传统节日清明节的作文怎么写【精品20篇】

春节临近，年味渐浓，我们有个共同心愿：过一个欢乐祥和、低碳节俭文明的春节。

随着经济发展和生活水平提高，春节期间人情消费也随之增长，增加了经济负担，节日间的大吃海喝，给人们的身体健康带来危害，燃放的炮竹烟花，也造成了严重的噪声和空气污染，还威胁到群众的生命、财产安全。

低碳节俭文明过春节已是社会的呼唤，我们要注意勤俭节约，反对讲排场、比阔气，严格控制节日活动的规模和开支，多参加一些丰富多彩文明健康的文化娱乐活动，摒弃那些陈规陋习，过一个欢乐、祥和、喜庆、低碳的春节。

清明节作为二十四节气之一，又是踏青、除尘的好时节，其名字也正是“万物生长此时，皆清洁而明净”的意思。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧写的一首关于清明节的小诗。祭奠亲朋，在这个传统的日子里年复一年。

又是一年的清明，我和爸爸妈妈一起去了奶奶的墓前为奶奶扫墓。在奶奶的坟前，献上鲜花，希望奶奶能知道我们的思念，也希望能得到老人祝福。

也有许多人们去烈士墓园祭奠瞻仰那些死去的烈士，以寄托对他们的敬仰和深深的怀念，以此勉励自己的子女学习他们的精神。

还有许多人拿着铁锹带着小树苗，到指定的地点义务植树，希望为自己的生活添枝加绿，更希望能为子孙营造出绿色的生活环境。

清明节其实并非简单的扫墓，缅怀故人那么简单，还有亲近自然、热爱自然生命的寓意。清明的节日精神讲究“生死并至”，就是说生与死同样重要。活着的人缅怀故人时，纪念并感恩;亲近自然，在春意盎然的欣欣向荣之中汲取生命的力量。

清明节的风俗是丰富有趣有的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、打马球、插青柳等一系列风俗活动。

好好学习、好好工作、好好生活、好好珍惜现在的生活，就是对逝去的亲人最大的慰藉了!

中国的传统节日有许许多多，有绚丽多彩的元宵节，有阴晴圆缺的中秋节，有草长莺飞的清明节，但我最喜欢热闹非凡的春节。

中国过春节有很多习俗，从腊月二十三起，就开始准备过春节。在这几天里，人们开始买年货、大扫除、贴春联、贴年画……做这些事情有辞旧迎新的寓意。

大年三十，我早早地起床，迫不及待地打开衣柜，换上了新衣服，站在镜子前照照漂亮的自己。我又蹦又跳地跑进客厅，给爸爸妈妈展示漂亮的我，可我看见爸爸妈妈正在厨房紧张地做着团圆饭。

到了中午，爸爸妈妈就像神奇的魔术师，不一会儿的功夫，就做好了一桌香甜可口的饭菜，闻着香喷喷的饭菜，我不禁咽了咽口水。妈妈告诉我，桌子上的鱼代表年年有余，年糕代表步步升高……最后，我们一起举杯共祝幸福团圆年。

晚上，我们吃完年夜饭，看着天空放着五颜六色的烟花，有小星星形状的，有雪花形状的，还有花朵形状的……

看完烟花，我们坐在沙发上，继续看“春节联欢晚会”。节目丰富多彩，有幽默风趣的相声小品表演，还有技术精湛的杂技……随着节目的进行，十二点的钟声敲响了，姥姥端出热乎乎的饺子，我一边吃，一边向长辈拜年，长辈们给我和弟弟发压岁钱，这是我最开心的时刻了。

我最喜欢春节了，你们呢？

今天，老师为了明天的包汤圆活动，利用了一节课的时间，给我们讲了冬至的来历，冬至的传说，冬至的习俗和现代人如何过冬至，还有怎么做汤圆。

冬至的来历有很多种说法。根据史书记载，冬至源于汉代，盛于唐宋。《清嘉录》有“冬至大如年”之说，这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化。

关于冬至的传说是这样的：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。讲完了这些，老师把我们分成了8个小队，我和杨晨曦、林朝植、黄颜翔、黄伟森和陈主杰分在了同一小队。

最后，老师给我们看了一个视频，这个视频告诉了我们怎么包汤圆，将面和好，馅做好，然后将面做成一个个小小的圆扁片，将馅放进去，收口，掐掉多余的一点，搓圆。

冬至，是我国农历中一个非常重要的传统节日，我真期待明天的到来，希望明天的DIY汤圆活动开展成功。

春天已经悄悄地来到我们身旁，它无处不在，今天我要来寻找春天。

今天上午，我来到花园，一阵阵清香扑鼻而来，把我引进了花丛中。我看到粉红的桃花，洁白的梨花，金黄的菜花。在暖暖的春风中花枝招展，争奇斗艳，山林中，竹林苍翠，树木茂盛，时而听到鸟儿清脆地啼叫，路边许多不知名的野花好奇地探出头来，像在欢迎我们地到来。好一幅春天的美景啊！

我仔细得看了又看，发现菜花的生命才很顽强，有些人会感到吃惊，那平日里最不引人注目的菜花，居然生命力会这么顽强？因为菜花如果连根拔起了，枝叶就枯萎了，但是花还是不会死，花朵还依然可以开放，而且开放得鲜艳美丽，真是令人佩服。

走了一会儿，我们来到了紫荆花的地盘，人人都知道紫荆花是紫色的，可是我看到的却不是这样，有几株紫荆花是粉红色的，为什么呢？妈妈告诉我，因为紫荆花一开始的时候，颜色很鲜艳，过了几天，颜色就渐渐淡下去，变成粉红色。

再往里走，又是另一种风景，一行行的杜鹃包含苞欲放，那可爱的花骨儿正用力地推开沉重的大衣，就好象蛋里的小鸡急着想出来，来为我们提供美丽的环境和新鲜的空气。

啊！春天你是多么的美丽，你是多么的优雅，我想让春天永驻人间。

[小学生精选优秀作文八篇：传统节日

我是一名回族女孩，我们回族有一个传统节日——开斋节。我们小孩子特别喜欢，为什么小孩子特别喜欢呢?因为到了这一天不但可以吃到"油香",而且亲朋都来串门，非常热闹。

在开斋节这天，穆斯林要穿着节日的时装，到清真寺参加回礼，庆祝节日。各家要用香油炸油香，炸馓子，做其它好吃的。炸油香还要馈赠至亲朋好友，相亲邻居，大家共度节日。

开斋节，让我学到了回族人的善良，谦诚和宽容;懂得了回族人的团结，好客，热情;体会到了回族人的讲信誉，爱礼仪，守传统。

开斋节，我永远盼望喜爱的节日。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是宋代诗人王安石描写的关于春节的一首诗。春节是中华民族的传统节日，每年的除夕这一天大家聚在一起挂对联、贴窗花、包饺子、 吃 年 夜 饭、放鞭炮，高高兴兴等待新年钟声的敲响。

即将过去的二零一三年，“雾霾”天气继续影响了我们的生活。全国上下都在为改善环境做着自己的贡献，今年的春节我该怎么过呢？以前每年春节我都缠着爸爸给我买大量的各种各样的鞭炮，今年当爸爸提出要带我去买鞭炮时，我对爸爸说：“你没看见空气都被污染成什么样了吗？ 还 放 鞭炮？今年就给你们省省钱吧！还有啊，你也要少开车，让我们一起为环保努力吧！”

年三十这天，我和爷爷、大伯、哥哥姐姐、弟弟妹妹在一起贴窗花、挂春联。和奶奶、妈妈一起包饺子，忙的不亦乐乎。爸爸妈妈夸我长大了、懂事了、有责任心了。就这样我们渡过了一个欢乐、美好而有意义的除夕。

今年的春节是一个快乐、美好而有意义的春节。

古人云：“ 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。(上坟的经过不具体)

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的一首关于传统清明节的诗。4月5日是我国传统的节日——传统清明节。传统清明节是一个重大的节日，人们为了纪念死去的人，都会在那天去为他们的坟前扫墓。并会缅怀那些去世的革命先辈们，继承他们的光荣传统，将优良的品质发扬起来。

又到了一年一度的传统清明节了，全国是统一放假的。家里的大人不允许我和他们一起去南山为家里死去的祖先扫墓，因此我们只能提前在家里过上一个“小传统清明节”啦！

清明的前一天夜晚，我家那儿有一个规定，就是要摆桌香，为的是提前纪念死去的人们。我家的桌台是放在后面的老房子里的，在暗暗的灯光下，年迈的奶奶和祖母会将丰盛的菜肴一一摆放在桌子上，有年糕、烤鸡、烤鸭、八宝菜、粽子……让人看了就直流口水，可这时不允许吃。奶奶要在桌前插上两支蜡烛，放好桌凳，桌边还要分别放上一只只的碗和一对对筷子，里面要倒上均匀的酒，像是要家里请客一样。这样还不够，奶奶在桌子的正前方摆上一个垫子，是专门为祭拜用的。传说是要请地府的神仙吃饭，为的是给家里死去的人能顺利投胎，并为全家人讨一个吉祥。而且，摆好的桌子和凳子都不能随意的碰，听说是不能打扰神仙们吃饭的。夜晚6点时候便可以跪在垫子上祭拜“神仙”，取下自己的愿望。

这还不是重点呢。在家里人都纷纷祭拜好后，我们还要蹲在离桌子不远的地方烧“金元宝”和“佛纸”，那都是祖母和奶奶利用了一年的时间叠好的。爸爸拿来一个大锅子，里面点燃火。之后，我们将“金元宝”和“佛纸”扔进火里，边扔边祈祷。听奶奶说，烧“金元宝”和“佛纸”是为了给地府的神仙送“钱”，也是为了给自己讨一个平安。

烧完了“金元宝”和“佛纸”后才可以收拾桌子上的东西，家里人一起团圆吃饭。

吃完了饭后，我们都要揍在一起，坐在一张大的方桌旁，剪“票儿纸”。在扫墓的时候是必须把“票儿纸”插在祖先墓上的。

虽然这个传统清明节我没有同家人一起去南山扫墓，可在家里过的“小传统清明节”却依然寄托了我对去世的人们的怀念。我被那乐融融的欢乐气氛感染了……

2021年9月21日，农历的八月十五号，是我们中华传统节日的中秋节。中秋佳节流传至今已有几千年的历史，因此在中国人的心中，中秋节这个节日深受无数人的喜欢，几乎在很久以前，就已经在期盼中秋节的到来。

作为我们的一年才有一次的传统节日，中秋节可谓是流传已久，不仅各地都有丰富的中秋传统活动，人们在中秋节的这一天，也会有中秋祭月的风俗，通过摆放水果与食品，向中秋月传达自己的信念与祝福，祈祷家人安康顺利。在祭月之后，我们还有猜灯谜、玩花灯等有趣风俗活动，吃的上面也有中秋月饼这一传统美食，可谓是热闹无比。

在中秋节这一天，我们会与家人团聚吃上一顿美味好吃的团圆饭，一起在楼顶赏月吃月饼，共度这个美好的中秋佳节。因此每到中秋节到来的时候，都会让小朋友们都兴奋不已，在这一天，我们可以看到美丽好玩的烟花，玩耍有趣烧脑的花灯灯谜，每年都深受小朋友们的喜爱，无愧是流传已久的中秋节传统习俗。

中秋节作为我国传统节日，与春节、清明节、端午节、这三个节日一起并列为我国四大传统节日。每到这一天，我们都可以享受一天的放假时间，可以说让无数学生与家长都深为喜爱。不仅能享受放假的惬意与休息，也能在这一天，好好的体验我们中秋佳节传统的民风民俗，给自己每天平静不变的生活，增添了一抹生活的乐趣。

中秋节的月亮是一年中最大最圆的时刻，就像是一个银色的圆盘，高高的悬挂与天空之上;在明亮月光的照耀下，周围的星星都仿佛变得少了好多，零零散散拱卫着明亮的圆盘周围。

因此在中秋节这一天，人们都会自发组织去最接近月亮的地方，一起赏月看风景，吃着美味月饼的同时，彼此小声交谈生活中的琐事与趣事，让被月光照耀的大地，充满了浓浓的中秋风俗之情。

中秋月圆团圆夜，随着时间的流逝，往日的小儿已经长大成人，大家纷纷出外谋求生路，因此虽然团圆夜这一天，很多人都开心的聚集于一起享受中秋盛宴的快乐，但也有不少在外游子孤身望月思念家人。因此同学们，让我们一起好好享受中秋节给我们带来的美好时光，好好地与家人相处，这样我们才能利用这仅有的时间，陪伴于家人左右，给自己的未来留下一生美好的回忆。

我喜欢的传统节日是春节，因为春节能够放炮，能够吃饺子，能够收红包，还能够看春节联欢晚会.......我最喜欢大年三十的晚上，因为能够放炮。吃完饭我出去放炮了，我细心翼翼地把炮点着，一，二“嘣”炮炸了。我赶紧躲到一边，“刺”炮又喷出彩色的光芒，像个飞碟一样。我又点着了一个炮，“嗯，它怎样不炸呢？”我自言自语地说，就上前用手摸了摸。突然，“刺”炮喷出了彩色的火焰。“啊”我吓的大叫一声，扔下炮就跑。我还想放炮就再放一个，我把炮放在地上，点燃它的线。我不敢再摸它，只好慢慢的等了两分钟，又等了两分钟，还没动静，我鼓起勇气向前去看了看。哦！没着，我只好又重新点一次，“啾”的一声炮飞上了天。炮在半空中炸开，成了一朵美丽的“花”......啊！放炮真趣味，我真想天天放炮呀！

中秋之夜农历八月十五是中秋节，是一家人团聚的日子。这一天，妈妈请来了外公、外婆，一齐过这个传统节日。

晚上，爸爸烧了一桌丰盛的菜，有笋干烧肉、糖醋排骨、清蒸鱼、海蛰头、青菜、爆鱼真是色香味俱全。我们一家人边吃边谈，尽享这天伦之乐。我最爱吃糖醋排骨，酸酸的，甜甜的，很好吃；爆鱼也不错，又香又脆，我一连吃了好几块，吃得肚子滚圆滚圆。

晚饭后，我们开始品尝月饼和瓜果。我吃了一个"雪月饼"，好像在吃奶油冷饮似的，嘴里凉凉的，爽爽的。

最终，我们一齐来到南市桥上赏月。我偎依在妈妈怀里，仰望天空，月亮像一个大银盘，高高地挂在空中，圆圆的，亮亮的，把大地照得如同白昼。"每逢家节倍思亲！"望着如镜如银的圆月，我不仅仅想起了上海的大姨一家，异常是表哥金吉吉，我俩一齐玩"三国演义"游戏的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。

中国的传统文化包括好多好多节日，有春节、元宵节、中秋节、端午节……

农历正月初一，我最喜欢的就是过春节，也是过新年。新年到了，到处喜气洋洋，家家户户都贴上了春联和“福”字。过年是最快乐的时光，可以放鞭炮、逛花市、穿新衣、还可以拿到好多好多的红包，象征大吉大利。喜庆洋溢在每个人的脸上，人们在欢声笑语中互相道一声“新年快乐”，大家心里都甜滋滋的，像喝了蜜一样。当新年的钟声敲响，我又长大了一岁，要更加努力学习取得好成绩，也要更加懂事为妈妈分担家务活。在新的一年里，祝愿大家健康快乐，心想事成。—

农历正月十五，到了元宵节，家家户户吃汤圆、赏花灯、猜灯谜、放烟花。我最喜欢的就是放烟花了，一个个烟花冲向夜空，照亮了整片天空，紧接着五颜六色的星光慢慢飘落下来，就像争奇斗艳的花朵，让人赏心悦目，使我心中充满了幸福和欢乐。

农历五月初五，端午节又到了，粽子飘香，令人垂涎三尺。除了吃粽子，有的地方还举行龙赛，现场人山人海，擂鼓震天，一艘艘龙舟好似箭一般飞了出去，场面非常壮观。

农历八月十五，终于迎来了期盼已久的中秋节，中秋是我们团圆的节日，月饼也做成圆圆的，象征着万家团圆。最让人开心的就是“赏月”了，到了晚上，一轮又大又圆的明月挂在天上，好像用金子做的大盘子，发出耀眼的光芒。一朵朵云彩围绕在月亮的旁边，仿佛看见了嫦娥和月兔，让我想起了一个美丽动人的传说—嫦娥奔月。

中国传统节日丰富多彩，它是中国的文化，我们要记住这些节日，并永远传承下去。

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。

除此之外，九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。只是近年来，人们对老人的推重，故此节日又被称为老人节。

南朝梁人吴均之《续齐谐记》记载东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。 汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。

唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。

重阳节(又称：老人节)，在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。

历史渊源：

其一：

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代道士追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。 诗《与杨府山涂村众老人宴会代祝词》：“ 重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”铺叙了老人节宴会、饮菊花酒、祝健等活动场景。

其二：

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使此女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

演变过程：

重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

神话传说：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的费长房，恒景不畏艰险和路途的遥远，磨破了无数双鞋，翻过了无数座山，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的费长房。仙长为他的精神所感动，收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天费长房把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”他送给恒景一包茱萸叶，几盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景告别仙长回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，没几个回合就把瘟魔刺死剑下。从此九月初九登高的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在《续齐谐记》一书中曾有记载。

民俗活动：

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

登高：

九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。

古人的山岳崇拜

《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”古代先民生存环境极其艰苦，大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流，使人类才得以生存繁衍。如果逢高温干旱，山间密林可避高温炙烤;洪水袭来，攀上高山可躲灭顶之灾。此外，古人认为山上云雾缭绕，为呼风雨唤雷电之神龙所居。而且，高山的雷电可以带来火种，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。持此观点的人还将“崇”字本身作为旁证：崇，形声字，从山，宗声。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言，因为“山”即高山，“宗”为神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蕴含有尊崇、敬畏之意。

登高“辞青”

登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

吃重阳糕：

与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。在北方，吃重阳糕之风尤盛。

据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。

赏菊：

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

饮菊花酒：

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

放纸鹞：

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

正月十五是我国的传统节日——元宵节。

元宵节这天，家家户户吃汤圆，寓意团团圆圆。还有元宵节各个地方都有丰富多彩的风俗节目，有放烟花、有舞狮子，还有看花灯，猜灯谜……在我们佛山市也有自己的传统节目，来和我看看吧!

在我们佛山市，我最喜欢的就是元宵节行通济，这是佛山很隆重的一个大型活动，我们跟着人山人海的人群中一起来到了通济桥，大人来是因为想生意旺，能挣多点钱，老人来是因为想自己身体健康，长命百岁，小孩子来是因为希望能读书好，考到一百分，那次我也许了一个愿望，希望能考到一百分，爸爸希望生意好又旺，妈妈也是这样。

之后我们在街上一边看风景一边看看能不能买到风车，因为这个风车叫转运风车，有了它，你的运气就像被风吹的风车一样转起来。每年，我们家每个人都会拿着风车在那里转，一这回家一边让风车转，就把好运带回家了。我喜欢过元宵节，我喜欢佛山过元宵节，因为我喜欢元宵节的热闹，好运和美好的祝福。

我希望我每一年都能在佛山开开心心的，快快乐乐的过元宵节。

今天又到了我们国家的传统佳节——中秋节。我们全家都来到了我的大爷爷家共度中秋。一到大爷爷家，妈妈马上帮着做饭。这可真是丰盛呀!有鸡、牛、鱼……快赶上满汉全席了，当然还有那必不可少的月饼。

我们吃过晚饭后，爷爷提议一起到楼下的空旷处去赏月。“今天的月亮可真圆呀!真漂亮呀!”我不禁赞美道。随着天色越来越深，月亮也显得更加明亮了，那皎洁的月光照在我们每个人的脸上，大家都非常开心、幸福。这时突然听见有人在朗诵一首古诗词“明月几时有?把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟。”原来是奶奶在朗诵这首词。好有意境的一首词呀!

我问奶奶：“您为什么要在此时此刻朗诵这首词呢?”

她笑着说：“这是一首非常的关于中秋的词，他的作者是北宋大诗人苏轼。”

我接着问：“这首词是什么意思呢?为什么说它和中秋节有关呢?”

奶奶笑着继续说：“这首词是苏轼在中秋节的夜晚，看到美丽的月夜，又不能和他的弟弟苏辙团聚，为思念弟弟而做的。这首诗的最有名的一句就是最后一句。”

“苏轼兄弟可真不幸呀!在这阖家团圆的时候还不能与家人一起度过，还是现在的我们更加幸福。”我说。

走到小区门口时，我看见还在门卫室中值班的保安叔叔，今天他们也不能和家人一起过中秋了，不单是他们，还有很多人，比如保家卫国的军人，医院中救死扶伤的值班医生和护士，保障城市能源供给的工人……太多的人在这天不能和家人一起度过，为的就是让我们更多的人过上一个祥和的中秋节。他们真是值得我们感谢呀!我也用“但愿人长久，千里共婵娟。”这句话来祝福他们这些今天还要坚守在工作岗位为我们幸福生活做出贡献的人们，愿你们中秋节快乐!

端午节这天，我们出青青世界玩。青青世界里人山人海，时不时的就会被挤到一边儿出。

我们先去蝴蝶谷玩。一进蝴蝶谷的门，翩翩起舞的蝴蝶就向我们扑过来，蝴蝶一看到有游客在照相，就急忙飞过去，不想浪费每一次能表现自己的机会。有的蝴蝶停在了花丛中，它在干什么?哦，原来它在采蜜呀!

我们来到了热带雨林里。刚进去，就看到了一大堆猪笼草在人工制造的水雾里面，猪笼草对虫子们来说，是一个的、可怕的陷阱。我们来到了热带雨林里。工作人员给我们每人发了一把小花伞，要不然会被人工造雨给淋湿。“哗哗啦啦!噼里啪啦!”雨水打在树叶上的声音和在水沟里面的流水声，凑成了一首《雨中交响曲》。热带雨林中还有一些恐龙雕像，这些恐龙雕像栩栩如生，它们好像对我们很惊奇：这些东西怎么一点也不像恐龙呀?不过我们没有看到彩虹，有些遗憾哦。

我和妈妈去走了惊恐吊桥，在走的之前，我还兴致勃勃，但是我刚踏上惊恐吊桥的第一步，我就担惊受怕，但我还是慢慢地、像蜗牛一样地走了过去。

我们还去看了青青世界的环保表演。那些打击乐器都是一些废铁桶做的，虽然看起来很久，但是打起来的声音一点也不小于普通鼓的声音。

青青世界的游玩就到这里，我们要回家吃粽子了!

“清明时节寸纷纷，路上行人欲断魂。”今年的传统清明节是4月4日礼拜四，我们全家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫墓祭祀，一路上的车排成了车龙，都往墓地赶着。

我是第一次要去扫墓祭祀，在路上我心里总是猜测着山上的墓地到底是怎样的很是期待，终于到了目的地，我迫不及待的冲了上去，可是雨天的山坡路太滑了，“扑通”我摔了一个嘴啃泥。我爬了起来，妈妈看了说：“大烨，心急吃不了热豆腐，山坡路得慢慢走的”。我听了妈妈的话，慢慢地走着。山上有许多果树：杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗小杨梅挂在树上，有的苹果红得像喝了许多酒的小孩，香蕉像一只只小船挂在树上。空气清鲜极了！

走呀走，终于到了祖奶奶的墓前，我们把墓前的杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶的墓前，点了香烛，开始祭拜了，妈妈嘴里念念有词的也不知在念叨着什么，拜好了把香烛插在土里，然后我们拿了几根木材点火，再把纸钱放进火里去烧，最后我们点起了炮竹，磕三拜之后把东西收好回家。

山上的扫墓祭祀人真多，到处都是钱纸和炮竹的回声，今天的山上可真热闹呀！

回家后，我全身湿淋淋的可我还是很开心，因为从这次扫墓祭祀让我懂得了许多许多。

马上就要放端午节的三天假了，每个人都暗自叫好。我却坐在椅子上深深地担忧。有一次我们上口语课，外教问我们喜不喜欢端午节。我们异口同声地回答：“不喜欢！”原因是作业会很多。有个同学还加了一句：作业多得像山一样。

还好，作业并不是非常多，我总算是松了一口气，阴天也变成了晴天。

回到家，妈妈正在包粽子。像以前我都是只吃不包。而妈妈今天却让我跟她一起包，由于心情好，我便爽快地答应了。

关于端午节还有一个小故事：楚国大臣屈原受小人诬陷跳江自杀，人们为了不让鱼虾去吃屈原的尸体，便用粽叶包着糯米煮熟之后投入江中。这也是粽子的由来。

我不会包粽子，包一个粽子就跟打仗似的。我拿起两片粽叶，叠在一起，再笨手笨脚的，包成一个类似圆锥的东西，用勺子将糯米、肉和一些食材都包在一起，成了一个近似圆锥体的东西。最关键的一步到了，用线将粽子扎起来。我看了一下自己花了几分钟包出来的粽子，真担心米会露出来。我仿佛已经看到了这惨不忍睹的画面。我犹豫了一下，之后就将粽子牢牢抓紧，再用空出的一只手去扯线。这里绑一下，那里又捆一下，总算是绑结实了。还好米没有露出来，我还真有点佩服我自己了。我用剪刀将线剪断，然后打了一个结，这才算完事。我看了一下手中的杰作，也不知哪来的自豪感。

我正打算再包一个的时候，妈妈已经全部包完了。我将妈妈包的粽子和自己包的“丑八怪”放到高压锅里去煮，熟了之后再一起放入冰箱。绿色的粽子外表是绿色的粽叶，里面包着的是深黄色的糯米，再里面含着的是人们对屈原的敬佩和对他死的惋惜。

清明节到了，明媚的阳光似乎也知趣地退避到了厚厚的云层背后。桃花、梨花开得也不那么艳，它们都低下了头，草儿弯下了腰，老天爷也落下了泪。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我和家人也在这细雨纷飞的日子踏上了给外公扫墓之行。我们带上事先准备好的糖、酒、香烛、纸钱……便乘车出发了。汽车在蜿蜒的山路上颠簸，一路上大家都默默地望着车窗外暗淡的春景。大家是否又回忆起了我那慈祥的外公呢?

说来遗憾，从小到大我都没和外公见上几面，而且脑海里对外公也没什么印象。因为外公去世时，我还太年幼无知。但是，妈妈经常给我讲外公的事：外公身前时一个工厂的会计，因为外公待人热情，做事很讲原则，踏实又认真，所以他很受大家的认可与欢迎。外公也是一个很吃苦耐劳的人，以前生活条件不好，但是外公还是又当爹又当妈，苦着自己，累着自己，硬是靠自己把妈妈、舅舅他们兄妹四人拉扯大。每每回忆起外公的点点滴滴，妈妈总是会红着眼圈，语重心长地对我说：“睿睿，外公的心愿就是希望他的子女、子孙都是正直、善良的人。”妈妈的话从此也深深地印在了我的脑海里。

终于到达了外公的墓前，我们按照惯例先清扫了墓碑前的那片小空地，再清理掉幕周围的杂草。清理毕后，就开始把祭祀用的水果、糖、香烛一一整齐地摆放在墓碑前。妈妈小心翼翼地点燃了香烛，姨妈招呼着我们一群小孩子一一给外公磕头祭拜，舅舅则在一旁点燃了鞭炮。鞭炮噼啪作响，我默默地抬起头看着阴沉沉的天空：远在天国的外公能否听见这清脆的、寄托着我们一大家子深深的惦念的鞭炮声呢?看着眼前纸钱燃烧的红红的火苗，我想外公一定在某处默默地看着我们。

我们的扫墓之行就这样匆匆结束了，但是在这匆匆中我却感受到了那份浓浓的亲情!

中国历史悠久，文化博大精深。中国的传统节日更是充满了民族特色，而端午节就是其中的一个。 China has a long history and a profound culture.Chinese traditional festivals are full of national characteristics, and the Dragon Boat Festival is one of them.

端午节又叫端阳节，听家乡的人说，端午节还有个来历呢。据说，古代有一个诗人叫屈原，十分热爱自己的祖国。可是，当时的皇帝昏庸无能，使得国家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖国落得如此田地，于是他悲痛欲绝，投江而死。人们听说屈原投江而死，连忙划船到江里去打捞他的尸体，可是却怎么也找不到，人们怕鱼虾会会把屈原的尸体吃掉，就把糯米撒到江中。这样那些鱼虾就去争食糯米，而不会去侵蚀屈原的尸体了。

这个故事传下来后，人们每年都用包粽子和赛龙舟的方式来纪念这个伟大的爱国诗人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可爱吃了。每年的端午节，妈妈都会包很多粽子让我们吃，所以，我天天盼着端午节的到来。赛龙舟可好玩了!

在平静而辽阔的大江中，几只船甚至十几只在一起划，船头上都有一面小旗，船上有十几个浆手，几个打鼓的坐在船中央。号角一吹，鼓声立即响彻天地间，浆手每人持一只短浆，随着鼓声作文/划动。两岸观赛的人也闲不住，不停地拍手叫好，还为船员加油打气。

鼓声是有规律的，什么时候节奏应该紧迫，什么时候应该轻缓，鼓手都掌握得准确无误。不管哪支队伍赢了，其它的队伍都会为他们祝贺，这是多么博大的胸襟哪!哪支队伍赢了，就在哪只船头上系上红布条。这小小的红布条表现出了这支队伍的团结和集体荣誉感。

每当看到胜出的队伍的船上挂的红布条，还有队员们脸上的笑容时，我就会对妈妈说：“妈妈，我长大以后也要学划船，像这些大人们一样来赛龙舟，还要拿冠军!”妈妈看到我自信的样子，欣慰的笑着说：“好，妈妈支持你。”我高兴得心都快要跳出来了，恨不得马上长大，然后去参加龙舟比赛，拿到冠军，让众人为我喝彩。

除了包粽子和赛龙舟，端午节时，还要在门的左右两边的墙缝中插艾蒿，午饭还要吃肉，饮雄黄酒也是端午节的一种习俗。

我最喜欢的传统节日是“端午节”。

大家应该都知道端午节要吃粽子、划龙舟吧,可是南方和北方过传统节日的方式不一样，让我们一起去看看吧!

南方过端午节那天，要用雄黄酒在儿童的头上写一个大大的“王”字。因为“王”字代表老虎，在南方，老虎代表吉祥如意。另外，在儿童的鼻子、耳朵上涂上雄黄酒可以杀死毒虫。

传说南方过端午节那天，常有“五毒”出没，它们是蛇、蝎子、蜘蛛、蜈蚣和蜥蜴。人们要画一幅“五毒图”，在“五毒”身上分别刺一根针，代表人们用针把“五毒”刺死了，它们就不能再胡作非为了。

再说北方，他们那里有许许多多、大小不一、五颜六色的粽子。有三角形的、四边形的、五角形的;有黄色的小米粽、红色的大枣粽、白色的大米粽等等;那里的粽子有的大，有的小，大的非常大，小的非常小，既好看，又好吃。

小朋友，现在你了解“端午节”是怎么过的了吧!