赏月的文章怎么写（合集20篇）

今天是一年一度的中秋节，也是一个合家团圆的好日子。

这天，我们一家子吃好晚饭后，便迫不及待地收拾饭桌。晚上，凉风习习，天公作美，今年的中秋月十五正圆。为了寻找一个合适看月亮的地方，我们经过一番寻找，最终决定在一个“风水宝地”——我家里的阳台。一切准备就绪了，我们把“重点物品”——月饼给端到了小桌子上，准备等待月亮“登台亮相”。

月亮姐姐是天空的主角，它领着一群光彩夺目的“灯”——星星，悄悄地来到了“星光大道”的中间。我不愿去破坏这静谧、令人遐想的星空，只是静静地仰望着“紫衣仙女”和星星们的表演，我便陶醉其中，开始了无限的遐想：月亮仙子穿着云朵妹妹赐予给她的薄纱，在夜空里兴奋地跳着美丽动人的舞蹈。我还想起了一些神话故事：月兔正在月球上捣着药;吴刚正在砍伐玉桂树;嫦娥正在偷吃长生不老丸……我还想到了一些有关于月亮的诗句：“明月几时有?把酒问青天。”“海上生明月，天涯共此时。”“举头望明月，低头思故乡。”这些诗句，都映衬出了这些诗人是多么思念故乡、多么思念亲人的感情呀!

入秋的潮州已经是凉意四起，不过这丝毫不影响人们赏月的好心情。我静静地坐在那里，一口一口地吃着月饼，它是那么的酥，那么的甜，一股浓郁的清香沁入我的心田。“月是故乡明，人是故乡亲。”此时此刻，我觉得今晚的月亮好圆好圆、好美好美!我觉得，家乡的月亮是最圆、最大、最美、最亮的!

每年的农历八月十五是中秋节，这个时候人们都要吃月饼、赏月，因为那天的月亮是最圆的。关于中秋的月亮还有许多美妙的故事，带着这些美好的想象，我拿上望远镜，到外面赏月。

我仰望天空，天上空空的，我有些失望了。但是，不一会儿，我看见了天上有了一层朦胧的光芒，也有了一些星星。我望着天上，那一丝光芒突然变得弯弯的，一会儿变成了小船，最后变成了一个大圆盘。“啊，月亮出来了！”圆圆的月亮在天空上，皎洁的月光，像水一样泻向大地。几朵灰色的、轻纱似的云乖巧地陪伴在月亮的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞，好美。

看着月亮，月亮上面似乎有什么东西？那可能就是传说中的嫦娥和玉兔吧，她们正望着亮晶晶的大地呢！这时，我发现，地上的蚂蚁也不动了，仿佛在看月亮。月亮多么迷人啊！我记得妈妈以前告诉过我：“因为人们为了日子能过得圆满，所以，人们要望着月亮许愿。”于是我也许了一个愿：希望每天日子能过得圆满。

月亮真神秘！又圆又美又亮，下一个中秋节我一定还会赏月的。

今晚的月亮像玉盘一样，洁白无瑕，柔柔的月光像母亲暖暖的手，轻柔的抚摸着路上行人的脸。

“但愿人长久，千里共婵娟。”今天是中秋节，不知道为什么太阳下山的特别早，可能它是知道今天是属于月亮的日子吧，不愿意与它再争艳，只见月亮像一颗大雪球镶嵌在墨蓝墨蓝的天空中。远远望去，那玉盘上人影绰绰。小的时候我会搬个板凳坐在老家的庭院里，想像月亮上是否有座清冷的广寒宫，宫中是否住着美丽的嫦娥，她偷吃了灵药，一人成仙，住在了广寒宫，却永远回不了故乡。那砍伐桂树的吴刚今天会不会休息，一个人在桂树下品尝着新酿的桂花酒。

月亮又升高了，我把思绪从那圆圆的月亮上拉回，看见奶奶庭院里摆上晚上敬月的水果和菱角，乘奶奶出去的时候偷偷的抓上几个放在口袋里，在没人的时候再偷偷的品尝，可总是被眼尖的弟弟看到，告诉了奶奶，我被奶奶温柔地训斥了一顿。现在的快乐和那时候是不能比的。

现在我们都搬到了城里了，既不能在院子里敬月，我也不是从前那个爱胡思乱想的小女孩了。奶奶在家里的阳台上摆上了敬月用的食品，我看了看，回想起从前的自己，不觉当时真是太天真。看到桌上摆放的月饼我拿起一个打开准备细细品味，弟弟看见了忙说他也要，他拿到了，看了看包装袋，一脸不屑的样子，一下丢了多远，不高兴地说：“怎么是这个味道的？我不吃”。我拿起来看了看确实不是他喜欢的口味，但想起从前他的样子更觉得心凉。

突然我想起一位作家所说的一句话：“世界，今天我给你一个孩子，明天你会把他变成什么样子。”弟弟还体会不出月饼中蕴含的情感。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”我看见了坐在沙发上有些发呆的奶奶，她现在是在思念着已故的爷爷，还是远在他乡的女儿？真是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

月亮柔柔，我走它也走。愿天下所有人共享这美好的月圆之夜。

天，我盼望的中秋终于来临了。路上的人真多，爸爸特地赶来，还买了很多好吃的，说："今天我们全家要大团圆。"

在饭桌上，爷爷说："你们要珍惜今天的幸福生活。"我吃着香喷喷的菜，觉得今天太好了。吃过晚饭，月亮升上了高空，圆圆的，亮亮的。过了一会儿，夜深了，我去睡了。躺在床上，我看不见月亮，但我能感觉到月亮很高，很圆，很亮，很美。

都说中秋赏月要在离天三尺三的地方。

我们是在下午五点半出发的，要在仰天岗顶峰钟灵楼看看这个银光四射的月亮。我们一路骑着自行车冲了上去，骑着骑着，就到了两座山之间，我往左右一看，嘿!这里的树木长得突兀森郁，很有气势，犹如一张张工艺精湛的毛毯，铺在褐色的大地上，使大地显得更加神秘。

到了山脚，出国留学网立刻马不停蹄地登顶，这时已经接近傍晚了，因此我们要加快脚步，每登高一步，我的心情就异常激动，因为我即将看到这一轮明月了。黄昏的太阳，脸滚烫滚烫的，再加上周围赤色的晚霞，使太阳的力量，显得更加强大了。

终于，我们快到山顶了。月亮逐渐露出了一角，慢慢地，出国留学网整个月亮现身了。它象一颗价值连城的夜明珠，嵌在钻蓝色的无限天际中，月亮射下来的光，有些刺眼，又有些朦胧，这让月亮更加神秘莫测了。在这里我们不用手电筒，顶峰下面绵延的群山，犹如一幅巨大的水墨画，尽收眼底。江山如此多娇，令人思绪万千，心潮澎湃。

这一趟，给我留下了深刻的印象，永久的记忆。

[小学生中秋赏月作文精选

天色渐渐暗了下来，我们一家人早已在西海子湖边等候那一轮又圆又大的月亮了。

那个葫芦形的西海子湖就是月亮姑娘的梳妆镜。调皮可爱的鱼儿们不停的用尾巴溅起水花，把美丽的“玉盘”变成了一个破碎的蛋，一会儿又变成了一个陀螺。像是在跳舞，有时又像一个孤独的小船在飘荡。温存的月姑娘毫无怨言，任小鱼抚摸着她的脸蛋，把小鱼吐出的泡泡化作美丽的珍珠。

月亮升得越来越高，变成闪耀的玉盘，把珍贵的银线抛洒在街上、屋顶、小河、草地、树丛上，细细的编织着一个迷离的梦境。

十五的月亮，照遍了祖国的大江南北，映在了长江黄河上，宁静的夜晚，自豪的水，流进我心田。

仰望着天空中的玉盘，我脑海里流现出万家团圆的快乐景象，也流现出那些回不了家的叔叔阿姨们的思念。啊!十五的月亮啊!请你带我去对叔叔阿姨们崇高的敬意和虔诚的祝福吧!

1.指出其结构作用：总结全文；

2.指出其在内容表达上的作用：点明本文的写作意图，倡导人们  做什么   。

例如：人们种植香烟，浪费了大量的土地资源；社会消费香烟，浪费了大量的资金。吸烟，严重损害着自己的生命，威胁着他人的健康。我们要切实行动起来，高高扬起禁烟的旗帜！

划线句子的作用是：总结全文，点明文章的写作目的（写作意图），倡导大家积极参与禁烟行动。

解这种题型，首先要看划线句子属于哪种类型。类型判定要准，否则就要出现错误——因为不同类型的划线句子，答题方法是完全不一样的。同时又要具备一定的基 础能力，比如说明方法的判定能力、中心句的判定能力、承上与启下的判定能力、不同说明方法带来的表达效果等，只要这些必要的基础都具备了，回答这类问题就 会变得异常轻松！

每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。

今年因天气下雨的缘故，月亮躲起来了。不过，我在中秋节的前夕还是和全家人提前赏月了。

天黑了，我站在院子里。呦！月亮升起来了！只见月亮像一位羞答答的小姑娘从云层里露出脸，圆圆的明亮的挂在天空。看着月亮，我不禁浮想联翩。

小的时候，我爱听月亮的故事。很久以前月亮想穿漂亮衣服。于是它去找裁缝，初一的月亮弯弯像月牙，裁缝说它真苗条，过几天来取。过了几天月亮去取衣服，裁缝说几天你怎么胖了?我给你重新做吧！十五这天月亮又去找裁缝取衣服，裁缝一看月亮圆圆的，吓跑了。这个童话让幼时的我知道了月亮变化的规律。

我喜欢中秋的意境，圆圆的月光之下，圆圆的月饼，香烹烹的花生，苹果、葡萄熟了。月光下品尝着节日的美食，一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。上海上大学的姐姐中秋快乐！真是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”

我迫不及待的拿出月饼，有豆沙的，有蛋黄的，有莲蓉的......切好摆上，把水果洗好，叫上爸妈，坐在阳台上看着月亮，刚要吃。爸爸提议：“我们来说带月的诗句吧，说出才可以吃月饼”。“同意，”我先说，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”妈妈说：“明月松间照，清泉石上流”。接下来爸爸说：“海上生明月。”......我突然想起《中秋月》中的一句“中秋月，月到中秋偏皎洁。”于是大家把掌声送给我。

这真是一次难忘的中秋赏月呀！

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端……

中秋节就要到了，老师布置了一篇《赏月》的作文。九月六日晚，我站在阳台上看月亮。

此时，月亮已经高高地挂在南边的天上。是一个扁圆，不很圆满，但她闪着清丽的金辉，照着大地，照在我身上。

看着月亮，我想起了奶奶。奶奶在两百里外的滁州市。每年，我到她家过暑假。今年暑假，我又来到了她家。每天作业后，她带我到清流公园玩。一个宁静的凌晨，我肚子突然疼起来。像刀绞一样。奶奶很着急，决定立即背我到医院。在奶奶的背上，我看到了弯弯的月亮，像金钩。

暑假结束，回镇江时，奶奶送我一盒月饼，希望我像月饼一样，圆圆满满。

现在，看到月亮，我想起了奶奶，想起了她月亮一样的笑容。

“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，每当我背起这首诗，就会想到皎洁的明月。今年的中秋夜，我就欣赏到了皓月当空、月朗星稀的美景。

晚饭过后，我和爸爸妈妈在西太湖边散步，夜幕降临，一轮明月从东方慢慢地升起，一开始，它像披着一层淡黄色的轻纱，又透着一些红光，渐渐地，它越升越高，越来越亮，那皎洁的月光吸引着我，久久不能移开。

月亮的光芒不像太阳一样耀眼，也不像星星一样昏暗，看着它，让我有一种飘飘欲仙的感觉，张开双臂，自己竟成了月中仙娥。离它不远处，飘浮着丝丝云彩，就像孩子一样依偎在月亮妈妈身旁，星星眨巴着眼睛，静静地陪伴着它们。月中桂花树下抱着玉兔的嫦娥也仿佛在遥望着亲人。

地上的生物也随着月亮的变化而改变，绿色的树叶被月光一照，犹如一块绿色的宝石。一阵微风吹来，一片片枝叶飘飘悠悠，宛如一只只翩翩起舞的彩蝶。我们走到池塘边，看着倒映在水中的月亮，像调皮的精灵和我们嬉戏，只见它在水面上扭来扭去，引得我向水里扔下了一块小石子，顿时水面泛起了一道道银色的涟漪，“哎”，月亮躲起来了，我惊讶地看着水面，不一会儿，月亮又露出了甜美的笑脸，好像在说：“我在这儿呢！” “明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”我想，当年苏东坡写这首《水调歌头》的时候，那明月也是和现在一样的美吧。

中秋的月亮格外美丽动人，它那温和的光芒，照亮了辽阔的大地，照亮了人们纯洁的心灵。

美国教育特别强调观点的形成与表达，学生不仅要有自己独特的带有批判意识的思想，而且这种思想和观点还要有理有据地影响他人。这种教育思想渗透到作文训练中，主要体现在劝说类文章的写作上。小学三年级开始进行劝说类文章的写作训练，一直持续到高中阶段。

学生在进行劝说类文章写作的时候，需要注意如下几点要求：

（１）导言部分陈述劝说的目的，给出理由；

（２）陈述充足的理由，用事实和例子来支持；每个事实和例子都独立成段；

（３）结尾总括全文，再次重申劝说的目的，鼓励读者去行动。

劝说类文章的写作过程，用简单的框架图表示如下：

学生按照这样的模式进行劝说类文章的写作，目的是清楚而有说服力地表达自己的观点。

“五一节”指的就是劳动节，虽说是劳动节，但是这天并不需要劳动，劳动节最大的好处就是可以放假。放假就可以休息，休息之后才会有精力去继续劳动。

可是最近几年来劳动节的假日是越来越少，我对此提出强烈抗议，劳动自成立以来是我中华民族的优良传统，古人是十分重视广大的劳动人员，要知道没有劳动，就没有中华五千年的传承，也不会有现在的新中国。而现在的情况是劳动假期越来越少，足以看出现代人对劳动的不重视。为什么要设一个劳动节呢?那是要唤醒人们的那颗劳动心。在放假期间，大家可以通过各种途径，例如：电视、报纸等宣传来提高自己的道德修养。

我希望有关部门能够重视这个问题，劳动节的假日应该多放一些，最好是十天半个月，在这段时间大家可提高自己的劳动修养。自开创这个劳动节，大家的劳动能力就有了质的飞越。

虽然劳动节没有到来，虽然只有短短的两天假日，但是我会利用这两天时间放松自己，因为自己也是广大的劳动一份子，为了祖国的繁荣昌盛，为了中华民族能够站立在世界上，我们一定要以劳动为己任，不可以有一丝松懈。

中秋节傍晚，我上完二胡课，从田老师办公室出来往家走。在路上，我仔细找月亮，可一路上看到的只有路灯。突然，一个银光闪闪的东西在拐角处出现了，我想，终于看见月亮了。可我走近一看，唉！还是冒牌的月亮。

吃过晚饭，已经七点四十五。爸爸说：“你一路上见的都是假月亮，我去找个真月亮。”我想已经这么晚了，月亮也应该出来了吧。便说：“我也去。”一出门，我朝天上张望了半天，可不见月亮的踪迹。我叹口气说：“今天是中秋节，可为什么月姑娘不想来看看呢？”爸爸安慰我说：“肯定是高楼挡住了，我们去大操场瞧瞧。”一会儿我们便到了大操场，爸爸说的不错，果然看到了月亮刚升过高高的楼顶。它仿佛是一个可爱的大橙子，又像是圆圆的月饼。我真想咬它一口。我问爸爸：“为什么要过中秋节呢？”爸爸回答说：“古人把月亮视为团圆的象征，因此，称农历八月十五为团圆节。古往今来人们，常用月圆月缺来形容悲欢离合。”我又问：“那为什么要吃月饼呢？”爸爸微笑着说：“吃月饼是古老的习俗，有着悠久的历史……”我听得入迷，一转头我发现月亮已经升得很高了，它就像一块美丽的钻石挂在天空，再看深蓝色的天空，已经成了玉皇大帝的天池，真是美呀！皎洁的月光照着我们，我和爸爸仿佛穿着洁白的圣衣。月亮这么美，怪不得嫦娥要奔月呢！

已经很晚了，爸爸提醒我该回家睡觉了，我恋恋不舍地离开了大操场。回到家，我拿起姥姥给我送来的月饼就吃，第一口咬下去，没咬到糖，又咬了一口，哇，真甜！我把月饼吃完，想到这个中秋节过得真快乐，希望下次的中秋节也同样快乐！

嫦娥应悔偸灵药，碧海青天夜夜心。

嫦娥虽得长生不老，却独坐广寒宫，她应把她对后羿的思念化作了圆圆的月。

丙辰中秋，诗人苏轼也在思念弟弟。思念是圆的，圆的月，圆的饼。

月圆之夜，有多少人在思念亲人？望着明月，不觉中泪是湿润眼眶。

还是几年前，欢乐的在外婆怀里吃着月饼，听外婆讲着一个个灵异的故事，几年前的那些中秋夜，月儿哪有今年这样圆？今年，外婆在天上。如果仔细听，她一定还在给我讲故事呢！不知外婆化作了天上的哪颗星在看着我，亦或是变作了月亮的一丝光照耀着我。

我对外婆的思念是圆的。

虽听不到外婆亲口讲述故事，虽感受不到外婆怀里的温暖，虽再不能对外婆大吼大叫，我还是很思念她。

望着明月，仿佛又回到了以前的日子。圆月高高挂在深色的天空上，静静也望着大地，几朵灰白色的薄薄的云绕在她身边，宛如仙女翩翩起舞，皎洁的月光给大地又披上了银灰色的纱裙。调皮的孩子在四处乱跑，身后跟着的是她年迈的外婆。外婆亲昵的呼唤着她的乳名，喊道：“别跑了！”那孩子还是不肯现身，大摇大摆的到处乱晃。扑腾一声，她磕到了石头上，开始了嚎啕大哭，外婆着急的四处寻找，急的满头大汗。终于找到她了，外婆二话不说，抱起她往回赶。

外婆说过，她会在天上祝福我们。

外婆还说过，不要思念她，

泪眼中，外婆的模糊的脸出现在眼前，想记住她的样子，害怕有一天会忘记。

于是向月亮好好的描述了一番我的外婆。

我对外婆的思念是圆的。

[中秋节赏月作文思念很圆

马克思说，想象力是“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”。(《马克思思格斯论艺术》第二册)所谓想象，是人在自己的头脑中对原有的记忆表象进行加工、改组而建立新的表象的过程。当人们直接或间接地感知某种外在事物之后，这种事物的形象会印在人的头脑中，以后它会在遇到机会时重新浮现，并组成、创造为新的形象。

想象是以感觉、知觉和记忆为基础的。三者的区别在于：感觉、知觉反映当前事物的形象;记忆反映过去感知的事物的形象;想象则反映未曾经历过的或现实中不存在的事物的形象，例如《西游记》中的孙悟空、猪八戒及各种妖魔鬼怪，都是想象的形象，是非现实的。?想象在科学论文和文学作品的写作中有着重要的作用。大量的科学研究成果是受想象的启发而获得的，无数文学人物的形象是通过想象而创造出来的。所以，爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”(《爱因斯坦文集》第一卷)

古今中外的许多作家都认为想象力是文学创作绝对必需的。例如，茅盾说：“创作文学时必不可缺的，是观察的能力与想象的能力：两者缺一不可。”(《茅盾文艺杂论集》上集)

想象力的基础是敏锐的观察力和牢固的记忆力。较强的想象力表现为：善于控制想象的方向，围绕一个中心展开想象;善于提高想象活动的新颖程度;善于在现实的基础上创造非现实的新形象;想象的内容是丰富的、多层次、多侧面的。这种较强的想象力主要是经由人的后天教育与环境熏陶，通过实践的锻炼而逐步发展起来的。

重视并且认真培养、锻炼想象力，就可使想象活动在写作中发挥开拓思路、强化感情、促进独创、深化主题的作用。

想象分为有意想象和无意想象。梦是无意想象的极端表现，与写作有着密切的关系。然而，写作中的想象按其创造性的本质来说，则都是有意想象。有意想象又可以分为再造想象和创造想象。科学写作中的想象具有客观性和精确性，而文学写作中的想象具有主观性和虚构性。

文学创作想象的主要特点是进行表象的分解与综合。只有在理解想象的特点的基础上，才能经过不断的写作实践，培养出丰富的想象能力。

今天就是中秋节了，望着天空的蒙蒙细雨，月亮今天会出席吗？

细雨拂去了夏日的焦热，犹如一层薄薄的纱，罩住了大地，另这块辽阔的土地显得格外朦胧，夜空中，那皎洁的月光也被这场烟雨引走了。

无月中秋随着星灯一盏盏的点亮，拉开了帷幕。

以往的中秋节与这次不一样。以往的中秋月亮像个大玉盘，高挂在空中，以蔚蓝的夜幕为背景，时不时在波光粼粼的湖面上，照照自己美丽的身影，十分可人，万分妩媚。可今年，她犹如一个害羞的小姑娘，把自己藏了起来。

回了家，中秋大餐是必不可少的，我吃起了月饼，仰望着天空，想起了缺席的月亮，又看看手中吃了一半的月饼，突然觉得月亮的阴晴圆缺就像人生中的悲欢离合。今天是中秋，嘉宾——月亮却没来，确实令人惋惜，这就是悲吧！与家人团圆，饮茶吃月饼，遥望湛蓝的天空，对还未出生的表弟寄托着无限的希望，向家人送出最最衷心的祝福，享受天伦之乐，这就是欢。“天下没有不散的宴席”，该来的来了，仅一个晚上又要分别了，挥着手，望着亲人远去的背影，离又登上了舞台。

一天的节目结束了，可我仍望着天空，等待着心中的月亮，为今天画上一个圆满的句号。

无月的中秋我仍在赏月，赏心中的月亮，赏人生中的悲欢离合。

真的，我的爷爷以前是进过部队的，他真的是我心里最崇拜的人了。他哪怕现在已经年过八旬，八十多岁的高寿老人家了，可看上去依旧是挺精神的一副样子，不过上了年纪的人了呢，怎么可能没有一点小病小灾呢?这些肯定是有的，可最让我惊讶的就是他哪怕有时被病魔缠身，可他却总有一种顽强的毅力来对付这些邪恶的病魔。

他生病的日子总是不会太久，因为他心中的心念，坚定的心里总能阻挡那些病魔们。我曾经好奇地问过爷爷：“爷爷爷爷，你为什么总是什么都不怕呀?真奇怪，我最害怕吃药打针了呢。”爷爷慈祥的笑笑，脸上皱纹的痕迹更明显了，可他嘴角的弧度扬起的是那么阳光：“嘿，你爷爷我以前可是进过部队的人哩!我怎么会给我们部队丢脸呢!害怕?那是什么东西，我从来都没有过……”听到这里，我往往都会瞪大了双眼，没想到爷爷真的进过部队，当过兵呢。我的爷爷也曾经跟我讲过一些他们部队的故事，总是把我逗得乐呵呵的，太好玩了。但是，听说他们部队当兵是很苦的，我也这样问过爷爷。可他还是笑眯眯地说，不苦不苦，一点都不苦，那个时候的我们才不怕吃苦呢!听着爷爷铁骨铮铮的回答，我只觉得自己的心里一片澎湃，看着他的目光，尊重敬重的感情更甚当初……

是呵，这就是我不怕老不服输进过部队的爷爷呢!讲起他的事例，那我的话还真是犹如滔滔江海连绵不绝，我对他这种当初现身为革命的精神更是敬重，这样的也值得我们去尊重不是吗?

我们一家早早地吃好团圆饭，来到阳台赏月。我们情不自禁地唱起苏轼的《水调歌》：“明月几时有？把酒问青天……”我们还一起祝福爷爷奶奶长命百岁。

月儿害羞地露出了脸，好像迟迟不肯出来，我着急地叫着：“月儿，月儿你快点出来吧！”月亮似乎听懂了我的话，开心地露出脸。渐渐地它慢慢的浅了、白了。

这时，一股桂花香味从远处飘来。我慢慢地闭上了眼睛，深深地呼吸，好好地享受这一股桂花香。

月亮张大眼睛，看着这一个城市每家每户的温馨的画面，祝福着凡间的人们团团圆圆，幸福美满。

中秋夜，是这么静寂，这么宁静。令我想起因为被逼吃仙药的嫦娥，被罚砍永远不会断的桂树——吴刚，捣药的仙兔。

瞧！广寒宫的嫦娥姐姐正在向我笑呢！

文章好的结尾大多是简练的、生动的、恰到好处的。那么我们在作文中如何做到有一个好的结尾呢？下面是小编分享的文章结尾写作方法，一起来看一下吧。

1、自然收束式。

不论哪种文体的文章，在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征形体，这样的结尾谓之“自然结束式”。它完全避免了文章画蛇添足、无病呻吟的结尾毛病，显得单纯明快、朴素无华，在作文中得到广泛运用。作文只要富于激情，挥洒自如，写到哪里就是哪里，能充分地表情达意就是一篇好文章，但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全局。

2、首尾呼应式。

结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾圆合，浑然一体的感觉。如《一件珍贵的衬衫》，开头写了“在我的家里，珍藏着一种白色的确凉衬衫。”结尾写道：“四年来，这件珍贵的衬衫，我精心地收藏着，没有舍得穿它一次。”《白杨礼赞》结尾与开头呼应道：“我要高声赞美白杨树！”

3、卒章显志式。

这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称“画龙点晴式”。如《枣核》结尾写道：“改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”《记一辆纺车》结尾写道：“跟困难作斗争，其乐无穷。——记一辆纺车。”

4、名言警句式。

用名言、警名、诗句收尾，着意于引申文章，揭示某种人生的真谛。它往往出现在散文、记叙文、杂文的结尾，用三言两语，表述出含意深刻的耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在读者的心中，起到“言已尽，意无穷”的效果。《驿路梨花》结尾写道：“驿路梨花处处开。”

5、抒情议论式。

用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于说明文、议论文的写作。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论”式结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。如《花市》的结尾写道：“她笑微微地站在百花丛中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。”再如《回忆我的母亲》结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式的结尾。

作文的结尾篇篇各异的，但也有其规律可循。上面的几种结尾方式仅仅只是一些常用的结尾方式，切忌生搬硬套，真正好的结尾存在于我们平时扎实的训练之中，存在于我们的“诗外之功”。

中秋这天我早早地起了床看见公公、婆婆在忙碌着我跑过去一看原来是在往盘子里放水果有苹果、梨子、桔子、柿子、葡萄、桃子、菠萝还有像刺猬一样的我也说不上名儿这些水里看了真让人垂涎欲滴呀！放完水果再放香炉并插上香。

到了中午公公双手轻轻地抱着一个像宝塔的东西小心翼翼地放到大门口前的水泥地上用火把这东西点燃过了一会儿等公公干完后我问公公：“公公这是什么东西？”公公点起一支烟说：“这叫九层香是为了出门不遭受风雨！”我听了点了点头。

终于到了晚上一轮明月正冉冉升起那银色的月光映着几丝羽毛般的轻云美妙极了。吃团圆饭了啊！这么多好菜！全是为了远到而来的舅公公准备的。吃完团饭我们看了中秋晚会看完中秋晚会我突然想起了早上放的那些水果我问婆婆：“婆婆今天早上的那些水果不吃吗？放到那儿等坏呀！”婆婆笑着说：“小傻瓜这些水果是为了敬月亮公公的不是用来自己吃的我们要让月亮公公的不是用来自己吃的我们要让月亮公公吃饱出门才能保平安！”我似懂非懂地点着头。

到赏月的时间了我们大家各自搬了张椅子来到大院子里坐下。大人们在谈论着我看着圆圆的月亮想：“啊皎洁的月亮你引起了多少人丰富的想象。嫦娥偷吃仙药从此寂寞地住在广寒宫内吴刚被罚永远砍不断的桂花树小玉兔儿在广寒里为嫦娥捣药……啊！我多想去和嫦娥做伴多想去慰问受苦的吴刚多想去逗豆那可爱的小白兔儿呀！但都不可能成为现实……”这时妈妈吟起了苏轼写的《水调歌头》：明月几时有？把酒问青天……我吃着香甜的月饼听爸爸讲关于月亮的传说……

夜深了温柔的月光洒满大地一切都像披上了层银纱。房屋、树木都睡了它们像睡在无比宽大的“摇篮”里。我也睡觉了银色的月光把我的房间照亮了

圆圆的月亮伴着我进入了圆圆的梦。

[中秋赏月_日记作文

中秋节的月亮就好象放在我们盘子里的月饼，象征着团团圆圆、和和美美。

月亮升得很高了，慢慢变成了亮而又耀眼的银盘，把清凉洒到房顶、小花、小草、小河上，细细地编织着一个迷离的梦境。

皓月又像银盘挂在那万里无云的碧空中，有着一丝寒意的月光把大地照得闪闪发光，抬头看天空，天上光芒灿烂，如果在湖边，那一定是碧空的皓月蒙胧这个湖中，那真是“月光如水，水如天”。

看着中秋晚会，吃着香气扑鼻的月饼，看一看今晚的月亮，很自然地想起“嫦娥奔月”的故事，今天的嫦娥姐姐，你是否也在品尝着这香甜的月饼呢？

林语堂先生一生著作等身，很多作品成为东西方文学界、文化界所推崇的经典名著，版本众多、流传甚广，他曾被美国文化界列为“二十世纪智慧人物”之一。林语堂提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，成为论语派主要人物。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《孔子的智慧》《生活的艺术》，在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。他将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外。林语堂是第一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的著名学者。林语堂一生曾3次被提名诺贝尔文学奖候选人。他的《生活的艺术》在美国被重印40次，并被译成英、法、意、荷等国文字，成为欧美各阶层的“枕边书”。同时他本人也是发明家，曾发明过打字机，获得了美国专利。

林语堂把自己的书房命名为“有不为斋”。他受儒家“有为”的思想影响，也欣赏道家的“无为”;生活态度是以“有为”为中心，但也往往有“不为”的事。他为自己写了一副对联：“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。”林语堂自称，成功的秘诀是写的东西必须是心得之言，有见地，有力量。鲁迅在世时，常把林语堂骂得狗血喷头。可在鲁迅去世以后，林语堂这样写道：“鲁迅顾我，我喜相知;鲁迅弃我，我亦无悔。”

林语堂的两个姐姐因家庭困难只好过早地辍学，回乡嫁人。林语堂后来回忆说，他离家去上海读书时，二姐送给他四毛钱，并对他说：“和乐，你到上海要好好念书，做个好人，做个名人，我们是没有希望了。”这种真情厚望，林语堂终身没有忘记。

在《生活的艺术》中，他写道：让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢?

一个富有良知、担当道义的作家，应在著作里展示美好与希望，创造更多诗意的生活和空间，犹如他在长篇小说《京华烟云》里，塑造的道家女子形象姚木兰那样，身在乱世，始终“正直自持，则外邪不能侵”。就是说，如果外部世界是邪恶的，只要自身周正，也能够安然度过灾患。

林语堂先生有这样一段关于文学阅读的精彩感悟：“一个人如果没有自己所喜爱的作家，即等于一个飘荡的灵魂，他始终是一个不成胎的卵子，不结子的雄蕊。所喜爱的作家或文学爱人，就是他灵魂的花粉。”那么你有喜爱的作家吗?你有“文学爱人”吗?你的灵魂在飘荡吗?你的精神家园在哪里?

●多维解读

1.生活的艺术

林语堂把吾国吾民，看得何其之“艺术”!他说：“我觉得艺术、诗歌和宗教的存在，其目的，是辅助我们恢复新鲜的视觉、富于感情的吸引力和一种更健全的人生意识。”林语堂作为主流价值之外的边缘“智者”，其思想情怀和人生态度启示着人文领域的现代知识分子与世界“对话”的方式。林语堂引领着我们在儒、道、佛、基督教世界中游历跋涉，在物质、精神、科学、人文的海洋中沉浮，智慧之火花频频闪烁，妙语叠出，精彩纷呈。

2.快乐的真谛

古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为：以道德、教养为规范的享乐是人生至善之境。快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖和轻快。快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。快乐是幸福生活的开始和终结，林语堂这位哈佛博士快乐、智慧的生活态度在如今喧嚣的尘世里更加显得有趣、可贵，也似乎更加让人难以企及。

【适用话题】

灵魂、尊重、文化交流、人生趣味、精神家园、生活的艺术、科学和人文、文科与理科、快乐的真谛、万物静观皆自得、活出幸福的感觉……