高一语文必修三议论文（推荐20篇）

记得高一刚入学军训后，学校安排有新老师与同学们的见面会。令我印象最深的就是我的语文张老师。

那一天，她迈着轻快有力的步子，面带微笑地走进教室——讲台下顿时响起热烈的掌声。老师的眼中溢满笑意：“同学们好!这兵马未到，就粮草先行啊!”

这个小细节触动了我的心灵。她的举止大大方方，没有一丝造作。我想一定是一位学识渊博、循循善诱的良师!

老师的身上自有一股正气，十分豪放。我们时常可以看到一位神情严肃、左手提包、右手抱书、昂首挺胸、大步流星地在楼道中奔走的老师，这就是我的语文老师。

我的老师在判作业时更有一股“黄河之水天上来”的豪迈。她一手执笔，一手执卷。一个笔画错了，一个标点不恰当，都能被那双“毒辣”的眼睛勾出来。“啪!”全对，一个无比飘逸的大对勾跃然纸上;“啪!”有错，这份作业已被压在一边，准备上课讲评。真是一位女中豪杰!

老师更是一位负责任的良师。她每天布置一个小日记，同学们却在唉声叹气。可是大家想过吗?每个人只是写自己的一份，可张老师要批的是两个班96份啊!

她常说：“一定要热爱语文、热爱生活!你越怕写就越不会写，越不会写就越怕写。所以必须写，必须练。什么时候你不再怕语文，你的成绩就提高了。”张老师的话时常在我耳畔回想。

尽管是假期，张老师也从没有松懈过。她利用微信，天天监督“语文作业钉子户”，修改他们的作业，密切关注他们的学习情况。即使出去旅游，感受别样的生活，也要与我们说一声，以免让学生们等得焦急。这样的老师，我们有理由不珍惜吗?

举止大大方方，办事风风火火，工作兢兢业业，这就是我的语文老师!

人，以诚为本，以信为天。――题记

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。

想当年，起义军的统领陈胜，他发了家，可忘记了“苟富贵，毋相忘”，最终被他的部下买掉了人头。是他自己没把握住诚信，所以诚信就反过来要了他自己的命。

在民间还有“兵不厌诈”的成语，这应该歇一歇了，那是打仗时的用计，现在我们应该处处讲诚信。

商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而成功的推行新法。曾子杀猪，让他的妻子和儿子懂得诚信。同样的道理，楚怀王失信，不但灭亡了自己的国家，还使贤臣屈原投汨罗江自尽。

俗话说：“人无信不立、宁可穷而有志，不可富而失信”没有诚信的人是人的悲哀；没有诚信的国家是国家的悲哀。

在汉朝有个叫季布的人，他信守诺言，恪守本分，不撒谎骗人。后来，他遇到危险，就有很多人来帮助他渡过难关。“一诺千金”这个成语就是从这件事来的。

我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要恪守诚信，与人为善。

诚信，对我们有很大的影响。比如，我们长大找工作时，资料里如果有撒谎的内容，那老板肯定不会要你，这样找工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老板会赏识你的，还可能会给你加薪，给你升职。

善意的谎言是可以原谅的，但故意撒谎就不对了，万一被人看破，会让你一辈子都抬不起头。

所以，我在这里呼吁一句：“诚信乃做人之本”。

她，个子中等，身材苗条。乌黑亮丽的长发时而披肩，时而扎起马尾;白皙的脸庞上挂着一对弯弯的柳叶眉，眉毛下嵌着一双明亮的眼睛，透着她对我们满满的热情……这位漂亮的人儿就是我的语文老师——曾建玲。

在我心里，曾老师像一把智慧的钥匙，是她打开了知识的大门，引领我们在知识的海洋里遨游。她的课，就像是许多音符，配合着指挥家的节奏，共同演奏出欢快动听的乐曲。曾老师能把我们带进神奇的大自然中，去探索世界的奥秘;她也会带领我们走进祖国的大好山河，让我们尽情漫游其中;她还会带着我们穿越到过去，去感受历代诗人写诗的场景……她的每一堂课都让我们回味无穷。

曾老师又像一颗闪亮的启明星，教会我们做人的道理，指引我们成长的方向。记得刚上高一时，班上有几个男生还没适应小学的生活，特别调皮，经常搞破坏。本以为曾老师会严厉批评他们，可是老师不但没有直接批评，反而耐心引导他们，不厌其烦地给他们讲道理，给他们改过的机会。功夫不负有心人，如今，曾经调皮的同学都变得懂事可爱，我们班的同学在为人做事方面都表现得更加出色了。这一切离不开曾老师的谆谆教诲。

我感激曾老师为我们所做的一切，但同时我又感到十分心疼。曾老师每天的工作繁重又琐碎，非常辛苦，可她从不喊累。在本该休息的大课间，曾老师却常常将自己埋入成堆的作业中。她握着红笔的手不停地在作业本里上下飞舞，另一只手拿着水杯，许久才记得喝上一口，直到每一位同学的作业上都留下评语，她才放下笔，长吁一口气。特别是在双减政策“5+2”服务落实后，曾老师肩上的担子更沉了，每天都是乘着月色踏着星光回家。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，曾老师，您呕心沥血，用辛勤的汗水播撒爱的种子，耕耘新的希望，是您把我们从稚嫩的“熊孩子”变成更加强健优秀的实小人。在这里，我想对您说：“老师，您辛苦了!我们爱您!”

有人说，语文像一杯清茶，沁人心脾，回味无穷；有人说，语文像一片浩瀚的海洋，等着人们去深入探索和发现；我说，语文是一位挚友，将伴随我的一生。

“床前明月光，疑是地上……啊，又忘记了。”很小的时候，大人们总是教我背古诗，这是我对语文的最初印象。那时的我贪玩而没有定性，认为学习语文十分枯燥乏味。

后来上了小学，在老师的带领下，我打开了奇妙的汉字世界的大门。我惊异于汉字的神奇，小小的方块字竟有无穷的魔力，把它们摆到一起就能变成一个个词语、句子，共同奏出和谐的乐章。笔下的一个个字仿佛精灵般充满了灵性，使我不忍心把它们禁锢在方格当中。与此同时，我还爱上了朗读课文，当我用清脆的嗓音把一篇文章或一首小诗读出来时，我陶醉于那优美的韵律中，总是一遍读完还要再读一遍，回味无穷。

再大一些，我已不能满足于书本上的知识了，于是我便流连于书店或图书馆中，阅读各种各样的书籍。我就像“窃读记”中的小女孩，如饥似渴地汲取着书中的养分，像饥饿的人扑到面包上一样。阅读为我展现了另一个世界，我为卖火柴的小女孩悲惨而难过，为丑小鸭终于变成白天鹅而欣慰，为《海底两万里》中的冒险奇遇而惊叹……书中的世界五彩缤纷，黑白分明，它告诉我生命的意义，也告诉我生活的方式，教会我该爱什么、恨什么……与此同时，我还认识了许多字，积累了大量好词好句，因此写起作文来得心应手，信手拈来，我的作文总是作为范文在班里展示。

随着年龄的增长，我越来越离不开语文。一天不看书，我便感到空虚，荒芜，而一拿起书，我总会感觉手中分量满满，生活也变得充实。在网络科技发达的今天，很多人都喜欢在网上阅读浏览，可我依然喜欢窝在躺椅里，倒一杯牛奶，手捧一杯纸质书，享受这片刻的安宁。

语文从我身边轻轻走过，它是我的挚友，将伴随我的一生。

世界上一切的事物都有着这样或那样的联系。联系是普遍的，社会生活中许多人许多事都与我们息息相关，只是有时这些联系不明显，所以我们很难发现，但只要你细心去留意，用心去聆听，你会发现无穷的远方，无数的人们都与我们有关。

和我有关——道德。在上一年，有一个令人叹息的新闻，小悦悦事件的公开，那些见死不救的人遭到批判，可怜的小悦悦，年纪少少，路上被两辆车相继碾过。当她在路旁奄奄一息的时候，那经过的几十个路人无一出手相救，有到老妇人的出现，才把小悦悦抱到路边，但因伤的太重而去世了。归根到底，那十几个人的冷漠行为都与我有关，如果不是社会生的人制造出一些骗取人同情的行为，那就不会引起一些人的思想变化。都怕给自己惹上不必要的麻烦，如果我们每个人都发扬诚实、无私的精神，那就不会造成像小悦悦受伤后无人相救的现象，只有人人有道德，才会使人间不再冷漠，道德和我有关。

和我有关——诚信。在小悦悦之前的三聚氰胺事件。使上千名婴儿失去生命。中国知名奶业伊利有限公司，为了获取更多的利益，在牛奶中加入过多的三聚氰胺，导致大部分儿童死亡。为了利益而违背了诚信。这些事与我们存在着联系，那些商家被利益而蒙蔽了双眼，做出损人利己的事。如果社会中每一个人都以诚信为美德，以诚信感来每一个人，那就不会发生这些违背诚信的事。所以作为社会的一份子，诚信和我有关。

和我有关——环境。现代人都不太讲究卫生，乱扔垃圾，随地吐痰这些事显而易见。在香港，这些行为都会遭到罚款。所以香港人特别讲究卫生，但是在这些小城市，无人管理，太讲究的人都被视为怪人。所以环境遭到一定破坏。这和我有关。如果我大力宣传环保行为，呼吁人们爱护环境，就会得到更多人加入环境保护的行列，所以，环境保护和我有关。

细心观察，世上很多事都与我有关。作为社会的一份子，都与社会上的事有关，虽然联系很少，但把每个人的联系都积聚起来，就会变得无限大，道德、诚信、环境……都和我有关。

是谁把雨露洒满大地?是谁把幼苗哺育?是您——老师，平凡而伟大的园丁!看一看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上面没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!您的爱，如太阳一般和煦，清泉一般甘甜!

我的语文老师——黄小路，是一名普通的小学语文老师，可在我的心中却并不普通。

黄老师不仅教书，还育人，她将知识与爱都无私的倾注在一茬又一茬的学生身上，那满园盛开的桃李就是对她最高的评价。

黄老师虽然年近五十岁了，但总是一身时尚打扮，颇像三十几岁的人;总是充满-与活力，影响感召着我们，让我们热情洋溢地面对学习生活。

黄老师的教学方法独特，总是把课堂交给学生，让我们体验、轮流做小老师;总是引导我们总结、归纳、运用语文公式;更重要的是总是从一件件身边小事中提炼人生的哲理，教我们做人，让我们知晓人生，明白事礼。

那一节语文课我们学习《自己的花是让别人看的》这篇文章，我们畅谈着“人人为我，我为人人”，黄老师语重心长地说：“同学们，要人人为我，得先我为人人，每个人做到心中有他人，有责任心，有社会责任感，尽到自己应尽的义务，世间将成为人人为我的美好的人间。”

记得今年三八妇女节，同学送上贺卡，鲜花表达自己对着对黄老师的由衷敬意、爱戴、祝福。黄老师欣喜地说：“同学们，我渴求得到的不是你们的钱、财、物。一份小礼、一张贺卡，一句话，一个动作、一个眼神都能表达爱、传递爱。我希望你们学会表达爱，把爱说出口。人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。”

黄老师就是这样，不仅教书，还处处育人，她让我们明白：学要学得踏实，玩要玩得开心。学习要追求效率，讲究方法。

黄老师，您是火种，点燃了我们的心灵之火;您是石阶，承受着我们向上攀登;您给了我们一杆生活的尺，让我们天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样!

我爱您，敬您——黄老师。

我们班的语文老师是肖老师，她很漂亮，中等身材，梳着长长的直发，双眼皮，高高的鼻梁上戴着一副透明的眼镜。肖老师很喜欢打篮球，她还是学校教师球队女子主力队员呢。

肖老师讲课很认真，对我们可严格了。当发现有不听讲的同学时，她就会走到犯错误的同学身边，不动声_地看着他，那样子好像在说：”你为什么不认真听讲?‘

肖老师可有学问了，她什么都知道。有一次在《要是你在野外迷了路》这一课时教了我们逃生的方法，使我们知道了太阳和大树能够帮我们摆脱迷路。树下蚂蚁洞和石头上的青苔能帮我们判断方向。她讲课是那样的生动，有时轻轻朗读，有时声音洪亮，让同学们都听得入了迷，常常都会把我们带到书中的图画中去。

是肖老师教会了我许多知识，认识了许多著名的人。我非常喜欢我的语文老师肖老师。

篇四：我的语文老师

我的语文老师姓凌，她戴着一副眼镜，头发短短的，脸上总是带着和蔼的笑容，让人感到非常的亲切。

凌老师讲课生动有趣，声音清脆，我们都喜欢听她讲课。凌老师不仅认真教我们知识，鼓励我们努力学习，还教我们怎样做人，为将来迎接挑战做准备。

“叮铃铃”“叮铃铃!”上课铃声响了，同学们立刻跑回自己的座位。紧接着，凌老师跟着来了，她满脸笑容地进了教室。上课了，有几个同学开始小声说话了，凌老师转过头来，看见了，说：“认真一点，专心听课!”那些同学听见了，急忙坐得端端正正，认真听凌老师讲课，也不再小声地说话了。

课余时间，凌老师常常和我们一起做游戏。这时候的凌老师就像小孩子一样，跟我们一起打打闹闹，玩累了，我们就站在她身边，和她聊天，听她讲动人的故事。

凌老师像妈妈一样，冬天提醒我们加衣服，夏天提醒我们防暑，对我们的照顾无微不至。

这就是我可爱可敬的凌老师。

“五月初五是端午，端午就在五月五……”听到这首歌谣，快乐的端午节就跃然眼前。正当我遐想时，奶奶端着一盘香喷喷的粽子出现了。

粽子!棕的棕，黄的黄，穿着绿色的皮夹袄，泛着淡淡的清香。端午节怎么少得了粽子嘛!吃粽子这个习俗，还要从屈原说起：伟大的爱国诗人屈原，为了国家悲愤跳江，老百姓为了留住屈原的尸体，往江里扔饭团，现在，这饭团就演变成美味可口的粽子。想着，我咬下一口粽子，这真是好滋味!粽子是我爱吃的食物，样子呈三角体，小巧可爱，最好看的是它的“绿外套”，是用箬叶包的，清新的绿色会让你食欲大振。粽子也很“人性化”，它的“肉”有黄有棕，就像白种人和黑种人，那是因为粽子有不同的馅儿，就像人有不同的个性，不同的个性搭配不同的皮肤，才是独一无二的!

吃过美味的粽子，我来到江边散步，辽阔的江河，一望无际。我仿佛看到了屈原站在江边痛苦的样子，仿佛亲眼目睹他跳江的过程，仿佛明白了他的心思，这让我肃然起敬。是啊，“爱国屈原尸何归，百姓为其过端午”。这使我对端午节有了新的认识，对“爱国”有了新的概念。其实，端午节吃粽子、赛龙舟、挂艾草、挂香包、吃五黄等习俗都是在爱国，都是在传承中国文化。我们的端午节，是要弘扬爱国主义精神，而不是所谓的“小长假”，但是人们快要这些中国传统文化淡忘了……

吃着粽子，我们为什么不想想屈原呢?看着划过的龙舟，我不禁大声喊起“加油”来——没错，作为龙的传人，要保留好祖国传统文化啊!

说起端午节，有谁不知道呢?据说端午节的由来是：爱国诗人屈原，在国家战败后，不愿苟且偷生，投江自尽。他的行为感动了许许多多的老百姓。那些善良的人们，担心屈原的肉体被鱼虾啃咬，就撒了一些菜肉在河里，让鱼虾只吃菜肉，不吃屈原的肉体。日子久了，人们为了方便，就把饭和肉包在一起。于是就有了今天的粽子。

端午节这天，家家户户都要包粽子。一个个鼓鼓的粽子，散发出诱人的香味，使人闻了就垂涎三尺。在我的家乡，除了包粽子，还有一个习俗——赶集市。这集市，与普通的集市不同。它是在山林中的一大片草地上赶。这一天，人们非常高兴，想怎么玩就怎么玩。在山林中，有拍民族特色照的;有投球夺取小玩具的;有投篮球夺奖品的;有射飞镖赢礼物的;有用沙包打玩具小狗、小猫的……

在这片空地上，到处都洋溢着欢声笑语，集市高潮时，那可谓是人山人海。在专用的一片地盘上，青年们，老人们都上面唱山歌，一个对一个，相当激烈，遇到声音特别好的，观众的掌声震耳欲聋，惊天动地。

端午节这天，除了去赶集，还有一种迷信的说法，这一天上山去采的草药用了非常好。去年的端午节，奶奶让我陪她去，虽然我不迷信，但出于好奇也跟着去了。到山上后，那里的景色非常美丽壮观，绿油油的树木，宽阔的草地，让人心旷神怡，真想高歌一曲。草丛中，不时显现老人们采药的身影。

好不容易才熬过了找草药的时光，端午节又赶到了末端，但并不冷清，反而很热闹，小伙伴们捧着家里包的粽子，比较谁家的好吃，吵吵嚷嚷的声音打破了傍晚的寂静。

端午节真是一个有趣的节日，特别是我们家乡的习俗。希望今年的端午节快点儿到来，我们都有点儿迫不及待了

在当下这个“颜值即正义”的现实社会中，高颜值的确是一项加分值，毕竟爱美之心人人皆有之，重视自己的外貌并没有什么错，而这也几乎是当下很多人所关注的话题。但随着社会时代的不断发展，公众不知从何时开始对美的定义愈加单一狭隘，甚至被牢牢限定于可量化的模版中，而这也由此诞生了一个颇具讽刺意味的词，“网红脸”。

爱默生曾说，“文化开启了对美的感知。社会营造的审美取向影响着我们每一个人，也影响了我们的自我定位和自我认同。”其言信然，在这样的一个社会氛围下，当你看惯了所谓活在美颜和在鱼龙混杂的医美市场里“刻”出的千篇一律的"假象美女”时，你是否又会产生以下疑问：我们真的懂美吗?难道这就是我们所要追寻的美吗?而答案无容置疑是否定的。

那么什么是美?如其所言，"一切精美的东西都有其深沉的内涵。“或许一篇范文可以让你迅速莫仿成为文，但若想要真正提升写作能力只能靠首日积月累，正如好看的皮囊干篇一律，有趣的灵魂万里挑一，灵魂寄宿于皮囊，皮囊会不断老比，而其不变的是灵魂深处所散发的内涵之美，不然，只会空有一副臭皮囊。

想起《美之地图》中所呈现出世界各地的女性各有年纪，面部特征“缺陷”一目了然，绝不会是当下社会所认同的“标准美女”，但尽管如此，她们以自信的心态坦然接纳自己的身体，所以仍美的触动人心。再反观被当代社会观念钳制了的女性，为了美则不达目的，陷入无限自我厌恶和反复整容的行列中，其实过于局限的“标准美女脸“只会让我们一味的丧失自我对“美”的看法与定义，甚至产生审美疲劳。

而其实我们嘴里所谓的高颜值也从来都不只是一个标准，再比如说《红楼梦》中林黛玉的瓜子脸虽楚楚动人，但与她同框时薛宝钗的银盆脸也毫不逊色。而又正如西方油画的豪放洒脱，山水墨画的清新雅致，水粉画的温柔恬静……虽然这些各有千秋，但毋庸置疑它们也都是美的象征，我们总不能用一个一成不变的标准去衡量一切，如果一切都整整齐齐，那这个世界该是多么单调，乏味?我们又将失去多少美好和意义?

所以美从来都不是干篇一律，真正的美是无法被定义的，千万别被外在看法所裹挟，而"腹有诗书气自华”，相比于容貌，气质和内涵美才应该是我们所追寻而重视的东西，所以美也不仅仅只局限于表面，我们应该正确的感知美，触摸美和欣赏不同定义的美。

现在，已经临近了除夕，春节的气氛也越来越浓了。城市间喜气洋洋，充满了欢声笑语。作为一个新时代的的新儿童，我们正处于有福享，没苦吃的时代：天天穿新衣服，就像天天都是春节过节一样，从来不会因为没有新衣服穿而过不了年而发愁过，而从来不会因为好不容易有了一件新衣服穿就高兴地欢蹦乱跳，令我们发愁的是买不到“阿迪达斯”、“耐克”、“李宁”等名牌的衣服春节而被有这些一副春节的同学取笑，而能够令我们高兴得欢蹦乱跳的却是春节收到一份有一份的红包、压岁钱。但是，我们可曾想过：在我们的上一辈，他们的童年是怎么度过的?没有“阿迪达斯”、“李宁”、“耐克”，没有红包、压岁钱，他们的年，是怎么过的呢?

是的，比我们年长一辈的长辈，他们的童年的确没有那些所谓是名牌的衣服，裤子和鞋子，也没有再低档些的服装，他们只有布衣服、棉布裤、破布鞋，但这些在他们的眼中，却也是一种“名牌”，这是只有他们在特殊的日子里才能得到的享受。

现在，我们春节是一边吃着大鱼大肉，咪着小酒，喝着饮料，一边对着电视看春节联欢晚会。而二十、三十年前，我们的父母也是坐在大圆桌上，也是一家老小，但是，他们没有大鱼大肉，也没有洋酒、饮料，他们只有鸡蛋，只有一些小菜，就已经满足了。而我们呢?我们却在处处都要挑三拣四，说这个不好吃，又说那个不和自己的胃口，从来不帮父母们省事儿。

听过父母们儿童时代的孩子们，难道，我们不应该帮父母们省心，省事儿吗?难道，我们不应该要珍惜眼前的幸福吗?

悄悄地，它无声地来了。

来得突然，就像夜空中突然出现了一颗星星一样，一闪一闪的，让人毫无准备。顷刻间，夜空形成了一条星河。它由一颗，逐渐增多，多到最后都数不清了。它们如同春天的歌，又好似夏天的云朵。

不错的，生命的诞生伴随着太多的突然——但更多的是悄然——这也许是命中注定吧。一个生命诞生的同时，一个难以说清的东西也悄然诞生，它的名字叫做“命运”。有人认为它能决定一切，我们的所作所为，都只不过是它的安排罢了。

真的是这样吗?我们的一举一动，都在命运的掌控之下吗?还是说，命运牢牢地控制了我们，我们要做什么，想什么，都是它的安排吗?

听朋友说，这次的“新冠”疫情，不过是命中注定，自然会过去的。不得不承认，这世间太多的事都是命中注定的，但是这次疫情的发生，真的是命中注定的吗?也是命中注定会过去的吗?如果我们什么都不做，当它没有发生，那么它还会自然而然的过去吗?

我们敬畏生命，生命也会尊重我们;我们敬畏命运，命运也会对我们公平。但是，当我们不小心触犯了它时，他会露出十分无情的一面。就好比今年的“新型冠状病毒”的出现，因为一些人的非法需求，残害了自然中的野生动物，命运将所有的人都进行了严惩。致使不少不幸而又无辜的人离开了人世。命运却假装悄然无声，无视一切。

在这危难的时刻，一群身着白衣的天使们挺身而出。在人民危难的情形下，他们展开了与命运的顽强斗争。他们奋力挽救回一个个将要悄然离去的生命，他们不顾危险，永扎“一线”。他们是天地的英雄，是人间的天使，它们把命运紧紧攥在手里，丝毫不敢松开。因为他们知道，一旦他们放弃了，命运也就放弃了那些悄然的生命。既然生命来得悄然，那么就不能让它走得也悄然，不管是自己的生命，还是他人的生命，都不应该放弃。将自己的全部力量使出，与命运拼一把，即使失败了，也不至于悄然离去，什么也没有留下。

不错的，若不是这次疫情，我们很难感受到生命的娇小;若不是这次疫情，我们很难感受到生命的匆匆;若不是这次疫情，我们很难感受到命运的无情;若不是这次疫情，我们很难感受到生命的悄然。不论何时何地，我们都要热爱这悄然的生命，守护这悄然的生命……

“活动现在开始。”老师发出指令，同学们倾巢而出。走廊里挤满了熙熙攘攘的人群。挂在铁丝上的花灯一个接一个。有的画有鲤鱼，有的贴着“福”字，有的写上了“恭贺新喜”的字样。五颜六色的花灯看得我们眼花缭乱。

开始猜灯谜了，同学们一个个蹲在走廊里，眼睛盯着谜语冥思苦想，一张张写着谜语的纸条像彩旗似的，飘忽不定，似乎是在耍我们。我一眼就看到了“半耕半读。(打一字)”的谜面，我思索起来，半耕：耕的左半部分，半读：“卖”，合起来，我“扑哧”笑了起来，这是什么字。再试试看，半耕：“井”，半读：言字旁，合起来，是“讲”，对，就是“讲”，我记下了答案。

再挤入人群时，原来的那些谜语纸，已经被撕走了一些了。我接着猜，忽然，“百无一是。(打一字)”映入了我的眼帘。百无一是，是九十九，可九十九是三个字，不是一个字啊，这可怎么办呢?我急得像热锅上的蚂蚁—团团转。白，对了，太棒了!赶紧记下，去老师那儿排队交答案，但天有不测风云，这两个都被别人撕掉了，我懊悔不已，哎，再去猜吧。

“扰。(打一成语)”刚刚是半耕半读—讲，现在，我也拆字。但是，半什么呢?半拉半好像没有这个成语，再想想，半推半—就，再看“就”的右边，是“尤”，我猜出来啦!我在心里叫道。这次，我直接去了老师那儿“报功”，对喽，这是我第一次撕下谜语纸，真兴奋。继续。

这时，好多谜语纸都已被撕去了，我们班的前面已经所剩无几了。我一跑回教室前，就看见了“禾薪入门。(打一水浒人物)”一谜，这下可难住了我。还

元宵猜灯谜，不仅让我们收获了快乐，更重要的是让我们开动了脑筋，活跃了思维。

1、小说的三个要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又称《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

要说我最喜欢的传统佳节，那当然是非春节莫属。要说原因嘛，那就听我细细道来吧!

有一次寒假，我的姥姥姥爷从东北来到我的家里过年。大年初一到了，姥姥对我说：“小凝，姥姥给你包饺子吃，好不好?”我听了，连声说：“好，好!谢谢姥姥!”“那你想吃什么样的饺子呢?”姥姥问我。“咦，”我疑惑地问姥姥，“饺子也有不同的吗?”“那当然了，你想吃彩色的饺子吗?”姥姥回答我说。我脱口而出：“当然想啦!我要看着姥姥做!”姥姥笑了。

现在，姥姥要开始包彩色的饺子了。首先，姥姥先把早已准备好的果汁拿出来，用果汁和面，很快，面就变成彩色的了。接着，姥姥拿出昨天已经和好的饺子馅。姥姥先掐下一块彩色的面，揉软，擀成饺子皮，再用筷子夹起一些饺子馅，放进饺子皮的中间。然后，姥姥就按照普通的包饺子的方法，把饺子一个一个包起来。很快，案板上就有几十个彩色的饺子了。现在姥姥要开始煮饺子了。姥姥先把锅里的水烧开，然后把饺子一个一个放进锅里，煮熟，接着把饺子盛到盘子里就可以了。我品尝着姥姥的手艺，不觉赞叹到：“嗯，姥姥做的饺子真好吃!我最喜欢吃姥姥做的饺子了!”姥姥看着我的样子，笑着说：“慢点吃，慢点吃!锅里还有很多呢!不着急!你要是喜欢吃啊，这几天姥姥天天给你做!”“嗯，谢谢姥姥!”我嘴里塞着很多饺子，含糊不清地说。姥姥又笑了。我感受到了姥姥对我的爱，更感受到春节的含义，那就是：全家团圆，平平安安，健健康康!

春节，我爱你!

光之精灵彩衣斑斓，赤橙黄绿青蓝紫。那是阳春赋予它的骄傲，七月赋予它的成熟，花瓣上的露珠衬托着整个世界的美，我将它抖在手心，一会儿便没了，只留下一些深刻的追思与回忆。

是的，时间就是这样，光阴似箭，转眼我是一名高一的学生了，对于高一，我即充满期待又充满畏惧。

高一了，我知道自己不能再像弟弟那样玩了，我只能“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”

高一了，我也明白了自己不能时时刻刻松下劲，我只能“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”来获取自己的目标。

高一了，我也成熟了不少，也了解到“只有吃得苦中苦，长大方为人上人。”的感觉。

高一了，我知道自己可能会遇到很多困难，我我会一直相信“天生我材必有用，千金散去还复来”。

高一了，我不会再为了“有心栽花花不开，”而烦恼了，因为有可能会“无心插柳柳成荫”;我不会为了“山重水复疑无路”而悲伤，因为有可能会“柳暗花明又一村”；我不会为了“众里寻他千百度”而灰心，因为有可能会“那人却在灯火阑珊处”。

高一了，时间真的会像河中水，只能流去不流回，我只有过好每一天，我才能完成我的梦想。

记得，曾经有人这样说过：路在哪里？路在自己脚下，走什么样的路，全靠你自己怎么走。

我也是，我的高一之路已铺向我，在高一路上，我并不奢求充满鲜花和掌声，我只是期望我在路上能走好每一步！踏踏实实过好每一天，让我的高一在充实的日子中度过，我相信，只要我能走好这条路，我的未来便不是梦！

[例文赏析]

由重罚说起

在新加坡，一只上架销售的手提包，因未明码标价而被处以 5200元(相当于近3万元人民币)罚款，这是中央电视台 1994年 12月 10 H(正大综艺)仰告诉我们的事实。

这样巨额的罚款，严厉得几乎今人难以置信，然而它又实实在在是真的。或许会有人认为新加坡的法治未免太残酷。可正是这种近乎“残 酷”的法治，形成了强大的威慑力，极大限度地抑制了各种违法犯罪活动和不文朋现象，使得新加坡不仅以富裕著称，更以治安有序、文明礼貌、美丽卫生令人惊叹。

我们不同于新加坡，我们自有自己的一系列法治主张与原则。但新加坡的上述经验却给我们一个启示：只有法治的严厉，才有社会的安定与文明;只有对违法犯罪者严惩不贷，才能使守法者安居乐业。

这许多年来，我国高度重视法制建设，中央和地方立法之多，平均几天就有一部。这是非常令人欣喜和欣慰的。但也不可不注意到，我 们有些地方在有些事情上，无论立法与司法，还远远不够严厉，致使法治很难形成应有的威慑力。以商品的明码标价而论，虽然屯有这方面的要求与规定，但又有多少人严守此规定?违者又有谁被重罚过?

上海反暴利闹得轰轰烈烈，可日前看到公布反暴利的罚没款，总数屯不过几十万元而已。或许是无暴利可反所致吧。倘是如此，那自然幸莫大焉。当然，相对于拐卖妇女儿童、走私贩私、贩毒吸毒、卖淫嫖娼、贪污受贿、制售假货等等严重犯罪问题，商品的是否明码标价，尚属“小事”，不提也罢。不久前中央电视台《焦点访谈》节目披露：西安有人假办所谓“综合大学”，骗钱上百万元，数百名受骗学子云集西安无着无落。“访谈”表明，此骗局涉及不少为骗子提供种种方便的正牌大学、广告公司以及刊发不法广告的官方报社等等。可令人困惑的是，这么大的骗案，却居然很少有被追究刑事责任的。

《汉书》曾云“狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生也”。“法者禁于已然之后，是敌法之所用易兄”。法律关系万民性命，其重要功能，在于禁止暴力与邪恶，使天下百姓得以平安生息。“法律只有使人慑于严酷而能警戒于卒后”，其作用才能够充分显现。这些古训，都说明了法不严厉，则难以抑恶安良耳。

过去有句话说的：“对坏人的仁慈，就 是对人民的残忍。”或曰：我们要向文明社会迈进，法律不宜过分严峻，应以教育感化、治病救人为要。此说自然不无道理，但教育感化难以“治病”时，严厉惩治则不可或缺。

【简评】文章开篇举出事实，并写明出处，叙事简洁明了。接着进行议论，分析新加坡“残酷”的法治的重要作用。联系我国立法与司法还远远不够严厉，难以形成应有的威慑力。文章举商品明码标价和上海反暴利以及西安诈骗案的事实为例，说明我国执法不力。紧接着引用(汉书)说明司法的重要性。结语引出反面观点再强调严厉惩治不可或缺。文章采用“引、议、联、结”的一事一议基本结构，分析透彻，说服力强。

[知识升华]

论据，可以分成事实论据和道理论据两类。

事实论据，包括有代表性的确凿的事例、史实以及统计数据等等。“事实胜于雄辩”，典型的事实论据，常常是最有说服力的证明材料。因此，使用事实论据，让事实说话，是写议论文章常用的基本方法。如《发问的精神》一文，一连用了四个事例：牛顿由对苹果落地发问，而创立了“万有引力”学说;瓦特由对壶水滚沸发问，而发明了蒸汽机;释迦牟尼对人生发问，而创立了佛教;孔子好问，则成为万世景仰的圣人。从而有力地证明了“发问精神的可贵”。《谎言掩盖不住血写的事实》一文，则使用了有案可查的确凿史实和统计数据，如同在法庭上出示了证据，用血写的事实无可辩驳地证明了日本帝国主义屠杀中国人民的罪行。

作为论据的事实可以是具体的，也可以是概括的。上面提到的事例，有的是一人一事的具体事例;有的则是多人多事的概括性材料。《想和做》中有这样一段论证：“在学校里，有些同学很‘用功’，可是不会用思想。……另外也有一些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。”这里讲的“有些同学”，用的就是概括性的事实材料。该文在论证“想要靠做来证明”时，举学游泳为例。学游泳的过程也是一种普遍性的现象，这也是一种概括性论据。初学写作的同学，往往把自己的思路限制在名人事例的小天地里，其实只要可以证明论点，无论天下大事还是个人小事，都可以为我所用。

引导语：熟记一些文学常识对于自身的帮助无疑是巨大的，在与他人交流时亦能得心应手，那么接下来是小编为你带来收集整理的高一上册语文文学常识，欢迎阅读！

第一单元：

1、《沁园春﹒长沙》作者：毛泽东。沁园春，词牌名。

2、《跨越百年的美丽》作者：梁衡。文中人物是居里夫人。

宋玉，战国楚辞作家，相传为屈原的学生。

斯陀夫人，美国女作家。作品：《汤姆叔叔的小屋》

3、《生命本来没有名字》作者：周国平 作品：散文集《守望的距离》

第二单元：

6、《边城》作者：沈从文，现代作家。作品：《边城》（中篇小说），《长河》（长篇小说），《湘行散记》（散文集）

7、《合欢树》作者：史铁生，当代作家。代表作：《我的遥远的清平湾》，《我与地坛》等

8、《我们是怎样过母亲节的》作者：里柯克，加拿大作家，作品：《倒退的一生》（小说）、《里柯克幽默小品选》

第三单元：

9、《最后的常春藤叶》作者：欧﹒亨利，美国小说家。代表作：《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》《没有完的故事》。

10、《邂逅霍金》作者：葛剑雄

洛阳纸贵――西晋左思《三都赋》写成后，豪贵竞相传抄，使得洛阳纸价上涨。后比喻有价值的著作风行一时。

11、《一碗阳春面》作者：栗良平，日本作家。

第四单元：

12、《再别康桥》作者：徐志摩，现代诗人，新月派代表人物。作品：诗集《翡冷翠的一夜》《猛虎集》

13、《雪落在中国的土地上》作者：艾青，现代诗人，原名蒋海澄。作品：诗集《大堰河》《向太阳》《北方的歌》等

14、《双桅船》作者：舒婷，当代诗人。原名龚佩瑜。作品：《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》

15、《地球，我的母亲》作者：郭沫若，现代作家，历史学家。原名郭开贞。作品：诗集《女神》，历史剧《屈原》《棠棣之花》

16、《中国新诗的审美范式与民族心理》：作者：张同道，北京师范大学教授。

新月派：20世纪20年代后期的一个资产阶级知识分子的散漫团体。作为文学流派其主要成就是诗歌，因此也有人称其为“新月诗派”。

七月诗派：我国抗战时期形成的以诗歌和小说创作为主的文学流派，因文艺期刊《七月》而得名。

第五单元：

17、《诗经.蒹葭》：《诗经》共计305篇。 《诗经》六义：风雅颂赋比兴。《诗经》是我国第一部诗歌总集。现实主义诗歌源头。

18、《种树郭橐驼传》作者：柳宗元，字子厚，世称“柳河东”。唐代文学家，唐宋八大家之一。作品《柳河东集》。

19、《病梅馆记》作者：龚自珍，字璱人，号定庵。近代杰出思想家，文学家。

20、《咏史》作者：左思，字太冲。西晋诗人。作品《左太冲集》。

21、《饮酒》作者：陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明。东晋著名诗人，后世称“靖节先生”，自称“五柳先生”。作品有《陶渊明集》。

第六单元

22、《促织》作者：蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，清代文学家。作品《聊斋志异》

23、《香菱学诗》作者：曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。清代小说家。作品《红楼梦》。

王维，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，世称王右丞。有《王右丞集》

李白，字太白，号青莲居士，是我国唐代的伟大诗人。其诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。教材中有其《登金陵凤凰台》。

建安七子：指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是,孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称,始于曹丕所著《典论·论文》。

竹林七贤：中国三国魏七位名士的合称，成名年代较“建安七子”晚一些。包括：魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。七人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。七人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。

24、《群英会蒋干中计》作者：罗贯中，元末明初小说家，名本，号湖海散人。作品：《三国志通俗演义》（《三国演义》）

25、《林教头风雪山神庙》作者：施耐庵，元末明初著名小说家。作品《水浒传》

26、《我国古代小说的发展及其规律》：作者：吴组缃 现代作家

《文选》：我国现存最早的诗文总集。南朝梁萧统编。因萧统谥号为昭明，所以《文选》又称《昭明文选》。刘知几，唐代史学家，著有《史通》，是我国第一部史学评论的专书。

《山海经》：古代地理著作。

我喜爱的一个传统佳节是春节。过春节，也叫过年。意思是从这一年跨越到下一年。

过年的前些天，各家各户都已跃跃欲试了，争先恐后地到超市、商店去购买年货。我们也不例外。嗬!这儿被热闹、喜庆的红色包围了。只见超市的大门口、栏杆上，都有巨大的充气气球，上面有用金色的绒布拼出了“过年啦!”十分引人注目。大家伙儿的情绪全部都很高涨，有些窃窃私语，有些谈笑风生，还有些不顾形象地在往里面冲去，好像去晚了东西就没了一样。偶尔有经过的外国人，也微笑着点点头，看着那几个字用生硬的中文，一字一顿地说：“过年啦!”他的脸上神采飞扬，兴奋溢于言表。也许这是他第一次在中国过新年吧。那样子，有说不出，言不尽的欢喜和惊奇。经过的人都被他感染了呢。

再过几天，除夕夜——那可是最振奋人心的时刻了。那天，全家欢聚;那天，作文大家开心雀跃;那天，难以忘记。我们包饺子，吃年夜饭，看节目。全家欢聚一堂，屋里传来阵阵欢歌笑语声。老人们开心，小孩们快乐。浓浓的幸福将我们包围。

电视节目看到一半，突然窗外“嘭，啪”的声音传来。我一看，原来是烟花。如此绚丽多彩!我不禁蠢蠢欲动了。于是，我和爸爸也出去放。看着那五光十色的烟花，我不由自主地想象起来：有振翅飞翔的蝴蝶，有放声啁啾的小鸟，有的像大花盘，还有一朵像一只小心翼翼地张开雀屏的花孔雀……可是它们刚升上天空便结束了那短暂而璀璨的光芒。

我喜欢春节，因为可以给长辈拜年，他们会给我红包哦!还有一个原因，妈妈老家那里有个习惯，三十晚上的时候在枕头下藏几颗糖，初一早上醒来时，先不开口讲话，剥一颗糖吃了再开口说话，这寓意一年说的话都是甜甜蜜蜜的。

春节是个多么令人喜爱的传统佳节呀!

每年五月初五，家家户户都要包粽子，我家也不例外。

端午节前几天，爷爷在菜场买来了几片粽叶，泡在水里。终于等到端午节这天了，爷爷把水倒掉，洗了一遍糯米，于是我们就开始包粽子了。粽子的形状很特别，它是一个立体的三角形。只见大人们把粽叶编成一个漏斗形，再用碗盛些糯米放进去。接下来可以放又甜又香的红枣、鼓鼓的肉团……再用红线裹紧，一个小巧玲珑的粽子就做好了。爷爷在煮的时候，厨房里总是飘来阵阵枣香和糯米香。我已迫不及待地在厨房门口，一次又一次地询问爷爷是不是快要熟了。

过了好久，终于听到爷爷说：“小炎，好了，可以吃了!”“啊!太好了!”我兴奋地叫起来。爷爷用筷子挑起一只，我焦急地去用手拿，还没等爷爷说当心烫，我就真的被烫到了，唉，还真是心急吃不了热豆腐啊!终于等到凉了，咬上一口，嘴里的糯米黏黏的、香香的，红枣的甜味从口中一直甜到心里，真好吃呀!我津津有味地吃着，爷爷笑眯眯地问：“你知道吃粽子的由来吗?”我边吃边好奇地说：“我不知道，爷爷你给我讲讲吧。”爷爷有声有色地讲起来：“传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原，他戎马一生，写过许多著名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来，君王沦丧，他就韩怀忧愤跳江自尽。人们为了怀念他、崇敬他，两千多年来，每年的端午节，人们就把粽子投进江中，作为敬献给他的祭品。这就是粽子的由来。”

听完后，我想：中国的历史文化源远流长，我要做个有心人，多去了解一下祖国的传统与文化。

我有一个和蔼可亲的老师，这位老师就是我的班主任。她对我们十分认真负责，她为我们付出了许多艰辛的汗水。

语文老师她已经四十几岁了，姓舒，我们都叫她舒老师。舒老师的面容显得十分憔悴，为了我们，舒老师戴上了老花眼镜。舒老师一双极瘦的手，与身体极不协调，但为了我们，舒老师只能这样。舒老师还有一双炯炯有神的眼睛，一个大大的嘴巴，一个小巧玲珑的鼻子，两个不大不小的耳朵，一头乌黑发亮的头发里夹着略略的白发。舒老师她的外貌就是这样，永远不会改变。

舒老师的外貌虽然不好看，但是舒老师为了我们，尽职尽责。有一天，我在桌子下玩小玩意，被舒老师看见了，舒老师瞟了我一眼。我一下子不敢再玩小玩意了。可是后来，我的心里一直痒痒着。一直想玩那玩意，最后我实在是忍不住了。双手不由自主地伸向那玩意，有望了舒老师一眼。还好，没被发现。我于是又津津有味地玩了起来，不由得又望了舒老师一下，发现舒老师正用严肃的目光望着我。我一下子把玩意收了起来，不由得吓了一跳，吓得满头大汗。舒老师就这样把我的玩意收了上去。

放学后，老师把我叫到办公室，和颜悦声地跟我讲了许多大道理，我却只听进了一句话，虽然只有一句话，但对我的人生有着很大的影响。那就是“一定要努力学习，才能报答你的爸妈。”

我的舒老师让我感到既严厉，又慈祥。她为我们，像一位园丁辛勤地哺育着我们一朵朵含苞欲放的小花。

舒老师为了我们不知付出了多少艰辛的汗水。她是那样的慈祥、高大。