童年的端午节高一作文【最新20篇】

今天是端午节。

清早听见了第一声鸡鸣，我便早早的起了床。来到大街上只见人山人海，车水马龙围的水泻不通，人们穿进穿出，忙的不亦悦乎：有的买粽子;有的卖粽子;有的赶着鸭子嘎嘎的叫着;有的卖着香气扑鼻的艾叶;有的拿着驱蛇妖的雄黄。

我来到兴华书屋看到一本关于端午节的书：屈原是故事的起因，他因为把国家建设的好受到了楚王信任而被皇宫里的贵人无中生有的谗言给无限被流放到了南方，但他依然爱国关注着老百姓的苦难，战争中楚王中了秦王的圈套被软禁了起来，首都也被霸占了，百姓们也招受苦难，在这一天屈原万分悲愤投汨罗江自尽了。百姓们想泉水一样涌到江边想去捞屈大人的尸体，可他们怎么捞也没捞到，没办法他们只能洒雄黄，扔下食物，用敲鼓的声音不让水族伤害屈原大人的尸体，同时制作出了不会让水族抢着吃的粽子。

从这里我想到了梁启超爷爷说过的一句话：少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则过雄于地球。还有周总理说的为中华之崛起读书。对!少年是祖国的未来，所以我们要勤奋好学：知之为知之，不知为不知;我们要学习别人的优点：三人行必有我师焉;健健康康为国家微笑，帮助我们的爱国屈大人完成梦想，建设好国家。

今年的端午节使我受益无穷，每一个进步，每一个付出都是为了建设好新的祖国，为国家而战!为中华之崛起读书!为国家而生!让祖国的花朵盛开吧!

上午8：00至11：00，泉州市鲤城区文联、泉州市民族民间文化保护协会和《东南早报》在滨江公园举行现场活动，庆祝屈原、古乐、古舞，并在仪式后与观众互动。

端午节是发生在春秋战国时期的一个故事。它有2000多年的历史。端午节也是一个诗人的节日，一个体育节日和一个健康的节日。还有一些地方叫做重阳节。我们的地方叫做五月节。端午节习俗的起源是流传最广的屈原死于河中的日期。为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们在这一天划龙舟，包粽子……从历史上来说，是对屈原的记忆使端午节更加丰富和有意义。早上，我邀请了一位同学早早来到活动现场。祭祀屈原的活动刚刚开始。面对东南面的晋江，有一个上菜的桌子，上面放着泉州当地的肉馅饺子、香包和彩色丝绸。香炉上点燃了三根香。二十个穿着中国服装的年轻男女正在读悼词和屈原的《离骚》。怀着崇敬的心情，我穿着中国服装站在人群后面，心里默默地为屈原祈祷。仪式结束后，七位身着古装的姐姐向在场的来宾献上了一曲简单而优雅的舞蹈。他们跳得轻快，比仙女更优雅，给人一种美的享受。

活动的高潮是与现场观众互动，(1)系上五色丝线，用丝线祈祷;(2)刺五毒：人们认为当五毒(全蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)在五月横行时，应该用各种方法来防止五毒的危害。(3)扔锅;(4)雄黄：将雄黄酒涂抹在群众手中，寓意辟邪祛疫。活动一结束，所有在场的孩子都收到了香包和彩色丝绸。通过参加这次活动，我了解了端午节的起源和意义，更激发了我对祖国的热情。

端午节是我国的传统节日，也是为了纪念伟大的诗人屈原的重大节日。屈原见国家走向灭亡了，不想被敌人无俘虏，所以跳河自尽。后来人们为了屈原的尸体不被鱼吃掉，就往河里丢竹筒饭，后来，又成了粽子;为了把鱼赶走不让它把屈原的尸体吃掉，人们赛龙舟，一代又一代传了下来。每到端午节，人们家家户户就会包粽子，赛龙舟来过端午节。每到这一天，大人们还会让孩子洗艾澡，是为了去湿气，不让孩子们容易生病。

端午节一大早，我就闻到了粽子的香味，一下楼，原来是姥姥在蒸粽子。我和哥哥偷了五个，然后就去“赛龙舟”了。

一到海边，早已有选手在等候，我和哥哥也体验了一场“龙舟”赛。首先每个人先找来一个泡沫艇，然后去有水流的地方，然后拿一根船桨，接着坐到艇上，用人的重量和船桨来掌握方向，以此类推，多找一些泡沫艇，新和以和小伙伴们去赛“龙舟”了。三、二、一，开始!我和哥哥一路过五关斩六将，三两下就打败了他们，然后我们去领奖时，发现，奖品竟然是粽子。

傍晚，姥姥煮了一大锅艾叶水，让我和哥哥洗澡洗头。艾叶水倒出来，一股淡淡的艾草香味，我先是深深地吸了一口香味，然后就跳进桶里泡澡了。泡澡起来，我感觉浑身舒畅，精神清爽。老祖宗留给我们的不仅仅是节日文化，更多的是对我们有益的习俗呢。

晚上，妈妈叫我给大家背诵有关端午节的诗歌，我大声背诵唐代诗人文秀的《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。”

我们这一代的童年似乎总是伴着炊烟袅袅，总是伴着牧童短笛，于马致远那一句“夕阳西下”里忘情忘忧。没有人会完全拥有和儿时梦想中一样的生活，因为每个人小时候能够接触到的事物都是那样的局限，局限到有时候只是一个人默默的躲在大人的缝隙间窥探这个世界。如果说要回忆，脑海中会有一种在放映黑白胶片时经常出现的递进和叠加的镜头或者看到一组组泛黄的老照片时却像看别人的过往一样的感觉，是那样的时过境迁和遥不可及。

童年在每个人的心中总会占有特殊的比重，特殊的位置。想到童年，总是会让人想到自己的家乡，我的家乡在很远很远的北方，那里没有宽宽的江，没有阔阔的海，也依然有春暖花开。尽管偶尔的年份里还会因缺少雨水的灌溉使得农作物的收成受到影响，但是生活在那里的人们都能过着如常的日子。小时候觉得这世上没有什么是大人们面对不了的事情，解决不了的难题，到了现在我也成了大人，也到了那个年纪了，才明白这世上有多少的事都是人力所不能及的。 只是年少的心太过简单，简单了幸福感就太过容易。

读书，读诗读朋友的小记或杂文时，都说了很多很多关于对桃花的赞美，是啊，这个世上还有什么能美得如花呢？而那一朵朵，一树树，一片片的如海如洋般灿烂的桃花的浪海更是注定有那种让任何人都看之不厌的美，赏之不完的美，赞之不绝的美，美的一切谁不欢喜。而我整个的童年是没有见过桃花的，说得更加惨烈点，是当年的我根本就不知道这世上还有一种被叫做桃花的花，不知道它的颜色，形状，花开的时间和时长。因为家乡靠北，寒冷的节气比较长，到了早春时节，风依然凛冽着，河依然冰封着，可孩童那纯真的心、已被禁锢了一个漫长冬季的早已跃跃欲动的心已然停不住了，大多都冲将般跑出房门撒野于山间，去找寻春的足迹，偶尔有文静的女孩定然不敢同去，因为怕早春的风，怕父母的责问，更怕找不到一丝丝春的迹象而失落自己满心的梦。只好趴在自家的围墙上望向远山，当某一日，那里若浮现出点滴细碎的紫红，便是映山红的影子，便是孩子们的春天，便是山野沸腾的前奏。呼啦啦的满村的孩子们，当然也包括我，都奔向那抹红而去，虽然穿着笨重的棉衣，却都显得那样的灵巧，采得满抱含苞的枝杈，冰凉的脸蛋不知道是因为兴奋还是因为冷风，一个赛一个的红，每双小手都汗涔涔的冒着热气，不过谁都不会去碰那些已经绽开小花蕾的树枝，因为那几枝必将引得满山红透，引得人们把无限向往寄托在清早站在院子里的第一眼定格。我们小时候称这映山红为冻青花，是还封冻着的时候就能冒出青色，抽出花苞绽放春色的尤物。追着她的脚步，撵着次序开出的婆婆丁，车前草，黄花菜和一些不知名的野生的朵朵小花，我们的年少就戴满了花环，我们的眼中已满是多彩的花姿。山间的希望从花开始，山间的早春从花开始，我们的兴奋从花开始，我们的嬉戏从花开始。似乎那时的眼里只要看得见漫山遍野的春花灿烂便会看得见满世的灿烂，便会有一种温暖蔓延开来，如同冰心那盏小桔灯昏黄的光带给我们的绵延不绝的暖意。

当每一个黑夜过去，每一个黎明来临，每一次季节交替，每一次年头轮回，我们的童年已在其中，我们的世界也已在其中，想要寻找时未必可见，不经意间我们已度过数载。

[童年早春的花事_高一作文

说起端午节，有谁不知道呢?据说端午节的由来是：爱国诗人屈原，在国家战败后，不愿苟且偷生，投江自尽。他的行为感动了许许多多的老百姓。那些善良的人们，担心屈原的肉体被鱼虾啃咬，就撒了一些菜肉在河里，让鱼虾只吃菜肉，不吃屈原的肉体。日子久了，人们为了方便，就把饭和肉包在一起。于是就有了今天的粽子。

端午节这天，家家户户都要包粽子。一个个鼓鼓的粽子，散发出诱人的香味，使人闻了就垂涎三尺。在我的家乡，除了包粽子，还有一个习俗——赶集市。这集市，与普通的集市不同。它是在山林中的一大片草地上赶。这一天，人们非常高兴，想怎么玩就怎么玩。在山林中，有拍民族特色照的;有投球夺取小玩具的;有投篮球夺奖品的;有射飞镖赢礼物的;有用沙包打玩具小狗、小猫的……

在这片空地上，到处都洋溢着欢声笑语，集市高潮时，那可谓是人山人海。在专用的一片地盘上，青年们，老人们都上面唱山歌，一个对一个，相当激烈，遇到声音特别好的，观众的掌声震耳欲聋，惊天动地。

端午节这天，除了去赶集，还有一种迷信的说法，这一天上山去采的草药用了非常好。去年的端午节，奶奶让我陪她去，虽然我不迷信，但出于好奇也跟着去了。到山上后，那里的景色非常美丽壮观，绿油油的树木，宽阔的草地，让人心旷神怡，真想高歌一曲。草丛中，不时显现老人们采药的身影。

好不容易才熬过了找草药的时光，端午节又赶到了末端，但并不冷清，反而很热闹，小伙伴们捧着家里包的粽子，比较谁家的好吃，吵吵嚷嚷的声音打破了傍晚的寂静。

端午节真是一个有趣的节日，特别是我们家乡的习俗。希望今年的端午节快点儿到来，我们都有点儿迫不及待了

每个人从一生下来到十二岁之间，是他的金色童年。当你还在童年时期的时候，会觉得童年十分漫长;当你过了童年时期的时候，你就会觉得童年十分短暂。当你长大成人的时候，来回忆自己的童年，会有一种说不出的感觉。

严格来说，我的童年还没有结束，因为我还没有过十二岁生日。可是，我觉得我的童年早在一个月前就结束了，因为：上了初中，玩的时间就少了，应该把心思放在学习上。因此，我认为：我虽然还没有过十二岁生日，但是，我的童年已经与我就此别过了。

现在想想童年的生活，会觉得：那个时候的生活多么快乐!

小的时候，老家是我认为非常快乐的地方因为，那里是农村，有广阔的天地，不像城市一样，只有高楼。老家是一个院子，院子里种了许多种植物，什么枣树啊、杏树啊、无花果树啊、香椿树啊、花椒树啊、石榴树等等，有好多种类，还有菊花、葱、辣椒、番茄，还有一种不知名的草，是家里专门种的，奶奶说，那是治蚊子叮咬的。家里还养了一只母猫，它至今已经生了不少次小猫了，每次都能生四五只，几个月前，它又生了一次，那一次居然生了六只小猫，每一次等小猫长大了，奶奶都会把小猫给别人，因为养那么多猫没有用。

在老家了，虽然没有什么熟人陪我玩，但是，我的玩耍“项目”可是不少。我喜欢在家里拿大剪刀，剪树叶玩，我觉得那样特别好玩，“咔嚓……咔嚓……”，伴随着声响，树叶飘落一地，好美的一道风景啊!我还喜欢逗家里的猫玩，尽管那只母猫的警觉性很高，一见到我就跑，但后来不知道怎么了，它对我的警觉变低了，于是，每一次想逗猫时，我就会慢慢地靠近它，然后轻轻地抚摸它，如果走得太快，他会迅速逃开的，那只猫长得很大，体重也不轻哩，我经常把它抱起来，但爷爷奶奶很反对，因为，它的身上有跳蚤，爷爷奶奶怕跳蚤咬我。我的游玩“项目”还很多，就不一一说了。

我的童年快乐无比，这会成为我一生的美好回忆。

每每看到一张张稚气纯真的笑脸，就让我想到了自己的童年，那是一个充满欢乐与辛酸的童年。

童年的我，和农村所有的小朋友一样，背着沉重的书包，穿行在崎岖的山路中，沿途分布着许多坟墓，那时的我们经常听到大点的学长学姐讲鬼故事，致使上下学都想走在中间，抢在第一怕前面转弯处突然出现个什么“东西”，落在最后更是生怕后面有鬼拖住自己，不知谁吆喝一句“鬼来了”，扑的一声，接着就是杂乱的脚步声和尖叫声，以及书包里饭盒“哐啷哐啷”碰撞的声音。为了学知识，我们也是“起早贪黑”的主儿。遥远的路途让我们总是天没亮就顶着浓浓的雾气出了门，却经常抹黑回家，冬天有时还需要父母接送。但是，我们却乐于往返在这样的羊肠小道上。春天，有各种鲜艳的野花盛放着，比如可以当饰品当零食的映山红，还有簇拥着的粉红色牛屎花。还可以像顽皮的猴子一样爬到油茶树上抢摘饱满的茶包，脱透了皮的茶片，然后集合在一起分吃着，甚至冒着扎人的刺，只为采摘甜津津，红彤彤的野草莓。夏天，可以满山跑着玩捉迷藏，偶尔还有人躲在茅草堆里突然蹦出来吓人。秋天又能折断毛栗树，拼命的用着破旧的布鞋滚着刺球挑出里面的果实：毛栗子，有时还因为急于挑出毛栗被弄得扎了很多刺在手指头上，等到装满了口袋就两手按着口袋往家里跑，就怕不小心毛栗子跳出了口袋。茶花盛开的时候，()漫山遍野到处都是洁白的茶花，蜂围蝶绕，同时也吸引了我们，我们也犹如忙碌的蜜蜂穿行在茶树下，扯根茅草，抽掉里面的茎丝，满足而陶醉地吸着茶花里的蜜糖，一口一朵，那种滋味，甜而不腻，浓而顺滑，吃后口留余香，回味无穷，真是一种享受，至今仍怀念不已。

春天，我和小伙伴最喜欢往山林里钻，因为那里有我们最喜欢采摘的野菜：蕨和小笋。记得有一次，带着堂妹摘蕨，那些个蕨呀，又长又嫩！让我们忙得不亦乐乎。堂妹看中哪根，专心地想从根上采摘，而我却坏心眼的抢在她前面自上面摘走了。堂妹又气又怒，却最终被满山的蕨消掉了“火气”，最后我们还是满载而归了。有时，我们也并不是这样顺利，有那么一次，我好不容易发现了一根又长又壮的蕨菜，并急于采摘时，眼尖的堂妹突然大叫起来“姐！蛇！”“哇！救命呀！”手里的蕨一抛，跳着跑得老远，回过头来一看，果真一条手腕大的花蛇在我刚才的位置挪动，受到惊扰正往草丛里钻呢。多亏了堂妹，总算是有惊无险呀！

夏天，最受大家欢迎的就是小河了，家旁边的小河，平常而美丽，河水清澈见底，静静的流着，在阳光的照耀下闪着点点星光，在这骄阳似火的天气中，两边却绿树成荫，令人分外喜欢。我们几个孩子三五成群的往河中央赶，不仅想坐拥凉意，也想趁着大人午睡时无忧无虑的洗个冷水澡，只见个个赤着身子，“噗通”一声，犹如一条光滑的鱼一样跃进冰凉的水中，然后在水中打起水仗来，有时甚至整个身子往水里钻，想抓个石头下的螃蟹。玩得开心极了。

山里的我们，没有城市里便利的交通工具，却也奔波的有滋有味；没有城市里各种各样的华丽玩具，却也有着五花八门的玩法：跳皮筋、打石子、跳格子、掏鸟蛋、捉蝌蚪、采蘑菇，抽陀螺等等；没有城市里香甜可口的加工零食，却也有着总吃不腻的野果子：酸酸甜甜的有杨梅、桑葚、酸筒管、犁头草、清明籽，有点结巴的茶包、茶片、鸡脚爪（金钩子），可口的蕾泡子、地婆子、牛卵蛋（拿藤包），带刺的毛栗子等各种好吃的果子。

这就是我的童年，山为伴，水相依，一个令人回味的童年！

简 评

童年，犹如一个百宝箱，装载着大家的梦想，装载着大家的快乐与痛苦，甚至是点点情绪。打开这个“百宝箱”，放飞的不仅是我们对童年的怀念，还是我们对快乐、梦想的追求！

[以忆童年为题的高一作文

端午日，我漫步于小城的街头，一般浓郁的节日气息与初夏的熏风同行，吹遍了大街小巷，处处洋溢着节日的气氛。和闽浙一带家家悬挂钟馗像与镇宅驱邪不同，江淮人家的门上多悬挂着艾叶菖蒲，据说也有避邪消灾之效。但这些并非我最在意的，因为激动人心的赛龙舟就像一块磁石一样吸引着我。

龙舟竞赛是家乡端午日的传统节目，自从端午节成了法定假日后，龙舟竞赛的规模越来越大。你看，老龙河平缓的水面上，停放着一艘艘红漆的龙舟，轻轻的水，红红的龙舟，在阳光的沐浴下，俨然映日别样红的荷花。参加赛龙舟比赛的都是各乡镇的农民，以中年人居多，也有一些二十多岁的小伙子，甚至还有妇女。每条龙舟十一个人：十个桨手，一个鼓手。每个人的脸上都带着笑容，看不出丝毫的紧张和凝重。

锣声敲过，比赛开始了。鼓声响起来，“咚咚、咚咚……“鼓声震天响亮却不乏节奏，疾速而又充满力量。红桨就像一条条红色的大鲤鱼，伴着鼓声整齐欢快地跃过。接近了!超过了!一只红船渐行渐疾，如离铉的箭一般，观众们的心蓦地紧张起来，欢呼声、锣鼓声混在一起。另一只船当然不甘示弱，迅速追了上来。两船旗鼓相当，犹如二龙水中争霸。鼓声雷鸣，两岸的人情绪更加高涨，呐喊声也更大了。终点快到了，只见船似疾驰的战马齐头并进。把鼓敲得更响些，把桨划得更快些。冠军产生了，喝彩声、鼓掌声、欢呼声响成一片，在水面上激荡!

随后，人们端来清香四溢的糯米粽子，把它们投入河里，以祭祀我国历史上伟大的爱国诗人屈原。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”屈原投江之日距今已有两千多年了，但人们一直怀念他。那些爱人民、爱国家的人，永不该被忘却。

端午节伴随着汨罗江的那朵浪花，在时间的长河里一起流淌、永远清亮。

《童年》是报告阿廖沙小我私人死少战糊心经历的自传小讲，也是反应广大社会糊心的理想主义小讲，闭于我们去讲，我们的童年浸泡正在苦好中，出有战治，出有纠葛，只要爱的阳光的温战，只要亲情的雨露的滋润。童年，是好好的，最值得回念的工妇，可对下我基去讲呢?暑假里，我细读了下我基的《童年》，心暂暂没有能安静热静偏僻热僻。

细读《童年》，如同走进一个书卷里雕刻的漆乌社会，凝听一次社会底层老百姓的埋怨，它固然出有年夜部小讲的气魄雄伟，却给我带去了更多的慨叹与震憾。

故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多好好善良的人物：中祖母冒死救水，给阿廖沙讲奇特的童话故事;正直天职的老匠人;用本人足臂妇阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”;喜好科教的佃农“好事情”——他们的宝贵的地方是他们处于乌漆乌，仍旧出淤泥而没有染，让人正在一片浑沌中嗅到芳喷鼻!

便那样，故事正在阿廖沙母亲死去，中祖女与中祖母分炊，小阿廖沙去人间营死后终了了。阿廖沙那灾易的童年呵，也悄悄无声天终了了——

但是，与阿廖沙相比，我们是何等懦强。大概，那些锻炼闭于如古同龄人去讲，没有会收作也出有一小我私人做得到，但是，万一收作了，我们是没有是也应背阿廖沙那样英怯空中对呢?幼小的阿廖沙以他的固执的毅力战坚定的疑念，以他分明的擅恶战激烈的怜悯心，抑止了各种艰易，遁供本人的幻念，他是一个“年夜写的人”!

读完整文，我心如同压了千钧之石，一片沉重与惨浓。是的，阿寥沙那么小，却饱尝了人间的悲悲离开。里临丧父之痛，他冷静接受，里临毒挨，侮辱，和无公贪婪、文明暴虐的小市仄易远，他以菲薄之力对峙。十一岁便被中祖女赶降收门，到里里营死。正在中祖母好好品量的止熏陶下，他憎恶漆乌的社会，怜悯没有幸的人，对好好的糊心布谦了神往。他对峙中祖女的毒挨，正在气愤中，他险些要杀了殴挨母亲的继女，阿廖沙，那是一个何等布谦公理，没有畏强横的少年形象!

《童年》给了我很年夜的启迪，每当我里临锻炼踌躇没有前时，阿廖沙那灾易的童年浮如古少远。幼小的阿廖沙皆能刚强天挺过，我们为甚么没有能?让我们擦擦泪水，连结着糊心的怯气战自疑心，背前冲啊!永久以自动的，怯于拼搏的立场看待我后的人死!

童年，像一只正在路途中的“轮船”，她正走向“年老”这个目的地，途中，有过欢笑有过泪，有过快乐有过伤，我们的“路途”是短暂的，是不可以天长地久的，我们要好好地珍惜这途中的每一件快乐的往事，因为它是我们心中的花，永不凋零的花朵。

我的童年，也有很多欢快的往事。

那一年春天，像刚睡醒的娃娃，从头到脚都是新的。春天来了，东风来了，天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。我也不闲着，忙把刚买的风筝拿出来，卖弄这只漂亮的蝴蝶风筝，它可漂亮了，红红绿绿的，美极了。

我们奔跑在一条粘了五颜六色色鹅卵石的小路上，那金灿灿的阳光照着鹅卵石小路上，把小路照得五光十色。开始放风筝了，弟弟用手托着，我牵着线，站在远远的地上说声“放”，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。我牵着线飞快地跑起来。风筝越飞越高，在空中翩翩起舞着，我们快活地叫着，在田野里拼命地奔跑。村里的人看见了说：“飞得真高。”

从早晨一直玩到下午，我们还是歇不下来，牵着风筝在公园里奔跑。忽然，妈妈来叫我们吃饭去了，可我们还是依依不舍地把风筝收起来。”“咔嚓”弟弟把我最心爱的风筝给折破了。我见了就愤愤地说：“你干嘛把我最喜欢的这只风筝给弄破了。”“我承认风筝是我弄破的，但我不是故意的。”弟弟说。我生气地说：“既然你不承认，那从今天开始我们就不要说话了。”之后，我们回家去了。

回家后，我一个人坐在房间里，想着我们的事。想着想着，我觉得还是我的错，如果我能“忍一时”“退一步”，那就能风平浪静，海阔天空了，那我们还是可以开开心心地玩耍，快快乐乐的放风筝。

一年一度的端午节又到了，它是我国的传统节日，但它是怎么来的呢?通过查资料，我了解到：原来，端午是为了纪念屈原一样的爱国人士的，而且，端午节有很多习俗：包粽子、赛龙舟、做香囊等。我喜欢吃粽子，这次也不例外，我和妈妈一起包粽子。

我们准备了许多材料：有粽叶、糯米、红枣和咸肉等。

开始包粽子了。妈妈先把糯米浸泡在水里，再把粽叶和红枣放入水中清洗一下，将枣核去掉;然后，把浸泡好的糯米放入铺平的粽叶里，包成三角状，不封口;接着，将处理好的红枣放进去，又在上面撒了一层糯米，封上口;最后，在粽子外面系上腰带。我也跟着做。很快，一个一个口味不一的小粽子做好了，它们排成一排，可爱得很!妈妈把它们放入锅里，用中火蒸。我开启了等待之旅。

不大一会儿，美味的粽子就要出锅了。那香喷喷的气味勾引我来到了锅前，打开锅盖，抓起一个粽子：“哎呀!呼呼!好烫!”我慌忙扔掉粽子，把伸出去的手又抽了回来。妈妈转个头来提醒我：“小心点儿，你这个小贪吃鬼!别添乱了，还是让我来吧!”说完，妈妈拿来筷子，把粽子一个一个夹到盘子里，端到桌上。这些三角形的粽子，像一座座小山，堆在盘子里，真好看!我耐心等了一会儿，等粽子不烫了，拿起一个粽子，解开它的带子，脱掉它的绿衣服，狼吞虎咽地吃了起来。一旁的爸爸见我吃得这么香，笑了，说：“吃粽子是为了纪念像屈原一样的爱国人士，我们可不能忘记他们。”我若有所思地点了点头：爸爸说得对，绝对不能忘记这些为国付出的人。

这次的端午节，我觉得自己又长大了一岁：作为中国人，我定要向屈原他们学习，做一个热爱祖国的好男儿!

粽子又称“角黍”“角粽”，起源于春秋战国时期。它，可是我的家乡——江苏特色文化小吃，在端午节时尤为盛行。

在江苏地区，粽子可是名副其实的特色文化小吃，吃粽子也是端午节时必有的风俗，也是祖祖代代传下来的风俗。除了刚出生只会吱吱吖吖的小婴儿，其余男女老少提到粽子都不陌生，谁不是“口水直流三千尺”，谁不是嘴里立刻就生出一种糯糯甜甜的感觉呢?

老家的粽子用糯米制成，形状大小各异，有三角形、圆锥形、斧头形等，中间加入馅料。我们家乡习惯于做斧头型的，因为斧头型的寓意“代代富”，是一种美好的祝福。

我的爷爷奶奶都是江苏本地人，对于这个端午节吃粽子的习俗，从小在江苏长大的我也是从小听到大，也体验到大的，并不陌生。儿时的端午节，最美好的记忆就是一家人一起包粽子，吃粽子，团团圆圆，好不热闹。奶奶会教全家人包粽子，先买来粽叶、糯米和馅料，然后把糯米洗干净，仿佛笑开了一朵花，边洗还边唱“淘米的姑娘淘大米”，把一切忧愁都抛到脑后。随后，奶奶把一切材料摆到桌子上，我家的桌子变成了包粽子的战场。奶奶拿起三片粽叶，卷成一个圆锥形，紧接着，奶奶舀进几勺糯米，再把准备好的馅料放在糯米上，最后用粽叶把粽子给包裹起来，好似一个穿绿衣的小娃娃。不过包粽子这工程还没完，奶奶紧接着抽出一根绳子，飞快地绕了几圈，一只漂亮的粽子就完成了。

看奶奶这么轻松就完成了，我也忍不住跃跃欲试。我拿起三片粽叶，卷成一个圆锥形，不久就完成了，我暗暗窃喜。可当我放入糯米时，粽叶就散开了。接下来的事情让我手忙脚乱。但经过我的百般努力下，虽然手与衣服上都弄得湿漉漉的，但一个“四不像”的粽子总算也完成了。

我们一边包粽子，一边讲粽子的由来，好不热闹!欢声笑语回荡在充满了粽叶味的屋子里。吃着自己包的粽子，香在嘴里，甜在心里……

如今，我虽然随父母离开故乡，举家搬迁异地求学，但家乡的民风民俗却永远镌刻在我的心里。

“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋!”当耳边再次响起了这首有趣的童谣时，一年一度的端午节也随之到来。

说起端午节，我随即便想到了一个传说：相传战国时期，楚国因为楚平王而日渐衰落，终于有一天，秦国攻破了楚国，爱国诗人屈原不忍心看着楚国迫灭而自己却无能为力!最后投江自尽。老百姓们伤心欲绝，一个个划船来打捞屈原的尸体，却没能捞到。于是，百姓便将糯米团等扔进了江里，希望鱼儿吃饱后可以不啃食屈原的户尸体。到了后来，划鱼船变成了赛龙舟，糯米团成了包粽子。这，便是端午节的由来。

既然端午节到了，自然少不了激动人心，考验团结合作与毅力的赛龙舟!我兴奋极了!

赛龙舟的现场彩旗招展，热闹非凡!桥上、人行道上、亭子里，都早已人山人海!我费了九牛二虎之力，好不容易才挤进人群。

“啪”随着发号员的一声令下，扣人心弦的龙舟大赛开始了：北斗七星队如同猛虎下山一般，一开场，就将其他队伍甩的远远的，不知北斗七星队能否将这股气势保持到最后呢?“看”飞鹰队也因沉不住气而爆发了。他逐渐跟上了北斗七星队，与他并肩同步，用尽一切力量向前划去。而另外的两队--冠军与兄弟同心队却还是心平气和地划着，过了五分之四的路程后，北斗七星与飞鹰队渐渐体力不支，而冠军队与兄弟同心队就在这时赶了上来，并超过了他们。最后一段路了，两队都你争我赶，不分上下。十米，八米，六米，四米，近了，更近了，兄弟同心队原本已领先二米的距离。可是，在最后十米时，冠军队的速度突然增加了一倍多!以微弱的优势胜过了兄弟同心队。原来，冠军队一开始就把人分为了两组，轮流每组花十分之一的距离，在最后关头其中一组得到了充分的休息，再加上两组齐心协力一起划自然就获得了胜利!

端午节就在一片欢声笑语中度过了。等我长大了，也一定要来一次龙舟大赛!

端午节假期的第一天，我和爷爷奶奶爸爸妈妈一起去了恩格贝。已经是中午了。我们去绿洲餐厅吃饭，然后和导游阿姨一起去了首站博物馆。导游阿姨讲解的很好，我认真听了一个日本爷爷在中国种树的故事。

然后我们来到了第二站，绿色蔬菜种植园。我们先尝尝新鲜的蔬菜，然后去看看各种蔬菜。

然后我们来到了第三站，沙漠动物养殖区，鸵鸟区。我和哥哥给鸵鸟买了些饲料。它一伸脖子我就害怕了。

然后我们来到第四站，来到一个大水库。因为危险和不安全，孩子们不能下车，所以我们几个孩子没有下车。

来到第五站，胡莎湖。我们做了一艘快艇，然后开着一辆陌生的车来到了沙漠。那里有很多人。我厌倦了在沙丘上跑来跑去，就躺下埋脚。真的很有趣。突然妈妈说：“我们骑骆驼吧?”我说：“好的;”但是当我们下去的时候，很多人不得不骑骆驼。我们等啊等，可是车来了，我们没等谁的骆驼，我只好伤心地走了。

晚上住在恩格贝，交了几个好朋友。

第二天，我坐爸爸的车回了东升博的江海子镇。我们来到了农展馆，然后是硬币展厅、油坊、豆腐坊和蒙古包。我看到了很多奇怪的农业机器和房子。

中午我们去了苏布尔ga草原的蒙古包，吃了点饭，然后去了骑马场。我哥哥和爷爷骑着一匹马。骑马的时候，我觉得很害怕，就像一匹马跑上来把我扔了出去。不敢骑一次，让爸爸拉马，我又骑了一次。骑完马，我和哥哥在秋千上荡了一会儿，然后就来到了我爸爸车上哥哥的班级种的土豆的地方。我看到土豆苗长出来了!

第三天是端午节。我们吃了粽子。在家休息，完成作业。

这三天真的很开心!

在我的童年，有很多很多充满稚趣耐人寻味的事，有时想起来自己会情不自禁地笑个不停。

让时光倒流到三年前，当时我才5岁，那时候的我，可是又天真又幼稚。我的爸爸是一名警察，他经常穿着皮鞋出去，在家里他的鞋子就数皮鞋最多了!而爱臭美的爸爸，每次出去都要用鞋油把皮鞋擦得雪亮雪亮的。有一个周末，爸爸妈妈有事出去了。就这样家里成了我快乐的天堂。我把家里的玩具都翻出来，玩了个遍。到了最后所有玩具都被我玩过了，我觉得非常无聊，一屁股坐在沙发椅上。这时，我眼前一亮，看到了鞋柜旁爸爸的皮鞋，想起了爸爸每天早晨都要用鞋油擦皮鞋。今天爸爸没穿皮鞋出门，我就帮爸爸做一件好事吧!

说干就干，我到鞋柜里拿出爸爸经常穿的皮鞋，在找出鞋油。可找来找去都没有找到鞋油，我的心里非常着急，心想：这个爸爸到底会把鞋油藏到哪去呢?对了对了，一定会藏在那儿!我迅速往卫生间走去。我拿起一根“鞋油”说：“哈哈，就是你啦!你可真让我好找啊!”我拿起“鞋油”一溜小跑的到了鞋柜。随即把它挤到皮鞋上，然后拿起刷子就用力刷，可刷了一段时间后，皮鞋没有变黑?这是怎么回事呢?

嗯，肯定是“鞋油”不够。这一次我一下子就把半条“鞋油”挤到皮鞋上，拿起刷子，使出全身的力气，一遍又一遍，越刷越起劲，而且心里还想：这次一定会把鞋子擦得又黑又亮。可没想到鞋子不但没有变亮也没有变黑，反而是变白了!正在这时，爸爸回来了，看着眼前已经变白的皮鞋，一下子就明白了几分。原来我是把牙膏当鞋油了!

马上就要放端午节的三天假了，每个人都暗自叫好。我却坐在椅子上深深地担忧。有一次我们上口语课，外教问我们喜不喜欢端午节。我们异口同声地回答：“不喜欢!”原因是作业会很多。有个同学还加了一句：作业多得像山一样。

还好，作业并不是非常多，我总算是松了一口气，阴天也变成了晴天。

回到家，妈妈正在包粽子。像以前我都是只吃不包。而妈妈今天却让我跟她一起包，由于心情好，我便爽快地答应了。

关于端午节还有一个小故事：楚国大臣屈原受小人诬陷跳江自杀，人们为了不让鱼虾去吃屈原的尸体，便用粽叶包着糯米煮熟之后投入江中。这也是粽子的由来。

我不会包粽子，包一个粽子就跟打仗似的。我拿起两片粽叶，叠在一起，再笨手笨脚的，包成一个类似圆锥的东西，用勺子将糯米、肉和一些食材都包在一起，成了一个近似圆锥体的东西。最关键的一步到了，用线将粽子扎起来。我看了一下自己花了几分钟包出来的粽子，真担心米会露出来。我仿佛已经看到了这惨不忍睹的画面。我犹豫了一下，之后就将粽子牢牢抓紧，再用空出的一只手去扯线。这里绑一下，那里又捆一下，总算是绑结实了。还好米没有露出来，我还真有点佩服我自己了。我用剪刀将线剪断，然后打了一个结，这才算完事。我看了一下手中的杰作，也不知哪来的自豪感。

我正打算再包一个的时候，妈妈已经全部包完了。我将妈妈包的粽子和自己包的“丑八怪”放到高压锅里去煮，熟了之后再一起放入冰箱。绿色的粽子外表是绿色的粽叶，里面包着的是深黄色的糯米，再里面含着的是人们对屈原的敬佩和对他死的惋惜。

今天是农历五月初五端午节，我们去奶奶家吃粽子。

路上，我问妈妈：“妈妈，端午节是怎么来的，为什么要赛龙舟和吃粽子?”妈妈说：“端午节五月初五，可能是因为这段时间蚊子等害虫比较多，所以古代先贤教育老百姓用艾草、菖蒲驱赶害虫免得生病。赛龙舟是春秋时期百越地区以龙舟竞渡方式祭水中蛟龙，吃粽子是纪念我国战国时期楚国爱国主义诗人屈原。”

一进奶奶家，奶奶已经在忙了。奶奶一看见我，就高兴地让我和她一起包粽子。只见奶奶把粽叶折成斗状，盛满糯米，再把粽叶层层包上，用线紧紧绑牢，一个粽子就包好了。我也学着奶奶的样子，不亦乐乎地包起来，但每次不是馅弄太多，裹都裹不了，就是绑得太松，稍微一动，米粒就会争先恐后地从各个角落钻出来。每当这个时候，奶奶总是鼓励我：“没关系，不要灰心，只要你去努力，总会成功的。”

虽说包粽子不行，可吃起来我最在行。锅里粽子的香气渐渐弥漫了整个房间，奶奶一掀开锅盖，我便迫不及待地扒了一个，“哎呦，好烫!”我忍不住把粽子扔回了锅里，并吹了吹手指头。奶奶一边笑一边用碗重新给我盛了一个粽子，我接过碗，对着粽子吹了几下，然后解开绳子，扒开粽叶，对着粽子就是一口，哇，糯米里既有肉的味道，又有蜜枣的味道，还有它自己本身糯糯的味道;蜜枣里既有糯米的味道，又有肉的味道，还有它本身甜丝丝的味道;肉里既有糯米的味道，又有蜜枣的味道，还有它本身嫩嫩的味道，真好吃。

没过几分钟，我便吃完了，但我却舍不得把粽叶扔了，因为粽子实在太好吃了，我一定要把粽叶上的每一粒糯米都吃了再扔。

端午节真好，我真爱端午节。

“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”。每当听到这首《端午》，自然想到香飘万里的人间美味——粽子。

粽子，一个神奇的美食;一个独特的美食;一个富有传奇故事的美食。

以竹叶或河塘嫩芦为皮，糯米为馅，植物为味，蒸熟后脱去那墨绿的外衣，露出白玉般肌肤的“棕子小姐”，远远就能闻见阵阵清香，沁人心脾，让人“口水直流三千尺!”

相传，爱国诗人屈原因楚国灭亡，投江自尽。百姓为了江中鱼虾不食屈原尸首，向江中投放食物，引开鱼虾，后来就有了粽子的出现。

粽子不仅有白玉糯米粽，还有红枣白玉粽。在粽子里加入红枣，叫枣粽，谐音"早中"，喻意学子金榜题名。这色味俱佳的粽子，寓意无穷，隐藏着人们的勤劳与智慧!我爱这个神奇的味道……

端午的味道，不仅在粽子，还隐藏在植物中。每年端午，家家户户门头都要挂艾叶。据说端午这一天，百草皆是药，艾叶更是可以去百毒，治百病，新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素，能有效起到驱蚊杀菌的作用。小孩洗药浴，便可以“百毒不侵”。

洗药浴，那清新的草药香伴随着深褐色的水面，本以为会十分舒适，所以就“一蹦三尺高”地跳进去。但下去才发现这汤的味儿可真大，简直“销魂”，原来“欲要练就金刚身，必经皮内苦”。这复杂的滋味，让端午的味道别具一格，我爱这个独特的味道……

十里不同风，百里不同俗。端午就是一个以味道为载体，寄托人们对家的爱，对民族的爱，对家国的爱。粽子包的是乾坤与大地，包的是中华民族魂，还有永不褪色的习俗。

随着时光的流逝，美好的童年也渐渐地离我远去。

童年，是人一生中仅有的一次，也是人一生中最无忧无虑的快乐时光。

我童年中最快乐的时光，莫过于那段在外婆家的时光，那是在乡下去马蹄田挖马蹄，在泥土深处挖到了一条黄鳝，别提多开心了，立刻给它找了一个安稳的家，并且还给予它悉心的照料。

门前的那棵橘子树是我的好伙伴，有事没事就爬到树上玩，玩累了就坐在树上歇会儿，渴了就在树上摘果子吃。最有乐趣的是那口手压水井，先要倒入少量水，然后把手放在那把手上，用力一下一下地压，清甜的井水就从出水口流出来了……

那就是童年，一去不复返了。童年之后，我们即将步入青年，青年，代表着我们即将褪去那身稚气，散发出未来青春的活力。

童年之后，我们即将度过人生中的最后一个“六一”儿童节，迎来人生中的第一个“五四”青年节，这也代表着我们可以竞选入团。所以我要把握好机会争取在初中时入团。

童年之后，学习更要加倍努力，为将来的高考打下坚实的基础。

童年之后，意味着我们以后做事都不可以像小孩子一样鲁莽，要考虑后果及影响，要三思而后行。

童年之后，意味意着我们离步入社会又近了一步，所以从现在开始善待他人，培养良好的人际关系也是十分重要的，少与他人发生冲突，与人友善交往。

童年之后，并非一味地变得成熟，心中也要留存一份属于自己的童真。

童年是咱们一生中最幸福，最快乐，最无忧无虑的时候，尽情的玩，得到来自父母爷爷奶奶的关心与疼爱，如一场甜甜的梦。而，对于生活在沙俄时期的阿廖沙来说，童年却并非如此。

《童年》是高尔基的自传体小说。稳文中的阿廖沙三岁失去了父亲，成为了一个不幸的孩子。母亲带着他来到了外祖父那里居住。从此，他的噩梦便开始了。在这里，小小的阿廖沙亲眼目睹了当时那个社会的残酷与黑暗，使得他小小的心里便充满了阴影。随着外祖父染坊的一天天衰败，外祖父变得越来越暴躁，狠毒，经常用鞭子抽打可怜的阿廖沙。他的工人不小心然错了布，都会被他抽的昏过去。幸好，在这里，还有疼爱他的外祖母，给他的黑暗生活带来一点温暖。他目睹了他两个舅舅为分家而经常吵架斗殴。阿廖沙在这个黑暗的地方，度过了他的童年。

这是一部令人心酸的小说。亲身的经历，使得这部小说的渲染力很强。一个五六岁的孩子，懵懵懂懂的孩子。却真实的目睹了这个社会的黑暗，受尽了虐待，受尽了辱骂。简直像生活在地狱一般，在这里，一个五六岁的孩子看到了血腥，当然，也看到了那个时代社会最底层的真实生活。他就像在一个阴冷，幽闭的空间里一样。

所幸，这个世界还有爱他的人。疼爱她的外祖母，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”。他们教会这个孩子什么是爱，什么是温暖，什么是光明。使得这个绝望的孩子在黑暗中能够看见一丝光明，一点希望，并引导他成为一个正直，有爱心的人。

再来看看咱们的生活。

现在这是一个充满爱的社会，没有沙皇，没有歧视，没有虐待。咱们如此幸福。有那么多爱咱们的人，没天为咱们嘘寒问暖，照顾咱们。但，咱们曾多少次与他们发生争执，咱们曾多少次冲他们吼叫。咱们谁曾看见过，半夜，月光下，他们悄然落下的眼泪。而他们，却依然爱着咱们，给予咱们无私的爱，才能成长。咱们是不是应该体谅一下他们，回报他们。看到阿廖沙的童年，想起咱们的实际，咱们应该做点什么，咱们的心里会不会泛起涟漪？

童年，再回过头来看童年，会不会有一种别样的滋味？