品德与利益的作文(最新20篇)
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682作文
305品德如花作文600字
全文共 641 字
+ 加入清单品德就像一枝花。如果它开得漂亮,就会吸引人们驻足欣赏;如果它并不好看,那么就不会有人注意到它。同样品德高尚的人,很容易吸引周围的人,交到好友。
品德高尚的人总是相互吸引。一间简陋的屋子里,博学的人们聚在一起讨论学术。屋子的主人是刘禹锡。从他的《陋室铭》中可以看出:他是一个品德高尚的人。而“谈笑有鸿儒,往来无白丁”这句也说明了与他交往的都是品德高尚的人。正是因为都是品德高尚的人,他们才会被对方吸引,成为了朋友。品德高尚的人,会与同样品德高尚的人成为朋友。
而品德高尚的人朋友很多,也不仅因为他们会吸引人,他们也擅长化敌为友。美国第一任总统华盛顿,他曾与一个叫威廉的人发生矛盾。后来因华盛顿两人闹得要打起来,但华盛顿及时停下,阻止事态的恶化。第二天他亲自登门拜访威廉,向威廉道歉。威廉被他打动,和他成为朋友,并成为他忠诚的追随者。如果不是因为华盛顿有高尚的品德,威廉还会与他成为朋友吗?高尚的品德能化解人与人之间的矛盾,赢得他人的尊重,也可以收获一份友谊。
如果一个人品德败坏,他还会有朋友吗?我班上的一个同学,他做事随心所欲、我行我素。同时他很自以为是,整天装模作样。正是因为这些,很多人都不喜欢他,很少有人做他的朋友。
一个人若是没有高尚的品德,便会失去立足之本。同样一个国家的君主没有高尚的品德,他身边还会有拥护者吗?百姓还会爱戴他吗?这个国家还会受到其他国家的尊重吗?
总而言之,有着高尚品德的人,身边一定会有亲近的朋友。品德就像花:艳丽的花朵会吸引蜜蜂,品德高尚的人,也会结识更多人
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篇1:品德与习惯重于成绩
全文共 509 字
+ 加入清单今天,妈妈给我看了一副图片,上面画的是一个小男孩背着书包,手里拿了一张100分的卷子,到家门口用脚踹门,并在楼道里大喊:“开门呐!快开门啊!”并让我谈谈我看完图的感受。
我对妈妈说:“我的感受是:首先,我们能看出这一个小男孩是个好学生,成绩很好,是从他手里拿着的一张100分的卷子看出来的。而从他到家门口后用脚踹门并在楼道里大喊大叫看出他的品德和习惯低下。在楼道里大喊大叫,1。会影响邻居休息2。会让人看到这个男孩品德和习惯很差。如果他回来时不用脚踹门、大喊大叫,大家还会觉得他是一个好学生。可他,因为品德习惯不好,所以不仅让我们觉得他是一个坏学生,而且就会看不起他,我想,我们大家都应该不会和品德和习惯低下的学生玩吧!妈妈说:”对!你说得对!我们不应该像他那样,虽然学习好,但是他的品德和习惯低下一样是个坏学生,所以我们要做个品德和习惯都很好的小学生!“”对!“通过这件事,我明白了:如果一个人品德和习惯低下他就算学习再好也是一个坏学生,没有人会和他玩,都会瞧不起他,不理他。相反,如果你的品德和习惯都很好,哪怕你的学习不好,别人也会和你玩,不会看不起你。所以,我们要做个品德和习惯都很好的小学生,这样才会人见人爱哦!
篇2:做一个品德高尚的人
全文共 636 字
+ 加入清单品德高尚的人,不管在何时何地都能做到尊老爱幼,先人后已;他们能见义勇为,拾金不昧;他们敢于和环人环事作斗争,不贪图小利,无私奉献。
然而我觉得要做一个品德高尚的人,首先要做到的是遵纪守法。试想,如果一位同学连校纪班规都不能遵守,那他所谓的“品德高尚”又从何谈起呢?我们的校规已经明确了不能抽烟酗酒,不能乱扔垃圾,不能拉帮结派,打架斗殴等条例,但环顾校园,我们经常可见碎玻璃瓶,饮料盒,还能见到随地乱扔的废纸,偶尔在某个楼梯口,还会见到吸过的烟头。这些可都是我们同学做的啊,这样的同学连最基本的行为规范都不能做到,还谈什么高尚呢?老师经常对我们说,平时要努力学习,考试就能取得好的成绩。但我们中的某些同学,平时不好好学,考试时总是抱着侥幸的心理,用作弊的方式来骗家长,骗老师,骗自己,这样的同学完全可以说是不道德的人。
平时,我们总能在报纸上看到许多见义勇为的感人事迹,那些英雄们为了他人的利益能在危难关头挺身而出,甚至付出自己的生命也在所不惜。我们也能见到许多拾金不昧者的动人事迹,他们的品德是多么高尚。同学们,当我们把垃圾扔到地上的时候,当我们躲在某个角落吸烟的时候,当我们为了所谓的哥们义气,准备打架斗殴的时候,想想这些英雄的行为,我们不觉得可悲和可耻吗?同学们,我们作为海湾中学的一员,我们有责任,有义务把我们的校园建设得更文明,更美丽,因而我们应尽快地提高自己的道德水平。
明天,又是考验我们的时刻,它不仅考验我们半个学期所学知识有多少,同时也在考我们的道德水平有多高。
篇3:利益争夺下的圈子文化
全文共 784 字
+ 加入清单近日,一项在线调查显示,74.2%的受访者表示身边存在“山头”、“圈子”现象,75.9%的受访者坦言当前社会以“山头”、“圈子”为代表的附庸思维普遍存在。47.2%的受访者认同,在当前社会环境下,“跟对人”比个人努力更重要。当下,附庸思维已经跨出官场,渗透到普通人的日常生活中,成为一种社会病。
总书记习近平曾说过 “干部都是党的干部,不是哪个人的家臣。有的干部信奉拉帮结派的“圈子文化”,整天琢磨拉关系、找门路,分析某某是谁的人,某某是谁提拔的,该同谁搞搞关系、套套近乎,看看能抱上谁的大腿。”
在贫寒的时代,在险恶的环境下,圈子使人平添不少温暖。它让人感动,让人增添力量。然而,如果圈子融入太多的人情与意气,许多恶习就应运而生。拉关系、组山头、裙带风、不重才能而重情谊亲情、走后门、不讲道德、枉法舞弊的过失使圈子变得一团乌烟瘴气。
“融入圈子”成了很多人求得成功的关键所在,也是一些人投机取巧不遗余力的动力。在圈子内则可实现资源共享,而被排斥在圈子外则会一事无成,处处碰壁。正是这种“圈子化生存”状态,使得社会秩序被破坏、社会规则被颠覆、社会公平被戕害、社会正义遭沦陷。“融入圈子”这种普遍性的社会认同与追随,才是当前最大的社会病灶所在。
利益争夺的时代下,圈子在发酵膨胀,人们也开始了各种“钻圈运动”,自己的圈子、别人的圈子。圈子越来越多,圈子文化带来的弊病也越来越严重,也正是因为这些圈子,才阻碍了这个社会的进步与发展。
破除圈子文化势在必行,首先要立足对权力的约束,以减少权力腐败和干预,对权利公平与秩序正义所带来的影响。一方面,要加强对权力的约束,使任何权力都受到约束而不能任意支配和滥用;另一方面,则要让权力公开,让每个人都有监督权力的机会。大力实施和推行社会法治,让法治为维护社会规则与秩序,只有社会公平正义得到更高水平的保障,圈子文化才会失去生存的空间和土壤。
篇4:“共享时代”考验品德作文700字
全文共 765 字
+ 加入清单现在的世界日新月异,越来越多的先进科技给予了我们的生活很大的帮助。共享资源正与我们每个人产生密切关联,也在逐渐改变着人们的生活理念。
共享资源现在已经逐渐代替了我们的衣食住行。其中,最常见的就是共享单车。现在路上随处可见什么摩拜单车、ofo小黄车,还有许许多多不同品牌的共享单车,只要手机一扫,马上骑走。还有共享冰箱,里面装着不同的蔬菜、水果、饮料和调味料,同样手机一扫,需要的东西就会自动掉进“取物处”,大家不到菜场也可以买到菜啦!还有少数的另外一种共享冰箱,一般放在小区门口,可以让生活困难的人们免费拿需要的食材和水果。许许多多共享书店也是免费的,不限时间,不限书籍种类,你可以一直在那里安静地看书。除了上述几种,现在还出现了共享篮球、共享打印机、共享空调,甚至还有共享硬币。共享真的成为了时尚。
但是,一些共享资源可以防范损失,还有一些却只能任由品行恶劣之人摆布。共享单车虽然会自动解锁和锁住,但因为车身轻,有些人就会恶意地把车子扔进河里,或是往钥匙孔里塞棉花和胶水,那这辆车不就废了吗?公司不就损失财产了吗?还有免费的共享冰箱和共享硬币,有人占小便宜,有多少拿多少,甚至有备而来,拿一个大袋子把所有东西都装走。共享打印机,虽说是免费打印照片,能打印几张就打几张,这是没错,但也别瞎拿啊!不管三七二十一,是自己的不是自己的全部拿走!再或是一群人扫码打印照片,打印机后面显示还有几十张几百张,工作人员不时地更换纸张和墨盒,浪费了很多自然资源。还有人用完共享单车乱停,用完共享篮球乱扔,用完共享书籍乱放……看来人们真的该自我反省一下了。
共享资源使人们的衣食住行更加方便,可人们却把自己的品德“卖”了,换了食材、钱和他们所谓的“开心快乐”,真是不值得。如果大家能珍惜别人的劳动成果,那么我们的社会将更加美好,我们的祖国将更加繁荣富强!
篇5:道德与利益
全文共 839 字
+ 加入清单遮遮掩掩下的自身利益至上,是当今世界主流。
这个世界很现实的,虽然欧美一直高呼民主自由,实际上一肚子男盗女娼,从来都是他们自身利益至上。只是不像一百年前那样的赤裸裸,在世界各处公然侵略、杀戮。至于俄罗斯,这个曾经的超级大国,从来都是赤裸裸的利益至上,能占中国便宜的时候从来没有手软过。其实,只要我们稍微认真看看这个世界,就不难认清这个现实。
为什么中国不能很好理解、贯彻国际利益至上?不能理直气壮的在国际上维护自身的利益?自身利益至上不难理解,只要我们放下孔夫子的仁义道德,就很容易发现这个现实真理,中国春秋战国时期各国尔虞我诈,不也是如此吗!
或许从孔夫子的儒家思想普及开始,中国人开始遮遮掩掩,开始要面子,老是讲什么仁义道德。仁义道德当然好,这也是我们要推广的理念,要推广的到中国社会乃至全球人类社会的理想,但千万不要被理想冲昏了头脑,把理想当成了现实就很麻烦了!
孔夫子提出仁义道德,周游列国想推广,结果在各国屡遭挫折,几次性命不保,最后郁郁返回鲁国。当时的客观环境,没有推广儒家思想的空间。到了汉武帝时期,天下一统,外患逐渐消除,儒家思想才逐步推广开来。现在的世界,很类似春秋战国时期,联合国就像软弱的周天子,那有讲认识道德的环境,奉行的是利益至上,儒家思想只能是我们倡导的理想。
把理想当成现实,不仅会丧失实现理想的机会,也会给国家发展、人民生活带来很多麻烦。可惜,许多人至今还没有看清现实,潜意识还沉浸在天朝大国的梦幻中。蒋介石就很典型,在国内为了维护统治不惜采取各种手段,可是对外国还是很讲仁义道德的,比如倡导并推行对日本以怨报德,放弃日本侵华的战争赔偿,结果受苦的是中国人自己。他很像封建王朝的统治者,骨子里还是有天朝仁义道德的思想,姑息日本养虎为患,却让自己人民受苦。鸦片战争以后,中国不再是整个世界(天下),而是弱肉强食的世界上的一个国家,也就丧失了推行儒家思想的大环境—相对统一和谐的世界。
在这个尔虞我诈的世界,儒家思想是我们的理想,讲利益是中国在行动中要真正贯彻的
篇6:个人品德的名言警句热门版
全文共 481 字
+ 加入清单1) 谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
2) 天行健,君子以自强不息。——《易·乾》
3) 事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
4) 修道虽无人见,存心自有天知。——史襄哉
5) 由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根
6) 日省其身,有篇改之,无篇加勉。——朱熹
7) 良好的习惯,如同一束鲜花。——-派登花特
8) “无伤”二字,修已者之大戒也。——吕 坤
9) 打破成规,新世界才能出现。——库帕法伯格
10) 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
11) 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
12) 人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪
13) 人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基
14) 一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
15) 种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁
16) 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子
17) 为了失恋而耽误前途,是一生的损失。——霍海
18) 闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁
19) 习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
20) 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》
篇7:抵制毫无原则的利益最大化作文800字
全文共 868 字
+ 加入清单近年来,人工智能的发展水平蒸蒸日上,在“最强大脑”节目中甚至推出了人脑VS电脑的比赛,比赛结果先不讨论,人类与计算机达到一致的思考逻辑与方式真的好吗?苹果公司总裁库里表示担忧,他害怕人类像计算机一样思考。
那么人脑和电脑的区别在哪里呢?电脑,绝对理性,执行的一切计划都是它所计算的最佳方案。而人类,是感性的生物,有自己的价值观与判断方式。诚然,在学习计算机理性的处事方式时,社会在不断地进步。但一味理性,将会使我们失去一些人性中最重要的东西。美国的那条公路便是如此:笔直的公路只在一棵参天大树面前拐了弯。如果只追求利益最大化,那么这棵树将会被砍倒,但设计师并没有这么做,并且这个“弯”赢得了过路人的一致好评,这就是我们不该失去的东西。
反观中国,前几年有一个热议的话题:看到老人摔倒在地,你扶不扶?在几十年前的中国,“扶老奶奶过马路”此类的雷锋精神似乎是炙手可热的。但在现代生活中,“扶不扶”已经成为了大问题。如果问一下沉默的人,你为什么不扶呢?他会说,“怕被讹诈,怕麻烦事儿。”于是你越发理性的大脑给出了利益最大化的结论:视而不见。这看上去像是一个冷漠无情的选项,但仔细分析一下,正是由于少数人毫无原则的利益最大化,导致社会上大多数人也开启了“电脑模式”。前几年著名的“弃婴事件”便是例子,如果环卫工像前二十几人一样选择“省事”,那么这条年轻的生命将会消逝。这将是多么的可怕!
如果每一位科学家都选择“利益最大化”,那么科技将停滞不前;如果政府选择“利益最大化”,不扶持新兴产业,那么社会也将毫无生气。虽然电脑的理性思考带动人类发展,但毫无原则的利益最大化会使社会失去人性,直至体系崩溃。所以,作为每一个社会成员,我们应该抵制它,固守自己的价值观和同情心。为这个“严冬”中的社会做一些力所能及的小事,宣扬“正能量”。
令我欣慰的是,不止我国近日出台了帮助他人的保护法,世界上其他国际也做出了相应的措施,鼓励人们帮助他人。人类将在绝对理性,相对感性的道路上继续前行。像计算机一样思考固然完美,但也要保持本我,人类才能健康发展,社会才能更加温暖。
篇8:品德合格表现
全文共 1473 字
+ 加入清单“两学一做”,关键在做。要通过开展学习教育,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,努力做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员,具体就是要做好“六种人”。
一要强信念,做思想上的明白人。要加强理论学习,深入学习马克思主义理论,深入学习习近平总书记系列重要讲话精神,做到真学、真懂、真信、真用。要坚定理想信念,以身许党许国、报党报国,始终坚定共产主义远大理想,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者。要注重党性锤炼,要勤于自律,始终保持共产党人良好形象;要勇于他律,投入组织生活的“熔炉”,用好批评和自我批评的“利器”,炼就金刚不坏之身。
二要讲规矩,做政治上的忠诚人。把对党忠诚作为基本政治素养,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党。要强化政治意识,切实增强政治敏锐性和政治
鉴别力,做到思想不含糊、立场不动摇。要保持绝对忠诚,做到xz距离首都北京虽远,但自治区党委、全区各级党组织、广大党员干部和各族群众的心始终与以习近平同志为总书记的党中央紧紧地贴在一起、紧紧地连在一起,在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,坚定维护、拥戴、忠诚于以习近平同志为总书记的党中央,坚决维护以习近平同志为总书记的党中央的绝对权威。要坚定原则立场,在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终做到旗帜鲜明、立场坚定。
三要守节操,做纪律上的干净人。要严守党纪,坚持纪严于法、纪在法前,严格执行党章规定,严格执行准则和条例,严格执行中央八项规定和自治区党委“约法十章”“九项要求”。要尊崇法律,模范遵守国家的法律法规,做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。要廉洁自律,牢固树立xz虽然高寒缺氧、条件艰苦、处于反分裂斗争主战场,但在党风廉政建设和反腐败问题上没有任何特殊性的思想,严格遵守廉洁自律各项规定,始终保持共产党人的政治本色和廉洁操守。
四要践宗旨,做为民上的贴心人。要在感情上贴近群众,视群众为家人、视民生为家事,解民忧、暖民心、惠民生,不断密切党同群众的鱼水深情。要在行动上走近群众,深入开展“党员干部进村入户结对认亲交朋友”活动、干部驻村驻寺工作和“先进双联户”创建评选活动,践行好党的群众路线。要在工作上服务群众,深入持久地办好利民惠民、利寺惠僧“十件实事”,扎实推进精准扶贫、精准脱贫,让各族群众切身感受到党和政府的关怀与温暖。
五要甘奉献,做工作上的担当人。要求真务实,讲实话、鼓实劲、出实招、干实事,只争朝夕、雷厉风行,锲而不舍、狠抓落实,确保各项决策部署落地生根、开花结果。要敢于担当,一方面要坚持原则、勤奋工作、干事创业,一方面要解放思想、转变观念、勇于创新。要甘于奉献,大力弘扬“老xz精神”和“两路精神”,努力做到“三有四不怕”,为建设团结美丽和谐幸福的社会主义新xz贡献力量。
六要重品行,做生活上的正派人。要注重道德修养,带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风亮节。要追求高尚情操,注重情操修养,保持高雅的兴趣、端正自己的爱好,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。要重视家风建设,重家教、立家规、正家风,以身作则为家庭成员、身边同志和全社会作出榜样,以有形的“铁家规”涵养无形的“好家风”,做到自身清、家人清、身边清,以家庭和谐促进社会和谐、以家庭清廉维护一生清誉,始终做到一身正气、两袖清风。
篇9:生活品德修养
全文共 716 字
+ 加入清单提及修养,人们可能并不陌生,修养是一种自然生发的高雅气质,是一种质朴美好的精神境界,是一种最为真实的美丽。
父亲带我到餐馆就餐,餐馆里面密密麻麻的坐满了人,人们谈天说地,嬉闹,碰杯之声不绝于耳。,我们找了个位置坐下,点了些菜,便开始了午餐。突然,一声清脆的响声响起,我转眼一看,原来是服务员上菜时不慎将,桌边的茶杯盘坐于地,茶水溅了桌旁两位顾客的衣服上。服务员顿时惊慌失措,他忙找来毛巾,一边连连道歉。一边擦拭顾客衣服上的茶渍,两位顾客脸上都含着一丝愠怒。
服务员还未擦干净,左边那位正在抽烟的顾客安纳不住了,啪的一拍桌子,桌上的餐具震得哗啦哗啦直响。他冲着服务员大吼道,你这小青年真没出息,上菜都能打碎东西,我这衣服上千元的,你弄坏了赔得起?
服务员脸红了,她的嘴里不停的念叨着:对不起,对不起,我实在是小不心,我一个月也就几百元的工资,哪能赔得起啊。对不起了,对不起了。而那位顾客仍然仍然不依不饶。
看到这一幕我很生气,既然服务员已经这样诚恳的道歉了,又何必如此对待她呢?我愤怒的向这位顾客看见身着一件黑色毛领皮衣,一条时髦的牛仔裤,脚蹬一双程亮的皮鞋,手指掐着半个没有抽完的烟,吐了一个烟圈,我再也不在这里吃饭了,拿起包转身就走。
他旁边那位顾客则截然相反,他先把裤子上的茶水擦干净,然后走到服务员的身旁,拍了拍她的肩,说,小伙子,干什么事认真才是。其实我也不应该将茶杯至于这边。说着,他俯下身去,把服务员收拾好打碎的茶杯,微微一笑,转身而去,服务员的点了点头,感激的说,谢谢你谢谢!我情不自禁的朝她看去,普通的工装,旧的运动鞋,似乎很朴实,很简单,但是在这句彰显了他的修养。
因为修养,所以美丽。因为修养,所以优雅,这便是修养的魅力吧!
篇10:个人品德的名言警句经典版
全文共 347 字
+ 加入清单1) 习惯使我们顺从一切。——伯顿
2)养生治性,行义求志。——苏轼
3) 治外物易,治已身难。——林慎思
4) 去谗,所以修身。——康有为
5) 高行微言,所以修身。——黄石公
6) 君子耻不修,不耻见污。——荀子
7) 君子虽殒,美名不灭。——武篇天
8) 修之至极,何谤不息。——张九龄
9) 国之本在家,家之本在身。——孟子
10) 熟习减除对于事物的恐惧。——伊索
11) 富贵不傲物,贫贱不易行。——晏子
12) 少成若天性,习惯如自然。——班固
13) 养身者忘家,养志者忘身。——韩婴
14) 习与性成。——书 经
15) 止谤莫如修身。——中论
16) 修其本而末自应。——苏轼
17) 正已而不求于人。——礼记
18) 富润屋,德润身。——礼记
19) 吾善养浩然之气。——孟子
20) 欲影正者端其表。——桓宽
篇11:品德合格的问题
全文共 929 字
+ 加入清单在党的>群众路线教育实践活动、三严三实专题教育之后,党中央提出的两学一做是全面推动从严治党向基层延伸的重要举措。通过深入学习牢固树立共产党员的宗旨意识,使全体共产党员做一名讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员,党员干部要以四讲四有为标尺、为对照、为镜鉴规范言行举止,坚定理想信念,提高党性觉悟,坚定政治方向,严守政治方向,强化宗旨观念。
一是讲政治、有信念作为合格党员的首要标准。讲政治、有信念是具有鲜明的显示针对性,凸显了坚定的政治方向、理想信念的重要性。讲政治首要的是向党中央看齐,自觉在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持一致。通过深入仔细地学习习近平总书记的一系列重要讲话,以此武装头脑,指导工作。通过学习党章,时刻保持清醒头脑、站稳立场、明辨是非,坚定共产主义信念,把有信念落实到具体行为实践上做一名合格党员。
二是讲规矩、有纪律增强党员凝聚力。邓小平同志讲过,我们这么大一个党,力量从何来,一是靠理想,二是靠纪律。没有纪律就是一盘散沙,没有纪律就没有战斗力。要通过近几年的一系列典型案例的分析学习,进行深刻反思,充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用,教育党员明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后会承担什么后果,使党员成为一个讲规矩、有纪律的模范带头人。
三是讲道德、有品行做灵魂高尚的人。道德和品行是一个人的灵魂。讲道德有品行要成为日常学习生活的基本行为准则。作为一名党员讲道德、有品行应该有党员的标准要求,在学习中,要认真吸取传统思想精华,大力弘扬修身立德、风正行远、艰苦创业的历史智慧,充分发扬廉政思想和优良道德的教化作用,以此来深化学习效果。 四是讲奉献、有作为作为做合格党员的落脚点。讲奉献,是党的性质和宗旨的必然要求,是共产党员应有的政治品格,也是共产党员先进性的重要体现。中国共产党由先进分子所组成,以人民利益为自己的最高利益,以全心全意为人民服务为根本宗旨。共产党员的价值,是在为人民谋利益的过程中体现出来的,树立为人民服务的价值观是做一个合格的共产党员的首要条件。讲奉献、有作为作为做合格党员的落脚点,使每一个党员就像一面旗帜高高飘扬,引领方向,激励上进。
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篇12:留学只等于金钱利益吗作文600字
全文共 668 字
+ 加入清单近期有报道称数据统计出国留学起始工资平均值并不比国内大学高多少,这边引发了社会舆论,关于出国留学值不值得成为了大家议论的话题。海外留学单单只是为了金钱与利益吗?
在我看来,留学不只是为了就业的资金回报。首先,学习本无国界,在国内读在国外读各有千秋没有好坏,我觉得应该纯粹的看待,不能单单只是因为出国留学就一定要深究未来就业是否能够回本,也不应该一味追求胜过国内大学毕业生。其次,我觉得出国留学亦或是国内读书都本着学习的态度,学习知识并不代表直接关系金钱收入,丰富自己的知识储备,更关系到个人涵养与内在。再者,我没有崇洋媚外的看法,我认为在哪学习各有各的好处,何必为了那点多几千少几千反复琢磨?
那么出国留学如果不能直接等同于金钱回报,这还有多少意义?
在中国学习生活了十来年出去看看体验体验生活,感受不同的人文气息,再学点外国语言也未尝不可。不是说中国大学不好,只是各有各的长处,在有些方面人家确实走在前沿,学习这方面知识,出国变得有必要性。对于知识的纯粹性,本着对学习的渴求,我觉得出国留学没有什么不值得。
在我看来,这种留学关乎金钱的问题需要一分为二的看待。我们不是不在乎金钱,也不是单纯追求知识的全面性。工资不是一时的,不能单从起始值看待,调查应该更加完备,应该从几年许多年跟踪来比较。我觉得一切事物没有完美的,出国留学也并不是处处都令人满意。因为金钱的缘故,不得已出去外面看看世界,在国内也不见得多么落后而低下。
我不赞同出国留学不值得的看法,也不完全否认。很多事情量力而行,从不同点出发选择有利于自己的,不影响根本的便是对自身最合适的。
篇13:个人品德合格方面党性分析
全文共 742 字
+ 加入清单“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石。
人无信不立,国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。
党员要重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
党员干部重品行,要做到以下几方面:
01、具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。
02、务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道,既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事,守土有责,敢于坚持原则,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。
03、务必做到求真务实。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。
04、务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线,践行社会主义荣辱观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉遵纪守规,自觉接受监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,老老实实做人、干干净净做事,让选人用人权力在阳光下运行。
篇14:在品德合格方面存在问题的原因
全文共 2581 字
+ 加入清单面对当前四个多样化的复杂形势,党员干部在理论学习上还存在着诸如重干轻学、重读轻议、重旧轻新、重唱轻做等问题,需要认真加以解决。
一、当前机关党员干部理论学习存在的问题
1、在学习认识上,自觉意识不强,缺乏主动性。在相当一部分机关党员干部头脑中还存在着轻视和忽视理论学习的思想,对理论学习认识上不重视,自觉学习意识不强,抱着无所谓的态度,被动的参加理论学习,缺乏学习的主动性和自觉性。少数部门领导干部没有充分认识到加强政治理论学习的重要性,没有把理论学习摆在重要位置,学习时间、经费和制度都难以保证。有些领导虽然也认为学习理论不可少,但认为是软任务,而把经济工作和其他业务工作当作硬任务,时常出现硬任务挤压软任务现象,使理论学习落不到实处。不少领导和干部认为“理论学习空对空,基层工作实打实”,抱着无所谓的学习态度,影响了学习效果。也有的领导和干部认为自己是“老机关”了,平时报纸杂志文章也常看,理论水平蛮高了,产生自满情绪,对理论学习缺乏热情。
2、在学习方法上,形式手段单一,缺乏吸引性。当前机关理论学习大多采用老办法,在学习形式的创新上探索得不够,“一张报纸、一杯茶,围在一起听报告”成了机关干部理论学习的主要方式。学习形式以听、读为主,内容大多以纯理论为主,枯燥乏味,常采用满堂灌输的方式,往往是讲的人滔滔不绝1小时,听的人昏昏欲睡60分,讲的人照本宣科夸夸其谈,听的人索然无味开小差。即便是听后的发言讨论,往往也是脱离实际的空议论,而且还会常常跑题,最后在对某个大众敏感话题的哄笑声中嘎然而止,起不到讨论的实际效果。这种单调的学习模式抑制了党员干部学习的积极性和创造性,最终的结果是使相当一部分的党员干部产生厌学情绪,对理论学习缺少兴趣。
3、在学习效果上,过于追求形式,缺乏实践性。当前机关政治理论学习中,存在着片面强调形式,喜欢做表面文章的现象,爱干面子的活,只求花样多、活动多、口号新,不注重教育的质量、效益和成果。党员干部理论学习只求一个到课率,每次理论学习都座无虚席,人人做笔记,看似很认真,其实是课停人走,笔记本一合,万事大吉。同时在机关理论学习中还大量存在着为了理论学习而学习的现象,往往只是用理论学习装门面,实际上所学的理论与实际工作完全脱节,起不到理论指导实践的应有效果。
4、在学习机制上,制度不健全,缺乏约束性。从我区机关理论学习的现状来看,虽然建立了一定的领导、督查、考核机制,但在实际操作中还存在着许多问题,需要进一步加以完善。如干部理论考试是检验干部理论学习效果的主要手段,但现在每次考试都是试卷、答案一起发,人人参与,人人过关,成绩全优。这种自欺欺人、徒有虚名的考试形式,不仅亵渎了理论学习,还败坏了机关干部的学风。
二、加强和改进机关党员干部理论学习的对策
1、提高认识,在思想上增强自觉性。新时期干部理论学习教育,要注重在方法上有所创新,要寻求新的载体、新的形式,力求教育形式的多样化,以进一步增强理论学习的吸引力和感染力。要改变过去那种“如雷贯耳”的强制性、灌输式教育方法,倡导一种“润物油无声”的渗透教育方式,使广大党员干部在潜移默化中接受教育。要增加理论学习的“自选动作”,减少“规定动作”,把个人自学与集体辅导、报告会、专题讲座、知识竞赛、演讲比赛等有机的结合起来,同时探索不同学习途径。如开展加强机关效能建设、改进机关工作作风等主题的大讨论活动,以讨论促学习。理论学习教育还要引进现代化教育手段,如用电化教育代替开大会,用网络学习代替集体阅读,用观看光盘、录像带的方式弥补报告会的局限性,以新的方式和载体,进一步增强理论学习的吸引力。
2、适应需求,在内容上体现系统性。理论学习紧紧围绕党委、政府的中心工作开展,年初要提出理论学习的指导意见,编印学习参考专题,从内容上体现系统性。要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和有关时事政治为重点,深入系统的进行学习,注重把握理论的内在联系和辩证统一的关系,努力提高广大党员干部的政治理论素养,不断提高分析问题和解决问题的能力。同时要联系各单位实际工作的需要,在学好上级布置的重大学习内容和课题后,进一步加强经济、文化、科技、法律等专业知识的学习,拓宽知识面,增强工作本领。通过系统的理论学习,进一步树立正确的世界观、人生观和价值观,把理论学习的过程变成增强党性的过程,变成自觉抵制各种腐朽思想的过程,变成发挥先锋模范作用、永葆共产党员本色的过程。
4、联系实际,在效果上讲求实效性。党员干部理论学习要联系实际,学以致用。要在把握政策、更新观念、开拓进取上有新的突破,把理论学习与深入调研、分析情况与解决实际问题结合起来,在实践中有所创新。具体要做到“三个结合”。一是把理论学习与统一思想、保持一致结合起来。使理论学习成为一个不断统一思想、保持一致的有效载体,实现思想上的统一。二是把理论学习与科学决策、解决问题结合起来。把理论学习作为谋划区域经济社会发展的主要依据,适时进行前瞻性的谋划和现实性的务虚,注重以决策对象为中心,从理论高度上进行分析、研讨,提高科学决策的水平。三是把理论学习与深入基层、调查研究结合起来。坚持把理论学习渗透到调查研究之中,把实际问题“带”上来,使理论学习进一步指导实践工作。
5、健全机制,在制度上实行约束性。制度是理论学习的一种手段,又是促进理论学习的重要保证。要抓好党员干部理论学习,必须要求有一套完整而有效的机制,促使理论学习走向制度化、规范化,才能把理论学习的具体任务落到实处。因此,必须建立健全以下制度:一是第一责任人制度。各单位一把手作为理论学习第一责任人,签订学习责任状,责任具体内容列入对党委的年度目标考核,通过平时的汇报、督查,看责任是否到位、任务是否落实。二是集中培训制度。根据年初统一制订的教育计划和培训大纲,由各类党校分别对不同对象的党员干部每年进行至少一次的学习培训。集中学习有利于增强理论学习的条理性和系统性,便于广大党员干部掌握所学的理论知识。三是理论学习“五个一”制度。要求党委中心组成员到“五个一”,即读一本辅导书、记一本笔记、写一篇调研文章、作一次中心发言、作一次辅导讲课。四是理论学习联系点制度,由区委领导到所在联系的点,指导、督促基层单位开展理论学习,形成一级一带一级、一级促一级的良好理论学习机制
篇15:品德与习惯重于成绩
全文共 512 字
+ 加入清单今天,妈妈给我看了一副图片,上面画的是一个小男孩背着书包,手里拿了一张100分的卷子,到家门口用脚踹门,并在楼道里大喊:”开门呐!快开门啊!“并让我谈谈我看完图的感受。
我对妈妈说:“我的感受是:首先,我们能看出这一个小男孩是个好学生,成绩很好,是从他手里拿着的一张100分的卷子看出来的。而从他到家门口后,用脚踹门并在楼道里大喊大叫,看出他的品德和习惯低下。在楼道里大喊大叫,1。会影响邻居休息2。会让人看到这个男孩品德和习惯很差。如果他回来时不用脚踹门、大喊大叫,大家还会觉得他是一个好学生。可他,因为品德习惯不好,所以不仅让我们觉得他是一个坏学生,而且就会看不起他,我想,我们大家都应该不会和品德和习惯低下的学生玩吧!”妈妈说:“对!你说得对!我们不应该像他那样,虽然学习好,但是他的品德和习惯低下一样是个坏学生,所以我们要做个品德和习惯都很好的小学生!”“对!”
通过这件事,我明白了:如果一个人品德和习惯低下他就算学习再好也是一个坏学生,没有人会和他玩,都会瞧不起他,不理他。相反,如果你的品德和习惯都很好,哪怕你的学习不好,别人也会和你玩,不会看不起你。所以,我们要做个品德和习惯都很好的小学生,这样才会人见人爱哦!
篇16:品德高尚600字
全文共 918 字
+ 加入清单在悠久的历史长河中,你熠熠生辉,像一颗璀璨的明珠照亮了炎黄子孙,你是儒家学派的创始人,为华夏的教育文化作出了贡献。
我仿佛走在鲁国的大街上,穿着一身破旧的衣裳看着残垣断壁的房屋,美丽的家园不复存在,百姓家破人亡,流离失所。战乱让很多人妻离子散,饥寒交迫,老百姓的日子过得非常苦,在这样的环境下,走进你的家里,却看见你正在那里读书,丝毫不被外界所影响。你的脸上写满了坚毅,眼神清澈透明,不曾带有一点灰暗,衣服十分干净,而且不带有一丝皱褶,与周围格格不入。就像莲花,生长在淤泥之中,但始终是那么洁白,那么高尚,而你比莲花只高不低。我心中不由得感叹,这样的年龄,却有这么高尚的品格,更何况还是在乱世之中,这份定力是许多人没有的。这种高尚的品格是一种人格之美。
走到你练琴的地方,你在那里入迷的弹琴,一双手在琴弦上来回舞动,像海鸥在水面上捕鱼,忽上忽下,又似雄鹰搏击苍空,令人胸中产生一种豪迈之情。如此雄壮却不失美感,而且变化莫测,忽如骑马奔腾在莽莽草原之上,看着远处洁白的羊群,湛蓝的天空,美得令人心醉;忽如在航海中遭遇了风暴,滔天的巨浪拍打在船体上,发出令人心颤的声音。唯美的意境被打破,只剩下大海的波涛,这是一种能力,也是一种意境。你的琴声让我体会到了这种美:豪放,狂傲而又不失秩序的美,这是令人激动的美。
走进一间石屋,这里是你和一位渔夫躲避风雨的地方。我仿佛看见你凝视着风雨,凝视着一望无际的大海,吟出两句诗,被一旁的渔夫指教,你的脸上流露出洗耳恭听的表情,十分谦虚地接受。我不服气地走来对渔夫说:“这可是孔圣人。”这时你转过来,那严肃的脸上还挂着水珠,一身白衣衬托出你的冷峻,海风吹来,我不禁拉紧了衣衫,而你依旧岿然不动,你说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”你又转过身去对渔夫道歉,这是一种高尚的品格,可谓“三人行必有我师焉”。你有着好学的品格,谦虚的态度,你在向不同的人学习来完善自己,这是一种勤学好问的美,这是一种孜孜不倦的美,这是一种自我完善的美。
你是莲花,出淤泥而不染;你是云朵,奏出变化莫测的琴声;你是明珠,通过学习来达到完美。你象征着自强不息,永竭不衰的精神,你的品格是高尚的,你的人格是完善的,你让我体会到了品格之美。
篇17:道德与利益
全文共 718 字
+ 加入清单古往今来,追逐利益的人往往只注重方法和手段,而不注重自己的德行修养,他们以为,道德与利益是毫无关联的。其实不然,道德水平的高低往往决定着利益的得失。
古人说,“信,乃立世之本也”。为什么古人这么看重“信”呢?信,即诚信,是一个人对事对人应有的基本品德。如果一个人连基本的诚实守信的品德都不具备,那么他又怎能获得别人的信任,从而实现自己的利益呢?现代企业,无不以诚信待人为公司的第一立世准则,可见,不论是个人,还是一个企业,诚信的品德,是他获取利益的首要条件。
“海纳百川,有容乃大”,为什么大海可以如此宽广,如此波澜壮阔?因为他有天地之间无与伦比的胸怀——包容。一个人道德水平的高低,与他的包容心有很大关系,善于包容别人的人,别人也愿意为他效力。战国时,齐国公子孟尝君,注重自己道德水平的修养,同时用一颗包容天下的心欢迎天下贤士,一时,群贤毕至,门客三千,孟尝君对每个人都礼待有加,后来,当他落难时,是这些门客帮他渡过难关,重新得到了丢失的利益。试想,如果不是孟尝君有美好的品德,那么即使他有一时的辉煌,也终会因为品德的低下而丧失手中的利益。
美好的品德能够帮助人们获得利益,同样,卑劣的德行也会使人得不到利益以至丧失到手的利益。如果庞涓当上魏国军师后善待孙膑,即使孙膑的才华掩盖了他的光芒,他也会因为举荐贤能而受人尊敬。可是他没有,他用卑鄙的手段迫害孙膑,最后只落得个身死人手的下场。这不能不让我们深思,有谁会愿意和一个道德品质败坏的人结交?失去了众人的依托,又怎能握住手中的利益?
美好的德行带来利益,卑劣的德行令你丧失手中的利益。古代如此,现代更是如此。所以,在学习知识的同时,我们更应注重品德的修养,这样才能在以后的竞争中立于不败之地。
篇18:品德合格方面问题
全文共 3445 字
+ 加入清单修身正己没有止境,力争合格永在路上,“四讲四有”就是我们应当“终身行之”的 “关键词”。我们要以此次学习教育为起点,终身诵之、铭记于心,时时检视、终身践履。以吴强忠同志为榜样,结合当前正在开展的“两学一做” 和“三严三实”教育实践活动,我觉得要当一名合格的党员,至少要做到以下九个方面:
一要树立责任与担当。习主席告诫我们:要始终保持艰苦奋斗、甘于奉献的精神和锐意创新、开拓进取的激情,尽职尽责干好工作。这对于每一名共产党员和领导干部来说,应将其作为弘扬优良作风不断践行的课题,牢记于心、付诸于行。作为基层的广大的党员干部,在工作中是与广大百姓联系最紧密的,是群众最依靠的贴心人,要真正意识到奉献是一种责任,是为民服务的精神升华,只有意识上提升上去了才可能付诸行动,强化宗旨观念,勇于担当作为,当好履职尽责的合格党员,在“两学一做”中向典型学习与榜样同行,争做创先争优的优秀党员。让我们把目光聚焦到“最美共产党员”,是他用身边事激励身边人,是他用行动做出了非凡的业绩;用一片丹心化解着矛盾纠纷;用质朴的忠心维护着社会的公平与正义.. 他就是浙江庆元县的吴强忠,被当地群众亲切地称为“黑脸包青天。
二要有坚定的理想信念。身为党员,一名退而不休的司法干部,如果没有理想信念的支撑,做人做事腰板是直不起来的。吴强忠同志始终把党的事业放在心中最高位置,在基层司法调解岗位上,用心维护着基层党员干部的形象,赢得了群众的信任。老牛自知夕阳短,不用扬鞭自奋蹄” 26年来他风雨无阻,用真情铺就和谐路。每天奔走在街道乡村。滿头白发的他时常面对双方当事人激烈的争执和委屈的泪水,这就是吴强忠同志工作中最常见的情景。每天面对繁杂的各类疑难矛盾纠纷,用自己的辛劳和爱心化干戈为玉帛,这就是扎根在基层奔波一辈子的吴强忠,以真情赢得群众的信任。我们要努力学习这种“爱岗敬业”精神,每一名党员如果都能切实做到这一点,就是对党忠诚,理想信念就落到了实处,先进性也就自然而然体现出来了。
三要有高尚的职业操守。没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有中国特色社会主义建设成果,教育广大党员铭记在心才有高尚的职业操守,才能像吴强忠同志那样始终以“做人要有原则,做事要有准则”来要求自己,公平公正地对待每一名干部,让能干者得其位,作出业绩者得其偿。他对调解工作十分上心,对群众利益十分关心,对自己的地位、利益却看得很淡,调解了三千余起纠纷从未收过当事人一分“劳务费”,从未向组织提过个人任何要求,坦坦荡荡做人,干干净净做事,始终保持一身正气、清正廉洁。这是何等的境界,需要何等的定力?这就是党员的职业操守。任何时候都要克服侥幸心理,慎言慎行,自觉地使自己的思想和行为无愧于心,无愧于组织,无损于党和人民群众的利益。
四要有强烈的公仆意识。一个政党不能全心全意为人民谋利益,就得不到人民群众的拥戴,对于个人同样如此。公仆意识就要讲政治信念,做到忠诚于党,要有忠贞不渝的信仰,要有崇高远大的理想,要有追随看齐的行动,要修好人生品德,人生品德是世界观、人生观、价值观的直接反映,体现一个人基本的道德品质,作为一名党员更要牢固树立宗旨意识,时刻提醒自己是人民的公仆,要始终对人民群众抱有发自内心的深厚感情。吴强忠同志始终把群众装在心中,时时处处关心群众疾苦,千方百计帮助群众解决困难,及时把党和政府的温暖送到群众心坎上。他感情上贴近群众,行动上深入群众,工作上依靠群众,人民群众才自觉自愿地在心里为他竖起了丰碑。
五要有踏实的苦干精神。“天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”,说的就是每一个人都要敢于担当、负起责任。做人做事要脚踏实地,要担好岗位之责,树起埋头苦干的样子,安心本职、踏实肯干,真正干一行、爱一行、钻一行,不能好高骛远。上级应多一些暗访巡视,体察民情明辨虚实,使玩虚的人能得到警示,欺上瞒下的人得到从严整治;我们每个党员干部应该向吴强忠一样,把功名利禄看得淡一些,认真履行岗位职责踏实苦干,绝不懈怠,在自己能力所及范围内尽量把工作做到最好,尽量不留或少留缺憾,力争使自己经办的每一项工作经得起良心的检验,经的起群众的信赖,经得住时间的考验。
六要认真“学做”合一。学习教育中,要坚持做到知行合一、学做统一,避免“学”与“做”“两张皮”和“空对空”现象,确保收到实际效果,不断提高党的先进性和纯洁性,始终保持党的青春活力。"两学一做","学"是基础,"做"是关键;不能为了追求载体和形式上的灵活多样,而出现营造声势的现象,应该踏实学做;不能空谈理论、人云亦云,要尽量避免单向宣讲的模式,多推崇双向互动的方法;不能纸上谈兵、照本宣科,应该多联系实际,讲学习教育与实际工作相结合,在基层有的,“两学一做”仅仅是抄抄党规、背背党章、听听讲话,但是党员言行上却是始终如一、“不改初衷”。有民谚:看病四诊法,望、闻、问、切。而对于“两学一做”而言,就是看党员“成色”,听党员“记录”,问党员“言行”,切党员“民声”要把身边像吴强忠同志这样的真实典型树起来,发挥榜样引领作用。
七要争做合格党员。首先要尊崇党章,做党章的坚定执行者和忠实捍卫者,“两学一做”中作为一面镜子、一把尺子,照一照、量一量,不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,要担好党员之责,树起先锋模范的样子,《党章》关于党员义务明确规定了八条,其核心就是在党言党,在党爱党,在党护党,真正体现和发挥党员的先锋模范作用。作为一名党员就要用自己的实际行动诠释着对党的忠诚、对国家和民族的热爱,用自身的实际行动立起党员的好样子。学习沿着陡峭山路攀登的人—吴强忠;无论在身体健康之时,还是饱受病魔折磨之日,他始终把党和人民的利益放在首位,时刻不忘自己身为一名共产党员的使命和责任,用生命和忠诚树立了一个新时期共产党员的新形象;凭着对人民调解工作的热心,化解各类疑难杂症纠纷三千余起不收当事人一分报酬,他为民解难的尽心,调处纠纷的耐心,己成为社会和谐的守护者、老百姓的贴心人。在调解维权和普法的征程上,他在平凡的岗位上创造了不平凡的人生,看似平凡却又不平凡,他骨子里渗透着一份坚强与执着。面对生活,他坦然乐观,面对病魔,他顽强拼搏,面对工作,竭尽全力,吴强忠一辈子、“公”字当头,“民”字为先,“勤”字为径;效忠民、信仰党;他这种品格和精神,是时代的精髓和灵魂,是共产党人的政治本色。
八要讲道德作奉献。讲道德、有品行,强调的是品德合格,就是要明大德、守公德、严私德。古人云:“德为立国之基”“德为国之大宝”“德为才之帅”。讲奉献、有作为,强调的是履责合格,就是要践行党的宗旨、敢于担当、善于作为。中国共产党具有最讲奉献、最讲牺牲的政治品格。在基层有一些党员干部出现“本领恐慌” ,“不会为”“不敢为”“不愿为”的问题比较突出,要解决党员队伍中存在的“不像党员、不在组织、不守规矩、不发挥作用”等现实问题。在学习教育当中,我们要以“检身若不及”的态度对照问题清单找不足,以“见贤思齐”的态度对照先锋群体找差距,这些问题的根子还是缺乏奉献精神和牺牲精神。做合格党员,就要以吴强忠同志一样时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任,始终保持干事创业、开拓进取的精气神,把毕生精力乃至生命奉献给党,面对挫折不怨天尤人,面对困难不彷徨退缩,把百姓的安危冷暖装在心里,及时了解群众所思、所盼、所忧、所急,把群众工作做实、做深、做细、做透,让群众真切感受到党的温暖,努力为人民群众谋福祉。
九要坚持不忘初心。要做一名合格的共产党员,首先要从“四讲四有”做起,铭记党心、不忘初心、要讲规矩有纪律,做到听令守规,要恪守“自重、自省、自警”这六个字;继续前进,就要坚信党的根基在人民、党的力量在人民,坚持一切为了人民、一切依靠人民,充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性,不断把为人民造福事业推向前进,坚持以“抓基层、打基础,树典型、创品牌”要像吴强忠同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己的真心,像吴强忠同志那样为党为人民生命不息、奋斗不止做“四讲四有”(讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为)的合格党员。
专家点评:严格标准,铭记党心,不忘初心,做到“四讲四有”,方能称之为合格。如何做到不忘初心奋勇前进,作者己阐述了自己的看法,将传统与当下结合,点出做合格党员要像吴强忠一样扎根深处坚守信念理想,正己正人,为民奉献。
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篇19:有关品德的谚语
全文共 804 字
+ 加入清单贤父贤母的子女,优秀老师的学生。
舍我其谁。
没有惧怕也要有羞涩。
不勤于事贪酒杯,明日事情推后日。
恩将仇报,借酒还水。
人无羞耻犹如狗。
自己不中用,反怨父母亲。
富有的孩子似贫穷,贫穷的孩子似富有。
贪婪之人切莫上山,馋嘴之人切莫留家。
固执己见,袋里装牛角。
平时爱唱歌,死了父亲仍哼哼。
小偷牵的牛。
强盗害人命。
吹火燃须。
海中放毒,山顶点火。
厨师常游酥油海,死后坠入地狱海。
只要有觉睡,头颅睡烂也甘心。
喜心之人骑马,胸部挺的更高。
眼见财物,心中入魔。
死亡易忘,衰老难觉。
挑拨下谷夫妻,比缎掉上谷佛塔更糟。
石击有恩人,以水还借酒。
他人赏赐搀有酥油的糌粑,不如父母恩赐的水揉糌粑。
吃山羊肉时笑嘻嘻,牧羊肉钱时哭丧脸。
靠近大蒜粘臭味,靠近坏人粘恶习。
见解虽与神相同,行动需要和众人。
乞丐跑步也有头绪。
愤怒、骄傲和嫉妒,是人遭殃之祸根。
要说人家缺三短四,自己要有十全十美。
高贵人善于礼节,低贱人心硬肚大。
高贵人因羞愧而亡者多,低贱人因贪婪而败者多。
见了吃的就笑,见了工作就怕。
诸行要朝真理看,万事就会很顺利。
过了河,忘了桥,愈了伤,忘了痛。
火碳上放盐巴。
河已渡过,桥儿再见。
我落到此步再于行,山变成洁白在于雪。
扶起毛驴不奖赏,反怨弄断驴尾巴。
口吃酥油,筋卡喉管。
若是心中怀善事,老鼠也能救大象。
寄望于腹腔,腹却渗漏水。
信任于草坡,小羔掉岩坑。
喜新好似快马,持续短于羊尾。
稳重之人如栽植,载植树木在生长。
右是目,左是眼。
贤者在作事,恶者在观看。
走的多了成道路,吃的多了成习惯。
自己不念经,念珠不交人。
家里没有糌粑吃,窗外却要糊糌粑。
恶人惹的势,用斗来量水。
若人看见是玩笑,无人看见是偷盗。
独脚鬼若得势,门口就会扬尘土。
双目所见物有别,双颊所觉味不同。
肉末煮熟,却说刀钝。
羊年遭天灾,怪罪于猴睥。
捉弄虱子,毛毯被烧。
老虎他人杀,荣誉自己沾。
搅掍辛劳,木瓢享受。
有了卧处,就想伸腿。
篇20:品德修养自我评价
全文共 875 字
+ 加入清单1.我是一个热爱祖国的人。我深切地爱没有那些惊天动地的举动,也没有那激情澎湃的言辞。我总能在平时唱响国歌,随时关心国家的大事。同时我也是一个热爱班级的人。我平时能随时地捡起掉在地上的垃圾,还不时地提醒其他同学要保持班级的环境;我始终用微笑面对一切困难,迎接挑战。
2.在校热爱祖国,尊敬师长,团结同学,乐于助人,是老师的好帮手,
3.我学习勤奋,积极向上,喜欢和同学讨论并解决问题,经常参加班级学校组织的各种课内外活动。
4.自入学以来,一直遵守学校的各项规章制度,具有良好的思想道德品质,各方面表现优秀。有强烈的集体荣誉感和工作责任心,坚持实事求事的原则。本人思想端正,能吃苦耐劳,有崇高的理想和伟大的目标,注重个人道德修养,养成良好的生活作风,乐于助人,关心国家大事。在校期间,本人一直勤奋学习,刻苦钻研,通过系统地学习掌握较为扎实的基础知识。由于有良好的学习作风和明确的学习目标,得到了老师及同学们的肯定,树立了良好的学习榜样。
5.我很乐意的去帮助他人,并能够得到满足和快乐。我一直在追求人格的升华,注重自己的品行。我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。乐于助人能铸造高尚的品德,帮助别人的同时也是在帮助自己。
6.我严格遵守学校班级规章制度,做到尊重师长,团结同学,乐于助人,积极参加学校和班级里的活动。
7.在家里,经常帮助家长做家务,比如洗碗筷,擦地,修理一些简单毛病的电器,家里的电脑中病毒后从作系统等,父母工作忙,不在家时,可以做一些简单的饭菜,帮助表弟表妹学习,爸爸工作忙,家里的力气活,都是我帮妈妈干。
8.在学校和同学相处能够以诚相待,信守承诺,平时不管学习多忙,只要同学求我帮忙的事,我都会答应他们。比如他们组织的特色班会,需要我客串的,或需要我帮忙找的材料,我都会认真准备。
9.能够主动帮助老师组织各种活动,有一定的组织能力,各科老师都把我当成是他们的好帮手。
10.能够积极参加各项活动,参与并组织班级和学校的各种课内外活动,活动中与同学能够和睦相处,关心集体,有很强的集体荣誉感。乐于帮助别人,在各种劳动中积极肯干,不怕脏,不怕累。