中华传统美德故事读后感共四篇 作文【优秀20篇】

在爆竹声中，我们迎来了中国最巨大的节日——春节。

过年了，家家户户都得意洋洋，放鞭炮、贴春联……我们也不例外。我们清早六点钟就起床了，叔叔拿着开门炮，放在了地上。(过年放开门炮，是这里的风俗。)“准备开端放了”叔叔跟我们说。我听到后，就和我的表弟躲到左近的房后面了。炮声振聋发聩，吓得我的心怦怦直跳，开门炮放完后，我就以最快的速度冲到了屋里，屋子里不只伸手不见五指，而且还洋溢着许多的烟，呛得我又从屋里跑了出来，表弟看见我这副样子，就“哈哈”大笑。

放完炮后，我们就一同贴春联。奶奶从屋里拿出了胶水，爷爷站在凳子上贴春联。“新春大吉鸿运开，遍地流金广财进。”我读到。“这个春联写得多好啊!”贴完春联的爷爷说，“这个春联预示着我们以后又有鸿运，又能发财。”

贴完春联，我们就开端吃中午饭。吃完中午饭，我们就一同包饺子。包饺子的时分，应该在一个饺子里放上硬币，谁吃到了谁就有福。但是当饺子都快包完的时分，我也不见奶奶包硬币，就问奶奶为什么，奶奶跟我说：“上次包饺子，我包了一个硬币，让你表哥吃到了，他每次吃饭都饥不择食的，嚼两下就咽了，这次也一样，他咽下的时分觉得嗓子咯疼，然后就吐了，把吃下去的全都吐出来了。从今往后，我们包饺子就不放硬币了。”“哎，哥哥真不幸!”

大年三十的晚上我们普通不睡觉。到了晚上，我们先盛一碗饺子供神，然后我们就开端吃饺子了。吃完饺子后，我们有的聊天，有的看春节晚会，有的打麻将，还有的打牌……可快乐了。

在这新春之余，我真心的祝福一切的人新春快乐、身体安康、万事如意!

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化剪纸啦!剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅书生，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生;再看看这幅凤凰戏牡丹，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试!你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗!剪纸旗幡我也做过，先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，之间成一个三角形的形状，最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧!

中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化?

[中华传统文化优秀小学作文

有人说美德是一幅多姿多彩的画。有人说美德是一朵美丽的花儿沁人心脾，给人愉悦。更有人说美德是一枚奖章，一面旌旗，放出耀眼的光彩。

报纸上曾刊登过这样一篇报道。苗苗从小出生于一个贫困家庭，因为家中有更多的兄弟姐妹要养活，父母不得不狠心将她抛弃了。一位好心人捡到并抚养了她，看着苗苗一天一天长大，养母心中十分高兴。但好景不长，苗苗被检查出患有白血病急需骨髓移植。心急如焚的养母绞尽脑汁总算找到了苗苗的生父，经过配型后发现条件基本相匹配，并得到了生父的同意。但由于生父不懂科学以为捐献骨髓后自己身体会垮掉，照顾不了家里其他的人，所以又反悔并逃走躲了起来。这件事对苗苗的养母来说简直就是晴天霹雳。为了苗苗她不远千里又找到了他们的家里。家人获息后都表示支持，并让苗苗的姐姐去做配型。她仅仅只有十二岁，但她竟然决然地决定为苗苗捐献骨髓。结果发现姐妹俩更适合做骨髓移植。但是三十万元的巨额手术费却成了问题。通过媒体报道后，许多好心人纷纷解囊捐款，并且不留姓名。当记者采访他们时，他们却说“没仕么，这只是一点心意。”很快捐款总数就达到了二十万。可见人间自有真情在。

不知大家是否留意在中山广场等地都有献血车停在那里，每天都有人排队等候献血，有学生、有小伙子、还有中年人。他们无偿地献出自己那殷红的鲜血，这其中饱含着人们浓浓的真情。

噢，美德是一团跳动的火苗整日不停地在燃烧，给社会提供无限的关怀。它永远那么温暖，那么热情。善良的人们用这温暖着身边的每一个人，他们的美德燃起永久的温馨。美德就在身边，美德就在你我之间。

我国的传统文化有很多，而且历史悠久。有中秋节赏月、端午节赛龙舟、重阳节登高。其中，我最喜欢的就是过新年了。过年不仅可以和家人团聚，还有红包拿，全家人开开心心的，长辈们嘘寒问暖，多么幸福!

每到新年，家家户户都会准备一些传统的年货。打年糕，包粽子，做豆腐。对我来说，记忆最深刻的就要数做冻米糖了。

那年，外婆特意等我放寒假了才动手做冻米糖，说是让我体验一下乐趣。外婆将麦芽糖、白糖、炒米,芝麻各种食材准备好;然后把柴灶烧得旺旺的，往锅里加了麦芽糖，锅热后，外婆一声令下：芝麻二碗，花生一碗，白糖二勺。我不紧不慢地把它们一样样加入锅中。此时，香气弥漫整个屋子，每个角落都不落下。外婆拿着勺子一边搅拌一边让舅舅往木制的框里抹了点食用油。要把所有食材装进这个模具中，需要很大力气，爸爸力气大，这时派上用场了，这些食材倒入模具后，需要用专用工具压实。只见外婆得心应手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品尝起来，“哇，太美味了，回味无穷!”

新年热闹非凡，家人团圆在一起，互相祝愿，我喜欢这个传统节日。

今天我读了一本书，这本书讲述了王二小的为国牺牲的故事，我读过后非常感动。

首先是抗日小英雄王二小，他小小年纪就帮助八路军参加抗日。一次，他去山上放牛，看到了日本鬼子来围剿(jiǎo)，便把日本鬼子带入了八路军的埋伏圈，自己却丧命在日本鬼子的手中。他的精神很值得我们学习。

事情发生在河北省沫源县，年仅七岁的王二小非常勇敢，不顾自己的生命危险去保护乡亲和干部，于是王二小把敌人引到了八路军的埋伏圈内，只听到子弹打出的声音，于是敌人知道他们上当了，敌人就把他挑在枪尖上摔死在石头上。王二小就这样英勇的牺牲了。于是文艺战士方冰和很快创作了《歌唱王二小放牛郎》这首歌。

王二小是一位抗日英雄，他不怕威胁，勇敢地与敌人搏斗。他为了保卫祖国，不惜自已，结果壮烈牺牲。他牺牲时才十三岁。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。

近代东亚教育、科学的发展，曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学，是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是，除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外，还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究，而是重在培养学习者的综合素质，培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程，经典的意义在于经典是人类文明的成果，是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华，对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径，这正是朱子所始终重视的一点。由此可见，对于当代的通识教育来说，朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中，对《大学》的研究和阐发，最具有代表性，也最集中地表达了朱子的儒学思想，《大学》固然着眼于成年读书人的修身，但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句：“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方，则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出，不仅学校教育着眼于全民，所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学，也并非只与君子精英有关，强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关，也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关，也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言，儒家的学校教育与佛教不同，对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”，对普通民众而言，“不待求之民生日用彝伦之外”。所以，其教育的结果，“其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习，不会脱离人伦日用，而能够更加理解自己的性分和职分，在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力，国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度，“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务，性分的概念本出自玄学，朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能，即使人安其性分，尽其职分，移风易俗，指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多，是对传统蒙学教育贡献最大的人，他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等，流行甚广，对儒学价值的大众化、通俗化，对培养少年儿童，养成德性，起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献，在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起，古为今用，在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义，南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

美丽的心在每个人。每个学生不仅喜欢美丽的形象，而且还爱好的性格。打开这本书，你会听到一个古老的过去的故事，你会看到一个典型的少年典型的事迹。

现在，让我们走进这本书，一起感受美德的芬芳！在爱上大自然的教训，我们遇到了起重机女孩徐秀娟，她正在寻找乐趣回到白色的天鹅，偶然下沉入河里，因为自然保护的原因给了一个年轻的生活;在弱者那一课中，我们遇到了小小的英雄陈浩，12岁前在他的生死中，毫不犹豫地离开希望的生活比他弱小的女孩，但他被埋在瓦砾中的话必须相信这一课，我们遇到了老年人吴玉兰的清道夫的诚信，她为了治好儿子的病，在破产，自己患有严重贫血和脑血栓，但只打开8美元的药物这，都显示了伟大的美德！

如果你比较人与花，美德是甜水，没有水，花不能绽放美丽的花;如果人们比起一只鹰，美德就是翅膀，没有鹰的翅膀 不能飞到蔚蓝的天空;如果人们比较一条鱼，美德是海，与海，鱼有生命。

美德是如此重要，但不难得到。在公共汽车上，老人坐着，老人对你说，谢谢你，是你的美德;在车库里，别人下来骑自行车，是你的美德;在学校，帮助学生解决困难，是你的美德在太多地方，看看你是否找不到，收入的美德你的心。

《卖火柴的小女孩》是安徒生写的一篇童话故事。这篇家喻户晓的童话故事，给了我很大的感触。读后泪流满面、思绪万千。它让我深深地感悟到我们的童年是多么的快乐、是多么的幸福。

《卖火柴的小女孩》主要讲了，在一个寒冷的大年夜，有一个衣衫破烂不堪，只穿着一双破破的鞋子的小女孩走在街上。她手里拿了一篮子的火柴，只是希望能得到一点温暖，一点关怀而已。这一天，她的拖鞋又被一个坏蛋拿走了，可怜的小女孩在寒冷，冰凉的冬天里光着脚丫走在街上买着火柴，可是一个人都没有来买小女孩的火柴。最后小女孩在旧年的大年夜里被冻死在街头上!她带着迷人的微笑，带着对幸福的渴望，慢慢地在寒冷的雪地上死去了!卖火柴的小女孩是多么的可怜啊!

卖火柴的小女孩在卖火柴的过程中幻想着各种美景：“于是她每擦然一根火柴的时候，就会出现一些美好的事物。小女孩看到了光明的火焰，感到了无比温暖而幸福。”她看到了香喷喷的饭菜;看到了盼望已久的圣诞树;看到了一个温暖的火炉，看到了一顿丰富的晚餐;一件精美的礼物就可以满足了，就会感受到无比的幸福和快乐!

同学们，我们现在的生活的确是很幸福。我们有家长的疼爱，有老师的教导，有同学们的帮助。有好吃的、有好穿的。天天生活无忧、衣食不愁。相比可怜的卖火柴的小女孩，我们还有什么理由不去珍惜这么好的生活条件呢?所以我们要珍惜每分每秒的时间发奋学习。

今天我读了《铁杵磨针》这个成语故事，读完以后我明白了好多的道理。

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，在风和日丽的一天，李白又没去上学，他跑到外面去玩耍、路边的的花草使李白感叹不已，这么好的天气，这么美的景色，如果整天在屋里读书多没意思？走着走着，来到一个破茅屋门口，看见一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去说：“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑说道。接着又低下头继续磨着。绣花针？李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”“可是，您的年纪这么大了？”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

故事虽然不长，但是道理却很深刻。无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。如果在学习上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

我读了，它让我受益匪浅。

这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明来源才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原先的好处，比如朝三暮四。

其中我最喜欢的一个成语是?八仙过海?。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自我的宝物投入大海，最搞笑的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自我的潜力和本领。

成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我:?你还挺会用词的。?写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读这本书的收获。期望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达潜力和写作潜力。

中国传统书院历经近百年的沉默后开始悄然复兴。正在湖南衡阳讲学的中国知名作家余秋雨在接受中新社记者采访时表示，传统书院是中国文化传承至今的一把钥匙，它的象征意义比教育意义更重要。

最近几年，中国传统书院开始悄然复兴。一方面，中国文人开始致力于创办现代书院，进行各类文学研讨活动;另一方面，以岳麓书院为代表的古代书院焕发出新活力，它们与现代教育相结合重新开始学术研究和教育活动。

余秋雨此次参访地衡阳市内就有一座历经六朝的“千年书院”——石鼓书院。这座始建于唐元和五年(公元810年)的书院是中国宋代四大书院之一，苏轼、周敦颐、朱熹、张栻等名家都曾在此执教。不幸的是，书院在抗日战争中毁于日寇炮火，直至2006年才被重新修复。虽然其建院历史比岳麓书院还早百余年，但石鼓书院没有像“后辈”那样“发扬光大”，现仅供游客参观。

余秋雨认为，不是每座传统书院都要成为新的教育场所。书院的价值在于它就像一个文化教育的制高点，让中华文化有了高层传播的场所，“我们现在面对孔孟学说，没有感到非常陌生和隔阂，就跟这种横跨千年的教育方式有关。”

余秋雨说，中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过、活下来的文化。而书院就是中国文化传承至今的一把钥匙，它的存在提醒着后来人，一个民族要发展就要注重教育，注重人才培养和高端人才的凝聚。

曾登临过石鼓书院的余秋雨建言，来衡阳的游客都应该去石鼓书院“朝拜”，“它建院时间更早，其象征意义就更大。”

读了中华美德颂后，我有感而发，要和大家分享，分享那些榜样英雄的事列，让那些英雄停格在我们的灵魂！

拾金不昧，这几个字重如山么？着简简单单的四个字，却有无数个人没有做到，可是，一位七旬的老人却做到了，在浙江省，一位70多岁的老奶奶，步行两个多小时找到了派出所，只为将孙子见到的钱包和身份证还给失主。失主找到后，老人没有留下姓名，就匆匆起身回家了。这是一位多么优秀的老人，她为她的孙子做了表率，为我们做了表率，真是一位好奶奶啊！是一个让我们敬佩的老奶奶！想想我自己，那一次，我背着书包去上学，我正在想去买东西吃，走啊走，我突然看见地上有一张湿了的1元钱，我看了看，想了想，用脚把钱踩住，我等到没多少人的时候，我把钱捡了起来，装作没事一样，去买东西吃了，我想，老人都这么诚实，我却这样，真不应该，我应该向老人致敬与学习。我想，当其他人看到这篇故事，也一定会和我一样对老婆婆油然起敬吧，老婆婆真是好表率！！

最美司机，吴斌，大家看到题目，也会和我一样迷惑吧，那个司机长得很美吗？不，不是，听我慢慢道来，一天，吴斌在驾驶车的时候，突然有个物体飞来，重重的击中了他，当时他很微弱，可他用24秒，把车停住，他把做了方向盘，保住了一车人的伤亡，自己却永远的离开了世界，他多么伟大，他奋不顾身，舍己为人，不值得我们学习么？我想，我如果是司机，我一定会第一时间捂住受伤的地方，很可能让一次人全部伤亡，但是，他没有，他难道不值得让我们敬佩吗？让我们默默地为他的在天之灵祈祷吧！！

让我们向这么好人，致敬吧！让他们的事，留在我们的灵魂吧！让我们永远记住他们吧，他们是英雄，好榜样！

[学生作文：中华美德颂读后感

话说公元九九九年前，一位叫嫦娥的女子和一位叫后羿的男子结为夫妻。

夫妻俩非常勤劳，嫦娥天天在家洗衣做饭，后羿天天上山砍柴打猎。嫦娥天真纯洁，她觉得月亮是世界上最美最美的，便突发奇想：我要是能到月亮上多好啊!后羿知道了她的想法，便跋山涉水走了三天三夜来到太阳神的面前，对太阳神说：“尊敬的太阳神，我的妻子嫦娥想到月亮上玩玩，能吗?”太阳神摇了摇头。后羿失望地走了，他又走了五天五夜来到守山神面前请求他，守山神说：“到月球上去?那不行。不过我有包药，吃了它你便长命万岁。”后羿心想：“这也不错”，便讨了两包，满心欢喜地赶回家。

到家后，他对嫦娥说：“这是仙人给我们的灵丹妙药，吃一包便能长命百岁，我要了两包，你一包，我一包。”后羿走了八天八夜累得不行了，话说完便睡着了。嫦娥打开一包药吃了下去，感觉很好，她想：“这么一小包就够了吗?”她的自私心驱使她拿起另一包药也吞了下去。刚吃完，嫦娥便双脚离地，升上空去了，她兴高彩烈地往月亮飞去。

后羿醒来后，发现嫦娥不见了，急忙出去寻找。这时，他看到天空中有两朵云正往月亮飘去，原来是嫦娥的丝带，后羿在心里默默地祝福嫦娥。

后来，嫦娥在月亮上很无聊，寂漠又使她寒冷，便把月亮取了个名字叫“广寒宫”。

“广寒宫”和“嫦娥奔月”就是这样来的。

中华！谈起这个名字，我心中就有一种浓烈的爱国之心！

迄今为止，中华已有五千年的历史了，这条历史的长河仍然还在继续的发展着。

自古以来，“尊老爱幼”是中华名族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

记得我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己做了元帅，可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗？

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗？是的，她就是当年那个自称是：“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小区，两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作，令她当场昏迷，左手臂多处骨折，但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕，感动了亿万人，网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”，更有人称她是“英雄”。

中国是四大文明古国之一，我们爱我们的国家，那么，让我们一起腾飞中华吧！展现中华的大气特色！

美德是有人把掉下的垃圾捡起仍到在垃圾桶，美德是在下雨时，把雨伞给予有需要的人，美德是乐于助人，热爱帮人，美德是看似一件件普普通通的小事，却能看出我们中华民族的传统美德。在我们身边也存在着有这样传统美德的人。

我家住在天桥底旁，这里景色优美、四季如春，而有点美中不足的便是这里的墙贴满了各种各样的广告纸，密密麻麻的广告纸贴满了整个墙。今天，我像往常一样去公园里运动，却在平时贴满广告纸的墙边看到了一个忙碌的身影，她手拿着一个小铲子，一会儿铲铲那里，一会儿又铲铲这里。而她苍老的脸上布满了汗珠，尽管铲得那么辛苦，她还是坚持下来了。当我上前一看，原来这位婆婆是在铲广告纸。我曾问过这位婆婆为什么要这样做，而婆婆的回答却让我深受启发：“这么好的环境，怎么可以让这些东西破坏。”对啊！一位老人都懂得爱护环境。而我们竟然还不懂得“爱护环境，人人有责“。多么简单的一句话，却需要我们的负责。

多么普通的一件事，却能够看出我们中华民族的传统美德，我希望让这样的美德永远流淌在我们身边。

[我身边的美德故事精选作文

中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。

为什么要提出这样的口号？打个比方，如果美德是血液，校园就是血管，我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体，输入心脏，为人提供养料。21世纪是后生的时代，我们所担负的不仅是国家的发展，还要将民族文化承传下来，弘扬美德便是目标，而这种目标是以建设和谐校园，从自己做起为前提的。

中国的传统美德不是用口说出来的，它藏匿起来的神秘宝藏，却又十分容易发掘，来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语，也可以镶嵌于经典古文之中，一言以蔽之，美德在于国学。我们要弘扬中华的美德，就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的，差别只不过在后天的塑造。魏征曾说，“以史为镜，可知兴替，以人为镜，可明得失。”国学，便是老祖宗给我们留下的一副双面镜，旧事或旧人便是我们最好的参考资料，告诉我们什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我们是船，国学就是帆，只有扬帆出海的船才能远航。

如果美德是中华民族的灵魂，那么校园便是灵魂的运载体，它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食，国学的文化深度决定着美德的涵养，就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样，没有校园为我们打地基，就不会有精神上的楼阁，所以我想，在建设和谐校园的过程中，我们应该摒弃理想化，空泛化的学术道德，而是营造正统的国学文化氛围（就像台湾的国学教育一样）。

我们明白了弘扬美德，便要弘扬国学（注意是便要而不是便是），国学的文化深度（不是程度）决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月？因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云：一棋错而满盘输！雕塑的成败，正是于细微之处见精神，如果说国学给人的品德带来了整体美，那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座，你口里说什么：“人心不古，世风日下，”自己的屁股却粘在了座椅上，这不是笑话么？这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西，却在行为的取舍之间，带来了升华和深陷两种精神境界。

弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中，早恋问题屡禁不止，也成了学生与家长，学生与校园的对立，就像王立宏歌中所唱，“爱是什么什么是爱，见面以后就电，接近以后就追，腻了以后就飞，”这便是当代校园爱情观的最好概括，但歌中也告诉我们，“爱人要爱得很深很远很古典，”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》，为我们诠释爱情的真谛，什么样的爱，在什么时候，我们应该追求。国学之美令人感动，它是针剂，治疗悸动的心，这样在建设和谐校园中所谓的不和谐，也就迎刃而解了，同时我们又多了一种美德追求，“愿做比翼，白发浴红衣”。

德来源于生活，我们提出了目标，便是自我的追求，作为学生的我们，该做些什么？从那里做起？在这里我总结出七个字：“尊师重道孝悌勤”。尊师重道，就不能“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近谀”的世俗之理来评判师道；孝悌，便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心，只有自己时时尽孝悌之义，以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了；勤便是勤奋，我们要用理智与双手打拼自己的未来，而不是“抱薪（父母）救火”，那样只会是“不余且光”的结果。

讲了这么多，还差了一个关键点，那便是对自己有信心，对未来有勇气，在这里，我用《小窗幽记》中的一句话来做结，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天劳我行，吾逸吾心以补之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”

中国是世界文明古国，且拥有五千多年的悠久历史，在漫漫历史长河中自然积淀下了一些为人受用一生的不朽真谛，几千年来代代相传，在我们心中具有无可比拟的特殊地位，且早已根深蒂固。“人之初，性本善;性相近，习相远”，这朗朗上口的《三字经》陪伴着我们成长，它是古代人民智慧与礼仪的结晶，滋养着我们一代又一代的炎黄子孙。

作为青少年的我们，需要坚守心中“三爱”， 树立正确的世界观、人生观、价值观，才能不辜负上一辈对我们的殷切希望，不断发展提高自己直至步入社会。

爱学习。“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”。身为二十一世纪的青少年，努力学习就是我们的头等任务!父母的无偿付出，老师的谆谆教导，舒适优雅的校园环境，热烈浓郁的学习氛围，安定团结的社会环境，都是我们安心学习的前提条件。但做好一件事的根本还在于兴趣的培养，在我看来，学习本身就是一种快乐，如何学好习其实并不难，只要有足够的耐心与恒心，掌握了学习方法，找到了学习的窍门，任何困难都会迎刃而解，你看：读史使人明志，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩……你就会发现学习中有无穷无尽的乐趣，我们可以在知识的海洋里自由徜徉。

爱劳动。迄今为止，人们一直将劳动视作光荣的事情，历史上的劳动楷模层出不穷，随着现代科技的发展，劳动似乎也不再那样重要，劳动社会似乎已是过往。这点在我们青少年学生中似乎尤为突出，学习固然重要，这往往使家长们忽视了对孩子吃苦耐劳性格的培养，中华名族的传统美德中最不可忽视的就是劳动，劳动创造了人类，劳动创造了一切。

说起劳动，我真的觉得有点惭愧。就以我来说吧，以前也没怎么劳动，随着将要升学，学习任务日益繁重，整日“宅”在家中写作业、预习功课，甚者连力所能及的家务也不会做，夸张而不为过。在学校的一次大扫除中，我与同学们挥洒着汗水，努力维持校园的整洁与亮丽，看着一尘不染的校园，欣赏着我们自己的劳动成果，我终于体会到劳动的不易与快乐。“人生最好的求乐方法，莫过于尊重劳动，一切乐境，都可以劳动得来;一切困境，都可以劳动解脱。”李大钊的话至情至理。我们应从小培养良好习惯，积极参加社会实践活动，感受劳动赐予我们的无限喜悦，做一个快乐的劳动者!

爱祖国。这一点是至关重要的。无国便无家，“皮之不存，毛将焉附”?祖国对于每个人来说都是神圣不可侵犯的，她就像我们最亲爱的母亲一样哺育、关爱着我们。而今，放眼望去，原本整洁的大街小巷因为垃圾的存在而十分扎眼;漫天飞舞的塑料袋、广告纸从来就没有走出过我们的视线;雾霾遮住了原本蔚蓝的天空……我们的家园也因这些变得面目全非。想要爱护我们的祖国，就要从这些不被关注的小事做起，随手捡起地上的垃圾，少乘坐一次车，多走几步路，就可以美化一点你所处的环境，若十三亿人民每人都这样做，我们还会愁中国环境不“上档次”吗?

再有便是节约，“光盘行动”的确调动了我们节约的积极性，但节约一定要靠我们每个人的不懈坚持，一旦能源枯竭，势必会为人类的生存带来极大的威胁，因此，保护环境、节约资源是我们每个公民义不容辞的责任!

爱祖国，不仅仅是一句空话，而是要实实在在付诸于行动。做到“不以善小而不为，不以恶小而为之”，以身作则、从我做起：尊敬师长、互助互爱、主动让座、文明礼仪、遵守社会公德、维持公共秩序、扶起倒地的自行车……这些看似不起眼的小事，却是爱祖国的真实体现!“国家兴亡，匹夫有责”，现在国际局势动荡不安，我们只有各民族同胞相互团结，同心同德、共同携手才能把我们的祖国发展的更加强大，才能抵御外侵，国泰民安!

我们受恩于父母、受恩于师长、受恩于社会、受恩于祖国，只有通过不断地学习和实践活动来充实自己，才能不辜负父母老师的心血和祖国的期望!

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强! 所以，传承中华文化，争做美德少年，是你我共同的责任!

这次我们读了《撒哈拉的故事》这本书，是中国的大文豪三毛先生写的。我通过这本书了解了三毛先生的幸福观，这为我以后的人生带来了很大的启示

这里面写到了三毛先生与荷西在沙漠中旅行扎根并结婚的种种经过，婚礼虽然没有如此隆重，但只要有情人终成眷属就好，他们潦草结婚后，就过上了幸福的生活，

他们的爱情没有经过像小说里那样扣人心弦，大风大浪，而是很平静，很普通，很甜蜜，这大概就是幸福吧！

他们一起“白手起家”租了一套在沙漠中属于自己的房子，他们按照自己的规划来收拾自己的家，这样生活在这个家里才有意义，才有幸福感。

他们一起去一条大不熟悉的路找化石，却陷入泥潭，三毛先生在岸上又遇到了小混混，但三毛先生很聪明的甩掉了他们，她又跑回去，以为荷西死了，而自己绝望了，谁知却找错地方了，真是惊险一场，他们夫妻二人要齐心协力的把荷西救了上来。

他们的爱情，他们的婚姻，就是既简单又纯洁，却又不是那么的普通，他们都互相爱着对方，为对方着想，他们用实践告诉我们爱情不需要大风大浪，简单就好，我们只要真心实意的爱着对方，那这爱情就是圆满的！

里面还写到了痴情的沙伊达，悲惨的姑卡，美丽的蜜娜……

在三毛先生看来，只要不寂寞，有爱的人陪着，爱着，这就是幸福，简简单单，快快乐乐，这就是幸福。

有志不在年高，无志空长百岁。

在这个清明假期，我重温了一本叫做《小英雄雨来》的书。这本书着重写了雨来和他的小伙伴们，八路军们与敌人斗智斗勇，雨来因此成为了一个八路军小战士的事。赞美了中国人民应有的民族气节，全国内外同仇敌忾，团结一致抵御外敌的美好品质。

读完这本书，我不禁感慨万千，那时的旧中国，是黑暗的，自私的，每个人都是为了自己的利益的，可是人们却能够意识到要抵御外敌。真让人惊讶：原来中国是有希望的。

这本书写了很多内容，如：……但是,我最喜欢的还是这一篇.主要内容是:雨来被日军逮到了,要求他引路,去找八路军。聪明机智的雨来把敌人引到了地雷区，结果，几百人的队伍被地雷炸得和被埋伏着的八路军打的只剩三十多个人。你说，这不能反应雨来的聪明机智么?

其实，雨来不仅是一个，他的形象代表绝大多数参加儿童团的孩子。每一个孩子都这么聪明，让中国强大起来还没有希望么?

但是，在现代的浮躁的生活中，大家不觉得少了些什么吗?如果你生活在过去，想见你的朋友，你即使会越过千山万水，你也回去，而不是随意的打个电话，发条短信糊弄一下就过去了;在以前，你想做一名科学家，你会经过无数次的试验得出，而现在，你会用一个数学算式糊弄下去。

有志者立长志，无志者常立志。

“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点．而创建和谐校园是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长！

愿我们的学校越来越美好！

[弘扬中华美德的作文5篇

文化的传承，古人的吟唱，无不折射出文化，我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建的华夏的高阁。 Culture inheritance, the chanting of the ancients reflects culture. I said that half of Chinese culture is immersed in the seawater, salty anxiety, bitter and blurred blurred blurred, Build the high cabinet of Huaxia.

回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无不面对他们流下那长流的泪，那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文化蹒跚的脚步。

华夏五千年，传承了道教、佛教、儒学等百芳争艳的局面，而使得文化得之以丰富，封建中也不免有繁荣，唐代则是古代文化的颠峰，你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜必的悲哀，陆游总在哭，哭声中包含了许多的无奈与辛酸，李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态，我似听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋财东的无奈之泪，泪，书写了一个时代。

中国，也许正国为这些泪流满面的伤感文人，才有了它更为鲜活的生命力，而这些泪，又几经流传，流逝在后人的泪中，我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种.种必然丢失不能对之以坦然，对人世的必有的缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，既不能战胜世界又不能战胜自己，这样的现实于是只能由泪来承担。

是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨中飘摇的身影，那短暂的一瞬，流下了永不干涸的泪，而对无数后人来说，则是流下了一个长久的永远的标志，一个属于东方文化的情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆，泪，于是化为血液，流动在文化的全身;泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明;泪，于是折射着一种永恒的文化流转。

我总在这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实物的液体，不仅仅是咸咸的，似乎夹着苦涩的味道，而我们应该清楚地明白，泪是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切的一切。

原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明，原来，小小的泪滴，我们看见过去与未来。