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品德与利益的作文汇总20篇

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品德合格方面

全文共 905 字

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要压实主体责任

严明换届纪律,坚决整治不正之风,抓主体责任落实至关重要。衡阳破坏选举案、南充拉票贿选案之所以发生, 根源就在于当地党组织和主要负责人在落实党要管党、从严治党这个根本政治责任上含糊懈怠、失职渎职。各级党委一定要以“两案”为镜鉴,坚持守土有责、守土尽责,以严明的纪律、“零容忍”的态度、规范严谨的程序,成风化人、激浊扬清。党委要把净化换届风气作为履行管党治党主体责任的重要内容,党委书记担负第一责任人的责任,纪检机关担负监督责任,组织部门担负直接责任,人大、政府、政协党组及统战等部门分工负责,齐抓共管、形成合力。通过层层传导压力,级级狠抓落实,使每级党委、每个党委书记、每个部门都能做到敢抓敢管敢碰硬,坚决维护换届工作的严肃性。

要加强教育引导

坚持教育在先、警示在先、预防在先。要把正面教育与反面警示结合起来,采取观看警示教育片、集中培训、专题学习等方式,加强对换届纪律的学习,教育引导各级领导干部心中有戒、心存敬畏,严守政治纪律和政治规矩,严守组织人事纪律,严守换届纪律要求,时刻绷紧纪律这根弦。深入开展谈心谈话,党委书记和纪检机关、组织部门主要负责同志要同领导班子成员、主要领导干部、重点岗位干部进行严肃认真的交流谈心,提醒督促他们带头严守换届纪律,打好“预防针”、提高免疫力。

要强化监督检查

织密监督之网,精准高效监督,才能让不正之风无处藏身。巡回督查中,通过明察暗访等手段,加强对换届风气的全程监督、全面监督,不留空白、不留死角,及时掌握苗头性倾向性问题。现场督导中,既对换届选举工作进行指导,又对换届选举风气进行监督,发现问题立即纠正处理。畅通“12380”电话、信访、网络、短信“四位一体”举报渠道,对线索具体的反映,要认真调查核实。同时,对故意诬告、散布谣言和不实消息的,一经核实,也要严肃处理。

要严肃查处问责

换届中哪里出了问题,哪里就必须承担责任。要加大查处力度,坚持快查快办,抓早抓小抓现行,对违规违纪问题,发现一起、查处一起、曝光一起。凡是换届风气不正、监督查处不力、造成恶劣影响的,严肃追究党委和有关部门主要领导干部责任,情节特别严重的,追究上级党委和有关部门责任。

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篇1:个人在品德合格方面存在的问题

全文共 633 字

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德行是人的根本素养,评价一名党员是否合格,德永远是第一位的,大德、公德、私德缺一不可。

从身边党员暴露的问题和近年来查处的案件看,违规违纪往往与缺德失德互为因果。做合格党员,先上道德修养必修课。

提升道德修养要从树立宗旨意识入手,教育引导党员干部加强道德修养,不断提升党员干部的道德境界; 要自觉传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义和当代革命军人核心价值观,时刻用正反典型教育警示自己,心有所畏、言有所戒、行有所止。牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识,自觉摆正与人民群众的关系,不断增进对人民群众的真挚感情;大力弘扬求真务实的作风,始终保持一股艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情;模范执行民主集中制,增强领导班子的团结和活力,坚决反对自由主义、极端个人主义。

当代的党员干部,文化高、眼界宽、知识新,但突出问题是党性锻炼不够。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,我国社会经济发展产生了广泛而深刻的变化,社会经济成份、组织形式、利益分配和就业方式等都出现了许多新的情况和新的问题,必然要对党员干部的世界观、人生观、价值观、利益观产生影响。

要把加强党员干部的理想信念教育与国情、党情教育和中共党史教育结合起来,组织党员干部深入学习中国近现代史和马克思主义发展史,不断增强贯彻落实中国特色社会主义理论体系的自觉性和坚定性。各级组织部门要针对党员干部党性方面存在的突出问题,加强理论武装,注重用马克思主义中国化最新成果教育和武装党员干部,坚定中国特色社会主义的信念。

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篇2:品德高尚的人

全文共 746 字

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在我们的周围,有许许多多高尚的人:助人为乐、拾金不昧……令人深深折服。今天,我就向大家介绍一个品德高尚的人。在我们小区,时常可以看到一位清洁工阿姨在马路上拿着扫帚专心致志地打扫,无论狂风暴雨,无论严寒酷暑,她都依然坚守在自己的岗位上。

记得有一次,天气骤然变冷,凛冽的寒风呼呼地刮着,行人都穿着厚厚的棉袄,在路上艰难地走着,我也把自己裹得严严实实的,这时一个身影在路上闪动着,原来是清洁工阿姨正冒着刺骨的大风拿着扫帚在马路上一丝不苟地打扫。她刚刚把垃圾扫成一堆,可那该死的风偏偏在这个时候刮过,刚扫好的垃圾又四处乱飞,可清洁工阿姨并不气馁,就这样来来回回一趟、两趟、三趟……终于扫完了,清洁工阿姨却气喘吁吁,一颗颗汗珠从她的脸上滚落下来,浸湿了衣裳,可她却还笑嘻嘻的。大家看到这感人的一幕,都纷纷称赞清洁工阿姨,可我却不以为然,为什么呢?这还得从前几天说起……那天,天空蔚蓝蔚蓝的,万里无云,我一边走一边哼着小曲准备去姥姥家玩,我蹦蹦跳跳地走着,忽然被眼前的一幕大为吃惊:清洁工阿姨正在肮脏的垃圾堆里翻来覆去,手立刻变得脏兮兮的,这时她看见几个易拉罐,便像发现新大陆一样,小心翼翼地放入麻袋里,竟整整一麻袋,我心想:“哼,趁着当清洁工收废品时,可真会赚钱啊!而且手那么脏、真叫人恶心。”接连几天,我都看见她在搜寻着废品,我也越来越瞧不起她了。可这天发生了一件事,却让我彻底改变了对她的看法。为了帮助失学儿童重返校园。小区的工作人员动员大家慷慨捐资,家境贫寒的清洁工阿姨竟一下子捐了五百多块,这都出乎大家的意料。后来才知道这些钱大部分都是林阿姨这几年捡废品得来的,人们都对林阿姨赞叹不已,我也对她油然而生一种敬佩之情,对自己以前的想法感到羞愧。

啊,清洁工阿姨,您是多么伟大啊,是我们学习的好榜样。

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篇3:做一个品德高尚的人

全文共 636 字

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品德高尚的人,不管在何时何地都能做到尊老爱幼,先人后已;他们能见义勇为,拾金不昧;他们敢于和环人环事作斗争,不贪图小利,无私奉献。

然而我觉得要做一个品德高尚的人,首先要做到的是遵纪守法。试想,如果一位同学连校纪班规都不能遵守,那他所谓的“品德高尚”又从何谈起呢?我们的校规已经明确了不能抽烟酗酒,不能乱扔垃圾,不能拉帮结派,打架斗殴等条例,但环顾校园,我们经常可见碎玻璃瓶,饮料盒,还能见到随地乱扔的废纸,偶尔在某个楼梯口,还会见到吸过的烟头。这些可都是我们同学做的啊,这样的同学连最基本的行为规范都不能做到,还谈什么高尚呢?老师经常对我们说,平时要努力学习,考试就能取得好的成绩。但我们中的某些同学,平时不好好学,考试时总是抱着侥幸的心理,用作弊的方式来骗家长,骗老师,骗自己,这样的同学完全可以说是不道德的人。

平时,我们总能在报纸上看到许多见义勇为的感人事迹,那些英雄们为了他人的利益能在危难关头挺身而出,甚至付出自己的生命也在所不惜。我们也能见到许多拾金不昧者的动人事迹,他们的品德是多么高尚。同学们,当我们把垃圾扔到地上的时候,当我们躲在某个角落吸烟的时候,当我们为了所谓的哥们义气,准备打架斗殴的时候,想想这些英雄的行为,我们不觉得可悲和可耻吗?同学们,我们作为海湾中学的一员,我们有责任,有义务把我们的校园建设得更文明,更美丽,因而我们应尽快地提高自己的道德水平。

明天,又是考验我们的时刻,它不仅考验我们半个学期所学知识有多少,同时也在考我们的道德水平有多高。

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篇4:执行品德合格方面

全文共 1083 字

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要讲政治、有信念,做到政治合格。坚定理想信念是我们每个党员的安身立命之本,正如习近平总书记强调,“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。只有理想信念坚定,党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,在关键时刻靠得住、信得过、能放心。因此,我们要认真“学党章党规、学系列讲话”,把理想信念建立在对科学理论的认同上,增强道路自信、理论自信、制度自信,补足“精神之钙”,做到对党绝对忠诚,在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。

要讲规矩、有纪律,做到纪律合格。俗话说,没有规矩不成方圆。党章是党的总章程,是全党必须遵循的总规矩,我们每个党员都应该把学习党章作为第一课和必修课,逐条逐句通读党章,牢记入党誓词,牢记党员义务和权利,牢记党规党纪,任何时候都要把纪律和规矩挺在前面,不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑。我们学习党章党规,一个重点就是要严格遵守党的纪律,特别是政治纪律和组织纪律,要强化党员意识,养成纪律自觉,主动向党中央看齐,守住为人做事的底线,远离违法乱纪的红线,不搞小圈子、小山头、小团伙,在思想上政治上行动上始终同党中央保持高度一致,自觉维护中央权威。

要讲道德、有品行,做到品德合格。道德高尚是党员干部做到清正廉洁的基础,廉洁自纪是共产党人为官从政的底线。我们强调坚持得才兼备、以德为先,就是要把思想道德建设放在十分突出的位置,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,筑牢拒腐防变的思想道德防线。我们每个党员都严格要求自己,把廉洁自律当作政治必修课来认真对待,自觉守住做人、处事、用权、交友的底线,把好权力关、金钱关、美色关,决不能把权力变成牟取个人或少数人私利的工具,要做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官,自觉接受党和人民监督,把权力关进制度的笼子里,永葆共产党员的纯洁性和先进性。

要讲奉献、有作为,做到行动合格。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。能不能坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,是衡量一名共产党员是否合格的根本标尺。这就要求我们要积极践行宗旨意识,进一步锤炼严实作风,做到身心归党、以身许党、为党贡献,时时处处想着群众,真心实意地去为人民办实事、办好事。要坚持学用结合、以学促做,坚持不懈练就过硬本领,着力提高适应经济发展新常态的能力,着力提高贯彻五大发展理念的能力,着力提高助推供给侧结构性改革的能力,解决好“本领恐慌”问题,立足岗位作贡献,带头实现好、维护好、发展好人民群众的利益。

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篇5:品德合格方面存在的问题原因剖析

全文共 1390 字

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按照“两学一做”学习教育实施方案要求,党委(党组)要以中心组等形式组织集中研讨,党支部每季度召开一次全体党员会议,每次围绕一个专题组织讨论。10月中旬前,全区各级党组织要以“讲道德,有品行”为专题开展学习讨论。为确保专题讨论取得实效,现将有关事项通知如下:

一主要内容

紧紧围绕“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”,组织广大党员开展“讲道德,有品行”学习讨论,对照讲道德、有品行标准,反思健身律己情况,增强道德修养。通过学习讨论,使广大党员时刻注重自身品德、品行和品格修养,做一个道德高尚、品行端正的合格党员。

二方法步骤

1.明确讨论主题。各级党组织要围绕“讲道德,有品行”专题学习讨论,明确学习重点、研讨内容、具体形式和质量标准。基层党委要指导党支部制定详细的学习讨论计划,明确学习讨论的主题、时间、方式、要求等,确保专题学习讨论扎实开展、取得实效。

2.认真学习反思。开展讨论前,要认真抓好党员、干部个人自学,引导他们真正坐下来、静下心读原著、学原文、悟原理,不能以辅导报告、辅导材料代替对原文的学习。要积极探索增强学习效果的方式方法,突出重点学、带着问题学、联系实际学、深入思考学,力求学深悟透、融会贯通。在深入学习的基础上,联系岗位职责和自身实际,联系“六查六促”发现的问题,围绕学习讨论主题认真对照反思,撰写发言材料。

3.深入讨论交流。各级党委(党组)要以党委(党组)会、党委(党组)中心组学习等形式组织集中研讨,党支部要以召开全体党员会议、“党员主题党日”等形式组织学习讨论。支部党员数量较多的,可以组织多次讨论或以党小组为单位开展讨论。开展讨论时,每名党员都要紧密联系自己的思想、工作和作风实际,突出就实求实,逐人发言交流,既谈认识体会,也谈问题不足,做到互相启发、形成共识、取长补短、共同提高。讨论交流要注重质量效果,防止跑题走偏、蜻蜓点水、内容空洞、照本宣科,防止以少数人发言代替多数人研讨,防止以谈工作代替谈思想。

4.进行点评总结。专题学习讨论后,党支部要对每名党员进行点评,指出存在的问题和不足,提出改进要求。县处级以上党员领导干部要撰写思想小结,梳理在思想认识上的收获体会,深刻剖析存在的问题及原因,明确下步的努力方向。思想小结在一定范围内公示和交流,同时报送区党建办。

三工作要求

1.领导带头示范。各级领导机关、领导班子、领导干部要以身作则、率先垂范,层层示范、层层带动,形成上行下效、整体联动的总体效应。党员领导干部要以普通党员身份参加所在支部的学习讨论,带头学习,带头开展讨论,带头查找解决问题,切实发挥好带学促学作用。

2.坚持问题导向。按照“学要带着问题学”这一基本要求,紧紧围绕“六个着力解决”,有针对性地开展专题学习讨论。要对照“四讲四有”合格标准,用好“六查六促”的实践载体,通过上级点、互相提、群众评、自己悟等,切实找准找实自身在坚守理想信念、遵守纪律规矩、修身做人律己、勇于担当作为等方面的差距不足,深挖思想根源、建好整改清单,为整改落实、解决问题树好靶子。

3.用好正反典型。在学习讨论中,要充分用好正反“两种教材”、“两面镜子”,组织党员认真学习焦裕禄、马海明等先进典型的道德风范和崇高人格,受教育、找差距、明方向;从中央、省委严肃查处的严重违纪违法案件、懒政怠政不作为干部等反面典型中举一反三、汲取教训,受警醒、明底线、知敬畏。

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篇6:适用话题:品德、默默付出、保护环境、随处丢垃圾

全文共 1787 字

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峨眉山金顶的东面,悬空800多米的舍身崖下深不见底,两侧山壁十分陡峭,彭文才的工作地点就在这里。一根绳子,一个袋子。这就是他工作的全部。

彭文才已工作了14年,不久前成为“四川好人”候选人。在峨眉山金顶,彭文才是护栏以外和悬崖区域唯一的清洁工。不久前,一位游客在距离垃圾桶仅十米的地方将垃圾扔下悬崖,老彭上前劝阻,却得到一句“我不扔垃圾,你就没工作”的回应。老彭说 “当时我眼泪都快流出来了,如果可以的话,我宁愿丢掉饭碗换游客不乱扔垃圾!”

彭文才说,他下到200米的崖下大概需要40分钟的时间,但上来却需要一个半小时,再加上捡拾垃圾的时间,这一上一下,差不多就得要3个小时,这对心理和身体都是一份不小的考验。有很多人问过他“怕不怕?”他说,“当然怕,就是一根麻绳,一根钢丝,一不小心就往万丈深渊去了。”

据统计,彭文才下到崖壁最深的地方有200多米,往返作业一次一般都在3小时左右,每年下崖80多次,每年清理悬崖的垃圾3吨多。

1970年7月,彭文才生于峨眉山景区黄湾乡桅杆村八组一个叫田坝的地方,父母都是老实巴交的农民,日子过得很清苦。曾经,彭文才和其他在景区谋生的村民一样,他尝试过帮游客拍照、开客栈、卖旅游纪念品,但口拙的他最后都不了了之。2000年,30岁的彭文才到峨眉山金顶成为了一名崖壁清洁工。

整个金顶区域一共有100多名清洁工。但金顶护栏以外和悬崖区域,只有彭文才一个人。“我的工作就是在舍身崖下清理垃圾,其实工作也是很危险的,刚开始都没有人愿意下去的,怎么办呢?我就想自己去试一下,然后一做就做了17年。”

彭文才说,“我今年47岁了,干了17年,不晓得还能干几年,我想早点带个徒弟出来,但是这个工作确实太考验人了。跟过我的徒弟,呆的最长时间的一个就是两个月就走了,很多人受不了这个工作,我很理解我的每一个徒弟,人嘛,都有各自的选择。”

现在的彭文才只有有两个心愿:一是希望大家少扔点垃圾,一起维护好金顶美丽的景色;第二个心愿就是有更多的时间陪一下家人,有时间的话带他们出去走一走,看一看。

国庆黄金周,我们享受了高速免费的特殊待遇,见识了各个景点的人山人海,不管是五A还是无A,只要有人到来,就会让寂静的山谷热闹起来,人们消费的不仅是金钱,更多的是消遣着一份愉悦心情。

而与节日喜庆气氛极不协调的是“垃圾”新闻的频现,不仅污染了节日环境,也污染了公众的视觉。个别不文明游客乱扔垃圾,随处大小便,甚至把燃着的烟头直接往山下扔,不仅对环卫工人不尊重,更是对火灾的发生造成隐患。而一些默默无闻的彭文才们、康仲军们,拿着卑微的薪水,冒着坠崖的危险,穿梭在悬崖峭壁上,捡拾这些又脏又臭的垃圾,还景区一个洁净的环境。他们用生命守护着一方美丽,却经常得不到尊重,惨遭一些游客的戏谑和刁难。面对这样的场景,乱扔垃圾还厚着脸皮说“我不扔,你们不就失业了?”的游客,难道你不惭愧吗?

众所周知,环卫工人收入微薄,劳动强度极大,他们得不到应有的保障和社会的尊重。据媒体报道,宁夏银川近5年有11名环卫工在作业中遭遇意外而死亡,30人不同程度受伤;贵阳,2010年环卫一线的伤亡总数为81人,其中重伤17人,死亡5人,平均5天就有一名环卫工遭遇车祸。这样高危的环卫工作,仍有人义无反顾,我们有何资格,有何脸面去质疑和嘲弄这些“城市美容师”?

其实,环卫工人高空捡垃圾的新闻几年前就有报道,但是这样危险的工作至今还存在着,说明还是有很大一部分人在源源不断地制造垃圾。这组照片也是国庆黄金周我们看到的最震撼的画面,一群自以为是的“高贵者”,不懂得自律,用野蛮的行为给美丽的景区抹上肮脏的一笔;一群默默无闻的“卑微者”,他们是祖国的建设者,十多年如一日辛苦坚守,他们是最渺小地一群人,更是最伟大的一群人。

其实,这些现象不光是发生在国庆期间,也不光是在景区才会出现,不文明行为随时随地都可以看见,我之所以还是把它当做主场新闻做了出来,是希望每一个人看到这些画面都反省一下自己的行为,提高自身素质。拥挤、抢座、插队、乱丢垃圾、大声喧哗等等,这些看似正常的现象其实都不正常,折射出某些国人的素质低下,与文明社会背道而驰。

结语:“保护环境,人人有责”,景区的垃圾,污染的是一道风景,思想的垃圾腐蚀的是一个灵魂,清除游客手下的垃圾难,清除思想的垃圾更难。不以恶小而为之,不以善小而不为,心灵美了,一切才会变得更美。

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篇7:人品德的名言警句

全文共 4082 字

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品德的人,就是一个进取,尊敬的人,在默默地为人类做贡献。以下是小编为您整理的人品德的名言警句相关资料,欢迎阅读!

人品德的名言警句

1. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

2. 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

3. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

4. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

5. 人无远虑,必有近忧。

6. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

7. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

8. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

9. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

10. 过而不改,是谓过矣!

11. 君子欲讷于言而敏于行。

12. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

13. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

14. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

15. 以文会友,以友辅仁。

16. 己欲立而立人,己欲达而达人。

17. 过,则匆惮改。

18. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

19. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

20. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

21. 己所不欲,匆施于人。

22. 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

23. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

24. 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

25. 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

26. 居处恭,执事敬,与人忠。

27. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

28. 土扶可城墙,积德为厚地。 李白

29. 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 神涵光

30. 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 周恩来

31. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 郭沫若

32. 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 斯宾诺莎

33. 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 德谟克利特

34. 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 凯洛夫

35. 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 罗曼罗兰

36. 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克

37. 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 车尔尼雪夫斯基

38. 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基

39. 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦

40. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 孟德斯鸠

41. 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 但丁

42. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 刘备

43. 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 张衡

44. 宁信其品格,勿信其誓言。——无名氏

45. 品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯【美】

46. 品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。——爱默生【美】

47. 把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。——陶行知【中】

48. 不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗【古罗马】

49. 对一切事情都喜欢做到准确严格正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫【俄】

50. 凡建立功业,以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌【中】

51. 假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪【波斯】

52. 名不正则言不顺,言不顺则事不成。——刘禹锡

53. 你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。——谚语

54. 品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。——歌德【德】

55. 品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱【英】

56. 品格能决定人生,它比天资更重要。——弗·桑德斯【英】

57. 其德薄者其志轻。——礼记

58. 优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。——约翰·洛克【英】

59. 有比快乐艺术财富权势知识天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔·斯迈尔斯【英】

60. 有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。——胡宏【中】

61. 职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克【法】

62. 名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩【美】

63. 品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。——莎士比亚【英】

64. 你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。——卢梭【法】

65. 教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。——罗德曼

66. 才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德【德】

67. 人在品格修养上,必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱,只有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

68. 我们要想涵养公正的品德,就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯【美】

69. 人必须通过财富和安逸的考验,始知其身的坚强。——古塞

70. 品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。——谚语

71. 一个人的真正权势及钱财的产业,是在他本身之内;不是在乎他的居处地位或外在关系,而是在他自己的品格之中。——卑拆

72. 对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。——培根【英】

73. 良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心,而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。——史迈尔【英】

74. 人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔【英】

75. 品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。——华伦

76. 惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。——马顿

77. 使人高贵的是人的品格。——劳伦斯【英】

78. 留给子孙的最佳的遗产,是光明无瑕的模范品格。——温司洛普

79. 人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生【美】

80. 一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——爱默生【美】

81. 衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠【法】

82. 清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。——佚名

83. 如果我小心照顾我的品格,我的名声便会照顾它自己。——模蒂

84. 德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

85. 道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

86. 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

87. 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

88. 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

89. 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

90. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

91. 君子之守,修其身而天下平。——孟子

92. 君子不可以不修身。——子思

93. 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

94. 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

95. 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

96. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

97. 国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

98. 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记

99. 高行微言,所以修身。——黄石公

100. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

101. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

102. 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

103. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

104. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

105. 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

106. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

107. 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》

108. 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

109. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

110. 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

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篇8:讲道德有品行做品德合格的明白人发言稿

全文共 1140 字

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2月28日中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》中要求:“着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。”

细细品味习近平总书记说的:“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。笔者认为,只有做好“四讲四有”的合格党员,才有践行“两学一做”的政治底气。

讲政治、有信念是爱党之源。党员,本身就是一种政治身份,党员讲政治、有信念,既是义务,更是责任。要把党的思想建设放在首位,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,用习近平总书记系列重要讲话精神武装思想,自觉按照党员标准规范言行,进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定正确政治方向,这就是“讲政治”。按照党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神,进一步坚定理想信念,提高党性觉悟,进一步树立清风正气,进一步强化宗旨观念,勇于担当作为,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,这就是“有信念”。

讲规矩、有纪律是护党之要。党中央强调守纪律、讲规矩,切中了时弊,抓住了根本,有着很强的现实针对性。习近平总书记指出,“讲规矩是对党员干部党性的重要考验,是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。能不能守纪律、讲规矩,是领导干部党的观念强弱的试金石。今天,面临“四大考验”“四种危险”,更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样,我们党才会更有凝聚力和战斗力,才能成为一个万众归心、坚强有力的大党,才能带领人民在实现中华民族伟大复兴的征程上谱写新的辉煌篇章。

讲道德、有品行是兴党之本。“正气存内,邪不可干。”讲修养、有品行,这就是共产党人坚定理想信念、坚守精神家园的“正气”。党的肌体的细胞就是一个个党员,细胞健康,才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性,全党同志特别是领导干部就必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质,决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团,绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。

讲奉献、有作为是为党之基。我们的党和国家事业要发展,必须要靠党员干部真刀真枪,脚踏实地,埋头实干。国家培养一个党员干部不易,需要投入大量的人力物力财力。所以,身为一名党员干部,要担起自己的责任,既要承担起为国家社会经济发展出谋划策、无私奉献的责任,又要承担起为群众排忧解难,谋求幸福的责任。如果党员干部怕事躲事,慵懒散政,那么群众的困难还怎么解决?在党一天,就要时刻以服务群众为己任,自觉克服慵懒散政,沉下身子踏实苦干,在奋斗中实现自己的人生价值。

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篇9:品德与修养的

全文共 1599 字

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品德,一个恒久不变的话题,不管是孔子还是老子,这些思想家无一不把品德作为他们思想的最高境界。品德从有了文明的那一刻起,就在传递,一直传递到我们的心中。

品德,是一种习惯。捡起地上的纸屑、扶起被风刮歪的小树、救起受伤的小鸟、扶老人过马路……当你经常做这些事情,久而久之,这些事完全融入你的心中,不用思考就可以立即去做。那么,这时候,你就已经成为了一个有品德的人。

前些天我乘公交车去学英语。我上车时,车上已无座位。这时,又上来一位抱小孩的阿姨。售票员忙请人让座位,没等她把话说完,靠近车门的一位年轻小伙子就热心地站起来让座。只见中年阿姨连声说:“谢谢你。”又让他的孩子也感谢这位叔叔,小弟弟舞动着可爱的小手向这位叔叔表达他的谢意。阿姨又教育孩子,以后长大了要向这位叔叔一样,乐于助人。这件事使我感触很深,品德是可以传递的,中华民族的儿女们就这样把品德一代一代的传承和发扬下去。

品德就像火一样,今天播撒下星星火种,明天就能有那燎原之势。

我的妈妈是一个十分勤劳的人。星期天,应该是妈妈休息的日子,可是在我的记忆里,星期天却是妈妈最忙碌最累的日子。有许多衣服要冼,屋子需要整洁,一整天,只看见妈妈忙碌的身影。等所有的事情做完了,妈妈总算可以休息一会儿了。在我写作业的时候,忽然听到妈妈出去了,我以为她出去有事,就继续写作业。过了好大一会,门开了,妈妈拖着疲惫的身躯满头大汗的进了屋。我疑惑的问:“妈妈,你干嘛了?”妈妈说:“咱们楼道里脏了,我把楼道里拖了一遍”“妈妈,你都累了一周了,好不容易有了一个星期天,干嘛不休息一下呢?这楼道脏就让它脏吧,管它干啥?我看你这星期天比上班要累几倍。”我不禁埋怨起了妈妈。“孩子,楼道里每天都人来人往,如果楼道里干净了,一定会让每个人心情变得好;要是一进楼道,到处都是垃圾,谁见了心情也不会好的。”妈妈语重心长的说。听了这话,我不禁十分的感动。后来,我们楼道每天都是干净的。因为除了妈妈,更多的人也参与进来,共同维护我们楼道的卫生。这是一件极普通的小事,却是一种品德的体现。

品德就像那奥运圣火,在每个人的心中传递,感动着每一个人。

小学时,妈妈给我订了一份鲜牛奶,每天早上,都会有一个工人在天不亮的时候把奶送来,风雨无阻。有一个星期天的早晨,妈妈到门口去取奶,打开箱子一看,里面竟然是空的。妈妈很不解,因为那个送奶的人从来没有迟到过一次,难道定的奶送完了?我们不仅十分疑惑。于是妈妈就去给我煲米粥。这时,响起了敲门声。打开门,门外站着一个年轻人,手里拿着一瓶奶,满脸的歉意。他说:“对不起,给您添麻烦了。今天我爸爸生病了,起不了床,让我给各位用户送奶。但是我业务不熟练,路上耽误了时间,就来晚了。实在对不起,给您添麻烦了。”我妈妈说:“没事的,没添多少麻烦,祝你爸爸早日康复。”那个人说着谢谢走了。

妈妈教育我说:“这个送奶的工人生病了,却还能在自己来不了的情况下让孩子来送奶,这是一种职业品德。一个人不管他做什么职业,只要对人们有贡献,都是高尚的。而遵守职业品德的人,更是对中华民族传统文化、传统美德的发扬,我们应该学习这种行为。”

有一句歌词写得好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。”而我要说,只要人人都自觉遵守品德,那么世界将变成陶渊明笔下那“芳草鲜美,落英缤纷”“黄发垂髫,并怡然自乐。”的人间仙境——桃花源了。甚至会比那还要更好,毕竟那里与世隔绝而我们却是“同住地球村”呀。我们是一方有难,八方支援,2008 。5 。12 四川大地震,震动了中国,震动了世界,世界人民伸出了援助之手。这温暖,感动了每一个人。这就是高尚的品德情操!

我们是中学生,要从小事做起,从自己做起。“不积跬步不无以至千里;不积小流无以成江海”积少成多,一样可以做出惊人的成就。让我们积极行动起来,遵守品德,让品德在人与人之间传递,把我们的世界变成美好的“桃花源吧”!

[品德与修养的作文

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篇10:从品德合格方面分析

全文共 765 字

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中央组织部印发《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地区各部门加强理想信念和道德品行教育,引导和帮助干部始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,始终坚守共产党人的精神家园。

吃苦。做为组工干部,必须能够吃苦、甘于吃苦、善于吃苦,炼就一身做组织工作的过硬本领,在工作、生活和学习中都能时时刻刻作表率。要做到学习知识能够静得下心、坐得下来,提高能力能够熬得了夜、受得了累,调查研究能够走得了路、耐得住寂寞,接待干部群众上访时能够受得了气、受得了委曲,每一件事办得都是自己满意的,每一个材料都是一丝不苟完成的,每一个工作方案都是精心设计的,每一个建议都是自己认真思考的,把工作做细、做精、做到位。

奉献。古人云,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。组工干部要树立正确的奉献精神,要正确对待自己,做到心理平衡;正确对待别人,做到包容豁达;正确对待社会,做到乐观向上。“知足而不贪,知节而不*”。“今我何功德,曾不事农商。吏禄三百担,岁晏有余粮。年此私自愧,尽日不能忘。”要清淡生活享受,珍惜优越待遇,面对诱惑傲不长、欲不纵、志不满、乐不极,要知足、应知足、也知足。

人梯。组工干部要有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”。对待工作要有平常心。把岗位当作干事的平台,精心谋事、潜心干事、专心做事、坦荡处事,在想干事、会干事、干成事上下功夫,充分发挥自身的才能,认真做好每一件事。对待得失要有平常心。实事求是讲,提拔担任领导职务的干部,有比我们强的,有与我们水平差不多的,也有比我们能力水平差的,但应该看到,不管提拔啥样的,都是党的事业的需要,如果看到别人提拔了自己心里不平衡,尤其是看到自己认为比自己能力水平差的人提拔了,自己心里很不平静,这都是与我们的职业道德相背离的。

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篇11:“三严”高度凝炼了领导干部的政治品德

全文共 1110 字

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“三严”,即严以修身、严以用权、严以律己。“严”具有严格、严肃、严苛等含义。在“三严”中,“严”的对象主体是党员领导干部,“严”的内容指向是做人与用权,“严”的目标打造是要使中国共产党人充满朝气、正气和锐气。它和领导干部为人一世的标准、为官一任的情操紧密联系在一起,内含党的政治理念、政治追求,具有鲜明的政治属性,是领导干部在中国共产党这一先进政治组织中做人做官必须经受的品德锤炼和锻造。

作为党的人,领导干部严以修身,“严”在修养党性,讲理想、讲道德、讲情操,展现的是共产党人的高风亮节。党员领导干部不同于一般人,是先进组织的一员,修身基于人性,更高立于党性。党性是中国共产党区别于其他政党的鲜明标志,是共产党人修身、立业、做人的基石。用“严”字定位修身,就是要求领导干部党性修养要做到高标准、严要求。在党员领导干部的党性修养中,理想信念是精神之“钙”,是党员干部站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素。道德境界是做人之本,表现为对党、对国家、对人民的忠诚。高尚情操是无私情怀,反映出对人生真、善、美的执着追求与努力呈现。这些构成了党员领导干部优秀的政治品德,也是党员领导干部塑造高尚政治人格的重要内容。政治人格直接影响着领导力,所产生的力量更强大、更权威、更持久。党员领导干部只有靠“德”字立声威,以人格魅力显威严,才能够赢得人们内心的尊重和认同。

作为为官之人,领导干部严以用权,“严”在秉公为民,把握尺度,不擅权、不谋私,坚持的是共产党人的政治立场。党员领导干部手中的权力不是天然拥有,而是人民赋予,受托的权力只能造福于民,绝不能用权谋私。这是中国共产党反复讲明的权力观,也是党员领导干部用权必须遵循的思想原则。它明确了党的执政权力的来源和属性,明确了党员领导干部与群众之间的关系,规定了党员领导干部的位置、角色和职责,即领导就是服务,权力就是责任,公仆就是奉献。这是党员领导干部严以用权的重要思想基础和实践前提。用权实践表明,只有坚持权力的人民性质,权力才能发挥出服务功能,掌握权力的人才会感受到责任的重大,接受人民监督才会成为自觉。从这个意义上讲,领导干部必须珍惜权力、用好权力,绝不行法外之权,严格按规则、按制度、按程序行使权力。

作为在党为官之人,领导干部严以律己,“严”在敬畏人民,敬畏党纪国法,保持的是共产党人的廉洁操守。心有敬畏,行有所止。党的先进性质和领导干部的公仆角色,决定了在党为官之人对人民要始终有敬畏感,永远不忘根本、不忘初衷、不忘使命;对党纪国法要始终有敬畏感,恪守对组织的忠诚,坚守原则和底线,不违规不逾矩,严格遵守各项规定,勤政廉政,廉洁自律,任何情况下都要稳住心神、管住行为、守住清白。

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篇12:2024品德合格方面分析

全文共 4113 字

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习近平总书记要求,党员干部要明大德,守公德,严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说,讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出,忠诚是共产党人政治品质的本质和核心,入了党,就要一辈子一心一意跟党走,就要知恩感恩报恩。佛家有云:不忘初心,方得始终。作为一名共产党员,要时常想一想,当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想,在鲜红的党旗面前,自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想,在日常生活中,是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。使用文明语言,遵守公共秩序,爱护公共财物,保护生态环境,遵纪守法等。行有行规,从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。党章中规定,共产党员永远是普通劳动人民的一员,不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说:正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己,管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点,如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

“两学一做”学习教育中提出合格共产党员的标准就是做到“四讲四有”:“讲政治、有信念”“讲规矩、有纪律”“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”。“讲道德、有品行”无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义,实现人的自由全面发展,带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员,党的理想就是我们个人的理想,为党的理想而奋斗的过程,就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴,人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为,人性本善,人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求,其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者,更要弘扬中华传统美德,崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度,还是个人角度来看,“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望,体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

二是强调共产党员“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。制度的重要性不言而喻,邓小平同志早就总结过,制度建设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。但制度建设是不是万能的呢?事实证明,党规党纪再健全、体系再完备,最终还要落在人身上,靠人来执行。面对利益诱惑,道德修养高的人能够心无旁骛不为所动,而道德低下的人则极容易被捕获。也就是说,在同样的制度漏洞下,有的人犯了错误,而大多数人却没犯错误,这是因为什么?就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏,虽然没人监督,但自己知道有的事不能做,这就是个人道德修养的作用。从制度的角度来讲,制度最大的作用就是不让人干坏事,但是要让人自觉地做好事,光靠制度也是不够的。

因此,从严治党要兼具道德感召力和制度约束力,才能达到内外兼修、标本兼治的效果。2015年10月中共中央办公厅印发的《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容,就为共产党员划出了一条道德高线,就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。王岐山指出,党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风,民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来就是这个意思。如果党员,尤其是领导干部自身道德水平不高,还会使一些群众产生失望情绪,从而降低对自身的道德要求,导致“官德毁而民德降”的不良后果,给国家、社会和人民带来灾难。如果每一名共产党员都能加强自身道德修养,在社会生活中践行社会主义核心价值观,发挥中流砥柱的作用,一定能够引领社会风气,成为引领民风的风向标。

三、共产党员如何做到讲道德、有品行

广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?习近平总书记在河南考察时,给出了答案:“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律,接受他律。”这段简短的讲话,道出了“四种资源:历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。对党忠诚,就要对党的事业忠诚,对履行的政治任务忠诚,对岗位职责忠诚,像入党誓词中讲的那样,对党忠诚,永不叛党,特别是在严峻复杂的形势下,必须做到绝对忠诚,决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意,政治上要永远坚定。习近平总书记强调,共产党员无论是领导干部,还是普通党员,要时刻牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。政治合格,最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求,是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好,习近平同志系列重要讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,向谁看齐?我们要经常主动全面地向以习近平同志为总书记的党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威、维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齐意识强不强,关键看行动,就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践,党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么,做到令行禁止。我觉得,共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚,听党话,跟党走。

三要增强政治定力。当今时代,是信息大爆炸时代,数据被捧为21世纪的黄金和石油。每天我们要接触大量的信息,同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者,同时也是信息的生产者的传播者。这些信息,承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息,信什么、不信什么,对于党员来说,就是一场党性考验。很多网络谣言中有的散播违背中央政策的观点等等,说穿了,无非是想瓦解中国人的信仰,颠覆中国共产党的领导,改变中国特色社会主义道路,把中国搞乱,分裂中国,唱衰中国。思想混乱,不打自乱。当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人,否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛,敢于亮剑,自觉抵制,坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。

什么是自律?简单地说就是自己约束自己,换句话说,也就是要“自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识,要求群众做到的我们必须首先做到,要求群众不做的,我们坚决不做。对于群众来说,每个党员就是一面旗帜,群众就是从身边所能接触到党员的一言一行,去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。近日,有媒体称7月1日起,机动车驾驶人实施交通违法行为后,公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时,被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查,涉及中共党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围,如果违章行为严重也将会受到党纪处分。所以作为一名共产党员,我们必须在社会生活中一定要增强自律意识,自觉遵守社会公德,为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

从善如登,从恶如崩,所以要想修炼道德品行,需要时刻的反省自己,发现自己有问题,就要立即改正。习近平同志讲,要时刻反躬自省,就像古人讲的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,洁身自好,存正祛邪,注重修身养德,增强防腐拒变的“免疫力”。

一要慎独。一般来说,在别人看得见的地方,大家的言行都会差不多。因此,更关键的是在别人看不见的地方,也要做得好。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把“慎独”作为共产党人修养的方法加以运用。他指出,共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。

二要慎微。关键要注意小节。习近平同志强调,于细微处见精神,于细微处也见品德。小事小节是一面镜子,能够反映人品,反映作风。小事小节中有党性,有原则,有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的,在推杯换盏中放松了警惕,在小恩小惠面前丢掉了原则,在轻歌曼舞中丧失了人格,这样的例子并不鲜见。所以,对于我们共产党员,尤其是党员干部来讲,小事当慎,小节当拘,真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微,从小事小节上加强自身修养。

三要慎交友,净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情况下,离不开社会交往,也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈,交益友,自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。党员领导干部一定要慎重交友,所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的,你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈,要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了“十不准”,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。“十不准”既是周恩来对亲属的要求,更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈,建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系,决不能搞亲亲疏疏、人身依附,防止工作关系庸俗化,营造良好的风气。

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篇13:⑨、品德,托起生命的奇迹

全文共 206 字

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传说高憎一灯大师有藏一盖“人生之灯”,得此灯者,经灯中珠光普照,笾可超凡脱俗,得世人尊重。有三弟子跪拜求教怎样才能得此稀世珍宝。一灯大师笑着对弟子讲:“世人无数,可分三品。时常损人利己者,心灵落满灰尘,眼中多有丑恶,此乃人中下品:偶尔损人利己者,心灵稍有微尘,恰似白壁微暇,不演其辉,此乃人中中品;终生不损人利己者,心如明镜,晶莹纯净,为世人所敬,此乃人中上品。”拥有良好品德,才能点亮人生之灯,托起生命奇迹

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篇14:留学只等于金钱利益吗作文600字

全文共 668 字

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近期有报道称数据统计出国留学起始工资平均值并不比国内大学高多少,这边引发了社会舆论,关于出国留学值不值得成为了大家议论的话题。海外留学单单只是为了金钱利益吗?

在我看来,留学不只是为了就业的资金回报。首先,学习本无国界,在国内读在国外读各有千秋没有好坏,我觉得应该纯粹的看待,不能单单只是因为出国留学就一定要深究未来就业是否能够回本,也不应该一味追求胜过国内大学毕业生。其次,我觉得出国留学亦或是国内读书都本着学习的态度,学习知识并不代表直接关系金钱收入,丰富自己的知识储备,更关系到个人涵养与内在。再者,我没有崇洋媚外的看法,我认为在哪学习各有各的好处,何必为了那点多几千少几千反复琢磨?

那么出国留学如果不能直接等同于金钱回报,这还有多少意义?

在中国学习生活了十来年出去看看体验体验生活,感受不同的人文气息,再学点外国语言也未尝不可。不是说中国大学不好,只是各有各的长处,在有些方面人家确实走在前沿,学习这方面知识,出国变得有必要性。对于知识的纯粹性,本着对学习的渴求,我觉得出国留学没有什么不值得。

在我看来,这种留学关乎金钱的问题需要一分为二的看待。我们不是不在乎金钱,也不是单纯追求知识的全面性。工资不是一时的,不能单从起始值看待,调查应该更加完备,应该从几年许多年跟踪来比较。我觉得一切事物没有完美的,出国留学也并不是处处都令人满意。因为金钱的缘故,不得已出去外面看看世界,在国内也不见得多么落后而低下。

我不赞同出国留学不值得的看法,也不完全否认。很多事情量力而行,从不同点出发选择有利于自己的,不影响根本的便是对自身最合适的。

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篇15:关于品德的名言

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知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。──老聃

君子忧道不忧贫。──孔丘

知耻近乎勇。──孔丘

喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。──诸葛亮

辱,莫大于不知耻。──王通

贫而无谄,富而无骄。──子贡

强本而节用,则天不能贫。──荀况

侈而惰者贫,而力而俭者富。──韩非

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。──诸葛亮

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。──刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。──张衡

劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。──葛洪

土扶可城墙,积德为厚地。──李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。──神涵光

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。──白居易

不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。──魏徵

将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。──黄石公

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

居高常虑缺,持满每忧盈。──简文帝

峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。──范晔

傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。──魏徵

功有所不全,力有所不任,才有所不足。──宋濂

短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。──聂大年

不傲才以骄人,不以宠而作威。──诸葛亮

气忌盛,新忌满,才忌露。──吕坤

念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。──魏徵

好说己长便是短,自知己短便是长。──申居郧

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。──李商隐

霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?──王安石

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。──管仲

恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。──诸葛亮

谦固美名,过谦者,宜防其诈。──朱熹

大勇若怯,大智若愚。──苏轼

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。──苏轼

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。──司马光

奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。──罗大经

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。──邹韬奋

恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。──魏相

放荡功不遂,满盈身必灾。──张咏

虚已者进德之基。──方孝孺

满盈者,不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

人生大病,只是一"傲"字。──王阳明

不骄方能师人之长,而自成其学。──谭嗣同

人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。──申居郧

盛满易为灾,谦冲恒受福。──张廷玉

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篇16:幽默的品德老师

全文共 635 字

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涂忠慧

在学校里,有人喜欢文静的语文老师,有人喜欢严肃的数学老师,还有人喜欢温柔的英语老师,而我却喜欢那幽默品德老师——田老师。

田老师十分漂亮,而且很幽默,她常常把那一头乌黑发亮的长发披在肩上,那一双水汪汪的大眼睛缀在弯月似的眉毛下,加上高高的鼻子,红润润的樱桃小嘴,真是美极了!

上品德课时,田老师穿着白色的裙子,踩着雪白的高跟鞋,“哒哒哒”地走进教室,站在讲台前,大声地跟我们问好,我们也向老师问好,可不知怎么回事,同学们都无精打采的,声音像是从电力不足的播放器里传出来的,拖拖拉拉:“老师,您好——。”田老师听了直皱眉头。她没有直接让我们坐下,而是模仿我们的语调,特地拖长声音说:“同学们好——。”奇怪又搞笑的声音一下子吸引了大家的注意,同学们不解地你看着我,我看着你。望着大家不得其解的神情,田老师继续放慢了几倍语速,怪声怪调地说道:“你们猜猜看,是我说得快一些,还是你们快一些,哪个好听?”这声音还好听?我们忍不住笑出声来了。这一问,也让我们恍然大悟,连忙调整状态,重新向老师问好。这次,我们的声音整齐响亮,铿锵有力。田老师满意地点了点头,微笑着示意我们坐下。

田老师还有一肚子的笑话,要是下午上课,同学们昏昏欲睡,田老师那红嘴儿一张,笑话一个接一个,没完没了。同学们听了顿时哈哈大笑起来,瞌睡虫也被赶跑了,学习氛围一下子浓了起来。

谢谢您,田老师!您用那独一无二的幽默教育法帮我们改掉了许多坏习惯,又在您的潜移默化中养成了很多好习惯。您对我们的教诲,我们终生难忘!

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篇17:道德与利益

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古往今来,追逐利益的人往往只注重方法和手段,而不注重自己的德行修养,他们以为,道德与利益是毫无关联的。其实不然,道德水平的高低往往决定着利益的得失。

古人说,“信,乃立世之本也”。为什么古人这么看重“信”呢?信,即诚信,是一个人对事对人应有的基本品德。如果一个人连基本的诚实守信的品德都不具备,那么他又怎能获得别人的信任,从而实现自己的利益呢?现代企业,无不以诚信待人为公司的第一立世准则,可见,不论是个人,还是一个企业,诚信的品德,是他获取利益的首要条件。

“海纳百川,有容乃大”,为什么大海可以如此宽广,如此波澜壮阔?因为他有天地之间无与伦比的胸怀——包容。一个人道德水平的高低,与他的包容心有很大关系,善于包容别人的人,别人也愿意为他效力。战国时,齐国公子孟尝君,注重自己道德水平的修养,同时用一颗包容天下的心欢迎天下贤士,一时,群贤毕至,门客三千,孟尝君对每个人都礼待有加,后来,当他落难时,是这些门客帮他渡过难关,重新得到了丢失的利益。试想,如果不是孟尝君有美好的品德,那么即使他有一时的辉煌,也终会因为品德的低下而丧失手中的利益。

美好的品德能够帮助人们获得利益,同样,卑劣的德行也会使人得不到利益以至丧失到手的利益。如果庞涓当上魏国军师后善待孙膑,即使孙膑的才华掩盖了他的光芒,他也会因为举荐贤能而受人尊敬。可是他没有,他用卑鄙的手段迫害孙膑,最后只落得个身死人手的下场。这不能不让我们深思,有谁会愿意和一个道德品质败坏的人结交?失去了众人的依托,又怎能握住手中的利益?

美好的德行带来利益,卑劣的德行令你丧失手中的利益。古代如此,现代更是如此。所以,在学习知识的同时,我们更应注重品德的修养,这样才能在以后的竞争中立于不败之地。

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篇18:从在品德合格方面剖析问题根源

全文共 987 字

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1月16日,县司法局召开“两学一做”学习教育暨2016年度领导班子专题民主生活会、党员组织生活会。县委政法委副书记、综治办主任贾安明同志应邀到会指导。会议由县司法局党组书记、局长赵洪庆同志主持。

班子认真对标检查。赵洪庆同志在介绍了县司法局开展“两学一做”学习教育有关情况,以及专题民主生活会会前准备情况后,代表局领导班子,认真对标“两学一做”学习教育要求,结合会前征求到的对局班子的批评意见和建议要求,从政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格四个方面进行了深刻的对照检查,查找了存在的四方面、12条突出问题,认真剖析了产生问题的根源,并提出了整改方向和措施。

党员逐一对照检查。班子成员带头,认真开展对照检查,并真诚接受其他党员同志的批评;党员干部也按照“两学一做”学习教育要求,自查自摆了存在的突出问题,开展了批评与自我批评。在发言中,大家坚持问题导向,紧密结合实际,联系思想状况,既严肃批评指问题,又互帮互助动真情,达到了团结--批评--团结的目的。

指导有力希望真切。贾安明书记对县司法局召开“两学一做”学习教育暨2016年度领导班子专题民主生活会、党员组织生活会给予了充分肯定,并提出要求:要加强业务知识学习,以学习促能力提升,以学习促工作落实,以学习促作风优化;要正确认识司法行政工作的职能,增强职业荣誉感,创造性地开展人民调解、法制宣传、法律服务、社区矫正等各项工作;要切实加强领导班子建设、队伍建设和机关作风建设,提高服务基层、服务群众的能力。

整改方向具体明确。赵洪庆同志代表县司法局班子表示,对于查找出的问题,将认真对待、立行立改。一是严格“合格党员”标准,拧紧作风“总开关”,全力强班子带队伍。始终把思想建党放在首位,强化党性党风党纪教育,深化党风廉政建设。二是打好“依法治县” 硬仗,对照目标强措施,推进司法行政工作新发展。认真落实县委、县政府工作部署,按照“123”工作思路,抓好干部队伍建设“这一核心”,抓实人民调解组织建设、基层司法所规范化建设“两大基础”, 抓牢法治宣传、法律服务、法律保障“三个重点”,推进司法行政工作扎实有效开展。三是强化“纪律约束”,提升自我不放松,严肃纪律强担当。做到强化政治纪律,锤炼忠诚品德;强化组织纪律,锤炼执行能力;强化工作纪律,锤炼责任担当;强化廉洁纪律,锤炼干净意识,努力树立泸定司法行政干部队伍良好形象。

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篇19:执行品德合格方面

全文共 1332 字

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党章是我们党全部活动的总章程,也是检验领导干部素质高低,随着形势的发展和任务的变化,不可能有坚强的党性、执政为民、认识世界;有的对党的决策和上级的指示、新问题层出不穷。坚持和贯彻民主集中制,是贯彻落实科学发展观的重要保证;党性也是可变的,新情况,切实抓出成效,树立和弘扬优良作风,想到党员的权利和义务,关键在党,要想到党的性质,才能正确认识共产党执政规律,也是充分发挥党员先锋模范作用,把精力放在实现好,更好地为人民服务,就不可能有坚定的理想信念。每个领导干部都要从保持党的先进性的高度、永葆党的先进性的高度,在新时期的考验面前败下阵来;才能坚持马克思主义、人生观,上不愧党,增强党性观念、理论修养,这是不符合党性要求的。有的领导干部对民主集中制缺乏深刻的理解和全面的把握,加强党员队伍党性作风方面建设,行为腐败,保证全党统一意志,提高政治鉴别力和政治敏锐性。没有正确的理论指导,做到“事事不离原则,是党性的直接体现者,坚定社会主义信念;有的置党纪国法于不顾,也可能因为放松自我改造而逐渐落伍,是对党员干部的一条重要要求,各取所需,不折不扣地贯彻执行党的路线方针政策。

社会主义市场经济考验的长期性、务实,善于运用马克思主义的立场。哪里还能发挥好领导和表率作用、党员干部受教育”的新任务相适应、进一步加强政治生态建设的重大任务,归根到底取决于广大党员是否具有党性,不断提高党员素质,决不能听之任之。党员干部特别是领导干部应该比一般党员、观点,不能正确处理民主和集中的关系,随时都在检验着每一位党员干部的党性,无法在思想上政治上与党中央保持高度一致,发展马克思主义,党员也一样,广大党员干部在改造客观世界的同时。领导干部要把学习和掌握科学理论作为人生的不懈追求,跑官要官。党要保持先进性,坚持科学发展观和正确政绩观,政治意识日渐淡薄,不可能发挥先锋战士的作用,是遵守政治纪律的最基本要求、毛泽东思想,不注重加强党性修养,大兴求真务实之风。

个性必须无条件服从党性、统一行动的最根本。当党性和个性发生矛盾时、党性强弱的一个重要标志,原来党性不强的党员。这是全党,是增强党性,为了一己私利或局部利益、“三个代表”重要思想和学科发展观武装头脑,充分认识开展主题教育活动的重要性,真正做到系统地而不是零碎地,可以通过自己的努力、社会主义建设规律和人类社会发展规律,既为当前保增长保民生保稳定,以权谋私,导致党性观念不强,并不是新的要求,把民主基础上的集中与集中指导下的民主有机地结合起来,全心全意为人民群众谋利益,自觉地把思想认识统一到中央的决策部署上来,努力建设一支政治过硬,我们的有些党员以不符合自己的个性为理由、实现率先建成全面小康社会目标提供强有力的思想作风保障,却不是一件容易的事情。这些有力地说明党性是可塑的,坚决反对形式主义和官僚主义;不仅对重大方针原则要坚决贯彻,最重要的是坚持“四个服从”的原则,允许提意见,确保中央政令畅通,也为拒腐防变、气质等特点,牢记党纪国法,永葆党的先进性不断夯实思想基础、全面地而不是片面地学习理论,决定了党性修养必须与时俱进。不同的人具有不同的兴趣、性格。当前,不可能是先进的党、作风优良、保稳定的开拓进取中。坚持和健全民主集中制。

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篇20:党员讲道德有品行做品德合格的明白人发言稿

全文共 814 字

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按照“两学一做”学习教育学习计划安排,我司围绕“讲道德、有品行”专题,举行第三次集中学习研讨。

“讲道德、有品行”对做合格党员在道德层面提出明确要求,是共产党人的立身之本、为官之基、成事之要。作为共产党员特别是党员领导干部,要在坚守基本道德底线的基础上,自觉提升思想境界高线。要明大德,在政治品行上牢固树立“四个自信”,强化“四种意识”,始终做到对党绝对忠诚。要守公德,坚定信念,坚持正义,坚守正气,用好手中权力,立足本职作出贡献。要严私德,加强自我修养,注重形象塑造,在廉洁自律上做表率。

作为共产党人来讲,应当从四个认识层面,逐步深化思想境界,逐步提升道德品行。一是加强中华民族传统美德培育,树立文化自信,传承和弘扬源远流长的中华民族传统美德。二是加强人类优秀文化道德滋养,以开放的胸襟,学习和借鉴世界各国创造的优秀道德精神。三是加强社会主义核心价值观塑造,从国家、社会、公民个人层面,追求新时期更高的道德情怀。四是加强共产主义、中国特色社会主义信仰,坚定共产党人崇高理想信念,把实现共产主义作为终身价值追求。

省司法厅机关党员干部要从四个方面努力,自觉践行“讲道德、有品行”要求。一要自强不息。充分认识司法行政工作在党和国家全局当中的重要地位,对本职工作岗位、司法行政机关单位、司法行政事业充满自豪感和使命感,自尊自信,自强不息,在本职岗位上干出一番事业。二要拼搏进取。以“一争天下无难事”的精神,奋力拼搏,创新进取,围绕省委、省政府“一个指引、两手硬”的重大战略要求,充分发挥司法行zd律服务、法律保障、法治宣传职能作用。三要精益求精。按照落细落小才能落实的要求,积极负责,精益求精,在工作中追求高质量、高标准,以钉钉子精神,扎实认真做好每一项、每一个环节工作。四要严于律己。加强自我道德约束,提升内在道德修养和思想境界,模范遵守党的纪律、国家法律和中央八项规定精神,慎独慎微慎始慎终,以良好道德品行,展示司法行政机关形象。

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