品德与利益的作文【通用19篇】
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680作文
305描写品德的名言警句
全文共 1065 字
+ 加入清单品德,谓品质道德,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。小编收集了描写品德的名言警句,欢迎阅读,
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。──张衡
劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。──葛洪
土扶可城墙,积德为厚地。──李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。──神涵光
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。──白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。──魏徵
将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原
居高常虑缺,持满每忧盈。──简文帝
峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。──魏徵
功有所不全,力有所不任,才有所不足。──宋濂
短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。──聂大年
不傲才以骄人,不以宠而作威。──诸葛亮
气忌盛,新忌满,才忌露。──吕坤
念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。──魏徵
好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。──李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?──王安石
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲
恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。──诸葛亮
谦固美名,过谦者,宜防其诈。──朱熹
知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。──老聃
君子忧道不忧贫。──孔丘
知耻近乎勇。──孔丘
喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。──诸葛亮
辱,莫大于不知耻。──王通
贫而无谄,富而无骄。──子贡
强本而节用,则天不能贫。──荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富。──韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。──诸葛亮
大勇若怯,大智若愚。──苏轼
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。──苏轼
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。──司马光
奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。──罗大经
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。──邹韬奋
恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。──魏相
放荡功不遂,满盈身必灾。──张咏
虚已者进德之基。──方孝孺
满盈者,不损何为?慎之!慎之!──朱舜水
人生大病,只是一"傲"字。──王阳明
不骄方能师人之长,而自成其学。──谭嗣同
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篇1:描写妈妈品德的作文400字
全文共 452 字
+ 加入清单在幼儿园中班的时候,我参加过一场珠心算比赛,至今记忆犹新。
我小时候学过珠心算,在没上幼儿园时就已经掌握了算盘的用法。上中班的时候,校长找到妈妈,告诉她在北京有一场比赛,以我的水平,可以尝试一下,让她考虑。妈妈转告了我,我当时是极力反对的,因为我从小就没有自信,不参加任何活动。可是妈妈和爸爸非常希望我能够参加比赛,他们认为结果不重要,重要的是过程,尤其是准备比赛的过程,不仅能让我增强自信心,还能锻炼我的能力。
妈妈为了让我参加这个比赛,许诺我只要获得纪念奖以上就给我买平板电脑。我禁不住如此巨大的诱惑,同意了报名参加。
经过紧张的备战,终于到了比赛的时刻。在北京比赛时,我以正常水平发挥,并获得了幼儿组三等奖。妈妈哭笑不得,她只是想让我参加比赛,锻炼我的自信心,并不奢望有什么奖项,她的“悬赏”只是为了激励我,可是妈妈信守诺言,为我买了苹果平板,我也逐渐变得自信。
我对这次比赛记忆犹新,不仅是因为我得到了平板电脑,更因为妈妈有曾子之德,我要以妈妈为榜样,无论对任何人,都信守自己的诺言。无愧于人,无愧于心!
篇2:品德高尚的话题作文初中
全文共 507 字
+ 加入清单高尚的人,成千上万,然而,我却在茫茫人海中寻找。
高尚的人,是那暗淡无光的捡破烂的人?还是那荣光焕的市委书记?或者是默默无闻的的科学工作者———
星期天,我骑着刚买不久的自行车,准备到外婆家去,可还不到一半路程,车却不动了,只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病,做手术。”三分钟过后,师傅问我:“小朋友,你车子的车链坏了,需要更换,打个折吧,每条1.5元。”可我身上钱不够,只好垂头丧气的拉着车回家去了。
当回到家门口时,一个短头发,大眼睛,高鼻梁的中年男人进入了我的视线,仔细一看,原来是候车的李师傅,他很爱装扮,像变色龙一样,一时认不清他到底是谁!
他看见我拉着车回家,一脸疑惑地看着我,问:
“你怎到拉着车回来了,不是说要去外婆家吗?”
“车都坏了,那修理工说需要15元换一条链,我钱不够。”我懒懒的说;
“让我看看!”他认真地说着;
“好吧!”
经过他的一番检查,证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的,车子又重新地恢复了原样。我皆大欢喜地骑着车到外婆家乐不可支的和表弟玩着。
这就是高尚的人,我看见了他十分钟的工作;那专注的眼神,那娴熟的动作,那不求回报的品质。朋友,你看见过这样的修理工吗?他的品质是多么高尚啊!
篇3:追根溯源斩断黑色利益链
全文共 281 字
+ 加入清单垃圾跨省倾倒并非没有来源可追查,这一次在长江中漂浮的垃圾,既有快递单,能够清楚显示人名和住址,又有医院的化验单,显示着医院的名称和地址,再结合这些垃圾的“漂流旅程”,垃圾的源头和涉事企业也清晰可见,在治理垃圾跨省倾倒的过程中,没有什么比追查来源并严格处罚更直接有效了。
然而在处罚的过程中,不能止步于对企业或个人的追查。事实证明,查处几个人对于遏制垃圾跨省倾倒仅有隔靴搔痒的效果。企业和个人背后,是监督职责不到位的窠臼,是属地管理未落实的弊病,甚至是环境保护工作不受重视的老问题。在斩断黑手的同时,能否通过惩戒唤醒相关部门的监管责任和环保意识,将决定着治理的成效。
篇4:与品德有关的谚语大全
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+ 加入清单羊年遭天灾,怪罪于猴睥。
捉弄虱子,毛毯被烧。
老虎他人杀,荣誉自己沾。
搅掍辛劳,木瓢享受。
贤父贤母的子女,优秀老师的学生。
舍我其谁。
没有惧怕也要有羞涩。
不勤于事贪酒杯,明日事情推后日。
恩将仇报,借酒还水。
人无羞耻犹如狗。
自己不中用,反怨父母亲。
富有的孩子似贫穷,贫穷的孩子似富有。
贪婪之人切莫上山,馋嘴之人切莫留家。
固执己见,袋里装牛角。
平时爱唱歌,死了父亲仍哼哼。
小偷牵的牛。
强盗害人命。
吹火燃须。
海中放毒,山顶点火。
厨师常游酥油海,死后坠入地狱海。
只要有觉睡,头颅睡烂也甘心。
喜心之人骑马,胸部挺的更高。
眼见财物,心中入魔。
死亡易忘,衰老难觉。
挑拨下谷夫妻,比缎掉上谷佛塔更糟。
石击有恩人,以水还借酒。
他人赏赐搀有酥油的糌粑,不如父母恩赐的水揉糌粑。
吃山羊肉时笑嘻嘻,牧羊肉钱时哭丧脸。
靠近大蒜粘臭味,靠近坏人粘恶习。
见解虽与神相同,行动需要和众人。
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见了吃的就笑,见了工作就怕。
诸行要朝真理看,万事就会很顺利。
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火碳上放盐巴。
河已渡过,桥儿再见。
我落到此步再于行,山变成洁白在于雪。
扶起毛驴不奖赏,反怨弄断驴尾巴。
口吃酥油,筋卡喉管。
若是心中怀善事,老鼠也能救大象。
寄望于腹腔,腹却渗漏水。
信任于草坡,小羔掉岩坑。
喜新好似快马,持续短于羊尾。
稳重之人如栽植,载植树木在生长。
右是目,左是眼。
贤者在作事,恶者在观看。
走的多了成道路,吃的多了成习惯。
自己不念经,念珠不交人。
家里没有糌粑吃,窗外却要糊糌粑。
恶人惹的势,用斗来量水。
若人看见是玩笑,无人看见是偷盗。
独脚鬼若得势,门口就会扬尘土。
双目所见物有别,双颊所觉味不同。
肉末煮熟,却说刀钝。
有了卧处,就想伸腿。
篇5:我来到利益星球作文500字
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+ 加入清单不知什么时候,我来到了一个奇怪的地方。
虽然是夜里,周围却亮如白日。怎么回事?月光刚才还似明似暗地沾染着万物,银色的羊肠小道消失在密林深处,不时从路边蹿出一只小免子。我回头去找,但一无所获。
我一抬头,猛然看见一个巨大的牌子,上面写着“欢迎来到利益星球!”在这里,你可以得到许多的利益,还可以夺下“利益”。“利益”是什么东西?有一位好心人看见我疑惑不解的样子,就走过来对我说:“小朋友,你好像还没来过这里吧?”
“是的,叔叔。‘利益’是什么东西呀?”
说到这里,只见他手中的一面小镜子亮了起来,他赶忙陪笑说:“我带你到股市去看看吧!”
我在股市中认识了什么是股票,怎样炒股,还小小地赚了一把。叔叔见我高兴的模样,就鼓动我和他一起去买。
后来,他假惺惺地说要去趟厕所,结果带着我们还未来得分开的巨款独自逃走了。听说,他还因此夺得“利益之冠”的称号。
我后悔极了,迫不得已来到了贫困人民招待所。没想到,他们向我买一种“利益镜”,我一眼就认了出来,它就是那个亮如白日的东西,是那个教会人们“利益”。
我生气了,破门而出,在大街上奔跑着,寻找那片幽静的密林……
“快起来,又要迟到了!”
耳边想起了妈妈的喊声,我醒了过来。
阳光射入房间,一屋都散发着温暖,但愿,股市不曾存在,也没有什么“利益星球”……
篇6:品德合格方面问题
全文共 1032 字
+ 加入清单一,会上程淼书记强调要深刻认识到《廉洁自律准则》的重要性。在程淼书记给党员教师们普及相关内容的同时,党员教师们也在认真的思考着:首先,我们要以严和实的精神把党纪党规学习好、落实好、执行好,自觉做守纪律、讲规矩的模范,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。其次,作为一名党员教师,我们应该明白:对教育领域的腐败行为,我们应该始终保持零容忍的态度,时刻牢记“手莫伸,伸手必被捉”的道理。最后,党员教师们明白要学思践悟,把党纪党规刻印在心上,作模范践行者,牢固树立忠诚、干净、担当的良好形象。
二,其次,程淼书记在会议上传达了《用社会主义核心价值观凝心聚力》的重要内容。作为一名党员教师,我们应该践行社会主义核心价值观。因为社会主义核心价值观是新形势下深入推进社会主义核心价值体系建设的新要求。作为一名党员教师,我们应该紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这一主题,紧紧围绕实现中华民族伟大复兴中国梦这一目标,注重宣传教育、示范引领、实践养成相统一,注重政策保障、制度规范、法律约束相衔接,使社会主义核心价值观真正融入人们生产生活和精神世界。
三,接着,程淼书记在会议传达了《培育和弘扬社会主义核心价值观》的重要性。通过学习,党员教师们明白:核心价值观,是一个社会、一个行业、一个部门、一个团体乃至个体的一个人前进的标杆和奋斗的力量源泉。作为一名党员,我们应该明白:在人生道路中,必须有一个明确的方向,才能引导出坚定有力的步伐。
四,最后,程淼书记在会议传达了《领导干部要在改进作风上发挥示范作用》等相关内容。作为一名党员教师,我们应该执行党风廉政建设的各项规定,严格要求自己,以自己的示范作用带动其他党员改进作风,始终绷紧廉政这根弦,守住廉政这个底线。
会后,每一位党员教师都积极发言,用自己的亲身经历和身边发生的真实事例告诉其他的党员们要怎样做才能成为一个“讲道德,有品行,品德合格的明白人”。最后,陈静主席进行了总结,并用自己的教学经验告诉每一个党员教师们如何才能成为一个合格的党员教师,怎样才能真正做到“讲道德,有品行,做品德合格的明白人”。
通过本次会议的学习,使每一位党员教师都认识到:在面对社会上各种各样的诱惑时,党员教师们首先要做到自重、自省、自警、自励。党员教师们只有做到了“四自”,才能真正成为教育系统品德合格的明白人。其次,要倡导“公、廉”,公生明,廉生威。我相信只要我们时刻牢记党的宗旨,加强党性锻炼,把握自己,拒绝诱惑,就能成为一名合格的党员教师。
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篇7:从在品德合格方面剖析问题根源
全文共 987 字
+ 加入清单1月16日,县司法局召开“两学一做”学习教育暨2016年度领导班子专题民主生活会、党员组织生活会。县委政法委副书记、综治办主任贾安明同志应邀到会指导。会议由县司法局党组书记、局长赵洪庆同志主持。
班子认真对标检查。赵洪庆同志在介绍了县司法局开展“两学一做”学习教育有关情况,以及专题民主生活会会前准备情况后,代表局领导班子,认真对标“两学一做”学习教育要求,结合会前征求到的对局班子的批评意见和建议要求,从政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格四个方面进行了深刻的对照检查,查找了存在的四方面、12条突出问题,认真剖析了产生问题的根源,并提出了整改方向和措施。
党员逐一对照检查。班子成员带头,认真开展对照检查,并真诚接受其他党员同志的批评;党员干部也按照“两学一做”学习教育要求,自查自摆了存在的突出问题,开展了批评与自我批评。在发言中,大家坚持问题导向,紧密结合实际,联系思想状况,既严肃批评指问题,又互帮互助动真情,达到了团结--批评--团结的目的。
指导有力希望真切。贾安明书记对县司法局召开“两学一做”学习教育暨2016年度领导班子专题民主生活会、党员组织生活会给予了充分肯定,并提出要求:要加强业务知识学习,以学习促能力提升,以学习促工作落实,以学习促作风优化;要正确认识司法行政工作的职能,增强职业荣誉感,创造性地开展人民调解、法制宣传、法律服务、社区矫正等各项工作;要切实加强领导班子建设、队伍建设和机关作风建设,提高服务基层、服务群众的能力。
整改方向具体明确。赵洪庆同志代表县司法局班子表示,对于查找出的问题,将认真对待、立行立改。一是严格“合格党员”标准,拧紧作风“总开关”,全力强班子带队伍。始终把思想建党放在首位,强化党性党风党纪教育,深化党风廉政建设。二是打好“依法治县” 硬仗,对照目标强措施,推进司法行政工作新发展。认真落实县委、县政府工作部署,按照“123”工作思路,抓好干部队伍建设“这一核心”,抓实人民调解组织建设、基层司法所规范化建设“两大基础”, 抓牢法治宣传、法律服务、法律保障“三个重点”,推进司法行政工作扎实有效开展。三是强化“纪律约束”,提升自我不放松,严肃纪律强担当。做到强化政治纪律,锤炼忠诚品德;强化组织纪律,锤炼执行能力;强化工作纪律,锤炼责任担当;强化廉洁纪律,锤炼干净意识,努力树立泸定司法行政干部队伍良好形象。
篇8:适用话题:素质、公共服务、利益、便利、贪便宜
全文共 498 字
+ 加入清单4月16日报道,今年4月1日,一场旨在改善城市公共服务体验的“厕所革命”在成都拉开序幕,根据目标,所有景区都将在5月1日前配备厕纸和洗手液。半月过去,新设施、新环境、新体验是否取得了预想的效果?记者从人民公园了解到,部分游客浪费和“顺”走手纸的现象,已经成为人民公园遇到的首要尴尬,而园区创下了7天消耗1500卷厕纸的“纪录”。
昨日,记者来到人民公园走访,崭新的盥洗台、烘干机已在园区5个公厕全部安装完毕并正常使用,但东门女厕18个蹲位内的手纸盒,却有一半都是空的。人民公园党支部书记冯惠玲解释,4月8日,园区128个蹲位已全部安装厕纸盒并免费提供厕纸,由于厕纸的消耗速度大大超越预计,首批购入的1500卷厕纸已在7天内全部消耗完毕,新一批将于下午送来,实时补充。
7天1500卷,这个纪录是如何创造的?冯惠玲告诉记者,园区发现游客浪费和盗窃厕纸的现象比较严重。
南门公厕安装厕纸盒后,园区曾做过试验,30个蹲位新装上的厕纸盒,在1个半小时后全空了。值得注意的是,在免费厕纸“断档”期间,为解决游客的需求,东门公厕外摆上了卖纸巾的小摊,据工作人员介绍,没有免费厕纸的情况下,收费纸巾一天只卖出七八包。
篇9:利益争夺下的圈子文化
全文共 784 字
+ 加入清单近日,一项在线调查显示,74.2%的受访者表示身边存在“山头”、“圈子”现象,75.9%的受访者坦言当前社会以“山头”、“圈子”为代表的附庸思维普遍存在。47.2%的受访者认同,在当前社会环境下,“跟对人”比个人努力更重要。当下,附庸思维已经跨出官场,渗透到普通人的日常生活中,成为一种社会病。
总书记习近平曾说过 “干部都是党的干部,不是哪个人的家臣。有的干部信奉拉帮结派的“圈子文化”,整天琢磨拉关系、找门路,分析某某是谁的人,某某是谁提拔的,该同谁搞搞关系、套套近乎,看看能抱上谁的大腿。”
在贫寒的时代,在险恶的环境下,圈子使人平添不少温暖。它让人感动,让人增添力量。然而,如果圈子融入太多的人情与意气,许多恶习就应运而生。拉关系、组山头、裙带风、不重才能而重情谊亲情、走后门、不讲道德、枉法舞弊的过失使圈子变得一团乌烟瘴气。
“融入圈子”成了很多人求得成功的关键所在,也是一些人投机取巧不遗余力的动力。在圈子内则可实现资源共享,而被排斥在圈子外则会一事无成,处处碰壁。正是这种“圈子化生存”状态,使得社会秩序被破坏、社会规则被颠覆、社会公平被戕害、社会正义遭沦陷。“融入圈子”这种普遍性的社会认同与追随,才是当前最大的社会病灶所在。
利益争夺的时代下,圈子在发酵膨胀,人们也开始了各种“钻圈运动”,自己的圈子、别人的圈子。圈子越来越多,圈子文化带来的弊病也越来越严重,也正是因为这些圈子,才阻碍了这个社会的进步与发展。
破除圈子文化势在必行,首先要立足对权力的约束,以减少权力腐败和干预,对权利公平与秩序正义所带来的影响。一方面,要加强对权力的约束,使任何权力都受到约束而不能任意支配和滥用;另一方面,则要让权力公开,让每个人都有监督权力的机会。大力实施和推行社会法治,让法治为维护社会规则与秩序,只有社会公平正义得到更高水平的保障,圈子文化才会失去生存的空间和土壤。
篇10:品德修养
全文共 935 字
+ 加入清单成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向别人申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风吹过了劲,湍急的细流汇成了海。
人成熟的标志是什么?同学们在一起最爱讨论这个问题。有的说成熟的标志是稳重大方,有的说是遇事有主见,有的说是会办事,有的说是懂得关心、理解别人,有的说是善于认识自我、否定自我……
请以"成熟"为话题,写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
写作提示:中学生正值风华正茂、多思多梦的花季,一方面.渴望独立、成熟,另一方面,对生活和人生的认识又有着不同的见解,所以,这则话题,学生会觉得有话可说。
写作本话题至少要注意以下三点:一是审好题。对所给的语段,要细读,要细领会。此文把"成熟"这一抽象的概念,用八个词具体形象地来表达:光辉--明亮而不刺眼,音响--圆润而不腻耳,从容--毋需对别人察言观色,大气--毋需向别人申诉求告,微笑--毋需理会哄闹,淡漠--毋需偏激,厚实--毋需声张,高度--毋需陡峭。并用三个浅显的比喻作了进一步的诠释。可见,"成熟"是我们所渴望的,是我们所肯定的。二是立好意。"成熟"按《现代汉语词典》的解释,其义项有二:一是指植物的果实等完全长成,泛指生物体发育到完备的阶段;一是指事物发展到完善的程度。不论是植物、生物,写作时都要寓含或点明或譬喻人生,从而使这个非常抽象的概念形象化,或用明确的语言揭示其内涵。当然,立意的角度很多。比如以此文所形象化的八种中的一种或几种,所比喻的三种中的一种或几种作为立意角度都是可以的。三是构好思。根据自己对"成熟"的理解.根据自己立意的角度,可以采用杂文技巧、散文笔法、书信手法、戏剧小品等各种形式,写出自己独特的见解,写出自己的个性。
可以用记叙经历或编述故事的形式来诠释"成熟"。从自己或他人的经历中、成长中,写出由不成熟到成熟的过程。
可以通过托物寓意的手法去写。把自己对"成熟"的理解或渴望或追求等意旨寓含在动物、植物的具体描绘之中。
可用议论的形式直接表达对"成熟"的见解。比如可以以"心理上、思想上的成熟"为议论的重点,揭示"成熟"的内涵。
篇11:在品德合格方面问题
全文共 847 字
+ 加入清单说过何谓品行?“品”即品德,“行”即行为,品行就是人的道德情操,是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等,体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风,也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说,“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。党员干部的道德好、品行端,则作风正,就能自觉抵制各种不良习气,始终保持高风亮节,始终做到清正廉洁。
“盖要利达,须力学修德”,道德建设,贵在养成,需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课,注重道德实践,行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“常修为政之德,常思贪欲之害,常
怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格,切实做到严以修德、以德立身,坦坦荡荡做人、老老实实干事,多一些襟怀坦荡、少一些患得患失,多一点浩然正气、少一点私心杂念,守住人格尊严、守住做人的底线。
党员干部的道德情操,核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神,更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修养,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁,恪守老实做人、清白为官的道德底线,保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当,做到“夙夜在公、心无旁骛”,关键时刻拉得出来、顶得上去,成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实,坚持真干实干苦干,自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风,追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务,始终保持一颗公仆心,以公仆之心鞠躬尽瘁,以赤子之心执政为民。
篇12:道德与利益话题
全文共 1448 字
+ 加入清单广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励的新闻又掀起了舆论风暴。事实上,类似“拾金有昧”的做法,广州并非开先河者。2003年,江苏一家“失物招领公司”就开始挂牌营业了。据当时的新闻报道,当拾者把捡到的东西交到公司后,公司要开具收据并付拾到者一定酬金,然后寻找线索联系失主。当失物被失主认领时,公司将根据失物的价值向失主收取一定的酬金,然后将其中的一部分给付拾者。如果一个月后没有找到失主,公司将把失物退还给拾者或者转交公安部门。
这家公司后来的运营情况如何,媒体鲜有提及。不过当时这家公司确实也引发了不少争议。想想看,十年前,社会道德还没有沉沦到现如今的程度,有偿招领将激起多大的风浪啊?十年之后的今天,广州警方更进一步将有偿招领上升到地方法规的高度,争议依然此起彼伏。
所有争议的根源无非是有偿招领挑战了传统拾金不昧的美德。特别是在社会转型期我们热切呼唤个人私德和社会公德的大背景下,有偿招领是不是加剧了道德的堕落?
仔细想想,任何一个拾者在寻找失主的过程中都要耗费自己的时间和精力。在一个个人价值越来越受重视的社会里,付出了成本,然后象征性地收货一些“利益”,及时从最庸俗的层次上来分析这样的有偿招领行为,也大可不必视其为洪水猛兽,或者看成整个社会的道德水准已经下滑到让人无以忍受的程度。在国外,“有偿失物招领”的行为比比皆是。在澳大利亚、新西兰,依据《物权法》,司机捡到钱物后应还给失主,失主认领时给司机最低10%的报酬;在摩纳哥,当地媒体刊登失物招领启事,失主认领失物时需交给的士司机20%的酬金并且担负广告费。
道德的根本目的,并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是要人乐于做无损于己且有利于人的事。从这个角度看,广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励,这并不表明道德已经“变异”到了需要众人唾弃的程度。
给道德一点儿利益基础,是不是有违我们传统的道德观呢?随着社会的日益多元化,社会道德也呈现出种种复杂的状态,如果我们还坚守“毫不利己,专门利人”的道德高标,那我相信很多人会“永远只说道德的话而永远不做道德的事”。在道德教化的范畴里我更坚信这样的判断,“真正的道德就像空气那么重要,又像空气那么平常,让人感觉不到存在的空气是最好的空气,而让人感觉不到存在的道德则是最好的道德。”原本平淡无奇的、人人都可以做到的,我们为什么要一味地把它拔高到常人难以企及的高度呢?
回报给道德一点利益基础,并不是多么可怕的事情。有位学者曾经说过,“道德是人类文明的大地,而不是人类生活的天空。让所有的人都在坚实的道德基础上自由舞蹈,这才是人类文明的目标。”如果能够创造条件,比如给道德一些利益的鼓励,是不是可以激发更多人去做一些有道德的事情呢?
想起发生在我的一位朋友身上的一件事情。朋友捡到一个信封,里面有厚厚的一沓钱,不一会儿他等到了失主。失主看我朋友的样子像学生,匆匆地收了信封之后说,我是大学老师,以后有考试的事情可以找我。话刚落定,失主一转身消失了。朋友在叙述这件事时无比遗憾,“我从没想过要他回报什么,可是连句谢谢都没说,虚头八脑地留下一句不靠谱的话,我这心里怎么能不别扭?”
社会发展到现在,很多事情确实无法“回到从前”了。在所有关于“拾金不昧”或者“拾金有昧”的争论中,我们常常习惯于将道德追问在拾者身上,而失主后续的表现却常常被人忽视。广州市以地方法规的形式鼓励失主让利,说实话,我一点都不觉得这规定有伤道德风化。要知道,这是“鼓励”,又不是“强制”,实在没什么好争的。
[道德与利益话题作文
篇13:道德与利益的高中作文
全文共 890 字
+ 加入清单孔子学生救人后接受了报酬就该被说成贪心吗?难道用爱托起孩子的最美妈妈吴菊萍不应被授予感动人物的颁奖吗?难道解决千万人粮食问题的袁隆平不应获得最高科技荣誉奖吗?难道奉献之后一定不能拿回属于自己应得的利益吗?接受并不代表贪心,更能代表的是一种责任心,能鼓励更多人去做好事。
道德与利益并不是完全对立的,有时是统一的。在一些国家通过立法实现了伦理的制度化。日本的法律就规定:如果有人拾到东西归还失主,无论失物是金钱还是物品,失主须按照失物价值的5%至20%支付酬报。如果不支付这笔酬金,就无法领回失物。当然,如果拾物者可以不接受酬金,但如果接受了也是应该的,任何人都不应说他贪心,这只是他平衡了道德与利益的关系。这样的规定会鼓励更多的人行善,同样也让人们学会先义后利,学会感恩,学会细心。
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。“焦点访谈”一则报道说,有年轻人在一家医疗美容诊所花了一万多元做了增高手术后,不仅没有达到诊所承诺增加的高度,连正常的走路也成了问题。像这样见利忘义的事情在现在的社会中几乎成了常事,38元一只的青岛大虾,“天价鱼”,3。8万元一次的理发店。此之谓失其本心,他们为了自己的利益而不惜损害顾客的利益,最终得到应有的惩罚。
75岁老人沈兆骅,先后资助了13位贫困学子,后来老人生病了,被资助的学生不是境况不好无力照料老人,就是因为资助中断而再不跟老人联系。在现在的社会中,又有多少人能像老人这样呢,而像学生这样见利忘义的却不少。人们总说这个社会很现实,确实,在利益面前什么都愿意,没有了利益就形如路人,他们曲解了道德和利益的关系。在现在,社会更多需要的是像老人一样的人。更需要的是懂得处理道德与利益的关系,做好事应该抱着不求回报的想法,事后就算得到回报也是心安理得的。
人生路漫漫,你或许会不经意地帮助了别人,也许在你的眼里这只是举手之劳,但是在他人的眼里却是天大的恩情。滴水之恩,当涌泉相报。或许他们会在茫茫人海中苦苦寻觅,想尽千万百计来报答你,弥补心中的那份愧疚。既然你已帮助了他们,何不再帮一次,完成他们的心愿呢?那就坦然接受他们对你的报答吧。
篇14:品德高尚话题作文小学生
全文共 378 字
+ 加入清单在我们的周围,有许许多多高尚的人:助人为乐、拾金不昧……令人深深折服。今天,我就向大家介绍一个品德高尚的.人。
记得有一次,天气突然变冷,凛冽的寒风呼呼地刮着,好像第一滴水都能成冰,所有人都穿着厚厚的棉袄,在路上艰难地走着,我也把自己裹得严严实实的。忽然一个身影闪进了我的视线里。噢,原来是清洁工阿姨,她正冒着刺骨的大风拿着扫帚在马路上一丝不苟地打扫。可是她刚刚把垃圾扫成一堆,可那该死的寒风把它们给吹散了。可清洁工阿姨并不气馁,就这样来来回回一趟、两趟、三趟……终于给扫完了。清洁工阿姨却气喘吁吁,一颗颗汗珠从她的脸上滚落下来,浸湿了衣裳,可是她却还笑嘻嘻的。大家看到这感人的一幕,都纷纷称赞清洁工阿姨,连我也参加在当中,也在称赞清洁工阿姨。我想在以后我也要学习清洁工阿姨的那种一丝不苟、坚持不懈的精神。
啊,清洁工阿姨,您是多么伟大啊,是我们学习的好榜样。
篇15:讲道德有品行做品德合格的明白人发言稿
全文共 2583 字
+ 加入清单共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓,又有共产党人的不断创新。共产党人也非常强调个人的道德修养和党性修养。
“忠诚”是党员干部最基本的品行。习近平总书记指出:全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。党员必须时刻牢记自己的共产党员身份,把对党忠诚作为基本政治素养,遵守党的章程,践行党的宗旨,严守党的纪律,时刻保持同党中央高度一致,始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民,让忠诚成为自己最闪耀的品行。
“为民”是党员干部最可贵的品行。习近平总书记指出:各级干部必须把人民利益放在第一位。党员干部必须不断强化为民意识,真正扑下身子深入到群众中去,要把群众的呼声作为第一信号,把群众的需求作为第一任务,把群众的满意作为第一标准,多为群众着想、多为群众办事、多为群众谋利,始终同群众保持亲密的“鱼水”关系,让为民成为自己最动人的品行。
“自律”是党员干部最需要的品行。习近平总书记指出:自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。党员干部必须把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,时刻自重自省自警自励,斩断私心杂念,消除攀比之心,凡事站在排头、走在前列、先干一步,以实际行动为干部群众做出表率,通过正己来正人,让自律成为自己最刚正的品行。
二、讲道德、有品行是现实的需要
习近平总书记多次提到“两学一做”学习教育,特别是反复提到讲道德、有品行,做合格党员。现在,党内许多党员干部,特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然严峻,作风问题也很突出。
一是权力约束不足。权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败;同样,有些作风问题也与权力有关,比如推诿扯皮,老百姓办事进不了门、办不了事等。所以我们现在强调要把权力关进制度的笼子里,让权力在阳光下运作,通过这样一种方式来约束权力,规范政府运作流程,让每一个党员领导干部在工作中都有较好的制度去遵循。要让制度来约束道德、品行上的不足。
二是个人道德修养堕落。整体上来说,我们当前的制度确实存在一些漏洞,但这个制度漏洞对全体党员领导干部都是一样的,而大多数党员,不论是高级领导干部,还是在普通岗位上工作的普通党员,绝大多数是没有犯错误的。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误。就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。如果仅仅依靠制度,而没有个人道德修养、党性修养的配合,恐怕也是不够的。也就是说“制度是死的,人是活的”。把权力关进制度的笼子里,笼子本身也是有空间的。制度最大的作用就是不让人干坏事。但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。这是个人的道德修养对制度的重要性。
当前,有些党员干部在道德修养、道德品行上确实出现了很多问题。所以,十八大以来我们反复强调道德修养,在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”,也是现实的迫切需要。另外,强调道德修养也是中国共产党思想建党的重要要求,是全面从严治党中不可缺少的环节,要真正做好、实现、推进全面从严治党,就必须要强调广大党员领导干部的道德修养。
现在,一个比较明显的问题就是轻视思想政治工作,以为定了制度、有了规章就万事大吉了,有的甚至已经不会或不大习惯于做认真细致的思想政治工作了,有的甚至认为组织找自己谈话是多此一举。正是这样的简单化和片面性,使一些本来可以落实的制度得不到落实、一些本来可以避免的问题不断发生。
制度要执行下去,除了靠制度自身的完善性、系统性之外,很大程度上还需要制度的执行者有比较高的道德修养和比较强的党性修养。
三、讲道德与制度建设都要抓
我们不仅要强调道德修养,也要强调制度建设。对于古代儒家道德修养来说,古代在治国上完全依靠道德修养。而我们既强调道德修养,也强调制度建设,两者缺一不可。
有人说,中国在古代时只强调道德修养,不注重制度,因此出现了很多问题,要学西方。结果只顾制度建设,不要人的道德。实际上,如果人的道德出现问题,一样能够找出空子。因此,现在我们在治国上主要还是靠制度,但是同时也强调道德修养。
提高道德修养,关键在于慎独慎微,勤于自省,而不仅是要有外在的制度约束才有好的道德修养,更不能以制度不健全为理由来解释自己道德标准、道德修养低。
四、共产党员要做到讲道德、有品行的表率
1.坚定理想信念,树立明确的政治方向。对于中国共产党员来说,就是要坚定理想信念,树立明确的政治方向,遵守鲜明的政治原则,珍惜个人的政治生命,以形成内在的定力;就是要有牢固的马克思主义信仰;就是要有全心全意为人民服务的信仰;就是要有对社会主义前途的信仰。
2.要以“四有”为标尺。
(1)要做到心中有党。对党忠诚,知道党在自己心中,有此标尺,做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。
(2)要做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。当然,在市场经济条件下,并不要求个人完全不谈自己的利益,但在满足自己利益的同时要想得透、看得淡,要着力解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题,特别是要下大力气解决好人民不满意的问题,多做雪中送炭的事情。
(3)要做到心中有责。不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力。
(4)要做到心中有戒。要正确行使权力,就要处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己,自觉弘扬和践行社会主义核心价值观,加强道德修养,追求健康情趣,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。要慎微,关键要注意小节。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的。领导干部都应慎独慎微,从小事小节上加强自身修养。
在新常态下,只有我们每一名党员特别是党员领导干部要切实加强自身的修养,做到讲党性、重品行、作表率,从而提高自身素质,做好本职工作,党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现,党才能永葆先进性,不断焕发出生机和活力。
篇16:帮扶民情日记:群众利益无小事
全文共 444 字
+ 加入清单3月2日 晴
几经周折,赖桥瑞托办的更正户口年龄的事情终于有了眉目。我得把这个好消息告诉她,并把证明材料收集齐一些,让她尽快享受社保养老金等补贴。
前段时间,77岁的杨村镇新陂村村民赖桥瑞反映,自己的户口年龄仅为53岁,比实际年龄小了24岁。当她告诉大家自己的长子今年55岁的时候,大家都笑了。可她却笑不起来,因为现在国家出台了新农保、老年津贴等惠民政策,户口年龄比实际小影响了赖桥瑞的各项补助。可是,由于登记户口时间离现在太久,又缺乏证据等等,赖桥瑞一直为这个问题而苦恼。
群众利益无小事。上周,我和驻村干部就按赖桥瑞的口述,起草了一份报告,跑了县里的档案局、公安局等好几个部门。核实情况之后已上报市公安局,估计不久就会有回复。
来到赖桥瑞家,我和镇干部蔡勇等人和她聊起了家常,并记录了她的兄弟姐妹的姓名、年龄等情况,以收集她更多实际年龄的证据。聊天过程中,赖桥瑞端出了烫皮、花生、米果等客家食品,一边招呼我们喝茶,一边激动地说:“为了我这个老太婆的事,你们来回走了这么多趟,你们真是好同志。”
篇17:品德高尚话题
全文共 758 字
+ 加入清单学会宽容,这个世界将变得更加和平,更加美好。——题记
宽容别人,其实是解放自己;宽容自己,其实是救赎他人。退一步海阔天空,有时候人生退步就是向前。只知道进不知道退的人,不懂生活。宽容是一种美、是一种善、是一种高尚的品德。世界上最宽广的心胸是佛的心胸,佛能容天下难容之事,笑天下可笑之人。宽容不但像温泉一样化解人与人的不愉快,还会把人们的心灵洗涤干净,让我们快乐地成长。
人生是一场修行,在短暂的一生中,我们选择快乐、选择幸福、选择感恩、选择宽容,其实就是善待我们自己。生活是一面镜子,你看到的永远是你心里想到的,是你现在的心境。心宽则天地宽,心窄则天地窄,扩大自己的心量其实是放自己一条生路。如果说幸福像水,那么宽容就是盛水的容器。心有多宽,人生的舞台就有多大;心有多广,人生的幸福就有多深。宽容就像绘画的留白,心无宽容则亡。宽容是内心的豁达、会心的微笑。宽容是生命里最美丽的花朵,自然因为宽容而生生不息,社会因为宽容而和谐,生命因为宽容而多彩,内心因为宽容而平静,你我因为宽容而友爱。
人生的最高境界其实就是拥有一颗宽容的心,让心善良,让心美好,让心不染尘埃。雨果说,世界上最辽阔的是海洋,比海洋更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的心灵。让心灵容天容地容世间万物,岂不比天空更辽阔。很多人赞他有佛心。可见他有一颗宽容的.心。
天从不抛弃每一片云彩,海从不遗弃每一滴水珠,山从不放弃每一粒砂石。所以天大、海阔、山高。宽容需要忍让、需要理解、需要仁爱。宽容其实就是一任自然,让万物回归自然,让世界顺应大道,让人类重返纯真,让心灵重获自由。
如果计较是贫穷的开始,那么宽容就是富贵的开端。宽容让生命坦然,宽容让心灵纯净,宽容让自己自由。
宽容是一种美丽,宽容是一种智慧,宽容是一种向上的人生态度。唯有宽容的心才能远离黑暗、拥抱光明。
篇18:在品德合格方面存在问题的原因
全文共 2460 字
+ 加入清单“讲规矩、有纪律,做纪律合格的明白人”学习教育后,根据校党委组织部印发《天津师范大学关于在党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育实施方案》,和本院制定的《关于在党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育实施方案》,认真开展“两学一做”第三专题“讲道德、有品行,做品德合格的明白人”的学习教育。组织处级领导干部和全体教工、学生党员学习《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记关于社会主义核心价值观、好干部五条标准、“四有”好老师、对青年学生四点希望等重要讲话精神,以及革命先辈和先进典型事迹等。学院各党支部开展多种形式的学习教育活动,现就“两学一做”第三专题学习教育总结如下:
一、全院党员学习《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记关于社会主义核心价值观等系列重要讲话精神
学院党委带领全院党员对中共中央印发的《中国共产党廉洁自律准则》和习近平总书记关于社会主义核心价值观、好干部“五条标准”、“四有”好老师等重要讲话精神。着重加强全院青年教师党员和学生党员的师德师风建设和学风建设。《中国共产党廉洁自律准则》共计八条,前四条是针对所有党员廉洁自律规范,要求所有党员公私分明、崇廉拒腐、尚俭戒奢、吃苦在前享受在后;后四条是针对领导干部的廉洁自律规范,要求领导干部廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家。《准则》第一句就是:全体党员和各级党员领导干部必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨。这就是我们要坚持的“高线”。通过本专题对习近平总书记好干部五条标准、“四有”好老师,对青年学生四点希望等的系列讲话精神的学习,全院师生党员回顾自己的工作和学习,与标准进行比较,对不足的地方加以改正,做得好的地方继续发扬。同时,各支部重温历史,解读崇高,学习了老一代共产党人的优良作风;节选各个时期党性坚定模范的先进事迹,学习他们高尚廉洁的品格,时刻提醒我们要加强党性修养,做一名品德合格的共产党员。
二、各党支部开展“两学一做”特色活动
各党支部在完成规定动作的基础上,积极开展特色活动。八月份正值暑假时期,但是教师和学生党员对“两学一做”第三专题的学习并没有因此而懈怠。各支部纷纷在微信网络平台上对《准则》和习近平总书记建党95周年讲话精神进行了深入学习,共享学习资料,分享心得体会。有的支部开展网络视频会议进行学习,消除了距离带来的障碍,充分体现了青年人的灵活与朝气。开学之后,“两学一做”的学习继续进行,有的党支部带领全体党员重温入党誓词、高唱国歌;有的党支部突出“学”、“做”结合,在重阳节之前与退休支部教师相聚八里台校区,在学习研讨的同时共话重阳,给退休党员带去了最新的理论学习知识,退休党员奋斗的历程也给年轻一代很多鼓舞和思考。
三、学院领导班子成员开展“两学一做”第三专题研讨会
“讲道德、有品行,做品德合格的明白人”作为“两学一做”第三个专题,学院的领导班子集中学习了两次,而后,2016年9月30日,学院党委又组织院领导班子成员开展了“两学一做”第三专题研讨会,大家在自学与集体学习相结合的基础上,谈体会、讲认识。
班子成员各抒己见,纷纷发表了自己在第三专题的学习后的心得体会。同时,结合自己分管工作和学校下发工作,查找问题,寻找解决问题的办法。认真思考如何做好十三五规划,如何提升学院凝心聚力促发展,形成具体工作思路和措施,从提升教师党员政治素质、道德品行的角度做好相关工作。研讨会上,大家积极发言、交流互动、相互启发、主动把自己摆进去、把职责摆进去、深化认识,形成共识,进一步增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。大家一致认为,党无德则败,国无德则亡,人无德则废。我们共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,守住做人、处事、交友的底线。
四、用问题倒逼改革的思路加强学院建设
结合“两学一做”第三个专题:“讲道德、有品行,做品德合格的明白人”,各支部通过自省自查,没有发现大家在品德方面存在严重问题。但是结合在前两个专题的学习过程中发现的问题,我们仍然调动全员积极性,努力做出整改。
存在的问题:首先,仍然存在理想信念模糊问题,对政治理论的学习不够积极,把参加学习看作一项不愿完成的任务,不情愿,不主动;其次,存在精神懈怠问题,有些党员缺乏担当,对工作消极倦怠,敷衍了事,对自我要求不严格;最后,在纪律和规矩方面存在的问题,仍然没有完全矫正过来,对全面从严治党的紧迫感认识不深,有时犯自由主义,放松了自我要求。
整改措施:针对以上问题,我们将在以后的工作和学习中认真反思,做到善于学习、敢于创新、勇于奉献,不抱怨、不计较、不拈轻怕重,整体提高自身综合素质。具体做到:首先,继续加强理论知识学习,制定系统学习计划,制定奖惩措施,切实做到政治上坚定自信、思想上同心同向、行动上高度自觉,使党的领导更加坚强、更加有力;其次,积极开拓进取,强化求真务实意识,在今后的工作学习中都要克服得过且过,不思进取的思想,切实解放思想,在工作、学习中开拓创新;最后,要运用好监督执纪的“四种形态”。党内关系要正常化,批评和自我批评要经常开展,让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态;党纪轻处分和组织处理要成为大多数;对严重违纪的重处分、作出重大职务调整应当是少数;而严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数。
第三专题的学习工作告一段落,但“两学一做”的长久学习仍在继续。回顾三个专题的学习研讨,我们有问题,也有进步,希望在第四个专题的学习中进一步解决问题,发扬优势,推动我院的“双一流”建设,为学校的持续健康发展添砖加瓦。
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篇19:做一个品德高尚的人作文600字
全文共 633 字
+ 加入清单俗话说得好,“羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之义”。所谓孝,就是孝敬长辈,孝敬父母,尊敬老师;孝就是对关心、爱护、帮助过你的人,常怀感恩之心。
“感恩的心,感谢有你……”每当我听见这首歌,我就会想到用心养育我的父母,谆谆教导我的长辈,教我学知识学文化的老师……感恩是什么?是父亲节那天,各式各样的礼物吗?是母亲节那天娇艳欲滴的鲜花吗?不,这些都不是真正的感恩,真正的感恩是在心里,自己每一天每一次的进步,才是对父母对师长的真正感恩。
生活中处处有感恩:妈妈累了,给她捶捶背;爸爸倦了,帮忙按按摩;老师累了,端过一杯水……这些都不难做到,不知各位同学做到了吗?
父母,是一生中最亲我们的人,也是我们最爱的人。他们每天忙里忙外:妈妈洗衣做饭,爸爸出差赚钱,这都是多么的不容易呀!当我们生病时,在我们身边的是父母,当我们受委屈时,好言劝慰我们的依然是父母。我时常在心里对爸爸妈妈说,爸爸妈妈你们辛苦了,真心感恩您们!
老师是大海里的一盏明灯,在我们迷失方向时,是老师帮我们辨认方向。我们要感恩老师,没有老师就没有我们的成长。老师每天备课、批改作业、指导我们就餐就寝,是多么的辛苦呀!我们真挚的对老师说:老师,您辛苦了!
真诚的感恩是孝顺,让我们从感悟爱的真谛开始吧;真诚的感恩是孝顺,让我们从生活中品味爱的丰富内涵吧;真诚的感恩是孝顺,我们应从心灵深处去爱父母爱长辈。
感恩是一种美德,需世代传承。“感恩的心,感恩有你,伴我一生,让我用勇气做我自己……”让我们从心底一遍遍唱起这首感恩的歌。