中华传统美德故事读后感共四篇 作文【精彩20篇】
导语:他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。小编收集了关于鲁迅的故事的作文,欢迎阅读。
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3545作文
1000中华传统文化
全文共 521 字
+ 加入清单跳大绳,是我们家过年必有的传统。
不知道是谁定下的,也许是外婆,或是妈妈的外婆,总之,我们家就是有这个传统。
我们之中,属妈妈最厉害,毕竟外公外婆年纪也大了,只能甩甩绳,计计数。我们家的绳是大红色的,外婆说,谁被打倒的次数多,谁就可以去灾辟邪,我被打倒好多次,好像鞭子抽在身上,火辣辣地疼。妈妈总是巧妙地避开,她总是跳很多,实在跳不动了才停下来。
跳大绳,在我小时候的印象中,是一个很好玩的游戏。
第二次,是因为体育要测试,才又接触到了童年最喜欢的跳大绳。
现在都不叫跳大绳了,而叫跳长绳,不过我还是喜欢叫跳大绳。
那次风波,几乎每个人都买了长绳,我也不例外。每天中午,不管是烈日,还是寒风,我们都准时下楼跳大绳。这里的和我家的有些不一样,这里只有粉色,橘色,绿色,却绝没有大红,这里也没有去灾辟邪的作用,只有比谁跳得多,谁跳得好,我的心中有些失落。
这已经是五上的事了,离现在好远,不过记忆还是挺深刻的。
一年不跳了,今天,大课间,跳长绳。
刚开跳那会儿挺默契的。王老加入了男生队,xx加入我们女生队,有了老师的加入,我们简直如虎添翼,没多久,就恢复到以前的状态,对长绳的热情与喜爱更甚从前。
但无论如何,我觉得,我家的跳大绳是最独特的。
因为我家的绳是大红的。
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篇1:中华传统作文
全文共 851 字
+ 加入清单今天是农历五月初五端午节。清早,奶奶带我去市场采购过节所需物品。一路上奶奶给我讲解了端午节的习俗和由来:原来是为了纪念战国时期的爱国诗人屈原。这一天,人们都有吃粽子、赛龙舟、挂艾草的习俗。难怪刚才出门时看见邻居们的大门上都插上了艾草呢!
说话间,我们来到了热闹的市场,人人脸上洋溢着节日的喜悦。跟往日相比,市场里的商品增加了各种飘着粽香的粽子,三角形,四角形,菱形的,还有卖粽叶的呢!不远处,人们围在一起争相挑选着一束束扎好的艾草。奶奶说我个子小让我也挤进去买了一束。我们还买了粽叶、糯米和红枣,准备回家包香香甜甜的甜粽。
回到家,奶奶把粽叶、糯米洗干净泡着。过了半小时,奶奶招呼全家人过来一起包粽子。我坐在奶奶旁边,心里很好奇:怎样用薄薄的粽叶包出形如宝塔的粽子?只见奶奶拿起一片粽叶,熟练地卷成圆锥形,放入一些糯米后,在中间放了一颗红枣,再放入糯米,然后将上半部分的粽叶向下折以盖住糯米,最后拿一根棉线把粽子缠起来,再系一个结,一个三角形的甜粽就大功告成了。我迫不及待地说:“我来包一个!”奶奶笑眯眯地递给我一片粽叶。我学着奶奶的样子包了起来,结果不是粽叶散了米漏了出来,就是绳子捆不紧,要么包的粽子放在盘子里,就像一个大包子站都站不起来,再看奶奶包的却在盘子中直挺挺地立着呢!逗得妈妈哈哈大笑。奶奶鼓励我说:“别着急,慢慢学!”说完,手把手地教我。我静下心来,又包了几个,一个比一个成功!在全家人的努力下,粽子终于包完了。奶奶将它们放入锅中,大火煮了二十分钟后,揭开锅盖的瞬间,一股糯米混着粽叶的清香扑鼻而来,让人陶醉。而再看看我包的粽子,有的已经咧开嘴笑了。奶奶剥开一个粽子给我,轻轻咬上一口,香香的,糯糯的,甜甜的。“哇,真美味!”我忍不住赞叹道。
全家人围在一起开开心心地吃完粽子,奶奶又让我在门口插上那束艾草。我问:“为什么这天要在门口插艾草呢?”奶奶笑着说:“端午插艾草能驱赶蚊虫、辟邪消灾、招百福呢!”“哦!我明白了。”我高兴地点点头。
今天真是粽香艾香满堂飘啊!更开心的是,我学会包粽子了!
篇2:中华传统美德作文800字
全文共 846 字
+ 加入清单从前,有一个勤劳的小伙子捡到了一个大田螺,便养在自家的水缸里。小伙子下地干活,早出晚归,很是辛苦。一日,小伙子筋疲力尽回到家时,却发现家中饭菜都已做好,屋子也被收拾得一尘不染。原来是那个田螺在他离家后变身为美丽的姑娘,为他操持家务。
田螺姑娘的故事流传了几千年,我们都惊叹于古人神奇的想象力,却忽略了其中知恩图报,助人为乐的美德教育。生在新时代,我们最需要的便是重拾中华传统美德。
一天中午,爷爷烧了可乐鸡翅,浓浓的酱汁,带着甜丝丝的香气。我迫不及待地夹了一块,狼吞虎咽,不一会儿,盘子就空了大半。待我意犹未尽地擦嘴时,才发现爷爷只夹了几片青菜,慢慢咀嚼着。我愧疚地将一块鸡翅夹给了爷爷,爷爷却微笑着说:“不用给我夹,留给你晚饭时吃吧。”我惭愧地低下了头。尊老爱幼是传统美德,只是爷爷做到了爱幼,我却忘记了尊老。
“慈母手中线,游子身上衣。”古往今来,漂泊游子的思乡之作,也道出了对母亲的赞美。“谁言寸草心,报得三春晖。”母慈子孝,便是中华民族的传统美德。只是我们常常厌烦母亲的絮絮叨叨,却听不懂其中的关爱之情。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”老聃的名言,依旧指引着我们前进的脚步。从小事做起,坚持不懈,也是中华民族的传统美德。只是我们总想着一蹴而就,不愿踏踏实实。
还有很多,诚实守信,谦逊礼让……它们如一颗颗闪光的珍珠,串联起中华民族的文明与辉煌,却又常常被遗弃蒙尘。
今天,我们批判孔融让梨是“虚伪”“做作”,嘲笑黄香温席是“傻瓜”“落后”。是的,浮躁的社会让我们改变得太多。我们变得“聪明”,变得“精明”,“聪明”到冷酷,“精明”到无情。我们渴望着突破,冲破传统的“枷锁”,却忘了被甩在身后的,有多少文明的“宝藏”。
为自己的家人拿一回碗筷吧,向老师真诚地问个好吧,帮同学捡下笔袋,给陌生人一个微笑……当我们抛去浮躁,回归宁静。你会听见自己的心跳沉稳而有力地敲击胸膛:咚咚、咚咚……那是中华少年的心脏,那是中华文明亘古不绝的力量。弘扬中华传统美德,让我们携手同行。
篇3:弘扬传统美德作文精选
全文共 762 字
+ 加入清单从我们祖先的四大发明,到诸子百家盛况,从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,到“为中华崛起而读书”的周恩来,从现在每年的“感动中国”,到齐心共筑的“中国梦”,无一不体现我们的中华精神,无一不激励着我们一代又一代。是啊,我们是祖国的未来,民族的希望,是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。
如今传统美德已经深深的植根在我们每个二中人的身上。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着校园,像阵阵微风,吹进全体师生的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。
走进我们的校园,浓郁的国学文化气息扑面而来:张贴、悬挂的孔子像,随处可见的国学格言,儒家经典的校本课程……优雅的校园里无处不透着浓浓的儒学气息。“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”只要你每天走进校园中,就会立该被校园内传来整齐的诵读声吸引。教室内课前诵读、老师办公室、教学楼前的空地上,我们一边做着整齐划一的动作,一边大声朗诵着《弟子规》。这个最通俗,经典的《弟子规》,无声无息地触动着我们心灵最深处,让我们树立了正确的人生观,价值观。
四度春风化绸缪,五番秋雨洗鸿沟。老师,这些和我们朝夕相处的人,从现在开始向你们行“鞠躬礼”,是您教导我们要学会感恩,学会做人。其实,传统美德就在我们身边:向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;向有困难的同学伸出援助之手的时候;举手整理教室图书的时候;学会向父母表达自己的一份孝心的时候;学会珍惜每一粒粮食的时候;学会“己所不欲,勿施于人”的时候;敢于承认自己的错误的时候;志存高远而又脚踏实地的时候……我们所做的一切,不都是在继承和弘扬传统美德和民族精神吗!
美德在我们心中,美德代代相传,让我们手拉手、心连心把文明美德传承下去,让美德之花开遍世界的每一个角落。
篇4:中华传统美德
全文共 574 字
+ 加入清单古时有李白的“海岳尚可倾,口诺终不移。”;白居易的“但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。” 诚信是我国传承几千年的传统美德,然而,为今之日,这一切的一切似都在历史的长河中削磨了印记,只留下了淡淡的浅痕。 我厌恶生活在这样的社会中,因为,我不知道人们说的哪句话是真,那句话是假。我宁愿生活在全是欺骗的社会,因为我知道他们的话不可信。看!高官们用诚信购买的官职;高校毕业生用诚信购买的毕业证书;就连小学生也知晓了欺骗、撒谎,并加以引用在家长和老师身上。 幸而在这社会并没有完全泯灭诚信,仿佛为了高度赞扬,这些人都成了成功的典型。海瑞的秉公执法;喜旺的成功致富…… 我们身处黑暗,但我们身旁还有光明,我们要追逐光明;我们看到贫瘠的土地,但我们的头顶还有广博的蓝天,我们要展望蓝天。 朋友们,我们拥有自由、理想、追求,但我们缺少了审视的眼光,我们更多的把批判地眼光用在了别人的身上,但却从不认真的审视自己,巴金先生写了《随想录》,我们看后是否深有感触呢? 看,远方的太阳升起,我们是否可以跟寻太阳的踪迹,去寻觅真理。不去一味的遮掩,而是把缺点光明正大得显露在众人面前。 听,远方的山泉潺潺,你是否能抓得住那剪不断的流水,犹如那曾经流淌的年华。 来吧,朋友们,向着那我们所说的“无信不立”迈出坚实的一步。让世界看看,我们没有失去诚实,没有丧失守信,没有遗失诚信!
篇5:中华传统美德名言佳句
全文共 2392 字
+ 加入清单中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。语文迷小编整理了中华传统美德名言,仅供参考!
【1】 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
【2】 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
【3】 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
【4】 胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
【5】 不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
【6】 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
【7】 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
【8】 能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
【9】 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
【10】 莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
【11】 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
【12】 以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
【13】 诚 信
【14】 失信不立。——《左传·襄公二十二年》
【15】 轻诺必寡信。——《老子》
【16】 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
【17】 言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
【18】 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
【19】 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
【20】 有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
【21】 不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
【22】 秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
【23】 改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
【24】 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
【25】 人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
【26】 过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
【27】 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
【28】 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
【29】 不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
【30】 爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
【31】 以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
【32】 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
【33】 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
【34】 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
【35】 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
【36】 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
【37】 临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
【38】 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
【39】 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
【40】 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
【41】 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
【42】 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
【43】 不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
【44】 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
【45】 穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
【46】 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
【47】 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
【48】 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
【49】 苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
【50】 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
【51】 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
【52】 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
【53】 有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
【54】 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
【55】 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
【56】 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
【57】 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
【58】 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
【59】 志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
【60】 士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
【61】 志不强者智不达。——《墨子·修身》
【62】 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
【63】 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
【64】 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
【65】 时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
【66】 百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
【67】 生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
【68】 眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
【69】 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
【70】 言必信,行必果。——《论语·子路》
【71】 一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
【72】 人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》
【73】 民无信不立。——《论语·颜渊》
【74】 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
【75】 不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
【76】 不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
【77】 宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
【78】 疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
【79】 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
【80】 名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
篇6:撒哈拉的故事读后感1000字
全文共 1072 字
+ 加入清单沙漠情怀
一张照片带着前世的乡愁,一次邂逅拥着半生的悸动。她以优美的姿态飞跃进贫瘠的大漠,褪去了繁华的光鲜,用着质朴的态度生活。佛说:前世五百次的擦肩而过,换来今世的一次相遇。她笑着扑进大漠的怀里,或许不止五百次的擦肩而过,更为五百次的相遇,相识,相知与相爱。
这个英姿飒爽的女子毅然地抛弃了安逸的生活,和苦恋她的荷西在大漠的怀中安居落定。简陋的房屋是他们爱情的见证者,他们将人生中最神圣的婚礼献给了无言的大漠,炙热的情感迸发出无尽的动力,于是一个完整而又精致的家展现。三毛以点滴的攒聚开始,带着爱意布置她的窝巢。这样,他们爱的凝聚赫然成为了一个真正艺术上的宫殿。
生命从来就不是轰轰烈烈的展现,它是细水长流的欣欣向荣。在那一片荒寂的贫瘠之地,炊烟袅袅,落日的恢弘见证着撒哈拉威人一代一代的生老病死。黄沙细流,缱卷起缓慢的岁月苍生。而在大漠守护的深处,传统的陋习根深蒂固,禁锢着女人的坚持,禁锢着婚姻的可笑,禁锢着哑奴的自由。
无尽的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过,夕阳残血,凄艳苍凉。她知道,撒哈拉这个多年的梦中情人终于被她遇见,同她相守。
隐藏在夕阳下的,撒哈拉沙漠的夜是苍凉而又绝望的,她恐惧着吞噬了她丈夫的泥沼,绝望压迫着她的神经:“荷西,荷西——”一声声悲戚的呼唤,一步步生存的希望,他们的爱摆脱了死亡的邀请。无言的大漠目送着年轻的夫妇远离,寂寞与悲戚在他们的身后哭号。
恐惧,未知的恶毒诅咒降临。一条平凡无奇的项链隐隐的透着死亡的威胁,过敏,眼疾,呕吐,头晕等经常发生的小病都可以在不经意之间夺取人的生命。一切的巧合足以推翻唯物主义的殿堂。未知的最为可怕,所以人们对于科学解释不了的现象都会闭口不谈,唯恐犯了禁忌。噩梦之后,一切平静了许多,生活依旧。
大漠的枯燥乏味却依然有人为止深爱。爱,是最迷茫的话题。总有人肯为之飞蛾扑火。沙仑的爱是渺茫的,这个木讷的年轻人一直静待他的妻子,他梦中的温柔之乡。可到头来留给他的只是空泛的幻想,一丝渺茫的希望。沙仑一直都明白,一切都是他的空想,可他甘愿抓着这泡沫,为的就是有家有爱的温暖。最后的最后,他奔向远方去寻找爱的殿堂。
人说沙漠是枯燥的,但在三毛眼里它是固执的。荒凉,死寂,没有欢笑,没有哀乐,就这样静默着,等待着。终于,它等到了知己,同三毛一起,同固执己见的撒哈拉威人一起,扎根于沙漠的深处,望着远方的落日。
完美,幸福。三毛有幸遇见了大漠,而大漠亦有幸遇见了三毛。无论是平凡的落日,还是繁华的街道,这都是生活,生命的旅程。就正如她自己所说:“生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味”。
篇7:传统故事伴我成长初二作文
全文共 986 字
+ 加入清单在我小的时候,爸爸妈妈经常给我讲故事,一个个有趣的人物,一幅幅让人有吸引的画面,陪伴我渡过了一个又呢。于是他故意问一个幸福的时光。“王祥卧冰”让我知道了如何尊敬父母;”一若千金”让我知道了做人要诚实……
从那个时候开始,我知道了,我们美丽的祖国有着上下五千年悠久的文明历史。让我更加值得庆幸的却是,一次很偶然的机会,我与它相识了,在那里面,真正让我感动的还是孔融让梨的故事。古时候,有个孩子名叫孔融。有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨,发现子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。”爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。”爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。”看到这,我深深的被孔融的这种孝心感动了,然而,父母把我们带到了这个世界上,给了我生命、给了我爱心、给了我智慧、给了我孝心,我们又要怎样对待我的亲人呢?学了之后,我决定一定按书中所说的去做,去关心晚辈、孝顺长辈。
一天,妈妈从她的一个朋友那里回来,还带回了两个苹果。我和妹妹都馋地直流口水,一直盯着那个又大又红的苹果。突然,我想:我是姐姐,要让着妹妹,还是让妹妹吃那个大苹果吧!之后,我把那个大苹果给了妹妹,而自己却拿着那个小苹果。妈妈看了,温柔地对我说:“轩轩,有大苹果拿,为什么却要拿小苹果?还要把大苹果给妹妹啊?”我羞涩地说:“因为,因为我是姐姐,姐姐就要让着妹妹。所以……我就把大苹果给妹妹了。我……我不是故意的……”妈妈听了以后,高兴地说:“嗯,你长大了。懂得谦让,也是一件好事。希望你以后多帮妈妈做做说,多带带妹妹啊!”然后,我和妈妈都开心地笑了。
《弟子规》,你教我学会了怎样感恩父母,教我学会了如何做人,教我学会了如何约束自己的行为规范。我希望,中华文明的传统美德永远存在,伴随着每一个孩子健康成长!
[传统故事伴我成长初二作文
篇8:周恩来为中华之崛起而读书的故事
全文共 887 字
+ 加入清单周恩来12岁那年,因家里贫困,只好离开苏北老家,跟伯父到沈阳去读书。
伯父带他下火车时,指着一片繁华的市区说:“没事不要到这里来玩,这里是外国租界地,惹出麻烦,没处说理啊!”周恩来奇怪地问:“这是为什么?”伯父沉重地说:“中华不振啊!”
周恩来一直想着伯父的话,为什么在中国土地上的这块地方,中国人却不能去?他偏要进去看个究竟。
一个星期天,他约了一个好朋友,一起到租界地去了。
这里确实与其他地方不同,楼房样子奇特。街上的行人中,中国人很少。忽然,从前面传来喧嚷声,他俩跑过去看。在巡警局门前,一个衣衫褴褛的妇女,正在向两个穿黑制服的中国巡警哭诉,旁边还站着两个趾高气扬的洋人。他俩听了一阵就明白了,这位妇女的丈夫被洋人的汽车轧死了,中国巡警不但不扣住洋人,还说中国人妨碍了交通。周围的中国人都忿忿不平,心怀正义感的周恩来拉着同学上前质问巡警:“为什么不制裁洋人?”巡警气势汹汹地说:“小孩子懂什么?这是治外法权的规定!”说完走进巡警局,砰的一声把门死死关上。
从租界地回来,周恩来心情很沉重,他常常站在窗前向租界地方向远远地望着,沉思着。
一次,校长来给大家上课,问同学们:“你们为什么读书?”有的说:“为明礼而读书。”有的说:“为做官而读书。”有的说:“为父母而读书。”有的说:“为挣钱而读书。”当问到周恩来的时候,他清晰有力地回答:“为中华之崛起而读书!”校长震惊了,他没料到,一个十几岁的孩子,竟有这样大的志气。
周恩来在沈阳读小学的三年中,学习成绩始终名列前茅。他的作文曾被送到省里,作为小学生的模范作文,还被编进两本书里。
15岁那年,周恩来以优异成绩考进天津南开中学。那时,伯父的生活也很困难,他就利用节假日,给学校抄写材料,挣一点钱来做饭费。生活虽清苦,但他的学习愿望却很强烈。他在课上认真听讲,课外阅读大量书籍,获得了丰富的知识。他的考试成绩总是全班第一。全校师生都很敬重他,说他是品学兼优的好学生。学校为了奖励他,宣布免去他的学杂费。他成为南开中学唯一的一个免费生。
周恩来在青少年时期,为中华之崛起努力读书。以后,也是为了这个目标,他忘我地工作,无私地奉献了毕生精力。
篇9:写身边的美德故事作文
全文共 409 字
+ 加入清单我的爸爸是一名银行职员,他像周总理一样,一直保持着艰苦朴素的本色。
记得有一次,趁过节的当儿,有人送给爸爸一条漂亮的皮带。他打开一看,眉开眼笑,说:“这皮带真漂亮啊!”爸爸拿出皮带,爱不释手。妈妈一手拿起包装盒,刚要扔进垃圾桶时,被爸爸拉住了,他一本正经地说:“哎,这布不能扔,这可是擦写得好工具呀!”妈妈若无其事的说:“这种破布也能擦鞋?扔了扔了!”可爸爸就是不听,一把拽过布放进了擦鞋盒。
爸爸的袜子很爱破,买了新袜子,过几天就出一个大洞。妈妈想把爸爸的坏袜子扔掉,可爸爸就是不让。每次都把袜子补好,洗干净。有一次,我看见爸爸又在补袜子,便说:“爸,这袜子没法穿了,扔了得了!”爸爸瞪了我一眼,说:“补一补还能穿,扔了多可惜!再说,艰苦朴素是中华民族的传统美德。”说完,低下头,又继续补袜子。我很惭愧,觉得爸爸好伟大。“艰苦朴素是中华民族的传统美德。”这句话不断地在我耳边响起。爸爸教会了我怎样做人。他永远是我的榜样。
篇10:中华传统节日主题
全文共 596 字
+ 加入清单端午节是我们国家的传统节日,据说端午节是为纪念屈原的,唐代的文秀说的正是这样的“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。我喜欢端午节是因为这一天可以吃到我最喜欢的粽子,还可以看赛龙舟比赛,这对于小朋友来说是最开心的了。
端午节是每年的农历五月初五,有着特殊的意义,端午节又称“端阳节”、“五月节”、“艾节”、“五日”……端午节小孩子们都会佩带香囊,端午节大家都会在家里团聚,一起吃粽子,在这一天,我们都很开心。
前年,奶奶还在家里自己做粽子,我在旁边看着,闻着极香的糯米味、搅拌着盘里的豆沙,我迫不及待的想要吃到这美味的粽子,奶奶说:“看你馋的,等好了再吃,生的可不能吃,再等一会吧!”我听了一脸不高兴,吃不到了,“好了之后,先给你吃。”小时候,我一听到有人大声叫喊:“卖粽子了,一元一个,绝对是纯手工,”我就吵着让奶奶给我买,奶奶没办法,只好给我买我拿着粽子十分高兴,不知怎么,长大之后一听到那个叫卖声,我还是那么幼稚吵着让妈妈给我买。
我只是认为,粽子是一种吉祥和安乐的象征,认为它是中国传统文化的继承,端午节还要赛龙舟,说起赛龙舟我是很在行的,赛龙舟在我国南方是很流行的,它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活,直到20__年广州亚运会正式比赛项目。
我喜欢端午节,不仅因为可以吃到我喜欢的粽子,因为我觉得我们还应该向屈原致敬,为他对国家做出的贡献。以后我也要好好学习,做一个对国家对社会有用的人。
篇11:弘扬中华美德
全文共 649 字
+ 加入清单有人说:“美在一瞬间。”朋友,你以为呢?
好友相遇,一个微笑的眼神,这是美;打扰他人,一句诚恳的道歉,这也是美,对待错者,一句安慰宽心的话,这也是美;美无处不在,也仅仅在一瞬间发生。
我们中国自古就是有许多美德:尊老爱幼、热爱劳动、善于主任、以诚相待?咿呀学语的孩子也知道。现在身为高中生的我们,经过老师多年不辞辛苦的教育;上课迟到,是否会喊一声报告,不小心撞到他人,是否会说一句对不起;在公交车上,看见老人是否会主动让位置给他?你是否忘记了那些被我们自豪的美德呢?
提到美德的二字,我双颊发烫?桌上,布满了乱涂乱画;图书馆中,不时传来各种声音吵闹的传出,楼道里,传来许多大声的话语的篮球的拍打?
我不禁的向说到:“校园啊?你的美德在哪里啊?”
你在桥上看着风景,看风景的人在桥上看你。明月装饰了你的窗子,而你装饰了别人的梦。使得,美是一种相互体现的,一位拥有着美德的人,往往会使他人留下深刻的印象,要有甚者成为别人的偶像。雷锋、徐虎,这一类的名字我们耳熟能详,他们不是多么的优秀,但是他们都可以用他们的美德征服全国、甚至全世界。
亲爱的朋友,是否也和我一样?当你看到一个孩子给一个白发苍苍的老人让座泥灰岩什么感觉?我当时满脸羞愧,头脑中一片空白,虽然没有什么人说什么,但是我还是如芒刺背,在这最近的一站下了车,才如同小偷一般的软软的松了口气。
岁月留痕,时间让了我们很多,我们一直喊着从文明中去其糟粕,取其精华,但是我们却失去了什么,朋友们,行动吧,行动起来吧!让我们从新捧起让我们丢弃的美德,让和谐永驻身边。
篇12:白气球和黑煤炭的故事读后感800字
全文共 809 字
+ 加入清单一阵风吹过,飘来了一个雪白的气球,它一直在空中飘荡,终于缓缓的落了下来,飘到一堆煤炭上。
白气球环视一下,见这一堆煤炭正纹丝不动的睡觉呢。很快白气球又发现,这一堆煤炭是那么黑,只有自己雪白的,便开始沾沾自喜起来,自言自语道:“瞧我多白多漂亮啊!”为了展示自己的风采,它清了清嗓子,摆出读书人的风度,对它身旁的煤炭说:“喂,小黑孩,你们都看一看,知道我是谁吗?我是赫赫有名的白气球先生,我是一位博士,人们都尊称我为白博士。”这堆煤炭被黑高音——“白博士”给吵醒了,睁开眼望着它。
白气球见这堆煤炭都在听它说话,而且非常认真。它十分高兴,就来了劲儿了,它继续说:“你们看看自己,穿的衣服平平淡淡,一点儿也不引人注目,黑乎乎的。瞧瞧我,像雪一样白,多么耀眼。我第一眼见你们,就知道你们简直就是土老帽。”它得意忘形,用手指了指身旁的煤炭,向帅将点兵一样,指指点点。接着它又把音调提高了三分:“你们整天躺着有什么见识,看我可以在半空中俯瞰大地,将披上绿衣的大地、清澈见底的溪流尽收眼底……”它滔滔不绝地说着,一阵风起,白气球又开始飘起来,它不禁有点飘飘然了。
这时,一块儿小煤炭怯生生的问:“你见识这么广,能讲给我们听吗?”白气球听了,吹牛的劲儿就更大了。“那当然我游览过气势雄伟的长城,庄严的紫禁城。想玩过风光旖旎的颐和园,从山海关到嘉峪关一共六千三百多千米,我就像走了五六百米的路程一样!”
一块儿大黑炭忍无可忍了,揭白气球的老底说:“是呀,我们没那本事,不像你外表鲜艳美丽,但我们是实实在在的呀,比你实用多了。”
白气球气愤气愤了,但却找不到狡辩的理由。
正在这时,一只活泼顽皮的小猫走了过来,它把白气球当成玩物,向前一扑,“啪”的一声,白气球炸了。
白气球消失了,煤炭却仍然为他人做贡献。
华丽而不实用终究不会有作用,只有像黑煤炭一样默默为别人奉献,而从不有不满意的一面。所以不要像白气球一样显摆自己的美丽,要像黑煤炭一样默默为人奉献。
篇13:中华传统文化
全文共 344 字
+ 加入清单我们中国人最为重视的一个传统节日……对,是春节。
过春节的时候大家都要贴对联、贴福字,还要倒着贴,意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了……
过春节为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只年兽每到过年就来吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来蜡烛做灯笼,年兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此,年兽再也不敢到人间来了,但人们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。
篇14:小英雄雨来故事读后感500字
全文共 467 字
+ 加入清单雨来,一个平平常常的名字,但是,当我读完他的故事后,“雨来”这个名字却深深地刻在了我心里。他的英雄事迹令我敬佩不已,直到现在,书里的情节还让我记忆犹新。
十二岁的雨来生活在晋察冀边区,是个活泼开朗、友善的小男孩,有一群形影不离的好朋友。
当时是抗日战争时期,鬼子经常来村子里扫荡。有一天,雨来自己在家,交通员老李跑到雨来家的地道里躲藏。他刚藏好,鬼子就闯进来了,雨来撒腿就跑,结果还是被鬼子兵逮了个正着,被绑了起来。但是,即使随行的汉奸拿出糖块和金戒指来诱惑他说出真相,他也不屑一顾。鬼子几次被惹急,但雨来不怕被枪毙,临危不惧,坚决不出卖同志。这种不怕牺牲的精神令我敬佩,如果换作是我,早就不知该如何是好了,有些大人也做不到这一点,何况雨来还是个孩子呢!
读完《小英雄雨来》这本书,我感到雨来是一个不平凡的孩子,他不屈不挠、宁死不屈、有勇有谋,更有着一颗强烈的爱党、爱国的心,就像书中说的:“我们—是—中国—人,我们—爱—自己的—祖国!”虽然战争已经远离我们了,但是爱国精神永存,我们的祖国有千千万万雨来这样的人,一定会变得更富强、更美好!
篇15:我和书的故事:《目送》读后感
全文共 907 字
+ 加入清单我在车站等车,身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手,儿子却不动,转头看她,眉一皱,正要说什么,不料他此刻的神情被母亲尽收眼底,儿子转过头,撇撇嘴,轻轻把手从母亲手中挣脱,大步向前。母亲的身躯一怔,随即上前。我看到的是,她眸中掩不住的失落。
目送着他们的背影,思绪纷飞。
不知从何时起,自己也像那个儿子一样,不屑父母递过来的关心。一件外衣是“不冷,拿走拿走”,一杯牛奶是“难喝,不要”,一只关怀的手,也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神,一句询问的话语,也总是以无所谓的视线,不耐烦的神情挡回。
也不知从何时起,那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡,支离破碎,渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹,欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子,在母亲给出建议后,仍然犹豫地左看看,右摸摸,狠不下心,抬起一张哭丧的脸请求“妈妈,我选不好,两个都要行不行?”而是习惯一个人作出抉择,再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰,而是一个人辩解,一个人反击。
《目送》中的孩子告别母亲,一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候,母亲目送着孩子渐行渐远的背影,站在斑驳小路的这一端,看着背影消失在小路转弯的地方,眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦,去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛,当年的她也向往过,义无反顾过,然而也跌倒过,流泪过,但,不后悔。如今她只能放手,让孩子自己走,因为——
这条路上的艰辛,只有自己懂;这条路上的风景,也只有自己欣赏才能会心一笑,这条路上的果实,只有自己采摘才更觉得甘美,这条路的尽头,也只有在别人最后的目送中,自己走。
但是,倘若一个人在分岔路口徘徊,在泥泞的土地上摔倒时,有一个人为你指明方向,向你伸出援手,那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人,在这条路最险峻的地段,互相扶持,互相勉励,并肩作战,时刻充满斗志;在越过高山,穿过森林,看到胜利曙光时,对酒当歌,一醉方休,分享喜悦。倘若真的遇到这样的人,就跟他结伴而行吧,毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞,而这条路的尽头,又是那么遥不可及。
篇16:中华传统美德
全文共 424 字
+ 加入清单俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!
有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现“三个代表”思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?
就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”
中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。
所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文
作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!
篇17:中华传统文化2024中考预测
全文共 664 字
+ 加入清单足踏黄河的大浪,手托擎天的昆仑,背负着三山五岳的气势。中华文化,我为你自豪!
永放光芒的明珠——汉语
就是这种语言,一晃千年仍不改本色。
与它同一时代的语言大多都已风化干瘪,但这种语言却一贯千年,从仓颉的沙地间流出,从李白、杜甫们的口中吟出,从王羲之的《兰亭序》中挥出。这种语言,伴随着地球上最为拥挤的人种,从过去走向现在,从现在走向未来。几千年的改朝换代未改掉它的本色。依然如此飞扬,依然如此厚重。
千年的文化积淀将汉语压的无比坚韧,于是这个民族就拥有了忍辱负重的颜色,但这并不等于忍气吞声,是绵里藏针。中国人与汉字给了世界一个深远的回声!
中华文化,我为你自豪!
永不凋谢的奇葩——诗词
有中国人的地方,就有汉语,有汉语的地方,就有诗词。
从李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”到杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”;从岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”到辛弃疾的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”;从李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”到柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人僬悴”。大江南北,关里关外,千万人心中,诗词永远是它们最美的记忆。
世界的百花园里,有一朵花永不凋谢,有一棵树永不枯萎,这便是中华诗词。
中华文化,我为你自豪!
永不泯灭的精神——中华魂
中华魂,中华文化不可分割的一部分。五千年的风雨未能削蚀她的肉体,却在历史的磨砺中愈来愈坚强。如那黄土般厚重坚实,如那五岳般顶天立地,如那北海般波澜壮阔。
是谁铸就了中华魂?是屈原的忠心爱国,是岳飞的精忠报国,是史可法、陆游、辛弃疾……是无数个闪光的、大写的人!
中华文化,我为你自豪!
篇18:我身边的美德故事
全文共 839 字
+ 加入清单俗话说:“人不可貌相,海水不可斗量”,不错的,在我家所在的社区中,的的确确有这样一位相貌平常,心中却永远炙热的燃烧着的阳光少年——小虎。
小虎今年才9岁,可是他长得肥壮极了,所以社区里的一些老人总是亲切的叫他“胖虎”。小虎不是很高,又圆又大的脑袋占了他整个身体的三分之一,滑嫩的脸颊上总是泛着一丝丝桃红,一双明亮的眼睛活生生的像镶嵌着两颗光艳艳照人的黑宝石,月牙似的眉毛和樱桃小嘴成了脸上最合适的点缀。
小虎在我们社区里是个小热心人。不管是居委会委员,还是老奶奶、老爷爷,还是他自己的同伴,几乎都受过他的帮助。
记得有一次,那时是去年年底的一个假日,忽然天气转冷,随后天空中立即就飘下了白皑皑的雪花。这是,小虎心想:“这时候下雪,肯定给居民出行带来不便。等雪停了,我就马上下楼去扫雪。”想到这儿,小虎就从家中的厨房里,拿出了他准备好的新扫把和大量的盐,等待着……时间一分一秒的过去了,雪终于停了。这是,小虎穿好衣服拿着工具下楼了。
到了楼下,小虎立即开始了工作,他准备先把一单元搂门栋前的大部分雪除干净。虽然地面上都是刚刚下的雪,但是以防万一,小虎还是首先从口袋中拿出了一小把盐,把它们均匀地撒在搂门前的积雪附近,然后,为了让这些雪能有质量的融化,他在一旁等待了一分钟左右,然而就在这段十分短暂的时间里,正在咆哮的大风不近人情的残害着,脸小河也不放过。它把他的耳朵染成了桃花的粉红色,把小脸画成了热血般的鲜红,把樱桃小嘴变成了紫色的藤萝花,把鼻子下加了两条平行线。可虽如此,小虎自己并没有后退的意识也没有寒冷的感觉,他依然坚定的在小区里除雪。最后,细心的小虎怕地面太滑,居民如果一不留神就会摔伤,便开始用扫把小心翼翼的把雪扫向两边,这样就清晰地出现了一条小路。
就这样,小虎连续扫了4个楼门栋前的积雪。他虽然累的呼哧带喘,可脸上却仍然流露者幸福的笑容。就在这个时候,居委会主任和一些委员拿着除雪工具正朝着小虎走去。小虎一问,才知道这些奶奶、爷爷是来除雪的。于是,他们就一起带劲的干了起来。
篇19:成语故事读后感
全文共 462 字
+ 加入清单书中讲的是:东汉未年,刘备去为了统一天下,成就霸业。就去拜访诸葛亮,没想到,诸葛亮却外出郊游,不在家,刘备只好失望的回去了。
后来,刘备又去拜访诸葛亮,但是,诸葛亮又外出闲游,张飞本不想再来,见诸葛亮不在,便气呼呼地催着要回去,刘备只好又失望的回去了。
又过了一段时间,刘备吃了三天素食,准备三度造访诸葛亮。
于是便动身再次拜访诸葛亮,到了草庐外,只见诸葛亮正在午睡,刘备便一直在屋外耐心的等待。
刘备的诚意,终于感动了诸葛亮。诸葛亮愿意出马辅佐他,打败敌军。
读了《三顾茅庐》这个成语故事之后,让我明白了:去拜访别人,必须有一颗诚恳之心。这样,才会有回报。我们学习也是一样,只有我们认认真真的听好每一堂课,把所学的知识要点充分掌握住,按时完成布置得课堂作业,课外作业,在完成作业的时候,最好自己能独立完成,检查自己真正学会了多少知识内容,来不得半点虚假和水分,到了考试的时候,才能考出好的成绩。如果,平时学习马马虎虎,对自己要求不严格,就会靠的成绩很差。所以,我们要用《三顾茅庐》的态度去学习。
篇20:中华优秀传统文化论文1000字
全文共 1150 字
+ 加入清单龙,一个多么神奇和有魔力的名字。龙为何物?早在《说文解字》中就有:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”
龙图腾是华夏文明的象征,它的形象在几千年的文化沉淀中逐渐丰满起来。人们普遍认为龙“角似鹿、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”而龙图腾形成的原因,一种说法源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝、蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”。这次“合符”不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾上各取部分元素组合起来,创造了新的动物形象——龙。从此中原大地上就有了共同的龙图腾,因而中国人称自己为“龙的传人”。
我国的龙文化源远流长。从内蒙古赤峰市红山文化遗址出土的“C”形青玉龙,具有“中华第一龙”的美誉;辽宁阜新的兴隆洼文化查海遗址出土的红石堆塑龙,证明了中国龙文化至少已有八千年的历史;安徽凌家滩白玉龙、浙江余杭瑶山白玉龙……它们造型独特、形势优美,无不展现着龙图腾对我国上古时期文化的深刻影响。
随着朝代的建立和更替,龙又与帝王崇拜结合在一起,经久不衰。皇帝自称是“真龙天子”,借龙树立威信,以此获得百姓的爱戴与支持。天子更是身着“龙袍”,代表着至高无上的权力中心。龙也象征着皇权,逐渐活跃于宫廷建筑中,坐龙、二龙戏珠、龙生九子图等,连建筑大门门环的基座上,都有着龙的身影。龙的形象无处不在。作为中国礼制的核心用来划分等级制度的龙形纹,在北京紫禁城的装饰雕刻中也有很多表现形式,如观龙池、宁寿宫前的琉璃龙纹影壁,无论是木质镂空还是浮雕,都彰显着这座古代建筑群的庄严与大气。
龙不仅是皇权的象征,它还与百姓的生活息息相关。文化生活中的节日习俗譬如端午节的划龙舟、春节的舞龙以及剪纸上各种龙的形象层出不穷;而文化习俗,“鱼跃龙门”、“龙翔风跃”、“龙翔风翥”、“飞龙在天”等成语同样寄托着人们美好祝愿;在民间传说、文学作品中,龙被奉为神兽,能乘云驾雾,兴云布雨……闻粽香四溢,听鼓乐震天,品文化精髓,“龙”不再仅仅是高高在上权力的象征,它不再专属于统治者,它走进了人们的日常生活,走进了千家万户。
经过岁月的沉淀,作为华夏文明的图腾,龙象征着中华民族自强不息的精神,象征着敢于创新、锐意进取、乐于包容,它是黄帝、炎帝一统华夏的威严;它是尧舜心怀天下苍生的仁善;它是秦始皇一扫六合、挥剑决云的气势。它是李白斗酒诗三百、东坡“老夫聊发少年狂”的豪气,它又是“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”的英雄气概。它是虎门销烟的烈火,是武昌起义第一声枪声,是南湖荡漾的红船,是天安门前升起的五星红旗,是华夏子孙念念不忘的初心。
朋友,让正处于二十一世纪的我们走近中国龙图腾,走进它的精神内涵,勇于攀登,为国家、为时代,谱写出一曲激昂向上的生命之歌!