不同的路的作文【20篇】

饮食上“小寒”节气中有一重要的民俗就是吃“腊八粥”。《燕京岁时记》中记载：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染。”

北京的腊八粥可以说是最为讲究的，掺在白米中的东西较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、葡萄、白果、青丝、玫瑰、红豆、花生……不下20种。人们在腊月初七晚上就开始洗米、泡果、拨皮、去核，半夜时分开始用微火炖，直到第二天清晨才算熬好了。

在陕北高原，熬粥除了用多种米、豆之外，还得加入各种干果、豆腐和肉混合煮成。吃完以后，要将粥抹在门上、灶台上及门外树上，以驱邪避灾，迎接来年的农业大丰收。而且，腊八这天忌吃菜。如果这天吃菜的话，庄稼地里就会杂草多。

陕西不产或者少产大米的地方，不吃腊八粥，而是吃腊八面。用各种果品、蔬菜做成臊子，把面条擀好。到腊月初八早上全家人一起吃。

甘肃传统煮腊八粥用五谷、蔬菜，煮熟后除家人吃，还分送给邻里，还要用来喂家畜。武威地区讲究过“素腊八”，吃大米稠饭、扁豆饭或是稠饭，煮熟后配炸馓子、麻花同吃，民俗叫它“扁豆粥泡馓”。

宁夏做腊八饭一般用各种豆类加大米、土豆煮粥，再加上用麦面或荞麦面切成菱形柳叶片的“麦穗子”，或者是做成小圆蛋的“雀儿头”，出锅之前再入葱花油。

西宁腊八节并不喝粥，而是吃麦仁饭。腊月初七晚上将新碾的麦仁，与牛羊肉同煮，加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等作料，经一夜文火煮熬，麦仁饭异香扑鼻，十分可口。

江苏人吃腊八粥分甜咸两种。腊八粥里要加入茨菰、荸荠、胡桃仁、松子仁、芡实、红枣、栗子、木耳、青菜、金针菇等。如果煮的是咸粥的话，在里面加入青菜和油即可。

当父母认为拿别人孩子的优点刺激自己的孩子是一个正确的选择时，请别忘记自己的孩子也有优点，他并不是一无是处，他并不像你所说的那样差。在父母对自己的孩子的优点进行一点儿夸大时，孩子就会更努力地像父母说的那样去做。如果孩子信心不足，请尝试着这样做：让他找到自己信心的所在。如果孩子倔强顽固，那么父母完全可以说：“你根本做不到。”当孩子听到后，他的倔强会占据他的理智与惰性，他会证明给父母，他会做得到，为的只是父母的那句善意的谎言：“你根本做不到。”

这些完全是正确的。如果力即是动力，动力即是压力。如果你把两者适当地结合，没什么事不能成功!父母感觉不错，那就尝试一下吧

“只要我喜欢，有什么不可以？”这是很多人心理都会抱持的一种想法和态度，其实这并不是非常正确的观念，因为有时我们会阻碍别人的想法，无法体会对方的感受，也会因为自己的固执，危害了自己的利益，所以并不是任何事情都可以拥有这一种想法。

我记得有一个肯德基的广告词叫做“我要肯德基，我要肯德基啦！”我们可以由这句话去分析，这和“只要我喜欢，有什么不可以？”有一个很大的共通点，就是“任性”、“固执”，而且如果没有顾虑别人的感受，做一些无理的要求，可能会在别人心中留下不好的印象，别人可能从今以后，再也不想理你、关心你了。这就是此句话的下场，负责任的态度、谨慎小心的处事，这是人与人基本的尊重，所谓态度决定一切，好的态度会让自己获得赞许。

如果你主动协助别人，最好分内工作，相信大家一定可以和平相处，而你自己一定众所欢迎，别人也会对你留下美好的印象，自然而然的，你就会结交很多知心好友，获得很多宝贵的友谊，受到别人的赞扬和欢迎，这些都是无可比拟的，是无法以“只要我喜欢，有什么不可以？”这句话来概括的，因为这句话的涵义即是说明要固执己见，似乎如同我们现在所读到初中语文第一课所背道而驰的，相信透过这句话可以让我有所警惕，可以获得更多人生宝贵知识，学习包容与互相尊重对方的想法和看法，将自己根深蒂固的缺点加以改正，凡是不以自我为中心，处处与人为善，这是很重要的课题。

所以凡是不是抱持着“只要我喜欢，有什么不可以？”是让人觉得很美好的，处处留心皆学问，这句话可以让我有所领悟，体会出不同的人生经验，俯拾即是获得宝贵的知识和学问，是我所追求的生活理想。

[不同的态度小学优秀作文

农历正月初七这一天，家家户户都会买来七种不同的当令菜混和在一起烹煮，是为“七样菜”。大人、小孩每人至少吃上一大碗。吃七样菜时，有的小孩还会唱童谣：“七样菜，七样菜，大人吃了变后生(年轻)，奴仔(小孩)吃了变红芽(面色红润)，姿娘(女子)吃了似朵花。”

“七样菜”的种类不固定。在我家，经常选择春菜、厚合、韭菜、大蒜、葱、萝卜、荷兰豆七样菜，有的家庭则还会选择芹菜、菠菜等。韭菜谐音“久菜”，春菜是长久回春，芹菜谐音是勤劳，大蒜为诸事合算，葱则谐音“聪”，萝卜表皮洁白，暗喻做人清清白白，荷兰豆则荷包鼓鼓。

无论你选哪七样菜，“厚合”是必不可少的。厚合在粤语里称“猪乸菜”，以前是一种猪饲料，叶大如扇，茎硕汁多，是一种从中原南移的粗生贱长的蔬菜。但这样的菜却在“七样菜”中唱主角，主要取其潮汕音“合”，意为与人合得来，即性格随和，人缘好。

“七样菜”的煮法十分简单。旺火热油，倒入蔬菜同炒至熟，便成了原汁原味的“七样菜”。嫩绿的七样菜煮好后，一大家子老幼围坐在饭桌旁，有一种不可言喻的温馨。

我曾经听说这样一个故事：有一个孩子在8岁的时候，因为一场大火而失去了行动的能力。但是他不甘心就这样消沉下去，于是他每天都在篱笆墙边练习走路。后来这个孩子成为美国的田径运动员，他就是美国著名的短跑健将——葛林·康汉宁。

我还听说过这样一个和上述故事相反的故事：有一个病人在医院做了一次检查，检查结果出来的时候，医生把这个病人的检查单和另一个患有癌症病人的检查单调转了过来。结果原来那个本来只是患有肺炎(可治的)的人被误诊为癌症(不可治的)。从此这个人便消沉了下去，不出三个月，便死了。

不只是上面说的两个人，生活中还有许多人是这样的，当然包括我自己。有一次，我去学琴，老师说我练得不好，让我回去练习。我很不高兴，回家后只是草草练几遍就完事。后来，妈妈看见了，就问我：“你怎么不练琴?”我说：“老练都练不好，浪费那么多时间干吗呀?”妈妈听后，语重心长地对我说：“你都没下苦功练，怎么知道练不好呢?快点去练，妈妈相信你能弹好!”或许是妈妈的话启发了我，我又重新坐回琴边，努力练琴，果然把最难的一段练好了。

生命对任何人都是公平的，他不会欠哪一个人或多给某些人什么。然而决定命运的，就是你面对人生的态度。

如果你希望命运能有什么奇迹出现的话，你就应该像葛林·康汉宁一样勇敢、积极的去面对人生，不向命运低头。那么你一定可以点燃你人生中的灯笼，让着生命的灯笼照耀你前进的道路，点亮你希望、成功的火炬。

反之，如果你遇到困难就退缩、消极下去的话，那么等待你的就是黑暗和死的窟窿、深渊，一旦你跌落下去，你将无法自拔，接下来的也都是失败的浪潮，它们会一浪比一浪高，直到完全把你吞噬为止。

人生就像是你的一个强大的对手，如果你主动进攻，可能你的对手就可以被你击倒，你也就可以取得胜利;相反，如果你向后退或坐以待毙，那么你的对手就可以轻易赢了你，让你一败涂地。人生其实就掌握在你手中，它会怎么样，就看你用哪种态度面对它。

品味自己不同的人生作文8 Taste your different life composition 8

在暑假期间，我看了一本本的书，最让我记忆犹新的就是《时代广场的蟋蟀》，这是蟋蟀柴斯特、老鼠塔克和猫咪亨利的一个故事，也是一段真挚的友情。

这是一个无与伦比的童话，这也是一个让人大吃一惊的小说。一只普普通通、平平凡凡的蟋蟀，但它发出了让人难以至信的音乐，让人回味无穷。

回想起我们这里的蟋蟀，还真是不能和柴斯特相提并论……在每年的夏天，蟋蟀都成群结队来到这里，一起鸣叫，谱成了一首与众不同的大自然交响曲。

我也很希望能像亨利一样，亲自来聆听那些歌曲和话剧。这些动听的歌曲也许就是它们三个那段真挚、永不改变的友情源头。

友情是人们感应的唯一捷径，同时我们也是最最珍贵的东西，它有时十分薄，有时候却坚硬如墙，牢不可破。有一个最好的比喻可以证明，友情弱的时候就像一面巨大的镜子，可它一碰到任何坚硬的东西就会破碎，一无是处。友情十分强烈的时候，就像是布做的国旗，坚不可摧。又仿佛像象棋盘上的两个士，吃一个，你反而被吃。岁月知松柏，患难见真情。

我敢说这是一段非同小可的友情，为了帮助柴斯特，老鼠塔克竟然拿出了一生的积蓄，这不是一般的友情，为了朋友赴汤蹈火，关心朋友，为朋友排忧解难，这才是一段真正的友谊。

秋天来到了，蟋蟀的“鸣叫”全部都停止了，蟋蟀也不怎么再出现了。柴斯特怀着悲伤的心情拉了一首告别曲，就走了，回到了它的老家：康涅狄格州去了。

柴斯特走了，只剩下了亨利和塔克，它们又要孤独了，不过，它们又会迎接崭新的明天，忘记过去，让时间冲淡一切。

人生如茶，总是有酸、甜、苦、辣，柴斯特的人生也是悲欢离合，尝到了甜，也尝到了苦，但有了朋友，人生也就不会那么坎坷了，友情能让你的一生发生改变。

朋友不是因为帮助自己而活的，而是为了帮助自己的好朋友、好兄弟才活。每个人都有自己的理想，我们要为了自己的理想活着，做一个有梦想的人，而不是在悠闲的世界中玩耍，有梦想才有现实。

品味自己不同的人生作文9 Taste your different life composition 9

人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

唐宋八大家之一苏轼，一生风雨一生坎坷，却在被贬时吟出日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人，他用荔枝的甜美洗去官场的污垢，他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，尝尽甜美的荔枝。这是一种何等豁达的心境，官场的风雨，生活的风雨他心灵的前行，他要他的人生豁达，大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁……，一首《念奴桥赤壁怀古》表现了他历尽风雨之后的坦然。人生如梦，表达了苏轼对人生的感悟，明白了人生犹如一场梦幻，举起酒杯，祭奠一下万古长存的大明江山。这是如梦的人生，人有七情六欲苏轼也不例外，在明亮的月光，中秋节的欢乐中，苏轼也多情的吟出，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久。千里共婵娟，对家人的思念和祝愿都浓缩在这短短的几首诗里了，这是苏轼多情的一生，如梦且豁达。

和苏轼风格截然相反的诗人，却也有着多样而绚丽的经历，断日落头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。一首《水龙吟登健康赏心亭》道出了辛弃疾的悲愤，报国无门，壮志难酬，这对于一个武将来说，等于荒废人生，辛弃疾的悲愤，悲凉描写的淋漓尽致，休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未，求田问舍，怕应羞见，刘郎才尽，可惜流年，忧愁风雨，树犹如此，债何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪，这有力的话语中，辛弃疾否定了弃官归隐，谋求私利，虚度时光的人生，虽然不知北定中原能否胜利，辛弃疾在悲愤的同时也表达了自己的壮志豪情，抵抗金兵，收复失地的报国之心，辛弃疾的人生多难而自信。

人的一生是多彩的，丰富的，绚丽的，相似而又不同，希望人们都能在历史的滚滚长河中书写自己多样的人生。

品味自己不同的人生作文10 Taste your different life composition 10

在孩子们每个人的学习和生活中，都会有第一次的尝试与体验，它不断地激励和启发我们，让我们不断地获得成长。

这是我的第一次亲自下厨的故事。

那是在一个傍晚，我从外面游玩回到家后，发现桌上有一张便条，上面写着：儿子，爸妈晚上有重要的饭局，你爷爷奶奶又出去看表演，今晚你就自己照顾一下你自己吧!读完后，心想：看来今晚得自己做饭给自己吃了。

我连忙带上钱去菜场，转了一圈后就买了点西红柿和鸡蛋回来。于是，我拿出了西红柿，快步走进了厨房。

首先，我拿出两只鸡蛋，相互间“啪”的一声，只见那蛋黄和蛋清随即“哧哧”的流入锅中，我先让鸡蛋在平底锅上煎，但却发现怎么都没法煎，又是忙活了一阵子，这才知道原来是煤气开关忘了开了，于是赶忙把开关拧开。

这时我把煤气的开关拧开，等锅里的鸡蛋熟了，我用锅铲有模有样地将煎蛋“噌噌噌”地取出，此时此刻我的内心很紧张，生怕将煎蛋给弄糊了。

接着，我又拿出了西红柿，把它放在洗菜盆里用开水烫了下，我又将西红柿的皮剥了，小心翼翼地将切盘取出，然后又拿出刀，慢慢地切着西红柿，下了一番功夫后总算是切好了。只不过切得是“参差不齐，大小各异”啊!，准备再做一道美味可口的糖拌西红柿。

菜总算是做好了，接着我又把中午的米饭放在微波炉中热了一下，随着微波炉“啪”的一声，米饭热好了。这一顿由我独自下厨且“不一样”的晚餐就大功告成了。我很兴奋的、迫不急待的尝了尝自己的“劳动成果”，心里还是美滋滋的!

在我们的生活中，我们会遇到很多的第一次尝试，只要我们认真尝试地做了，那我们所收获到的正是面对诸多新生事物的勇气和想把事情做好的决心。

现将手书

手书

手书

如《汉书·薛宣传》：“冯翊敬重令，又念十金法重，不忍相暴章。故密以手书

“暴章”即揭露。“手书

举例如下：

手札：白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》诗：“手札八行诗一篇，无由相见但依然。”

手翰：韩愈《与鄂州柳中丞书》：“是以前状，辄述鄙诚，眷惠手翰还答，益增欣悚”

手启：《三国演义》第三十六：“(程昱)待徐母如亲母，时常馈送物件，必具手启。徐母亦作手启答之。”

手柬

尺墨：《翰苑新书·戴象麓(上赣州周府判启)》：“编摩尺墨，披沥寸丹。”

手笔：亲手写的或画的东西叫手笔。因此亲笔信也叫手笔。刘禹锡《上杜司徒启》：“近本州徐使君至，奉手书

手记、手帖：亲自写的文章、书信之类称“手帖”;亲笔写的笔记、日记、书信称“手记”。如明代张居正《与蓟镇督抚书》：“昨偶因赵帅，以李自馨手帖见寄。”鲁迅小说《伤逝》副题为“涓生手记”。

家信

家信

“家票”在前文郭沫若的信中已经举过，其余举例如下：

家书：宋赵抃(bian音变)《闻岭外寇梗》诗：“家书万倍金难得，远梦干回路不知。”

家问：《周书·晋荡公护传》：“不期今日，得通家问，伏纸呜咽，言不宣心。”

家报：李渔《蜃中楼·传书》：“奴家还有一封家报，你可差个的当的差役，投到洞庭龙官。”

乡书：孙道乾《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》：“乡书甫启读末终，涕泪藉嫌素中。”

乡信：指家乡人或家人的来信，但多指后者。唐刘长卿《同诸公登楼》诗：“北望无乡信，车游滞客行。”

竹报平安：唐代段成式《酉阳杂组续集·支植下》说：“卫公(即唐代宰相李德裕)言北都(即太原)惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维(即主管寺内事务的僧人)每日竹报平安。”后来，就以“竹报平安”代称平安家信

锦字：即用锦织成的字，源于一个凄惋的故事。《晋书·窦滔妻苏氏传》载：“窦滔妻苏氏，始平人也，名惠，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙(流放)流沙(沙漠)，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠，滔宛转循环以读之，词甚凄惋，凡三百四十字，文多不录。”后来就把妻子寄给丈夫的信称“锦字”。如范成大《道中》诗：“客愁无锦字，乡信有灯花。”锦字也称“锦字书”、“锦文”、“锦书”、“锦中书”。

锦字书：李白《久别离》诗：“别来几春末还家，玉窗又见樱桃花。况有锦字书，开缄使人磋。

锦文：冯梦龙《挂枝儿·耐心》：“锦文织就，薄幸回颜。”薄幸，犹冤家，旧时女子对意中人的呢称。

锦书：唐人刘兼《征妇怨》诗：“曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来“

锦中书：唐耿湋(wei音围)《古意》诗：“叶下统窗银烛冷，含啼自草锦中书。”

黄犬音：典故出《晋书·陆机传》。西晋文学家陆机是吴郡吴县(今上海松江)人。养有一个很好的狗，取名黄耳，他曾在当时的首都洛阳羁留，很久没有得到家信

便函

便函

如《儒林外史》第五十三回：“陈木南写了个札字，叫长随拿到国公府向徐九公子借了二百两银子。”

寸简

寸简

寸简

寸笺：鲁迅《书信集·致高良富子》：“特上寸笺，以申谢悃。”悃(kun音捆)，即真心诚意。

寸纸：秋瑾《念奴娇·寄闺珵妹》词：“别绪千丝，离恨万缕，寸纸应难剖。“

寸楮：太平天国罗大纲《致英使书》：“今藉羽便，特修寸楮。”

寸札：清人吴下阿蒙《断袖篇·琴书》：“倘得机缘，寸札相招。

寸函

书信是传播信息的重要工具，在没有电报、电话等现代化通讯工具之前，更加显得重要。

“烽火连三月，家书抵万金”(杜甫《春望》诗)，

“忽得远书看百遍，眼昏自起剔残灯”(宋代诗人刘克庄《和仲弟二绝》诗)。这些诗句道出了人们对书信的重视程度。因此，在文人墨客的如椽大笔挥洒之下，众多的书信别称，应运而生。

书信函

书信：现代一般叫信或信件，但古时更多的称之为“书”。古代的“信”指信使，即送信的人，书才是信件。因此用“书”字组成的书信的别称要比信字多得多。

书问：“问”字有音信、问候、告诉等含义。所以“书问”就是书信。如鲁迅《致许寿裳》的信写道：“在京各公，弟虽多旧识，但久不通书问，殊无可托也。”

书邮：宋代范成大诗云：“堆案书邮少，登门刺字稀。”

书呈：《水游传》第二回：“写了一封书呈，却使高俅送去。”

书记：书记现代多指政党或团体中各级组织负责人，但在古时多指从事公文、书信工作的人员或书信、文字等。宋代人曾巩《福州回曾侍中状》：“虽有心诚向往之勤，而无书记候问之礼。”

八行、八行书：古时信笺每页多为八行，所以称书信为“八行”或“八行书”。李渔《意中缘·悟诈》：“八行代我传心事。”北齐人邢邰《齐韦道逊晚春宴》诗囚：“谁能干里外，独寄八行书。”

书筒：书筒本指藏书信的邮筒，被用来代指书信。如宋代人赵蕃《呈季承》诗云：“但恐衡阳无过雁，书筒不至费人思。”

书题：“题”也作书牍讲。《释名·释书契》说：“书牍称题。”所以书题就是书信。如《南史·周山图传》：“(周山图》于书题甚拙，谨直少言，不尝说人缺长。”

书子：这是书信的口头称呼。如《红楼梦》第一百二十回：“那日贾政的家人回家，呈上书子。”

青鸟书：青鸟是传说中的神鸟。《山海经·西山经》中说，三危之山上住着三只青鸟，它们的主要任务是为西王母取食和送信。《艺文类聚》引旧题班固《汉武故事》说：“七月七日，上(指汉武帝)于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：此西王母欲来也’。有顷，王母至，有两青鸟如乌，侠侍王母旁。”后人就称信使为“青鸟”或“青鸟使”，书信为“青鸟书”。如王实甫《四块玉》套曲：“又不见青鸟书来，黄犬音乖。每日家病恹恹懒去傍妆台。”李商隐更有“青鸟殷勤为探看”的名句。

函

函

函

信函

简札族柬

简：本指战国至魏晋时的书写材料，是削制成的狭长竹片或木板。竹片叫简，木板叫札或牍，统称为简。这些都用作书信的称呼，后来书写材料虽有变化，而这些称呼却沿用下来，如柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》：“辱致来简，受赐无量。”此外还有“信简”、“书简”、“简书”、“简牍”、“简札”、“简贴”、“手简”、“手毕”、“书牍”、“竿牍”、“函

信简：柯岩《奇异的书简》：“因此我就养成了这种爱好：读信。读自己以及社会允许我读的一切信简。”

简书、书简：此二者泛指文书、信札。如萧乾的《未带地图的女人》：“有从延安或从敌后寄来的文章，也有报告行踪的作家书简。

简牍：如鲁迅《致李秉中》信：“来信令我作书再催并介绍，今写则写矣，附上，但即令见面，恐其不得要领，仍又与未见无异，„„况我不善简牍，不能做宛转动听之言哉!”

简帖：苏轼《与张元明书》：“适在院中得王郎简帖如此，今封呈，切告辍忙一往。”

手筒、手毕：陆游《老学庵笔记》说：“予淳熙末还朝，则朝士乃以小纸高四五寸，阔尺余相往来，谓之手简。”手简也叫手毕，如《尔雅·释器》云：“简，谓之毕。”明代方以智所著《通雅》说：“宋子京以手简为手毕。”后来泛称书信为手简或手毕。如鲁迅《致许寿裳》书写道：“得三月二日手毕，发读忻尉。”“忻”意思同“欣”，“尉”是“慰”的古字。

书牍：如《梁书·范云传》：“及居选官，任守隆重，书椟盈案，宾客满门，云应答如流，无所壅滞。”

竿牍：竿指竹简。宋代朱彧《萍州可谈》：“阳翟田望，勤于竿牍，„„日发数十函

函

书札：如《三国志·蜀志·谯周传》：“精研六经，尤善书札。”

信札：茅盾《三人行》中说：“他走到书桌边，打开一个小巧的木匣子，中间满贮着信札。”

函

柬

柬

柬

函

翰素笺缄

翰：本指山鸡或鸟羽，因古人用羽毛为笔，所以代称毛笔，进而引申为笔写的书面文字，亦多指书信。

如宋代人叶适《赠徐灵渊》诗：“今日观来翰，如亲见古人。”

用翰字组成的书信别称还有：

书翰：书翰泛指文墨书札，后多用来指书信。

札翰：《魏书·夏侯道迁传》：“道迁虽学不渊洽，而历览书史，闲习尺牍，札翰往还，甚有意理。”渊洽指广博。

筒翰：唐代李吉甫《编次郑钦悦辨大同古铭论》：“使至，忽辱简翰，用浣襟怀。”辱，谦词，在此句中作承蒙赐与讲。浣，涤除、宽解意。

翰扎：宋人文莹《玉壶清话》：“(李建中)善翰札，行笔尤工。”

素：与简相似，都是书写材料。素是白色的生绢，古人用它写东西，所以它就成为书籍和信件的代称。

用素字组成的书信别称有：

素书：杜甫《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书—月凡一束。”

男孩女孩有什么不同？女孩穿裤子叫酷，男孩穿裤子叫普通。女孩穿裙子那叫漂亮，男孩穿裙子那叫变态。

男孩调皮的多，女孩斯文的多。男孩头发短，女孩头发长。男孩喜欢玩枪，女孩喜欢玩芭比娃娃。

几个月前，我弟弟出生了。他出生前一天，我爸爸怕又生个女儿，就对妈妈说：“要是生的是女儿还怎么过？如果生个男孩的话，不用你做饭，只要看好孩子就行，而且一个月三千元全交给你。”妈妈说：“这只能听天由命了。”

弟弟出生那一天，爸爸很激动，心都跳到喉咙里了。产房门开了，医生出来说“母子平安”。爸爸听到这句话更激动了，给产房门口的朋友一人发一包王烟、一瓶水。

我很想回到小时候，看看我出生的时候爸爸什么样？听爸爸说，他也很很激动，因为他当爸爸了！而且我长得很像爸爸小时候。我的小名“甜甜”就是爸爸起的。

傍晚外面下起了大雨，在奶奶家吃完晚饭，坐在阳台的椅子上，看到了三棵紫薇花。

我望着那三棵紫薇花，它们被雨打湿了，花瓣上滴下了一滴滴小水珠，长长的枝条的最前面有着一朵朵紫色的紫薇花，风一吹一根根枝条随风颤动，三棵紫薇花都动了起来，好像一家人开心的在一起谈笑风生感觉很幸福。

雨停了，一对白发苍苍的老夫妻手牵着手走了过来，我被震住了。一对老夫妻都这么大了，竟然还像恋人似的牵着对方的手，摇摇晃晃地走着。听奶奶说，那个老奶奶以前摔了一跤，行动不便，一直都是她的老伴陪着她，走到各种地方，做各种事。老奶奶要坐下来，老伴扶着她慢慢地坐下，看上去是那么的幸福！我的耳旁仿佛听到了一首歌：“……没有风雨躲得过，没有坎坷不必走，所以安心的牵你的手，不去想该不该回头，也许牵了手的手，前生不一定好走，也许有了伴的路，今生还要更忙碌，所以牵了手的手，来生还要一起走，所以有了伴的路，没有岁月可回头……”

每天爸爸妈妈都回来看望爷爷奶奶，和爷爷奶奶吃饭聊天。我在旁边看得都能感受到幸福。

电视上有一段时间在问大家一个问题：你幸福吗？我觉得我很幸福，我们一家都很幸福。在我看来幸福就是一家人能在一起聊天、吃饭，能互帮互助，互相关心。

在我六七岁的时候，我要经历我人生的第一次大考试，我爸爸对我说：“只要这次，你的期末成绩考到了90分以上，我就带你去森林公园玩儿。”我一听，非常激动，我还从来都没有出去玩儿过呢，这次一定要考好。

我和朋友一起去了学校考试，考完试的第二天，成绩出来，我考了89。9分，没到90分，但是我觉得就差0。1分，没关系的。回到家，我骄傲的把成绩告诉了我的妈妈，我说：“还差0。1分，可以么？”妈妈激动地说：“当然可以！这可是你的第一次考试，你就考的这么好！带你去玩儿是肯定的！”我很高兴，我等着我亲爱的爸爸下班回来，心里想，爸爸一定会更加赞叹我的成绩的，只要爸爸同意，我明天就一定能去玩儿了！我等啊等，七点、七点半、八点，爸爸还是没有回来，我真的迫不及待了，终于在快9点的时候，爸爸终于推门而入，果然，爸爸刚进门就是问我，考了多少分呀！89。9分，我自豪的回答，没想到，爸爸给了我一个让我惊讶的答复。“绝对不可以！”还差0。1分不能去玩儿，我低着头，跑回屋里，扑声痛哭起来，妈妈走过来对爸爸说：“你今天是怎么了！儿子这可是第一次考试，考到这个成绩已经很不错了，况且他还只是一个二年级6岁的孩子！”爸爸反驳说：“绝对不可，没有到90分以上就不能去！”

许多年过去了，我已经成了一个12岁的孩子，我终于理解了爸爸那时的话，爸爸这样做，是因为不想让我骄傲，而妈妈表扬我，是不想让我自卑。

我有一个慈爱的母亲，还有一个严厉的父亲，我感觉我自己非常的幸福。

世界相同，待遇不同。同一父母，同一家庭;不同时间，不同地点;差距甚大，待人隔天。

——题记

人生在世不可软弱无能，否则下场将如餐桌上茶具(一场悲剧);亲人离开你，朋友远离你，爱人离开你。

她，一个悲惨时光中一个微不足道的生命体，存在只是如那浩瀚大海中不曾缺少的小溪中那股清凉的细泉一般。

曾有人感叹她：她靠什么支持到现在?大家只是摇摇头表示不知道，但他们却不断的猜测——是那家中无人问津的亲情，是那自己锲而不舍的爱情，还是那感天泣地的友情!这些，能掩饰内心中种种的不公与不平，能弥补精神上此次的折磨与伤害?

一家四口中，父母常年在挣钱养家，两姊妹寄养在亲戚家中，由亲戚照管那两姊妹的生活学习。他们一直过的非常的平静，但父母的到来打破了原有的安静……

由于父母在外工作的单位发生一点儿事，所以父母现在回来住工作了。姊妹俩高兴的一夜没有睡着，高兴的幻想着自己明日与父母团聚时的高兴场景。

清晨起来的第一搂阳光照在了这姊妹俩的脸上，两人一分一秒的计算着时间，好像生怕错过人生中一次重要的机会一般。时间到了，两人搭乘出租车向火车站疾驰而去。经过漫长的等待后，长长的列车驶进了月台，姊妹俩看见父母的身影出现在站台上，高兴的意欲跑过去抱住父母……

父母出了车站，母亲将自己手上的行李箱递交到姐姐手中，伸出双手抱起妹妹。然而对姐姐没有一句问候的话语，似乎姐姐不存在，如同空气一般。一家人在欢声笑语中走在回家的路上，但姐姐脸上却看不见一丝的笑意。此时的她早已忘了自己昨夜在等待是那份焦急与兴奋，只是默默的看着父母与妹妹，想要找一个理由来安慰自己。

回到家中，一家人简简单单的吃过早饭后。父母便带着妹妹回了乡村，说是回去看看。此时的姐姐一个人坐在电脑前用自己的微博写了一句：爸妈回到家了，可是对我的态度，让我难以接受。我现在是应该高兴还是伤心?

妹妹她们是次日下午回到的家，今天不在家吃晚餐，受亲戚相邀，全家到他家去吃，说是帮刚回来的人接风。刚出家门，姐姐示意搭出租车去方便快一点，爸爸只是狠狠的说了一句：搭什么车，我没的钱。走了一会儿，妹妹走不了，生气了，此时爸爸立刻招手搭了一辆出租车……回到家中，姐姐在自己的日记本中写了这样一段话：我似乎感觉自己生活在冰一样冷的世界中，没有一点儿温暖可言;看着妹妹现在的所得，自己早已是羡慕不已;我却没有一点儿办法来改变这一切。爸、妈，曾经熟悉的你们在那，我好想你们……

姐姐与父母越走越远，渐渐的姐姐在社会上认识一些“朋友”，慢慢的姐姐学会喝酒、抽烟，在社会上认识了一个男朋友。刚开始只是玩到半夜就回家，接着整夜不回家，父母似乎发现了什么，但他们选择了沉默。最终，姐姐在外面与男朋友同居了，可她的男朋友完全不知，他的女朋友不到十六岁。

这样的时间，过了一年。因为种种原因，姐姐的男朋友选择了离开。姐姐如听到世界末日一般，奔溃了。整日酗酒，昏头涨脑的，弄的自己人不像人，鬼不像鬼的。

此时的妹妹早由父母送到了外省的高校中接受更好的教育……

某个早晨，姐姐迎着黎明的到来给一家人准备了早餐，一家人其乐融融的吃完早餐后各忙各的去了。接着姐姐在太阳还没有下落前开始准备晚餐一直到暮色将至，在吃饭时姐姐还时不时给家人夹菜。做完家务后，姐姐找到爸爸、妈妈询问自己以前的事，他们一直聊到了午夜，姐姐在告别是还跟妈妈借了一本“全家福”。

次日早晨，妹妹去叫姐姐起床，看着姐姐穿着白色的连衣裙趴书桌上的“全家福”上，可怎么叫也不答应……此时站在门口的妈妈晕倒在地，妹妹也哭个不停……

在翻看姐姐日记时，发现的最后一段话：爸、妈，当你看到这时，我已经去了另一个美丽的地方。短短的一年多时光，我犯太多的错走了太多的错路。我欠你们的恩情只有来世再报。如有来世我还做你们的女儿，但我要做小女儿。

爱你们的女儿

某年某月某日

这是一个伤感的故事，一个随时随地都在上演的悲惨的故事，没有你迟疑的机会。天下父母殊不知自己的孩子想要的不一定是物质上满足，其实心灵上的满足也是他们想要的。

姐姐离开了我们，但我们不能让下一个兄弟姐妹在离开我们。让你我携手不在悲剧上演，让你我互爱互生，让你我牵手使世界从满爱的光芒。

从前有这样两户人家，一家是齐国人，姓国，十分富有；一家是宋国人，姓向，非常贫穷。姓向的听说姓国的很有钱，便专程从宋国跑到齐国，向姓国的请教致富的方法。

姓国的告诉他说：“我之所以发家致富，是因为我很善于‘偷’。我只用了一年的工夫就有了吃穿；两年下来就相当富足；三年过后，我的土地成片、粮食满仓，我成了方圆百里之内的大户。从那时起，我便向乡邻施舍财物，大家都得到了我的好处。”

姓向的人听了十分高兴。可是他以为姓国的致富走的是偷盗这条路，他以为姓国的所说的“偷”就是到处翻越人家的院墙，凿开人家的房间，凡是眼睛所看到的、手能拿到的，就可以拿走归自己所有。于是他回家以后，到处偷窃。没过多久，他因被人查出了赃物而判罪。姓向的人不但清退了全部赃物，而且被判罚没收他以前积累的所有家产。

姓向的把自己的失败归咎于受了姓国的欺骗，于是就到齐国去，找到姓国的责备他说：“你骗我，我去偷怎么就犯了法呢？”

姓国的听了哈哈大笑，说：“你是怎么去偷的呀？”

姓向的把自己翻墙打洞偷盗人家财产的经过讲给姓国的听了，姓国的又好气又好笑地对他说：“咳，你真是太糊涂了！你根本没弄懂我所说的‘善于偷盗’是什么意思。现在我仔细告诉你吧。人都说天有四季变化，地有丰富的出产，我偷的就是这天时和地利呀。雨水雾露，山林特产，河湖泽的养殖可以使我的庄稼长得很好，房舍建得很美。我在陆地上能‘偷’到飞禽走兽，在有水的地方能‘偷’到鱼虾龟鳖。无论是庄稼和土木还是禽兽和鱼虾龟鳖，这些东西都是大自然的产物，并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤劳动，向自然界索取财富，当然不会有罪过，也不会有灾祸。可是，那些金银宝石、珍珠宝贝、粮食布匹，却是别人积累起来的财富，你用不劳而获的手段去占有别人的劳动成果就是犯罪。你因偷盗罪而受到了处罚，那又能怪谁呢？”

姓向的听了这番话，惭愧得一句话也说不出来。

《水浒传》云：“行者武松于一家三碗不冈的酒店满上十八碗洒，手提哨棒，走入景阳冈。正欲半憨，一只白额猛虎朝他迎面扑来，武松随即一闪，手提哨棒一棒打去，又在老虎头上打了一百八十拳，把老虎打得七窍出血。武松因此而被世人称为“绿林好汉”。

可如今事实不是这样了，老虎数量少得屈指可数，又颁布了《野生动物保护法》，武松以现代的角度来看，是要受到法律治裁，成为杀害野生动物的罪魁祸首。

我们小组展开了一场讨论看法的大会。

小宋吆喝：“武松杀了东北虎罪大恶极，人们还追捧他为英雄，真不知道他们怎么想的！”

小李立刻提出反驳：“武松在当时是为民除害，如果再让那只老虎再继续下去，得有多少人家破人亡呀！其次，武松打虎也是在自卫，并没有主动伤害它，如果一只老虎伤害你，你不会自卫吗？”

在我看来，武松是一位时代英雄，当时可谓叱咤风云的人物，也没有《野生动物保护法》，不应拿苛刻的现代法律对待千百年前宋朝的武松，如果这样许多古代的人就是大坏蛋了！

看来，不同时代，位于不同的世界，谁也不能随意穿梭在两者之间，适应两个世界的环境，我们要合理地评价各种人。

通过这次讨论，我们都懂得了一个受益终生的大道理呀。

人生就像一场战斗，处处都有无数的困境和挫折，那你是怎样面对他们的呢？或许有人说要看他是否有成功对抗危机的能力了。当这种能力愈大时，他就能使自己在逆境中逐步完善起来。那你就错了。

在生活中，一条发展道路被封死了，不必绝望。如果能从新的发展道路上去发展，那么，取得巨大的成功，也并非异想天开。可是，人们在寻求幸福时，常常把坏事情忘怀的发展方向想象、往“消极”的方向考虑，所谓丑陋衍生美丽，黑暗衍生光明，坏的方面只是对好的方面一种助力。

有些经历失败的人，每逢挫折时总是武断的认为“我是一个百无一用的废物”而不去积极开启就在眼前的一扇新的窗子，看不到自己无限的可能性的机会其实就在眼前，结果却错失良机。因而，走向失败的人，是丧失了一个又一个的机会，故而人生道路艰难而凄凉。

有这样一段趣话，爱因斯坦对同学们说：“有两位工人，修理老旧烟囱，当他们从烟囱里爬出的时候，一位很干净，另一位确是满身满脸的煤灰，请问谁会去洗澡呢？”一位学生说："当然是哪为满脸煤灰的去洗澡了"爱因斯坦说：”是吗？请你们注意干净的人看见另一个满脸煤灰，他觉得从烟囱里爬出来真是肮脏；谁会去洗澡？"有一位学生兴奋的回答：“啊！我知道了，干净的工人看见肮脏的工人时，觉得他自己必定很脏。但肮脏的工人看见干净的工人时，觉得自己并不脏啊！所以那位干净的工人跑去洗澡了。”然后，爱因斯坦慢条斯理地说：“这个答案是错的。两个人同时从那么脏的烟囱里爬出来，怎么可能一个是干净的一个是脏的呢？这叫做逻辑。”

当一个人的思路受到牵绊时，往往不能十分清楚的寻找一些问题的根源---“逻辑”。要想找到逻辑，就要跳出习惯上的桎梏，避开思路上的习惯，换一个角度思考，当你思考时，不妨也可以“避开大路，潜入小径”。也就上说，躲开那些热门的话题，而把眼光转向那些不被人重视的角落。

同样，遇到挫折，也可以换一种角度思考，比如：你经常上班迟到了，领导扣你的钱了。从坏的方面讲，你是被扣钱了，可是从好的方面来讲，你虽然扣钱了，但是改掉了你迟到的毛病。

把眼光转向其他方向，你就进入了一片未被开垦的领域，而在这片领域里耕耘，或许开始时的收获还不够多，但却有无限的发展前途。

在生活中，我喜欢打篮球。在球队中，我和队长简直就是两个完全不同的人：他打后卫，我打中锋；他喜欢西部球队，我喜欢东部球队；他很严肃冷静；而我喜欢说笑又容易紧张……简直像是来自不同星球的两个人。

我跟队长的第一次接触是两年前的一次场决赛。

这是一场市级的比赛。前三节，比分十分胶着，场面也十分激烈……在一次进攻中，我们队伍中的主力中锋在抢篮板时受伤了。教练把我派上了场。

对于还是一个“菜鸟”的我来说，我一上场，面对人山人海的观众席，我的心像小马达一般飞速跳动。我站在禁区，看着外线不慌不忙运球的队长，感觉简直像两个完全不同的人。这最后十分钟，对于我如同一年一样。

我的手冷得像冰块一样，队长传给我的两个好球都硬生生被我破坏了。他原本阴沉的脸变得更严肃起来，拍着我发抖的肩膀说：“别紧张，你只管跑位，我一定可以传给你。”我点点头，心里却想：别传给我，再没把球打进我可惨了。

我依然跑着位，一有空挡队长就立马“闪电般”传给我，我好不容易打进了扳平比分的一球，简直高兴的一蹦三尺高。

时间一点一滴地流逝，最后二十秒，球队与对方战成四十比四十平，我们有了最后一攻的球权。

在听战术的时候，我怕极了！我将毛巾盖着脸生怕教练会指名道姓叫到我。这时，只听见队长说了声：“教练，让我来，我今天手感很好！”教练点了点头。也是，今天的队长得了整支球队一大半的分数，他有资格，也有自信来执行“最后一投”。

暂停结束了，时间飞速流逝着，计时器中的数字毫不留情地向前“奔跑”。还有五秒，队长别两人包夹无法投篮。我却在这时跑出了一个绝佳位置；果然，一个橘色的球向我飞来，我在全场人的凝视中，打进了绝杀！

我高兴地像个得到玩具的孩子，投进队友的怀抱。而那位给我“递炮弹”的人，却站在原地，嘴角只泛着一丝笑意。

从那以后，我与他成了好朋友。他还是像原来一样严肃冷静，而我则是“长不大的小孩”。即使我们就是两个完全不同的人，但我们依然相信彼此，像“油条豆浆”一样配！

“自然”之所以存在，还能从不同途径感知，是因为目前人类的认知能力还有局限性，如果打破认知之局限，“自然”将变“无常”，根本不知道哪个途径感知的才是真自然。极端的例子是精神病人观念中的自然，可能连物理规律都不符合;又如盲人、聋人，认知中的自然，就和正常人有极大不同。

作为计算机行业从业人员，我深知VR(虚拟现实)以及互联网技术将深刻改造人类对自然的看法，本次作文题目说有人喜欢听竹林叶响，有人喜欢研究竹叶科属目，两者似乎截然不同，但我可以明确告诉命题者，只要带上GOOGLE眼镜，就可以看到叶子，即听风动，叶动，也可以在眼镜上马上得到叶子的分类学百科知识。

更进一步，虚拟将与现实互相融合，你在广州走着走着，很可能就到天安门了，我们跟毛主席遗体行完注目礼，之后扭头发现广场上就是10万红卫兵，毛主席从纪念馆走上了城楼……

VR技术的发展，将彻底颠覆目前自然的观念，足不出户游天下，成为可能;甚至足不出户可杀人。当务之急是确立新的自然观，研究新的伦理学，确保新技术发展给人类带来更大自由，而非更深的奴役。

一年一季的清明节到了，那天有的人家去扫墓、有的去踏青、还有的去植树，而我和爸爸则是去黄山旅游。吃过早饭，我和爸爸就踏上去黄山的路。

一路上，小鸟叽叽喳喳得叫着，仿佛在向我们打招呼。小花绽开美丽的花瓣，好像在向我们炫耀自己的美丽。当然，一路上我们还看见了各种各样的美丽的景物。

到了黄山，我第一眼看到的就是高耸入云的山峰，特别是天都峰，于地面几乎直上直下的，我还看到黄山的稀奇古怪的奇石，有的像猪八戒吃西瓜、有的像天狗望月，还有的像武松打虎……这些石块似乎就像真的一样。可是当我快要被这些奇石迷住时，我忽然听到一个声音，我的心被牵动了，同爸爸带着好奇闻声而去，到达了那个地方，原来是一座清澈可见底的温泉，还冒着阵阵热气，如果跳到里面去洗个澡，那真是很舒服啊;还有就是黄山的云海，更是美丽无比，站在山上往下看，云海有的像蝴蝶，有的像绵羊，有的像一位美丽的少女，站在云端翩翩起舞。

黄山的日出是非常的绚丽，当你坐在山顶看东方，不大一会儿东方出现了像鱼肚白一样的颜色，又过了一会儿鱼肚白变成了粉红色，粉红色又变成了橘橙色，不知过了多久东方出现了太阳的边缘，又过了一会儿太阳从云海里跳出来，刹时间天空霞光万道，无比的绚丽，无比的光芒，像一个孩子挣脱了妈妈的怀抱。

啊!这就是黄山，美丽的黄山，我们安徽人的骄傲

记得我9岁那年，我英语考试到了85分，我有个不详的感觉，因为我的成绩由99分一下退到85分，是个很大的退步。

我放学回家，我母亲对我说：“我看了校讯通的信息，说你们考了英语。”然后又说：“快把试卷拿出来看看吧，看看你考到了多少分。”我把试卷给了母亲看，手抖了一下，妈妈看了试卷“怎么才85分，退步了，”母亲皱起眉头说“不过没关系，下次继续努力，不要灰心失意。”父亲当时在旁边看电视，听了妈妈说的话，马上接着说：“什么？英语才85分，太差了！”我听了，头沉重地抬不起来，父亲接着说：“惨了惨了！如果你继续这样下去，你就完了！”我不明白父亲是什么意思。母亲听了马上反驳道：“你怎么了？孩子虽然考差了，但也不能这样说啊，他还是个孩子，他需要鼓励！”父亲接着说：“我不明白，难道考差了还要鼓励，你看这些都是不应该错的啊！”我受不了，我冲出客厅，跑到自己的房间里偷偷的哭了，客厅里，父母还在争吵，我心想：有什么啊？不就是退步了，下次再努力不就行了吗？为了安慰自己，我学着看哥哥的日记，写了我的第一篇日记，以求发泄。

时间过得真快，一转眼三年就过去了，当我再拿起三年前那篇日记时，我不由自主地笑了起来，我笑我当年的愚蠢心里，我记得我当年是个坚强的孩子，但是我为什么要在写日记时哭了？我到现在都不知道，当我再拿起那张英语试卷时，我不得不承认父亲是对的，这些题根本就是不应该错的，这些是我做试卷时不认真而导致的。现在我是越来越体会到我当初是多么幸运，我有个慈祥的母亲给我赞扬与鼓励。

但是仅有这些是不全面的，还需要警告的力量来平衡，需要有人时常提醒你：“小心，检查，复习，提高。”我从心里知道，鼓励我也好，批评我也好，这两种极端评价有一个共同的出发点——那就是“爱”。在“爱”的鼓舞下，使我努力地向前跑去。

图书馆是心灵的圣地，每当走到楼梯口，看到关于读书名言，心里自豪不已。

——题记

往常的星期天，读者是有的，但并不怎么多。放暑假以后，第一次去图书馆的妈妈弟弟幸运的占到位置，看书、写作业，而我并没有去。第二天，我陪同妈妈弟弟一起去，有一个室，座位全部的占满，全部都是大哥哥大姐姐。一看就明白：大学生、高中生。

后来，我们每天去图书馆，而妈妈喜欢午睡一会，为了早点占住位置，好好学习，我想睡都没法睡。两点就把妈妈叫起来，催着弟弟收拾课本。

今年暑假，图书馆又有了网络，但玩手机的人并不多，大部分都在学习。昨天下午，有一个年轻的大姐姐，坐在座位用平板电脑看了一下午的电视剧。我写作业累了，去看看书，走到我以前熟悉的书柜，中学生男生女生都坐在地上依靠着书柜认真看起来。面对突如其来找书的我，她们有的都抬起头来看。不好意思的自己吓得慌忙逃走。

我们所在的报刊阅览室，左边的座位上，大哥哥大姐姐们像是在考研，学起来比我的姐姐还要认真，一个都没有忍不住的拿起来手机看看。

往常的图书馆，都是大人陪儿童来看书，或者是中学生自己一个人、老人看看报纸。现在图书馆，大人少了，儿童偶尔会有几个。

图书馆的架势和学校真的没有什么两样。

哦，我赶紧学习。

一条条从我脚下延伸出去直至茫茫远方的小径，纵横交错，眼花缭乱。我在一片喧嘹声中，心中的一丝安静得到永恒地升华。在横七竖八的路上，放眼望穿前方，即是缥缈徊当，云里雾里；在险峻累累的路上，处黑夜的我，又仿佛与他们融合。

“我的未来我做主”。即使身临逆境，止步不前，胸中也为漾着光明与希望而重整旗马卷土重来。朋友呵！我们同为“人”，同拥有“喜怒哀乐”，同遭“悲欢离合”，我们既不是上帝的宠儿，更没有灾难莅临的常客之说。我们都曾在湿润的雨气下呼吸，我们都曾在暖融融的冬日下沐浴，我们也曾在憨憨招呼声中打酣。我们就是我们，昨天的意气风发的是我们，今日灿烂的微笑属于我们。何曾知晓明日的深不可测，难以捉摸呢？

也许懵懵懂懂的我也会这么幻想——喧嚣的社会，一些人在碌碌无为中无声无息地消失，还会有部分人在红尘中奔走，甚至一些人在疯狂娱乐，追求自己欢迎的明星。若世界是一个大花坛，每一个人都是一株色彩，造型，品种不一的花儿，有的则大，有的则小；有的出身高贵，雍容华贵，在百花中尽显风光，在蜂蝶中亭亭玉立；有的平庸淡泊，没有鲜丽五彩的外表，上帝却装饰了她们五彩的心。未来的神秘与始料不及的灾害，兴许平日与我嬉闹的风儿也会欺骗，到最后浅浅吟笑的就是像这些默默无闻的花儿的人吧？

人生像什么？走在前方的一片漆黑的路上徘徊着的一小撮忽暗忽明的火光吗？噢，那时希望。人生像什么？在天无绝人之路时，渴望“柳暗花明又一村”吗？噢，那是信心。人生还想什么呢？是宽广无垠，一望无际的沙漠中愿找到一泓清泉的绿洲么？噢，那是我们源源不断的恒心。我坚信，我们是个完美的个体，只因为你将别人当成了自己的镜子，而后发现自己的瑕疵。当我不断地看那面镜子时，当我感到可悲时，孰不知自己逐渐远离了自己原先的人生之路，以及最初的目标与梦想，还有那份热腾的初心。否则，永远只会可能活在别人的影子里。

再次远望前方的路，多的只有感慨，我收回视线，注视着依旧俨然占据我视眼中的路——看看我的路是否丢了。

青春的道路，你们陪伴我走过，一步一步，我会铭记这一段与众不同的花样年华。

“嗨！”一声大响打破了沉静，惊得坐在河边的我差点掉下去给河神当祭品。她利落的短发在清风中微微飘动，眉宇间透着一丝爽朗，“我收到了你的短信所以就赶过来喽！”她笑道。我敷衍地应了句，仍沉浸在比赛失利的悲伤中，她盘着腿坐在我面前，略显严肃的说道：“我的大小姐啊，瞧瞧您那点心理素质，输了比赛又怎样，就当这次是保存实力吧！”见我并未理会，她干脆也不说话，挪到了我身边，左手轻搭在我肩上。就这样，我们一直坐在一起，夕阳将两个少女的影子拖得很长很长。末了，她温柔地说：“心里舒服点吗？咱们回去吧。”她的陪伴，铲除了我青春之路上的绊脚石。使我前方的天空，一片晴朗。

这已是父母在我身边的第十四载春秋。无论早晚，老爸都要骑着一辆自行车到地铁口接我。他骑得好慢，有好几次我觉得快要摔下来了。可他却说：“老爸多陪你会儿不好吗？”有时我也会很纳闷，自己一人能走的路为什么他还要执意来接我，直到那次，栓完车的他紧握住我的手，一起向前走，半晌他张开口：“哎，再过十几年，我的小棉袄就成别人家的了，爸爸真的不想看你长大。”我先是一愣，随即明白了他为什么每天都要陪我走一段的原因。我气恼自己懂得的太晚，同时心里也是很甜蜜。牵着爸爸的手，多幸福啊，爸爸的陪伴，是我清楚的海洋上唯一一座灯塔，目视着我远行，等待着我回来，明亮的灯火永远伴我左右。

待我青春走到终章时，回首过去的一片光明，会发现，它因最好的朋友和父亲而显得格外与众不同，我将她的陪伴叫做温暖，将爸爸的陪伴叫做岁月，二者就像飘逸着醉人芬芳的野花点缀着我的道路。

陪伴使我的青春，独好。

大家好，我叫扬丽帆，今年九岁了，现在我为大家介绍三个不同的扬丽帆：“书呆子”扬丽帆、“小懒虫”扬丽帆、“小棉袄”扬丽帆。

虽然我现在只读三年级，认得字不算多，但是只要我一走进书房，就会变成一个不折不扣的“书呆子”。我特别喜欢作文书，记得那天爸爸才给我买了一本《作文第一工具书》，我就迫不及待猫在书房看起来了。哥哥在客厅喊：“妹妹，把书房大抽屉里那台笔记本电脑帮我拿出来下。”我说：“好的。”我直起身准备去拿，可是那书桌好像有一种神奇的魔力，又吸引我坐了下来……大概过了有十几分钟，哥哥见我还没出来，火冒三丈地跑进书房，大声吼叫道：“你个‘书呆子’，大半天搞西西（永州话，搞西西就是干什么的意思）去了。”我反驳说：“你平常不是叫我多看书的吗？”哥哥一下子也找不出话来讲我，只好笑笑拿起笔记本出去了，这下没人来吵我看书了，我尽情地看了一个上午。

当然我并不是一直都这么勤奋的，有时我也会偷懒，尤其是到了床上，我就会变成一个实实在在“小懒虫”了。有一个周末，爸爸妈妈哥哥晚上出去打渔了，回来比较晚，都到了晚上十点多了，平常我都是九点半就上床的。由于我一个人在家睡觉害怕，就一直看电视等到他们回家，他们终于回家了，我立刻跑进房间倒头就睡了。你知道我第二天睡到几点起的床吗？呵呵，我笑是因为我妈都把手伸进被窝里来挠我痒痒了。我伸了一个懒腰，深深地打了一个哈欠，听见老妈在旁边说，“都日上三竿了还起不来，你看下几点钟了。”我一看钟，哇，快十点了！没想到我这么能睡！这个“小懒虫”不是浪得虚名哟。

最后介绍第三个我，俗话说，女儿是父母的小棉袄，这话可不假。妈妈经常在别人面前夸我是她的小棉袄。尤其是那次妈妈重感冒发烧了，躺在床上休息，我听说感冒了要多喝水，于是我倒了一杯热开水，走到床前端给妈妈，看到妈妈起来有些费劲，赶快把水放在一边，将妈妈扶起来，再端水给妈妈喝。想起我发烧的时候妈妈会帮我敷额头，我又拧毛巾帮妈妈敷额头，一直在照顾妈妈。妈妈康复以后，逢人便夸我是个贴心的“小棉袄”。

好了，这就是我，三个不同的我。