁荣发展的重要条件。

今年第13号台风苏迪罗于8日22时10分在福建莆田登陆。据民政部网站9日发布的消息，截至8月9日14时，苏迪罗台风造成福建福州、厦门、莆田等8市53个县(市、区)121万人受灾，700余间房屋倒塌。截至9日15时，浙江全省因灾死亡14人，失踪4人。

看到这些鲜活的生活面临死神的威胁，不由得感叹：自然灾害面前，人类是多么的渺小。

这几年来，台风一个接一个来，台风就像地震一样，只能预测却不能避免，也只能默默的被它摧残，却不能向它申诉。但如果我们做好水土保持，就能够减轻台风带来的灾害。

平常人们滥垦山坡地，破坏水土保持，使土石松动，因此台风来时，才会造成令人害怕的泥石流。让原本是观光胜地的温泉变成水乡泽国，汪洋一片，如果再这样下去，怎么办？

台风走后，菜价又不断升高，到菜市场买菜，就如同去超市血拼一样，顿时让荷包大减。之后的善后处理，更忙得大家不可开交──小孩却开心的放台风假，台风可真的不能小看啊！我们增强环保意识。希望灾害过后，人们能有所领悟。

夏天是台风常发生的季节，台风会带来丰沛的雨量，同时，也会带来天灾，例如：强风会把房子吹倒、淹水会让卡车抛锚等等，所以在台风来之前要做好万全的防台准备，才不会受到天灾的干扰，导致严重的祸害或损失。

我们要做好提前准备，为了安全，不可临渴掘井，要有未雨绸缪的观念，因此像是学校每年都会有备为患的做好防灾演练，使下一次灾害来临，将伤害减低到最少。

[论防御台风的重要性作文

古代著名的儒家思想代表人物孟子曾说过“尽信书，则不如无书”的千古名句，意思是完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》，可见人类形成自我思考的重要性。

机器只会按照预先设定的程序去执行，不懂得变通与改变。而人类不同，人类有自己的价值观和同情心，知道如何应对各种突发事件，懂得随机应变，而不是按预定好的一条道走到黑。这正是人类高于机器的关键之处。而如今苹果公司总裁库克的担忧————人类会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，正是我们所有人应该关注的话题。

《晏子使楚》的故事讲述了晏子出使楚国，楚王千方百计地使晏子出丑，但都被晏子一一化解，最后楚王自取其辱的故事。晏子的灵活应变令所有人为之深深折服。其中晏子为说明是楚国的风气不好才使人“善盗”，说出了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的辩证名句，使楚王哑口无言，使读者为之动容。

试想，若晏子只按计划使楚的方式，那么当他面对楚王的百般刁难时，必会困窘不堪，因为晏子失去了当场思考，随机应变的能力。可见，人类自我思考是人类取得成功的条件与基础。那么，我们又该如何形成独立的思考呢？

首先，人类必须要多读书。腹中有墨，方能从容以待。

“书籍是人类的朋友”。别人倾尽一生的心血编著的书籍，我们只需花上几天，便能了解长达一辈子的人生，何乐而不为呢？我们要坚持读书。苏东坡读《阿房宫赋》至四鼓洒然不倦，可见他对于读书的执着与痴迷。我们要读各种领域的书。正如贾平娃在《读书示小妹十八生书》中所告诫小妹的那样，每种书都要读，不能只盯着一种读。

另外，人类必须要善学习。思学结合，才知学无止境。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”光读书不行，一定要勤思考，思考后产生了问题，便要去虚心求教别人。“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”说的就是这个道理。只有思考和学习紧密结合，人类才能不断进步。

最后，人类必须要勤实践。实践相伴，而会终出真知。

“光说不练假把式。”意思是只知道理论知识却不实际操作，都是“假大空”的。我们只有在不断的实践过程中，在不断与他人交往形成独立思考的过程中，才能收获经验，才能获取真知。

人，立足于思考而存在。这也是人类与计算机的最大区别之一。多读书，善学习，勤实践是形成独立的必备条件。人类的自我思考，使科技发展，使生活更美好。

“书是人类进步的阶梯。”一个人小学到高中读了多少书?努不努力就决定了他的后半生。

从前，有一个家财万贯的老人，他有两个儿子，一个是小明，另一个是小刚。小明读完小学六年级就缀学了，而小刚读完博士就毕业了。一天，老人叫两个儿子到他面前分配家产，他给小明和小刚和1000000元，要他们各自创办企业。小明玩玩似的创了一个核发电站，因为小明对核的知识方面了解的比较少，又在原子核加铀的地方吸烟，所以导致核发电站核爆炸，小明的手和脚都受到核的影响而导致基因突变，手和脚都变形了。小明躺在医院时说：“真后悔，为什么当初没读书。”

小刚因为对电子方面比较了解，所以他创办了一个微软公司，生意红火，一下子变成的亿万富翁。

书是没有限制的，书是人类的灵魂，一个人读了多少书就决定了他的后半生。

在我还不到五岁的时候，我问过我的爸爸一个问题，“爸爸，为什么你的眼睛这么大，而我的眼睛这么小呢?”爸爸噗嗤一笑，然后认真地告诉我：“爸爸用火柴给你把眼睛撑着，等明天早上你的眼睛就变大了”。

现在回想起这件事儿，我知道爸爸一定是逗我开心才那么说的，然而那会儿的我一定以为“大眼睛”是用火柴可以撑着变大的。爸爸是有着大眼睛的，而我却没有遗传到爸爸的大眼睛。妈妈的眼睛不能算小，配在妈妈巴掌大的脸上，妈妈的眼睛是正好的，是美的，而不大不小的眼睛长在脸不够小的我的脸上，我的眼睛也就相对来说，不是大眼睛了。

我喜欢大眼睛，眼睛是心灵的窗户，而如果生就了一对大眼睛的话，我会觉得窗里窗外的景色，一定都尽收眼底，甚至可以拥有一个丰富的内心世界，在与人沟通的时候，让人产生浓厚的兴趣。我在路上走着的时候，也喜欢去看路人的眼睛，只要看见是大眼睛的，我都会忍不住多看两眼，好像多看两眼就能知晓对方心底的秘密一样。

我的同学里面，有一个同学是有着大眼睛的，每次看见那个同学的大眼睛，我就非常想要去和她说话，好像她那眨巴眨巴的大眼睛是在对我说着什么，让人情不自禁地想要跟她交朋友。那个同学的大眼睛也是我们年级出了名的大眼睛，以致于大家后来都不再称呼她的名字，只称呼她为“大眼睛”。

这位被称为“大眼睛”的同学，我们接触了解了之后，我们发现她的眼睛的确是心灵的窗户，而她的内心世界也的确非常的丰富，每次她与我们说话的时候，她那眨巴眨巴的眼睛就在告诉我们她有认真在听。