节俭和奢侈的作文(汇编四篇)

兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

成由勤俭破由奢

勤俭永不穷，坐食山也空

从俭入奢易，从奢入俭难

小钱不知省，大钱将滥花(英国)

成家子，粪如宝;败家子，钱如草

眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

家有万石粮，挥堆不长

杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

有钱时摆阔，没钱时挨饿

欲求温饱，勤俭为要

紧紧手，年年有

勤能补拙，省能补贫

思前顾后，吃穿常有

精打细算，油盐不断

披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

粮收万石，也要粗茶淡饭

会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

精打细算，油盐不断

披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

粮收万石，也要粗茶淡饭

会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅

导语：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关节俭奢侈的名言，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.成物不可损坏

2.一粥一饭汗珠换

3.不当家不知柴米贵

4.惜衣有衣，惜食有食

5.成由勤俭破由奢

6.细水长流，遇灾不愁

7.省下烟酒钱，急难免求人

8.有荒节约度荒，天荒节约备荒

9.好处安身，苦处用钱

10.勤俭永不穷，坐食山也空

11.从俭入奢易，从奢入俭难

12.小钱不知省，大钱将滥花(英国)

13.成家子，粪如宝;败家子，钱如草

14.眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

15.兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

16.家有万石粮，挥堆不长

17.杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

18.有钱时摆阔，没钱时挨饿

19.欲求温饱，勤俭为要

20.紧紧手，年年有

21.勤能补拙，省能补贫

22.思前顾后，吃穿常有

23.精打细算，油盐不断

24.披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

25.粮收万石，也要粗茶淡饭

26.会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

27.精打细算，油盐不断

28.披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

29.粮收万石，也要粗茶淡饭

30.会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

31.精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅

32.小富由俭，大富由天

33.不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱

34.节俭是致富的秘诀(英国)

35.节俭本身就是一宗财产(英国)

36.积小利，成巨富(英国)

37.节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)

38.小处不省钱袋空(托·莫尔)

39.钱币是圆的，所以容易滚走(托里安诺)

40.节约一分钱，等于生产一分钱(英国)

41.节省下来多少，就是得到多少(丹麦)

42.黄金本无种，出自勤俭家

43.饱时省一口，饿时得一斗

44.奢侈乃德义之灭亡(瑞士)

45.奢侈是民族衰弱的起点(古巴)

46.知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊)

47.良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

48.一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?

49.身后有余忘缩手，眼前无路想回头

50.一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

51.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

52.谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

53.吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人

54.精打细算够半年，遇到荒年不受难

55.年年有储存，荒年不荒人

56.奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱(卡尔)

57.一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

58.辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

59.奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因(鲁迅)

60.奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)

61.不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的(潜夫)

62.奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己(安格尔)

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

●成由勤俭破由奢

●勤俭永不穷，坐食山也空

●从俭入奢易，从奢入俭难

●小钱不知省，大钱将滥花（英国）

●成家子，粪如宝；败家子，钱如草

●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去

●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完

●家有万石粮，挥堆不长

●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族）

●有钱时摆阔，没钱时挨饿

●欲求温饱，勤俭为要

●紧紧手，年年有

●勤能补拙，省能补贫

●思前顾后，吃穿常有

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅

●小富由俭，大富由天

●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱

●节俭是致富的秘诀（英国）

●节俭本身就是一宗财产（英国）

●积小利，成巨富（英国）

●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）

●小处不省钱袋空（托·莫尔）

●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）

●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）

●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）

●黄金本无种，出自勤俭家

●饱时省一口，饿时得一斗

●细水长流，遇灾不愁

●省下烟酒钱，急难免求人

●有荒节约度荒，天荒节约备荒

●好处安身，苦处用钱

●精打细算够半年，遇到荒年不受难

●年年有储存，荒年不荒人

●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）

●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔）

●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）

●奢侈和a8淫a8靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）

●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）

●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）

●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）

●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）

●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

●惜衣有衣，惜食有食

●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

●一粥一饭汗珠换

●不当家不知柴米贵

●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人

●成物不可损坏