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弘扬宪法精神建设法治中国征文汇总20篇

什么是红色基因?红色基因是江西伟大的井冈山精神、苏区精神和苏区好干部作风等一系列宝贵精神财富的一脉相承、世代相袭,小编收集了弘扬长征精神传承红色基因征文,欢迎阅读。

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篇1:弘扬教师的奉献精神征文

全文共 1246 字

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他们,积劳成疾却仍拖着重病的身躯坚持在三尺讲台上;他们,收入微薄却把尽可能多的钱省下来给学生买学习生活用品;他们,没有快捷的交通工具,却从未耽搁学生一堂课;他们,没有先进的教学设施,却演活了三尺讲台;他们,把最好的教育理念钻深研透,把农家学子一批批培养成才,赢得了人民深深的信任他们是谁?就是几十年如一日,扎根于农村教育,奋斗在贫困地区一线的最美乡村教师

曾经无数次的抱怨班主任工作的苦与累,可当我含着热泪看完最美乡村教师事迹介绍时,却受到了心灵的震撼,也见证了自己的渺小。那至善的大爱,淳朴的语言,艰苦的环境中折射出的崇高的师德深深印在了我的脑海,为了乡村的孩子,他们平凡如一棵草,敦厚似脚下的泥。在生活的最底层,用单薄的肩膀,挑起教育的大梁。用青春与美丽坚守着清贫与孤独,,用脸上渐深的皱纹,慢慢驼起的后背,撑起了孩子们的梦想。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”正是他们的真实写照。相比之下,我们的上课、,备课、自习两操午餐看管学生、个别辅导又算得了什么!

藏族支教老师宋玉刚走遍全区牧场把一个个懵懂少年带向知识的殿堂,为了和学生交流他依然克服困难学会了藏语;一人兼任学校多职,竟多年没有回过家探望自己的父母;马背上的校长徐德光花一年的时间为孩子们砍出一条通往学校的路;没有书,他用两匹白马驮回孩子们的书。没有教室,他又和一匹白马建起了三间教室。他是这

些密林深处孩子的引路人,用自己艰辛的劳动托起了孩子们的希望,也用自己的美丽情怀感染着自己的学生;宁丽波,为了家乡的孩子,她放弃了城里的工作,不顾家人的阻拦,来到山村的小学教书,她说:城里条件好,老师多,没有我还有别人,而这里,没有我学校就黄了。她尽自己所能让学生学到更多的东西,就是为了让学生树立起和城里孩子一样的自信。青海的马复兴说的话让我感动“态度决定一切!”他用那残存的一双半臂为学生画出了人生中最美的圆。他用自己的行动让学生明白苦难也许无法避免,但可以超越!令人难忘的还有隆付忠老师,他是湖南省吕洞教学点教师。28年里,他把自己一生的情爱给了吕洞山的教育,28年里,蜿蜒的山路磨烂了他50多双胶鞋,累计行程达到56000公里。他教过2000多名学生中,有20多个孩子考上了大学,结束了苗寨没有大学生的历史。这一行行数字是令人震撼的,但数字里包含的不仅仅是责任,更是博大无私的爱。

这些名字如此普通,他们的生活如此平淡,而正是这些平淡的名字却给我们带来不同寻常的感动,给我们进行了一次深刻的精神洗礼。这种真正的忘我境界值得教育工作者深思。其实在中国大地上还有千千万万个教师,为了孩子,每天在平凡的岗位上默默坚守,无私忘我的奉献着,因为心中有信念、有理想,他们甘受清贫、病痛而无怨无悔。相比之下,我们的教育环境优越,工作待遇优厚,可劳累时也难免会怨天尤人。就让这份执着的真爱驱散劳累时的怨天尤人,利益面前的不平衡。

甘当人梯,做最美无私教师,不断完善自我,用毕生的经历,用生命的全部去爱,做孩子们希望的坚守者和播种者!

[教师的奉献精神作文

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篇2:扛起担当,奋斗前行_弘扬奋斗精神作文800字

全文共 888 字

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2019年五四前夕,有媒体记者走进100所大学,对大学生进行了问卷调查。调查的是新时代大学生,应该具备怎样的品质,阅览完数据统计图,我认为应当有集体意识与担当,也应该有奋斗精神

作为一个即将迈入大学的新时代青年,我们已经知道大学生应该具有的品质,不仅仅在这个地方,但这两个你却万万不能少。

中国是一个大家庭,我们是其中的一员,为此集体意识与担当是每一个大学生所必须的,网络流行一句话,你所看到的岁月静好,不过是有人为你负重前行罢了。新时代的青年是必须扛起担当的,我们不能为了一己之力放下我们的责任与担当,凉山救火英雄,两个护林员,两个00后27个90后一个80后都是鲜活的生命,他们为救火献上了自己年轻的生命,为什么?因为他们都知道自己是中国的一份子,有强烈的集体意识,有担当有勇气,他们为祖国献上了一份力量,而我们也是中国的一员并在此之前,我们享受着那些负重前行的人为我们带来的岁月静好,现在成年了的我们,怎么能够去推脱呢?这是不能的,也是万万不能的,作为中国的一员,我们有必要,也必须要去担当。要有集体意识,这是新时代大学生必要的品质。

奋斗的青春最为美丽,新时代领路人说过,青年人要有理想,国家就有希望,而我想说,年轻人有奋斗精神世界也将为你让步。有志者,事竟成,苦心人,天不负。三千越甲可吞吴。新时代青年所处的这一时代,是一个民族不断进步的时代,是国家全速前进的时代,是一个需要青年人不断奋斗发光发热的时代,回想这一路上,我们走来无不充满着奋斗的影子,是奋斗让我们不断进步,是奋斗让我们挺起腰杆,是奋斗让我们充满希望,作为一名传承人,新时代青年应当接过奋斗的火把,继续传承奋斗精神。新时代青年是国家的新鲜血液,是国家与民族的希望,不断的奋斗,不断进步,不断的超越自我是我们给国家最好的礼物,无奋斗不青春,奋斗本来就是青春的底色。

集体意识与担当,奋斗精神,我们应该有。新时代的大学生所具备的品质中,这两者万万不能少,也许我们的力量很渺小,但是集体的力量却很大,集体有担当去奋斗就一定可以达成所想,希望能够以青春之名,创造青春活力。每一个新时代大学生都能够扛起担当,奋斗前进。

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篇3:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1202 字

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习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”我们要深入学习领会这一重要讲话精神,把握好增强文化自信的着力点,大力弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化这“三大文化”。

大力弘扬中华优秀传统文化。以天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、民为邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等为重要内涵的中华优秀传统文化,经过千百年的锤炼,形成了中华民族特有的信仰追求、价值取向、高尚品格,已浸润于每个中国人心中,成为百姓日用而不觉的价值观,展示了中华民族的性格、气节和气魄,增强了中华民族的骨气和底气。增强文化自信,就要加强对中华优秀传统文化的挖掘和开发,对其中至今仍有借鉴价值的内容和形式加以改造,赋予其新的内涵和表达方式,增强其影响力和感召力,让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。

大力弘扬革命文化。革命文化是中国革命取得胜利的文化支撑和精神动力,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。民族性,即革命文化代表着中华民族为追求独立解放、反对帝国主义侵略压迫、反对封建主义和官僚资本主义剥削、实现民族伟大复兴的正确方向;科学性,即革命文化坚持唯物史观与唯物辩证法,坚持实事求是的科学精神,坚持理论与实践相结合;大众性,即革命文化代表着人民群众的根本利益与要求,既扎根于人民大众的文化实践,又发展于人民大众的文化创造活动。增强文化自信,就要大力弘扬革命文化,彰显时代精神,锤炼民族品格,锻造民族风骨,促进民族自新,为中华民族伟大复兴注入强大精神动力。

大力弘扬社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思主义为指导,以社会主义核心价值观为灵魂,充分展现面向现代化、面向世界、面向未来优秀品质的文化。面向现代化,就是以我们正在做的事情为中心,深入研究关系国计民生的重大课题,系统总结改革开放和社会主义现代化建设实践经验,提出治国理政新理念新思想新战略,不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。面向世界,就是围绕世界发展面临的重大问题,探索关系人类前途命运的重大课题,提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。面向未来,就是准确把握中国特色社会主义发展的大趋势,揭示我国经济社会发展的大逻辑,始终保持强大的战略定力。社会主义先进文化具有无可比拟的优越性和先进性,是马克思主义政党精神上的旗帜,为当代中国发展和人类文明进步提供精神动力与智力支持。增强文化自信,就要大力弘扬社会主义先进文化,弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断提升国民文化意识、提升中华民族整体文化素质,汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

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篇4:歌颂赵尚志精神的征文

全文共 1225 字

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这位大无畏的革命者,带领抗联战士像把尖刀插进了敌人心脏。在抗日历史上,东北被日军视为征服中国的战略基地,抗联牵制了数十万侵华日军,使之无法入关,成功配合和支援了全国抗战。

无力在战场上占上风的日本关东军曾重金悬赏:谁捉住赵尚志,以“一两骨头一两金,一两肉一两银”论价。他们还派出多路特务,企图打入抗联内部借机暗害赵尚志等领导人。

1942年2月12日,赵尚志率领小分队在袭击鹤立县梧桐河伪警察分驻所时,被混入队内的特务打伤,不幸被俘。“你们也是中国人吗?你出卖祖国犯下了罪行,还不觉得可耻吗?”面对伪警刑讯,赵尚志大声怒斥。8小时后,鲜血流尽、重伤不治的赵尚志壮烈牺牲。

伪满警务厅在给上级的报告中写道:“所受重伤造成了痛苦,他却未发一声呻吟。其最后的表现,真不愧为一个大匪首的尊严。”

“一门忠义,气节可风”

"一门忠义,气节可风",这是1941年9月25日,国民党中央社报道赵振铎一家抗日的标题。”朝阳市史志办党史科科长王天雨说。赵振铎是赵尚志的父亲。赵振铎曾创办群众进步组织“清乡自治会”,后因对抗官府苛捐杂税而被迫背井离乡,带领全家逃往哈尔滨。

赵尚文回忆,1934年8月,日寇逮捕了父亲,企图要挟三哥投降,父亲始终没有屈服,最终被营救出狱,先后流亡天津、香港、贵阳和重庆。1942年冬,她跟随父亲来到西安,周恩来、邓颖超亲切接见了父亲,高度评价了父亲的义举,并勉励他继续做好工作。

赵尚文说,她的二哥赵尚朴读书期间,也曾因从事革命活动而被捕入狱,“七七事变”后,遵照党的的指示,赵尚朴参加了东北抗日挺进军,在绥远前线与日寇斗争。1938年,赵尚朴被党组织派往延安抗日军政大学,参加建立和巩固晋绥地区革命根据地。抗战胜利后,他带领100多名干部回到东北参加建设。

多才多艺的四哥赵尚武,在“七七事变”后毅然参加八路军,并在彭雪枫的介绍下,在党领导的“西北战地服务团”工作,还曾受到毛泽东、朱德、彭德怀的亲切接见和表扬。但在一次反扫荡中,赵尚武为救护战友的孩子而遇难,“距离三哥牺牲还不到一年。”赵尚文黯然追忆。

四姐赵尚英考入上海艺术大学戏剧系后,参加了左联,从事进步电影、戏剧活动,出演过著名电影《桃李劫》,还参加了抗美援朝慰问团,到朝鲜前线慰问演出。

赵尚文说:“三哥是我们一家人的牵挂,尤其是他的遗体。”牺牲后的赵尚志,头颅被敌人锯下,身躯被扔进松花江。赵尚志外甥李龙说,敌人将头颅送到长春伪满军政部,伺机运往日本以炫耀占据中国东北的“赫赫战果”,但由于头颅无法长久保存,日伪决定将其焚烧灭迹。

几经辗转,长春市护国般若寺一名僧人得以安葬赵尚志头颅。但因该僧人圆寂,赵尚志后人始终没能找到头颅。

2004年5月,般若寺修缮围墙时,挖出一个无名头骨。李龙说,经技术鉴定和复原图比对,确认这就是赵尚志的头骨。4年后,赵尚志诞辰百年之际,英雄头骨被安葬在家乡辽宁省朝阳市赵尚志烈士陵园。“每年都有很多人来参观。堂叔为国捐躯,党和人民没有忘记他。”赵尚志堂侄赵文斌说。

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篇5:弘扬工匠精神

全文共 943 字

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工匠精神,是指工匠对自己的产品,精雕细琢,精益求精,更完美的精神理念。工匠门喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质得产品,其他同行无法匹敌卓越产品。概括起来,工匠精神,就是追求卓越的创造精神,精益求精的品质精神,用户至上的服务精神。

当今社会心浮气躁,追求“短,平,快”带来的即时利益,从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神,才能在长期的竞争中获得成功!当其他企业热衷于“圈钱“做死某款产品,再出新品,再圈钱的循环时,坚持工匠精神的企业依靠信念,信仰,看着产品不断改进,不断完善。最终,通过高标准要求历练之后,成为众多用户的骄傲,无论成功与否,这个过程,他们的精神是完完全全的享受,是脱俗的,也是正面积极的,所以才有了如此完美的产品。

截止到20XX年寿命超过200年的企业,全球很多国家都比中国的要多着多。那为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家?而不是出现在中国呢?我发现他们都传承这一种精髓,工匠精神。很多人认为工匠是一种从事机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意义。他们代表着是一个时代的气质,坚定,踏实,精益求精的精神。工匠不一定都是能成为企业家,但大部分企业家都有这种工匠精神。

工匠精神可以从超过200年企业的国家之首日本,日本制造业在本世纪90年代是很垃圾的,可以说是像现在中国制造在他国眼中一样,但当时的工匠精神蔓延全日本,使日本制造,在当今国际中质量都品味上乘。日本工匠精神,其核心是不仅仅是把工作当做赚钱的工具,而是树立一种对工作的执着,对所做的事情和生产的产品精益求精,金雕细琢的精神。在众多的日企中工匠精神,在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观。工匠精神也可以从瑞士制表将开展,瑞士制表商对每一个零件,每一到工序,每一块手表都精思打磨,专心雕琢,他们用心来制造产品就是工匠精神的思维和理念。在工匠门的眼里只有对比质量的精益求精,对制造的一丝不苟,对完美的孜孜追求,除此之外,别无所求,正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉婉天下畅销全球成为传承百年的经典典范。

工匠精神,可从创造价值,这个商人精神科成为企业家的重要条件,我们身为应用型人才,完善我们的产品。

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篇6:建设中国的幸福作文

全文共 804 字

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幸福”多么诱人的字眼,谁不想得到幸福呢?可又有多少人理解幸福的含义呢?

“幸福”到底是什么呢?蜜蜂说,幸福就是可以天天采到蜂蜜;花儿说,幸福就是尽情地享受阳光的照射,风儿的吹拂;小草说,幸福就是可以每天汲取大地母亲的乳汁,越长越高,农民伯伯说,幸福就是可以收获丰硕的果实……倘若有人问我,你的幸福是什么呢?我会毫不犹豫地回答:能建设中国的幸福就是我的幸福。

“幸福”它究竟是什么呢?有人说“幸福”是一种拥有,世界上所有拥有母亲和父亲的孩子,她都是“幸福”的。还有人说“幸福”是一种付出,只要你一心一意、全心全意地为她人付出,那么在你有困难的时候,她们也会一心一意、全心全意地为你付出。当你在为她人付出的时候你会感到“幸福”,当她人在为你付出的时候你也会感到“幸福”。还有人说“幸福”是一种快乐,是一种特殊的快乐,当家人坐在你身旁,和你一起说说笑笑,听你叽叽喳喳地谈起校园里的事儿,这也是一种“幸福”。还有人说,当你受了伤或挨了打时,你最希望的就是家人能够陪伴在你身边,来安慰你和鼓励你。当家人在你身边安慰你或鼓励你时,你就会感到“幸福”。

中国从建立90周年来,经历了风风雨雨,证实了中国人不是“东亚病夫”;从敌人手中抢回台湾、香港;造火箭,飞上月球……这些不正是中国所获得的幸福吗?

我们这些祖国未来的花朵,生来就是为了报效祖国、做祖国的栋梁,不是吗?

梁启超曾经说过:“少年强,则国强,少年智,则国智。”然而少年幸福,不正是中国的幸福吗?

为中国建设幸福的人有很多,例如

邓稼先。他是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者,他成功地设计了中国原子弹和氢弹,把中国民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。

这一项项伟大的成就,不正是为我们中国争光,谋求幸福吗?

中国的幸福就掌握在我们手中,那要看我们是以什么样的行动去建设祖国的幸福了。行动起来吧,为祖国明天的幸福贡献自己的力量!

其实幸福就是那么简单!

[建设中国的幸福作文

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篇7:弘扬长征精神

全文共 1136 字

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习近平总书记指出,实现中国梦,必须弘扬中国精神。从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神,到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神,察看中国精神的动人篇章不难发现,它们的源头,无不来自长征精神。

在鲜血中凝就的长征精神,就是把广大人民的根本利益看得高于一切、坚定革命的理想和信念、坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。有什么样的精神,就有什么样的力量;有什么样的信仰,就有什么样的方向。80年前,这精神让长征将士谱就了人类英雄主义的壮歌;80年后,这精神仍将闪耀在实现中国梦、迈向中华民族伟大复兴的进程中。

以长征精神成就中国梦,离不开坚定的理想信念。这是我党我军强大的精神支柱和取之不尽、用之不竭的力量源泉,是我们党和中华民族最可宝贵的精神财富。向着党指引的方向走,向着离日寇最近的地方走,这崇高的理想和坚定的信念,使红军战士的生命意志和生命能量空前迸发。据历料记载红:一方面军翻越山脉18座,其中5座长年被积雪覆盖,行程二万五千里;红二方面军行程约1900里,攻占县城92座;红四方面军行程一万里,三过水草地;红25军行程近一万里。

长征途中的重要战役战斗近600次,几乎每天都有一次遭遇战,红军指战员日均行军74里。长征途中,领袖与士兵生死相依、情同手足,指挥员一马当先、冲锋在前。红军总参谋长刘伯承与彝族首领小叶丹歃血为盟、结为兄弟,不仅使红军顺利通过古老的大凉山,而且点燃了民族解放的火把。在湖南汝城县沙洲村,三位女红军借宿徐解秀老人家中,临走时,把自己仅有的一床被子剪下一半。老人说,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子、也要剪下半条给老百姓的人。红军的模范行动,使亿万群众认识了共产党领导的新型人民军队,从而坚定地选择了革命,选择了希望。

苦难凝就辉煌,超越人类生理极限的挑战磨砺出伟大的军队、伟大的精神和伟大的奇迹。今天,我们建设有中国特色的社会主义,是实现共产主义理想的必然之路,是中国走向繁荣富强的正确道路,也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。当年的战火已经散去,新的长征依然山高水长。面对严峻的困难、复杂的考验,我们特别需要大力弘扬长征精神,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,激励和鞭策全党全国人民敢于征服一切困难而不被任何困难所征服,敢于压倒一切挑战而不被任何挑战所压倒。让我们高擎起长征精神的火炬,凝聚起不可战胜的中国力量,向着中华民族伟大复兴的中国梦坚定无畏地大步前进!

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篇8:2024学习景海鹏三度飞天的精神征文

全文共 1692 字

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继“神七”和“神九”之后,景海鹏这是第三次进入太空,创造了中国航天员的纪录。

3次进入太空,他为了什么?

为什么上第一次还要上第二次,上第二次还要上第三次?

为了虚名?当然不是。载人航天是高风险职业,选择了谁,那就意味着风险、挑战,还有奉献。

真正的答案很朴实。景海鹏说,是源于对航天员这个职业的热爱,对祖国的热爱。从参加1996年首批航天员选拔开始,景海鹏就喜欢上了这个职业。1998年正式进入航天员大队至今,18年的光阴,日复一日的训练,就为了等待飞天的那一刻。这其间又经过两次飞天任务的考验、磨砺,对景海鹏来说,对这份职业的热爱已深入骨髓。“我的职业就是航天员,这是我的本职工作,如果我干别的,那叫不务正业。”

从农家娃到英雄航天员,景海鹏说,自己能够实现一个又一个梦想,登上一个又一个台阶,这都是国家培养的结果。他认为最好的回报国家的方式,就是多执行任务。把所有科技人员的智慧,通过航天员的双手在太空实现,把有用的大量数据带回来,造福国家,造福人类。

在搭档陈冬看来,无论是日常训练还是任务前的模拟训练,景海鹏都是异常严格的。作为老大哥,已经有过两次飞天经历,他依然不放松对自己的要求。“干航天员这个职业,来不得半点‘差不多行了’。”这是景海鹏常说的话。

离发射任务还有十几天时,针对航天员的几十项考核全部结束,景海鹏和陈冬的成绩都很优异。但他们还是在考核完的当天下午,又找了一位专家,专门请教与B超有关的问题。“这次太空中要进行在轨失重的心血管研究,全靠我们自己做B超成像。尽管我们在地面上已经进行了半年多的训练,但还是要把各种可能出现的异常情况都考虑到。”景海鹏如是说。

50岁的景海鹏,看起来依然年轻,充满活力。在这个中国人“知天命”的年龄里,他英姿勃发,为探索太空和宇宙拼尽全力。“我不认为自己老了,年轻人打篮球也未必打得过我!”他笑着说。

景海鹏坦言,三度飞天的心情“一样,也不一样”。

“高兴激动的心情是一样的,但毕竟经过两次飞天的考验,经过18年航天员生涯的磨砺,这次的心态更增加了一份平和、从容、淡定和坚定。”

景海鹏说:“我已经准备好了!请大家放心!”

即便从世界范围内来看,50岁出征太空的景海鹏也是名符其实的老将。那份举手投足中流露出的自信和从容,有绽放的荣光,更有坚守的执着。

尽管时光在他的身上并没有留下太多明显痕迹,但读懂这份自信和从容,也便读懂了时间在这位飞天老将身上的积淀和升华。

打开景海鹏的方式有很多种,时间无疑是一把重要的钥匙。如果从1998年成为中国首批航天员那一刻算起,他坚守了整整10年,才迎来首次飞天。但此后,时间仿佛站在了他一边,如航天员刘洋所言:“不曾改变的严谨,不曾改变的认真,不曾改变的勤奋,甚至不曾改变的面容和体重……”

任何人都会被时间打败,景海鹏何以赢得时间?

“坚持,坚持,再坚持!”他赢得时间的奥秘如此简单,但又如此艰辛。尽管他说得轻描淡写,但足以令人动容:“备战‘神十一’,一年左右时间,几乎没有出过航天城,几乎没有双休日,每天晚上12点之前几乎没有睡过……”

刘洋至今仍为偶然撞见的一幕深深震撼。那是“神九”返回后不久,他们刚刚从紧张的任务中脱离,还未来得及休整喘息。一次她敲开景海鹏的门,赫然看到了满屋的学习资料。刘洋诧异地问:“师兄,你摆满屋子书干嘛呢?”他笑了笑说:“准备下次任务。”“可‘神十’任务我们按规定不能参加选拔呀?”“那还有下次呢,还有‘神十一’‘神十二’呢?”

超出常人的毅力让他赢得了时间,时间也回报他以精彩:飞天时间越来越长——从“神七”3天、“神九”13天到“神十一”33天,飞天高度越来越高——此次“神舟”“天宫”组合体飞行的高度比以往抬高了50公里,他也因此成为迄今为止飞天高度最高的2名中国人之一。

“不管飞得再高再远,感恩的心永远不变!”景海鹏动情地说,作为一个农家子弟,他今天取得的一切,离不开国家的培养和父母的养育;他成长的每一个脚印里,都浸透着太多人的心血。

他盛赞杨利伟、费俊龙、聂海胜为飞天开拓者、先行者,感激默默支持他的科研团队,感谢所有航天人:“他们都是给我们增添翅膀的人,他们就是我们的飞天翅膀!”

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篇9:小学生关于弘扬沈浩精神征文

全文共 906 字

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我们怀着沉重、敬仰的心情收看了沈浩同志的先进事迹报告会。"两任村官沥血呕心带领一方求发展,六载离家鞠躬尽瘁引导万民奔小康。"这是小岗村人写的一副挽联,他们在送别相伴六年的好书记时和着泪水写下的。这也是沈浩同志的真实写照,他把一生中最宝贵的青春年华奉献给了小岗村人。沈浩同志是安徽省财政厅干部,2004年2月作为选派农村任职干部,到安徽省凤阳县小溪河镇任党委副书记、小岗村党委第一书记、村委会主任,2009年11月因积劳成疾病逝在工作岗位上,年仅45岁。

看了人民的好干部沈浩同志的事迹,心情久久不能平静。我们大学生村官既然选择了农村,就要像沈浩同志一样放下城市的浮躁、放下空洞的理想,而是要确立扎根的思想,无怨无悔地履行好自己的职责。大学生村官只有把自己的聪明和智慧用到了工作岗位,只要认真完成了组织和群众交给的任务,就会有成就感、就会增强自信心,就会脱离无休止的抱怨声。大学生到村工作,不是昙花一现、也不是哗众取宠,而是时代发展的需要,新农村建设的需要,培养党政机关后备干部的需要,是一种长期的战略任务。沈浩同志在小岗村受到过冷落、排挤,甚至挨骂、挨打,但他没有退缩、没有嫌弃,而是坚持到底、忍辱负重、不折不挠,无私地为小岗村的发展贡献着自己的力量,也在不断地改变着小岗村的面貌,最终得到了群众的高度认可和信赖。沈浩的实践证明,正是他这种持之以恒的奉献精神感动了小岗村、也实现了自己人生的价值。大学生到村工作,要面对很多困难,克服很多矛盾,学习很多东西,需要的就是沈浩持之以恒的精神品格和力量源泉。大学生村官只有做到了持之以恒,才会有美好的收获;只要做到了持之以恒,就能成就自己的梦想,实现自己的理想。沈浩同志能够得到小岗村民的认可,能够得到小岗村民的联名挽留,他用实际行动赢得了群众的高度认可,靠的是什么,靠的就是他一心为民、不谋私利的高尚情操。沈浩同志没有把农村当作市场,没有把基层当作升官发财的跳板,而是把小岗村当作了自己的家,把小岗村的村民当作了自己的亲人。

在以后的工作中我们将不负众望,在实际工作中努力践行沈浩同志精神,做到学到心里头,做在行动上,树立新时期基层干部的良好形象,立志做沈浩精神的实践者。

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篇10:“邹鲁清风杯”孟子思想与廉政建设主题征文启事

全文共 430 字

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为深入挖掘孟子廉洁廉政思想,打造“邹鲁清风”特色廉政文化品牌,中共济宁市纪委、孟子研究院、中共邹城市委联合举办“邹鲁清风”杯孟子思想与廉政建设主题征文活动。

一、征文要求

坚持理论与实践相结合,充分论证孟子廉洁廉政思想的形成、核心要义、现实意义以及对当代廉政建设的作用和影响。文稿字数不限,要求原创。

二、征文时间

即日起至2017年7月10日止。

三、征文评选

本次征文评选出一、二、三等奖及优秀奖若干名,获奖作者颁发证书和稿酬。

四、征文使用

活动组委会对入选作品拥有宣传出版、网上公布及改编权。凡选送作品参加本次活动的作者,即视为已确认并自愿遵守有关版权和创作各项规定。

五、投稿方式

来稿请寄至山东省邹城市纪委宣传部(平阳东路2699号市委1号楼388房间);电子版传至邮箱:zcsjwxjs@126.com;联系电话:0537-5117859;联系人:张洪涛。文件名请注明“邹鲁清风杯主题征文”字样。

“邹鲁清风杯”孟子思想与廉政建设主题征文活动组委会

2017年5月31日

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篇11:弘扬红军长征精神

全文共 901 字

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虽然长征的历史已经过去八十年了,但是那一个个长征的故事 却仿佛就在眼前 。

红军长征,是在抗日救亡成为全民族最紧迫的任务、中国 面临民族危亡的情况 下发生的,也是在党和红军面临生死存亡严重危机的情况下发生的。虽然被蒋介石一次次围剿,但是我们的红军战士们并没有给他们打倒,于是他们进行了长征。

长征,它不仅是一次战略转移,更是一个对所有人的体能考验。长征的将士们都很勇敢他们过草地、爬冰山,因为没东西吃,途中伤亡了不少的人,当时他们先吃食物、没了再吃牛,牛吃光了再吃皮带、鞋底之类的东西,连一个小小的、难吃得不得了的马蹄子,他们都要吃三天,他们几乎把能吃的都吃了,但是没有一个人 要放弃 ,这是多么伟大的一种精神啊!

长征现在已经离我们很遥远了,虽然它是一项被迫的但也是成功的战略转移,它是新中国成立的不可缺少的因素。我们现在能坐在这里学习,是长征中多少将士用他们的生命 换来的!

现在红军长征已经结束,但是长征的道路 并没有结束,我们应该学习长征精神,在生活 中无论遇到什么困难都不能轻言放弃,要努力拼搏、坚持 到底,最后总会取得成功的。

生活在和平时代的我们,不会再经历 那段艰苦的历史,但是我们也会遇到许多困难,只要我们用长征精神作引领,作榜样,那么什么困难都难不倒我们。记得有一次,我在家里做奥数的回家 作业,前面一帆风顺,但到最后一道题时,我突然卡住了。我就一直坐在桌子前做啊做,想啊想,但是我就是不开窍,但我还是强忍着心中的怒火,继续做。可是当我用了一个多小时把整整一张草稿纸正反两面密密麻麻地写满后却还是得出了个错误 答案后,我再也忍不住了,我大叫,我大声抱怨出书的人,恨不得他早点死,我甚至想把家里的锅子和桌子之类的全部从窗口扔出去。但当我静下来时,我想到了红军的长征和他们那种坚持不懈的精神,最后,我又用了一个小时,终于将那道题目 给做出来了。

也许克服困难的过程是痛苦的,但比起红军的那些翻雪 山、走草地来,我这点挫折 ,这点痛苦又算什么呢?所以我们应该牢记历史、不忘过去、努力学习那些长征中的将士吃苦耐劳和勇于拼搏的精神,继红军之后继续走好开创祖国 美好 的明天的这条长征路吧!

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篇12:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1517 字

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伟大的民族产生伟大的精神,伟大的精神薪火相传。中华民族在长期的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。中国共产党人继承和发扬了这一民族精神,并在实践中形成了共产党人独特的精神品格和精神风貌,培育出了红色精神,例如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神等等。如果说中华民族精神史是一部伟大的诗史,那么红色精神就是其中最重要最辉煌的篇章。红色精神是实现民族复兴的精神动力,是中国共产党人的精神家园,具有恢宏深邃的精神文化意义。作为宝贵的精神财富,我们需要对红色精神的美学性质进行研究和理论建设,彰显其美学价值。

红色精神属于社会美类型。美不是艺术的专利,社会美、自然美、艺术美都是美的存在形式。社会美离不开社会的审美标准,承载着人类的社会理想和美学理想。对人的行为评价,必然会涉及到真理尺度和价值尺度。真善美的关系是美学理论的重要问题。真是客体尺度,肯定了人对真理的追求。善是主体功利性的尺度,即真理为我所用;美是主体内在的尺度,它体现着主体自由创造的本质力量。中国共产党人的最高理想是共产主义,这是人类至善至美的社会理想。它并非唯美空想,而是具体的、科学的,具有真的价值。如果没有将真理付诸实践的行为和勇气,真理无以实现。中国共产党人的社会理想就是实现民族独立、人民解放,国家富强、人民富裕,这种善的追求,体现着真的价值。还需指出,善不但具有价值尺度含义,也是伦理学的重要范畴,有着道德尺度的含义。中国共产党人也同样追求崇高的道德,“双百人物”中的共产党员即是社会的道德楷模。红色精神之美是以真为基础、以善为内容的,它体现了中国共产党人社会实践的合规律性与合目的性。新中国的诞生,彰显了理想的胜利,肯定了中国共产党人奋斗的价值,这其中即有合规律性的真、合目的性的善,而合规律性与合目的性的统一就是美的规律。

红色精神的审美范畴是崇高。美学上以优美、崇高(壮美)、悲剧、喜剧等界定审美范畴。崇高美集中体现了美与真、美与善的内在联系,许多美学家都致力于美与道德关系的研究。有的学者将中国共产党人的革命精神内涵概括为:共产主义的崇高信念,求真务实的优良作风,开拓创新的无畏气概,无私奉献的高尚情操,尊重群众的人本意识,艰苦奋斗的坚强意志。这都具有积极肯定的社会意义。红色精神的代表人物都具有崇高的理想、高尚的道德,他们能够超越生活的平庸、狭隘的私利,甚至能够超越生死而为信仰献身。在这里,牺牲不是毁灭,而是通往永恒的崇高方式,是英雄的自由意志,有强烈的主体合目的性,更充满了实现自由意志的胜利和欢愉,使人生价值得以彰显。这就是崇高对优美在形式上的突破。红色精神肯定和张扬了人的独立精神和自由意志,体现了人的尊严和道德感、使命感,而这正是崇高美的特征。

红色精神具有特殊的审美价值。崇高审美往往必须经历“痛感”,审美主体在对象中直观自身,随之在震惊、觉醒中唤起主体内在力量或人类的本质力量,从而将自己提高到对象的高度。这是一种高峰体验,是人类对有限生命的超越。审美带有令人解放的性质,这种解放使主体获得自由,产生美感。红色精神则不只是以情感人,它可以唤起人的道德理性,促使人对自身进行道德审视和理性思考,从而有利于人的道德的培养和重建。

红色精神对德育和美育不乏启迪意义。道德精神的塑造,不仅需要道德理性,更需要美的熏陶启迪。红色精神不仅是一种历史资源和政治资源,也是一种美学资源。崇高审美对人的心灵有着强大的震撼力、冲击力,更能激发人的潜质,重塑人的精神。在对红色精神美的审视中,崇敬感油然而生,可以使我们更严肃地对待生活,更能超越自身局限,更加具有责任感。

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篇13:弘扬“大陈岛垦荒精神”有奖征文的启事

全文共 1276 字

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各镇街道、椒渔、农场,区直属各单位:

从1956年1月开始,先后有5批来自温州、台州等地的467名青年垦荒队员,响应团中央“建设伟大祖国的大陈岛”的号召,告别生活优裕的家庭、朝夕相处的亲人,远离暄闹繁华的城市,登上凄凉荒岛,以满腔的热情、冲天的干劲和炽热的青春,在祖国宝岛——大陈岛,与驻岛部队一起开始了战天斗地的垦荒和建设事业,从而铸就了“艰苦创业、奋发图强、无私奉献、开拓创新”的“大陈岛垦荒精神”。

大陈岛垦荒史,是大陈岛开发建设进程中一部绚丽的历史篇章。垦荒过程中孕育的“16字精神”成为大陈军民引以为豪的传家宝和建设新大陈的精神动力,它是椒江人民弥足珍贵的精神财富。1985年12月29日,时任中共中央总书记的胡耀邦同志亲临大陈岛视察,高度评价了垦荒队员和大陈军民不畏艰苦、顽强拼搏的创业精神,号召全国人民学习“艰苦创业、奋发图强”的大陈岛垦荒精神。2010年和今年,习近平总书记又两次给老垦荒队员和他们的后代回信,在向大陈岛垦荒队员和岛上干部群众致以亲切问候的同时,也向广大党员干部群众发出了传承和弘扬“大陈岛垦荒精神”的新的动员令。

经济社会的发展,离不开精神的动力和支撑。为弘扬大陈岛垦荒精神,宣传、解读“16字垦荒精神”内涵,通过文学形式,让这种精神为全台州、全浙江乃至全国人民所认同和接受,从而激发广大人民群众爱党、爱国、爱家乡的热情,共同致力于实现经济社会又快又好发展,由中共台州市椒江区委宣传部、台州市椒江区文学艺术界联合会主办,台州市椒江区作家协会承办,在全国范围内开展以弘扬“大陈垦荒精神”为主题的有奖征文活动。

一、征文主题

大陈岛垦荒精神:艰苦创业、奋发图强、无私奉献、开拓创新。

二、征文对象

全国文学爱好者。

三、征文形式和要求

(一) 作品形式:小说、诗歌、散文、纪实文学等。

(二) 作品要求:1.作品必须是原创。2.主题鲜明突出,基调积极向上,准确体现“大陈岛垦荒精神”内涵,传递社会正能量。3.诗歌一般不超过100行,小说、散文一般不超过6000字,纪实文学一般不超过8000字。

四、征文时间

自即日起至7月31日止,面向全社会公开征集。

五、奖项设置和评奖

(一)奖项设置:本次征文设置一等奖2名,每名奖励3000元;二等奖4名,每名奖励1500元;三等奖10名,每名奖励500元;优秀奖若干名,每名奖励200元。所有获奖作品,均颁发荣誉证书。

(二)评奖:在广泛征集的基础上,聘请相关专家组成评审组,对所有应征作品进行公正、公平的评审。获奖作品名单在椒江新闻网、椒江文艺网、《今日椒江》上公布。

六、征集方式

投稿邮箱:13022662059@163.com,邮件主题栏内注明“征文比赛”字样。请在应征作品后注明作者的真实姓名、通讯地址、电话号码、电子邮箱或QQ号码,以便联络。

七、联系方式

联系单位:台州市椒江区作家协会

联 系 人:丁 真,电话:(0576)88830011,15988989006

翁 筱,电话:(0576)88830935,13022662059

中共台州市椒江区委宣传部

台州市椒江区文学艺术界联合会

2016年6月22日

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篇14:弘扬长征精神征文

全文共 539 字

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今天,我怀着崇敬的心情阅读了《红军长征的故事》。当我合上书的那一刹那,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久萦绕在我的眼前,从内心不由自主地发出赞叹:“这简直是中国战争史上前所未闻的。”它深深震撼着我的灵魂。

震撼啊!数千人马驮着辎重万里长征,面对的是百万虎狼之师,前有堵截,后有追兵……这一重又一重令人无法相信的困难,却被这支队伍战胜了。这就是红军,这就是“无坚不摧”的红军。历史的车轮已经把人类载入到一个新世纪,我们远离了那战火纷飞的年代。现在的人们面对困难有两种选择:知难而退或者知难而进。知难而退的人几乎占了三分之二。记得有一次,我有一道数学题不会,没有经过思考就放弃了。现在想起来,那是我人生路上的一次最大的失误。此时此刻,我深深懂得:困难并不可怕,可怕的是你不去面对他。只有经过磨练的人,才会不停地与困难作斗争,勇于与困难作斗争的人才能取得胜利。

感谢红军战士,是他们用自己的生命和热血换来了我们今天的幸福生活;感谢红军战士,是他们用不屈不饶的精神和顽强的意志激励我们奋勇向前。

没有天哪有地,没有gcd就没有我们今天的幸福生活。我们生在新中国,长在红旗下。我们要心怀感恩,牢记革命先烈的丰功伟绩,继承革命先烈的光辉遗志,不怕困难,努力学习,长大报效祖国。

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篇15:弘扬长征精神

全文共 991 字

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小女孩问;“爸爸,红军爷爷长征时怎么会没有吃的,也没有喝的呢?他们为什么不吃巧克力,不喝健力宝呢?”

是啊,长征,对于我们这一代人来说, 已经成为一个老外婆的传奇故事。然而,随着岁月的流逝,长征精神以越来越深刻的魅力,吸引着众多的人到长征路上去追寻、去思考。老师告诉我们在二万五千里的漫漫征途中,每天都有很多很多感人至深的故事。

在长征中,有这样一个故事,一位在战斗中刚刚入党的警卫员,在过草地时,为了抢救陷入泥沼的文件箱,献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候,手里还紧紧攥着一块银圆,这是他的第一次党费,也是最后一次党费…… 同学们,当你听到这里的时候,你难道不为我们的战士那种对革命事业和共产主义的坚定信念深深感动吗?

在茫茫的雪域高原,一支红军队伍在艰难地前进,一位军需处长被冻死在雪地里,大雪覆盖了他的身体,他因此成了一座晶莹的丰碑,听到这里,你可能会想:既然是军需处长,手里掌握着战士们的吃穿,在饥饿和寒冷面前,他完全可以吃饱、穿暖,他怎么会被饥饿和寒冷夺去宝贵的生命呢?难道他是傻瓜吗?不,他绝不是傻瓜,在他的心灵深处,有一种比金子还要宝贵的东西,这就是为国家、为民族,勇于牺牲、勇于奉献、无私无畏的长征精神。

正是这种面对困难不低头、遇到挫折不屈服的长征精神,半个多世纪以来,像涓涓的甘泉,哺育了我们千千万万的祖辈和父辈。在新时期取得了令人骄傲和自豪的成绩。

你看,今天的印江,街道笔直平坦,公路四通八达,高楼鳞次栉比,住房宽敞明亮。安居工程、教师新村、金玉小区、花园城,一座座美丽的家园拔地而起;西苑开发区、柏香林开发区、西环开发区、文昌路开发区,让古老的印江城旧貌换新颜。

你看,西环大桥像天上的彩虹,那是印江人民腾飞的翅膀;北环大桥飞架南北,天堑变通途。我们的祖辈和父辈为我们描绘了一幅又一幅优美的蓝图,谱写了一曲又一曲动听的华章。

同学们,当你沉溺于网络游戏,失去自我的时候;当你留连于武打小说,不思进取的时候;当你吃着肯德基,喝着非常可乐,为超级女生疯狂的时候……想一想长征吧,想一想80年前的那些人和事。

作为当代少年,我们应该有远大理想,那就是实现中华民族的伟大复兴。这又是一次新的伟大的充满艰辛的长征。

同学们,巍巍大石墩是我们挺拔的脊梁,滚滚邛江河是我们沸腾的热血;让我们重踏长征路,弘扬长征精神,努力拼搏,去追寻明媚的春光,追寻火红的太阳,追寻金色的理想吧!

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篇16:弘扬朱子文化主题征文2500字

全文共 2904 字

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朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容,欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

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篇17:写给中国航天员的一封信主题征文

全文共 724 字

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亲爱的航天员同志:

在这金秋时节,当您携带着祖国和人民的重托,登上由我们中国人设计和制造的神舟飞船出征太空之际,请接受我们中国航天科技集团公司执行首次载人航天飞行任务的500余名队员,并代表10万航天员工,向您致以最崇高的敬意和最诚挚问候!

古往今来,遥望星空,炎黄子孙做了多少飞天梦。我们的祖先凭着丰富的想象力,编织了一个又一个美丽的神话故事。敦煌莫高窟,汇集着千年的飞天梦想;“嫦娥奔月”的美丽传说,唤起了先辈探索宇宙的豪迈热情;“万户飞天”的勇敢尝试,揭开了人类征服太空的序幕。

人类探索宇宙、飞向太空的脚步从来就没有停止过。直到上世纪60年代初,人类第一个航天员加加林终于挣脱了地球的引力,首次遨游太空。中国作为“飞天”的故乡,一直致力于发展载人航天,因为这是一个国家综合国力的象征,也是一个国家高科技实力的体现。党中央英明决策,载人航天工程应运而出。我们研制了“神舟”和“神箭”,您光荣地成为中国第一位遨游太空的航天员。

从承担载人航天工程第一天起,我们就把神圣使命牢牢铭刻在心中,深知自己肩上的担子有多重。十余年来,在设计室,在车间,在发射场,我们度过了许多难忘的日日夜夜,做了无数次地面试验,就是为了火箭和飞船的万无一失。

亲爱的航天员同志,我们虽然岗位不同,职责不同,但我们所肩负的责任和使命相同,为实现中华民族伟大复兴的目标相同,为共同圆一个古老的飞天梦想相同。

请您相,500颗心与您心心相连,500颗心将伴随您一同遨游太空;请您放心,我们一定以实际行动实践庄严的承诺:确保“神箭”准确入轨,确保神舟正常运行,确保您安全返回。

我们为您祝福。当您安全返回祖国母亲怀抱的时候,祖国人民一定会用最隆重的礼节欢迎载誉归来的民族英雄!

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篇18:弘扬工匠精神成就出彩人生

全文共 1197 字

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工匠,一种信仰“衣带渐宽终不悔”,为伊消得人憔悴。什么是工匠精神?核心是一种精神,一种信念或者说一种情怀,是把一件工作一项事情,一门手艺当做一种信仰、一丝不苟把它做到精致、做到别人无可取代。30年间、何世良从一位初中毕业生成为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师、在继承中创新,在创新中继承、奉献了不少大型作品、体现的不正是我们当下念慈在慈的工匠精神么?

走进沙湾何氏凉工作室,记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引、作品呈现了荔枝,龙眼,杨桃等岭南佳果、构图疏密有致、密处叶果叠层,疏处大量流白、颇富中国画意蕴,最诱人处当属细节、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼、在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余、不禁好奇,是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说、生于斯长于斯自己从小就流窜在村中大大小小祠堂中、放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕、长期浸淫在岭南建筑艺术中、让他从小涵养了一种古典情怀,雕刻情节结、从16岁毕业到今天,从木雕到砖雕,从家具到大型砖雕作品、从个人到团队协作、从默默无闻到行业翘楚,他一直在坚持,未离开过半步。

“知之者不知好之者,好之者不知热知者。”兴趣是最好的老师、“好之”、“乐之”、方能不改初衰亦惯之。那些杰出工匠一辈子、甚至一个家族几代人都做一件事——如省大负责宫殿、皇陵修缮的样式雷”家族,在200多年的时间里,传承八代为大清皇帝营造了数不清的经典建筑——正是有着这样的一种信仰,一种耕耘不辍的愚公精神。

创新,一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神。”何世良说如果师傅交会出雕荷花,我一辈子只会雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅、机器式传承意义不大、师傅教你的是技法你用技法去创新这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中,譬如砖雕工具改良创新、采用电动工具雕刻速度提一倍、提升了效率,在长50米、高九米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中、因此壁雕幅面积甚大,为增强立体感和克服平板之弊、他把雕刻深度大大增加、千方百计让雕刻物“凸”出来,成为砖雕技术上的一种突破,由于青砖质地松脆,容易崩折,故一般砖雕镂空,此壁镂空度极大,深度而面广、警务内部结构通空如蚁穴、把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧,因陋就简。不是不能超越前辈,否则技艺就不会进步,当传统工艺遇上新工艺新技术。传承以创新有机融合变成为一种必然。这或许可以称为新工匠精神吧。在中国制造2025中,穿心是佝偻蓝图的一条主线。其战略任务和重点。没有创新,带来的活力和动力。中国制造,只能原地踏步。

传承,一份责任,坚学,一门专科。

在常人看来,创新似乎异常深奥甚至神秘,特别在科学发展的今天。创新主要是工程师,科学家的事。但是杰出的工匠用自己的实际行动告诉我们。只要直面工作中的实际问题,做一个善于学习,用心思考,。敢于尝试的人。就可以,推陈出新。

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篇19:弘扬雷锋精神

全文共 981 字

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早春三月,是“向雷锋同志学习”月。在这一个月里,我们都要开展向雷锋叔叔学习的活动。以纪念这位平凡而伟大的共产主义战士。

一提起雷锋,我们就会不由自主地想起:他有一次出差,从抚顺一上火车,他就帮列车员干起活来,擦地板,擦玻璃,收拾小桌子,给旅客倒水,帮助妇女抱孩子,给老年人找座位,接送背大行李包的旅客。这些事情做完了,他又拿出随身带的报纸,给不认识字的旅客念报,宣传党的政策,一直忙到沈阳。他出差一千里,好事做了一火车。雷锋却并没当一回事,雷锋关心群众是一贯的。雷锋在他的日记中说:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去……”这就是雷锋,在雷锋精神的鼓舞下,全国各地涌现出无数学雷锋的先进代表,他们中有舍身救人的解放军战士欧阳海,有为保卫集体财产而不怕牺牲的草原英雄小姐妹龙梅,有身残志坚、刻苦学习的张海迪等……雷锋精神成为我们民族的瑰宝,它激励和鼓舞着亿万炎黄子孙为建设伟大的祖国而辛勤工作。

我们向雷锋叔叔学习 ,不仅要把雷锋精神体现在我们的思想上,而且要落实在我们的行动上。我不禁想起星期天,发现路边有别人丢弃的三棵小树苗,爸爸说是石榴树,我就捡了起来,带回家种在了楼下光秃秃的空场地上。我想:这样既救了小树苗,也绿化了环境。当我每天放学以后,都要给它浇水,看到它发芽长叶子了,我心里就别提有多高兴了。其实学习雷锋精神,就是要做好身边的每一件小事:在班级中,要从我做起,积极主动地干好份内工作。不计较个人得失,不拈轻怕重,有一份热就应该发一份光。捡起地上的一片纸屑,做一个爱清洁的环保小卫士;热心帮助身边有困难的同学,向他们伸出援助之手,争当爱心小使者;见到师长、父母问一声好,当一个懂礼貌的好孩子;珍惜每一分钟,勤奋学习,做一个爱学习的小标兵;要积极参加各项活动,力争在各类比赛中获得好成绩,为班级争光,当个勤奋好学、勇于创新的好学生……

同学们,21世纪的中国已经踏上了伟大的民族复兴之路,传承和弘扬中华传统美德重任就落在我们的肩上!学习雷锋,弘扬雷锋精神,是时代的需要,是人民的期望,它是推动社会进步的强大动力。要形成学习先进、弘扬正气、催人向上的社会氛围是我们应尽的责任!让我们向雷锋叔叔学习,把雷锋精神贯彻到行动中去,形成人人学雷锋、人人是雷锋。从小爱祖国,勤学习,乐助人,做一个新时代的“小雷锋”!

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篇20:四精神讲中国抗疫故事做奋进青年心得体会

全文共 1244 字

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非常时期尽非常之责!舍小家、为大家,始终坚守在疫情防控的前沿阵地,把镜头对准一线,聚焦现场,见证和记录这场全民战“疫”中的感人瞬间、动人故事——

正月初二早上,正在给两个孩子准备早餐的武都区委宣传部科员焦晓霞突然接到电话,“快!有紧急会议,你赶紧去采访!”来不及等锅里的牛奶煮开,焦晓霞便匆匆赶往单位。

刚进会议室,工作人员便为每位参会人员分发了一个医用口罩,她就意识到有“大事”发生了!会上,武都区委区政府对新冠肺炎疫情防控工作做出安排部署,会议结束已是中午11点。

“疫情不等人,必须把区委区政府的决策部署第一时间发布出去!”焦晓霞顾不上回家,便在办公室里迅速写稿、整理照片,并联系编辑发布,一小时后,稿件就在陇南武都发布微信公众平台发出。

焦晓霞的丈夫也是一名新闻工作者,平常两人就自嘲是“一条战线上的兄弟”。疫情当前,她跟丈夫一商量,初二当天,他们就将两个孩子送回了父母家里,夫妻俩全身心投入到疫情防控的宣传报道中。

真正的决战,往往在看不见的地方展开。最初几天,武都城区医用口罩全部售空,外出采访没有口罩,焦晓霞就自己动手做口罩;出行交通受限,她就骑着自行车去搜集新闻线索;在医院、在火车站,她穿戴简单的防护装备采写了一条条有温度的新闻稿件。

要写出有深度的新闻稿件,就必须走近新闻发生地。正月初十,刚刚发送完一篇新闻稿件准备午休的焦晓霞,无意间在朋友圈刷到武都区两位医务人员在火车站大厅席地而睡的照片,作为一名有十多年工作经验的新闻工作者,她立马觉察到这张照片背后肯定有故事。

“快!半个小时内我要照片上这两个人的电话!”发动自己的私人关系,焦晓霞很快就联系上了照片中的主人公胡婷,并进行了深度采访。当天,《胡婷:我是党员我先上!》的新闻稿件被人民网、每日甘肃网、陇南发布等中央、省、市主流媒体纷纷转发,胡婷的感人事迹一时间家喻户晓。

连续多日的高强度工作,让焦晓霞入睡困难。“一闭上眼,脑子里都是稿子,感觉大脑根本休息不下来!”她的丈夫明白这是用脑过度,第二天买来了安神助眠的药物;朋友们则打趣她走火入魔了,她笑着说:“我的乐趣,只有干这份工作的人才懂!”是啊!每每看到朋友圈里她的稿件“刷屏”,她是快乐的!

焦晓霞是新闻工作者,是母亲,也是女儿。她的母亲患有高血压、脑梗,不能劳累,父亲也在四年前做过大手术,需要静养。而两个孩子正是闹腾的年龄,父母替他们照顾孩子的辛劳她看在眼里疼在心里。

正月初八那天,在单位整理完稿件的焦晓霞在超市购买了一些蔬菜,赶往父母家里看望孩子。刚进门,就看到父母正在给她两岁的小儿子物理降温。“娃发烧,你们怎么不告诉我?”看到沙发上无精打采的孩子和手忙脚乱的父母,她的心里不是滋味。“说了只会让你们分心,我和你爸能行,你把工作干好就行了!”朴实的父母教会了她朴素的人生道理:“在单位需要你的时候,你就要全力以赴!”

其实,焦晓霞可以不用这么“拼”,她已经通过考试被陇南市抗震办选调,即将去新单位就职。朋友们劝她“歇一歇”,可她说:“哪怕在岗一分钟,也得把这岗站好!”

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