清明节扫墓命题作文【汇总19篇】

在烈士墓前我们怀着崇敬的心情，瞻仰烈士陵园。烈士陵园里的树木高大威猛，四季常青。那一棵棵树木就代表着一位位战士，赞扬了他们就不屈服，为了革命的斗争事业，宁愿牺牲自己的伟大精神，他们就像这些树，无论经历多少严寒酷暑，都还是一动不动的屹立着。没有人能动摇他们坚强的意志，他们是伟大的，崇敬的，他们是真正的英雄。

这一座座的墓碑，就代表着一份份的忠诚。他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗?红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者，他们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话——他们生的伟大，死的光荣。

我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们。他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点，我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。

只要想着这些革命先烈，我就会觉得自己是多么的美好，在这个富裕的社会主义国家中，我是多么的美满和幸福，而在那个艰苦的斗争社会中，哪有如此美好的生活。我要郑重的烈士们说：“伟大的革命先烈们，你们的斗争胜利了，我们青一代少年将再次继承你们努力开辟下来的光辉道路，我们将要去建设祖国的明天，我会认真的学习，学好本领，长在后再继续工作——建设祖国，你们安歇吧!我会努力去做的，我敬爱的烈士们。

我热爱烈士，热爱祖国，我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。我将永远的把自己的一生奉献给祖国。中国有辉煌的历史，有铁一般的热血男儿，有着那种致死不悔的精神，我要做一个堂堂正正的中国人，我祖国的未业而奉献一切。我是革命烈士的后继者，我一生的求学难道不是为了这个目的吗?作为身为中国人的我，去继承先烈的遗志是理所当然的。我真想像烈士那样，做到永垂不朽。我这个报效祖国的决心是无法动摇的。

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一年一度的清明节快来临了，在清明节的前日，学校组织我们五六年级的学生到烈士陵园进行扫墓。

我们从学校出发，穿着整齐的校服，手持一朵小白花，胸前的红领巾随风飘扬，我们如一条长龙般，走向烈士陵园，心中充满着对烈士们的敬意。

来到了烈士陵园。从前门进去，一眼望去，首先看到的是阮啸仙的雕像，他手中拿着两本书，眼望着前方，似乎在憧憬未来。绕过雕像，是一片嫩绿的草地，草地上还种着松树。革命烈士纪念碑是去年重修的，非常壮观，"革命烈士纪念碑"几个金色的大字在阳光的照耀下闪闪发光，纪念碑顶上的立体的五角星非常漂亮。

正当我欣赏着纪念碑的时候，耳中突然传来中华人民共和国国歌，原来祭奠仪式已经开始了，听着雄浑的歌声，我的脑海了不禁浮现了江姐面对恶毒的国民d反动派宁死不屈的情景，浮现了狼牙山五壮士在狼牙山纵身一跃的身影。

国歌停止了，我们对着纪念碑默哀一分钟，在这一分钟中，我想了很多，革命烈士们赴汤蹈火，抛头颅，洒热血，都是为了什么呀?不都是为了祖国的明天能够灿烂吗?接着是学生代表、大队辅导员讲话，随着他们低沉的声音，我的心情变得非常沉重。

最后，便是敬献小白花。只见手持着一朵代表我们心意的小白花，绕着革命烈士纪念碑逆时针的走了一圈，献上了我们亲手制作的小白花。

啊!小白花，请你带着我们的哀思，带着我们的敬意，告诉革命烈士们："是你们用生命用青春谱写了祖国动听的乐章，我们一定会珍惜这来之不易的幸福生活，努力学习，长大后报答祖国!"

今天是清明节，也就是上坟的日子，它是我国的传统节日，是祭祖和扫墓的日子。

这天，我和爸爸、二叔等人去上坟。

第一个墓地到了，这个墓地在坡上，很陡，我差点没掉下去。

接着是离第一个墓地很近的第二个墓地，这里的墓有五六个呢。我们在最大的那个墓前烧了纸钱后吃了两个橙子就向着最危险的第三个墓地出发了。

首先来“迎战”的是陡峭的山沟，在这里如果不小心的话，就会掉进沟里。

接着来“袭”的是险峻的大山坡，爬到半山腰，我往下看，哇!!!好害怕呀，我迅速爬到山顶，这下放心了。我站在山顶上遥望。啊!看的好大呀。

之后，我们下了山，开着车回家了。

到家后，我赶忙打开照相机看照的相片，看着相片，我觉得这一天很开心。

今天是一个特殊的日子，天空无比阴暗让人觉得毛骨悚然，你知道吗？今天是为了祭拜革命先烈的日子，虽说“清明时节雨纷纷”，可今年下的却是雪，让人感到非常不舒服！

早上，早早地来到了学校，戴好红领巾，穿上整齐的校服，我校五年级学生就这样集体出发了，没想到我们竟然徒步去烈士陵园扫墓，天哪！不敢想象，好像我这样的城市孩子一直娇生惯养，竟然徒步走了两个多小时的路，这是我才想起以前革命烈士的辛苦，他们每次去前线打仗，都要走好几里的路，而我们走两个小时就累得上气不接下气了，那他们岂不更累？就这样，我坚持走到了烈士陵园。

来到陵墓前，我们低下头，默哀了三分钟，这三分钟有的同学哭了，让我想起了不屈不挠的江姐，鲁迅，徐永光……

清明节前两天，父亲决定带我回乡扫墓。

祭祖。我听了这个决定后，既高兴，又好奇，终于可以知道扫墓是怎么回事儿了。以前每次回老家，父亲都要去给太奶扫墓，可每一次我要跟父亲去的时候，父亲、爷爷奶奶都不让我去，他们告诉我说，等我长大了再带我去。今年我已经十岁了，终于可以去扫墓祭祖了。

扫墓前，父亲带我去商店买了几捆大黄纸和一些大宝纸，父亲教我叠大宝，我们一共叠了4方便袋元宝。奶奶告诉父亲说今年好填坟，父亲又准备了一把铁锹。父亲还给我讲了一些有关扫墓祭祖的禁忌，比如到了墓地要严肃，不要乱说话，能帮他干点就帮他，不能看着就行。

扫墓那天，天气晴朗，万里无云，春风和煦，父亲领着我，20多分钟就到了墓地，这是一块公共墓地，方圆近10公里，附近这十个村子的人老了，都葬在这里。我家的祖坟有四个，坟上都长着很高的蒿草，每座坟头上还有一块砖头，父亲先到附近挖了些新土，每个坟上都填了点，然后拿出四张大黄纸，每个坟头上都用砖头压上一张。接着父亲告诉我每个坟都应该怎么称呼，烧纸要按辈份高低顺序烧，辈份最高的先烧。我也拿着一根事先准备好的棍子帮父亲烧。在太奶奶的坟前，父亲问我：“还记得你太奶吗？”我说：“记得！”父亲听了就说：“那你就给你太奶多烧点吧！”

烧完纸，我和父亲就往回走，路边的杨树正泛着新绿，田地里也热闹了起来，农民开始整地准备春耕，“清明忙种麦，谷雨种大田”，父亲跟我说，“你看，多应节气啊，大家都忙起来了，到什么时候办什么事儿！”

清明节扫墓祭祖，我学到了许多知识，并且还知道了祭祀是中华民族传统礼仪之一。

Qingming Festival, also known as grave sweeping festival, Guijie, joss

Festival, and the Ghost Festival July 15 and October 15 of that section 3 Ha

Yuen Ming Festival, and the worship spirits.

Ching Ming Festival, called Ta-Qing Festival, according to the solar

calendar, it is in each of 4 to 6 April between springtime vegetation Tulu is

the season, it is also people Spring Outing (Ancient called Ta-Qing) good , so

there are the ancient Ching Ming Ta-Qing, and a series of sports practices.

March ancient Ching Ming festival is also called, has 20__ years of history.

For the calendar before the Ching Ming Festival on April 5, is one of the

24 solar terms. In the 24 solar terms, is a cycle is the only Ching Ming

festival. Ancient Chinese Tomb Sweeping Festival will be divided into

three-designate: "Tong Sihwa designate a second designate voles into losing;

Rainbow designate only see three." Means in this first season of Pittosporum

open, and then the voles disappeared Hi Yam, all return to the ground floor of

the cave, and then see the rainbow after the rain the sky.

The 24-cycle comparison objectively reflect all year round temperature,

rainfall, and other aspects of phenological changes, the ancient working people

use it for farming activities. "Huainanzi astronomy lecture," saying: "after the

spring equinox on the 15th, fighting means B, Tomb Sweeping Festival to the

wind." By the "100-year-old, asked," saying: "At this time of things, are clean

and bright, clean. So that the Qingming Festival. "Qingming one that elevated

temperature, rainfall increased, it is a good kind of spring for spring plowing

season. Therefore, "Qingming around point melon grow beans," "afforestation, Wu

Guo Qingming Festival" were made by the farmers. This shows that agricultural

production cycle and has maintained close relations.

However, as the Qingming Festiival, and the cycle has simply different.

Phenology is the cycle of change, seasonal sequence of signs, and festival

includes a certain amount of customs activities and a commemorative

significance. Ching Ming Festival is Chinas traditional festival, the most

important festival of worship, and the graves of ancestors day. Commonly known

as Shangfen graves, a deceased worship activities. Most of the Han nationality

and ethnic minorities are in the Ching Ming grave-sweepers. According to the old

custom, the graves, people carrying Jiushi fruit, paper money, and other items

to the cemetery, food festival with relatives for the tomb, then incineration of

paper money for a new graves pui soil, a few Nenlu% of the new sticks planted on

the grave , and then kowtowing via worship, eat Jiushi final home. Tang Dynasty

poet Du Mus poem "Qingming": "Qingming have rain season, the road to

pedestrians powder. Asked by restaurants where? Vaquero Yaozhi Xinghua Village."

Wrote the special atmosphere of the Ching Ming Festival. Until today, the Ching

Ming Festival worship ancestors, deceased relatives mourning customs are still

prevalent.

在我的记忆里，清明节是一个很隆重的节日。

每当柳树姐姐们穿上了漂亮的淡绿色的裙子时;每当桃花、杏花妹妹向我们绽开一张张笑脸时;每当春日的天空清澈明朗，空气清新时，清明节就已经悄然到来了。

老爸老妈早就在一个星期前被爷爷奶奶通知哪天去清明，做什么，而爷爷奶奶也早已准备好探望先辈们的“礼物”了，一篮子的“金元宝”，还有很多和真钱很相似的“冥币”，更有意思的是那种用纸剪出来的五颜六色像拉花一样的“幡子”呢!

每次清明，我们总是一行很多人，三老姑等一行人浩浩荡荡地从家里出发到乡下。到了墓前，大人们总是有一会儿的严肃和伤心，外婆到了太外婆的墓前，还会掉那么几大滴眼泪。大人们坟前摆上丰盛的饭菜，倒上酒，然后烧掉“冥币”和“金元宝”，说是让老祖宗在另一个世界能有足够的钱花，不会被欺负。

接着，我们长幼有序地轮流在墓前跪拜磕头，其实，我大多数不知道跪拜的是何人。大人们聊起往事，还有的互相揭发小时候的故事，常听得我哈哈大笑，笑得我肚疼。

山林里很安静，会听见各种鸟叫声，还有风吹松树“沙沙”的声音，路边开满了不知名的野花，我一会儿看看这个，一会儿摸摸那个，好像对什么都认生呢!真的好高兴啊!

接下来，我会跟随大人们去拜望活着的长辈了。我们带着礼物一家家地串门，那些长辈早已得知，都出来迎接，一时间，欢声笑语，热闹得很。有一个奶奶已经九十多岁了，牙齿都掉光了，还拄着拐杖自己走路，看起来身体挺硬朗的。

马路上，也是车来车往，我虽然认不出那些车牌，但是我知道，有的是从很远的地方来的。清明节，长辈们扫墓，祭拜祖先，我们小孩去踏青、春游，但这更是一个和亲人团聚的快乐时光。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”当我想到唐代大诗人写这首诗时。我就想到，清明节马上就要来了。

外公告诉我：“清明节的故事：“马上清明了，很多人可能要回家扫墓，但是清明节的来历我们很多人是不清楚的。春秋，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后重耳作了国君，就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推。然而，介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山逼出介子推，大火烧遍绵山却没见介子推的身影。火熄后人们才发现，背着老母亲的介子推，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时从树洞里又发现一血书，上写：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年文公率众臣登山祭奠，发现老柳死而复活。便赐老柳为清明柳，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。

我们今天去烈士陵园就是像晋文公一样给两位烈士送上美丽，漂亮的小白花，以表我们的敬意。两位烈士的名字叫安俊同志和王定学同志。我们一起对着他们宣誓：

勿忘先辈，牢记使命，人民为先，祖国至上，诚实勇敢，自律自强，奋发有为，誓做栋梁，再创辉煌，振兴中华。

清明节的来历正是感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。然而，中国的清明节对感恩，好像专注了那些死去的先人，却没有对活着的，对自己有恩的人，似乎将更多、更重要的感恩淡化了。一个充满感恩的社会，明了自己艰难的民族，明白恩惠的个人才能珍惜现实，珍视历史，敬重别人，敬畏公德。感恩节，在中国就是清明节，我们在感恩逝去的历史和人的同时，更应该感恩那些有益于我们生存和发展的人。真希望清明节对于中国人，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩！”

临近清明节日，家人们很早就准备好做清明果地艾草——一片祥和的景象与“清明时节雨纷纷”的阴冷有些格格不入，好象在我的脑海里，清明一直与阴冷挂上钩，每每到清明，不下雨，我就觉得天对不住清明。这次的清明节，我感到的不只是阴冷，还有“路上行人欲断魂”的伤感。

清明前，我趁周末回到家中，才片刻时间，我听到不远处传来哭嚎的声音。我想过去看一看，但是紧随而来的喇叭声打消我这个念头——是丧喇叭，它暗示我又有人从世间走了一遭。我问了问亲人，知道是不远小巷里的一户人家。我走近巷口，忽的童年的记忆不禁叫我思绪万千——一个廋削而又高大的老头从脑海深处浮现在我眼前。

在我的记忆里，我与他只有几次见面，但是每次见到他，都是在田间。他家有一头大黑牛，因此，他会干些耕耘土地的农活。具体的，我不曾细看，只是对他耕耘田地时的画面，一直没有淡忘，相反，却记得很清晰。在历史课上，每每谈到农耕文明，我马上想到，他驱牛耕耘土地——一手挥鞭，一手抬着犁头前行，大腿在深深的土地里艰难走动，挽起的布裤脚被深黄的烂泥浸染成一大片黄斑。

我记到他还有个年过七旬的老伴。有时，她能在我家里坐上很久，但我却从来没有看见过他两人一起出来散过心。至于是我没看到，还是根本没有，我都不知道，也不想知道。而我现在关心清明这个踏青扫墓，祭奠先祖的节日，却成为他葬送亡夫，心中永恒的痛。

今天，我推开窗，原本是极尽生机的时段，直到从我的眼前失魂落魄的走过。虽然她只是从我眼前停留了短短数秒，但是我记的她的双眼焕散出一种昏暗，空荡荡的双腿，看上去有如两根随时被挤垮的木柴。我看不下去，关上窗，在惨淡发绿的阳光里，留下我一人。

“或许他在期盼春回大地又一年的喜庆，可是。在思绪中，我给那些因为近旁而又极响的哭嚎惊回过神，看见一队披着白色丧衣的送葬人走出巷口，接着又听见声色四起的喇叭，是他们家在送葬了。我在这伤悲的拥抱里，怀着敬意的目光，送老人走完人生的最后一程。

清明的节日近了，处处都可以闻见节日的气息，我只觉的清明歆享了人们的敬意，都醉醺醺的在空中蹒跚，应预备给孤单的她，以无限的幸福。

桃花山外陇原边，上马坡上仙人眠。

书寄却遇蓟北雨，雁回又逢陇南春。

晓日冲烟万物修，清明今日望老君。

抔土替我扫祖墓，消息相问众贤亲。

在这个喧嚣、浮躁的世界中，每个人都渴望有个蒸发疲惫、洗涤灵魂、抚慰伤痛、浸润心灵、衍生温馨的地方供自己休憩。而与我心灵柔韧相接的地方，便是我的故乡。我记得我在读《西圣地》这本书时，扉页有这样一句话：如果这个地下没有埋着你的亲人，那么这个地方就永远不是你故乡。在这又是一年清明时，潮湿的心在泛滥着回忆的美丽，思念象崩溃的堤水淹没了我心底轻声的呼唤，吟唱着你千年的轮回!

风起，松摇，人悲!一座荒丘被冷落在尘世之外，唯有一棵红柳永伴身旁。

山青，水绿，鸟静!一具亡魂被安放在荒野之中，仅有一纸香火偶祭悲魂。

天阴地湿鸟啁啾，亡灵冥冥已数载，当年津门您别离，今日故地悲欲泣。绵绵悲意才消退，哪知清明雨纷纷，忽唤沉痛滔滔来。走在初春的海河岸边，却感到阴风阵阵，我望望天，天沉沉欲泣;我瞅瞅地，地隐隐欲裂。茫茫天地间，那一丘卑微的坟茔让我的悲如悬河决堤，滔滔而至。

那柳，你也感到我的悲痛了吗?肯定会在没有风的坟旁轻轻摇摆;那坟，你也感到我的悲泣了吗?我会用你身上柔软草莹拭去我脸上的泪水;那鸟，你也感到我的哀思了吗?你那喧杂的鸣叫戛然而止就是答案……那么，坟茔中的魂啊，你能感到异乡我的默哀与悲痛吗?

点燃一沓香纸，插上一炷香，我就这样直挺挺地跪在这悲风阵阵，阴雨霏霏的他乡的路口。我没敢拿鲜花，我怕苦命的您承受不起，我没有和任何人一起，我怕我不能尽情地哀悼。一幕幕的往事不堪回首，你给予我的恩德在我的顽木之心还未能完全消化前，你却驾鹤西归，含笑九天!忘不了您慈祥的面庞，忘不了您不倦的谆谆教诲，更忘不了您多年含辛茹苦的抚养。悲风中，时间顿驻，凄雨中，悲意绵绵。本来准备了已久的祝福：莫叹福浅，泥污莲方艳，树有包容鸟知暖，冬梅红已绽;别笑命短，夜残萤才乱，月无芒角星避暗，秋蝉声渐软。

今天的雨对自然来说，是一种天气。雨对于我来说，是一种心情。华北大地太久没有雨了，是干燥的，沉闷的，灰霾的。久违的雨终于来了，本该是清新的，渴望的，滋润的。可，清明时节雨纷纷，亲人忆故泪珠痕，若问心语悲何处，坟头黄土香火烛。清明的雨，洗涤过的山间绿林，是焕然一新，是为迎接亲人而准备的，是寂静的，也是凄凉的，只是，它是有情有义有爱的。清明节，念亡魂与欲断魂的团聚，清明的雨，如泪，如心，如诉。一念，一愿，一梦，一雨，相聚清明倍思亲。

特别的节日特别的雨，阴阳难得再相会，人魂未聚雨先尘，是喜?是悲?些许哀思，些许怀念，生离死别，轮回因果，离尘山路，津门寄思，生命中难忘的亲魂。冥纸纷飞，香火缭绕，敬上一杯酒，三巡;磕上一个头，三响。地府门自开，迎面是泪人。太多的牵念，太多的不舍，血脉亲缘，怎舍得安心投胎去?可好?安心;可念?日夜。生死分离，太多的眼泪已沉入肺腑化成一辈子的念，锄了坟头杂草，添些黄土新壤，就为了曾经走过的生死不离。

想您的夜，在异乡的黑夜里慢慢地浅行，那时为你写下的诗篇，已被雨水冲净，霓虹闪烁着迷离的眼睛，你能否看到我伤感的心想在重拾昨日的旧梦，因为没有了你，我的天空虹缺一色，所有的童话都随风吹散，所有的梦都飘落在雨中……，所以我不再书写，那怕一个字。

想您的夜，眼里的泪与窗外的雨水抗衡着勇敢的坚强，低下头却发现，我原来是那么的懦弱，断了线的水滴，滑落了一地的思念，拾不起的是那些曾经写给天堂的诗歌!

想你的夜，我多想瓢一碗陇原的老洒把自己狠狠的灌醉，惩罚自己懦弱的眼泪，象男人一样接过你的坚强，至于那份无处安放的灵魂，把它放在诗篇里，祭奠那些过往和无法表达的伤感……心灵如果找不到栖息之地，到哪儿都是流浪。

清明时节生死缘，年年岁岁来团圆。一曲“生死不离”，环绕于耳，“血脉创造奇迹，生命是命题。你的呼喊刻在我的血液里，祈祷!与你一同感应。今生，难再看到你，我却一辈子牵挂在心里，你的希望是我全部的意义，我全部的动力。无论你身在哪里，我都想念你。”寄雨念亡魂，追思忆亲人。

风停了，雨住了，但痛却更深了，今年清明雨纷纷，何时再见断魂人?踏上归路，心中默默祈祷：愿九泉之下能弥补您的苦命，愿您的精神在我身上永传……噢，我的爷爷!

今年的4月4日，是一年一度的清明节。

那天早上，我和爸爸妈妈一起去陵园扫墓祭祖。大约15分钟，我们一大家人开车就到达了目的地。我捧着一大束菊花，紧跟着爸爸妈妈一起往陵园墓地走去。虽然一路上都是烂泥巴，粘住了我们的鞋跟，脏兮兮的，但却阻挡不了我们诚心祭祖的那一份热情。

沿着石级而上，我们一行人终于找到了第八排的墓地。墓地上整整齐齐地摆放着多位先人的墓碑，碑上还雕刻着先人们的名字呢!只见妈妈把买来的供品摆放在每一位先人的碑前，有烧鹅、乳猪、包子，有酒，有茶，还有可乐呢!爸爸要我学他的样子，手里拿着三支点燃的香，朝曾祖太公的墓碑鞠躬三下，很诚心地说：“曾祖太公公，今天是清明节，我们给您扫墓，希望您泉下有知，保佑连家祖孙老少平安，万事如意!”我拿着香，按顺序给每一个先人鞠躬，然后在他们的碑前插上三支香。更有趣的是，妈妈要我在曾祖父的碑前献上那束菊花，再把那些纸做成的衣服、鞋袜、人民币、别墅、轿车……全部点燃，还插上两支点燃的红蜡烛呢!

妈妈告诉我：“清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死去亲人的一种活动。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

在回家的路上，我一边走一边想：今天，我去祭祀自己的先人，去完成自己心灵上的寻根之旅，缅怀祖辈，这是一个多么有意义的清明节啊!

今天，我们四年级和一些一年级的小同学一起去威海市烈士陵园去扫墓。

我们每位同学手里都拿着一朵花，心情很激动，表情很严肃，因为这是去扫墓，不是去旅游。到了烈士陵园，老师指挥全体同学站好，每个班级都将自己的队旗竖在班级前面，学校的校旗插在最前边，许多老师都来了，等全部人都到齐了之后，刘利波老师才讲话。

来到烈士陵园之后，首先我们四年级同学给一年级的同学戴上红领巾，并让他们在烈士墓前宣誓了。之后我们全体同学都低头默哀1分钟。在这时，我想到了许多烈士为了创造我们现在的和平而献出了自己宝贵的生命。

接着，老师带着同学们去瞻仰为我们创造和平年代而壮烈牺牲的壮士，而且把自己手中拿到花献给一位壮士。这些壮士都是为了和平而牺牲，我们应该记住他们。

如果，这些壮士能重新复活，那该多好！这些壮士能活过来，那么世界上的小偷就不会再有了。

清明节祭祖扫墓是我国传统习俗，但我们要文明扫墓，不要随意去烧纸烧香，万一引发山林火灾，将会带来很大损失。我们应该倡导文明扫墓、网上祭祖等一系列文明的祭祖行为。

不张不和，咬牙向外吐气“清”，张嘴外翻淡声道“明”;正如它的名字一样，清寂，明远。

记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的景，记得“莫辞盏酒十分劝，只恐风花以片红”的情。纷纷青雨，勾起往日回忆……

那天，接到母亲要赶回家乡说外公有些事并嘱咐我不用担心让我好好学习的电话时，我坦然的没有多想，我听了母亲的话，没有多问，一如既往，不思不想。那月末，当我再接到母亲泣不成声打过来的电话时，我才知道了原本令人悲凉的实情，外公离我们而去。

外公在家乡，我在西安，天各一方，谁不曾会想这样的事。我与外公的情感在我记忆里只停留在我的童年，那些我骑在他脖子上带我钓鱼的日子，带我摘黄果兰的日子，教我编竹篓的日子，一起走在夕阳下背着野菜回家的日子。外公是朴实，勤快了一生的人，直至今日，每当他穿着草鞋戴着蓑笠走在雨中的婆娑背影映在我眼前时，我会憎恨当时愚蠢的自己，会遗憾自己没能见到他最后一面，会怀念那些往日时光。

过年回去，在你“后背”的那棵树下站立了良久，有种恍如隔世的感觉，彼时寒风凛冽，但吹不散我对你的思念。你还记得吗，外公?你爱抽的叶子烟，我和母亲放了许多在你枕前。你闻闻吧，闻出我对您的愧疚;嗅吧，嗅一缕你走后这片沧海桑田的芬芳;抽吧，抽散清明夹着我寄托的彷徨。

时间匆匆，细雨茫茫。转眼两年，我们像无根的云一样飘散在远方，可清明的风却把我们的心吹回故乡。

在外公离去之前，对于清明的映像都是停留在杜牧的《清明》里，那时只觉得“清明时节雨纷纷”的意境是怅然的，并不能体会到“欲断魂”的含义。而现在，我害怕过清明，害怕再次看到母亲当时那种无助的眼神，害怕对外公的思念一寸寸的向逼近，我害怕迷茫，害怕彷徨。

“四月，西安这儿的杨柳已青，芳草如茵，学校旁的樱花儿也开了。外公，你们那儿呢?黄果兰是否还吐露着情意?”水深水浅，云去云来。清明雨上，纷纷绕塘。我愿将思念化为一株折菊，愿再能匍匐在你的颈上、在你的身旁。

今天是清明节，妈妈和爸爸带着我去烈日陵园，我真希望能快快见到那些勇敢的英雄。

我们坐在车上看到了很多的小红花、小草、小芽苗都发出来了……春姑娘真是来了啊!

不一会儿，目的地到了。我们第一件事就是去看介绍，介绍上面写着：烈士陵园始建于1952年，墓区分为半圆形，分前后四排，里面有728位革命烈士，分别安葬着242位烈士的遗骨，其中有革命烈士王德安等”九烈士“。抗美援朝中的”八勇士“之一侯天佑……陵园的中间是喷泉，两边是神道，绿化带里都是松树，意思是：”松柏常青，精神永存。

我们继续向里走，发现一块大石头上面有毛主席写得这样的一句话：“人民英雄永垂不朽!”。绕过石碑，后面是烈士墓区，再往后走就来到了烈士纪念馆。

在烈士纪念馆里面，我们了解到了许多知识。一进去，我们就看见了铜腐蚀画《继往开来》表示了：反映全国解放后，西安人民继承革命先烈的遗志，继往开来，科技、文化、卫生、城建等各项事业都取得了巨大的成绩。里面有革命先烈的照片，有事迹介绍，有实物展，还有各种各样的图画。其中“张华”这个名字已经深深的刻到了我的脑子里，他为了救69岁的掏粪老汉，牺牲自己的生命，让自己年轻的心跳永远停止了跳动，牺牲时才24岁。“吴南”这个人是做铁道工程的，有一次在枫树垭隧道施工时，发生意外塌方。他为了抢救自己的工友，牺牲了自己。

听了这些故事，我觉得这些英雄他们为了自己的国家而牺牲了自己，我们应该向他们学习。同学们，你们应该怎么报答这些英雄呢?

[清明节踏青扫墓作文

每当清明时节，当我踏上那个不知名的小山头，看着蓝天中飘过的几朵悠悠白云，感受着那拂过山头上青葱的小草的微风，我知道我的外婆在这里一定会开心。外婆在我六岁的时候就死了，是四老之中最早走的一位，也是最疼我的一位。外婆的死让我第一次懵懂的走近了死亡，也知道了葬礼是怎么样的。老老的房子里，挂着一帘帘白白的帐子，到处都是哭声，熟悉的、陌生的、男的、女的、老的、少的;而外婆却安详地躺在棺材里。于是,我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆的逝去而哭,因为我并不知道外婆再也不会起来了。我躲在母亲的身后,瞅着躺在棺材里的外婆，哭闹了很久，很久。死亡,总能让人缅怀与逝者相处的点点滴滴。记得小时候,外婆总爱背着我到处走,走出那不大的小村,又走回来。沿路上,她不断跟人们打着招呼,还不忘捎上一句:“这是我孙子·”随即,便咧嘴笑了,满脸的皱纹也就更多更深了。晚上,在那间只点着一根发出微弱黄光的的蜡烛的小屋里,我蜷在外婆的胳膊底下,感受着那温暖的体温。一床被子下,我听着外婆讲那遥远的故事。我很喜欢听外婆讲故事,虽然那时的我并不清楚外婆讲了什么,但那亲切的带着浓重方音的话语和那缓缓的语速,总能令我安然入睡。

小时候,我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说:“吃完饭,佛祖会保佑你的,会给你一块糖吃。”我信以为真,麻利地吃完饭后,真的在饭桌上发现了一块糖。那时的我,单纯地以为佛祖是一个大好人,而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前的乞丐,尽管会屡屡招来父母的数落与不满。外婆死前，摔了一跤,随后又马上爬起来。家里的人都以为没事,我也以为没事。于是,我像往常一样乖乖吃完外婆煮的饭,像往常一样得到了一块糖,也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中,看见外婆安详地躺在那张她常坐的躺椅上,手中还拿着那个伴随她多年的扇子,我冲上前去,摇着她的手,以为她能像往常一样醒来,再陪我玩。但是,无论我怎么去摇外婆那只发冷的手,也摇不醒她。于是我放声大哭，哭声引来了父母亲,也引来了外婆的死讯。

每到清明节,当我登上那个不知名的小山,看着蓝天,享受着微风,我总觉得外婆就坐在我身边,静静地看着我,直到永远····

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清明，是人们怀念故人，祭祀祖先的传统时节，依稀远古，也不知是何年、何代、何人传下来的习俗，祭祖、扫墓，怀念先人，非要焚烧纸钱，燃放鞭炮，挂上几串清明吊，献上供果、食品，还有与时俱进的人们，送上纸楼房、汽车、彩电、小姐等等，更有甚者送上避孕套、伟哥什么的让人哭笑不得，用这些与现代文明不相协调的庸俗方式来祭祀祖先，总感觉才是对故人的诚意和孝心，显然，此有自欺之嫌。也许有人赞颂，这是谁发明了如此豪华体面的祭品？真是聪明绝顶之人，天才也！人非草木，祭祀活动是生者对故人表达情感的一种方式，善良的人们，没人怀疑您们的真心，您们的本意应当是虔诚的，可您们用心自问过没有？您们的亲人在天堂里真的需要这些吗？这真是他们在天之灵的要求吗？

时下，在倡导文明和谐的自然环境，破除封建迷信，实行殡葬改革的同时，我们的祭祀观念是否也应该改革一下了？想想那些为了上坟、扫墓的人们，把本来葱笼、苍翠的群山变成了取乐、休闲、开心的游乐园，真所谓是山花烂漫、野火不断，垃圾满山窜，而公墓也成了生产垃圾的工厂，到处乌烟瘴气，管理难上难。追思祭祖活动应当是纯洁、严肃、真诚、文明的，如果采用以上那些庸俗的方式开展祭祀活动，这也许是对故人的一种讽刺，凭心而论他们要是在天有知，又能接受如此厚礼否？诚然他们不需要如此奢华的祭品，要的是真诚；也不需要喧哗，要的是静静安息；更不需要垃圾，要的是一片明亮的净土。

其实，能表示诚意又文明又有意义的祭祀活动，应当是随意多元化的，把历史上好的文明的祭祀方法延续和创新，把带迷信庸俗的遗弃，这样既保持传统又有新颖。比如，亲人相约来到故人墓前，把墓位认真的打扫清洁一下，献上鲜花，鞠躬述情，讲讲他生前的一些动人事迹或故事，如此祭祀可表敬意和孝心，加深记忆和怀念，又是一次最好的传统教育；其次也可在故人墓前种上一些美丽的花草、树木，让故人的墓位尽显在苍翠、明净的天空下，阳光灿烂，鲜花蔟拥，这种祭祀既环保又能体会到野趣和劳作；其三可带着酒水，食品等陪着故人的墓来一次别致的野餐，这也是一次忆苦思甜的告慰餐，没有旧日苦哪有今日甜的真实感怀，同时也告诫后人要好好珍惜今天的生活和工作；其四带上故人生前所拍摄的资料、影集等纪念品，在墓前畅吐今日的变迁和心中的郁闷，这也算得上是一次最痛快的思念了。等等这些既传统又时尚、既高雅又文明的追思祭祖活动方式不是更好吗？

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

[作文：清明节如何扫墓

礼拜六，我们全家去老家为祖先扫墓祭祀。

到了祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好了，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：传统清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓祭祀的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓祭祀的人应该受到批评与谴责！大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊！而现在有些人到了传统清明节，却丝毫没有扫墓祭祀的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗？

又是一个传统清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

又是一个放假的星期六，也正好是一个清明节的前几天，为了让我们也能够祭拜祖先，所以全家便提前了几天来扫墓。但是这次扫墓并不像以前那么单纯，这次扫墓也许会带给我们许多快乐的事情。

一路上，我们再次闻到了农村独有的风味——“空气清新”。在繁华的城市里什么都好，唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾，让这天空慢慢地变成了灰色，那清新的味道从此在城市里消失了。回到了这里，感到在我们头上的天空是那么的蓝，白云是那么的白，我真想永远的生活在这片天空下，享受在城市闻不到的味道。看完天空，再看看在我身旁的山，真是不能够联想。

山上，一棵棵野松挺拔的生在悬崖陡壁的土里;一簌簌映山红向我们吐出它的新枝，在春天的陪同下，花蕾渐渐的长出来，仿佛在向我们报到春的来临;梨树的枝头上长满了白梨花，在春风的呼唤下把它小小的花瓣洒入人间，在路上铺上了一条白色大道，就好像正欢迎着我们在它这里通行。春天的气息注入到我的脑海间，让我心旷神怡。

观赏完美好春光后，我们开始自己的安排——做竹筒饭。心灵手巧的姑父早就把应该带的工具给带来了。“哒哒哒”传来了姑父砍竹子的声音，随后又开始锯，经过了一番周折后，终于可以把竹筒饭放在火上烤了，我们耐心的等待了好一会儿，竹筒饭终于烤好了，肚子已经哇哇叫的我们，迫不及待地吃了，因为大家都没有经验，所以，有的竹筒饭还是半生半熟的。这可害死我了，不能够过瘾的尝到竹筒饭的香味，但这总给我们吸取了一点教训，让我们下一次做竹筒饭更好了。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节又到了。我们全家人踏着春的足迹回老家。

鸟儿在歌唱，映山红在竞相开放；放眼望去，一望无际的油菜花在春风公主的带领下弹奏起了一首首优美的曲子，一幅多么和谐美丽的画啊！我仿佛置身于梦境一般。

我们有点筋疲力尽，回到老家吃过晚饭后就休息了。

第二天清晨，我们拿着一些“钱”和一束鲜花来到爷爷的坟墓上。妈妈把花插在坟上，把“钱”放在一旁，我们沉默了，奶奶十分难过。

记得我牙牙学语的时候，记忆里根本没有爷爷的印象，因为我根本不知道在我出生时爷爷就去世了。现在长大了，懂得了许多知识，每当看到别人都有爷爷呵护，我是多么羡慕，为什么我没有爷爷？

当妈妈把“钱”烧了，我仿佛从那火焰里看到爷爷那慈祥的笑容，噼里啪拉的炮竹声打断了我的思绪，漫天的烟灰尽情地飘舞着。

我虔诚地跪拜在爷爷的墓碑前，说不出话来，但我的心情却久久不能平静。“爷爷！您为什么这样无情，我不能看到您，可是您难道不知奶奶是多么想念你！清明节到了，我们探望您来了！希望您能保佑我们一家人平平安安，保佑我和姐姐学习进步，保佑爸爸在外地工作顺利……”接着，我们依依给爷爷磕头了，这时，我才发现奶奶布满皱纹的脸上有冰凉的泪，我的心里一酸……

我们准备离开了，却没有看到奶奶，我瞟了一眼爷爷的坟墓，不经意的看到了——原来奶奶在爷爷的坟前静静地守候着，似乎在对爷爷诉说着什么。

[为爷爷扫墓小学生清明节作文

清明节，是催人泪下、祭奠英烈、缅怀故人的日子，每年的这个时候我都不会忘记去烈士陵园扫墓祭祖。

四月四日这天，妈妈便带我早早来到了华东革命烈士陵园。一进门，首先映入眼帘的是一座高大的纪念塔，上面刻着七个金光闪闪、刚劲有力的大字“革命烈士纪念塔”。来扫墓祭祖的人有的在塔前举手宣誓要做一名优秀的共产党员；有的缓缓走上台阶，敬献花圈；有的受捧鲜花，站在塔前静静默哀，然后把鲜花轻轻放在塔前。我迈着沉重的步子，走向塔前，深情地对着纪念塔深深地鞠了三个躬，表示对他们的哀悼和崇敬。

我们又来到了革命烈士纪念堂。一进门，便看到一个展示板上写着从革命战争到解放战争时期的二千五百七十六位烈士的英名，看了以后让人触目惊心。一面面墙上密密麻麻地写满了烈士的名字，一幅幅画上真真切切描写着惨不忍睹的场面！日军把抗日英雄绑在树上，严刑拷打；还有的让疯狗拼命撕咬英雄的骨肉，而我军将士毫无惧色，同日军顽强抵抗，惨遭日军大屠杀……我的眼睛不由得湿润了，心情异常沉重。我看到周围的人们有的眼睛红红的，有的拿着手绢轻轻抹泪，还有的已经哭得泣不成声。这时妈妈流着泪，哽咽着对我说：“这六万多英烈只是其中一部分，好友许许多多不计其数的无名英雄，是他们在那硝烟弥漫、枪林弹雨的战争年代抛头颅、洒热血，用他们的血肉之躯，才换来我们今天这来之不易的幸福生活。

这些有名和无名的英雄烈士们，你们是人民的好儿女，共和国的忠魂，你们的事迹永垂不朽，我们后人会永远记住你们，记住那段悲惨的历史。我们将继承你们的光荣传统和遗志，好好学习，做新时代的接班人，长大后，保卫好我们伟大的祖国和美丽的家园。

伟大的革命烈士们，我向你们致敬！你们永远活在我们的心中。在将要离开烈士陵园的时候，我怀着万分沉重和激动的心情，再次向他们深深地鞠躬，再鞠躬……