以诚待人的素材【实用20篇】

四年级那个暑假结束后，我升入了五年级。报到那天我原本是打算领了书，回家包个书皮，然后去和朋友一起玩。但是，新来的语文老师布置了个作业——写日记。

日记，这东西以前老师叫我们写过，不过我一直也不知道该写些什么。我要么就写个四、五行就完事了。买回日记本，我呆在椅子上想了好久。于是我去问问娴娴，想她给我点启发，顺便看看他在干嘛。娴娴是我的好朋友。她脸上写满了兴奋地说：“当然是玩啊!明天就要上课了。”我听着这话，感到了世界深深的“恶意”。为什么我们要有作业?我也想玩哇!突然灵机一动，要不去抄一篇来?不行!万一被老师查到了怎么办!我只好气鼓鼓地去写我的第一篇日记。

日子一天一天过去。一些同学已经养成了写日记的习惯，而我每天都在应付着去写。有时候总会想，今天不想写，就不写了吧，到时候再补;有时候，我会从书上抄一段来当做今天的日记;还有时候，故意跳过几天，心想着老师一定不会发现。每次检查日记的时候，我总是胆战心惊，有些人只好前一天晚上临时抱佛脚恶补。

五月初检查日记的时候，我的日记还是胡乱写几下，只写了四五行，字写得也不好看。就被老师检查到了，老师取消了不认真写日记的人，当然也包括了我。他给我们每天发小一张作文纸，天天要写满，字迹也要工整。我心里觉得，好不公平，写日记的不限字数，而现在，我们要写一张满满的还有题目的作文。静下来后想了想，觉得是自己的错，老师做的对，我不该把日记写成之前那样。

小作文写了有两个星期吧，老师又把日记还给了我们，还叮嘱我们好好再写一个月，不然，又要收回去，继续写作文。我拿到日记本，我想这一次一定“痛改前非”。

一年一度的端午节即将乘着粽香到来，每每想到家里抱的粽子总是让我仍不住在梦里都流出口水。但是现在还没到端午，而且我们还在学校里苦苦的等着端午的假期到来，好让我们能在端午节的时候回家一饱口福。

就在我们苦苦等待的时候，学校突然在一天的中午时间发布了一则广播通知：“通知各年级学生，由于端午将至，为了弘扬……学校提前举行端午节庆典!”前面的一切疲劳已经不重要了，但是最后的那句却让我们全校沸腾!本来躺在桌上毫无活力的同学们都欢呼着学校这个决定。

接下来的时间就快乐多了，我们每天的生活中除了上课以外，还有节目的排练、教室的装饰、以及必不可少的黑板报!被端午节活动刺激的同学们都一改原本的颓废，个个在活动的准备期间活力满满!准备的时间有一周，在这段时间里我们不停地对着教室的装扮出谋划策，像是要将在之前学习的生活中的压力统统发泄出来一样。

终于到了端午节的前一天，为了这一天的到来各位同学可是个个都是准备充分。等到学校发出通知，我们跟着班长，踏着欢快的步子走向了体育馆，早在一个星期前里面就在关门改造，到了现在我们终于知道原来这就是学校策划的活动舞台!伴着舞台上的同学们欢快的歌舞声，我们也渐渐的加入了这样欢快的气氛。

等了许久，终于到了我们班级的节目了，看着他们熟练的舞步，配着欢快的音乐，台下的观众们无不为他们欢呼鼓掌。我们在这样如雷的掌声中也感到非常的自豪，虽然自己不能在台上参加他们的表演，但是我深深的为自己身为七班的一员感到自豪!快乐的时间总是短暂的，学校的端午庆典在我们的欢笑打闹中不知不觉就接近了尾声，但是今天的我们却过得非常的开心，之前学习所带来的压力都在欢声笑语中一扫而空。

等到老师宣布放假，我坐在车上的时候还不断地回忆着刚才的情景，这样热闹的端午我还是第一次体会到。但想到在家的惊喜我是更加的期待，等我回到家，等待我的就是坐在桌旁的妈妈和一盘满满的粽子，虽然在今天的学校过端午节非常的开心，但是果然和家人在一起的节日是最棒的!

转眼间就过去二十年了，我已三十五岁了，我读完大学之后在澳大利亚一家公司当董事长，一直因为工作忙而没有回家，总是乡思萦绕，今年暑假，我赶紧踏上了回家的行程。

我坐飞机到南昌，然后，我开着奔驰往家乡建宁赶。车子很快就进入我的故乡建宁了，展现在我眼前的是一片新面貌：只见原来晴天走在上面一身灰尘、雨天走着一身污泥的黄泥路不见了，代之而行的全封闭的高速公路，一路上是景色如画，原来光溜溜的山现在变成了花果山，原来的`荒田现在全种上了庄稼，和莲子，现在梨园里硕果累累，稻田里一片金黄，荷塘里荷花映日红，过去农民住的茅草屋变成了一幢幢小洋楼，过去低矮的小店，变成了农家超市……

前面就是影视城了，许多明星在拍戏，我便往里面走，许多乡亲见了我热情地打招呼。导演也向向打飞吻，那些明星小姐见到我也很崇敬。

不一会儿，我就到家了，我一下车，展现在眼前的是绿草、公园、新街，新楼，啊，城关真是长高了，长大了，变美了，有二十层楼的大商场，商场里各种商品琳琅满目，应有尽有，街上停着一辆辆小车……

啊，我的老爸老妈也住上了“别墅”。休息片刻，我妈带我参观新居，妈妈介绍说，我们家四季如春，用上了太阳能厨房，有高科技家庭影院，速度最快的……房子后面还有美丽的私家花园，我听了，感觉真是回到了人间天堂啊。

一年一度的儿童节终于到了，我高兴地一个晚上都没睡好，在无限的遐想会发生什么有趣的事。

天亮了，我一下子从床上跳下来，兴奋地跑来跑去。这时的我比平常速度快了好几倍，像风一样火速。

路上，我蹦蹦跳跳的，小鸟也为我欢呼，唱出动听的曲子，好象在祝我儿童节快乐呢!

进了班，班上很冷清，一股凉风袭来，让我只打寒战。没有想象的那么热闹，只是背书的背书，拍卡的拍卡，没有一个人的脸上是真正的笑容，都是假笑的，很冷淡无味。这不是儿童节吗?班上的气氛有点不对劲，我突然想起下午活动是背书。虽然如此，但我无所谓呀，提高自己的成绩自然是好事，可是老觉得有种不良的感觉。

进入第一节课，照样背书，不少同学都埋怨起来。

第二节课开始，我们看起了文艺表演，看到这一个个音乐小能手，我不禁叹赏不绝，他们的歌声如百鸟齐鸣，他们的舞姿如龙凤齐舞。

下午，活动要开始了，我乐呵呵的坐在位子上，心里有说不出的感觉。

主持人景钰纯拿着稿子走上讲台，她先祝大家儿童节快乐，然后喊我们四人组上台唱歌，怎么回事?为什么先是我们唱，我硬邦邦的走上讲台，脸红的比苹果还红。我低声哼着，时间真慢呀，终于哼完了，我如狼一样的灰溜溜的逃到位子上，“哎，虚惊一场!”接着，开始背书比赛了，景钰纯先报一个号码，然后找难的让大家背。一个又一个号码报过了，“8号!”我一听，慢吞吞地站了起来，“背优秀作文!”我听后，熟练的背了起来，心里十分紧张，无数个小眼睛直盯着我，令我不知所措：“俗话说：孙猴子的脸一日三变……”背到第三自然段，只见奚玲玉坐立不安：“我会!我会!我来背!”还从板凳上跳了起来，会就会呗，跳什么?她着一闹，下段的全都被我忘掉了，怎么也想不起来，糟了，这下丢脸可丢大了，臭奚玲玉，你给我等着瞧!我坐了下来，猛然想起下一段，可又有什么用，我呆呆地坐在那儿啃饼干，心里有一大堆说不出的滋味儿。哎，苦啊。

背书背完了，景钰纯又拿出《脑筋急转弯》来给大家猜，猜对了就有果冻吃。她开始读题了，前面几个我一个也不会，可是到了后面就不同了，我连续拿了好几个果冻。真是太爽啦!

最后一节课了，老师宣布自由活动，我便和伙伴们跳起了橡皮筋，好快乐啊!

今天是我最快乐的一天，我真希望每天都是“六一儿童节”，每天都是快快乐乐的。

“春来江水绿如蓝”“绿树村边合”“浓绿万枝红上点”……这些千古佳句中有一个共同点，就是都有“绿”，我们大家都知道，绿色代表着大自然，是一个极其美丽的颜色，然而，在最近几年，绿色就逐渐要逐渐消失了。

家乡宽阔的马路上，不时传来刺耳的汽笛声，还可以闻到令人咳嗽窒息的汽油味；大货车隆隆而过，尘土飞扬，行人转身避让；工厂、供暖站烟囱翻滚着烟，为社区披上灰纱……

一位美国社会学家说过：“我们遇到的最大的敌人就是我们自己。”这样，虽然大自然给我们提供了丰富的物产资源，但是如果我肆意地索取，那么，当过去若干年以后，蓝天白云、花草树木、清澈河流，以及我们人类的朋友——鸟儿，也只能在梦境中出现罢了。在若干年后，我们的子子孙孙将会承受着我们破坏生态的恶果，那时我们流下悔恨的泪水，那就已经太晚，太晚了。也许若干年后，当最后一只鸟儿死亡之际，我们人类的进步也将戛然而止。

所以，我们要从现在做起，从生活中的平平常常的小事做起，一些举手之劳，同样可以为环保生态做出许多——随手关灯、拧紧水龙头、不乱扔垃圾、不随地吐痰，到社区义务捡拾垃圾，用自己的“小手”牵家长的那只“大手”，让保护“绿色”在我们的心中扎根永存，让我们勇做小小宣传员，牵上父母、亲人的双手，与家乡人民共营生命绿色，共建生态文明……

另一方面还要保护好森林和海洋，不乱砍滥伐森林，不让海洋受到污染，从而保护那些浮游生物的生存。我们还可以通过植树造林，减少使用一次性方便木筷、竹筷，节约一张纸……这些都是我们人类要保护生态家园的准则，只有遵守这些准则，我们的子孙后代才能健康地茁壮成长。

“快看，太阳要落山了!”弟弟指着天边的那一轮红日喊道。我听到弟弟的话不耐烦的回答道“落山了就落山了，还不赶快把作业写完。”我则是头也没抬的继续在窗户前继续写着作业，弟弟看到我没理他，只能趴在桌上“哦”了一声之后无精打采的写着作业。过了一会弟弟就和小伙伴出去玩了。

等弟弟出去了，一束柔和的光洒在作业本上，那光还在作业本上移动，我变的很烦，觉的那光打扰了我的思路。于是我想换个地方写作业，可我正打算起身的那一瞬间，眼前的景象把我惊呆了。透过窗户我看到，有一轮红日挂在天边，周围有一片绯红色的晚霞。

一阵微风拂来，窗帘的一角被略微吹动了一下，我放下了作业，开始静静的观赏眼前的景象，这时仿佛觉得自己身处在了一个童话世界，可以遇见一位仙女，可以飞到天空触摸到那一轮红日和那一片似火的云。渐渐的，太阳彻底落山了，天空也变的暗淡了，不知不觉我才知道我望了很久。

我从这一片别样的景象中抽离出来，想起了弟弟的话：“快看，太阳快落山了。”我这时感觉到弟弟对我的反应该有多失望。我感到后悔了。

有人说牡丹花鲜艳，有人说水仙清香四溢……而我却认为桃花才是花中之王。

一到桃园，远远望去，一片粉红色的世界，我选了一棵长得最好的桃树，仔细观察：有的花枝是对排的，像两个双胞胎兄弟吵架，谁也不理谁;有的是隔着排

的，像好几只小蜗牛比赛跑步。桃花的花瓣有的是红色的，像一把把红扇子，有的是白色的，像一团白棉花。数一数，多的有16瓣，少的也有12瓣。花蕊上面的

圆点有的是红色的，还有的是金黄色的，真漂亮!

我选了一朵桃花，伸手一摸。哇!柔柔的、润润的、滑滑的。有人说桃花是苦的，我轻轻地摘了一片尝尝。呀!还真苦。我闻了闻，啊!一股浓浓的清香扑鼻而来。

美丽的桃花啊!你把美丽留给春天，把果实留给秋天，把苦味留给了自己。

点评：

桃花美，欣赏桃花的心更美!鲜艳的桃花妖娆了孩子的眼，明媚了孩子的心，孩子以丰富的想象，写出了桃花的千姿百态：桃花像“双胞兄弟”，像“蜗牛赛跑”，像“红扇子”，像“白棉花”，这一连串生动的比喻充满了新鲜感，宛如清新的风扑面而来。

写用手摸桃花的感觉“柔柔的、润润的、滑滑的”突出了事物的特点，颇有灵性!然而写桃花的味苦，由于没有和果实的甜蜜相联系，则显得有些美中不足了。

中国有诸多珍贵的世界文化遗产，像：天坛、长城、圆明园……但我印象最深的，就非故宫莫属了。接下来，就由我为大家介绍一下吧!

故宫，原名紫禁城，位于北京中轴线中心。建于1406年，明成祖永乐年间1420年建成，年代悠久。

故宫是一个长方形的结构，南北长961米，东西宽753米，四周有一道10米高的墙，外面有52米宽的护城河，可以起到抵御外敌入侵的效果。以三个大厅为中心，占地72万平方米，建筑面积约15万平方米。它有70多座宫殿和9000多座房屋，还存有150余万件文物，因此，1987年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产。”

到了故宫，从天安门往里，穿过一片铺着青砖的广场，便到达了故宫的正门——午门。午门气势恢宏，彰显出皇室的威严。

穿过午门，又是个大广场，广场上有一座金水桥。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。虽说故宫共有宫殿9000多间，但最有名是三座大殿:太和殿、中和殿和保和殿。太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称“金殿”，是皇帝上朝的地方，同时也是摆放龙椅的地方，可惜在慈禧执政年间，龙椅被攻入北京的八国联军肆意践踏还拍照留念，这是我们中华民族的耻辱。中和殿是皇帝休息和学习礼仪的地方。而保和殿则是每年除夕皇帝赐宴王公贵族的场所。除了这三大殿，其余的大殿也是金碧辉煌，各有千秋。

从地图上可以看到，整个北京城就是以故宫为中心，沿着一条中轴线排列，向两旁展开，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。

从故宫北门——神武门，出来就到景山了。这里是欣赏北京风景的最佳地点!故宫真不愧为祖国的宝贵财产!

故宫的美与壮观怎么也说不清楚，希望大家也能去一次故宫，细细游览一番。

最近学校发下来《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我们阅读，刚开始我不以为意，这不就是一本薄薄的小书嘛，有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来，认真阅读时，却深深地被书本里的内容所吸引，我一口气把这本书读完，心中百感交集，难以平静。

从这本书中，我知道了什么是中华文化，我知道了中国是古代四大文明古国之一，知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采;知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字;知道了中国最早的文字甲骨文，领先世界的四大发明，先进的科举制度……读了这本书，我还知道了无论富强、民主，文明、和谐，无论自由、平等、公正、法治，还是爱国、敬业、诚信、友善，都根植于中华文明血脉，又都被赋予了时代的灵魂。

同学们，当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

我们当代小学生是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们携起手来，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长。

从1848年到现在，从剑桥规则，到var，世界杯规则一步步完善，减少了更多足球冤案的发生，一系列规则的变迁，是时代发展的必然，足球运动的进步，更是法规的健全。

法不阿贵，绳不绕曲。法之所如，智者弗能辟，勇者伏能事。行过不避大夫，赏罚不遗匹夫。腾飞就是这样，强调法规的重要性的，如果没有规则，连规模庞大的世界杯也暗涌多多，规则也在更新。

每个地方都有规则，而规则面前也人人平等，抗战时期，周总要向某图书馆借书，他听说国内规定这些书并不外界，只能到馆里面去看，就冒着大雨过去，管理员十分后悔没有在电话里问清楚是谁要借书，周总却赞扬的说他做的对，无论是什么人都要遵守规则?我们要遵守的规则，很多人之所以成熟就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中，伟大的周总用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

敬畏规则是一种态度，敬畏规则是一种方式，它使我们生活和谐有序，使我们的世界更加的和平。

当然，有些规则的确应该被摒弃，比如，妇女缠足。这样的封建习俗应该被摒弃。这样的规则不利于人的健康发展，不利于社会的正常运行，我们把它摒弃，我们不应该单凭个别不正确的规则，便否定规则，我们应该了解到规则的必要性，并且想一想，如果，没有规则的世界会是什么样子的。

没有规则，体育赛事，就没有办法进行，因为没有规则，所以用什么方式都可以，因为没有规则，所以再怎么折腾再怎么闹也无所谓，因为闹不出一个输赢，因为不会被惩罚。因为没有规则，所以体育也失去了存在的意义，因为他没有了，最重要的公平两字。

我们应该要遵守规则，奥巴马曾说过，我排队，是因为我是一个公民，这是规则。规则，是保证社会生活工作行为有序规范也是现代精神文明的重要组成部分，我们每个人都应该遵守规则，否则，社会就会一片混乱。

无论是谁都应该遵守规则。假如没有了规则，那我们的世界就会变得一团糟，没有一个人能够从法律面前得到公平两字的话，这个世界就没有了人可以存活下去的可能。

在我的阳台上，看着黄河，像一条丝带，日夜向东流。我多么希望我是一只小鸟，飞过她，栖息在她的岸边。

那天，我终于如愿以偿，来到了你的身边。夕阳下的黄河边太美了，夕阳映衬着西山格外壮观，把一切都染成了金色。几只海鸥渴望最后一缕阳光，几个拍照的大叔也成了余辉中的剪影。冬天的黄河，不像春夏的黄河，汹涌澎湃，水浑浊如浆;冬天的黄河，岸边水下的鹅卵石清晰可见，晶莹剔透，仿佛是偶然留下的翡翠;冬天的黄河，碧绿如蓝，像一首舒缓的小夜曲，静静地流向远方。

我站在黄河边一个满是石头的沙滩上，向黄河扔了几颗鹅卵石，溅起大大小小的水花，真的很漂亮!那一圈圈涟漪，把我的小心愿和祝福带到了远方。还有一个大沙滩，随处可见城堡和孩子们堆的各种图案;还有像标本一样的芦苇，在风中摇曳;而水车，承载着母亲河的温柔，驶向远方。远处，父亲喊着回家。我不想离开。我在岸上捡了一些漂亮的石头，准备放到鱼缸里装饰。爸爸喊了十几声，我才勉强回家。

黄河妈妈，我是喝你的奶长大的孩子。

非仰之辩

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

[优秀范文]

行高于人，众必仰之

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之

我方认为，“行高于人，众必仰之

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之

我方一致认为，行高于人，众必仰之

行高于人，众必仰之

最近，天津滨海新区高一期末统考语文试卷的阅读题，选了毕飞宇的作品《苏北少年“堂吉诃德”》中《大地》的片段。考试结束之后，毕飞宇的微博就“炸”了，天津的中学生们纷纷跑到毕飞宇的微博下留言：请问毕飞宇老师，你文章《大地》厚重感到底体现在哪里?

虽然这一次毕飞宇没有直接说自己也不知道这道题的答案，但类似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子，这些年其实是一再出现。

比如，韩寒就曾“细心地完成”了针对自己文章《求医》一节的中学语文阅读题，8道题只做对了3道。甚至，他选错了“画线句作者想要表达的意思”;而去年浙江高考的语文阅读题《一种美味》，因为“从锅里跳出来的鱼眼里发出诡异的光”，原作者被强大的网友找了出来，然而作者却表示：这题……我也不会做!

按理说，一篇文章表达了什么，哪句话背后体现了怎样的“潜台词”，作者本人应该最懂。可出题者硬是拿着作者本人都会“哑口无言”的题去考查学生，并根据“标准答案”判断对错，这样的现象着实有些尴尬，也无形中戳破了诸多教育迷思。

也有观点认为，阅读理解进入考试的目的是考察学生是否掌握了教育者传授的那套分析逻辑，而和作者自己的逻辑没有太大关系。这种说法似乎也算言之成理。但问题在于，既然考察的是教育者传授学生的分析逻辑，那是否一定只有“标准答案”才能体现学生的分析逻辑?这套“标准答案”本身又是否经得起推敲?如果标准答案真的只有一个，那作者本人不认同算不算是最明确的否定?

从提问方式看，不少阅读理解题往往都是直接向学生发问，作者表达的是什么意思，这种口吻首先就难免导向考生对作者个人“心思”的揣度，与基本逻辑分析反倒显得没多大关系。事实上，从一些作者本人都做不出题的尴尬可以看出，“标准答案”其实本就不存在。

正如毕飞宇在事后接受采访时所说，“我不认为让孩子们回答这个问题是合适的。所谓的“厚重感”，可能是老师们的阅读感受，要知道，孩子们的阅读能力与感受能力与老师的差距是巨大的，用成人的“感受”去考孩子，这里头有失公平。”

阅读理解，本身就应是一个开放的题，除了考察学生的理解能力、逻辑分析能力，另一个重要目的，应该是激发学生的表达欲。但目前的出题方式，直接让孩子去揣摩原作者的想法，或者干脆说是揣摩“标准答案”，确实不利于激发考生自我表达和思考的欲望。其导致的结果，要么是逼迫考生“为了得分强作解读”，要么是违背自己真实想法的“瞎编”。相比较考察目的的悖论，该题型对学生思考能力的压抑或更值得正视。虽说考试就是通过量化的方式来考核学生，但不区分客观与主观，统统以“标准答案”思维来限定学生自我表达和想象力的考查方式，或者说至少是这类题，确实需要改改了。

而类似的质疑，在有效的改变到来前，恐怕只会越来越多。毕飞宇的另外一番话，发人深省，“孩子们很可爱，通过微博向我提了一堆问题。我的第一感觉就是现在的孩子真是新人类，他们思考问题的方式和解决问题的方式和我们真是不一样了，怎么想起来这个方式的呢?精灵古怪的。在我看来，这就是创造性。我们在少年时代怎么可能这么干?即使脑子里有了创意，也不会执行，这说明孩子们的执行力也在提升。我喜欢这样的孩子。”

是的，孩子思考问题和解决问题的方式都已经变了，那我们的教育思维、考察孩子的方式，就更没有理由再停留在过去了。

古人做学，严谨专一。贾岛诗后感叹“两句三年得，一吟双泪流”;陆游向前人致敬“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”。正因为他们做学严谨，做人正直，才得以留名青史，代代传颂。而今人做学，滥竽充数，抄袭造作成风，无视规章法律，更泯灭了作为人的良知，这样的人，又怎会做学问?

学会做人，学会做学问。做学问的前提是会做人。人，不同于其他动物。作为人，不应该狼狈为奸，也不该狐假虎威。

学会做人，学会做学问。在这人来熙熙，皆为利趋;人来攘攘，皆为利往的现代社会中，只有学会做人，守住一颗作为人的本心，才能做学问。去年，日本科学家论文造假时间震惊了世人。期初有人发现刊登在杂志上的论文图片有点疑点，便进行了研究。后来发现，不仅是图片，连论文内容也都是假的。而这篇论文却成功地发表在权威科学杂志上，是形势所逼，还是利益所趋呢?有人说，这是因为学术界发现太少，需要新鲜刺激，才出此下策。可古人宁弃千金只因受到轻视，而不肯写一字的清高自傲，不该是作为一个学者应该拥有的吗?

学会做人，学会做学问。人生路上充满可坎坷与艰辛，做学问也是如此。做人在人生之路上会有波折起伏，做学问在探究之路上会有疑虑困惑。面对这些问题是迎难而上还是绕道而行，于人生于做学都是问题。电话的发明使贝尔家喻户晓，妇孺皆知，在美国也有莘莘学子希望进入的贝尔实验室。人们记住了发明电话的贝尔，却没人记得爱迪生也曾距电话只有一步之遥，他尝试了千百次，却之差那拧紧的半圈螺丝，他以成功多次的经验主义告诉世人，电话是不可能被发明的，然而贝尔却仅因那拧紧的半圈螺丝而享誉世界。做学问不可凭借经验主义妄下定论，做人也不可因过去的成功而功高自傲，放弃努力。只有做人坚持不懈，才会在学术上获得成功。

学会做人，学会做学问。一个能在学术上有所成就的人，也必定是做人的楷模。众所周知，鲁迅不仅是一位出色的作家，卓越的翻译家，同时也是新文化运动的先驱，思想上的伟人。鲁迅在翻译《死魂灵》时曾说自己“字典不离手，冷汗不离身。”他治学严谨，被学生、朋友所景仰。鲁迅在生活中也是一个严肃认真，珍惜时间的人。有人曾问他如何在如此之短的时间内写出这么多文章，他回答说：“我只不过是把别人喝咖啡的时间用在写作上罢了。”他平日最厌恶别人浪费时间，无所事事，在他写作时，就算再好的朋友来访，他也会说：“你怎么来了，难道没有别的事情可做吗?”只有在生活中严于律己的人，做人严肃刚正，做学问才会有所成就，不会偏差。

学会做人，是培养自身的良好品德，不被利益蛊惑;才能在学问之时的踏踏江海之中不会迷失方向。有德有才者为上等品，有德无才者为合格品，有才无德者为危险品。快播的总裁虽工于技术，但疏忽了法律纲常，最终锒铛入狱，落得无限唏嘘。学会做学问是在会做人的基础上的培养与提升，才自我修养的扩充。孔子云：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”做人如作文，只有德才兼备，才可成为“君子”。

在利欲横流的今天，如何守住一颗本心?只有学会做人才能学会做学问。为人是一座大厦的钢筋栋梁，而学问是大厦外华丽的玻璃幕墙，没有了栋梁，再华丽的外表也不堪一击，徒有虚表。

一部新电影上映了，你去不去看？

先别去，拖着。通常，拖几天，就会有无数人告诉你：千万别去，不值得浪费那两个小时和几十块钱。当然，也有的时候，拖了几天，有无数人告诉你：这电影你得去看看，还是不错的。这时候应該怎么办？应该继续拖。拖几个月，再问他们，还觉得值得看吗？或者干脆拖几年，再回头看，还觉得那电影不看不行吗？

到那时候就根本不用问他们了。问问自己就够了：几年都过去了，我没看那电影，觉得有什么损失吗？有什么遗憾吗？真遗憾也没事儿，再找来看也没那么难。但基本上，没几部电影配得上这样的待遇。

拖延症不是一种病态，而是一种非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分问题，只要拖一拖，都会自行化解。如果没有，那是你拖得还不够久。

很多人认为拖延症耽误事，其实真的不是那样。

一般只有两种事儿你会拖着：你不喜欢做的和你觉得拖拖也没问题的。喜欢的事儿你不会拖着，不能拖的事儿你也不会拖着。所以说，拖延症其实是一种辨别、筛选机制，这是一种本能。因为你本能地觉得人生应该用在自己喜欢的事儿上，应该用在更紧急更重要的事儿上。生命只有一次，那些无关紧要的、使人不愉快的烂事，让我们拖着，拖没了就好。拖不没，也至少把我们跟它们相处的时间压缩到最少。

拖延是拖延者的通行证，着急是着急者的墓志铭。会拖延走遍天下，爱着急寸步难行。为什么？因为越爱着急，越一步一个坎儿。很多坎儿是急出来的。“自扰”是庸人最显著的特征之一。不拖延是把问题留给自己，拖延是把问题留给时间。时间很厉害，至少比你英明、强大多了。都说“时间能治愈一切伤痛”“时间能解决一切问题”。那怎么让时间解决？还不就是拖着吗？

怎样获得成功的人生？从拖延症开始。拖延症是成功人生的必需品。谁笑到最后，谁笑得最美。怎么才能笑到最后呢？答案就是最后再开始笑。真的，根据我的经验，最后再开始笑，笑到最后的概率会大很多。

我觉得拖延症应该有一个“症歌”，可以照着《夕阳红》的旋律唱：“最美不过拖延症，温馨，又从容。拖延出晚开的花啊，拖延出陈年的酒。”

你想啊，晚开的花、陈年的酒，不拖延，怎么“晚开”？怎么“陈年”？

大家瞧，这是谁，她有着一头乌黑油亮的秀发，一张红润润的樱桃小嘴，一双葡萄似的大眼睛，一双勤劳的小手去探索大自然的奥秘和知识的有趣。她相信只要努力就会有收获的。这就是我，一个活泼开朗、乐观自信的女孩一毕钰彤。

“小作家”的我

妈妈夸我是个小作家，一说到了作文，我就非常开心。老师夸我作文常常会用一些好词好句，语句很优美。我想着以后要当王淑芬、曹文轩这样的作家，但是我写出来的作文跟这些作家比只不过是一个刚长成的小幼苗。但我没有失去信心，依然努力地练习写作，我相信我的写作以后一定会有更大的进步和提升。

“小书法家”的我

我是一个爱书法的小女孩，老师同学们都说我写字写得好，三年级在一次书法比赛中老师叫我去参加书法比赛，我非常紧张，因为我写的字没有经过专业老师的辅导，因此我每天在家都练习，最后比赛结束后，我获得了二等奖，我也不灰心，以后每天都抽点时间来练习写字。

马马虎虎的我

我是一个马虎的小学生，在学校里老师布置的简单的计算题我有时都能做错一两题，试卷上最不应该做错的题我都能把题目看错了。爸爸和妈妈不知道用了多少种的方法让我改正，最后我终于改掉了马虎的坏习惯。

这就是我，一个小作家”的我，一个“小书法家”的我

古隆中真是一片少见的世外桃源，这里群山环绕，飞瀑流泉，林满山间。茂林修竹的高岗上掩映着一处草庐，十分自然，十分清新。高岗有了草庐，就好像平静的湖面飘过一片风帆，辽阔的天空掠过一只大雁，草庐有了主人，就好像小小的石洞飞来神仙，浅浅的溪水藏卧蛟龙。诸葛先生隐居于此，闲云野鹤般地送走他平静的岁月。

我是时时不离诸葛先生的一名书童，我常常陪伴先生躬耕陇亩，徜徉山间。山中松柏丛生，清泉流淌，先生每每外出抚青松、听清泉，饱餐山光水色;先生归来，燃青灯，阅黄卷，占尽古风雅韵。他躬耕陇亩，没有苛政来相扰;他谈兵论道，常见挚友来相邀。

我知道这不是先生想要的生活，古隆中也不是先生的栖息地，果然，自从汉室皇叔刘备请他出山之后，先生便再也无心徜徉幽径，抚松山间了。先生火烧新野，使十万曹兵上天无路，入地无门，站在一旁观战的我连连拍手称快。先生草船借箭，好不风流;赤壁之战，神机妙算，使曹孟德弃船而逃。

蜀汉的帝王之业蒸蒸日上，可是后来，先主刘备之弟关羽败走麦城，东吴吕蒙取其首级，先主不听诸葛先生的劝告，倾全国之力以伐东吴，只落得白帝托孤的下场。

我知道，先生以后的路将要更艰难了。一次梦中的我被嘈杂声惊醒，街亭失守了，马稷被斩，先生要自贬三级。我轻拉先生衣襟，耳语道：“失街亭，马稷之过，先生可以把罪推于马稷，自古刑不上大夫，先生又何必承担责任呢?”先生依旧是那样的和蔼，他对我说：“童子，失街亭，我也有责任，我用人不慎。”

面对敌兵的穷追不舍，无奈的先生摆了一出空城计，面对二十万曹兵，我胆战心惊，先生却以一张六尺瑶琴退敌。我问到：“难道您不怕魏兵吗?”先生微笑着说：“怕呀!但是保护蜀国子民是我的责任，我必须承担责任。”

可是先生，您这样做又何必呢?您看那扶不起的刘禅又在贪欢作乐了，您为什么如此厚待刘禅，他并非帝王之才?”先生说：“我答应了先主，要好好照顾阿斗，这是我的责任，我必须承担。”

先生终日操劳，每天所食甚少。但他仍尽力支撑大局，七出祁山，五月渡泸，七擒孟获。我奉劝道：“先生何不暂且休兵，好生养病。“先生说：“我答应了先主要光复汉室……”

先生最后还是离我而去了。从头理理思绪，回顾先生的一生，我终于读懂了先生：懂得责任，承担责任，鞠躬尽瘁，死而后已。

骄阳之下，风雨之中，放眼望去在篮球场上出现一片的浮动的绿洲。

在这里没有水草，没有树荫，没有狼虫虎豹，更没有勾心斗角，但在这里有比水草更柔的友情，比松树更坚挺身躯，有比虎豹更“凶猛”的新生绿军兵。他们的性情远比水草轻柔得多，他们的毅力比青松树还坚强，他们的肝胆、吼声比虎豹更勇猛。

让我们推近镜头用近景再看一下，你会发现，这片绿洲是一个个身穿绿色迷彩服，直挺挺的站在那里接受训练的整齐队伍。横看，侧拍他们的队伍永远都是一条直线。再听他们的口号，一声令下他们的声音可以高过火车的隆鸣。细想一下，能有如此气势和声效正是因为他们的团结，他们的集体精神在起作用。

来自天南地北的学生又怎么会如此团结呢?让我们拉近镜头来个特写找找原因吧：你会发现在他们的脸颊下面就像是未关紧的水龙头，汗水一滴滴地滴个不停，头发也像滴水观音一样不停地滴水，其实只有他们最清楚，这骄阳的恩赐，是同甘共苦的见证;这是他们真情的结晶。但是再苦再累他们在骄阳下在风雨中都是挺拔的青松。

这帮00后的贵龙娇凤们在这里已不再是家中的娇小，他们是可以担大任，可已经风雨，是国家的希望，是沙漠中的一片绿洲。

我们来到这个世界，每一个人都有责任。有些责任是与生俱来的。有些责任是因为工作、朋友而产生。

我们只有认清自己的责任，才能知道该如何承担自己的责任。也只有认清自己的责任，才能知道自己究竟能不能承担责任。

正如一位成功学的大师说过：认清自己在做些什么，就已经完成了一半的责任。

记得看过一个电视专题片，侯耀文先生谈起自已的父亲侯宝林大师对他的影响，回忆了一段期间的往事：侯老先生当时由于受到冲击，被分配扫厕所，但他毫无怨言，整日乐呵呵的将厕所打扫得干干净净，逢人还主动招呼，一点不因扫厕所感觉低人一等或不好意思。侯耀文当时不理解，就问他的父亲，他的父亲回答他：“既然分配我扫厕所，那么这就是我的新工作，我就必须要做，还要做的比别人都好”。

这种宠辱不惊的精神，一直铭记于侯耀文的内心，并一直激励着他日后漫长的艺术生涯。这个故事说明这样一个道理，只有负责任的人，才有资格成为优秀团队中的一员;缺乏责任心的人，也就没有了发挥才能的舞台，成就不了事业的同时，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。

每个人都有自己的责任，但不等于每个人都有责任感。责任是对任务的一种负责和承担，而责任感则是指一个人对待任务的态度。

我们虽然认清了自己的责任，但如果不去很好履行自己的责任，那也是白搭。

早晨7点24分，我跑步回到楼下的时候，正见到小区的物业人员在开晨会。几十个平均年龄不低于60岁的大爷大妈们在努力地挺直他们明显佝偻的腰背。看着他们明显走形的身体在努力地站齐，我的嘴角禁不住轻轻上扬起来。

微笑还没有从我的脸上消失，就听到了女领导略显愤怒，甚至带着点气急败坏的声音不断刺激着我的耳膜。她纯粹的方言我听得不是很懂，其中最清楚明白的就是数字，什么10分钟啦，扣3分了等等。这一刻，我一次深刻地认识到：其实，谁生活得都不容易。

就像这些年近古稀的物业员工，他们都是地地道道的当地农民，在自己六七十年的生涯中估计未曾经历过这样正规的职业培训。没想到晚年出来发挥余热，为自己挣一点养老金的时候，还得经受这样的晨会的洗礼。可见，除非你不工作。只要工作，就得遵从单位的章程，社会的规则，没有谁可以随心所欲。六七十岁的爷爷奶奶也是这样的，四五十岁的我们是这样的，几岁、十几岁的学龄儿童不也是这样的吗?

既然生活中没有永远的安逸，既然苦痛无可逃避，那么与其抱怨，不如接受，不如改变。与其抬头抱怨事情繁多，不如低头奋笔疾书;与其抱怨时间不够，不如省下抱怨的时间，多写几个字，多看几页书，多眺望一下未来。

抱怨生活，会禁锢了自己对美好世界的向往。抱怨别人，就丢失了成就自己的勇气。抱怨规则，就遮挡了别人尊敬自己的目光。……与其埋怨世界，不如改变自我。

杨绛在《我们仨》中曾说过：“人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。”如果觉得日子无趣，就让自己变得有趣。如果觉得生活太苦，就自己加点糖。每个人的欢喜，都是自己给的。漫漫人生，我们都是自己的摆渡人。

看着大爷大妈们努力挺直的腰背，看着他们阳光下淡定的面庞，我也不禁向着暖暖的春阳伸出了双手。

又一个美好的春天已经不期而至。相信那些曾经的纠结苦痛、牢骚抱怨，都会化成前行的力量，支撑着我们走向豁然开朗的明天。

贝多芬

⑴数不清的不眠之夜是数不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬间悄然无声，那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。他，一个把音乐看作生命胜似生命的人，如何去面对失聪之苦？然而，他做到了，虽是无声，却仿佛拉近了与心的距离，让人们感到的是执著于音乐的心在呼吸。就是这样，勇于经历磨炼，煅造出了一位乐坛骄子——贝多芬

⑵要向挫折轻易言败。这是快乐人生克服痛苦的第一步。著名作曲家贝多芬

白居易

⑴弹琴的人在水上，听琴的人在马上，弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了，被水的手指拨响。所谓知音，便是一个人与另一个人的心事被琴说穿，被水流传。人人都在世上寻找知音，却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜，谁在那一勾残月下，独自临风抚琴？大音如霜降于四野，飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月，千古心情，在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀，在一个古代的夜晚，被诗与琵琶说尽。

⑵浔阳江水在琵琶上翻滚流淌，白司马搁下酒杯，用悲怆在琴弦上定音。一曲终了，弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是，载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进经典。两行长长的泪水，垂在历史的脸庞，再也无法抹去。

李清照：婉约柔情最佳人

1、你的身影，在伤感中飘过，“帘卷西风，人比黄花瘦”;你凝眸，凝眸处，从今又添，一段新愁。战乱与离散没有抑制你的情感，反而抒出了丽处直参片玉之班、直欲压倒须眉的柔情。

2、你只是一个普通的活泼少女，你只是一个普通的寂寞思妇，你也只是一个普通的时代见证者。但弱水之于中，只有你在藕花深处笑唱出的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，只有你在重阳吟出“人比黄花瘦”，也只有你唱出的“生当作人杰，死亦为鬼雄”,在那个封建的社会，深刻在人们的心头，在千年岁月的长河里，发出永恒的光辉。

蒲松龄：看尽人间冷暖探尽官场黑暗

简陋聊斋中，看尽人间冷暖，探尽官场黑暗。在幽冥世界中与花妖狐魅交谈，在文房四室里将魑魅魍魉展现。人鬼相杂，幽明相间中，你发现鬼怪的可爱，你惊异封建社会的黑暗.你挥笔间，握起了一把利剑，劈开封建思想的虚伪。