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品德与利益的作文【通用20篇】

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做一个品德高尚的人

全文共 444 字

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雷锋,这是一个人名,更为一种伟大的精神冠名。也许今日的一些偶像早已湮灭,但善良的心,一定还在。

善良是什么?是沙漠里的一滴清泉,为干渴的人带来一丝希望;是冬日里的一丝阳光,为寒冷的人留下一缕暖意。

善良的美丽不止停留在光鲜的表面,善良魅力的体现可能是一个举动。一句问候,却能折射出人性的光辉。

当一个男孩不慎滑落阳台,他的母亲死死地拉住孩子的手,眼看力气用尽。这时,谢尚威出现了,他冷静的头脑迅速的运转着,他依然地张开双臂,冲上去,接住男孩,给男孩以生的希望,挽救了这个小生命。

谢尚威喜欢在微博上与大家沟通,在最近的一条微博上,有一句他的话:过自己喜欢的日子,是最好的日子,活自己喜欢的活法,是最好的活法。

从一个普通的打工仔,到一个万众瞩目的焦点。谢尚威,一双臂膀,托起人间大爱,一次坠落,撞击出照耀人们心灵的火花,用爱的双手拂去了良善美德上的浮尘,诠释了人间大爱的意义。一个惊心动魄的时刻,使你的生命由此呈现华美的转变。我相信,无论在那个年代,助人为乐永远是社会的主旋律,谢尚威,最高尚的人!

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篇1:双赢利益作文800字

全文共 753 字

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两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜鱼。一个人要了鱼,吃完后便饿死了;另一个要了鱼竿,走向大海,但路途遥远,他走了好几天才到海边,还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。

鱼可以暂时充饥,但解决不了长远的生计问题;鱼竿可以用来解决未来的生计问题,但对眼前的饥饿却无能为力。

如此看来,只有将二者合起来,才能彻底解决眼前和长远的生计问题,只有两个人合作,一起享用这篓鲜鱼,一起走向海边,才有可能同时获救。不过可惜得很,他俩拒绝合作,最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。

而这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句名言:单独一个人可能灭亡,两个人在一起可能获救。当然,是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹,但如果像上面那两个人一样你敲你的锣,我唱我的戏,最终也只能落个双败的结局。

日本松下公司董事长松下幸之助常说:“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能,当大家对此有所了解,并同心协力开发时,就能为社会带来繁荣。”他的创业是从对电灯泡的研究开始的。当时,日本正处于经济危机时期,为摆脱困境,他亲自拜访了冈田电池公司董事长。二人商定,双方免费给顾客赠送一万只电灯泡和一万对干电池,联合进行产品宣传。此举广告效应极佳,无论是电灯泡也好,干电池也罢,两家公司都接到了大量订单,从而使两家公司都重振起了昔日的雄风。这一商战的胜利不正说明:只有合作,才能双吗?

当今世界,科技高速发展,社会分工越来越细,而人的智力、知识却总是有限的,这就更需要人们有强烈的合作意识和合作习惯。

作为新世纪的中学生,更应该善于合作。与老师合作,聆听老师的教诲,你将迅速成长;与同学合作,在知识的海洋里去探索,你将获得无穷的智慧;与父母合作,善于倾听父母的唠叨,你将感受到无边的幸福。

同学们,让我们永远记住这句人生箴言吧:只有合作,才能双赢!

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篇2:品德合格方面分析

全文共 828 字

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党的优良传统作风是党在艰苦斗争实践中自觉培植起来的,是无数革命先烈用鲜血和生命凝结而成的,是广大人民群众对党的事业支持、参与所表现出的革命精神和智慧。

文化和价值观自信是实现中华民族真正复兴的内在条件。成为文化强国,是中国特色社会主义建设的重要战略目标,是中华民族真正实现复兴的内在条件和重要标志。文化的核心是价值观,人们据之以观世界、思人生、辨善恶、别曲直、识美丑,也以之为向心凝聚、一体认同、创新创造的依据和向导。习近平总书记在五四重要讲话中指出,“对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观”。笔者认为一个国家和民族的文化自信和价值观自信,犹如一个人特有的信仰追求和思维方式,自古中国人就有“修身齐家治国平天下”的理想情怀,千千万万的人民群众有同样层次的精神追求、理想信念、价值观念,我们的国家、民族走向社会主义文化强国就指日可待。

精神文明是社会发展进步的重要标志。“理论联系实际、密切联系群众、自我批评”是中国共产党的三大优良作风。实地考察高校教学科研情况、参观学习崇明陈家镇瀛东村“两学一做”学习教育红色基地、看望慰问老党员,听取干部群众的意见建议,是将三大优良作风落实到实处。国家的发展,社会的进步,需要每一位共产党员不断学习,不断实践,不断发扬理论联系实际,认真掌握马克思主义理论,掌握正确认识和分析问题的立场观点方法,实事求是在实践中检验和发展真理。密切联系群众,永远保持党同人民群众血肉相连的鱼水关系,全心全意地为人民服务。同时加强党员干部的思想政治和思想道德教育,相互提意见和真挚的批评帮助,克服不良思想的侵蚀,保持党的战斗力。党的优良作风是党的宝贵财富,不会因为历史久远而泯灭,共产党员无论在何时何地都要坚定不移地继承和发扬党的优良作风,努力奋斗,创造新的业绩。

我们要理直气壮地维护和弘扬党的优良传统,这是党的事业的需要,也是广大人民群众的心愿。把国家建设好,把民族发展好,每一个中国人都应该有这个信心。

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篇3:品德留香作文300字

全文共 729 字

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半缕晨光浮现天边,颐和园里边,出现了我被朝阳映出的长长背影。

且不说恢弘高大的宫殿,博物馆级别的文昌苑,单是一望无际的昆明湖,就给人一种心旷神怡的清香。

皇家级别的园林果然和其他地方的不同,占地不知多少平方千米。巨大的昆明湖居然是人工制作,高耸的万寿山上堆积的便是昆明湖的土与劳动人民的血汗。然而整张地图的最中心,却不是皇上的寝宫,而是慈禧建造的佛香阁。

虽然颐和园曾遭遇过英法联军的洗劫,可浓郁的文化气息却永远也带走不了。一路东行,第一个景点便是佛香阁,红墙绿瓦,庄重又不失大方的中式建筑就这样躺在整张地图的中心。它的地基稳稳地扎在山顶,站在佛香阁上,整个颐和园都尽收眼底,紫气缭绕,颇有当初所谓的“龙气未泯”的感觉。

千手观音像前,几盘檀香默默的散发着丝丝蓝气,撩动人的鼻息。我掏出了脉动,坐在屋外古朴的长凳上,极目远眺,整个昆明湖都在我的瞳孔内倒映。湖的湿气上升,掀起一层清爽的薄雾。双眼在进行前所未有的放松时,鼻孔却嗅到一丝浓郁的橙子香味。肚子恰逢时机的咕咕声驱使着脑袋缓缓向香味的方向移动。可并没有发现橙子的身影,只有两个青年靠在一块“禁止拍照”的牌子下,把一支笔放进了裤兜。从包里取出手机,观音菩萨的整个青铜身都闪耀着白色的光芒。忙活完,他们便带着中华瑰宝特有的香气,把照片存入了手机。

我顿时一阵气恼,两个人简直是中华之耻辱,可橙子的香味还在,我便好奇地凑了过去,发现红色柱子上出现一排橙色小字。“李XX到此一游。”橙子香味的笔水掩盖了幽幽的檀香,心中不禁有了一丝扭痛。突然觉得我曾经最爱吃的的橙子有多么罪恶。

身旁的观音菩萨身上又闪起了几道白光,谁都不知道留在手机里的不仅有淡淡的檀香,也有一丝丝橙子的香气。

不一会,一道白光又在可怜的观世音身上一闪而过。

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篇4:关于品德的名人名言

全文共 2060 字

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品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。小编收集了关于品德名人名言,欢迎阅读。

1、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备

2、 放荡功不遂,满盈身必灾。──张咏

3、 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。──魏相

4、 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。──张衡

5、 不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗

6、 人在品格修养上,必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱,只有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

7、 品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。——华伦

8、 品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

9、 有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏

10、 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪

11、 好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧

12、 衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠

13、 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。──魏徵

14、 人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生

15、 清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。——佚名

16、 满盈者,不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

17、 谦固美名,过谦者,宜防其诈。──朱熹

18、 有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔•斯迈尔斯

19、 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫

20、 如果我小心照顾我的品格,我的名声便会照顾它自己。——模蒂

21、 人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔

22、 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。──罗大经

23、 虚已者进德之基。──方孝孺

24、 峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔

25、 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。──老聃

26、 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼•罗兰

27、 惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。——马顿

28、 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

29、 盛满易为灾,谦冲恒受福。──张廷玉

30、 名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩

31、 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。──白居易

32、 你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——卢梭

33、 品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱

34、 一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——爱默生

35、 品格能决定人生,它比天资更重要。——弗•桑德斯

36、 强本而节用,则天不能贫。──荀况

37、 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。──神涵光

38、 土扶可城墙,积德为厚地。──李白

39、 功有所不全,力有所不任,才有所不足。──宋濂

40、 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。──申居郧

41、 不傲才以骄人,不以宠而作威。──诸葛亮

42、 名不正则言不顺,言不顺则事不成。——刘禹锡

43、 知耻近乎勇。──孔丘

44、 优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。——约翰•洛克

45、 教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。——罗德曼

46、 宁信其品格,勿信其誓言。——无名氏

47、 才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德

48、 良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

49、 品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯

50、 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公

51、 品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。——歌德

52、 不骄方能师人之长,而自成其学。──谭嗣同

53、 其德薄者其志轻。——礼记

54、 君子忧道不忧贫。──孔丘

55、 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲

56、 侈而惰者贫,而力而俭者富。──韩非

57、 一个人的真正权势及钱财的产业,是在他本身之内;不是在乎他的居处、地位、或外在关系,而是在他自己的品格之中。——卑拆

58、 人生大病,只是一"傲"字。──王阳明

59、 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。──魏徵

60、 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。──邹韬奋

61、 职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克

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篇5:以品德高尚为作文600字

全文共 511 字

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雷锋,一个有着苦难童年的孩子。雷锋出生后就失去了爷爷、爸爸、哥哥和弟弟。只剩下妈妈和雷锋相依为命,跟我比起来,我一出生就有一个幸福的家庭。雷锋在乡亲们的关怀下上了学并参了军,他苦难的童年就这样过去了。参军以后,雷锋处处为人民着想,为同志着想,他是一个乐于助人的人

雷锋啊,你那高尚的精神激励着我。雷锋啊雷锋,我跟你比起来差的太远了,我的衣服有一点破旧,就要换新的。你不但给自己补衣服,还帮助同志补衣服。雷锋叔叔,你处处不忘节约,不忘人民,你真伟大!

雷锋叔叔,在学校里,你学习刻苦认真,积极参加学校里组织的活动;你成为一名战士后,依然是个爱学习的人,你开了一个“雷锋图书馆”,供战友阅读,你无私的帮助了那么多人。做一件好事容易,难的是做一辈子好事。雷锋不就做了一辈子好事吗?

雷锋,你只活了28年,可你那高尚的人格永远留在人间。

我读了这本书,有太多的感动,你的事迹也感动了万万千千的人,你看,世界上的雷锋如雨后春笋涌现出来,他们把你的精神洒向没一个角落。

中华民族是英雄辈出的民族,五千年历史的文明长河中,无时无刻不在闪烁着英雄们那璀璨的的光辉。是的,雷锋这颗亮星永远在中华大地上闪烁,愿今后会出现无数在幸福的阳光下成长的小雷锋。

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篇6:于海河小故事一:我不能坑了农民的利益

全文共 317 字

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2011年,宝清县发生了一起非常恶劣的假种子案,涉及4个乡镇7个村屯42户农民。于海河亲自出马,找权威机构鉴定种子,到有关部门替农民呼吁。吉林厂家的经销商找到他,拿出厚厚的一沓钱拍给他,希望他把这件事给“平乎”了。他严词拒绝了他们:“这事绝对不行,我不能为了一己私利,坑害了农民的利益。”

可令于海河没有想到的是,没有打通他这关节的经销商没有轻易放弃,他们找到更权威的鉴定中心,并扬言无论花多少钱也要扳倒东农出具的鉴定报告,不会赔偿给农民一分钱。他得知消息后,连夜奔赴省厅,将农民切身利益厉害关系向省有关部门及时汇报,最终得到了省司法厅支持,二审判决农民胜诉了。农民打赢了黑龙江省有史以来首例假种子案的官司,最终获得了赔偿款123万元。

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篇7:道德与利益的高中作文

全文共 907 字

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现今社会充斥着冷漠与浮躁,政府高呼正能量,反腐倡廉等词就是在呼吁道德,呼唤善意的人性,一场道德与利益的较量正如火如荼地进行着。

几千年前,孔圣人就对这个问题作出了解答——君子爱财,取之有道。孔夫子赞扬他的弟子在帮助别人之后取走应得的酬劳,对他的弟子在帮了人之后拒绝酬劳予以批评,孔子在利益与道德之间,决然地以道德为先,认为只有建立在义之上的财才是属于自己的财富。

我国著名的物理学家,两弹一星钱学森当初在美国时被看作能抵得上五个师的重要人物,美国政府提出优越的条件来挽留这位英才,甚至是他的老师也极力劝阻他留在美国。他在道德与利益面前选择了前者,他认为只有回到自己的祖国,在自己的土地上才能种出属于自己的苹果,这种利益才是他所渴求的,即使这是一片异常贫瘠的土地,他用行动告诉我们,无论何时何地,道德永远凌驾于利益之上。

人们永远忘不了抗金英雄岳飞的精忠报国,人们更忘不了小人秦桧以莫须有的罪名害死了这位当世豪杰。在利益的驱使下,在波诡云谲的政治斗争中,善弄权谋的奸臣秦桧害死了岳飞——这位金戈铁马,气壮山河的将军。正是因为人们忘不了,如今岳王庙前跪着的铜人在历经百年沧桑后仍在忏悔着自己的过错。在权力与道德面前,秦桧坠落了。曾几何时,他也许有着想成为像管仲,蔺相如等良相的伟大抱负,他也想像蔺相如与廉颇一样,做到文臣提笔安天下但在利益的驱使下迷失了自我,将自己变为历史长河中最卑微的小人。

2016感动中国十大人物颁奖典礼上,吴锦泉的身影润湿了许多人的眼眶,看见他,我们难免会忆起年老的爷爷,但就是这位看起来平凡的老人,用自己的工作来支付爱心,窄条凳,自行车,弓腰扛背,沐雨栉风这就是这位老人的真实写照,他用自己年老的身躯努力工作着,吆喝渐行渐远,一摞摞硬币,带着汗水,沉甸甸,称量出高尚。他把自己劳动所得捐给灾区,捐给世界上最困难的人。在他心中,他没有失去,全是满满的获得,全是满满的幸福,这就是他所得到的最宝贵的东西。利益因道德而呈现,这才是真正的利益。

形形色色的人用自己的实践启示我们,道德永远凌驾于利益之上。在这场角逐中,道德被最大程度的展现。只有做个以道德为先的人,我们才能获得真正的利益。

[道德与利益的高中作文

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篇8:描写妈妈品德的作文400字

全文共 452 字

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在幼儿园中班的时候,我参加过一场珠心算比赛,至今记忆犹新。

我小时候学过珠心算,在没上幼儿园时就已经掌握了算盘的用法。上中班的时候,校长找到妈妈,告诉她在北京有一场比赛,以我的水平,可以尝试一下,让她考虑。妈妈转告了我,我当时是极力反对的,因为我从小就没有自信,不参加任何活动。可是妈妈和爸爸非常希望我能够参加比赛,他们认为结果不重要,重要的是过程,尤其是准备比赛的过程,不仅能让我增强自信心,还能锻炼我的能力。

妈妈为了让我参加这个比赛,许诺我只要获得纪念奖以上就给我买平板电脑。我禁不住如此巨大的诱惑,同意了报名参加。

经过紧张的备战,终于到了比赛的时刻。在北京比赛时,我以正常水平发挥,并获得了幼儿组三等奖。妈妈哭笑不得,她只是想让我参加比赛,锻炼我的自信心,并不奢望有什么奖项,她的“悬赏”只是为了激励我,可是妈妈信守诺言,为我买了苹果平板,我也逐渐变得自信。

我对这次比赛记忆犹新,不仅是因为我得到了平板电脑,更因为妈妈有曾子之德,我要以妈妈为榜样,无论对任何人,都信守自己的诺言。无愧于人,无愧于心!

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篇9:政治合格执行纪律合格品德合格发挥作用

全文共 1482 字

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江苏省徐州市贾汪区以思想教育为抓手,突出持续性、经常性、针对性、层次性的特点,在全区范围内开展“书党章、话初心、谈体会、论标准”活动,构建党员学习教育新常态。

书党章——精学细照,增强党员学习意识。一是党员干部带头,抄党章。在全区范围内开展“同书党章,做合格党员”活动,全区党员领导干部带头抄写党章,通过抄党章强化理解党的纲领,牢记入党誓词、党的宗旨。二是其他党员紧跟,写党章。贾汪区针对农村党员、两新组织定制党章音频文件,利用“三会一课”、远程教育等平台、微信语音等,每天播放内容节选,方便农村党员手抄党章。退休老党员李孝民献礼建党95周年,坚持行书抄写党章,用时3个月,全长20米,他表示,自己抄写党章不是作秀,是让自己对党章有进一步熟悉理解的过程,更加坚定了党员的理想信念。三是检验党员学习效果,考党章。为深入推进“两学一做”学习教育的开展,检验党员学习效果,进一步教育引导全体党员尊崇党章、遵守党规。贾汪区编制“两学一做党章党规知识测试试题,侧重常识性、基础性问题,下发到844个基层党组织,全面开展党章党规知识测试,增强党员学习意识。

话初心——筑牢防线,激发党员政治意识。一是重温入党誓词。贾汪区各基层党支部开展“党旗照我心,重温入党誓词”活动,退伍老兵李和久说:“在党旗下,再一次立下入党誓言,再次让我找到了入党时激情,感恩党对我的教育与帮助。”重温入党誓词,使党员不忘入党初衷,擦亮党性本色。二是游览教育基地。贾汪区先后组织3000余名党员干部分批次赴运河支队抗日纪念馆、徐州会战纪念馆听战斗故事、看抗战史料,筑牢精神防线。三是开展专题教育活动。贾汪区开展“守初心,葆本色”主题党日活动,全区机关、基层、两新组织共计5000余人分层次分批次学习党章、学习先锋模范,学习英雄楷模,以此唤醒入党的真诚,从而不忘初心,永葆本色。

谈体会——分享感悟,夯实党员服务意识。一是专题座谈,集体交流。贾汪区开展支部书记培训班、青年干部培训班,参训人员围绕“两学一做”,立足自身,分组讨论,畅谈学习经验、交流工作心得、分享入党感悟、查找问题与不足,强化党性意识。二是落实“三会一课”制度,积极讨论。贾汪区把党的新规矩、新要求、新纪律列入“三会一课”的重要内容,通过党小组会议,将社会问题、热点问题、党员关注度高的问题,联系思想、工作和生活实际开展讨论、交流工作经验、分享感悟。三是利用新媒体,专题演讲。充分利用贾汪电视广播、“行风热线”平台,开辟“两学一做”专栏,每期选派2名党建指导员上线讲心得、谈体会,讲工作、谈不足,讲经验、谈改进,突出自觉自律、自查自省,增强党员自我认识、自我提升的内在动力。

论标准——树立典型,发挥党员表率意识。一是民意调查,明确需求。贾汪区组件党建工作指导队到社区、乡村、企业,印制8000余份“我心目中的合格党员”民意调查表,分类调查,收集信息,切实了解群众心中合格党员标准。二是自我测评,正视标准。党员干部以“四讲四有”合格党员标准衡量自己、检视自己,根据民意需求,按照个人自评、党内互评、民主测评、组织评定的程序,革故鼎新、对标找差、完善提高,做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格,永葆共产党员的政治本色。三是上下沟通,典型引领。贾汪区编印《贾汪区“两学一做”先进典型》读本5000余本,下发到党员个人手中,充分利用贾汪党建平台、“贾汪先锋”微信公众号、贾汪电视台,报道先进人物及事迹,以先进典型教育身边人,落实落细落小合格党员的标准,学做结合,推动各级党员干部创先争优,当好政治合格、纪律合格、品德合格、业绩合格的表率。

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篇10:品德名言

全文共 745 字

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道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫

道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁

道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特

人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。 —— 武者小路实笃

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。 —— 康德

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。 —— 马克·吐温

只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 —— 恩格斯

如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 —— 乌申斯基

历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。 —— 培根

道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。 —— 洛克

劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 —— 马卡连柯

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

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篇11:追根溯源斩断黑色利益链

全文共 281 字

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垃圾跨省倾倒并非没有来源可追查,这一次在长江中漂浮的垃圾,既有快递单,能够清楚显示人名和住址,又有医院的化验单,显示着医院的名称和地址,再结合这些垃圾的“漂流旅程”,垃圾的源头和涉事企业也清晰可见,在治理垃圾跨省倾倒的过程中,没有什么比追查来源并严格处罚更直接有效了。

然而在处罚的过程中,不能止步于对企业或个人的追查。事实证明,查处几个人对于遏制垃圾跨省倾倒仅有隔靴搔痒的效果。企业和个人背后,是监督职责不到位的窠臼,是属地管理未落实的弊病,甚至是环境保护工作不受重视的老问题。在斩断黑手的同时,能否通过惩戒唤醒相关部门的监管责任和环保意识,将决定着治理的成效。

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篇12:在品德方面党性分析

全文共 1912 字

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10月9日,静海区委常委会召开“两学一做”学习教育专题讨论会。区委书记冀国强主持,并围绕 “讲道德、有品行,作砥砺品德的表率”这一专题带头发言。区委副书记、区长蔺雪峰,区人大常委会主任张希峰,区政协主席刘建国,区委副书记王洪茹和区委常委张绵生、刘伟、畅志杰、顾春瑞、李洪东、邓庆红出席,并分别围绕主题进行交流发言。区委“两学一做”学习教育协调小组成员参加。

冀国强在发言中指出,讲道德、有品行,是做合格党员的重要标准之一。国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,时刻讲品行、重品行、有品行,知行合一,才能安身立命,克己奉公,做一名淡泊名利、乐于奉献、公道正派的党员干部。思想松一寸,行动散一尺。讲道德、有品行,努力作砥砺品德的表率,是一个时时修养的过程。每名党员干部都要时刻拧紧道德修养这个“总开关”,严防思想“病变”、“滑坡”,堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题,只有这样,才能“正气存内,邪不可干”,通过“两学一做”学习教育,完成一次积极彻底的自我升华,成为一名讲道德有品行的合格党员,为我们伟大的党增光添彩。

冀国强强调,讲道德、有品行,强调的是品德合格。一名合格的党员首先要有德,德是排在第一位的。在新的形势下,真正做到讲道德、有品行,作砥砺品德的表率,关键要认识和把握好四点。第一,要注重修身。严以修身是讲道德、有品行的根本和基石。古人说:“百行德为首”。道德问题是做人的首要问题。作为党员干部,更应该把保持高尚的道德情操和健康的生活情趣作为修身的重要方面

党员干部的“德”,看似无形实有形,因为人民群众能够实实在在感受到、体会到,最终会形成“口碑”。党员干部要作崇德、尚德、修德、立德的表率。要修炼品德。真正作一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,作一个爱国、诚信、友善的人,作一个讲党性、重品行、作表率的党员干部。党员干部要把“严以修身”特别是“严以修德”作为为官做人的基本遵循,作为终身必修课和常态化操守。第二,要注重养成。道德建设,贵在养成,需要终身学习和修养。每名党员都要上好道德修养这一人生必修课,注重道德实践,坚持善行善为。修德是一项基本功,要带头践行社会主义核心价值观,自觉遵守社会公德,模范遵守职业道德,带头弘扬家庭美德,全面修炼个人品德。要坚持防微杜渐,坚持“每日三省吾身”,自觉远离低级趣味,净化社交圈,时时事事处处关注思想枝节、行为末节、生活小节、工作细节,切实做到“大节”不偏离,“小节”不丧失,始终保持高尚的道德情操和健康的生活情趣。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,严以修德,以德立身,坚持把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中,养成高尚的品格,坦坦荡荡做人、老老实实干事,守住人格尊严、守住做人的底线。第三,要注重奉献。我们共产党人历来是讲奉献的,不仅要讲奉献,更要乐于奉献。要追求高尚情操,注重情操修养,始终保持健康向上的积极心态,时时刻刻以平和之心对待“名”,以知足之心对待“利”,多一些襟怀坦荡,少一些患得患失,多一点浩然正气,少一点私心杂念,坚持用“俯首甘为孺子牛”的精神和“零落成泥碾作尘”的品格,在平凡的工作中创造出不平凡的业绩。要清正廉洁,恪守老实做人、清白为官的道德底线,保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当,做到“夙夜在公、心无旁骛”,关键时刻拉得出来、顶得上去,成为团结带领干部群众攻坚克难、推动发展的主心骨。要勤政务实,坚持真干实干苦干,自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风。要为民服务,始终保持一颗公仆心,以公仆之心鞠躬尽瘁,以赤子之心执政为民。我们要以焦裕禄同志为榜样,坚持勤以修身、俭以养德,始终保持高尚的精神追求和道德情操,传承和发扬艰苦朴素、甘于奉献的优良传统和作风,确保做人有底气,做事有硬气,做官有正气。第四,要注重家庭。家庭是社会的基本细胞,好的家风能为我们讲道德、有品行提供精神支撑,好的家风也是抵御贪腐的一道无形屏障。要廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。家风浩然敦厚,才有作风严实清廉,家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家庭家风建设,重家教、立家规、正家风,抓细节、管小节、重名节,设防线、划红线、守底线,真正做到自身清、家人清、身边清,使良好的家风成为党员干部修养品行的重要土壤,成为为人做官的“保险栓”和抵御歪风邪气的“防火墙”。要切实以家风建设助力作风涵养,以家庭和睦引领社会和谐,以家庭清廉维护一生清誉,始终做到一身正气、两袖清风。

会上,刘伟传达了市领导在全市深化“两学一做”学习教育工作推动会上的讲话精神,并对全区“两学一做”学习教育进展情况进行了汇报。

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篇13:关于品德高尚的话题

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在世界上我们有许许多多需要珍惜的事情,比如:珍惜时间、珍惜友情、珍惜美好的现在今天我们就来谈一谈珍惜。

珍惜是什么?有些人认为珍惜就是有一个非常好的东西,你不要去破坏它,好好的保存,这只是他的字面意思,而不是藏在深处的意思。

我感觉一定要珍惜时间,因为时间以飞快的速度奔跑完一整天,不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样,哗啦哗啦的就流进了大海,不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样,你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是非常的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人,而不是那些懒惰的人。

友情是非常重要的,假如你和你的好朋友吵架了,友情分散了,你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活,不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大,因为,友情没有你想象中的那么简单,有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴,在那个时候你就知道友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们一定要珍惜美好的现在。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱,问一问一只冰糕多少钱,最后在问一问他们的书包是什么样子的。现在科技越来越好了,生活条件也越来越好了,也越来越幸福了,但是我们不能看我们非常的幸福而去浪费,到现在为止水源在迅速的下降,就是人类导致的,在爸爸妈妈小的时候他们是非常节约,能节约多少就节约多少,没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕,一支雪糕好像就几角钱,电影票好像是几块钱一张,还有过年的时候压岁钱最多就一百多,因为那个时候穷,每一把长辈才会出20元钱。回过头来,再想一想现在,一张电影票20元或者要更多一些,一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们一定要珍惜现在的美好的生活,不要浪费。

珍惜是一件美好的事情,可以使人快乐也可以使人进步使人获得高尚品德,行动起来吧!从现在开始做一个高尚品德的人。

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篇14:品德合格问题

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一、共产党员应当具备的道德品行

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢?

(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多,却没有人赡养老人的现象。对于这种现象,我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的,是不对的。评判的标准来自哪里?一是传统习俗,百善孝为先,孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论,社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能,就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点,人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行,道德和品行我们经常联在一起说,因为人的行为受思想的支配,有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢?

(二)道德的功能和作用。道德通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。2000年6月,江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出:“法律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。”由此可见,在人们的社会生活中,主要有两种调节方式,一种是道德,另一种是法律。道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出:“法律是成文的道德,道德是内心的法律,法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。”法规是显露的道德,道德是隐藏的法规。所以说道德的主要功能在于约束个人行为,调节社会关系。

在人类社会交往中,在人的能力、智慧和道德同样重要,但在这三个方面,人们往往把道德品行摆在首要位置,成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言:能力将你带上巅峰,但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说:“有德有才是精品,无德无才是废品,有德无才是半成品,有才无德是危险品。”我们党的用人原则是德才兼备,以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用,无德无才坚决不用,有德无才,培养使用,有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?

习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说,讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,就要知恩感恩报恩。佛家有云:不忘初心,方得始终。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法等。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

“两学一做”学习教育中提出合格共产党员的标准就是做到“四讲四有”:“讲政治、有信念”“讲规矩、有纪律”“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”。“讲道德、有品行”无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

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篇15:帮扶民情日记:群众利益无小事

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3月2日 晴

一早,读高三的女儿便打电话问我,有没有帮她把准备的衣物送给古春霞小妹妹。我来到古家拿出女儿精心准备的衣服给古春霞试,发现很合身。

我已记不清是第几次来古家了,但记得是刚参加“三送”活动时,和寻乌县晨光镇镇党委书记赖学洪在新群村走访时与她家结缘的。她父亲古文胜前年开始行走不便,基本失去了劳动能力;母亲在去年不幸被雷电击中身亡;她17岁的哥哥古运鹏去年以高分考上寻乌中学,因无钱缴纳学杂费一度辍学,经学校减免学杂费后才得以继续上学,全家已没有任何经济来源。赖书记当场与民政部门联系为她家办理了低保,我则当即拿出1000元作为她哥哥今年的助学金,并实行结对帮助,今后每年资助1000元直至她哥哥完成高中学业。在家过春节时,和家里聊起这事,立马得到了爱人和女儿的积极支持和响应,女儿更是表示要帮助古春霞小朋友。更让我高兴的是,寻乌县法院院长万勇在走访中得知古家的情况后,与古春霞实行结对帮扶,每年资助她1000元直到完成高中学业。

参加“三送”活动以来,我学会了与群众交朋友,找到服务群众的平台,增强了群众观念,提高了做群众工作、基层工作的能力,我深深地体会到开展“三送”活动与其说是帮助他人,不如说更多是快乐自己、提高自己。

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篇16:班子品德合格方面党性分析

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古语说:“百行德为首,百业德为先。” 拿破仑也曾经说过:“德行之力,十倍于身体之力”。2014年5月,习近平同志在河南考察时曾说过:“面对纷繁复杂的社会现实,党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,以严格标准加强自律、接受他律,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督,用好选人用人考德这根杠杆,引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

对于广大党员干部来说,良好的品德不仅是事业成功的基石、人际和谐的钥匙,更是在党内、在工作岗位上立足的本钱。没有良好的品行和道德作为通行证,同志不会认同、组织不会信任、人民不会爱戴,党员干部在工作和生活中寸步难行,又谈何立足立身。少数党员干部不忽视品德修养,在形形色色的诱惑面前迷失了本心,私德不检,行为不端:有的攀比吃穿讲究排场,有的专横霸道漠视群众,有的花天酒地私生活不检点……这些看似无足轻重、无关大局的“小事”,实际上正是思想滑坡、品德受损的表现,许多党员干部正是由此开始走向歧路,犯下不可挽回的错误,最后付出了沉重的代价。

品德,党员的创业之钥

2014年5月,习近平同志与北京大学师生座谈时曾说:“做事先做人,创业先修德。一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。” 无独有偶,他在著作《之江新语》里也曾提到:“人而无德,行之不远。没有良好的道德品质和思想修养,即使有丰富的知识、高深的学问,也难成大器。”

风起云涌的时代背景下,党员干部要想干出一番事业、开创新的局面,良好的品行和道德是不可或缺的支撑,更是不可多得的秘诀和钥匙。“得道多助,失道寡助”,创业路上,有德者能以德服众、凝聚人心,众人拾柴火焰高,创业之路事半功倍,何愁贤才难觅、事业不成;而失德者要么形单影只、单打独斗,要么只能招徕到心术不正、近墨者黑的小人,要想成就一番事业,可谓难如登天。

另一方面,美德本身也是能力的一部分。勤俭、感恩、助人、谦让、宽容、自省、自律……任何一项美德都能在创业成功的天平上加上一只有分量的砝码。“磨刀不误砍柴工”,创业奋斗的路上,党员干部修养自己的品德,就是磨炼自己的意志、锻炼自己的能力,就能朝着创业成功的未来再前进一大步。

品德,党员的用权之束

众所周知,权力是一把双刃剑,在法治轨道上行使可以造福人民,在法律之外行使必然造成祸患、形成腐败。因此,约束权力是治党治国的重中之重。要约束权力,除了将权力关进制度的笼子外,也离不开党员干部对自身道德品质的修养。如果说制度是有形的笼子,管住的是用权者的手,使之不越雷池;那么品德则是无形的栅栏,约束用权者的心,杜绝想入非非。

有了好的品行道德,即使面对金钱美色的诱惑,党员干部也能时刻提醒自己坚守底线、约束自我,将形形色色的诱惑拒之门外;反之,如果思想道德败坏,放纵自己对权力、金钱、美色的欲望,党员干部就会出现“当官不为人民币,不如回家去种地”的荒唐念想,把手中的权力视为换取利益的筹码,势必突破党纪国法的底线,走入犯罪的深渊。因此,党员干部修炼道德品质,就是替自己筑起一道高高的围墙,将擅权、弄权、违法用权的诱惑和危险挡在墙外。

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篇17:“共享时代”考验品德作文700字

全文共 765 字

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现在的世界日新月异,越来越多的先进科技给予了我们的生活很大的帮助。共享资源正与我们每个人产生密切关联,也在逐渐改变着人们的生活理念。

共享资源现在已经逐渐代替了我们的衣食住行。其中,最常见的就是共享单车。现在路上随处可见什么摩拜单车、ofo小黄车,还有许许多多不同品牌的共享单车,只要手机一扫,马上骑走。还有共享冰箱,里面装着不同的蔬菜、水果、饮料和调味料,同样手机一扫,需要的东西就会自动掉进“取物处”,大家不到菜场也可以买到菜啦!还有少数的另外一种共享冰箱,一般放在小区门口,可以让生活困难的人们免费拿需要的食材和水果。许许多多共享书店也是免费的,不限时间,不限书籍种类,你可以一直在那里安静地看书。除了上述几种,现在还出现了共享篮球、共享打印机、共享空调,甚至还有共享硬币。共享真的成为了时尚。

但是,一些共享资源可以防范损失,还有一些却只能任由品行恶劣之人摆布。共享单车虽然会自动解锁和锁住,但因为车身轻,有些人就会恶意地把车子扔进河里,或是往钥匙孔里塞棉花和胶水,那这辆车不就废了吗?公司不就损失财产了吗?还有免费的共享冰箱和共享硬币,有人占小便宜,有多少拿多少,甚至有备而来,拿一个大袋子把所有东西都装走。共享打印机,虽说是免费打印照片,能打印几张就打几张,这是没错,但也别瞎拿啊!不管三七二十一,是自己的不是自己的全部拿走!再或是一群人扫码打印照片,打印机后面显示还有几十张几百张,工作人员不时地更换纸张和墨盒,浪费了很多自然资源。还有人用完共享单车乱停,用完共享篮球乱扔,用完共享书籍乱放……看来人们真的该自我反省一下了。

共享资源使人们的衣食住行更加方便,可人们却把自己的品德“卖”了,换了食材、钱和他们所谓的“开心快乐”,真是不值得。如果大家能珍惜别人的劳动成果,那么我们的社会将更加美好,我们的祖国将更加繁荣富强!

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篇18:道德与利益

全文共 839 字

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遮遮掩掩下的自身利益至上,是当今世界主流。

这个世界很现实的,虽然欧美一直高呼民主自由,实际上一肚子男盗女娼,从来都是他们自身利益至上。只是不像一百年前那样的赤裸裸,在世界各处公然侵略、杀戮。至于俄罗斯,这个曾经的超级大国,从来都是赤裸裸的利益至上,能占中国便宜的时候从来没有手软过。其实,只要我们稍微认真看看这个世界,就不难认清这个现实。

为什么中国不能很好理解、贯彻国际利益至上?不能理直气壮的在国际上维护自身的利益?自身利益至上不难理解,只要我们放下孔夫子的仁义道德,就很容易发现这个现实真理,中国春秋战国时期各国尔虞我诈,不也是如此吗!

或许从孔夫子的儒家思想普及开始,中国人开始遮遮掩掩,开始要面子,老是讲什么仁义道德。仁义道德当然好,这也是我们要推广的理念,要推广的到中国社会乃至全球人类社会的理想,但千万不要被理想冲昏了头脑,把理想当成了现实就很麻烦了!

孔夫子提出仁义道德,周游列国想推广,结果在各国屡遭挫折,几次性命不保,最后郁郁返回鲁国。当时的客观环境,没有推广儒家思想的空间。到了汉武帝时期,天下一统,外患逐渐消除,儒家思想才逐步推广开来。现在的世界,很类似春秋战国时期,联合国就像软弱的周天子,那有讲认识道德的环境,奉行的是利益至上,儒家思想只能是我们倡导的理想。

把理想当成现实,不仅会丧失实现理想的机会,也会给国家发展、人民生活带来很多麻烦。可惜,许多人至今还没有看清现实,潜意识还沉浸在天朝大国的梦幻中。蒋介石就很典型,在国内为了维护统治不惜采取各种手段,可是对外国还是很讲仁义道德的,比如倡导并推行对日本以怨报德,放弃日本侵华的战争赔偿,结果受苦的是中国人自己。他很像封建王朝的统治者,骨子里还是有天朝仁义道德的思想,姑息日本养虎为患,却让自己人民受苦。鸦片战争以后,中国不再是整个世界(天下),而是弱肉强食的世界上的一个国家,也就丧失了推行儒家思想的大环境—相对统一和谐的世界。

在这个尔虞我诈的世界,儒家思想是我们的理想,讲利益是中国在行动中要真正贯彻的

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篇19:话题:“最高贵的”“品德”

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“提灯女郎”南丁格尔

19世纪中叶,护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则,改变这一现状,自愿当了一名护士。

1854年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯,在4公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间断。为此,她经常工作20小时以上,累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力,伤员的死亡率从60%降为0.3%。后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家园。回国后,她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出,创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说,为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。

有鉴于此,国际红十字会在她逝世后,将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像,“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。

分析:南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少。

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篇20:小学生品德谚语

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交人交心,浇花浇根。

岁寒知松柏,患难见交情。

路遥知马力,日久见人心。

有福同享,有难同当。

邻居好,赛金宝。

远亲不如近邻,近邻不抵对门。

老乡见老乡,两眼泪汪汪。

在家靠父母,出门靠朋友。

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。

有缘千里来相会,无缘对面不相识。

多个朋友多条路,多个冤家多堵墙。

宁喝朋友的白水,不吃敌人的蜂蜜。

娶妻娶德不娶色,交友交心不交财。

朋友千个少,敌人一个多。

仇人相见,分外眼红。

弱敌不可轻,强敌不可畏。

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