端午节作文350以上汇总20篇

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥〗

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

在距离端午节还有几天的时候，周边的环境里处处都散发着端午节的气息，大街小巷上已经有不少的小摊摆上了粽子。端午节特有的粽子，在空气中荡着悠悠的粽香，好像在时刻提醒着众人，今年的端午节要来了。

今天就是端午节了，早上妈妈的手臂上跨着一个小竹篮就去集市上买粽子。虽然每年端午节，我家里也会自己包上一些粽子，但是也还会买上一些粽子。当妈妈的小竹篮里满满当当后，妈妈也就回家了。这个时候，我和爸爸也都已经起床，并且将自己收拾好了。

端午节是我国的一个传统节日，在这个节日里，家家户户都会吃上粽子。我家里的早餐，也自然就少不妈妈刚刚买回来的粽子了。

外面买的粽子与自家做的粽子，在口味上还是有着很大的区别的。相比于外面的粽子，家里包的粽子口味较淡，除此之外还比较松散。不得不说，在口感上，还是在外面买的粽子更胜一筹。

我们吃过早餐后，一家人出门了，因为我们还要去外面看划龙舟比赛呢。每年端午节，家乡里的人就都会策划上一场划龙舟比赛，在比赛的时候小河的周边会围上不少的人，一个一个的都不想错过这场比赛。场面十分的热闹，所有在场的人肯定都会感受到振奋。我和爸爸妈妈每年都会来这里看上一场划龙舟比赛，感受一下端午节的兴奋。

今年的端午节似乎与去年一样，但又似乎不一样，因为今年的我长大了一岁，对端午节的感悟增加了一分。我不再只是关注什么口味的粽子了，我关注起了我周边人的笑脸，感受着端午节的热闹，了解起了端午节的来历。

端午节的晚上，我和妈妈一起去美丽的西施故里游玩。

走啊走，我看到了一根爱心棒棒糖，很想吃。就跟妈妈说：妈妈，我想买这根棒棒糖！回来的时候再给你买妈妈说。我点了点头，又向前走去。走着走着，我发现前面热闹非凡。我想：这么热闹的场面怎么能少得了我鲁一谕呢？我钻过人群一看，原来是让我们儿童去划船，其实就是一个船加上左右两个转盘，转盘上连着一个把手，让我们转动，两个把手全都转，船就会在水里前进或者后退。只转一个，就会朝不转的转盘方向转弯。我一会儿就学会了。我玩得很开心，忽然，一个穿绿色衣服小男孩开着船撞了过来，我急忙把船转弯，但还是被他撞到了玩了十分钟，我们就回家了。唉，这一玩就用去了十元钱，我们只带了十二元钱，现在只剩下了两元，我想那根棒棒糖肯定买不成了，因为那是一个大大的。可在西施故里的门口，我看到买木莲豆腐的老婆婆，我就上去买了一杯，真便宜，一元钱就够了。我回家的时候，看到妈妈幸灾乐祸地笑着。我问妈妈：妈妈，你怎么这么开心？妈妈说：你没能吃到棒棒糖，却吃到了木莲豆腐！妈妈真是个乐天派！

_是农历五月初五，端午节。我起了床，今天的早饭是粽子。粽子是用粽叶把糯米和各式馅料包起来，再用绳子系紧。在粽子里，我最爱吃肉馅的。因为里面的肉是在各种调料中浸泡过的，所以蒸过之后特别好吃。

早饭吃好后，我们出了门。我看到门上挂了几根艾草，听说那是辟邪除病用的。在路上，我从老奶奶那买到一个漂亮的香袋。这香袋上有彩色的条纹，上面系着一条长长的，漂亮的挂绳。我拿在手上闻了闻，有一股中药的味道。后来我才知道里面放着艾草粉。

听妈妈说，端午节还有一个习俗是赛龙舟。一条条龙舟，好似水龙一样，在湖面上翻腾起伏。龙舟上的人用力地划着桨，还有人敲着鼓，好像在催龙游得快些。大家你追我赶，奋力向终点划去。

端午节是用来纪念屈原的节日。它是中国的传统节日。我们每个中国人都应该重视它。

今天是端午节，也是我国伟大诗人屈原投江的日子，在端午节，我国传统需要吃粽子、赛龙舟、放艾叶，可是，赛龙舟的这一项已经很久没有进行了，我不知道为什么。

可是，我还是在我的大脑想象力里面想着赛龙舟肯定很好玩，当然，吃粽子是每家都进行，我们家虽然没吃粽子，但我们吃了老家里卖的枣糕，爸爸说枣糕也可以代替粽子，放艾叶这一项只有在农村才进行，刚好我们这三天都在我的老家，所以我们也就买了一些艾叶放在了门口，以免蛇进房子。

生活就像是五彩味瓶，由各种味道组成，我们就在一次次经历和体验中成长。

那是一个周末，暖暖的阳光在清新的空气中发酵，酝酿着和煦的芳香。我的心情融在这幸福的金色里，说不出的愉悦。听奶奶说今天要包粽子，我更加兴奋了——又可以吃到奶奶包的冒着热气香气扑鼻的粽子了！奶奶淘净了米，把肉和粽叶准备好，开始包粽子了。

我不会包粽子，从来也不敢自己亲手去试试包个粽子，我怕弄砸了惹出更大的麻烦，只好眼巴巴地站在旁边看着奶奶包粽子。别看奶奶年纪大了，包粽子可真厉害：拿过两张粽叶，两只手往里一折，卷成一个倒置锥形的漏斗，然后放上米，再在当中放一小块肉，最后顺手一推一转，一个粽子就成型了。扯根线拦腰一扎，一个严严实实的粽子就摆在眼前。这简直就是在表演魔术，哪是包粽子啊？看着看着，我不禁心里痒痒儿的，跃跃欲试，很想学着奶奶的样子也来上几下。可这绣花般的活儿难度太大了，我恐怕无法胜任。动手呢，还是不动手？过了这村儿再也没这个店儿了。奶奶大概看出了我的心思，笑着对我说：“要不，你也来试一试？正好这里还有一些米。”听了奶奶的话，我再也按捺不住这颗蠢蠢欲动的心，豁出去了，包吧！头掉了也只有碗口大的疤儿，粽子包坏了不是还有米在吗？于是，我在奶奶的鼓励下壮着胆子开始尝试包粽子。

我学着奶奶的动作，照葫芦画瓢，先把两片粽叶交叉叠放，再把粽叶做成一个漏斗形状，开始往里面放米。我先放了少量的米，再把肉放进去，再抓了一小撮米覆盖在肉上面，然后用粽叶盖起来。由于有些紧张，我试图用手按住粽子两边，再捏紧绑上绳子，可是好几次粽子散开了。我越是想把粽子包得严实一些，越是手忙脚乱，更不行了。粽子似乎在更我作对似的，裂开缝隙好像在嘲笑我：不行了吧？我更加紧张了，近乎沮丧。我硬着头皮尝试了好久，还是包不起来，每一回都是差不多要包好了，粽叶又咧嘴坏笑，米又掉出来了！看着我急得不行，奶奶轻轻地拿着我的手，教我怎么完成最后的步骤。在奶奶的帮助下，我终于成功地包出了一个粽子！接着，我按奶奶教的方法自己包，顺利地包出了好几个粽子。尽管有点像水货，毕竟还是自己的产品。看着自己费尽辛苦包出的粽子，我心里一股成就感油然而生，像吃了蜜一样甜。

时至今日，见过很多的粽子，也吃过很多粽子。但是有关粽子的经历和体验，只有那次跟奶奶包粽子让我至今记忆犹新。因为我清楚了一件事：只有自己通过努力获得的成功，才会让你真正的快乐。

今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在我们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原就是端午的精神的根柢。但是，我们对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，我们想起屈原了吗?

端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……

端午，作为中华民族的传统节日之一，从古至今深受人们喜爱。

古代流传着“屈原投江”的故事。屈原一个诗人，正遥望着城门内发生的悲剧。屈原一边想着自己的国家危在旦夕，一边看着受苦难的百姓，自己不愿作奴隶，便写下绝笔，跳入了江中……

小时候，最喜欢的节日便是端午。一边吃着黏黏甜甜的粽子，一边拿着太奶缝的香包，和伙伴们比谁的好看。都是我的，于是，我便有了深刻的印象。

可这么美好的记忆，却逐渐被抹去。当初，为了上学，不得不离开太奶。四年级时，乡下传出噩耗……太奶去世了。我痛哭流涕，可面对自己的前途，我只好放下它，继续学习，可对太奶的思念却一刻也没有停止过。

没想到今天老师教我们缝香包，我笨手笨脚，缝了个“香球”。可它发出的香味，让我依稀地想到了自己的太奶，想到了太奶手灵巧极了，想到了小伙伴们羡慕的目光。

我默默留下了眼泪。香包，不仅发出了令人清醒的香气，还延绵了我的记忆。

Dear Maria,

Im very happy that you are interested in Chinese culture,especially the festivals.Now let me tell you something about the Dragon Boat Festival.The Dragon Boat Festival,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.

The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the southern places where there are many rivers and lakes. It’s very popular.

The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat different kinds of rice dumplings.They are very delicious.

And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.

Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!

Your friend

Li Hua

五月初五，是我们中国年历的一个节日——端午节。

这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。

根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。

1。纪念屈原。公元前278年的农历五月初五，爱国诗人屈原投汨罗江自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他，此后逐渐演化为端午节。这是最为流行的一种说法

2。道教中的祭“地腊”风俗。《道书》云：“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖

3。勾践操练水军。《事物记源》记载，每年五月五日，天气变暖，可以下水。越王勾践便在这一天开始操练水军，最终打败了吴国

4。纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载，某年五月五日，曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日，觅父尸不得，投江自杀。

5。纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。

6。纪念伍子胥。《荆楚岁时记》：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年五月初五，钱塘江口泛起初潮，人们驾舟逐潮，希望能见伍子胥显灵。

端午节，又叫端阳节、重午节，乃是中国拥有悠久历史的传统节日之一，这一天，毫不逊色于春节。

香软甜腻的粽子，可是端午节节日的象征。人们要么自己买些粽子蒸着吃，要么耐心地亲手做出来，不过，后者总是要多于前者的。每年端午节，奶奶总要满足一家人的期望，多做几个粽子吃，因此，她还是个包粽子大师呢!拿一些粽叶过来，把生米倒进卷成圆锥形的粽叶里，再用细绳把几个粽子结在一块儿，一股脑给蒸了，待时机成熟，一个个香喷喷的糯米粽子就出炉了!把细绳解开，粽叶展开，里面就显现出白色的糯米，用筷子插上，再取来些糖和芝麻，沾一沾，咬一咬，真是又香又甜又糯。粽子还有各种口味，夹了蜜枣的，夹了腊肉的，添了豆沙的，添了蛋黄的……真是五花八门呀!

其实，除了粽子，咸鸭蛋也是端午节的标志。咸鸭蛋的做法很多，奶奶说：“从山上刨下一堆黄泥土，再把盐与黄泥土搅拌在一块儿，把鸭蛋用黄土包起来，半个月后，再刨开黄土，里面的咸鸭蛋便完成了;”妈妈说：“把鸭蛋放入酒里浸泡一下，拿出来后再掺合点盐，再用保鲜膜包起来，就Ok了!”不过，第一种方法最为正宗，弄出的咸鸭蛋也更美味。咸味绕舌，那股适口的咸味，晃荡晃荡地由喉头轻飘飘地流进了胃囊里，通体清爽。每逢端午前后，我们院子里全员出动找黄土，为的就是这个。

端午节这几天，我的外公总要送来几袋他亲自种的桃子、批杷和荔枝，这些都是新鲜又美味的解暑水果，我每年就盼着这个时候的到来呢!

这天，也是划龙舟的比赛日。一群群人千里迢迢地赶往官桥百米港，不畏路遥远，只愿观龙舟就行。那比赛现场是人山人海、锣鼓喧天，由于人太多，都瞧不见江面上激烈的赛龙舟。于是，几位小朋友借助家长的帮助，竟坐在树上稳稳当当地观察，只见那些龙舟，像一条条大白鱼，争着游着，载着一大群健儿在浪花里蹿。

“盐梅已佐鼎，曲蘖且传觞”端午之风，家乡之俗，可谓快乐、传统……

今天是20xx年5月27日星期三。端午节快到了，我们学校可以休息三天。我为这一刻的到来感到高兴。

晚上写完作业开始看电视，唉！香港一些频道的电视节目已经在播放如何庆祝端午节。大家都知道农历五月初五是端午节，有一首儿歌：“五月五日是端阳。插艾叶，戴香囊，吃蝎子，撒糖，龙舟下水。”赛龙舟和吃粽子是端午节的主要活动。看着电视上又大又好吃的粽子，我不禁流口水。这时，我妈刚好走进来，看到我这个样子。我忍不住笑了。“看你贪吃的样子，明天我买粽子给你吃。”我欢呼雀跃。

第二天，端午到了，我妈买了粽子叶，包在厨房里。她在绿色的粽子叶子里加入糯米、红豆、红枣，包成三角形的粽子，放在大锅里煮三四个小时。之后我妈把粽子泡在准备好的水桶里。天气凉了，她小心翼翼地打开粽子叶子，咬了一口白褐色的种子。紫枣露头蘸糖，可以说没有什么食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状尖锐棱角分明，象征屈原性格尖锐棱角分明，不与世俗沆瀣一气；粽子里有一些红豆和一个红枣，象征屈原的绝对忠诚。简而言之，粽子表达了人们对屈原的崇高敬意和对未来生活的热爱。

农历五月初五，是中华民族的传统节日——端午节。端午节还有许多别称，如：端五节、端阳节、午日节、女儿节、诗人节、龙日等等。

端午节的习俗有很多，各具风韵。在这一天，人们可以吃粽子，赛龙舟，端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用于驱蚊蝇，净化空气。

端午节也是爱国节。

春秋时期，伟大诗人屈原告诉皇帝要加以防范，以防被秦国所灭。昏庸的皇帝不同意。屈原在绝望和悲愤之中怀抱大石投江自尽。古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念。

而今天，在端午节的这个日子里，我看着妈妈在包粽子，心血来潮，也想尝试。我学着妈妈的样子，首先把叶片和糯米洗干净，加一点盐和生抽搅拌均匀，用两张大小不一的竹片叠在一起，折成一个漏斗型。可万万没想到，我的漏斗有两三个洞，米一直不停地往下掉。妈妈见状，在旁悉心教导我。我开始做得很顺利，可到后来我的糯米又放多了，叶片怎么也压不住。妈妈语重心长地教导我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了。‘’我按照妈妈所说的做，果不其然，一个结实的粽子就做好了，最后用绳子捆紧。看着那有模有样的粽子，我高兴得手舞足蹈，心中的兴奋之情难以用言语来表达。

端午节是传统节日，浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托古代人民的美好情感与心愿。

新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备!我们也要向屈原学习，做一个爱国的少先队员。

每当农历5月5日便是端午节，这可是我最喜欢的节日!

端午节中自然少不了粽子。由于不会包粽子的缘故，我只能从超市购买，不过那味道棒极了，将蒸好了的粽子放在盘子上，慢慢解开绳子，再慢慢地将粽叶一层一层地拿掉，一股有些清香味的粽叶刚好把它的香气与粽子完美地融合在一起，话不多说，开吃。

我用筷子轻轻夹下粽子上的一角放入嘴里细细品味，它稠而不腻，我吃的是香肠馅的，仿佛每一粒糯米都成功地与香肠合成一体，入口即化，口感独特。如果喜欢吃甜的，还可以放些糖，带了糖的粽子也十分美味，它能让你的每一个味觉细胞都充满活力。

我的端午节第二大爱好是戴五彩绳。妈妈总是会在端午节前一天给我买好绳子，等到端午节那天，亲手为我系上五彩绳。绳子们都五颜六色，红色偏多，因为红色有喜气洋洋的意思，所以中国人比较喜欢红色。每当到了端午节，我总是会与邻居家的孩子们互相交换绳子，因为我们认为这样可以让好运从每个人身上走一遍。

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这就是我眼中的端午节。

时间逝去了，尚余文字，文字毁了，依然残留着灰烬。而灰烬随风飘散，还剩下什么?大概是印象中端午的味道。

——题记

记忆中的端午节是美好的，每年的夏花绚丽的季节，外婆总是会给我缝制一个香包。虽不及市场上卖的好看，但我依旧会小心翼翼地把它收好，十多年的端午节，每次看到它，我都会想起外婆的好。端午的味道，亲情的味道。

今年的端午节，与往年不同，因为我们就要中考了，语文老师别出心裁，为了让我们沾沾喜庆。他给我们班每个人都买了粽子。希望我们高粽(中)，金榜题名。老师学问渊博，有是讲课会涉及到历史。当他讲到近代史的发展时候他的表情就会变得凝重。因为近代是黑色的，黑黑的天空，黑黑的云，人人都有一种大祸临头的感觉。近代是动荡的，军阀混战，民不聊生。有人喝着葡萄酒开着盛大的舞会，有人露宿街头，含泪写下卖身契。两种人，互相鄙视;两种生活，鲜明对比。老师就是这样讲的，他不希望这样的悲剧重演，于是他在端午那天给我们每个人买粽子吃他希望我们能努力学习，为国家、为社会做贡献。他的眼神，充满期待。端午的味道，浓浓的期待。

端午节，是中国人的节日，但如今的中国人，并不是特别的看重。反而越来越注重外来节日。他们认为那是时尚，是潮流。我在这里郑重地告诉那些人：“你们错了。”

作为一名中国人，五千年的历史，五千年的文化被我们就这样渐渐淡忘了吗?当你喝着洋葡萄酒，过着圣诞节，看美国大片，练习韩国跆拳道的时候，你是否意识到中国节日的不复存在。醒醒吧，中国人，过自己的节日，体会这份情感吧!

端午的味道，渐渐地不复存在。

越千年，观世事纷纭沧海横流;论古今，看豪情壮志沧桑大地;有所思，唱江山如画志在千里。新时代的主宰者，披荆斩棘，椅天杖笔。数风流人物，还看今朝。我们要在端午的节日里涂抹上最厚重的色彩，体会端午的味道!重温端午的美好。

又是一年艾草青青

时光悄悄走近端午

小儿手臂上的五彩丝线啊

有爱国诗人的灵魂

在翩翩起舞

家家户户缠着米粽

遍地飘香喜气洋洋

不知有多少人

还能知晓当初

屈老夫子壮怀激烈

以身殉国魂归何处

人声鼎沸呐喊助威

百舸争流龙舟飞渡

此起彼伏里蕴含着

多少凄婉的楚辞歌赋

叹那楚君昏庸无度

亲小人远贤臣

拒听良言

将诗人远远的放逐

纵使有满腔热血奔涌

却是报国无门

悲愤难以倾诉

无奈国破家亡秦吞楚

五月五汨罗江

成为诗人爱国明志的归宿

佳节端午

这千载悠悠的习俗

不仅仅是我们怀念的节日

更是啊擂响我们

爱国斗志的铮铮战鼓

我喜欢的节日有很多，比如说重阳节，清明节，七夕节。但我最喜欢的节日，那就是——端午节。接下来我就向大家介绍一下端午节。

那么为什么有端午节这个节日呢?据说是为了纪念一个叫屈原的爱国诗人。屈原不仅是一个爱国诗人，还是战国时期楚国的一个大夫。据说屈原因为没有完成他的爱国计划，就在自己身上积累一块巨大的石头，跳入汨罗江里自杀了。人们为了不让鱼虾吃屈原的尸体，就把粽子扔入河中。另外人们为了纪念他，便把他投江的日期定为端午节。

每年到端午节时，我会和妈妈一起包粽子。准备的材料有一些粽叶、糯米、鸭蛋黄、肉等。开始包了，我先把粽叶卷成漏斗型，然后放入一半的米，接着放入一个用酱油腌好的肉和一个鸭蛋黄，再放入一些米并有勺子把米弄平，最后用粽叶绕一圈，并用棉线把粽子捆结实，一个粽子就诞生了。之后把包好的粽子放入锅里煮一煮。过了一会儿，粽子煮好了，我迫不及待地拿起一个粽子品尝起来，真的是粽香四溢啊!我喜欢吃粽子，更爱吃自己包的粽子。

在端午节这一天，人们会包粽子、品尝粽子，还会插艾叶、系丝线、挂香囊等。端午节真是一个热闹非凡的节日啊!

端午节是我们中国的一个民族节日，在端午节中我们要干两件事：一是要在端午节包粽子吃;二是要给我们系上五彩绳。你们知道吗?因为古人说：“如果端午节这天给小孩子们手腕上系上五彩绳，这样小朋友就不会被虫子咬了。”现在让我来给你们讲讲怎样做粽子吧!

首先做好准备工作1、我先帮妈妈买30颗大枣，你知道为什么要买30颗大枣吗?因为我们要做30个粽子。再将洗好的粽子叶拿出来，粽子叶是用芦苇做的，因为它非常结实。妈妈又让我拿出一个大盆出来，我问妈妈用盆做什么呀?妈妈说：包好的粽子放在盆里呀!妈妈将提前泡好的米又用清水洗了两遍，放在那里，这样一切准备工作结束。

然后是包粽子了，我先帮妈妈把粽子叶屡平直，四个有层次的叠起来，只见妈妈双手捧起叠好的叶子把它们打个筒，然后将糯米放进筒里，再把一颗大枣放上，最后把叶子一折，再扭一下之后用绳将它緾上，这样一个三角粽就包完了。看看妈妈重复着，二个、三个......就包完了，放入锅内开始煮，我已经等不及了，终于闻到了香味，我感谢妈妈做这么好吃的粽子给我!大家端午结也是这样包粽子的吗?

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，赢躯亦点舟。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎粽绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过粽绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我明白包粽子是门手艺活儿，包起来可真不容易啊!

今天是端午节，也是我最喜欢的节日。

早晨，我还缩在被窝里时，一股我最喜欢的香味从厨房里飘了出来。我从被窝里钻出来，顺着香味走出了房间，走进了厨房，睁开眼一看，原来是妈妈在蒸一道我爱吃的“美食”。那就是粽子和茶叶蛋。

吃完早餐粽子后，爸爸带我出去晨跑。我在河边停了下来，因为我听到了锣鼓声，然后河中就划来了一艘龙舟，一艘非常有气势的龙舟，从我面前飞快的划过，后面也划来了三艘龙舟。我问爸爸他们在干什么，爸爸告诉我了答案，原来他们在比赛啊!

现在知道我为什么喜欢端午节了吧!

又到一年端午，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。所谓传统，与上古原始信仰、祭祀文化及天象等人文与自然文化有关，是中国文化的传承。到了今天端午似乎仅剩一天假期和一个粽子，唯有是和家人团聚的节日氛围。

每年端午节前几天，就开始准备，提前泡好黄绿的粽叶、乳白的江米和酒红的大枣。端午的前一天，晚饭后长辈和父母开始包粽子，我时不时还去凑一凑热闹，包几个不成形的粽子。端午节当天，姥姥很早起来煮粽子和鸡蛋，每次香甜的粽子从热气腾腾的锅中出来，姥姥总会先把第一个粽子剥好放在碗里，撒上白糖，让我第一个品尝，一家子围坐在一起，吃粽子，顶鸡蛋，其乐融融，享受着天伦之乐。

这两年，每天过着两点一线的生活，作业要写到九、十点，周末也满满地，就很少去长辈家。端牛节前一天姥烧就煮好粽子，给我们送过来，每次都说：学习挺累的，休息别起太早了，多睡一会儿。每天就像粽子一样被紧紧地裹在学习、成绩这些粽叶之中，挤得满满的，毫无一点空隙，还要被高温蒸熟。过节的气氛有点淡，复习才是这个端午节最为重要的事情，粽子反倒成了配角，不过还是感谢有这样一个节日让一大家人聚在一起，洋溢着暖暖的亲情。

端年节这类传统节日真正的意义渐渐被人淡忘，不仅是节日的氛围，更是传统的丢失。端午节先被韩国申遗，这不只应该只对文化的归属进行争论，更要反省国人因何对端午节的忽视。希望今年端午，大家可以放下工作、放下学业，真正和亲人团聚，感受传文化。

在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢?是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子――“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的.端午节食品。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆(@浆)等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切@，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

吃完粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

潮汕的端午节习俗还有很多……大家感兴趣就在以后的生活中慢慢的了解和发掘。