四讲要求【汇总20篇】

随着科技快速发展，电子监控被运用到很多领域，凸显了公开、透明、实用等诸多优势。以笔者之见，给执行组织人事工作纪律也装上一副“电子眼”进行实时“监控”，必将提高监督效能。

组织人事工作纪律严肃、严明，加强监控显得十分必要。胡锦涛在十七届中央纪委七次全会上发表重要讲话强调：“严格执行组织人事工作纪律特别是换届纪律，坚持正确用人导向，贯彻民主集中制，加强对干部选拔任用全过程的监督，提高选人用人公信度，匡正选人用人风气”。今年是政府、人大、政协换届之年，严格执行中组织部、中纪委明确提出“5个严禁、17个不准”的纪律要求，必须用铁的纪律保证换届风清气正。运用电子监控，是对传统监控工作的继承和创新，也是现代科技发展的必然选择。

用电子监控让监督更开放。监督不应有死角，既然要监控，就要做到全覆盖、无缝隙。现实生活中，由于监督存在盲点，导致一些干部钻了空子，终因违法违纪酿了苦果。组织人事制度，是一道高压线，任何人碰不得。在使用一些常规监控手段之外，运用电子眼、电子“记实监督系统”等方式对干部选拔任用的资格条件、调整动议、初始提名、民主推荐、考察、酝酿、讨论决定、任职等每个环节和步骤进行开放式、动态“电子监控”。这不仅可以实现干部选拔任用工作实时监控、超前预防，而且可以有效遏制用人上不正之风。

用电子监控让选任更民主。干部选任工作有一套严密的科学程序，每一个环节和步骤都要严格执行。一些地方之所以出现了买官卖官案件，其中一个重要原因就是干部暗箱操作、串通拉票。违反了民主集中制。运用电子系统全程监控，为公开透明、民主选任干部提供必要条件。也解决了平级无权监督、上级无法监督，下级不敢监督的难题。

用电子监控让人民更公信。近年来，干部工作满意度和公信度得到了显著提升，其中一个主要原因与不断深化干部人事制度改革，增强选任干部透明度有很大关系。失去监督的权力必然导致腐败。让权力运行和工作纪律执行通过电子监控，在众目睽睽之下接受全过程监督，使领导干部切实做到依法用权、有限用权、公正用权，有效防范权力失控。换届纪律执行的好不好、干部选任的好不好，群众满意不满意，看看电子监控实况就会一目了然。

“电子眼”仅是监督的一种手段，对监督是一种必要的补充，也是对干部自身行为的一种制约。但它也不是万能的，有关职能部门要综合运用监督手段，充分发挥人大监督、政府专门机关监督、政协民主监督、司法监督、群众监督、舆论监督的作用。坚持原则不动摇,执行标准不走样,履行程序不变通,遵守纪律不放松。旗帜鲜明地行使好自己的权力, 对违反换届纪律的行为，纪检机关和组织部门要按照有关规定一律严肃查处，绝不姑息，以铁的纪律狠刹歪风邪气，努力提高选人用人公信度。

能够按题意把记叙文的六要素交待清楚，按一定的顺序把事情写得有条有理，详细得当；对写人的记叙文，能够掌握人物外貌、言行、心里活动的写作方法。通过一件事或几件事记叙一个人，使人物个性分明，生动；对写活动的记叙文，能够写出各种不同活动的特点，用点面结合的方法，突出活动的重点内容；对写景、状物的记叙文，能按一定的顺序,抓住景和物的特点写。能够充分展开想象，恰当地应用比喻、拟人等修辞方法来写。总之，全篇文章要中心明确，重点突出,详略得当，层次清楚，语句通顺，书写工整。

大事记的格式分为标题、正文两部分。

(1)标题

大事记的标题应标明年(季、月)度、内容、文种类别(大事记)。也可以只标明年(季、月)度和文种，或者标明机关单位、年度(月、季度)和文种。

(2)正文

正文一般分条记叙，每条独立一段，先标明具体月、日，然后记下当日发生的大事。

大事记与其它文件的写作不同，它一般不是一次起草而成，而是一个积累的过程。各单位的大事记可以作为某系统或上级单位编辑整理大事记参考之用。

大事记一般主要记本机关的组织变动情况、重要会议、上级机关的领导活动、本机关组织的主要活动等，要求提纲挈领、文字简洁、真实准确。

一、《监察建议书》的文号应按发文机关所在地方或部门的简称填写，例如：北京市监察局现在使用《监察建议书》时，即填(1989)京监建字(001)号;驻铁道部监察局在使用《监察建议书》时，即填(1989)铁监建字(001);《监察通知书》的文号应按监察机关办案部门的简称填写，例如：监察部二司现在使用《监察通知书》时，即填(1989)监通字(2001)号;河北省监察厅三处现在使用《监察通知书》时，即填(1989)冀监通字(3001)号。地方省以下监察机关文号由各省、自治区、直辖市的监察厅(局)自行规定。

二、正文内容简明扼要，如栏目空白处填写不下时，可加附页。

三、一律用钢笔或毛笔书写。

四、视内容可加盖秘级专用章。

1、研究主题不限，尤其欢迎在世界史研究领域提出新问题、使用新方法、运用新材料或阐述新观点的创新之作，包括史学理论和中外关系史研究领域的新作。

2、所提交论文经评审并入选后，论文作者方能获得参会资格。

3、论文应未公开发表，未投他刊。论文一经入选，《世界历史》杂志将享有优先采用权。对于比较成熟的高质量稿件，先进入《世界历史》审稿流程,再邀请作者参会。

4、论文篇幅一般在2万字以内为宜，具体格式参照《世界历史》编辑技术规范。同时请附上作者简介(姓名、出生年月、工作单位、职称、学位)及联系方式。

5、投稿截止日期：2016年6月10日

6、论文入选和参会人员确认日期：2016年6月30日

会议时间：8月12日会议报到，13-14日学术研讨，8月15日离会(会期如有变化，另行通知)。

会议地点：山东省威海市山东大学威海分校

参会费用：会务费和餐费由会议主办方负责，住宿费和往返交通费自理。

投稿邮箱：sjlsbjb@163.com

请将论文以附件形式发送至上述邮箱。邮件主题请注明“学校名称+院系名称+作者姓名+职称+论坛论文”;附件标题请注明“姓名+文章题目”。

联系电话：010-65275907 联系人：李冉 徐再荣

《世界历史》编辑部

山东大学世界史系

在二年级，必须要把精力全部用到学习上，见到老师要问好，礼仪方面要求更加高了。

在二年级，老师不许我们到隔壁的班级前面玩，更别说到远处了，所以，我就不能与那些老朋友去玩了，只能在二楼栏杆处看一年级的小同学走来走去、跑来跑去、跳来跳去。

有时候，我就在心里面想：“如果能让我再上一次一年级，让我上多少次二年级都愿意。”还是在一楼好，能跑能跳，能玩能闹。

在二年级啊，因为只能在教室的附近玩，也就没什么好玩的，同学们之间就只好打打闹闹。

老师说过：因为是花好多钱新装修的教室，碰坏墙壁赔钱，踢坏玻璃要赔钱，值日生倒垃圾时，如果纸屑乱飞，地板上弄上油渍要罚款，要是砸到老师的头，那就更要赔钱。

本来只有很小的一块地方玩，再有这么多赔钱的地方，所以我就在教室内看课外书，很少出去玩。即使出去，也只有一个人呆若木鸡，站在那儿看楼下的小朋友打闹，有时候就想：如果在二楼也建个平台就好了。

[二年级要求高了作文

中国古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教育实践表明，教师的道德品质、治学态度、工作作风、生活态度，乃至一言一行，都直接或间接地影响学生的心灵。正因为言传身教这种特殊的育人效用，使为人师表成为一种重要的教育手段和途径。因此培养人才的素质主要取决于教师的思想政治素质和业务水平。

教师要在学生心目中树立崇高的威信，首先必须具有渊博的知识和严谨的治学态度。教师的言行对学生起着潜移默化的作用，有时简单的一句话会给学生留下终生难忘的印象。教师展示的不仅是丰富的科学知识、严谨的教学风范、解决问题的方式方法，而且还有教师的个性及心理素质。教师在课堂上的一言一行，学生尽收眼底，因而教师在课堂上所表现的优良品质会潜移默化地感染学生，在“教书”同时起着“育人”的良好作用。其次还要严以自律，严格要求，以身作则，作身先士卒的垂范。另外还要关心热爱学生，课后倾听学生的声音做学生的良师益友。爱是人类的情感之一，情感就是人们对于客观事物是否符合个人需要而产生的态度及情绪体验，它在教育过程中具有巨大的作用。

亲爱的同学们，课余时间、周末、假期，你们通常都是怎样度过的呢?请以“My Free Time”为题，写一篇短文。

信息提示：1. 参加运动，强身健体;2. 娱乐活动，放松心情;3. 做家务，帮助父母;

4. 课外阅读，开拓视野。

要点：1. 根据信息提示，把握要点，适当发挥，不逐字翻译。

2. 文中不得出现真实人名或校名。

3. 词数为80-100。文章的开头已给出，但不计人总词数。

My Free Time

I have lots of things to do in my free time. _____________

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语文特级教师王红首先肯定了孩子的这篇作文：“有创意，只要语言流畅，就是篇好作文。如果孩子们的作文都按照一个标准去衡量，就扼杀了他们的创造力，韩寒也就没有了。”

但她同时也认为，考试和平时的创作是有区别的。“这主要是一个评价机制的问题，很多时候早在考试前就已经给作文定好了相关标准，再拿这个标准去套孩子的作文。”

王红说：“放到高考去写更是件冒险的事情，除非特别有创意，一般还是在遵循条条框框的前提下，再有创意，才能得到高分。不过，新课改对作文提出了开放性的要求。”

我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边、生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐，家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子也在加入。

“低头族”源自英语单词phubbing，是一个完全被杜撰出来的单词，由phone(手机)与snub(冷落)组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文。

在信息之海中留住本真

举目远望，海面白浪滔滔，铺天盖地，惊涛骇浪之声震耳欲聋。这便是信息之海以其势不可挡之势，让时代大潮中的无数有志之士折服于屏幕之前。“低头族”的到来，时刻警醒着我们，要在如潮水般的时代守住内心最后的一道堤坝，保留那份本真。

挺胸抬头，正视信息的作用。随着信息时代的到来，原本预示着人类文明的又一进步，这是科技改变生活的巨大力量。然而，从现在的情况来看，它的另一面，使人与人间而变得无礼与冷漠，亲人之间缺失了原有的关爱与关怀，温暖如春的世界顿时变成冰冷的北极。这分明是人类文明的倒退，怎么能造成这种局面呢?正视信息时代，需要我们在惊涛骇浪中稳握生命之舟的舵盘，坚守那份淳朴自然的本心，正视亲情友情和爱情，凭借信息之舟去抵达幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必将沉没于急流不能自拔。不可否认，信息时代，可助我们各项事业的成功，也可陷我们于冷漠的泥泽。只有坚守那份本真，才能昂首走向成功。

拒绝低头，需要你学会拒绝。糖是甜的，然而品味其甜的同时也需要忍受蛀牙的痛苦;毒品可带给人们短时的精神愉悦，而随之而来的便是无尽的痛苦;苦尽甘来，同样甘尽苦也会来，任何事情都有两面性。只有忍住甘甜的诱惑，敢于面对那份人生的苦痛，才能品味到苦尽后甘爽的长久。远离手机中的各式诱惑，同样需要非凡的毅力，摆脱手机等网络的控制，就是摆脱诱惑。元代许衡说得好：“梨虽然无主，但我心中有主”。我们心中的“主”就是那份纯洁、善良、友爱与天真。因而，摆脱网络控制的毅力之源，便是本心真善美与天伦亲情。

知情明礼，会懂得关心他人。“人间冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面对手机那五颜六色的屏幕，也许你会认为生活是平淡无奇的，其实此刻的你已进入了生活的怪圈，在刷着别人的幸福点滴的同时，你错过了许多属于你自己身边的快乐。关上手机，你会发现天空中的彩虹远比图片中的更美，亲人为你盖上的被子远比微信中一句“冷了吗”更足以温暖人心。其实幸福的点滴不在那塔台发出的无线电中，而在你触手可及的周边。可见，放眼四顾，人性的冷暖，生活的本真就在你身旁。

信息之海虽然浩瀚，里面的内容固然五彩缤纷，然而，朋友，只有你守住内心中的精神家园，守住那个道德的底线，才会发现身边的点滴幸福和快乐，才能拒绝短暂幸福后的痛苦，才能在生命之洋中畅行无阻。明辨是非，知书明礼，一切失去的亲情，都会重新回到你的生活中，真善美将再次占据你的心灵，这样才能阻止那无边“野草”在心田的蔓延。睁开你的慧眼，学会观察、体悟和享受亲情友情等情感，带给你的美好与幸福吧!

①写作时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。写时评没有激情，温吞水是不行的。充满激情，就是时评的写作要如同天然气和石油的井喷一样，而不能是温良恭俭让，或是吞吞吐吐、半推半就的，更不能是像挤牙膏、挤胶水一样地硬从软管里挤出来的。那样是写不出更写不好时评的。大凡我们写文章，尤其是写作时评一类的文章，总是因为我们在学习、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、问题、现象等等东西。

激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断，理论的阐释，这是非常必要的。时评说到底还是讲道理的文体，属于议论文的范畴，就是要摆事实、讲道理。是动之以情，晓之以理。

②时效性。从新闻评论的传播来看，时评的时效性要求应该更高、更严一些，大都是随新闻事件或新闻报道而随时播发的，有的甚至还会早于新闻报道播发，以抢占舆论引导的制高点。总之，就是要求能及时、随时、即时发表评论。

③针对性。就是所论何来？是冲着什么来的？是否有的放矢的问题。要求是“缘事而发”“抓住新闻事件，紧扣时代脉搏”“针对性强”。

习近平总书记指出：“严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。”习总书记深刻阐明了“严以用权”的丰富内涵和基本要求。“严以用权”简简单单四个字，除“以”是虚词，没有实际意义外，“严、用、权”在笔者看来都具有深刻的意义和内涵。

首先，“严”是标准、要求，包含敬畏、严谨、严厉、公正、廉洁等深刻内涵。敬畏，就是要深刻认识到权力是国之重器，必须怀有敬畏之心，慎重使用，三思而后行;严谨，就是要深刻认识到权力要用之得当，做到权力使用掌握分寸，恰到好处;严厉，就是要做到对违法乱纪行为敢于亮剑，动真格，从严处理;公正，就是要切实做到权力行使过程中，不偏不倚，公平公正;廉洁，就是要做到权力行使过程中廉洁自律，两袖清风。

其次，“用”是方法、路径，要用之有据、有规、得当。用之有据，主要指权力行使要做到“法有授权才可为”，行使的权力属于法律法规、权力清单、责任清单等明确的职责范围之内。用之有规，是强化规矩和程序意识，要进行科学论证，必要时征求利害相关人和专家的意见，充分发扬民主进行集体研究和决策，行使权力要符合相关规定和程序，按规矩办事。用之得当，主要指规范自由裁量权，权力的行使要在合法的基础上，依据一定的制度标准和惯例，不畸轻畸重，不任性妄为，做到宽严适度，公开、公平、公正。

第三，“权”是本质、责任，权力属于人民赋予，要用之为民、便民、利民。为民，指行使权力的出发点和落脚点是为了人民，要牢固树立为人民服务的理念;便民，主要是指出台的政策和举措都要流程优化、资料简化，方便人民群众，能一次办完的不跑两次。利民，是检验工作举措成败和权力行使成果的标准，看人民有没有得实惠，有没有共享发展成果。对我们而言，不论税收形势多么严峻，都要做到应优尽优，严格落实好各项结构性减税政策，切实减轻纳税人负担。

习总书记提出的“三严三实”要求，简洁凝练、内涵丰富、指向明确，既继承了我国优秀传统文化，又赋予其新的时代内涵;既坚持了党的优良传统，又提出了新的更高要求，是对党的建设理论的丰富和发展，体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。贯彻落实好“三严三实”要求，对于进一步巩固党的执政基础和执政地位，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，具有重大而深远的意义。

“三严三实”是新时期加强作风建设的行动指南。 “三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了作风建设的新要求，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一，为深入推进作风建设树立了新的标杆，是全党加强作风建设的再整装、再启程。

“三严三实”是打造高素质执政骨干队伍的内在要求。 “三严三实”从精神支柱、价值追求、行为规范等方面，全面阐述了新时期优秀党员干部的精神特质，既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，为加强执政骨干队伍建设提供了“导航仪”和“标尺”。

“三严三实”是推进改革发展稳定的重要保障。 “三严三实”从思想层面和实践层面对党员干部的精神状态、谋事理念、工作方法等作了系统精辟的概括，既提振了攻坚克难的精气神，又指明了干事创业的方法论，为我们抢抓机遇、破解难题提供了强大思想武器。

假设不久前你们学校为贫困地区的孩子们筹款举办了一次慈善行活动。请据此在制定的位置上，以“Walk for children in poor areas”为题，为某中学生英文报写一篇报道，内容要点如下：

1. 目的：为贫困地区的孩子们筹款

2. 10月23日，星期六

3. 路径：学校—市中心

4. 简况：学生把自己分成四人一组，出发前计划好了一切，步行很艰辛，但活动过程中大家互相帮助，互相支持。最终在许多人的帮助下，筹得善款5万多元。

5. 感受：每个人都很累，但都很高兴，因为…

注意：1. 报道须包括所给内容要点，要求语句通顺，意思连贯;

2. 第5要点的内容须用至少2句话展开合理想象，作适当发挥;

3. 词数80个左右。

“宝宝快跳！”，“宝宝快跳！”，爸爸妈妈拿着一根长竹竿，一人拿着一头，举得高高的，让一个很小的小孩跳过竹竿。这幅图让我想起了我自己。

现在的社会，父母都对孩子的要求越来越高，都想超过别人，大家都在攀比，许多人小学的时候已经在学初中的课程了。

有一天，我刚写完作业，妈妈马上跑过来，我有预感：我又要完了，果然，妈妈对我说：“儿子，你马上要毕业了，就要上初中了，小学和初中衔接得不好，现在大家都在学中学的课程，你也该学学了，要不到时候中学该怎么办？考试都考得不好，许多人到初中都听不懂，作业一点都不会写，据说外面的教育机构都还挺贵的，但我愿意为你花这钱……”我勉强听完，赶紧逃命了。

父母就是我们的遥控器，他们一指挥，我们就不得不做，而且一直不停的指挥，弄得我们手忙脚乱。

有一天周五，我做完了作业，刚准备痛快的玩一通电脑，但是马上给我妈制止了，她说：“等一会再玩，先给我做张卷子在玩，学习可比电脑重要多了！”我痛苦的伸出手接过卷子，一看，竟然是面积的！我对她说：“能不能做正比例的……”她说：“好啊，明天做面积的。”我吓得趴在了桌子上。

现在的父母都是望子成龙，望女成凤，我们整天被关在教室里，好不容易有个课间，又被老师拖堂了，或者刚“出狱”不久就又被“抓”回去了。我觉得这样只会让效率变低，让自己更累，让家长更紧张，让老师更担心……

我们的童年应该是快乐的，应该是无忧无虑的，应该是没有烦恼的，我们作业的量最好不要过多，最好多一些时间休息，哪怕是一点点。

要是你们能不要把我们抓的那么紧，不给我们提那么多要求该多好。

“细节决定成败，态度决定高度”，这句话告诉我们，要严格要求自己，注意细节，有好的态度才会成功。

北京残奥会盲人柔道女子七十公斤以上级冠军袁艳萍在谈到训练的艰苦时说：“教练要求我要有1级别女队员的速度，大级别男队员力量，我大约做到了。”她说：“在训练中我有滋生惰性的时候，是教练的坚持激发了我的潜能，我自己的也佩服自己发掘出了自己的的潜能。在过去九个月备战中，我一直坚持训练，在比赛中结果已不再生要，因为我知道自己为它付出了多少努力。”

最后，袁艳萍总结了她成功的密诀，就是自己的努力与教练的严格要求与坚持，正是因为教练对她的严格要求，她才有这样的成就。

卢梭是法国十八世纪的启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性小说——《忏悔录》中，他说，写这部书的目的，就是要把自己真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前。他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家的一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于发仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。后来卢梭长大了，也明白这样做的不好，于是他严格要求自己，始终保持着高尚人格，才有了后来的成就。

严格要求自己的人才会成功，不严格要求，往往会导致失败。

古英格兰有一首著名的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，抻了一只马掌，丢了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世时的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠偷偷敷衍了事，不久，查理与对方交上了火，大战中忽然一马掌掉了，国家被掀翻在地，王国随军之易主。

因为铁匠没有严格要求自己，导致了一个王国的损灭，如果他严格要求自己的话，那么，历史将会被改写，结局会不同吧？

我们应该做到严格要求自己，只有这样，才会成功。

历史的车轮已驶进新的世纪，全社会都在共同呼唤着一个古老而沉重的声音――诚信！2001年4月16日，一向很少题字的朱熔基总理，也为上海国家会计学院亲笔立下了不做假帐的校训。不做假帐，字字千钧！表明了领导人对信用问题的关注和对重建信用的呼唤。

我曾经听到这样的一个故事：今年3月5日，为了回报社会，一名中年男子开着的士在农贸市场门口，打算免费为乘客服务。见一位大娘提着菜篮子在路边等车，他把车停在大娘面前热情地说：大娘，上我的车吧，今天，免费。大娘很奇怪地看着他，免费？是啊！你看，他指着车说，回报社会，全天免费，我们也学学雷锋嘛。大娘说：你别骗人了，这年月，哪有免费的好事啊，谁知道你安的是什么心啊！说完，招手拦下了一辆收费的的士，走了人们都用怪异的目光审视着这辆贴回报社会，全天免费的红色的士，他们一边议论着一边从他的车前走过，他掐表算了一下，在免费的士停下的40分钟里，竟有16人先后打了旁边的7辆收费的的士离开了。他等了一上午就接了一个戴红领巾的小学生。

免费的的士这等好事，竟无人相信，无人敢坐，无人领情，很是耐人寻味。是啊，平日的的士别说是免费，宰客的事亦非一桩两桩，于是，假作真来，真亦假。此事究根追底，就是一个诚信的问题。孔子曾说过：欲正其心者，先诚其意。可见，讲诚信，在中国有着深厚的文化底蕴。在市场经济发达国家曾流传着这样一句话：诚信是得胜的最终资本。然而长期以来，缺乏诚信却成为了我们经济和社会生活中屡见不鲜的事情。从假烟假酒假名牌，到官员言行不一、道德败坏；从企业三角债雪球越来越大，到地方政府对投资者关门打狗、出尔反尔；从求职升迁中假*凭假学历，到足球黑哨吹痛吹碎了亿万球迷们的心这些失信现象，曾象瘟疫一样侵蚀着人与人之间的信任，侵蚀着人们对社会的信心。我们都曾沐浴过诚信的阳光，也都遭遇过谎言乃至被骗的苦雨，正反两个方面的无数事实，让我们在市场经济发展的今天，在加入WTO的新形势下，更加渴望诚信，呼唤诚信的回归。一个人、一个地区乃至一个国家和民族有无诚信，是衡量这个人、这个地区和这个国家和民族是否文明的重要标志。民不信不立，政无信不威。诚信是修养、诚信是文明、诚信是基石；失信是卑鄙，失信是无赖，失信是自灭。

我国素有文明古国、礼仪之邦之称，因此，我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。对那些不讲道德、不讲文明、不讲信用、坑蒙拐骗、以*谋*的现象和日渐滋长的拜金主义、享乐主义、极端个人主义，我们应进行彻底的纠正并给予沉重的打击。

精诚所至，金石为开。讲诚信，需要从我们做起，从点滴做起，从现在做起，责任就在你、我、他。让我们一起携手，共同筑起一道新的长城，实践坚守诚信的诺言，品尝诚信带来的甘露，用诚信去追求人生的辉煌。

[社会进步基本要求是诚信作文

征稿对象：凡扬州籍和扬州市内居住、工作、求学的18-45周岁书法篆刻作者均可投稿。

来稿要求：1.作品不超过8尺，一律竖式。篆刻作品6-10方，其中两方以上的附边款，一式二份，一份自行设计粘贴在4尺对开的宣纸上并题签，另一份连同释文粘贴于A4白纸上(所有作品请勿托裱)。2.作者姓名、年龄、地址、电话用铅笔写在作品背面右下角。

其他事项：1.所有来稿作者无需缴纳参评通联费，限于人力，恕不退稿。2.投稿作品落款一律使用真实姓名，禁用笔名;发现临摹、抄袭已在公开出版物发表的古今作品(不含古代碑帖集字、集联)不予评审。鼓励书写完整作品，不提倡过度拼贴、染色、做旧等。3.投稿件数不限，禁止一稿多投。

征稿时间：即日起至2015年5月31日

来稿地址：扬州市文昌中路360号琼花观内扬州市文学艺术界联合会扬州市青年书法家协会收，邮编：225001 联系电话：17751359177(唐晟尧)

春天到了。两颗种子躺在肥沃的土里，开始了下面的对话。第一颗种子说：“我要努力生长!我要向下扎根，还要‘出人头地’，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来……我要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露滴落花瓣的喜悦。”于是它努力向上生长。

第二颗种子说：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到硬石;我若用力往上钻，可能会伤到我脆弱的茎;我若长出幼芽，难保不会被蜗牛吃掉;我若开花结果，只怕小孩子看了会将我连根拔起。我还是等情况安全些再做打算吧。”于是它继续瑟缩在土里。几天后，一只母鸡在庭院里东啄西啄，这颗种子就这样进了母鸡的肚子。

生命向上即风景

你也许仰慕那空蒙山色，仰慕它积翠如云的优美风景，你也许叹服那夕阳无限好的亮丽风景，你也许沉迷于古人营造的那迷人的人生风景中。不要再沉迷，不要再等待，挣脱命运的枷锁，让自己亲手去打造人生亮丽的风景。

不同态度不同结果。每个人就像一颗种子，有时即使身处相同的时空，也会有不同的心境。有的人积极向上生长，渴望着开花结果，有的人会畏首畏尾，害怕风险和磨难，怀疑自身的能力……这就造就了两种截然不同的人生态度。一是主宰人生，相信自己可以改变命运;另一种就是在前行的途中犹犹豫豫彷徨不前，最终只能屈服命运排布。其实人生是自己打拼出来的，不努力打拼，哪会有春晖照耀脸庞的温暖?不打拼，哪会有晨露滴落花瓣的喜悦?

因此，命运只负责洗牌，出牌还得靠自己，靠我们撑起一只长篙，向生命的深处漫溯。

改变命运需要坚持。人生的长卷，我们只有用坚定的信心，才能绘就最美的风景。别人都说“富不过三代”，然而有一个家族却向人们展向着坚持的力量。从老洛克菲勒的聚财有道，到小洛克菲勒的乐善好施，再到杰伊·洛克菲勒加入美国政坛，为平民发声奔走。他们心中有坚定不懈的信念，延续祖宗遗留的光荣传统，成就更大的梦想。这成就了一个延续六代豪门的传奇。

所以，家族成员的坚持不懈，是为他们每个人战胜命运摆布赢得的契机。

改变命运需要抗争。“成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。”这是冰心对面对磨难时如何去坚持的回答。眼睛流出很多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚，身经命运的阻挠，是成功的必经之路。与命运的对决，不仅仅需要顽强的抗争，还要智取。不是槌的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。蒲松龄没有因科举考试的落榜而终日埋怨，自暴自弃，而是开始自己的文学创作，最终“苦心人，天不负，”完成了巨著《聊斋志异》，巨著《红楼梦》的作者曹雪芹不也是如此呢?抗争出巨著，磨难练心志。

因而，不做弱点上无用的坚持，善于选择，学会转变，使欢乐与笑靥历久弥新。

向命运屈服酿悲剧。屈服命运的摆布，会使自己沦落，甚至葬身痛苦的汪洋大海。命运像弹簧，不可怜弱者，而钟情坚强。不过江东的项羽，既不接受失败现实，又把命运归咎天命，葬身乌江。面对挫折屈服，只能是死路，时刻想着心中美景的人，才有资格享受幸福。

人生是绚丽多彩的，红如骄阳，绿如翠柏，蓝如大海，紫如祥云。每个生命迸发出向上的激情和活力，都是人世间最美的一道风景，我愿意不懈地追求她。

外貌描写要求是：根据需要，抓住特征，绘形传神，刻画性格，显示灵魂。通过一些关键词可以表达出一个人性格，尽量不写太过于老套。要有新意。其关键在于：第一，进行肖像描写，据情节发展需要去写，不是写到人就必须写人肖像。有作者不懂得这个道理，因而他笔下肖像描写有时是不必要。写肖像，不能眉毛胡子一把抓。鲁迅告诉我们，要"画眼睛"。"画眼睛"是写人物外貌关键。鲁迅是很善于"画眼睛 "。他在《祝福》中14次写到样林嫂眼睛，而一次眼神变化，都透露出人物当时心理和性格变化，需要着重指出是："画眼睛"，这是比喻说法，并不意味着描写人 物外貌非得画眼睛不可。

鲁迅所说"画眼睛"意思是：善于细致地精确地描绘人物外貌最富特征部分，而舍弃 与表现人物性格和精神面貌无关其它东西。鲁迅写祥林嫂是"画眼睛"，但也写祥林嫂 "花白头发"；写阿Q则着重写他头上瘌疮疤，却比写眼睛更能表现出他精神胜利法；写闰土，在写眼睛同时也写到闰土手："那手也不是我所记得红活圆实手，却 又粗又笨而且开裂，像是松树皮。"反映闰土生活艰辛和痛苦。写孔乙己却没有写眼 睛，而是写他那件"又旧又破长衫。"

写肖像高要求是刻画、显示灵魂。鲁迅曾立志画出中国国民“活灵魂”，列夫 托尔斯泰写出玛丝洛娃灵魂，勾勒出玛丝洛娃在牢中内心世界，曾对玛丝洛娃外貌描写修改二十次。