以什么的启示为题写作文800字（汇编20篇）

相信大家对西游记再熟悉不过了，从动画片的猴哥，到经典的电视剧，再到如今的什么张纪中版什么这个版那个版，翻拍一直不断。今天就让我们回归本质，谈谈罗贯中的《西游记》。

在《历史》中，我们学到《西游记》是根据《大唐西域记》改编的，而《大唐西域记》的原型是唐朝玄奘法师到天竺取经的故事，古代的人该改来改去将史实改成了神话故事，如今有的人说电视剧把神话故事，改成了科幻片。真是耐人寻味。

西游记的人物是是这部作品的特色，下面就让我们来一一分析。

唐僧是这部作品的中心，他的原型就是玄奘法师。他是个分不清黑白，颠倒是非的人，但他却有个善良的心，在路上遇到的九九八十一难也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因为妖怪们都听说吃了唐僧肉可以长生不老。我看了一条评论：最失败的人莫过于唐僧，因为不论是妖怪、徒弟、朋友、敌人都想送他上西天。这句话真是精辟!

孙悟空是唐僧的大徒弟。它是从石头里蹦出来的猴子，故称之为“石猴”。他曾经当过天宫的“弼马瘟”，因为嫌官太小就大闹天宫，最终被如来佛祖压在了五指山下五百年。佛祖命他护送唐僧西天取经。在路上他斩妖除魔，却被唐僧指责滥杀无辜，两次被师傅赶走，结果都是由八戒和沙僧来收拾残局。他有勇有谋，火眼金睛，多次救唐僧于危难之中，是队伍中的主力人物。

猪八戒是唐僧的二徒弟。他好色，贪吃，是天蓬元帅被贬下凡间。在取经途中，他曾多次怂恿大家，解散、各回各家。但他最怕孙悟空，所以孙悟空讲的话他不得不听。

沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老实，本是天上的卷帘，不小心打碎了玉帝最爱的花瓶被貶下凡间。他功夫不咋的，在路上他干的都是体力活。

小白龙是唐僧的四徒弟。因为误吃了唐僧的坐骑，所以就变成了白龙马。他任劳任怨，一路把唐僧送到了西天。

读了《西游记》，我懂了什么叫坚持不懈，在路上他们经历了九九八十一难，但他们任不放弃，一直坚持才到了西天。在人生的旅途中，经历的困难不止这些，我们是不是也能像他们一样坚持不懈，迈向成功!

我曾看过这样一则带有讽刺意味的漫画：在某一天，一个偏僻的小森林里，有一个伐木工撸起了自己的袖子，点了一根烟吸了起来，抡着一把比自己胳膊还要粗的斧头，在一棵大树上留下一道又一道的伤疤。这时，有一只无家可归的啄木鸟飞了过来，落在这个伐木工的肩膀上，望着他的脑袋说：“这段木头里一定有虫。”

看了这幅漫画，我在一笑之余，感到的是可悲。“为什么人的脑袋是木头”，而且还会长虫?后来我从课文《只有一个地球》中得知：地球上的.资源本是可以再生，长期给人类做贡献的。可是却因为人类对森林的乱砍滥伐;对资源的过度开采;对环境的不爱护，使原先可再生的资源变得不可再生。如果长期这样的话，必将会导致一系列自然灾害。这脑袋的木头”就是大自然，人们破坏大自然，就等于在伤害自己的脑袋，为了我们的家园，为了我们自己，我们是不是该适可而止!这脑袋里的虫”就是贪婪虫!自私虫!就像漫画里的伐木工一样，为了一己之利而任意破坏自然环境。森林的减少会引发泥石流、土地沙漠化、水土流失等后果!这些难道都不是人类破坏环境而引发的吗?难道脑袋里有虫”人的就不懂得珍爱森林资源、珍爱自然资源的道理吗?

在我们的现实生活中，不爱惜自然资源，不懂得保护环境的现象屡见不鲜。破坏森林资源导致越来越多的黄色土壤裸露在外面，人类开垦了几千年薄薄一层土全被雨水冲了个干净;人们任意排放废气、废水和浓烟，把原来湛蓝的天空抹上了一层灰色的颜料，把原来那些清澈见底的河流涂上了一笔浓浓的灰黑色;人们乱丢垃圾，不易分解的塑料垃圾埋进泥土之中，使这个地方再也长不出草与其它植物。浮油漂洋过海，污染其它地方这些都是人类破坏环境的后果。不要忘记，当地球能源枯竭时，人类也在劫难逃，因为适合人类居住的地方只有地球这一个!

地球是我们的母亲，我们要珍惜地球上的每一种自然资源，要像善待亲人、善待自己一样善待它、保护它、珍爱它，不能让脑袋里的虫”长大，来破坏它，让我们一起向脑袋里的虫”说声再见。只有这样，大自然才能为我们提供一个更好的生存环境，人类才能长期地在地球上繁衍生息。

《三国演义》就是天空中一颗璀璨的明星吸引着我，让我留连忘返。

《三国演义》讲述了一国分为三国后，都为占领土地而发生的战斗，经过了几百年，终于被魏国统治成一国，这场战争才得以平息。在三国争雄中出现了不少英雄豪侠：关羽、张飞、赵云、许诸、黄忠……，奇才也很多：诸葛亮、徐庶、鲁肃……，他们各自都有各自的利害之处和高明之处，我最欣赏最佩服还是赵云和诸葛亮，他们在蜀王刘备的带领下变得更加厉害。

诸葛亮的草船借箭实在让我佩服，只用了二十条船，六百个士兵和一千多个草把子就能骗到十万多支箭，完全说明他知天文、晓地理、通人心。赵云在一扇小城城门前的一吼让我佩服，他不是普通的一吼，而是响彻云霄的大吼，也不是在平凡人的面前吼，而是在魏国七十万大军面前，世界上没有人比赵云还勇猛的。他们还为蜀国立下了许多汗马功劳。

一次次的战斗情节是我最喜欢看的部分，每次我才为蜀国的将士们捏了一把汗，看到他们胜利而归，我那忐忑不安的心又放了下来。这样刺激而又精彩的画面仿佛又浮现在了我的眼前，能不让我留连忘返、恋恋不舍吗?

我和赵云的胆量是鲜明对比，赵云在七十万大军面前都不畏惧，而我在老师面前大声说话都不敢，有时甚至胆小得脸都变得通红通红。诸葛亮的“空城计”广传于民间，司马懿带领十几万大军攻击诸葛亮，那时诸葛亮只有二千五百人，跟随诸葛亮的文将和武将们都吓得面如土色，只有诸葛亮不慌不忙地想出了“空城计”。让人把所有城门都打开，几个老兵在城门前扫落叶，而自己在城头悠闲的弹琴。多疑的司马懿来到城下怕中埋伏果真带领军队离开了。诸葛亮用自己的才智骗走了司马懿，如果是我早就弃城逃走了。

看了这本书之后，我受得启发很多很多。诸葛亮披荆斩棘用智慧战胜了所有困难，所以我也应该用自己的智慧去战胜困难。我还应该学习赵云，树立信心，锻炼胆识不畏困难奋发向上。

环保，非常平凡的字眼，可其中的意义又是何等的重要。当今科技日益进步和发展，可又有谁发现我们“人类的母亲”——地球在忍气吞声，默默地流泪呢?

我在课外看到一幅漫画《救救地球》，它讲了一个关于环保的小故事。漫画中，有一位医术高明的医生，他曾经医好了无数病人，被人们誉为“华佗再世”，不管什么病在他那里都能药到病除。有一天，来了一位特殊的病人，骨瘦如柴，头戴帽子，脸上戴着口罩，他哭哭啼啼地对医生说：“大夫，救救我吧，我都无法见人了。”那医生不以为然地安慰道：“请放心，咱这里药到病除。”可等他摘下帽子、口罩时，医生看到他的头上由于一些私欲膨胀、乱砍滥伐、任意排放污水废气、肆意破坏生态环境才导致千疮百孔、伤痕累累时，医生连连摆手，表示无能为力，病人于是一命呜呼了。

在这幅漫画中，这个病人代表的就是我们的地球，我们赖以生存的环境，病人千疮百孔，就是指我们的环境满目疮痍。看完这幅漫画，我的心情久久不能平静：到底是什么原因导致我们赖以生存的地球变成如此模样呢?不错，正是由于一些人被贪婪的欲

望所迷惑，无节制地开采资源，虽然他们一时腰缠万贯，但是把地球母亲给害惨了。

其实，在当今社会这样破坏环境的现象很多：生产产生的大量废气排入空气，使全球变暖，海平面上升;某些工厂偷偷将污水排放到河里，导致河水变成一条条“毒河”;没有用完的本子就扔掉;人离开了房间，灯还一直亮着;水龙头一直在流水，没人去关紧它……这些不环保的行为在我们生活中随处可见，长期如此，会造成山体滑坡，泥石流横行;河水原本清澈见底，却变得污七八糟;空中雾霾更是严重………

这幅漫画是遍体鳞伤的地球母亲对人类的最忠实的劝告，难道我们真想看到地球病入膏肓吗?试想，如果人们真的把地球母亲破坏得奄奄一息，我们又该如何生存呢?

悬崖勒马，让我们一起来拯救地球，拯救我们人类自己吧!

“寒风萧瑟，人们的手冻裂了，地冻裂了，甚至连一滴水还没落到地上，就已结成了一颗小冰珠。豆腐掉到地上，拿不起来了。人山人海的公交车站，人们都跃跃欲试，迫不急待地想回到自己温暖的家，排队有两列，有一列上竖着一个醒目的牌子：母子上车处，可……几个五大三粗的大男人站在了这列上，而一个衣着单薄抱着哭哭啼啼的婴儿的母亲却无处可站。那几人，第一个像是个当官的，身着毛皮大衣，双手插在口袋中，看上去十分威风;第二个个子高高，如同一棵挺立的树，像个军人;还有两个，一个身材矮小，精致的金丝边眼镜框架在高挺的鼻梁上，一看就是高级知识分子，看他若有所思的样了，教授都说不定;另一个好似一个医生……”

这是我在语文书上看到的一则小小的漫画，画面简洁，内容易懂，却使人记忆犹新，引人深思……

这些人也许是因为着急，但他们都是上层人群啊!理应为大家做出榜样，可是他们呢?是真的不认识字吗?不!他们只是出于自私吗?不!他们这简直就是一种不讲文明。他们对这个牌子视而不见，更是对这对母子视而不见!

生活中也有许多这样的人，如不尊老爱幼;不礼让行人;公交车不给弱势人群让座……我曾经也碰到过——在迪士尼乐园里，由于是暑假，人多得可谓是一眼望去只能看见人头。转眼……1小时过去了，看着前面如长龙般的队伍，我不禁感到一丝绝望。这是，一个衣着打扮十分漂亮的小姐姐用着相当标准的普通话对我们很有礼貌地说：“我的家人在前面，请让我走一下，谢谢!”我们也没说什么，让出了一条道。她走到了离“终点”不远的地方，直接插了进去，一个年幼的小男孩指着她说：“妈妈!那个小姐姐插队!骗人!”她那彬彬有礼的形象轰然倒塌。

这个道理连幼儿园小朋友都知道，而她呢?何况还写着“按秩序排队”几个清晰的大字。

文盲不可耻，但“假文盲”却让人觉得可耻。如果世上有如此多的“假文盲”，那……社会变成什么样?让我们永久地记住这幅漫画，永远做一个讲文明懂礼貌的好市民吧!

捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。

《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。

想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。

看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊?这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒唐!

我看着别人写出对《红楼梦》的评价，看到这样让我震撼的故事：一位学者到国外旅游，在国内带走的唯一东西就是《红楼梦》，当国外有朋友问他为什么这样做时，他说：“每当我想念我的祖国时，我就打开《红楼梦》，每当我打开《红楼梦》时，我就看见了我的祖国。”

朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情?当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!

在现实社会里，人们都在学习知识，为的是做一个有文化的人。但是，现在社会上却出现了假文盲。

有一幅漫画是这样的：一个很冷的冬日里，四个男子霸占了车站上母子上车处的通道。第一个男子身穿大衣，脚穿着皮鞋，双手放在口袋里。眼睛微微眯着，似乎不想让人看到他不安的眼神。第二个男人头上戴着一顶棉帽，穿着一双白色的鞋子，看起来文质彬彬。第三个男人身穿羽绒服，眼睛紧闭着。第四个人戴着口罩，眼神有点紧张。一旁有一位衣着单薄的女人抱着孩子，无奈地看着他们，眼神是那么孤独无助。可那四个男子却无动于衷。

看了这幅漫画，我的心中有许多感慨：他们难道不识字吗?他们难道没有一点不安吗?他们难道是冷血的吗?不是的啊。他们都是看起来很有文化的人。他们的外表看起来光鲜亮丽，腹有墨水。其实他们的内心是无比的丑陋，为了一己私利，丢弃了道德，他们就像禽兽，多么无知，多么自私。

生活中类似这样“假文盲”的现象比比皆是：在拥挤的公交上，有些人无视车厢内“老弱病残专用座”几个字，霸占着好心人留着的爱心专座，让腿脚不便的老人无奈地站着;在公园里，有些人无视草坪上警示牌的字“请不要踩进草坪”，踩着草坪拍照，让青青的小草身上留下一个个黄色的脚印;在书店里，有些人不顾墙上“请勿大声喧哗”的大字，大声喊叫，让正在看书的人皱起了眉头……

那次，我和妈妈乘公交车回老家，公交车上座无虚席，人们有的低头看手机，有的在睡觉，有的在打电话，我们只能站着。我们身后有一位老爷爷颤颤巍巍地，车子一路颠簸，老人站不稳，可是公交车上的爱心专座被一些看起来很有文化的年轻人占着，老人无助地问：“哪位年轻人可以给我让个座?”车上没有一个回答，也没有一个人给老爷爷让座。老爷爷没有办法只好站着，但是又不能站稳，差一点就要摔倒了。妈妈把自己站的有栏杆的位置让给老爷爷，说：“您站在这里吧，这里会站得稳些。”她自己站到过道里，老爷爷感激地看着妈妈。

如果社会上可以少一些自私自利，只顾自己利益的假文盲，多一些乐于助人的好心人，那么会使世界上多一些美好。

我无意的发现了《绿野仙踪》这本书，它讲述了善良美丽小姑娘多萝茜在澳芝国的奇遇。

故事里的人物有：纯真善良，富有爱心，坚持不懈的多萝茜;沉着，温柔，不自信的稻草人;坚强，不怕挫折的铁皮樵夫;勇敢，爱帮助他人，胆小的狮子;善良美丽的北方女巫和南方女巫;邪恶丑陋的东方女巫和西方女巫………

这个充满趣味和幻想的故事讲的是：多萝茜和亨利叔叔、爱姆婶婶，还有小狗托托居住在堪萨斯大草原上。突如其来的龙卷风把多萝茜和小狗托托刮到了一个陌生而又神奇的澳芝国里，多萝茜在寻找回家的路上，先是遇上了没有脑子的稻草人，之后遇到了没有心的铁皮樵夫和胆小的狮子，为了实现各自的心愿，踏上了旅程。在路上他们遇到了种种困难，但是在他们互相帮助，团结友爱，毫不气馁的努力下，让他们在路途中不知不觉克服了自身的弱点，不断成长，最终都如愿以偿的满足了自己的愿望。

看完这个故事后，我喜欢上了多萝茜，同时也被她不畏艰险的精神，与同伴有福同享、有难同当的优秀品质感动了。在澳芝国这个陌生的地方，她始终坚持着回家的希望，并且每次遇到麻烦和困难的时候，都会表现出坚强的意志。她不是任人欺凌，而是想办法应对。我想，如果是我在这个陌生的地方，会像多萝茜这样勇敢，这样乐观吗?可能我会六神无主不知所措，更别想坚持着回家的欲望。多萝茜那么的自信坚强，而我却经常在困难面前退缩，我要把她当做我的榜样，在我害怕，没信心时，想想多萝茜，就一定会变得坚强的!

在这个故事中，我还学到了友谊的重要性。当朋友陷入困境时，一定要及时伸出援助之手，帮朋友走出困境。我相信如果多萝茜没有稻草人、铁皮樵夫、狮子这些好朋友的帮助，也不能顺利回到家乡。我也要向他们学习，有困难的时候，和同学们团结一致，互相帮助。

《绿野仙踪》告诉我们;要坚持自己的梦想，不轻言放弃。团结一致，互相鼓励。

仲夏之夜，抹尽最后一缕夕阳，迎接月夜女郎。冗杂的喧嚣与浮躁在静夜之下消失殆净。月明星稀，星灿月隐。我喜欢傍身在一方秋千上，忘记重量，闻着淡淡荷香，韵开我的遥想。

记忆是一副山水画，有深有浅，双脚踮地，荡向高空，天空与我仿佛不再是原来的距离。古老的唱机，重复着发黄的唱片，记忆便倾泻而出，一遍又一遍。

脚下是饱经岁月的青石板，踏上去”咯噔”作响，每一块上镌刻着深深的裂纹，像是一张张沧桑的容颜。厚厚的青苔蔓延四周，诉说着有缘的情怀。在这个街头，初遇那个丁香花般的姑娘，撑着油纸伞一颦一笑，笑腼如花，最终消失在拐角。车零声惊醒了我的梦，自己竟然在这里久久逗留。想念就像是石缝里的杂草，得了三月的春雨疯了般的蔓延。我一条又一条的小巷去寻找，脚下踏及成声，被白墙屋瓦传的老远，在这烟雨的巷子里，我第一次迷失了自己。

荷叶摇曳，带着莲子甜甜的味道，我贪婪的吮吸着，回味着莲子般糯香的少年。数着屋檐下洒落的雨珠，勾勒着优美的弧度，看着它们融入泥土。不一会儿雨势渐大，打的瓦砾“冷冷”作响，像是挨了打的倔强少年，不发出一声哭喊。不就屋檐下成就了一洼洼的小水塘，蹚一脚进去就被破坏了清澈的模样。这个时候的人自然就成了一方主宰，放入几尾鱼儿，几片叶子，然后再添上一点花瓣，生命便在这里开始。几枝柳条，挥起，攻占城池，水花溅起，洒在胳膊上，脸上，丝毫破坏不了此刻的雄性壮志。短暂的狼烟四起，沙场点兵，轻骑逐天下。旭日东升，蒸发了所有的水与智慧，来不及拾掇的花草被埋没，尘归尘土归土。

月已高升，倒映在荷塘中，波光粼粼，反照着荷骨朵，静如处子，动如脱兔。不知名的小虫得意的在角落里高歌，知了倦了，依着大树不再发出一点儿动静。

一阵风来，我打了一个机灵，高空皎月，颤抖着的河面，我伸手摘得一顶荷叶，倒扣在头顶上，引得前来唤我的人一阵好笑。我坏心的掬了一抔水，用荷叶包着洒了她一脸，她张牙舞爪的扑过来。秋千还在微微荡漾，人已扭打着跑远。

1914年，第一次世界大战爆发，全世界陷入了混乱之中。开战后不久，俄国爆发了十月革命，布尔什维克在列宁的领导下，推翻了沙皇的统治。当时的俄罗斯民不聊生，哀鸿遍地，社会治安混乱不堪。在这个乱世中，有一位有着坚定意志的人站了出来，为了祖国的强盛贡献了自己所有的力量。他就是保尔.柯察金，布尔什维克党员，《钢铁是怎样炼成的》主人公。

保尔原来是一名学生，由于调皮捣蛋被逐出学校。退学后，他换了好几种工作，尝遍了人世间的酸甜苦辣。后来，他在哥哥阿姆焦耳和水兵朱赫来的推荐下，光荣地成为了一名布尔什维克党员。在此以后，他经历了很多事情：他和工人们一起在西伯利亚建造铁路，率领军队横扫波兰白军的残部;在列车上与投机商人大打出手……可是后来，保尔由于车祸身受重伤，最后几乎全身瘫痪。可是他并没有放弃理想，而是以笔代剑，用小说和文字来鼓舞人民的斗志，继续为布尔什维克党效力。

保尔是一个既平凡又伟大的人物。他在老党员的教育下，在劳动、战斗、工作等方面严格要求自己，终于成为了一名有崇高的革命理想、坚韧的意志和刚强性格的革命战士。我们不禁要问，一名在乱世中挣扎生存的懵懂青年，是什么使他摇身一变，成为一名伟大的布尔什维克党员呢?答案就是信念!

保尔出生在一个普通家庭，一开始的理想十分简单，那就是找份工作，混口饭吃。可自从水兵朱赫来的到来以及哥哥入党之后，他受到了鼓舞，也加入了布尔什维克党。入党以后，保尔进入了一个新的世界：这里民主，团结，没有私利只有广大的民众利益。这使保尔有了对党坚定的信念，他开始为大家服务，锻炼自己的意志，对自己各方面都严格要求。他尽管也有着这样那样的缺点和毛病，但他的奋斗目标、他为之献身的理想始终是坚定不移的。他把自己全部的精力都献给了为人类的解放而斗争这项世界上最壮丽的事业。钢铁就是这样炼成的!

在生活中，我经常立志要完成一件任务，但经常因为信念不坚定而功亏一篑。在读完《钢铁是怎样炼成的》之后，我明白了一个道理：只有像保尔那样拥有坚定的信念，才能有钢铁般完成任务的意志，才能获得最后的成功。

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

童年时，我就喜欢野外的蒲公英。

早春，它就扬起那黄色的小花，不顾一切地伸展着，即使碰到一两场冷雨或雪，它也不退缩；只要再受到阳光的抚摸，马上就欢开了。在郊野稀疏的草地或路旁，它那圆圆的灿烂的微笑实在是早春最自然的奉献了。它要求很低，几乎在什么土壤里都能生存，它也不怕践踏，它的花是一体的，它的花瓣不会脱落，更不会摧残。它的微笑是永恒的，是那在冬天后必然到来的春天的最普遍的感觉。

而它那绒球的种子，更是匆忙地来到人间。微风一过，它们就像小伞一样飘飘荡荡地在空中飞翔，然后落入随便什么土壤，开始新的繁衍。

而这一团团绒球伞，更是春天里孩子们的玩物。放在嘴边，鼓起腮帮轻轻一吹，所有白色的花便像降落伞飞向半空，比吹肥皂泡更能引起童贞的兴味与幻想。

这次在四月来到美国，我更为遍地草坪上这种黄色的小花而欣喜了，我想，在春天的草地上，如果只有无尽的绿，缺少这一朵朵黄色蒲公英的点缀，该多么地煞风景。所以我常常停立路边与宅旁，看着它微笑着迎接我这远方的客人。

可惜我是太浪漫了，太从诗的角度去感悟人生了。原来宅园的主人并不喜欢这黄色的小花，他们在清除草坪时往往要把蒲公英拔除，因为这些蒲公英太顽强了，生长得太疯狂了，如果任其蔓延，蒲公英会吞没这一片片整齐的草坪；而且，它们生长得很不规则，长大了就很野，会占去很大的领地。

天哪，这春天的微笑竟然是要被消灭的丑恶的对象！

可是，又有什么办法呢？谁能让它只安静地生长，只构成草坪上一种点缀，而不疯狂，而不泛滥，而不欺侮姐妹的青草……

我想，这该就是那种“度”吧！世间万物，都有个“度”，都需要天然的“平衡”。 超越了“度”，美也成了丑，超越了“度”，喜爱可能变成厌恶。

自由也只有在“度”中才能显示出美、潇洒与受人尊重。

而我们的`举止、言谈、习惯、交往，甚至友谊、爱情、家庭，是不是也都有一个“度”呢，是不是也需要一个“度”呢？我们又该怎么学会去掌握这个“度”呢？

亲爱的朋友，愿我们在生活中去体验、去感悟、去实践吧！

在两小时内，整整一大群的水族部队围绕在“鹦鹉螺”号周围戏耍、跳跃。有海婆婆、碧琉璃鱼、条纹鳃鱼……它们同时发出炫彩夺目的光芒，非常好看。突然，有人发出一声凄厉的呼救。一名船员的身体正被大章鱼的吸盘吸住。我和大家一起手持斧头，拼命挥舞。“平平，醒醒!”我惊恐地睁开眼睛，发现是妈妈站在床前。“你是不是又做梦了? 又梦见海底两万里了?”妈妈急切地问。“是的，妈妈。”我长吁了一口气回答道。

我从小就喜欢军事、喜欢潜水艇、喜欢大海。一天，我在图书馆看到了《海底两万里》。我看了几眼就立马喜欢上了，几乎一口气读完了整本书，连吃午饭的时间都错过了。为了更加认真地看，我让爸爸给我买了一本。我把书放在枕头底下，经常睡觉前看上几段。

这本书讲述了阿龙纳斯教授、鱼叉手尼德·兰、仆人康塞尔坐上“林肯号”驱逐舰，追击一只海洋怪兽，受到怪兽的重击掉进海里。后来，被“鹦鹉螺”潜水艇号救起来。内莫船长带着他们一起环游海底世界，看到了海底森林、从来没有人去过的南极、海底古城亚特兰蒂斯……

看着这本书，我也仿佛跟着他们一起做了一次环球旅行。海底神奇的世界深深地吸引着我，我经常做梦都梦到了。后来，我让爸爸买回一张很大的世界地图。爸爸仔细地告诉哪里是太平洋，哪里是红海，哪里是南极，哪里是挪威海岸。听了爸爸的介绍，我对这些地方更向往了。“爸爸，能不能带我去这些地方玩啊?我觉得大海是最好玩的。”我试着问爸爸。“这些地方太远了，等你长大了，肯定了有机会去的。”爸爸说，“海底确实是个神奇的世界，你现在好好学习，以后自己去发现大海深处更有趣的东西。”

看来，现在去珊瑚岛、南极、北冰洋这些地方玩是不可能的，我只好再去看《海底两万里》了。每看一次，我都觉得很过瘾。到今天为止，我可能看了有十几遍了。我希望有一天，我的海底两万里之梦能够变成真的。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

这件事给我的印象是非常深刻，也让我面临了一次选择，这件事是关于一次期末考试。

在一个风和日丽、阳光明媚的早晨，我步行去学校。虽然今天的天气非常好，但我的心情却非常沉重。因为今天是期末考试，因为不考出个好成绩，这学期的辛苦又白费了。想着想着就走进了教室，于是我坐到了座位上，迎接今天早上的语文考试。试卷一发下来，我马上认真的开始写起来，前面我做得一帆风顺，心想这次试卷还挺简单的。没想到，想好之后一道坎儿就挡在了我面前——一句诗句难倒了我。我心想：这句诗我在复习纸上背过了，怎么想不起来了呢？我努力的回忆着，可惜依然没有答案。于是我像泄了气的皮球，心想：“算了吧，别想了，先做下面的吧”。于是我把下面的试题全做完后，来不及检查，就马上又翻到前面，绞尽脑汁地想……这时旁边的同学也默默的念叨起来，这时一个微弱的声音在我耳边响起，仔细一听原来是同桌想出了这道题的答案。竟然把答案念了出来，虽然没有怎么听清，但是在她的“提醒”下，我早已还原出那句诗。当我兴高采烈地把答案写上去，并准备检查前面题目时，一句话在我的脑海里闪过——“梨虽无主，我心有主”。是啊！这个答案并不是我的，但是我把它占为己有，这是不诚实的表现。做人一定要诚实，考试当然要考出真实的成绩。可能少了这一分，对我有影响，但是诚实是底线，我绝不能越过底线，去做不好的事情！想到这里，我把写上去的答案擦掉了。

铃声响了，我拿着这张带着一个空的试卷交了上去。课下，我翻了一下语文书，这个答案是正确的，但我认为这件事我做得是正确的。通过这一件事，我得到了一个启示，做什么事都要守信，要做一个诚实、实事求是的人，诚实是做人的底线。成绩公布后，虽然我只考了94分，如果我填上这句诗，我可能就考上了95分，但是我并不后悔，因为诚实比什么都重要。

诚实像一朵盛开了的美丽的鲜花，它盛开在每个人的心里，我一定要让这朵花生根、发芽、结果。

呜呼间秋风萧瑟，正如曹雪芹历时十载撰写的红楼，似悲似哀也。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”这是曹雪芹对红楼梦的评价，我们可以从中看出曹雪芹一切尽在不言中的辛酸。她化身为书中悲情的林黛玉，封建的残余似乎总跟随着她，幸运的光环永远都无法照耀她。不过，哪怕阴天挥散不去，她坚毅如冰，不曾低头，因为她相信，希望的光芒就在前方，她奋力追，以梦为马!

我行若微尘，脚踏黄土;我向往星空，却无能无力。我没有林黛玉所遭受的不幸，却拥有着她的矫情;我时而退缩，时而犹豫，却永远不会进攻。性格上的懦弱让我习惯于“知足”，但并非“常乐”。

此刻泪水肆意在我的脸上，我的思绪回到了从前。

我时常幻想着自己长大的样子，甘于平庸或空巷无人。大概是因为什么，在心中我怀着一个舞台梦，但天生的口吃似乎注定了这是无法触碰的梦想。一次上课回答问题，我被叫起来却半天都回答不上来一个所以然来，只是开口发音的第一个字便卡在喉咙，怎么也吐不出来。老师的谩骂、同学效仿我错误的发声方式让我在心里流淌着无声的泪。是啊，一个口吃儿怎么可能上舞台呢?

当我翻开买了许久却仍未翻动的红楼，我的思绪久久被它牵动着，把我追溯到了那个封建黑暗的红楼中。我知道，我也能像书中的林黛玉一样为爱挣扎，为梦迎难而上!红楼，一个朝代，一首爱情的悲歌。林黛玉日夜梦想着和宝玉成为眷属，为自己的幸福对抗封建势力。过程也许是坎坷的，结果也许是失败的，但他们不也努力过么!那我也能!合上书卷，书中的红楼气息却毫不褪色。闭上眼睛，我甚至能感受到其中的辛酸。

以梦为马，相信自己，并为之全力以赴。我终于可以区别出平舌和卷舌，我终于可以摆脱每天嘴塞木塞读报纸的日子。我明白，想要更接近梦想，只有靠自己。我是幸运的，我要战胜的敌人是自己，我成功了，我能说会道了。林黛玉是不幸的，她所承受的是一个时代的悲剧。不以成败论英雄，我和她都是自己的英雄。

梦想是舵，引导我们驶向成功。相信自己，希望的曙光就一定会出现。以梦为马，我奋力，继续追!

今天看了华君武的漫画《假文盲》，不禁陷入了沉思。

漫画描述的是路边的公交站台旁边，立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。可那里却站着四个身强力壮的男人。他们身份各异，但唯一相同的就是对“母子上车处”熟视无睹，甚至故意不看牌子。而一旁抱着小孩的母亲可怜兮兮地地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，期望他们能给她们母子挪一个位置。可是几个看上去很有学问的大男人却如同文盲一般，闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。漫画是一种讽刺的艺术，作者借漫画的形式，讽刺和批评了社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为，提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。

初看这副漫画，可能会心一笑，称赞作者“假文盲”的题目取得真妙。但是细细品味，它却触动了每一个人的内心。在现实生活中，在你我的身边，像漫画中类似的人和事仍然时有发生。春天如绿毯一样的草坪，夹杂着各种颜色的小花，在阳光下非常迎人。吸引了蝴蝶、蜜蜂，当然也吸引了踏春的人们。草坪上有的在放风筝、有的在野餐、有的在打牌、有的在捉蝴蝶，而旁边偌大的“禁止破坏草坪”的提示牌却选择性屏蔽了，甚至有的“红领巾”拔起标识牌，当起武器追逐打闹。马路上“礼让行人”的字样是那么的显眼，可是仍然有很多“帅气”的小车呼啸而过，无视老奶奶蹒跚而行。酒店里在醒目的地方都张贴上“禁止吸烟”，可很多文质彬彬的叔叔们就站在告示牌旁吞云吐雾，云雾中的“禁止吸烟”显得更加苍白无力。

作为一名小学生，一个少先队员，我们不能做那样的“假文盲”，也不能做“文盲”的帮凶，让我们行动起来，对不文明的现象说不，从我做起，从小事做起，第一时间制止那些“假文盲”，提醒他们“讲文明、树新风”。让我们手拉手、心连心，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好。

我认为这是无可厚非。但这成立的前提是，领导下达的任务是否明确。我们设想，如果麦金莱总统把信交给罗文中尉时只说了，请你把信交给加西亚，而并没说明交给哪个加西亚，而罗文中尉也不再追问这加西亚到底是谁，我想，罗文中尉也没法光荣完成总统交给的任务，他的故事也不会被写成励志书篇来供我们学习。而罗文中尉之所以能在没有进行追问的情况下，出色的完成了总统交给的任务，其前提是麦金莱总统在交代他任务时已经明确说了加西亚的身份，即古巴起义军首领加西亚将军。

因此，从上可以看出，如果领导想要员工二话不说，并能出色的完成自己交代的任务，其前提是，领导下达的任务要十分清晰明确确。即能要接受任务的员工清楚的知道任务的目标是什么。如此一来，就对领导下达任务时的准确度和清晰度提出了要求。

倘若，领导下达的任务不明确，接受任务的员工不知道到底要干啥时，员工对领导下达的任务提出疑问，并与领导进行有效沟通就很有必要了。这沟通并不是员工来向领导抱怨任务的完成如何如何困难，为什么要这么做，甚至跟领导来讨价还价，或讨论这工作该不该你来做，等等之类的问题。而是来明确这任务到底的是什么的问题。通过这样的有效沟通来明确任务，从而达到提高工作有效性的目的。否则，如果领导下的任务不明确，而员工接到任务后一知半解，甚至满头雾水，不再进行追问就开始工作，到头来，员工是无法按质按量按时完成工作任务。更可怕的是，忙了半天，做的工作与完成任务没有一点干系，这就造成了工作资源的白白浪费。

因此，通过对《把信送给加西亚》一书的学习，使我个人认为一个工作任务要及时有效的完成包括了以下3点：

1. 领导要能向员工准确清晰地下达工作任务;

2. 当领导下达的任务不够明确是，员工要跟领导进行有效沟通，以明确工作任务;

3. 当员工对工作任务已经很明确时，就要毫无抱怨开始工作，并要为完成任务全力以赴。

寒冷的车站边，一对母子躲在“母子上车处”外面等车。然而，一边“母子上车处”却有许多“假文盲”，完全无视杆子上醒目的“母子上车处”的牌子。

这些“假文盲”一个个身强体壮、昂首挺胸、闭目养神、心安理得地享受着“母子上车处”提供的便利，却把衣着单薄、冻得发抖的一对母子挤在一边。

他们真是“文盲”吗?非也，大概是“选择性”的，在“母子上车处”，他们是文盲;但在“免费供给处”，他们就不是文盲，削尖脑袋、争先恐后了。这些“假文盲”，他们不讲社会公德，吃相很滑稽、难看，现实中却比较普遍，这种现象已经成了社会上的毒瘤。文盲不识字、没文化，固然可怕;但是这种没有社会公德的现象，则是社会上的“文盲”，比普通的“文字盲”更恐怖、更要不得。“假文盲”只顾一己之私，把社会变成了黑色，这毒瘤一定要切除。

我们全国每年大约有2000万婴儿出生，如果“假文盲”泛滥，2000万母婴们就会被“假文盲”凶猛的海水淹没：排队丧失优先权，“母子上车处”形同虚设，“妇婴专用座位”被抢坐……“假文盲”不遵守社会公德，导致弱势人群的利益受到侵害。

也许我们可以让这些“假文盲”想想，如果他们家里的妇孺的权利这样被侵犯，他们作何感想，又或者他们每人抱一个20来斤重的婴儿排队候车、亲身体验一番，也许他们就洋相尽出：左手拖着婴儿腿，右手揪住背，婴儿扭来扭去，像一只滑蚯蚓，“假文盲”怎么也抱不住，突然脚底一滑，婴儿猛地前倾，从“假文盲”手里滚下来，掉在地上，接着，婴儿雷鸣般大哭，一把鼻涕一把泪，而“假文盲”也摔倒了，来个“狗啃泥”。

我国是礼仪之邦，向来有古训：“去得一己之私，便是一分圣学”，“勿损人而利己”。这个毒瘤得治，那么，怎么治呢?首先，用“药”内服，我们将社会公德牢刻于民众心，明礼知耻，以文明规范言行，“母子上车处”并非私人空间，不是“假文盲”的地盘，不可将自己的舒适立于母子的不适之上。其次，用“罚”外用，我们建立“黑名单”制度，黑名单上的人一年之内不能乘坐该类交通工具。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“假文盲”，要不得!

近日，我读了一本让我如痴如醉的好书，它就是法布尔以毕生的时间与精力观察昆虫、以其详细确切的笔记编写而成的《昆虫记》。

书中，生物学家法布尔一次又一次地将我带进那可爱的昆虫世界，让我明白了昆虫世界是多么的奇妙：小甲虫为它的后代做出了无私的奉献，“为儿女操碎了心”;被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快的进食”，如果喂食稍稍“怠慢”了，它甚至会像“婴儿般哭闹”。萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫、燕子……在法布尔的笔下，一种又一种的昆虫栩栩如生地浮现在我们的眼前，一个又一个妙趣横生的故事在我们的面前上演……

《昆虫记》详细观察了昆虫的生活和为繁衍种族所进行的斗争，涵盖了几近所有关于昆虫的细节，不但具有重要的科学价值，还富有浓郁的文学色彩，不仅体现了作者的感情，也体现了昆虫独一无二的特点。无论是哪一篇，都流露出了作者的敬畏之情，无论是哪一种动物，都蕴含着值得我们人类尊敬的品质。

以前，我总是为了自己的快乐而屡次伤害小昆虫，根本不顾及，也从来没想到过要顾及它们的感受。看了这本书，特别是看了《虎纹园蛛》这一篇后，我彻底改变了我原有的看法!当时读着读着《虎纹园蛛》时，我莫名产生一种感觉，仿佛自己也是一只正在逃命的，不起眼的小虫。回想起自己过去的种种，想起自己所犯的错误，我后悔万分。人的命是命，动物的命就不是命吗?生命没有高低贵贱，只有伟大和敬畏。很多人之所以漠视其他生物的生命，那是因为他们没看到那微薄的力量中所蕴含的内在精神，只看自己高高在上，把对方“玩弄于股掌”的能力和实力;可反过来想想，如果我们人类哪一天也遭遇到比我们更强悍的生命，他们要对我们做我们曾经对其他生命所做过践踏和屠戮，我们会作感想呢?

所有的生命都是平等的，都应当得到同样的尊重——即使你比他们强大，也不应该做无谓的杀害。因为世上称得上伟大的东西，往往不是体积，而是精神。千里之堤，溃于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。敬重卑微，敬畏生命，就是尊重我们自己，从这个角度上来说，《昆虫记》不愧为一部严谨的科学笔记，更是一首不朽的生命史诗!