在苦难中前行作文(热门20篇)

每一个追梦人，都是一颗耀眼星辰，追梦的旅程是星辰大海。而我们的梦想，就像行驶在那星辰大海的小船，经常会遭遇一些恶风恶浪。有时，可能会摇摇摆摆地浮起来；有时，则可能永远沉沦，淹没在大海中……

我的妈妈在我眼中就是一个“女强人”——贸易、心理、销售、中医……她都做过。不过，她儿时的梦想是当一名警察，保护人民群众。但后来，由于身高、体重不达标、有近视、健康状况不良等，她不得不放弃了报考……我在想，那时年纪轻轻的她，在遭受到这突如其来的打击后，得多伤心呀！但是，这只是以我的眼光来评判这件事，妈妈可不会这么轻易就被现实击败。在放弃这一梦想后，妈妈又尝试从事了许多职业，最后，还是回到了“当中医”这条路上……

在很久之前，外婆生病的时候，她便已经接触中医，看有关中医的书，用她所学的中医知识精心照顾着外婆，再结合医院的治疗……她坚信——外婆的病一定能好！但外婆还是去世了，这无疑是一个晴天霹雳！我原以为妈妈会就此放弃，可——又过了十几年，弟弟出生了，他体质不好，妈妈便又在母爱的驱使下拿起了那些书，照顾起了弟弟，还去考了中医资格证，准备开一家中医养生馆……在我的印象中，关于梦想，妈妈对我说过最多的一句话就是：“追梦的旅程是漫长的，我们的梦想就像是一匹奔驰在追梦旅途上的马，但命运绝不会让你轻而易举地就到达成功的终点，它会在马蹄底下丢几粒阻碍你前进的石子——也就是你遇到的挫折，这时候，你不应该放弃前进，而应该踏过这些阻路的小石子，总结经验，砥砺前行，重新踏上漫漫征程！”

的确，“以梦为马，砥砺前行”，妈妈做到了！我从她身上看到了这种精神，而我呢？对待梦想，又是怎么做的呢？甚至在有些时候，我还想过放弃！这与妈妈相比，我又情何以堪？

如果一个人没有梦想，就如浮萍没有根，如果一个人的追梦旅途中没有几粒“马蹄下的石子”，那么他的梦想注定不会精彩纷呈，正如妈妈所说——我们每个人，都应为了梦想，砥砺前行，引吭高歌！

敢于直面奋斗的人生，面对各个阶段不同的挑战，体验所谓的人生波澜，描绘一副独特的风景画，这不是大神武侠级别人物所做的事，这是用最寻常的双手和智慧打造出的寻常生活状态。

这次一年里，每一个这样的你，都是英雄。

我们行走在中国大地，与一个个英雄不期而遇。

我们走过宁静的乡村，英雄们在旱地里不辞辛苦，不停耕耘；我们走过磅礴的大路，英雄在荒芜无人迹的地方驻扎职守；我们走过浓密的林间，英雄们在雨林里牢记使命，尽职尽守；我们走过喧嚣的街道，英雄在这里为梦想奔波；我们走过热闹的学堂，英雄用的粉笔，积了三尺灰，仍爱生如子；我们走过规模的工厂，英雄在为民众生活用品的质量商讨计策；我们走过……

我们走过全中国，每一个为未来而奋斗，向未来进发，为社会做出贡献的你都是英雄。

我们不停地汲取知识。因为我们的未来就是祖国的未来，我们的素养彰显了一代人。

你们看看我们、读国学经典，感受文化的魅力；你们看着我们探讨一次函数，学习数学思想；你们看着我们沉浸在外语的课堂中，无法自拔；你们看着我们学习理化生，科学的世界，无穷的感受；你们看着我们重回历史时光机，大清王朝的教训，抗日战争的悲愤；你们看着我们被时事政治迷倒，国家利益至上，实现中国中国梦需实干……

你们看着我们，不停地为我们加油，因为我们就是你的一部分。

我们或许经历磨难，但明日之阳光还是不期而遇；我们或许被黑暗笼罩，但光明早已成定局。这梦想与远方，其实不在远处，就取决于你当下你在做的事，就在于你的品质，在于你的人生价值。

没有一份试卷是白刷的，没有一刻钟是凭空出现。即使走遍千山万水，也总要走回内心深处。

那里有被风雨打湿的明信片，还有在一旁注视着你的家人。不妨停下匆匆的脚步，亲近社会与自然，多多陪伴家人，然后一声不响，对自己说，我能行，继续前行。

没有人想化身孤岛的鲸，我们都想在络绎不绝的车马水龙里行走，心不在别处，就在你不变的初心；梦不在别处，就在你该走的大道。总有一些惊喜，在无意间的到达，没有人是一座孤岛，我也想替你负重前行。

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

做民族脊梁，树民族栋梁

——《苦难辉煌》读后感

读《苦难辉煌》，就是在读中国的苦难史，读中国的辉煌历史。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？金一南先生的这部《苦难辉煌》是一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢？我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗？……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。”

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。努力成为新时期的民族脊梁。

作为新时代的党员教师，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯独教师这个行业没有。(读后感 )很多行业、事业可以失败，教育不行。我们的学生就是社会的未来，我们作为教育者是为未来工作着，与未来同行——每个孩子的未来，众多家庭的未来，我们国家的未来，一个民族的未来，一个民族的辉煌的蓝图要靠这些学生来绘制。

作为新时代的党员教师，我们首先要成为民族的脊梁，然后在工作中要努力培养民族栋梁之才。

然而成长在电脑时代“九零后”，他们对于中国共产党走过的苦难辉煌，可谓知之甚少。对于书中提及的坚定的共产主义的理想信念，实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风的理解，更多的是流于表面。如何让学生真正理解这些，如何教育他们，肩负起历史使命，把中国带向另一个辉煌，是作为当代教师最重要的职责。我想，作为一名党员教师，最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，这样可以从正面感染、教育和激励学生。

《苦难辉煌》一书中引了周恩来总理年轻时的一段话，让我感受颇深：欲筹一生之计划，舍求学其无从。然学而不勤，则又何贵乎学。是故求学贵勤，勤则一生之计定矣。人人能勤，则一国之事定矣。”我们每一个老师都用自身的“勤”去带动身边的学生，何愁我们的祖国不辉煌呢？

有人把精神力量的来源归之于苦难和胜利。苦难砥砺意志，胜利催人奋进。中国共产党人作为中华民族的脊梁，在革命战争年代用一个个感天地、泣鬼神的故事所凝结成的井冈山精神和长征精神，不正是激励一代又一代共产党人勇往直前的精神动力吗？在教育发展的今天，我们更加需要重温党的革命历史，培养民族栋梁，积蓄让党的事业永葆辉煌的精神力量！

我以前当老师的时候，经常叫学生写这样的题目，这种文体谓之读后感，是高考前必须训练的。二十年里不知道写了多少遍，学生是不是不厌其烦就很难说了。

一叶扁舟在惊涛骇浪中因为负重而增加平稳，一位农妇在艰苦劳累时因为负重而变得强壮，同样，我们每一个人的生命也会因适当的负重而精彩。

人生的旅途中，如果生命的担子太轻，就会精神空虚，迷惘无聊，这样的人生注定没有多大价值。因为没有负重的生命如同一片枯叶，只要微风轻轻一吹，就会随风而逝;而负重的生命却坚如磐石，任尔东南西北风，也会稳如泰山。。

米兰·昆德拉曾说：“一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着，而最不能承受的恰恰是轻松。”一个人如果没有一点压力，松松垮垮、无所事事，就会在闲散中磨去锐气，钝化意志，这样的人生只会有莫名的空虚、寂寞、孤独和忧愁。八旗子弟躺在父辈的功劳簿上，养尊处优，整日斗鸡走马，狎妓滥饮，无所事事，醉生梦死，一代代“潦倒不通世务”，致使大清皇朝后继无人，一步步走向衰败。

生命的过程不是轻歌曼舞，繁花似锦，更不是雅阁品茗，海滩度假，生命的意义在于负重前行，在于勇于承担各种责任。负重的人生虽然会经历种种磨难与不幸，但这种磨难与不幸会成为你宝贵的财富，让你变得更加有韧性，让你的名字像耀眼的流星一样划过历史的天空，在人们的心中定格成永恒的精彩。就像有人追求清闲，但任弼、时却说他最怕没事可作;有人畏惧西藏的恶劣环境，但孔繁森却志愿援、藏十多个春秋;有人大学毕业后竞相奔往大城市，徐本禹却把自己的青春献给了贫困的山区教育事业。他们虽历经苦难，但岁月留下了真实的感动，让负重的生命开出了绚丽的花朵。负重的人生注定了苦难，同时也注定了崇高。轻松的人生不一定优裕，却注定了平庸。

花儿经历严寒才更显娇艳，宝剑经过磨砺才更显锋利，海燕经历了暴风骤雨才变得矫健，负重不但不会压垮我们坚挺的脊梁，反而让我们的生命更加精彩，更加辉煌。

也许，现实中的你，正为生活的压力或学习、工作中的烦恼而担忧，但不要害怕负重会向你压来，不要担心苦难会向你袭来。记住，人生因负重而坚强，生命因负重而精彩，让我们一起负重前行，去勇敢地迎接挑战吧!

黎明的到来需要等待黑夜的消逝，那样才能迎接新一天的美丽曙光；春天的到来需要等待严冬的逝去，那样才能欣赏到漫山鸟语花香；成功的到来需要等待苦难的磨炼，那方能收到胜利的果实；万事万物只有熬过漫长的等待方能听到成功的钟声。

等待是自信的表现，是人生的一种完善。我问黎明，黎明说它在等待绚丽的云霞、旭日东升；我问春天，春天说它在等待花儿的绽放，小鸟鸣啼；我问花儿，它说它在等待温绚的春日。我问了高峻的山峰，辽阔的海洋，甚至新千年的第一缕曙光，它们的回答告诉我等也是自信的体现，“等待”中倾注了万物对生命的渴望，“等待”中充满了万物对人生的乐观。

商朝末年，纣王荒庸无道、骄奢淫逸，姜太公为等待圣明的君主，就在渭水边“钓鱼”，但他却用直钩钓鱼，而且不放鱼饵不放入水中这种钓鱼的方法传到文王耳中时，他立即带上厚礼聘请姜子牙，姜子牙见他诚心诚意便答应辅佐他，终于消灭了商朝。姜子牙为能够得到赏识，就坚持用直钩钓鱼，长久的等待出反映了他对自己才能的肯定，但同时也在等待机遇。

雏鹰告诉我，它在等待丰满的羽翼，充沛的体能，以便将来一飞冲天；学生告诉我，他在等待充实头脑，为胜利地进入社会……从中我知道等待就是积蓄力量。

春秋战国时期，越王勾践战败，成为吴王阶下囚，处处遭受耻辱折磨，他始终抱着复国的志愿，于是他勤于政事，广开言路，勤于练兵，亲自耕种……他苦心等待二十七年，终于使国家变强，有足够力量与吴国对抗，最终创下了“三千越甲可吞吴”的神话。试问如果勾践不积蓄国力而又盲目对吴国发兵，那么又怎能实现自己的宏图霸业呢？

一个人若不经过一番长时间不见海岸的阶段就发现不了大陆，在等待中保有一分自信，那么就会听到希望的钟声。

从古到今，英雄无数。有“力拔山兮气盖世”的项羽，有替父从军的花木兰，还有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅……可以说他们都是英雄，但我却要说善待苦难者也是英雄。

没有人喜欢挫折和苦难，但也没有人拒绝挫折和苦难。有些人在挫折和苦难面前低头、沉沦。但也有人善待了挫折和苦难，这些人就成了英雄。

曾在一本书上看到一个名叫胡春香的中国女孩的故事，命运待她实在是太残酷了，跌倒一万次的人也比她幸运。她从娘胎里出来就无手无脚，在8岁时，她有了思想，就想到了自杀。在母亲的怒骂和眼泪下，她毅然下决心：“我要像正常人一样活下去!”于是，她开始训练拿筷子，经过艰辛努力，9岁时，她终于吃到了自己用筷子夹起的第一口饭。后来，又开始学走路，血水夹汗水，汗水夹泪水。10岁，她学会了走路，并且开始上学，不论寒暑和风雨，她总是早早来到学校，付出比常人多数十倍的努力，从小学到初中，到自学财会大专。面对命运的捉弄，胡春香毅然抗争，与它进行了斗争，并且取得了胜利，虽然她没有女英雄花木兰那样受世人敬仰，但她善待了苦难，她就是一个英雄。

美国体育运动史上长跑选手——格连·康宁罕的经历也让世人敬佩，8岁时，他因意外事故致使双腿受伤，医生也曾断言他此生将无法行走，一般的人听完以后，可能会立刻心灰意冷，丧失信心。可康宁罕他偏不向命运屈服，他下定决心要站起来。经历了多少次的痛苦，康宁罕仍旧相信“功夫不负有心人”，几个月后，他居然站了起来了。以后，康宁罕又开始练习跑步，数十年如一日，寒暑不放弃，他的双腿就这样奇迹般地强壮了起来。再后来，康宁罕经过不断挑战，成为了美国历史上有名的长跑运动员。因为康宁罕善待了苦难，所以他也是一个英雄。

像胡春香、康宁罕这些善待苦难的人还有很多，他们不甘向命运低头，自己改变了命运，他们越过了苦难，一步步走向快乐，走向成功，征服自己，成为命运的主人，他们都是英雄。

所以，让我们这些四肢健全的人善待生活正视苦难吧!——让我们不妨像那样，不断挑战自我，不断战胜人生道路上的困难，成为主宰自己命运的英雄。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”苦难是“降大任”的前提，离不开“动心忍性，增益其所不能”的磨砺——苦难是痛苦也是成长。

得意时，苦难是一支高速奔跑时的镇定剂。它将人从兴奋中拉回的同时，用尖锐的针头告诫着现实的残酷。每个人行走于岁月的河流，像走在一条布满机关的暗道。一步两步，人总是小心的。可当一切过于顺利，内心的防线便会渐渐松懈——苦难便在这个时候与你不期而遇了。无疑，这是一个痛苦的过程，但苦难不会夺走你全部的生活，它可能会撕裂你原本整齐的生活画布。面对苦难，重新站起便是新生——抛弃盲目自信，也不要妄自菲薄，整理行囊，重新出发，这是你唯一的选择。

失意时，苦难是一缸雨后充满泥沙的积水。苦难将原来澄澈的水搅得浑浊不堪，可沙石终有沉底之日。彼时，失意时的每一份苦难都成了人生的积累。于是，苦难就成为了把你抬得更高，更接近星辰的美好馈赠。因此，当苦难接踵而至使你陷入困境时，请你不要迷惘，也不要怨天尤人，而是要记住，面对苦难的努力才是真正的努力，也只有这样的努力，才能让苦难成为你通向成功的奠基石。

前进时，苦难是没有食物的森林深处的糖果屋。也许丛林深处并没有远离困难的天堂，但它却是迫使你前进，支撑你不断探幽寻胜的动力。这个世界若无苦无难，试问还有多少人会为未来而努力？也许苦难是最糟糕的鞭子，也是最有力量的鞭子。

苦难发生于成长的每一个细节，分布于成长的每一个角落。或大或小的痛苦压迫着每一个人，有人因它沉寂，也有人因它而光芒大放。

面对苦难吧！就让它成为你炫丽光芒的黑暗布景吧！

干旱，带来的是没有水，没有食物的日子。20xx年3月，我国部分地区遭遇了干旱的突然袭击，造成了居民们喝不到水，吃不到食物的严重灾害。

在云南省曲靖市的陆良县，钻在泥土里的鱼张着大嘴拼命呼吸，可惜它已经死去，但始终保持着游水的姿势。裂缝里，随处可见难逃厄运的小鱼深陷干旱的土地中。看着这幅惊人的图片，我仿佛看见那些小鱼在僵硬的泥土里面挣扎，好像在呼唤：“求求老天爷，不要再让干旱来临，这样的苦难，我们承受不起啊！”

3月22日，重庆武隆已达重旱，全市气温平均偏高2℃。武隆县双河乡坨田村，村民种植的圆白菜已经干*在田里。这个信息，使我更懂得珍惜粮食的重要：如果海宁地区受到严重干旱，没有食物可吃，该是多么的饥饿呀！在想到我们现在“衣来伸手，饭来张口”的好生活，更是悟得其中。

再看，许多村民因为井里已没了水，一大早就排队等候取水。排队的村民等到了水，都开心之极，而没有等到的，却一脸闷闷不乐的表情。由此看来，一瓶水在村民们之间，是多么重要。因为没有水，他们打不了水井；因为没有水，他们越来越渴；因为没有水，另外地区的人们，才会源源不断的提供水资源。

鱼儿的叫喊，我听见了；粮食的缺少，我看见了；水的期盼，我听见了也看见了！看着鱼儿、粮食、水的“求救”，我沉默了。

大自然，有时凶狠、残暴，有时却温柔、典雅。自然的规律，令我们捉摸不透，但四面八方的民族都会资助干旱地区，把每一份爱心传递下去。

资助干旱地区吧，你会觉得生活是多么快乐。我们一起让爱心成为成为永不熄灭的火把！

[干旱的苦难作文500字

正是因为顾虑，男孩守着衣服小心翼翼，颤抖不已;正是因为顾虑，许多年轻人捂住青春瞻前顾后，寸步难行。倘若放任顾虑，在意衣服的男孩或许会跌落田埂，让衣襟被泥水污染，倘若放任顾虑，在意青春的年轻人或许会向危机屈膝，让青春被一事无成掩盖…… 所幸，母亲的话给予了儿子正确的指引——脱掉外衣，甩开你心中的顾虑。于是，放下顾虑的男孩重新上路，这次的步伐更加稳健，就连肩上的担子都变得格外轻盈。既然田埂上的男孩都可以甩开顾虑后由慌乱变得从容，年轻的我们又怎能固守顾虑，让无辜的心在油锅中反复煎熬呢?

其实，我们本就不必过分在意，正如三毛所说的：上天不给我的，无论我怎样十指紧扣，仍然走漏，给我的，无论过去怎么失手都会拥有。况且，即使我们将神经紧绷，即使我们将双拳紧握，生命之痛并不会因此而减轻分毫。而心中的顾虑却会在杂乱无序的心情中织成一张厚实的密网，夺走我们最后一口呼吸。在无尽的沉闷中，默默地推着我们得到了我们最不愿意接受的结局。如此看来，与其将生命耗费在这斤斤计较过才迈出的几步空间中，倒不如甩掉顾虑，阔步前行!

雪谟曾说过：心大则诸法皆营养，心小则举世皆绊索。顾虑会不停的抑制人那颗自由生长的心，长久下去，停下的将不止是脚下的步子更将是我们搏动的心跳。甩开顾虑，方可阔步前行。

诚然，这是一个顾虑重重的时代，数不尽的障碍，度不完的磨难，前有升学路上百万学子共挤一根独木桥，后有职场人生酸甜苦辣看遍人情百态。大多数人没有体味过比尔·盖茨

的艰难，没有囤积到洛克菲勒的财富，前行路上既没有经验的指引，也没有金钱的铺垫，已经困难重重的前方又怎能经受住顾虑多余的重负呢?人们总是深谙加法的快乐，殊不知当加法与顾虑相遇，出现的只会是无尽的烦恼。

那就甩掉顾虑，阔步前行吧!唯有此，我们才不至于变成愚钝的骆驼，默默地承受顾虑稻草的重量;唯有此，我们才能似驰骋的骏马，逍遥地感受前行的快意!

从古至今，有一种香料被各国皇帝所亲睐，那就是沉香。它作为众香之首，身价更是出奇的高，从几十年前的每千克万元到现在的每克万元，无处不体现出它的珍贵。但在它的辉煌背后，有的只是无法想象的苦难。

并非每棵沉香树都产沉香，只有一小部分会产。当沉香树受到损伤，且伤口恰巧又被黄绿墨耳真菌感染后，在与真菌搏斗中生存下来的才会产生沉香。我们在生活中也会遭受很多苦难，我们又是怎样应对的呢?

大文豪鲁迅在文中说：“不在沉默中灭亡，就在沉默中辉煌。”在当时的中国，社会动荡，但人民对百年以来各国列强的欺凌已经麻木不仁，所以反而出现了一幅“欣欣向荣”的景象。鲁迅看到了这“欣欣向荣”背后潜伏着的巨大危机，于是便有了这句话，于是便有了之后震惊国内外的“五四”运动，“一二九”运动等，也有了后来的八年抗战及三年内战，在中国人民不屈不挠的斗争后，中国终于在近百年的反侵略战争中取得了胜利，赢得了宝贵的自由，才有了我们今天的幸福生活。

孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”古往今来，每一位名人的背后几乎都有一段苦难的历史。但他们之所以被称为名人，比我们优秀，就是因为它们面对苦难时，不仅忍受了，还苦中作乐，所以才有了一段段佳话。姜子牙，可以说他在八十岁之前都在经历各种苦难、贫穷、疾病、妻子离去……每一件事都能使我们崩溃，但姜子牙没有，不但忍受了，还苦中作乐，直至被“伯乐”识出，于是有了“姜太公钓鱼--愿者上钩”的佳话。诸葛亮，他在二十五岁之前一直忍受着贫穷和不被赏识的苦难，多次求仕却不被赏识的他并没有灰心丧气，而是一如既往，直至有一天三个人中年人的到来，在长谈之后，他成了其中一名中年人的军师，那名中年人就是刘备，于是便有了之后一次次用兵史上的奇迹，他在历史上描下了重重一笔。柳永，一代风流才子，一生佳话无数，留名千古，大家都知道他生活的贫困和求仕的悲剧，但他却安然处之，在考中状元却被皇帝一笔勾销并挖苦时，他并没有自甘堕落，而是更高兴的说自己是“奉旨填词”，我们不妨假设，柳永如果考中了状元，那么在滚滚历史长河中只会多一名昏官，少一颗明星……在中国五千年的历史长河中，像这样的例子还有很多，他们都是在苦难中造就了辉煌。

“梅花香自苦寒来”，我们在生活中会遭遇不计其数的苦难，你会选择抗争还是沉沦?人生的乐趣在于不断的抗争苦难，只有没有生命的物体才会随波逐流。所以抗争苦难，享受苦难吧。

1、文章结尾不落俗套，给人以欲还休的感觉。

2、事例叙述得生动具体，人物的言行符合各自身份特点，可见你是个生活的有心人。

3、文章来源于生活，因此语言虽然不怎样优美，但却真实有趣，写得入情入理。

4、全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。

5、你的文章像要凋谢的花朵，一点香味也没有啦，想想，怎样才能让花儿重吐芬芳；

6、内容具体，可惜自然段分得太少，是不是怕花钱，舍不得多分几段，文章最后揭示中心之句，实属点晴之笔，概括之语，短促而有力。

7、音乐是美的，而本文的语言同样优美。诗一般的语言梦一般的想象，多美啊！

8、文章的读与感联系紧密，事例叙述行动，开头打动人心，具有真情实感。

9、文章的结构简洁合理，作者对原文的理解也十分深刻透彻。全文语言铿锵有力，掷地有声，读来令人热血沸腾，心潮澎湃。

10、本文语言虽然并不华丽，但却极为准确生动，情感丰富而真实，读来津津有味。大量采用生活中的口语，使文章更显自然亲氏。结尾以点明中尽，含蓄隽永，意味深长。

11、这篇作文取材新颖，构思奇妙，语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。

12、文章按事情发展的顺序，记叙了的事，语言比较流畅，层次较清楚，自始自终显得其乐融融。

13、文章自始自终充满着对的尊敬与感激，情深，感人肺腑，这正是本文的震撼力之所在。

14、作文中有一句不懂什么意思，就像你告诉我呼吸要用耳朵，我感到莫名其妙。

15、有些内容似乎是你瞎编的，不太真实，所以读到那儿，我心中不由打了个问号。

16、你的习作再也不像白开水，现在开始有了一点甜甜的味道，继续努力啊，我会为你喊“加油”的！

17、语句不很通顺，像我表哥脸上长满了小疙瘩一样，读着让我有难受的感觉。

18、重点不太突出，犹如打水仗一般，水花四溅，就是找不着攻击的对象。

19、字迹龙飞凤舞，大概你想当草书书法家吧？

20、错别字太多啦，像烧饼上的芝麻一样，能不能争取把芝麻从烧饼上拍下来呢？

腊梅也许讨厌朔风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;鱼儿也许厌倦巨浪的汹涌狰狞，却依然在大海中追逐自由;荷花也许仇视烈日的酷热难当，却依然在溽署中展露风姿。我并不欣赏苦难，却愿意调整心态与苦难共成长。人生因困难而美丽。高尔基说过：“生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚至更聪明”。是的，生命如流逝的东水，流淌在平坦的河床平稳寂然，只有越过坎坷曲折，生命之水才会激起鲜活的浪花。

“不经一番寒彻骨，哪得梅花香扑鼻”。苦难美丽，源于它给人们深思和勇气，为碌碌无为者敲响警钟，苦难中，人们清醒了一份责任，懂得了一份追求。徐特立曾说过：“苦难对于我们，成了一门功课，一种教育，你好好的利用就是聪明。”苦难中，我学会了坚强。世上好像只有苦难最磨心，然而坚韧的品质就是由它磨砺而出的。伟大的哲学家苏格拉底说过：“患难与困苦是磨砺人格的最高学府”。南非总统曼德拉，年轻时因反对种族歧视而入狱，三名看守总是欺负他，但在他当选总统以后，邀请看守们参加他的就职典礼。他解释说：“正是漫长牢狱岁月的遭遇，给了他时间，让他学会了控制自己的情绪，处理自己的痛苦。”这也成就了他最后的辉煌，使他清醒，所以，少时的苦难磨砺性情，可抑浊扬清成大业。

苦难中，人会趋向成熟。人的成长总要经历幼年，青年，壮年，老年这几个阶段，而这些人生的转变，无一不需要苦难的推动。一个小男孩自小与当清洁工的母亲相依为命，生活的艰难使母亲欠下许多债.贫穷带来的被轻视和瞧不起，使他立志改变自己的人生。他就是德国的前总理施罗德。他是朱元璋的九世孙，虽然生在帝王家，可不幸的是，他不但不能做官，也不能私自离开自己的领地。他只能把自己的精力投入到钻研各种学问中，经过多年苦心研究，他创造了多项世界第一：第一个提出了十二平均律，第一个创立“舞学”.....他叫朱载堉，李约瑟曾评价他说：“他虽然远离欧洲。但他同是文艺复兴的人。”

所以伟人和庸人最大的区别就是在于：前者把苦难当动力。赢得幸运的招手;后者稍遇苦难便不堪一击。苦难是成长历程中一道美丽的风景线，是人生的巨大财富，只有经历苦难，才能让我们在以后的人生路上步履轻松，使我们的生命犹如绚丽无比的彩虹。让我们去接受苦难的洗礼，与苦难共成长。

不知你有没有看过《当幸福来敲门》，主人公唐纳德因工作四处碰壁没有经济来源而不得不带着年幼的儿子住进了地铁站的公共厕所内，他用手捂住儿子的耳朵只为换他一个好梦。最终，凭苦难的激励与自我坚定的意志建造起自己的商业帝国，走上人生巅峰。

苦难，是人间最丰富又令人动容的色彩，一次痛哭，就像是人生的一场洗礼。清洗苦楚，洗尽铅华，血肉模糊之后塑造一个全新的自己。正如英国诗人卡莱尔曾说“未曾哭过长夜的人，不值得语人生。”

每一次痛哭，就是对人生的一次奠基，对生命的一场涅磐。我们就如浴火凤凰般在长空扇动缀着泪珠，绣着苦痛的翅膀，带着尚在安乐窝中的麻雀的艳羡，直冲九重云天，大有踏破凌霄之势，即便一去不返，那就一去不回。

其实我们一直生活在一层层的透明玻璃罩子里，罩子外三十年前的月光，像极了沐浴在晚唐的蔚蓝中，氤氲得不像话。玻璃外的亭台楼阁，虽看得真切，但到底是隔了一层雾，水中月，镜中花，永远摸不到，嗅不得，似一场虚幕幻景。

若景色是对自我的修炼，那么玻璃罩子就是一次又一次的苦痛。若想真切地置于亭台轩榭之中，则必将打破阻碍，踏着满地狼藉，血肉模糊的穿过，获得一个全新的人生。

岁月静和固然美好，也曾幻想过似老北京胡同般安逸的日子，初春的风拂过巷口的杨柳，门口早餐铺前氤氲出雾蒙蒙的一片水气。卖货郎的拨浪鼓“咚咚”的响，敲击在石壁上，映出一篇烟火乐章。但是，若每天都如这般度过似水流年的岁月，也太陈词滥调，还应苦难的磨砺，生命的跌宕起伏，才能为我们这一生平添一丝色彩波澜。杏花雨纷纷，是泪，为这香又增了一味幽远。

若没有礁石的阻碍，大海哪能激起波澜壮阔的千层浪花；

若没有疼痛的磨炼，雄鹰哪能振翅翱翔于湛蓝的天空；

若没有抛头洒血，中华民族哪来今日的河清海晏，国泰民安

正是苦难，唯有苦难，增加着自我生命的厚度，在浴火中重生。

现实生活中，我们常常会听到某人发出这样的感叹：“啊，苦啊！”然后趴在桌子上义愤填膺地瞪大眼睛，我想，这就是生活吧。但是，当我读了《青铜葵花》后，我才发现，原来我们所指的“苦”比起书中的大苦难根本就算不了什么。

青铜因高烧而不会说话；葵花爸爸为了追求心中的那片葵花田，独自飞向了遥远的天边，葵花成了孤儿；当贫穷的青铜一家收养她的时候，只能更加辛苦地劳作；大雨冲垮的房子，建好房子后的蝗灾，还有亲人间的生离死别……

这一切的一切，他们都挺过去了。面对这些，我们只能承认，自己所指的工作苦，学习苦等等对这些来说是多么的微不足道，然，我们还能抱怨什么呢？

苦难是永恒的，每一个时代的人，都有他们所承受的痛苦，没有谁的一生是一帆风顺的，但痛苦是美丽的，它给我们以警戒，保持警惕，等待大苦难的到来，每个人都有这么一天。

“不经历风雨，怎么见彩虹，每个人都不能随随便便成功。”这首歌大家应该不陌生，它非常形象地唱出了成功道路上有险阻，说明要在苦难中成长、壮大。

人生道路上，没有人能一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生苦难，告诫自己，要扼住命运的咽喉，在苦难中成长，于是演奏出辉煌的《命运》绝响。海涅面对手足瘫痪、视力微弱的人生绝境，信念不倒，吟唱出了誉满人间的不朽诗篇。这都说明成长需要苦难。

我正是勇于面对苦难，从苦难中成长了许多。今年年初，别人都是走亲访友，其乐融融，而我的家人却是医院进进出出忙个不停。因为我爷爷因重病而住院了。当时家人焦急万分，却束手无策，只能在医院细心照顾爷爷。在这期间，我也经常照顾爷爷，给爷爷换吊水，与爷爷谈心，使他早日康复。这也是我人生中第一次如此焦急，甚至害怕爷爷撒手而去，同时也是第一次如此细心照顾他人。最终爷爷康复并回家了。从这件事中我学到了很多，学会承担，学会关心、照顾他人，不再是一个什么也不懂的小孩子。

从这件事中我体会到成长也需要苦难，它使我们成熟、懂事，激发我们的潜能。它是炼金的烈火，是淘沙的巨浪，只有经历磨难，才能真正蜕变、成长。

简评：全文以名言以典型事例开篇引入苦难在人生成长过程中的作用，再联系实际写到自己，看到生活中经历苦难，磨炼能使自己更加成熟，很能激励个人成长。

[成长也需要苦难作文

苦难，像成功道路上的荆棘，走过荆棘，你就会收获一份成功。

司马迁是西汉史学家，他写的《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。可谁又知道，这著作背后他所经历的痛苦。他出身于史家，父亲是一位史官，后继承父业。当他看到史册上一幕幕虚假谄媚的场景时，他决心写一部真正反映史实的史册。他忍受了常人不能忍的酷刑，经历了万水千山，呕心沥血，写就《史记》。正因为苦难，司马迁才成就了自己，至今在史学界熠熠生辉。

范仲淹是北宋著名政治家，他写的《岳阳楼记》至今镌刻在岳阳楼上。他小时候，家境贫寒，父亲在其两岁时去世了，母亲一人含辛茹苦照顾他长大。他在寺庙里给和尚抄经书，用空白的部分书写文章，无钱饱暖，划粥食齑，终被录用为官，却因政见被贬，写就了许多文章，流芳千古。正因为苦难，范仲淹才造就了自己，在文学上成就了自己的辉煌。

与其同期，岳飞也是一位伟人。他早年习武参军，母亲让他精忠报国，在其背上刺上这四字。岳飞起初只是一名小卒，后因战功赫赫，被提拔为将军。他的一生，兵戎马战，经历无数战争，却因“莫须有”的罪名，成了千古之冤。正因为苦难，他才用实力铸就了自己，将热血洒于疆场，“怒发冲冠凭栏处......”一首壮词，记载了其一生所愿。

苦难是一块磨刀石，它把刀刃磨得更加锐利；苦难是成功路上的一份洗礼，洗尽铅华，磨砺自己。苦难成就辉煌，愿人们战胜苦难，在历史上造就自己的成功，让后世铭记今天。

[苦难造就成功作文600字

苦难是明媚阳光前的狂风暴雨，是风平浪静前的狂风呼啸。也许，在所有人的眼中，苦难是崎岖不平的小径，走久了，你便会认为，前方永远没有一条笔直的大路;苦难是一颗颗绊脚石，让你一次次地摔倒在地，直到彻底受伤，无法站起。但是，只有经历了更多的黑暗，才能由一丝丝微弱的光逐渐扩大，让你看清前方如何行走。

一提到明星，人们的头脑里就会联想到鲜花、掌声、荣誉等等，各大晚会、艺术节都缺少不了他们的身影，在人们的心中，明星总是光芒万丈，过着如日中天的生活，可是大家只看到他们表面上的风光，又何曾想到他们成功之前，经历了怎样的苦难和失败呢?

“没有播种，何来收获;没有辛劳，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有苦难，何来辉煌?”大家应该知道杨坤吧?几乎每次春节晚会上，都会出现他的身影。而热爱音乐的杨坤，也曾带着“一个旅行箱和一个梦想”，独自一人闯荡偌大的北京城，寻找他的事业。每天，他都会游走在北京的各个酒吧、歌厅，起初不出名的他，随着时间的推移，他的声音逐渐被人看好，出场费也是几万元、几万元地叠叠增加。可直到一次，他发现自己的嗓子变得沙哑，便去询问医生，医生很不幸地告诉他：由于长期地使用嗓子，声带已严重撕裂，喉咙长了异物，从此以后都不能再用嗓了。这犹如晴天霹雳，将他的心也毫无保留地撕碎!他不相信这是真的，于是尝试唱歌，可是嗓子沙哑，回不到以前令人着迷的声线了。不过杨坤并未绝望，他分析自己的声线，从0开始，一步一个脚印，也终于红遍大江南北，逐渐出现在央视春节晚会等大型节目。

在我的生活中，苦难带给我的痛苦远远比成功来得多。记得在四年级的时候，由于我的钢笔字深受老师及同学喜爱，毫不犹豫地坐上了“宣传委员”的宝座，虽然不是班长、中队长，但能让我成为一个班干部，对我来说已经十分幸运了。我高兴地不能自拔，情不自禁地和同学谈笑风生，炫耀起自己今天的光荣结果。而在第二天，因为我在上课时和同桌偷偷地聊天，班主任刘老师也毫不犹豫地一声令下：“孙锦儿，你这个宣传委员也别当了!”这句话一出，所有的同学都看着我，有的幸灾乐祸，有的满脸无奈……眼看着煮熟的鸭子飞了，心里也一直在埋怨：为什么不能控制自己在课堂上讲话的恶习呢?而现在，我新的学习生涯也开始了3、4个星期了，我也成为了临时的“英语课代表”，虽然要静静地等待英语老师的审核结果，但是一个班干部也要给所有同学心中立个“遵守纪律”的榜样!

在人生中，苦难也是一种财富，如果人生没有了苦难，久而久之，生活就像一杯无味的凉白开。正因为有了苦难，我们才能为下次的成功积蓄力量，迎接更绚烂的辉煌!正所谓“不经历风雨，哪能见彩虹?”

人们为一日三餐而辛苦奔忙，进而劳其筋骨，饿其体肤，都是为了更好的愿望和更高的奋斗目标，也是为了更高的生活质量和更优的生活服务，于是人们拼命地努力地你追我赶的操持事业。那是因为人类最根本的愿望大概是活着并追求活得更好，更理想的潜在动力使然。

人们在一生奋斗的程序中，自然是千辛万苦的去争取愿望的实现，实现愿望的当下，就是快乐的光顾，而奋斗的苦难无非是行进中的坎坷留痕，也是旅途中的必经之桥梁。即使自已认为数以万计的愿望都实现了，也觉得似乎心存满足之态，但是前面等待我们的无非还是诸如此类空虚、无聊。如果当下虽然是饱食终日，享受着人间的荣华快乐，但终日无所事事的状态，仍然是我们逃脱不了的苦难。佛家说，人在凡间是苦行神，听来也确有几分道理，由于苦难和快乐互为因果，谁也离不开谁，所以地球上才出现了以三大宗教为中心的各种大小教派，因为宗教知道人类的苦难，便给人一个天堂、来世、极乐世界等等，于是人们寻找着心灵的归宿和寄托，信徒们和教徒们每天在祈祷中、诵经中、打坐中获取了心灵的忏悔和满足，甚至在虔诚中看透了生死，看破了那滚滚红尘万年有万难。此时此刻，宗教似乎是救苦、救难、救人的偶像。也许一个心如死灰的人，就不会感受到苦难的存在，这就是宗教的神奇之处，这就是人们要解脱苦难奔向欢乐的最佳慰藉。

其实从真正意义上说，欢乐从来都是短暂的，稍纵即逝的，不久远的，苦难正好相反，它比较耐耗，久长一点，它是占据人生之路的主宰和主人。叔本华的话有一定的意义，“生命是一只摆钟，一端是痛苦，一端是无聊”。这话虽有些悲观凄凉，有些看不到光明、快乐的一面，但现实经历中，愿望给我们带来的奋斗痛苦，以及实现美好愿望给我们带来的无聊，确实存在。当人们奋斗的目标、愿望，实现的那一阵子，人们享受着人间无尽的快乐，和享受着饱食终日无事可做的优闲时，至少无聊会向不速之客一样必然来临，谁也无法去摆脱，谁也无法去阻挡，这就是现代社会表现尤为明显的苦难——无聊。所以说,在我们的生命里程中，欢乐只是匆匆过客，是短暂的、瞬间的，唯有苦难才是永不落的太阳。苦难是太阳，欢乐是月亮，苦难和欢乐是相反相成的孪生兄弟，是永不分离的一对冤家。

快乐和苦难是地球人类生存的主题。

[苦难与快乐为话题的作文

中华文化，是世界上最古老的文明之一。从世界看中国，它在世界古代文明中始终没有中断、经历上下五千年后依旧繁荣。中华民族在漫长历史中沉淀下来的独特文化，直至今日也深深地影响着中国，甚至世界各国。不可否认，中华文化在世界文化之林中有着不可取代的地位。

而何谓中华文化？这是一个既简单又复杂的问题。说它简单，我们可以直接回答：这是中华民族特有的文化。而说它复杂，是因为中华文化的内涵极其广泛。比方说，现代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展以及社会主义核心价值观都可以看做是中华文明的一部分，这些既有中华文明的深厚根基，又有着时代发展的进步精神。

在五千年的历史长河中，中华传统文化不断发生改变。从“天下为公”到“家天下”，由“九品中正”到“科举制”。在这跌宕起伏的变化中，既有精华，又有糟粕同样也涌现出许许多多的名人志士。孔子，春秋时期教育家、思想家，儒家学派的创始人。在关于他的着作《论语》，就记载了中华文化中一个重要思想——“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”，就是在坚持原则的基础上，承认、包容乃至尊重差异，以达到思想的“多元化”，同时，这也是中华文化的本质——“和”。作为中华文化主体精神的“天人合一”思想，早在先秦时就已初步形成。汉朝思想家董仲舒将其发展成为一个政治哲学理论。“天人合一”的观点认为，人类只是天地万物中的一个部分，天地自然按照一定的规律运动，人也必须遵照天地规律去认识与改造自身，才能适应天地规律。可以说，中华文化的根基之一就是“天人合一”，并且时至今日，这种思想也如同灯塔一般，为人与自然的和谐相处指明了方向。

最近出门，在路上偶尔可以看见这样几组词语：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。党的十八大成功召开，首次以这十二个词语高度概括“社会主义核心价值观”。这二十四个词，其实也可以看作中华文化的一部分。它和“与时俱进”很相似，在中国不同阶段、不同社会制定不同的政策，其最终目的还是使中国走向复兴之路。习x平总书记强调：“要大力培养和弘扬社会主义核心价值观体系和核心价值观，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特性的价值体系。”所以，我们要坚持马克思主义指导思想，确立中国特色社会共同理想，树立爱国主义荣辱观，做到爱国、敬业、诚信、友善的道德规范，建设自由、平等、公正、法治的社会，完成富强、民主、文明、和谐的建设目标，实现价值观，把中华文化传承下去。

二十一世纪是一个科技的社会。随着各种高新技术的诞生，我们的生活越来越美好。但是，随之而来的是人类素质的低下，文明的丧失，这对于中国文化是一个不小的冲击。那么，在二十一世纪，我们应该是“科技为上，传统靠边”，还是“传统为要，科技为辅”呢？对于这，我们不能够主观臆断，毕竟科技为人类带来了极大福音，文明使人类得以创造科技，科技与文化不可偏废。所以，我们不仅要发挥科技优势，还要弘扬并传承文化，才能够保存中国的血脉，富强中国的国力，构建美好的精神家园。

流沙坠简，说不完三千年中华文明；皓首削牍，道不尽五千载华夏沧桑。请乘文化之马，挥鞭从此远行。路上春色正好，天上太阳正晴。

[带着文化前行作文

一片林，一束光，便是梦。林中雾气霭霭，露水“滴答、滴答”地从叶片落入草丛；如追梦路上的困苦，一不小心便会跌入万丈深渊，好在深渊下还有一束光，指向正确通往林中的道路……

从我家到学校是要经过一片闹市的，每天早上天刚蒙亮，刚拐进那条路便是喧闹声不绝于耳了。

我将手缩进校服中掩鼻而行，却也抵挡不住汗水和猪肉鱼腥味混合在一起的味道。走进闹市在第二个拐角处左转，一直走，在第五家店和第六家店中有一家“夹缝生存”的手抓饼店，没有店名，店面也很拥挤：只容得下一个做饼的炉子和清瘦的老板娘。

“老板娘！老样子！”我对老板娘喊，“娃娃啊，念书苦着哩，天天都这么早去学校，可要考个好高中！”老板娘摊开面糊，敲了个鸡蛋上去，用铲子切开香肠，加了榨菜和香葱，卷起来递给我：“娃儿，要好好学呢，学好了才有机会实现梦想呢。”脸上是从未有过的落寞。

我捏着袋子问：“您也有梦想吗？”这么问我感到不太合适，慌了，“我不是那个意思，我就是随口……”“不碍事儿不碍事儿，”老板娘大手一挥，“有过，但是没坚持……娃儿，要好好学！”她成为了草丛中的那滴水，却没有努力寻找向上的道路。路上越是艰辛，我们就越应该逐梦而行。

迪丽热巴是现在很火的明星，她五岁开始学跳舞，梦想着成为一名舞女，每天都可以在舞台上踮脚谢幕。然而在她19岁去考中央艺术学院舞蹈系时，她，落榜了。在她几近绝望时表演系的老师找到了她，建议她尝试表演系。

对她来说，这意味着放弃她的梦想和14年的舞蹈功底，踏入一个完全陌生的新领域。

最终，毫无经验的她满怀着一腔热血选择了表演系。让她自己都意外的是，她在表演中很有天分，于是便红的一发不可收拾，成为了当红小花旦。有一次记者采访她：“放弃自己的舞蹈梦你觉得可惜吗？”她想了一下，说：“可惜，但我不后悔。虽然我现在是演员，不能常常练舞，但是我的舞蹈功底却帮了我不少忙呢，拍舞蹈戏的时候就轻松很多。”

她为梦想所付出的艰辛与汗水，现在一点一点地收获了。虽然梦想未能实现，但是我们逐梦路上挥洒的汗水，都能让我们变为一个更好的自己。梦想的追逐过程是艰辛的，拼搏后，我们方能告诉自己：“我不后悔！”