赏月的文章怎么写最新20篇

每年的八月十五是中秋节，这个时候人们都要吃月饼、赏月、家人团圆，因为那天的月亮最圆，最美，关于中秋的月亮还有许多美妙的故事，带着期待的心情，今年的中秋节我也去赏月了。

今天是中秋节，晚上过了八点，我便拉着哥哥去赏月。可是，我们等了半天，天上连一颗星星的影子都没有，但是，过了一会儿，我们看见了一些有着淡淡光芒的星星，我想：星星都出来了，月亮等会儿肯定也会出来的。于是，我们又等了半个小时，慢慢的，天上有了一丝光芒，月亮一开始是弯弯的，一会儿变成了一条小船，最后，又变成了一个大圆盘子。“啊！月亮出来了！”圆圆的月亮在深蓝色的天空上，把它那皎洁的光芒洒向大地，把大地照得亮晶晶的，月亮的银白色光芒，照在枝繁叶茂的大树上，树上就像是披了一件白纱衣，照在娇嫩、纤弱的花朵上，花儿就像是一面镜子，把那纯白色的光照在我的脸上，怪不得唐代大诗人李白写过一首描写月亮的诗句：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。现在，我终于知道李白大诗人为什么写那么多描写月亮的诗了，因为月亮实在是太美了！

看着月亮上似乎有什么东西？哦，该不会是传说中的嫦娥和玉兔吧！

哥哥说：“因为人们为了日子能过的圆满，所以要赏月许愿。”于是，我也许了一个愿：希望每天日子能过的开开心心，过的圆圆满满，也希望我的知识能“更上一层楼”。

月亮真是又神秘，又美丽呀！下次中秋，我一定还要赏月。

人们都说中秋的月亮最美。我半信半疑，中秋的夜晚便来到窗前赏月。

我望着那湛蓝的湛蓝的天空和那闪着点点金光的星星。忽然月亮掀开了雨幕悄悄地走了出来。出来先是个小半脸，在接下来是半圆，最后整个身子都裸露出来。她身穿白色的轻纱。那玉盘似的笑脸挂着温和的笑容。皎洁的月光照着大地和河流，给大地披上一层银纱，给河流铺上一层碎银。风一吹恍惚无数银鱼在顽皮的跳动着。

此时此刻我又想起了被罚砍那砍不断的桂树的吴刚，想起那被关在玉宫里的嫦娥。

我多么想去慰问受苦的吴刚，多么想去了解被关的嫦娥，多么想去逗逗可爱的玉兔……可你有那么高远。

我想借大雁的翅膀在欢乐的时刻飞向你的怀抱，可大雁飞不了那么高；我想利用长虹架一座彩桥，去探望你这地球的娇女，不过我又思念起家乡的亲朋好友。这不正是古代着名诗人李白的：“举头望明月，低头思故乡。”的诗句吗。

不知那儿来的困意。看着、看着……一切事物变得模模糊糊。睡了，甜甜的睡了。

呀！赏月竟是如此美好！

中秋佳节临近，已是蹬高远望的季节，于是爸爸用国庆节长假的机会带我们去蹬山。

十月四日，风和日丽，一大早爸爸开着车，带着爷爷、奶奶、小表弟和我向封龙山驶去。等到了封龙山脚下，才发现因为前些日子下雨把路冲毁，无奈我们只有改道去龙凤湖渡假村。

走在山间的小径，一阵阵草木的清香，深深地吸入，顿时感到神清气爽，使人心旷神怡，这是山的气息。

到达龙山亭我们坐下来，边休息边观景。

向山下望去，龙凤湖水波光粼粼，象无数星星在闪动，它们处在群山环抱之中，给大山增添了无限的英姿。

向山上望去，山顶上巨石耸立，形成了一座座巍峨的山峰，几只苍鹰盘旋其间，它们一会儿从这座山峰绕到那座山峰，一会儿又从山峰后面冲向天空，在广阔的天空中自由自在的飞翔。天空中飘着朵朵白云，有的像骏马奔腾;有的像突起的山峰，层峦叠嶂。山、石、鹰、云勾勒出一幅大自然和协的美丽图画。

休息中爸爸和爷爷还一起去给我们摘酸枣。爸爸在最顶头摘了一些小个酸枣，爷爷在下面却摘到了好多大个的酸枣。这酸枣吃起来酸中带甜非常好吃，这是大自然给我们的赏赐。

下山以后我不舍得离去，这里真是太美了，简直就像人间仙境，使人流连忘返，我希望世界上所有的地方都这么美。

今天是中秋节，晚上，我和家人去海边赏月。

还没到海边，就闻到一股浓浓的海腥味。车子再向前，就听到海浪的声音，夹杂着“纭钡难袒鹕

来到海边，哇！那儿人山人海，很热闹。人们三五成群的，满脸喜悦，有的在戏水，有的在喝茶，有的在拔河，还有的在赏月放烟火。我们一到海边，就立刻加入这个欢乐的海洋。我们马上脱下鞋子，挽起裤子，去追逐海浪。没想到，一个大浪头冲过来，我们来不及跑，结果，裤子湿透了，而且粘满了沙子。人群发出了极大的尖叫声，我们更兴奋了，一次次地跑下去，等待着海浪涌过来，漫过我们的小脚。

这时，已经快晚上十点了，月亮升到空中。月亮好圆哪，像一个银色的圆盘嵌在深蓝色的天空上，皎洁的月光洒在海面上，随着波浪的涌动，银光闪烁，仿佛一群快乐的小精灵。天上的星星都躲起来了，不知道它们躲到哪儿去了，为什么不和我们一样出来赏月呢？

地上的人们怕月亮太寂寞，所以燃放烟火来助兴。“纭钡募干袒鹛诳斩穑诎肟罩猩⒖孟褚欢涠涿览龅幕ǘ泻焐⒒粕⒙躺⒆仙宀淑头住Ｓ械难袒鹣窕鹆诳罩蟹追伞；褂幸恢盅袒鹱盍钊司妫献乓惶醭こさ奈舶停Ｃ妫飨碌愕愕摹傲餍怯辍保肥岛苊览觥

多么美丽的中秋月，多么快活的中秋节啊！

X月X日，我们一家带着礼物骑车去乡下爷爷奶奶家欢度中秋节。

早上吃过早饭，上车的时候，就差妈妈一人没来。我想：妈妈干什么呢?现在还没来?我刚想到这，只见妈妈拿着一根棍子赶来了。我问妈妈拿一根棍子干嘛，妈妈说：“吓狗子。”

我这才知道，最近爷爷家附近的一座桥那儿有两只狗，看到人来就直叫，妈妈害怕，就先准备一根打狗棍。

到了那，只见狗们全都被链子拴住了，妈妈就把棍子给扔了。家乡的中秋节作文600字

到了爷爷奶奶家，只见院子地上铺满了黄豆荚子，我们一边走，一边把黄豆踩出来，真好玩。

院子后面茅厕旁是养小兔子的地方，可是没有小兔子了，奶奶告诉我，小兔子前两天死了。小兔子是妈妈2006年4月份买给我的，因为它越长越大，家里没地方养它了，2006年的年底我们只好把它送来请奶奶照顾它。算起来也有4年时间了，妈妈说4年对小兔子来说算是高寿了。

中午，爸爸妈妈帮着奶奶弄了一桌丰盛的菜。我们全家和老太、爷爷、奶奶一起围坐在圆桌周围，边吃边谈谈最近生活中的一些事情。吃过饭，爸爸妈妈拿出准备好的给老太和爷爷奶奶的过节费，让我来给他们，看着爷爷他们乐得合不拢嘴的样子，我心里也很高兴。休息了一会儿后，爸爸又帮奶奶剪她那厚厚的脚趾甲。从爸爸妈妈的言行中，我知道了什么是孝顺，孝顺不光是给钱，从一点一滴的小事中也能看出一个人是否孝顺。我要向他们学习。

要回家了，我见妈妈没拿棍子，就好奇地问：“妈妈，你怎么没拿棍子呢?”妈妈笑着说：“小狗不是被链子拴住了嘛。”

这就是我家乡的.中秋节。

想象力是十分强烈地促进人类发展的伟大天赋，那么大家知道学生如何写好想象文章呢？下面一起来看看！

想象是以感觉、知觉和记忆为基础的。三者的区别在于：感觉、知觉反映当前事物的形象；记忆反映过去感知的事物的形象；想象则反映未曾经历过的或现实中不存在的事物的形象，例如《西游记》中的孙悟空、猪八戒及各种妖魔鬼怪，都是想象的形象，是非现实的。?想象在科学论文和文学作品的写作中有着重要的作用。大量的科学研究成果是受想象的启发而获得的，无数文学人物的形象是通过想象而创造出来的。所以，爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”（《爱因斯坦文集》第一卷）

古今中外的许多作家都认为想象力是文学创作绝对必需的。例如，茅盾说：“创作文学时必不可缺的，是观察的能力与想象的能力：两者缺一不可。”（《茅盾文艺杂论集》上集）

想象力的基础是敏锐的观察力和牢固的记忆力。较强的想象力表现为：善于控制想象的方向，围绕一个中心展开想象；善于提高想象活动的新颖程度；善于在现实的基础上创造非现实的新形象；想象的内容是丰富的、多层次、多侧面的。这种较强的想象力主要是经由人的后天教育与环境熏陶，通过实践的锻炼而逐步发展起来的。

重视并且认真培养、锻炼想象力，就可使想象活动在写作中发挥开拓思路、强化感情、促进独创、深化主题的作用。

想象分为有意想象和无意想象。梦是无意想象的极端表现，与写作有着密切的关系。然而，写作中的想象按其创造性的本质来说，则都是有意想象。有意想象又可以分为再造想象和创造想象。科学写作中的想象具有客观性和精确性，而文学写作中的想象具有主观性和虚构性。

文学创作想象的主要特点是进行表象的分解与综合。只有在理解想象的特点的基础上，才能经过不断的写作实践，培养出丰富的想象能力。

[写作基础：学生如何写好想象文章

1.秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来,又悄无声息地走开。

2.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。

3.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。

4.花儿在秋风中笑弯了腰。

5.夜空中的星星眨着眼睛,似乎正在对着你微笑。

6.向日葵不断地面向太阳公公做运动。

7.春天是个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏；春天是出生的婴儿，娇小可爱。

8.春天就像活泼的儿童，憧憬渴望；春天就像健壮的青年，充满朝气；春天就像健康的老人，令人回味。

9 .风儿快活地唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。

10.顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情地跳舞。

13.船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。

14.秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她们正在向着我们点头微笑呢！

15.海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。

“妈妈！我的作文见报了！”傍晚放学回家，一知道我的作文在教育专刊报上发表了，我就迫不及待地把这一喜讯告诉了我亲爱的Mother。

要知道我以前的写作水平是非常糟糕的,老师常常说我的基础知识比较扎实,可作文不行.我心中暗想，我的文章如果也能在报上发表就好了，那样其他小朋友就会看到我的文章了。我把我的想法告诉了爸爸，爸爸说：好啊！想到了就争取做到呀！他要我马上试一试。可是，这时我却有点胆怯了，我担心自己的作文属于水平有限公司的，万一投寄出去，没被采用，就太让人笑话了。爸爸好像看出了我的心思，伸出手把我揽在怀里，鼓励我说：金涛，不管做什么，只要想做，就应该大胆地去试，不要怕失败！报纸上登的文章也都是人写的呀。为什么别的同学行，自己就不行呢？他还说：只要认真写，就有希望发表。再说了，即使一下子发表不了，正好能发现咱自己和别人的差距呀，有利于提高自己。爸爸的一席话，打消了我的犹豫，也激发了我投稿的决心与信心。于是我在爸爸的指导下，开始像模像样地写出了一些自己还觉得比较满意的东东，何不试一试！于是，我让爸爸把我的文章寄送到报社。

在那以后的几天里，每当老师发报纸给我们,我都要悄悄地看.可是，每次都没见到我的名字。一天，两天--咳！一个星期过去了，还不见一点影子。昨天，我眼睛直盯盯地看着别人写的文章，心里真的有那么一点不是滋味了。

那天读写课,老师又给我们发报了,此时的我已无心再去看报了.忽然,一个同学大叫起来:“金涛见报了.”我一看,报上果然有我的大名,我欣喜万分,真想早一点回家把这个好消息告诉爸爸妈妈。

这次我的文章虽然在上金榜题名了，但是我不能骄傲自满，因为我的文章是经过修理工--老爸的修理呀！以后，我要争取不用别人指导修改，也写得像模像样。不过，我知道这可不是件容易的事，俗话说得好，不吃苦中苦，难为人上人呀。所以，我要努力再努力，训练再训练，克服各种困难，提高表达能力，争取在不久的将来，成为名符其实的写作高手！

都说中秋赏月要离天三尺。

下午5:30我们出发去阳田港的顶峰——钟灵大厦看银色的月亮。我们一路骑着自行车，骑着，然后我们到达了两座山之间。我左顾右盼，嘿！这里的树木突兀、阴森、气势逼人。它们就像做工精致的毯子，铺在褐色的大地上，让大地更加神秘。

当我们到达山脚下时，我们立即不停地爬到山顶。已经快到晚上了，所以我们不得不加快步伐。每次我们爬上去，我的心情都很激动，因为我就要看到这个明月了。傍晚的太阳，火辣辣的脸，红色的夕阳让太阳的力量更加强大。

终于，我们快到山顶了。月亮渐渐露出一角，慢慢的，整个月亮出现了。它就像一颗无价的夜明珠，镶嵌在无限的蓝天中。月亮发出的光耀眼而朦胧，使月亮更加神秘。在这里，我们不需要手电筒，山峰下绵延的群山就像一幅巨大的水墨画。有那么多迷人的山河，让人想了很多，感慨万千。

这次旅行给我留下了深刻的印象和永久的记忆。

奥地利作家斯蒂芬·茨威格的散文《从罗丹得到的启示》，寓意深刻，形象生动，结构精巧，是一篇难得的散文精品。文章记叙作者年轻时游历巴黎的一段经历：自己的文章得到了好评，但觉得还能写得更好，只是还“不能断定那症结的所在”。这时，作者有幸结识了罗丹，从他身上得到了宝贵的启示，“参悟到一切艺术与伟业的奥妙——专心，完成或大或小的事业的全力集中，把易于弛散的意志贯注在一件事情上的本领”，这是干好一切事业的普遍规律。作品借艺术家的生活轶事来表现人生哲理和艺术真谛，用艺术的慧眼和独到的思想对所写的内容作哲理的升华。

(1)反映客观事物的规律。如要写一件事,最好按时间顺序来安排结构；要写一个人,则宜从多角度来安排材料。在学过的课文中有大量优秀的范例,如《雨中登泰山》《琐忆》《荷塘月色》等。

(2)符合人们认识事物的规律。人们认识事物与事物发展有时是一致的,可从事情的发生、发展到结果来安排结构；有时却并不一致,则可从印象最深处着手。文章的结构要选择最利于读者的认识方面去安排。

(3)服从中心的需要。要选择那些对表达中心有用的材料；有些材料虽然很生动,但对表达中心无用或用处不大,则应坚决舍弃。

(4)符合文体特点。各类文体对文章结构的要求是不同的,必须找到一种最适合的结构来安排材料。

总之，文章的结构主要体现在两个方面：一个是思维的条理性,一个是篇章组织的技巧。前者是指把应表达的内容,按照一定的顺序排列出来,后者则更多地体现在段落之间的衔接与呼应等技巧上。

①思维的条理性

主要体现在如何把文章的内容按照一定的顺序写下来，使之完全符合生活的逻辑。

请看下面这篇考场作文：

千里马也会失蹄

“麻雀说燕子/是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的羽毛/……苍鹰说麻雀寸光鼠目……”说来说去，鸟儿们没有一个值得赞扬。

千里马也会失蹄，诸葛亮也曾失策。若挑起短来，人没有一个能算作“才”，千里马只能去拉大车，诸葛亮最好待在隆中躬耕，别妄想刘皇叔能给他落实政策。唉，鸟儿们揭起短来毫不嘴软，人揭起短来也够受的，想当初关羽、张飞不是嫌孔明架子大吗？孔明后来不也错用过马谡吗？这还算什么“神策军师”，打发回老家了事！

所幸刘皇叔还慧眼英明，不以一眚掩大德，终于把卧龙请出隆中，定了个三分天下。可遗憾的是，这揭短挑刺的遗传病顽固地一直流传到现在，症状越来越明显。

知识分子不是才大吗，可人家脾气也大呀！只好窝在斗室里拿百十快工资惶惶度日吧。新技术不是可以提高生产力吗，可发明人要的价太高了！还是让他们拿到别家卖钱去吧。小王不是有管理才能吗，可他和领导的关系总处不好，还喜欢搞什么改革，这厂长又和他没缘了……

为什么总是喜欢挑刺而不是赞扬别人的长处呢？说到底还是个人本位主义作祟。严人宽己是一向作风，我不怎么样，你也不是十全十美呀！要知道“千里马一食或尽粟一石”，“哎呀呀，吃这么多细粮，怎么喂得起呀？还是让它拉大车吧！”何其荒谬！

我并不是说现在到处都是这种情形，我是说这种情形是严重存在的，它给我们改革开放大业造成的损害是不容忽视的。我也不是说每个才子都“才大气粗”，我只是说千里马毕竟是千里马，不管它吃多少，不管它是否失过蹄。

愿鸟儿的评说不再重复！

且不说本文的内容和语言，单从结构看，作者也是匠心独具的。开篇入题就很精彩，由鸟及人。简明利落。再谈古人，以诸葛亮为例，说明如若挑刺，则天下无才。这一层最后“这揭短挑刺的遗传病顽固地一直流传到现在，症状越来越明显”一句起到很好的过渡作用，十分自然。接着又简要地摆出现实生活中三个典型事例，说明揭短挑刺毛病愈演愈烈的情景。随后在分析了产生这种现象的思想根源后，严正告诫读者要认识嫉才挑刺的危害。文章结构严谨，层次清楚，过渡自然，首尾呼应，在结构上确是上乘之作。

但是我们也看到有些文章，在结构上缺乏条理，究其原因，那是因为思维缺乏条例。

如下面一篇高考文：

XX：

你好。

看到了你的来信后，对你的困惑和苦恼很理解。我觉得之所以产生这个问题，是由于各人所处的地位不同和观念不同造成的。李老师让你报考一般院校，认为这样录取的把握大，其实这也很自然。老师总是希望自己的学生更多的考上大学，这其实也是出自学生、学生家长、学校的愿望。但是如果只是顾于这一方面，有些问题就顾不了了，比如学生的志愿，你的父母认为历史“出路”窄，看到你外语成绩好，坚决主张你去报考外经、外贸专业，这是出于对你的关心和对你的前途的考虑，这也是很自然的。其实我觉得你并没有什么必要困惑和苦恼。无论是老师的动员还是家长的主张，都不是决定你的志愿的主要因素和决定性。我们考大学、上大学，是为了学到更多的知识将来为祖国、社会主义事业作出贡献，所以我们当然要看国家的需要，但是在国家需要范围内，更要看自己的志愿。因为一个人志愿从事于什么事业，他才能更好地去做。国家招生，这已经是国家的需要了，所以这就要看你的志愿了。而且高考报什么志愿，是关系到一个人一生的事情，我们考大学也是为了实现自己的理想和目标，我们要为自己的理想而奋斗，你就可以完全地去为你的理想去做，这即使最终遭到失败也没什么可遗憾的，我们当然也要看看实际。你是重点中学的学生况且成绩中上，所以报考重点大学不是没有希望的，报考重点大学历史系是你很久以来的愿望了，这才是你报志愿的决定性因素，所以我觉得你应该按你的理想去报志愿，而且你也应该按你的理想报志愿。这是我的一些看法。

祝你成功。

此致

敬礼

好友XX

八九年7月7日

显然，这篇文章的毛病很多，但最大的问题是思维混乱。全文只有一大段，看不清层次。这是什么原因呢？因为在动笔前尚未有一个明确的思路，拿起笔就写，想到哪儿，就说到哪儿。结果，就成了现在这个样子。由于怕字数不够，所以有些话就不厌其烦，来回说了多遍。还有些句子在语法和用词上都有毛病。

②篇章组织技巧

这里主要有三个问题，一是段落要有中心，二是合理安排段落顺序，三是段落的技巧处理。

先说段落中心：在表述上，有的同学不大注意章法，不懂得段落应该围绕一个中心来表达，而是信笔所至，随意性很强。如下面关于谈怎样成为有用的人才一文中的一段：

在我们中间，朋友和朋友之间充满真挚的友谊和情爱。正义是它们结合的锁链。在为着共同的理想和艰难困苦的奋斗中铸造起来的生死的友情。他们之间对于错误的指正不是朋友隔阂而是友谊升级，真正的人才就是这样，他们不是依靠父母爱惜下长大，而是在残酷的现实下锻炼成长的。他们具有坚强意志和无畏的精神。正像森林中坚韧不拔的一棵棵树木。不经烈日暴晒，就会依缠他人的干上或者躲在路旁。永远接受不到阳光。

这一段话毛用词造句的毛病较多，但最大的问题就是看不出段落的中心，先是说友谊如何，写了写了就变成人才又怎样了。

再说段落安排：指两段或两段以上的处理，须有一定的顺序。落笔时应考虑到这个问题。下面是一篇题为《认识问题要全面》的作文的前两段：

茉莉馨香，不能掩饰她不艳丽，牡丹华贵，却遮不住他不清香的事实，玫瑰可谓色香俱佳，可浑身是刺，遮不住的短处。通过这些事实，我体会到，无论做什么事，认识全面很重要。

在生活中，往往会遇到这样一些问题：自己要办的事有利也有弊，有得也有失，令我们不知所措。这时就应该全面的考虑一下，想一想得的有多少，失的又有什么后果，权衡利弊，再付诸行动，这样办的事才会成功正确。

这两段话，前一段先由茉莉、牡丹、玫瑰等花引出“认识全面很重要”的观点，但是第二段却并不顺着写，转而谈做事的利弊得失。两段话互不相干，这样发展下去，又怎能表达文章的中心呢？

最后谈段落的技巧：会写文章的人，一般都讲究段落技巧。课本中的优秀文章都讲究这种技巧。如鲁迅的《拿来主义》，其中有几个小段落处理得很精彩。如文章开头一段先批判送去主义，然后用一小段点明：

但我们没有人根据“礼尚往来”的仪节，说道：“拿来！”

这一段是承上文而来，为下文提出“拿来主义”埋下伏笔。犹如第5段：

我在这里也不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

这是一个过渡段，以不“摩登”来结束对“送去主义”的批判，同时，以幽默的笔调，正面提出“拿来主义”。起到承上启下的作用。再看第7段：

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

用单独列段的方式，揭示“拿来主义”的含义，十分醒目。

这几个段落虽短，在文章的结构中起着不可低估的作用。或承上，或启下；或点题，或明志。可以说，作者运用结构技巧是十分纯熟的。

能否运用段落技巧，是区分中等和上等作文结构水平的重要标志。中等水平以上的考生，可以在这方面多下一些功夫。

谈到作文的结构，首先我们就想到了文章的样式。就一篇作文而言，它所使用的语言、所描绘的生活、所塑造的人物等等都得读过才有印象，而结构却是一眼就可以看得出来的。这就是作文的样式吧。

因为结构显得如此重要，所以便成了众多写家追逐的目标，也成了最易出奇的一个领域。

作文的结构，应该如风行水上，自然而然；作文的内容，应该似山涧清流，纯真质朴。生活是什么样子，作文的结构就应该是什么样子。这就是我们所提倡的：让作文结构生活化。

可不可以用新闻联播的形式写作文?可不可以用打电话的形式写作文?可不可以用采访的形式写作文?可不可以用收音机里安排节目的形式写作文?可不可以采用曲艺形式表现校园生活?可不可以用日记的形式反映家庭矛盾?可不可以用导游解说的形式写游记?可不可以用摄影手法记录生活中的人和事?可不可以用对话的形式、独白的形式、梦呓的形式?可不可以用诗的形式、戏剧的形式?……

生活不是这样吗?生活中的人和事不正是以这样的形式出现着吗?也许我们并没有刻意去寻找什么结构，而只是把生活的形式写成文字，就成了最实用最准确最好的结构。这样的作文结构，就是风行水上，自然而然的结构了。

对于写作文而言，生活不仅是题材的海洋，还是我们最好的老师。生活本身就是一部耐读的大书，值得我们永远去研读。那些大书法家、大作曲家、大画家谈到创作经验，无一不会提到这四个字："师法自然"，是啊，一切技巧，都存在于自然之中，存在于生活之中，就等我们去发现了。

这就是我们所说的"新结构"。

用"新结构"的观点去创作，也许才是对自我的真正肯定!

中秋佳节，在这一天我和朋友一起去看望我爷爷。

一路上，金风送爽，像玉盘，像月饼，像飞碟的月亮悄悄地爬上山头，将白脸洒向大地。桂花对大家偷偷喷香水。仿佛在欢迎大家。远处的田野，稻谷笑弯了腰，高粱涨红了脸，玉米露出了肚子。。月饼如圆月似得竟发出迷人的香味，好像小虫百钻鼻子孔。望着园玉似得月亮，我仿佛看见嫦娥在翩翩起舞，吴刚在伐桂。

我们送上了礼物，我们被接过大门，我们一起吃饭，爷爷给我们讲故事，这故事讲了一件嫦娥偷吃了两个仙丹飞上了月亮。我听得入了迷，我慢慢取出月饼剥开了，看着月饼，捏着月饼，送到爷爷那里，爷爷张开嘴，咬了一口嚼着。便说道：“甜！我的乖孙子！”不一会儿，爷爷将月饼吞入肚子里，闭上眼睛慢慢享受起来。

这个中秋节真快乐呀！

[带上月饼去赏月学生作文300字

孤栖月宫的嫦娥，随着年复一年的秋去春来，于碧海青天之中夜夜悔恨无比。也许人们对嫦娥的悲惨处境不胜同情，后来清冷的月宫里又添了一个因“学仙有过”而被罚到月宫伐桂的吴刚。可是那棵高达五百丈的砍一刀，缺一块，可等把斧头拔出来创口又合上的桂树，使的吴刚年复一年地永不休止地砍着这棵永远也不会砍倒的桂树，嫦娥虽有万端悔恨，但也无人能诉说，这仍多少带着些不可言状的悲剧色彩。

也许这一则略带悲剧色彩的传说于流传中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情带进了这一轮中秋皓月。但是，在古代文人浩如烟海的咏月诗句中。我更感兴趣的还是李商隐在《霜月》中的那句“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”。这里的“青女”据《淮南子.天文训》中说，是为青霄玉女，是主霜雪的女神。而“素娥”即为“嫦娥”。这种在严峻的环境中自得其乐的精神到是值得我们效法的。

也许是今生有幸的缘由吧，我见过好多地方的中秋月。第一次是在峨眉山，于郁郁葱葱之中，柔和的月光笼罩着雾霭中若隐若现的群山，伴随着金顶大殿里传出的僧人有节奏的诵经声，给人一种超凡脱俗的感觉。第二次是在新加坡的圣淘沙岛上，我特意远离岛上旅游闹区，静静地躺在海滨沙滩的几株椰子树下，遥望夜空那一轮“外国的月亮”，激起的是一股思乡的情思。第三次是在泰山，于庙宇石刻之中，仰首一轮中秋皓月，更使你感到华夏文明的源远流长。第四次是在福建的眉州湾，靠在那耸立云霄的妈祖象前，眼前是碧波荡漾的台湾海峡，头顶是一轮海上明月，给人感觉更多的到是张九龄的那句“海上生明月，天涯共此时”。第五次是在内蒙古的四子王旗草原，一轮皓月把青辉洒向这一望无际的大草原，远处不知什么地方偶尔传来马的一声嘶鸣或牧羊犬的吠声，给这幽静的草原之夜更增添了莫测的神秘色彩。遥想当年成吉思汗在这块疆域上纵横驶骋的情形，使人的情绪久久难已平静。第六次是在新疆的吉木萨尔，这也是我当今印象最深的一次。那一天，太阳的残辉还历历可见，如镜般的皓月就已早早地挂在了天山上空了。皎洁的月光雾丝般倾洒在天山的雪峰之上，脚下这片粗旷豪放的天地变得冷静而又圣洁，伟岸而又深沉。独自一人置身于这轮塞外的天山中秋月下，用心去体会她那种博大而精深的气氛，人会纯洁的象个孩子。身居闹市那些烦恼此时会全部融化在那皎洁浩瀚的月光之中。给人的感慨更多的，是这轮明月伴随着一代又一代的人从远古走来，还会伴随着一代又一代的人朝未来走去。远古时期的人们对月亮的敬仰也罢，历代文人对月亮咏颂也算，还有那则源渊流长的美丽神话，在这轮圆月走来又即将走去的连接的时空点上，望月抒怀，我到是感觉诗人李白一首《把酒问月》“今人不见古时月，今月曾照古时人。古人今人若流水，共看明月皆如此”是把话说到了绝处。

在天山脚下赏月的那一个时刻，我曾突发过一个奇想，一首《把酒问月》，撩拨过多少古人的情丝，今天我们无可非议是诗中的“今人”，而随着时间长河的流逝，我们不是终究要加入那“古人”的行列吗？而那时的“今人”再吟诵起这首《把酒问月》时，是否也是有如此的心境和感慨呢？

[以中秋赏月为题的作文两篇

今年的七夕夜，我和爸爸妈妈去广场玩，去感受过节的气氛。

远远望去，只见广场上空“繁灯满天”，一盏又一盏孔明灯冉冉升空，像一群红彤彤的金鱼自由自在地在深蓝的大海里遨游，又像是天女撒下的朵朵鲜艳的红花，绽放在辽阔的黑土地上。真是“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”，广场上，男男女女、老老少少，车水马龙、熙熙攘攘，简直比春节还热闹。一千多年前的唐朝人是“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，今夜漕运广场的楚州百姓没有一个“对月穿针”，大家都在忙着“对月放灯”。

广场上到处都是放孔明灯的人，也到处都是卖孔明灯的人。我们也买了一盏。它的主体框架是用细铅丝编成的，外面用一层薄薄的红纸密密包住框架。爸爸妈妈将孔明灯拎到距离地面一米多高，捏着孔明灯的四个角使灯完全展开。展开后的孔明灯呈椭圆形，开口朝下。在开口底部有两根相互交叉的细铅丝，交叉点正在开口的中心位置。我把一块巧克力大小的红蜡缠在这个交叉点上，又向旁边一位放孔明灯的叔叔借了打火机。一开始，我怎么点也点不着这块红蜡。旁边的叔叔说：先要点燃蜡的一角，另外打火机不要离蜡太近。我半信半疑，将打火机火焰的顶端而不是火焰的根部对准了蜡的一角，不一会儿，真的点着了!这块蜡越烧越旺，而孔明灯那红纸做的灯罩就像正在充气的气球慢慢膨胀起来。过了一两分钟，爸爸妈妈同时松手，孔明灯却悬在半空中一动不动，既不上升也不落地，好像还舍不得离开我们。我小心翼翼地用手在孔明灯底部轻轻一托，孔明灯终于开始慢慢上升了，飘飘荡荡地越过头顶，穿过树梢，飞过楼顶，奔向夜空……

不知道我放飞的小精灵飞到什么地方去了，可能已经掉下来了吧，但是掉到哪里去了呢?希望它掉到一个好心人手里，然后好好被好好收藏着……

[关于七夕的作文：记一个七夕夜

一缕轻柔的月光透过窗子，洒在了窗台上。窗台宛若镀上了银，我猛然记起，快到中秋节了，现在应该是满月的时候，这时的月儿一定很美吧。

于是，我下楼来赏月，好圆好丰满的月啊！远处还有几颗闪闪烁烁的星星，更给这月夜增添了几分诗意。沿着通往公园的小路，我漫无目的地走着，整个世界仿佛沉浸在银色的光海中，烘托着充满静谧的夜。我也置身在这月光之海中了。我觉得太阳太过温暖，星星又太过冷清，只有月亮的那种柔和，才是恰到好处的。

我已不知不觉来到花园的门口，顺着园中的小路，走到一个池塘前，池塘很小，平时活泼的金鱼，现在却静静地待在那儿，可能是睡着了吧？池塘中间是一座鬼斧神工的假山，在月光的洗涤下，如画一般。

月儿映在墨绿色的池底，被水一洗，显得分外明澈、高远，就像迷人的眼睛。一阵风拂过，在平静的池水划出一道淡淡的波痕，池水微微漾起，拍打着山石，发出金属轻轻地敲击声，这声音在宁静的夜空中婉转地回荡着。

小道旁，那大朵大朵的菊花沐浴在月光里，在微风的吹拂下，好像在做美梦，露出了开心的笑容。转过池塘，我坐在亭子下，抬起头，仰望着天空和那天空中的明月。思绪便如脱缰的野马，飞驰在无际的原野：

“明月几时有？把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”远在异地的朋友啊，此时你们应该也在仰望这美丽而又皎洁的月亮吧。

我站在那里，陶醉着月亮的美丽，不知站了多久。这时飘来了一阵微风，我突然感觉有点冷，我才知道，该回家了。

同学们纷纷举手。主持人选了一名女同学。她拿着昨晚查找到的中秋节来源上台与大家分享。

关于中秋节的来源，有这么一个叫做《嫦娥奔月》的故事。嫦娥是帝喾的女儿，也称姮娥。美貌非凡。后羿的妻子，相传后羿是尧帝手下的神射手。，后羿从西王母处请来不死之药，嫦娥在强盗的逼迫偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由主飘飘然地飞往月宫之中。她飘走后，后羿很想念她，于是便在每年的八月十五——嫦娥奔月的日子祭拜她。久而久之，这种习俗就流传了下来。

哦！原来中秋节是这样来的。接着，主持人又问有谁知道中秋节的习俗。于是便有一位同学上来介绍。经过他的介绍，我知道了中秋节的习俗主要有吃月饼、玩花灯、赏月等等。说到月饼，我口水不由自主的流了下来，这除了月饼的美味非常吸引我，更重要的是我是中秋节出生的！妈妈说我是为了吃月饼才跑出来，呵呵。

终于到了大家最期待的环节——摆月饼了！所谓摆月饼，就是每组同学用自己带来的月饼摆一个有创意的图案，摆在桌子上，最后再由大家评出哪个组摆得最好。

罗老师一声下令，各组的同学们便忙碌了起来。我们组的材料实在太少了？怎么办呢?我们想了好久，终于设计出来一个方案——嫦娥登月。

我们的嫦娥登月是这样的：把一块块月饼按楼梯的样子搭起来，下面拿一些东西支撑住，再在顶端放些东西。这个方案很快得到了所有组员的认可。于是我们便行动起来。我们把楼梯支撑好后，在顶端后面放了一个坚强后盾——水瓶。最后，我们在最上层的月饼盒放了一碗苹果块。我戏称这个作品叫做为美食而前进！

开始评比了，是由每一个小组派一个代表上去介绍本组的作品。当看见其它组的作品后，我们有点失望了——其它组的作品个个都是有很多精美的材料，如果汁、水果，甚至还有西瓜！我突然觉得我们组的作品好寒酸！

刘欣宇

这是一个秋天的夜晚，天是深蓝的，蓝得像是要滴出水来，却被一轮明月衬成了黑色。

我躺在床上，目光越过透明的窗子，投在了一轮大大的、晶莹的圆盘上。看着那巨大的明月，我不由地想起一首诗：“小时不识月，呼作白玉盘。”诗人说得没错，那明亮的婵娟，晶莹剔透，圆而大，像极了那白玉盘。

“妈妈，月亮上有个人呢！”隔壁传来孩童的声音。我仔细一看---咦！那月亮上真有一个纤细高挑的、模模糊糊的人影呢！想必是投月的嫦娥吧。

圆圆的明月，让我想起了外婆的脸，也是大大圆圆的，脸上很安详，总是笑眯眯的，可惜她远在他乡。那明亮的月亮，像是一盏明灯，洒下一串串洁白的月光，照在小路上，照在房子上，照在我身上，把这儿刷得雪白宁静。

远处传来柔和的蛐蛐声，传进我的耳朵。柔和的月光像一只软软的手，轻轻地合上了我的眼。

我枕着月光，听着蛐蛐声，微笑着滑进了甜甜的梦乡……

古人说的好：小时不识月月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。小时侯的我以为月亮是弯的，太阳是圆的，直到有一天，妈妈告诉我，中秋时，月亮就会变成圆的，我有点半信半疑，可是中秋那天，月亮真是圆的，并且还要吃上几块香甜的月饼，从此，我便喜欢上了中秋赏月。

当然，今年也不例外，今天（八月十五）为了看月亮我早早地坐在了阳台前，准备欣赏那迷人的圆月了。过了一会，只见青黑色的天空上出现了大似金盘的月亮，只见它光华灿烂，像娃娃的脸，幼气十足，那轻柔的金环拌着缕缕云柳轻轻围绕。月亮越升越高，已经爬上了大楼顶。它俯视着大地，把余辉挥洒。我眯起双眼，确确实实是看到了月亮中那模模糊糊的景物。是树？是山？是云雾？是风沙？是我的身影？真是想什么就是什么。忽然飘下来朵朵淡云轻轻地遮住了月亮，只看见在云雾中穿梭的闪光。它挤呀！使劲钻出来。一阵凉风吹散了云雾，月亮重新露出了它秀丽的脸蛋，像小姑娘撩去了她披在额头上的乌发向人们露出了笑容。我觉得那穿上云层的月亮似乎更蓬而富有诗意。

为了更全面的赏月，我们一家到了江边散步。奔腾了一天的江水平息了，静静地流淌着。一轮圆月倒映在水面上，晚风一吹，波光粼粼。啊！河上亮了，整个宽阔的江面就像一条坠满宝石的长绸带。地上亮了，一眼望去白茫茫的一片。真好像是盖了一层霜。光又把温柔、包括静洒入江面，撒向人间，那月亮，那摸轻那摸纯，清纯的足以融化心中所有的不暗和烦躁。

啊！多么美的圆月，多么清纯的圆月，多么可爱的圆月呀！

岁月易逝，月儿不老，情意犹在。又到一年月圆时，月儿高挂在星际，我的思念萦绕在心头。亲情在中秋习习的晚风中都变得特别浓郁起来。

抬头仰望天空，繁星在你的周围都变得黯然失色，因为今晚是属于月儿的，她才是万众瞩目的主角。如玉盘，如明镜映照天空，白得晶莹剔透，不带一点瑕疵，仿佛是嵌在空中的一颗夜明珠。月光如水，如练，大地万物在她的普照下仿佛披上了一层银辉，多了几分清雅，多了几分神秘色彩。中秋的明月总是伴随着阵阵桂花清香扑面而来，心儿都陶醉在那甜甜的香气中了。

今晚风轻月明，明月倒映在水中，似乎比天上的更大些，更圆些，仿佛触手可及。但镜中花，水中月，它们都是飘渺不可捉摸的，只有把这份诗情画意藏在心里，细细品味。

月宫中的嫦娥也许也正望着此时的人间美景，吴刚呢，可能躺在桂花树下打盹，玉兔一边顽皮地啃着月饼。面对明月总是能想起很多经典而凄美的故事来。

“明月几时有，把酒问青天”，几步回首，几次遥望，思念之情久久挥散不去。

怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯;怀抱一颗感恩的心犹如掌握了人生宫殿一门门的钥匙;怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有了一艘坚固的船;怀抱一颗感恩的心，犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴……

孟郊在《游子吟》中写道：慈母手中线，游子 身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。字里行间流露着母子深情，字字句句倾诉母爱之魅力。我们如今正沐浴着母爱织成的阳光吮吸着充满母爱的琼浆玉露。母爱伟大，父爱亦然，父母给予我们的是他人所不能及的无私的爱。

看着父母那爬满岁月的额头，看着那饱尝雨露风霜的脊背，看着那饱经艰难困苦的丝丝白发，一种莫名的泪淌下面颊，我哭了，那是亲情的呼唤。

看着那少不经事的小弟把母亲气得落泪，看着父母望子能成龙的忧虑，看着父母因孩子成绩一再滑落而着急，额角的一条条银蛇爬满额头，一种滚烫的东西从眼眶中迸出，那是感恩的泪。

父母给予我们生命，哺育我们成长，教育我们长大，没有父母便没有我们，当我们嬉戏于课堂之上，玩耍于操场，我们的父母却正为我们高昂的学费而不辞辛苦地奔波着，每当返里时，我的心为见到父母而高兴，与此同时，又为向父母索要生活费而隐隐作痛。

感恩的心的生活是美好的，生命犹如一张白纸，有了感恩的心，这纸上便会出现粉红。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。

我们要懂得报答父母的养育之恩，我们要珍惜父母的深情。

假期里，我与父母朝夕相伴，望着父母肩头沉重的担子将脊背压弯，我一阵心酸，我帮父母打扫房间，做做家务，聊以表达对父母的愧疚。

作为一名中学生，在家的时日并不多，回想当初在学校里，想到家中日夜劳作的父母，顿感心力倍增。父母对子女的爱最无私，我身临其境，感受颇深。

看到祖父离开人世，我想到日益衰老的父亲，我恐怕百年之后，父亲或母亲离开我们，我们将无所依靠……我不敢再往后想，那将是多么可怕啊!

我们仍是中学生，能给予父母的并不多，好好学习是我们能给他们的惟一的回报，优异的成绩是能给他们的最好的精神慰藉。看到自己的孩子学有所成，父母才会感到他们的付出值得，他们的辛苦没有白废。

感恩的心的生活是美好的，生命犹如一张白纸，有了感恩的心，这纸上便会出现粉红。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。

父母的苦不是我们所能想象出来的，多少次，深夜里他们将我们送入医院;多少次，风雨中他们盼望着我们赶快回家;多少次，月光下他们教给我们做人的道理;多少次，……“谁言寸草心，报得三春晖，”父母的恩情深似海，我们要时刻怀着感恩的心，积极地回报我们的父母。

人的一生就是感恩的一生，我们沐浴着别人的恩泽而来，感恩是我们一生的使命，让我们以感恩的心将我们的爱撒向这个世界。

食物一下就被吃得一干二净。我们来到医院最开阔的地方——急救中心的草坪上做游戏。突然眼前一亮，“啊，月亮出来了！”“月亮出来了！”伙伴们齐声欢呼起来。伙伴们这时情不自禁地赞美起月亮来。这个说：“月亮真圆啊！”那个说：“月亮像个大玉盘。”

一年一度的中秋隹节又到了，我家来了很多人。我快速地吃完晚饭，搬上桌子，到院子里赏月。

伙伴们不一会儿都来齐了，可月亮还是不出来，我们只好先烧烤。我拿出火腿和鸡翅，用铁棍穿上，放在自做的灶上烤起来。因为是第一次烤，所以烤得很不好。这个说：“啊！我的火腿烤焦了。”那个又说：“我的鸡腿没烤熟。”说完我们大笑起来。最后我们把板栗扔进火里烤，熟了，我们就用铁棍叉起来吃，大胆的就直接用手去拿。虽然月亮还没出来，但我们的欢声笑语已填满了夜空。火星溅到我们的身上，我们不觉得烫，反而觉得是在为我们放礼花呢！

食物一下就被吃得一干二净。我们来到医院最开阔的地方——急救中心的草坪上做游戏。突然眼前一亮，“啊，月亮出来了！”“月亮出来了！”伙伴们齐声欢呼起来。伙伴们这时情不自禁地赞美起月亮来。这个说：“月亮真圆啊！”那个说：“月亮像个大玉盘。”

欢笑声、赞美声都融尽在这夜空中，中秋就在这欢快气芬中结束了。

[关于中秋赏月的叙述作文