品德与利益的作文(经典19篇)

“两学一做”学习教育要求党员要做“四讲四有”的明白人，其中重要的一条就是要“讲道德、有品行、做品德合格的明白人”。这就要求我们每一名党员，都要明大德、严私德、始终坚定理想信念，始终坚守人民立场，始终注重个人品行修养。只有这样，才能把全面从严治党的各项要求真正落到实处。

一、 讲道德、有品行，是全面从严治党的必然要求

1.全面从严治党，必须要把我们党的光荣传统和独特优势充分发挥出来。一贯高度重视党员干部的品德修养，是我们党在党员教育和干部教育方面的光荣传统和独特优势之一。在革命、建设和改革的各个历史时期，我们党都反复要求党员干部，一定要讲道德、有品行，做品德合格的明白人。

早在1939年，毛泽东在《纪念白求恩》一文中就号召全党同志，要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。新中国成立初期，毛泽东进一步郑重指出，治国就是治吏，礼仪廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。改革开放初期，邓小平也曾指出，没有共产主义理想，没有共产主义道德，怎么能建设好社会主义?他对干部的德、才、智有过明确的要求：“第一是德，看他是否忠实于人民，忠实于党的事业。”进入新时期，面对复杂的国内外环境，党员干部面临的诱惑也越来越多。对此，江泽民同志要求：“领导干部必须坚持讲学习、讲政治、讲正气，还必须讲修养、讲道德、讲廉耻，要把人做好。”胡锦涛同志强调：“党员、干部的道德修养，不仅关系他们的个人品行，而且关系党的整体形象。要教育引导党员特别是领导干部自觉加强道德修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观、地位观，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，坚决抵御腐朽落后思想文化的侵袭，永葆共产党人的高风亮节。”党的十八大以来，习近平总书记站在推进中国特色社会主义伟大事业、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，站在坚持党要管党、从严治党，密切党同人民群众血肉联系，巩固党的执政基础和执政地位的政治高度，深刻阐明了党员干部加强道德修养的重要性和紧迫性，要求全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。

2.全面从严治党，还必须把我们党自身存在的突出问题切实解决好。当前我们党内存在的一个突出问题，就是部分党员干部品德不佳甚至道德沦丧。从近年来查处的党员干部违纪违法的案件来看，他们腐败堕落最终走上违法犯罪道路，大多是从道德品质上出现问题开始的。正如有分析所指出的那样：“现在党员干部出问题，多数不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群众对干部的意见，主要集中在‘德’上。”现在，一些党员干部思想颓废、生活奢靡、道德败坏的情况，已经到了令人无法容忍的程度，引起了广大群众的强烈不满。在现实生活中，这些党员干部道德滑坡、官德缺失甚至完全沦丧，原因是多方面的，既有世情国情党情发生深刻变化的客观原因，也有个人放松乃至放弃主观世界改造和道德修养的主观原因。但是，总体来看，道德品行出问题，是这些党员干部走向违法违纪的主要原因。由于党内道德教育特别是官德教育的弱化，以及道德约束机制及其相关制度的缺失，这些党员领导干部经不起纷繁复杂社会环境和形形色色诱惑的考验，思想逐渐发生蜕变，价值取向严重扭曲，道德防线全线失守，最终因腐败堕落而滑向犯罪的深渊。

由此可见，大力加强党员干部的品德修养，让讲道德、有品行蔚然成风，是在全面从严治党条件下，充分发挥我们党在党员教育和干部教育方面光荣传统和独特优势、切实解决我们党自身存在突出问题的必然要求。只有这样，才能不断砥砺共产党人的道德境界，不断改进党风政风;才能使每一名党员逐步完善自己的品格，成为有社会主义、共产主义高尚品德的人，真正做到忠诚于党、热爱人民，牢记宗旨、心系群众，爱岗敬业、无私奉献。共产党人身上这种远大的政治品德和高尚的个人品行，从来都是我们党从一个胜利走向另一个胜利的重要保证。

二、讲道德、有品行，关键在于明大德

明大德就是要明白自己的责任是什么，能够为这个社会做些什么。对于共产党员来说，明大德首先要讲政治品德。讲政治品德，就是要像入党誓词中要求的那样，对党忠诚，永不叛党;就是要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。具体来说，就是要做到始终坚定理想信念和始终坚守人民立场。

第一，始终坚定理想信念。党章明确规定，党员必须发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德。共产主义道德的核心，就是共产主义的理想信念和道德情操，这是共产党员首先要修好的“大德”，任何时候都不能动摇。现在有人形容一些党员干部是“看风使舵没立场，前呼后拥讲排场，急难险重要怯场，一遇问题就退场”。其根本原因，就是这些党员干部在“大德”上失守。没有理想信念或者理想信念不坚定。由此可见，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。我们党是否坚强有力，既要看全党在理想信念上是否坚定不移，更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。

我们党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。党的理想之光不灭、信念之光不灭，就在于共产主义远大理想激励了一代又一代共产党人英勇奋斗，成千上万的烈士为了这个理想献出了宝贵生命。“砍头不要紧，只要主义真”“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞和对共产主义道德的坚守。

为此，我们每一名党员一定要把坚定理想信念放在明大德的首位，保持自身在理想追求上的政治定力，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者，在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中充分发挥先锋模范作用。同时，更要以理论上的清醒保持政治上的坚定，把坚定的理想信念建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深入学习习近平总书记治国理政新理念新思想新战略，不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平，保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求;把学习成果转化为提升党性修养、思想境界、道德水平的精神营养，做到真学真懂真信真用，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，从而牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道德制高点。

第二，始终坚守人民立场。坚守人民立场，也是党员领导干部必须要修好的“大德”，任何时候都不能动摇。这是因为人民立场是我们党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是我们党战胜一切困难和风险的根本保证。党员干部的道德修养，从某种意义上讲最重要的就是权力道德修养。如何认识权力、对待权力、使用权力，与党员干部的道德修养高低紧密相关。

这就要求我们每一名党员，都要认清权力的人民属性，为人民用好权，始终把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，使我们党始终拥有不竭的力量源泉。

为此，我们每一名党员一定要把全心全意为人民服务、心甘情愿接受人民监督作为明大德的必修课。党的智慧来自于群众，拜人民为师是我们党的光荣传统和独特优势，也是我们党克敌制胜的一大法宝。一方面，人民群众在生活磨炼中积累了丰富经验，点子多、办法新，思想活跃，往往不受旧的习惯思维的羁绊，不受不合时宜的条条框框的束缚。实践证明，党员干部不是万能的，许多难题到群众中去就会找到解决的办法，许多困惑到群众中去就会豁然开朗。只有先做人民群众的“学生”，才能当好人民群众的“先生”。这就要求我们每一名党员，都要深入到群众中去，带着感情、带着问题走进基层，真心拜人民为师，向人民群众恭恭敬敬地学、老老实实地学，在同群众朝夕相处中增进对人民的深厚感情，在应对复杂局面、解决实际。

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世界就像一张网，我们就站在网中的某一个角落。那一丝丝爱心就像蜘蛛嘴里吐出的丝，一根根丝编成了一张爱心网。没有爱心，网就会因为没有丝而破裂。

道德就是爱心。20年5月12日，巨龙一个翻身，中华大地发生了剧烈震动。世间一切，似乎在这一刻全部消失的无影无踪。黑暗毫不留情地把无数人的身躯吞噬了。热闹的村庄，顷刻间成了一片废墟。在那沉重的坍塌物下面，无数人坚强地与困难作斗争，他们没有放弃过生的机会，因为他们知道，废墟之外，有人在呼唤着他们，他们在等待，就在那黑暗潮湿的废墟下静静地等待……

中国大地沸腾起来了，人民团结一心。在那片不知何时会发生意外的废墟上，人民的子弟兵冒着生命危险，日以继夜地忙碌着。生命，在那时刻是最珍贵的。每当传来又有生命的迹象，我们是如此的兴奋，从未有过为生命喝彩的激动。我们为那些在黑暗中坚持不懈的人鼓掌，为社会上在艰难时刻奉献出爱心的人民鼓掌，更为那些不顾自身安危在紧要关头辛苦作战的子弟兵鼓掌……该接受掌声的人太多太多，我们有说不清的感激。“一方有难，八方支援”。我把自己的零花钱全部投进箱子里。钱虽然不多，但代表了我的一片爱心。大家纷纷献出自己的爱心，有的捐吃，有的捐钱，有的捐衣物。就连我们班许多平时特别节省的同学，也都把自己积蓄的全部零化钱都捐了出来。帮他们重新创建美好的家园。这难道不也是一种道德风尚吗?

也许有人认为，做一个有道德的人是英雄的事，是我们可望而不可及的事，难道做一个有道德的人真的那么难吗?我觉得很简单，它与我们可能只有一张纸的厚度，一句话的距离。弯腰拣个纸片，随手指个方向，一句温馨的话语，一次无意的护送，这都是文明的表现，这都是道德的范畴。请弯下你们直直的腰吧，伸伸你那有力的手吧，将“黑色画笔”捡起，让自己的画卷多份色彩，不是更好吗?勿以恶小而为之，勿以善小而不为。作为现代人，生活富裕了，我们更应该增强自己的道德观念。

看，爱心这张网需要我们共同编织，哪儿少一根都不行，要不就会被大风吹破。这张网，整个世界，只有充满信心，才能牢固，才能战胜灾难。当你帮助别人的时候，你会感到欣慰，在你遇到困难的时候，也会得到同样的帮助。帮人如帮己，就是这个道理。希望需要我们自己用心点燃，家园需要我们共同创造，我们要用爱心，把这个世界编织得更加美丽。把爱心、温暖、体贴送给需要帮助的人，愿天下所有的小朋友都过得快乐、幸福的生活。

品行是做人处事之首，对于党员来说，品行更是立身之本。要做一名合格的党员，就必须讲品行重品行、争先进做表率，树立共产党员应有形象，真正做到用自身的“正能量”感染带动广大群众，在人民群众中起到凝聚、引导作用，不断开创新的成绩。

“忠诚”是党员干部最基本的品行。习近平总书记指出：全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。党员必须时刻牢记自己的共产党员身份，把对党忠诚作为基本政治素养，遵守党的章程，践行党的宗旨，严守党的纪律，时刻保持同党中央高度一致，始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民，让忠诚成为自己最闪耀的品行。

“为民”是党员干部最可贵的品行。习近平总书记指出：各级干部必须把人民利益放在第一位。党员干部必须不断强化为民意识，真正扑下身子深入到群众中去，要把群众的呼声作为第一信号，把群众的需求作为第一任务，把群众的满意作为第一标准，多为群众着想、多为群众办事、多为群众谋利，始终同群众保持亲密的 “鱼水”关系，让为民成为自己最动人的品行。

“自律”是党员干部最需要的品行。习近平总书记指出：自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺。党员干部必须把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，时刻自重自省自警自励，斩断私心杂念，消除攀比之心，凡事站在排头、走在前列、先干一步，以实际行动为干部群众做出表率，通过正己来正人，让自律成为自己最刚正的品行。

在新的历史发展机遇和挑战下，作为党员领导干部要切实加强自身的修养，做到讲党性、重品行、作表率，从而提高自身素质，做好本职工作，党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现，党才能永葆先进性，不断焕发出生机和活力。

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古人讲先修身而后求能,还有一句古训叫做人可一生不仕，不可一日无德.说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过：不可收买的是最高的政治品德.所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。

一要正直。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的

品质。我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记。中庸》上讲在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。这是古人对正直这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。格物、致知、诚意、正心,然后才能谈的上修身、齐家、治国、平天下.

二要严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把严谨二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说正直和严谨还是一种个人修养的话，那么忠诚则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过：高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到：忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

提及修养，人们可能并不陌生，修养是一种自然生发的高雅气质，是一种质朴美好的精神境界，是一种最为真实的美丽。

父亲带我到餐馆就餐，餐馆里面密密麻麻的坐满了人，人们谈天说地，嬉闹，碰杯之声不绝于耳。，我们找了个位置坐下，点了些菜，便开始了午餐。突然，一声清脆的响声响起，我转眼一看，原来是服务员上菜时不慎将，桌边的茶杯盘坐于地，茶水溅了桌旁两位顾客的衣服上。服务员顿时惊慌失措，他忙找来毛巾，一边连连道歉。一边擦拭顾客衣服上的茶渍，两位顾客脸上都含着一丝愠怒。

服务员还未擦干净，左边那位正在抽烟的顾客安纳不住了，啪的一拍桌子，桌上的餐具震得哗啦哗啦直响。他冲着服务员大吼道，你这小青年真没出息，上菜都能打碎东西，我这衣服上千元的，你弄坏了赔得起?

服务员脸红了，她的嘴里不停的念叨着：对不起，对不起，我实在是小不心，我一个月也就几百元的工资，哪能赔得起啊。对不起了，对不起了。而那位顾客仍然仍然不依不饶。

看到这一幕我很生气，既然服务员已经这样诚恳的道歉了，又何必如此对待她呢?我愤怒的向这位顾客看见身着一件黑色毛领皮衣，一条时髦的牛仔裤，脚蹬一双程亮的皮鞋，手指掐着半个没有抽完的烟，吐了一个烟圈，我再也不在这里吃饭了，拿起包转身就走。

他旁边那位顾客则截然相反，他先把裤子上的茶水擦干净，然后走到服务员的身旁，拍了拍她的肩，说，小伙子，干什么事认真才是。其实我也不应该将茶杯至于这边。说着，他俯下身去，把服务员收拾好打碎的茶杯，微微一笑，转身而去，服务员的点了点头，感激的说，谢谢你谢谢!我情不自禁的朝她看去，普通的工装，旧的运动鞋，似乎很朴实，很简单，但是在这句彰显了他的修养。

因为修养，所以美丽。因为修养，所以优雅，这便是修养的魅力吧!

近日，通过全所组织的讲道德有品行专题讨论活动，通过大家集体讨论，各抒己见表达自己对于党员民警在道德品行方面的要求，我深刻认识到自己与优秀党员的要求还有很大差距，认识到党的培养和群众的期盼时刻都是一种鞭策，党性修养，党性锻炼，是一辈子的事情，只有起点，没有终点。

讲道德有品行，我以为仅仅就是我们在日常生活中经常看到赡养老人父母，关爱老弱病残。然而这仅仅只是讲道德的一个方面，对于一个党员，要明大德，守公德，严私德。明大德对于共产党员来说，是讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走，对党就要知恩感恩报恩。守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆，共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说：正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己，管好家人。 公德包括社会公德和职业道德，私德包括家庭美德和个人品德。然而我起先认识的道德只是个人私德的一个方面，作为一名党员，讲道德包括政治品德、社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。道德包含着品行，道德和品行经常联在一起，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。

虽然一直以来，我个人认为自己的道德水平还挺高的，但是通过全所组织的专题讨论，作为一名党员民警，我深刻的认识到，自己在讲道德有品行方面还存在巨大的差距，结合近年来的工作实际情况，现将自己在讲道德有品行方面存在的差距进行简单的梳理。

明“大德”不足。政治品德严重不足，虽然入党已有4年之久，教育学习，理论培训，毕业考试，我一样也未落下，但是政治理论学习仅仅是机械的应付考试，未完整的阅读理解党章，明确党员义务;未深刻感悟党一路走来的艰辛历程;没有革命先烈以及老党员那种为党和人民牺牲一切的崇高信仰;同时在新时期，关注习总书记的系列讲话，领悟党的先进政策不够，从前连新闻联播都不关注的我，随着教育活动的深入，深深感受到作为党员民警，与时俱进是各项工作的基础。在改革创新面前，作为党员民警，未能在自己的工作范围内创新工作方式方法，便捷群众服务，提高自己的执法水平，锻炼自身修养，未能用自己的行动提高自己的政治道德水平，提高个人自身修养。

守“公德”不严。公德是包括社会公德和职业道德，社会公德是在日常生活中，我们应该尊守的约定俗成的行为准则，回顾过往的自己，也曾因为赶时间，闯过红灯，忽略斑马线，心存侥幸上班晚一点，下班早一点。接待群众也忽视了自己应该拥有的热情态度，解决问题也有得过且过疲于应付的状态。当然还有一些行为也许自己就是说服了道德的底线，做了一些应该受到道德谴责的行为，当然如果被发现，我会说我还年轻，我的错误可以被原谅，但是作为一名党员需要严格用一个党员的标准要求自己，时刻提升自己，让自己成为一名典范，成为榜样。

通过“两学一做”学习教育，通过学习习总书记讲话，反思自己当初入党的决心，观看的为国家坚持奉献的奥运人物郎平，比对比对身边时刻想着为老百姓办事的小村干部，我自愧不如，入党4年来，工作3年来，我缺乏该有的进步，对于自己当初入党的心愿欠账太多，我还需要在工作中、生活中深下功夫，提高个人的道德品行修养。

勤学习。学无止境，活到老学到老，这是亘古不变的真理。学习党的政策，关注共产党员微信公众号，学习先进典型，收看新闻联播，关注国家大政方针，学习法律法规，提升执法办案水平。当然还要学习身边的榜样，学习他们先进的工作方式方法，学习他们为群众办事的态度，学习他们坚守党性的原则。

要慎独。个人的行为关键靠自律，在别人看得见的地方，别人看不见的地方，都要做得好。比如，当遇到红灯，又恰逢有车有人时，坚决做到不闯红灯，在没车没人时，也不贪图近路直接过马路，严格遵守交通规则。把遵守规则的意识植生在自己的内心中。作到即使个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要坚持“慎独”，不做任何坏事，不做任何不道德的事。

慎交友，净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情况下，离不开社会交往，也往往容易受到周围环境的影响。作为一名党员干部我要学会慎重交友，净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交;净化生活圈，管好自己的家人。

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党员德行好，群众才认可，党员德行高尚，才能成为群众的一面旗帜。做合格党员，必须牢记党章规定的道德义务，牢记总书记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。

一要践行社会主义核心价值观。党的十八大提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断。总书记指出，干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之，践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起”上。从小事做起，在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。总书记深刻指出，社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中，像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座，都是举手之劳。如果没做，就应该感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起，在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人，党员干部也不可能不犯错，但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己，经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起，在迎难而上中树立新风正气。这些年，花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害，面对这种情况，党员干部不能明哲保身，要挺身而出，为百姓撑腰壮胆。

二要拧紧道德螺丝。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，既抓老虎，又拍苍蝇，深得党心民心。看这些落马官员的堕落轨迹，道德沦丧是关键点。现实生活中，各种各样的诱惑随时随地都有，共产党员必须拧紧道德螺丝，多补精神之“钙”，不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。党员也是人，有亲人和朋友，人情世故不能不讲，但是党员又不是普通人，一个人一旦入了党，就要始终牢记：人情再大大不过道德原则，家人再亲，也不能超越党和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准，不越界不过线，为社会文明增添正能量。

刘少奇曾经说过，共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。党章明确指出，共产党员必须“发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德”。较高的道德水准，良好的修养品行是共产党员保持先进性，区别于普通群众的重要尺度。所以，共产党员要切实加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界，打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础，养成共产党人的高风亮节，讲党性、重品行、作表率。

第一，勤于学习思考，升华思想境界。学习能开阔眼界，增长见识，增强本领，更有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。首先，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。其次，学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果，丰富自己的内心世界，陶冶情操。要通过学习思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良。特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二，善于实践锻炼，能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习，学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神，以及自觉捐资捐物的互助风格，在实践中继受中华民族的优良道德，加强自身的道德锤炼。

第三，严于廉洁自律，强化自我约束。共产党员要加强道德自律，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活，置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四，勇于接受他律，扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，积极促进良好社会风气的形成和发展。

在社会上，为什么道德水准日益下滑、世风日下，在党内，为什么会出现道德败坏的一大批“老虎”“苍蝇”，和一些党员道德行为不端的问题呢?也就是说，当前党内外道德滑坡的原因，是什么呢?

从不同的角度，都可以找到原因。比如说，制度不夠完善有漏洞。比如说，两手抓、两手硬，没有坚持一贯，精神文明这一手比较疲软。等等。

我认为，从道德传承、以德治国的角度来讲，当前，之所以党内外道德滑坡，是因为道德几度濒临失传的风险。

一是从当代、现代史上看，中华优良传统道德两度濒临失传的风险。中国历来是礼仪之邦。中华民族有着五千年的文明史，有着优良传统道德。但是在当代、现代史上，优良传统道德两度濒临失传的风险。第一次是在1919年的新文化运动中。新文化运动总体上是文化的进步，这是应该肯定的。但是，在传播新文化过程中，却几乎全盘否定了中华民族优良的传统文化，尤其是优良传统道德。第二次是在1966年开始的文化大革命中。“破四旧”，把中华优秀的传统文化、优良传统道，也当做“封建主义”糟粕给“破”掉了。这好比洗澡，连婴儿连洗澡水一起倒掉了。

二是从现实来看，社会主义、共产主义道德濒临失传的风险。1949年新中国成立以来，党和政府大力倡导社会主义新风尚，提倡共产主义道德。树立了雷锋等一大批道德典型，新风尚、新道德，在全社会蔚然成风。但是，在改革开放之后，尤其是在互联网时代，刘胡兰、董存瑞、雷锋、邱少云等一大批道德典型被造谣者攻击抹黑，体现马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想和中国精神的社会主义核心价值观，受到无端攻击，等等。

做为一名党员，怎样做到“讲道德有品行”呢?

党中央为此提出了三条要求，这就是中办“两学一做”教育方案所指出的：一是努力追求高尚道德，二是带头践行社会主义核心价值观，三是保持积极健康的生活方式。

总之，要做一名合格的共产党员，就必须用“讲道德有品行”来严于律已，树立高尚的道德追求，不断加强党性锻炼和道德修养，象毛主席在《紀念白求恩》一文中所号召的那样，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

2月28日中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中要求：“着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。”

细细品味习近平总书记说的：“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。笔者认为，只有做好“四讲四有”的合格党员，才有践行“两学一做”的政治底气。

讲政治、有信念是爱党之源。党员，本身就是一种政治身份，党员讲政治、有信念，既是义务，更是责任。要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，用习近平总书记系列重要讲话精神武装思想，自觉按照党员标准规范言行，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向，这就是“讲政治”。按照党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟，进一步树立清风正气，进一步强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，这就是“有信念”。

讲规矩、有纪律是护党之要。党中央强调守纪律、讲规矩，切中了时弊，抓住了根本，有着很强的现实针对性。习近平总书记指出，“讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。能不能守纪律、讲规矩，是领导干部党的观念强弱的试金石。今天，面临“四大考验”“四种危险”，更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样，我们党才会更有凝聚力和战斗力，才能成为一个万众归心、坚强有力的大党，才能带领人民在实现中华民族伟大复兴的征程上谱写新的辉煌篇章。

讲道德、有品行是兴党之本。“正气存内，邪不可干。”讲修养、有品行，这就是共产党人坚定理想信念、坚守精神家园的“正气”。党的肌体的细胞就是一个个党员，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性，全党同志特别是领导干部就必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团，绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。

讲奉献、有作为是为党之基。我们的党和国家事业要发展，必须要靠党员干部真刀真枪，脚踏实地，埋头实干。国家培养一个党员干部不易，需要投入大量的人力物力财力。所以，身为一名党员干部，要担起自己的责任，既要承担起为国家社会经济发展出谋划策、无私奉献的责任，又要承担起为群众排忧解难，谋求幸福的责任。如果党员干部怕事躲事，慵懒散政，那么群众的困难还怎么解决?在党一天，就要时刻以服务群众为己任，自觉克服慵懒散政，沉下身子踏实苦干，在奋斗中实现自己的人生价值。

面对当前四个多样化的复杂形势，党员干部在理论学习上还存在着诸如重干轻学、重读轻议、重旧轻新、重唱轻做等问题，需要认真加以解决。

一、当前机关党员干部理论学习存在的问题

1、在学习认识上，自觉意识不强，缺乏主动性。在相当一部分机关党员干部头脑中还存在着轻视和忽视理论学习的思想，对理论学习认识上不重视，自觉学习意识不强，抱着无所谓的态度，被动的参加理论学习，缺乏学习的主动性和自觉性。少数部门领导干部没有充分认识到加强政治理论学习的重要性，没有把理论学习摆在重要位置，学习时间、经费和制度都难以保证。有些领导虽然也认为学习理论不可少，但认为是软任务，而把经济工作和其他业务工作当作硬任务，时常出现硬任务挤压软任务现象，使理论学习落不到实处。不少领导和干部认为“理论学习空对空，基层工作实打实”，抱着无所谓的学习态度，影响了学习效果。也有的领导和干部认为自己是“老机关”了，平时报纸杂志文章也常看，理论水平蛮高了，产生自满情绪，对理论学习缺乏热情。

2、在学习方法上，形式手段单一，缺乏吸引性。当前机关理论学习大多采用老办法，在学习形式的创新上探索得不够，“一张报纸、一杯茶，围在一起听报告”成了机关干部理论学习的主要方式。学习形式以听、读为主，内容大多以纯理论为主，枯燥乏味，常采用满堂灌输的方式，往往是讲的人滔滔不绝1小时，听的人昏昏欲睡60分，讲的人照本宣科夸夸其谈，听的人索然无味开小差。即便是听后的发言讨论，往往也是脱离实际的空议论，而且还会常常跑题，最后在对某个大众敏感话题的哄笑声中嘎然而止，起不到讨论的实际效果。这种单调的学习模式抑制了党员干部学习的积极性和创造性，最终的结果是使相当一部分的党员干部产生厌学情绪，对理论学习缺少兴趣。

3、在学习效果上，过于追求形式，缺乏实践性。当前机关政治理论学习中，存在着片面强调形式，喜欢做表面文章的现象，爱干面子的活，只求花样多、活动多、口号新，不注重教育的质量、效益和成果。党员干部理论学习只求一个到课率，每次理论学习都座无虚席，人人做笔记，看似很认真，其实是课停人走，笔记本一合，万事大吉。同时在机关理论学习中还大量存在着为了理论学习而学习的现象，往往只是用理论学习装门面，实际上所学的理论与实际工作完全脱节，起不到理论指导实践的应有效果。

4、在学习机制上，制度不健全，缺乏约束性。从我区机关理论学习的现状来看，虽然建立了一定的领导、督查、考核机制，但在实际操作中还存在着许多问题，需要进一步加以完善。如干部理论考试是检验干部理论学习效果的主要手段，但现在每次考试都是试卷、答案一起发，人人参与，人人过关，成绩全优。这种自欺欺人、徒有虚名的考试形式，不仅亵渎了理论学习，还败坏了机关干部的学风。

二、加强和改进机关党员干部理论学习的对策

1、提高认识，在思想上增强自觉性。新时期干部理论学习教育，要注重在方法上有所创新，要寻求新的载体、新的形式，力求教育形式的多样化，以进一步增强理论学习的吸引力和感染力。要改变过去那种“如雷贯耳”的强制性、灌输式教育方法，倡导一种“润物油无声”的渗透教育方式，使广大党员干部在潜移默化中接受教育。要增加理论学习的“自选动作”，减少“规定动作”，把个人自学与集体辅导、报告会、专题讲座、知识竞赛、演讲比赛等有机的结合起来，同时探索不同学习途径。如开展加强机关效能建设、改进机关工作作风等主题的大讨论活动，以讨论促学习。理论学习教育还要引进现代化教育手段，如用电化教育代替开大会，用网络学习代替集体阅读，用观看光盘、录像带的方式弥补报告会的局限性，以新的方式和载体，进一步增强理论学习的吸引力。

2、适应需求，在内容上体现系统性。理论学习紧紧围绕党委、政府的中心工作开展，年初要提出理论学习的指导意见，编印学习参考专题，从内容上体现系统性。要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和有关时事政治为重点，深入系统的进行学习，注重把握理论的内在联系和辩证统一的关系，努力提高广大党员干部的政治理论素养，不断提高分析问题和解决问题的能力。同时要联系各单位实际工作的需要，在学好上级布置的重大学习内容和课题后，进一步加强经济、文化、科技、法律等专业知识的学习，拓宽知识面，增强工作本领。通过系统的理论学习，进一步树立正确的世界观、人生观和价值观，把理论学习的过程变成增强党性的过程，变成自觉抵制各种腐朽思想的过程，变成发挥先锋模范作用、永葆共产党员本色的过程。

4、联系实际，在效果上讲求实效性。党员干部理论学习要联系实际，学以致用。要在把握政策、更新观念、开拓进取上有新的突破，把理论学习与深入调研、分析情况与解决实际问题结合起来，在实践中有所创新。具体要做到“三个结合”。一是把理论学习与统一思想、保持一致结合起来。使理论学习成为一个不断统一思想、保持一致的有效载体，实现思想上的统一。二是把理论学习与科学决策、解决问题结合起来。把理论学习作为谋划区域经济社会发展的主要依据，适时进行前瞻性的谋划和现实性的务虚，注重以决策对象为中心，从理论高度上进行分析、研讨，提高科学决策的水平。三是把理论学习与深入基层、调查研究结合起来。坚持把理论学习渗透到调查研究之中，把实际问题“带”上来，使理论学习进一步指导实践工作。

5、健全机制，在制度上实行约束性。制度是理论学习的一种手段，又是促进理论学习的重要保证。要抓好党员干部理论学习，必须要求有一套完整而有效的机制，促使理论学习走向制度化、规范化，才能把理论学习的具体任务落到实处。因此，必须建立健全以下制度：一是第一责任人制度。各单位一把手作为理论学习第一责任人，签订学习责任状，责任具体内容列入对党委的年度目标考核，通过平时的汇报、督查，看责任是否到位、任务是否落实。二是集中培训制度。根据年初统一制订的教育计划和培训大纲，由各类党校分别对不同对象的党员干部每年进行至少一次的学习培训。集中学习有利于增强理论学习的条理性和系统性，便于广大党员干部掌握所学的理论知识。三是理论学习“五个一”制度。要求党委中心组成员到“五个一”，即读一本辅导书、记一本笔记、写一篇调研文章、作一次中心发言、作一次辅导讲课。四是理论学习联系点制度，由区委领导到所在联系的点，指导、督促基层单位开展理论学习，形成一级一带一级、一级促一级的良好理论学习机制

在很久以前，有一位非常富有的商人，在他年事已高时，便决定把家产分给三个儿子，但在分财产之前，他要三个儿子去游历天下做生意。临行前，他告诉孩子们：“你们一年后要回到这里，告诉我你们在这一年内，所做过的最高尚的事。我的财产不想分割，集中起来才能让下一代更富有;只有一年后，能做到最高尚事情的那个孩子，才能得到我的所有财产!”

一年之后，三个儿子陆续回到家里。老大先说：“我在游历期间，曾遇到一个陌生人，他十分信任我，将一袋金币交给我保管。后来他不幸过世，我就将金币原封不动的交还给了他的家人。”他的父亲评价说：“孩子，你做得很好!但是诚实是你应有的品德，称不上是高尚的事情。”二儿子接着说：“我旅行到一个贫穷的村落，见到一个小孩不幸落水掉到河里，我立即跳下马，奋不顾身的把那个孩子救了上来。”他的父亲称赞说：“孩子，你真了不起!但是救人是你应尽的责任，这件事也称不上是高尚的事。”三儿子迟疑了一下说：“我有一个仇人，他千方百计的陷害我，有好几次我差点死在他的手中。在我旅行途中，有一个夜晚，我独自骑马走在悬崖边，发现我的仇人正睡在崖边的一棵树下，我只要轻轻一脚，就能把他踢下悬崖;但我没这么做，我叫醒他，让他继续赶路。这实在算不上什么大事……”他的父亲却正色回答：“我的孩子，能帮助自己的仇人，是高尚而神圣的事，你办到了。来，我所有的.产业将都是你的。”

是啊，专行善事虽然也可称为好人，但还算不上是世间最高尚的事。以德报怨而不以恶制恶，以善心感化仇人，这才是世间最高尚的事。

在全面深化改革的新形势下，新一届中央领导集体对党的各级领导干部的综合素质提出了更高的要求。因此，我们务必把加强品德修养、更新施政理念和优化工作方法，作为履职尽责的重要前提，在实践中不断自我革新和自我提升，以形成班子团结干事、个人健康成长、事业持续发展的良好氛围。

一是只有心底无私者才能赢得好口碑。无私不仅仅体现在金钱上、物质上和权位上的自警、自省、自砺和自律，还包括思想道德上、党性修养上、精神境界上的恢弘、宽广、光明和坦荡。对别人的忠言不猜忌、对别人的成就不嫉妒、对别人的威望不贬低、对别人的新锐不排斥，都是无私的表现。如果没有宽广的胸怀和气度，而以狭隘之心待人处事，可能会比在利益上谋私，更难获得好的口碑。

二是人气是获得多方信任的结果。只有首先施信于人，之后才能取信于人。要取信于人必须为政以公，任事以勇，待人以诚，律己以廉，使上司敢于托以重任;多民主，少猜疑，注重发挥集体的智慧和力量，以宽大的胸怀容纳彼此的差异，使班子成员乐于合作共事;怀着真诚倾听，带着欣赏肯定，不求全责备，使下级干部甘于倾心尽力。做到了这些，就能够赢得信任、聚集人气。

三是把吃苦看作是宁多勿缺、宁早勿晚的修炼之道。要敢于在矿难排险、市场抢滩、改革公关等各种风口浪尖上经受磨难，特别要主动和群众同甘共苦，读懂人民群众的需求和感受，从中感受到人生的价值所在。要把吃苦看做是磨砺思想的机遇，积累精神财富的方法，铸造坚强果敢的途径;通过吃苦丰富阅历，修炼品德，升华境界。

四是要有理解和包容之心。理解，使班子成员关系更融洽，步调更一致，合作更得力。这样，就会有更多的同志理解我们的苦衷和无奈，包容我们的失误和不周，或是挺身而出、力排众议，给予我们舆论上的支持;或是勇担重任、迎难而上，给予我们行动上的支持。使我们多走顺坡路，多行顺风船，永远不会陷入孤家寡人的境地。

五是创造和谐必须从学会尊重开始。不论如何面对多么复杂的局面，有了彼此尊重的氛围就有了和谐共事的基础。尊重领导是对组织的服从，能够得到组织的信任;尊重前辈是对历史的敬畏，就会得到老同志的肯定;尊重比我们能力强、地位高的人是一种理性和睿智，尊重比我们能力差、地位低的人是一种修养和气度。特别是对于我们的下属，即使他们在工作上偶有失误，也绝非努力不够，而完全可能是因为他们阅历、素养、信息上欠缺的原因，而导致对于领导意图理解上的差距，所以对他们要有足够的理解和包容。要尊重他们已经取得的工作成果，并且还要给他们提供纠正失误、弥补过失、再树形象的机会。

六是敢担当才能做出大业绩。担当是一种勇气，更是一种品德，因为只有胸怀大我之利而不计小我之险的领导者，才能以超常的大智大勇，敲定大决策，做出大业绩。在紧接下来的实施环节中，担当又体现为时间和效率，更体现为速度和机遇：没有担当，决策就不能抢前拍板，文件就不能抢前签发，项目就不能抢前落地，设想也就不能抢前转化为业绩。基于此，我们任用干部，不仅要人品好、能力强、作风正，还要敢于担当。我们面对瞬息万变的发展形势，很多突破性的工作都没有成例可循，需要摸着石头过河，如果总是畏首畏尾，患得患失，怕担责任，就不可能有创新，更不能有业绩。

此外，还要为老百姓实实在在的干事。不干事，无论有多好的想法都没有用，多好的目标都实现不了。要敢于到困难大、矛盾多的地方去解决问题，肯于到群众意见大、怨气多的地方去理顺情绪，善于到路障拆不开、轮子转不动的地方去打开局面，切实把事关百姓衣食住行和读书就业等事情办好，让他们生活得更富足、更健康、更快乐，这就是为善的最好体现。而领导干部在其位不谋其政，则是最大的不善。为人民服务的宗旨，就体现在这里。

四讲四有是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，作为一名党员，对照自己的日常工作，我认识到，我们每个党员首先要自觉做到讲政治，特别是在实际工作上要有进一步的提高和认识，下面谈谈我这次学习的体会：

一是在组织上讲政治。在组织内部，讲政治是对党员第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟，作为一名基层党员要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人，始终保持头脑清醒，自觉同党中央保持一致，同组织保持一致，坚持做到令行禁止，行令畅通，决不歪曲和变通。个人利益服从大局利益，明辨是非，坚持原则，同各种错误思想和错误行为进行斗争，做党的理论的忠实实践者，方针路线的坚决执行者，政策原则的坚定维护者，确保始终沿着正确的方向前进。

二是在工作上讲政治。我们在工作中必须严格按程序、按规矩办事，该沟通沟通，该请示请示，该汇报汇报，不能随心所欲，乱了章法，要时刻保持工作上的主动性，努力做到雷厉风行，立说立行，带着对人民群众的深厚感情去工作，坚持想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，积极帮助群众做好事、办实事、解难事，着力满足人民群众的新期待、新要求。

三是在生活上讲政治。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是我党的克敌制胜的法宝。生活中，不讲排场，不摆阔气，注意生活小节，衣着打扮，言谈举止都要与自己的身份相适应。要在大是大非面前站稳立场，生活小节面前严格自律，见微知著、防微杜渐，握住小节，守住底线。作为一名党员，我们每个人的形象都代表了党员的整体形象，在新的历史时期，新的形势下，更要认真贯彻执行中央的八项规定，坚持“三严三实”，“两学一做”，进一步转变作风，遵守邳州市及陈楼镇的各项规章制度，努力做一名“四讲四有”的好党员，为陈楼的事业做出自己的贡献。

1) 习惯使我们顺从一切。——伯顿

2)养生治性，行义求志。——苏轼

3) 治外物易，治已身难。——林慎思

4) 去谗，所以修身。——康有为

5) 高行微言，所以修身。——黄石公

6) 君子耻不修，不耻见污。——荀子

7) 君子虽殒，美名不灭。——武篇天

8) 修之至极，何谤不息。——张九龄

9) 国之本在家，家之本在身。——孟子

10) 熟习减除对于事物的恐惧。——伊索

11) 富贵不傲物，贫贱不易行。——晏子

12) 少成若天性，习惯如自然。——班固

13) 养身者忘家，养志者忘身。——韩婴

14) 习与性成。——书 经

15) 止谤莫如修身。——中论

16) 修其本而末自应。——苏轼

17) 正已而不求于人。——礼记

18) 富润屋，德润身。——礼记

19) 吾善养浩然之气。——孟子

20) 欲影正者端其表。——桓宽

遮掩掩下的自身利益至上，是当今世界主流。

这个世界很现实的，虽然欧美一直高呼民主自由，实际上一肚子男盗女娼，从来都是他们自身利益至上。只是不像一百年前那样的赤裸裸，在世界各处公然侵略、杀戮。至于俄罗斯，这个曾经的超级大国，从来都是赤裸裸的利益至上，能占中国便宜的时候从来没有手软过。其实，只要我们稍微认真看看这个世界，就不难认清这个现实。

为什么中国不能很好理解、贯彻国际利益至上?不能理直气壮的在国际上维护自身的利益?自身利益至上不难理解，只要我们放下孔夫子的仁义道德，就很容易发现这个现实真理，中国春秋战国时期各国尔虞我诈，不也是如此吗!

或许从孔夫子的儒家思想普及开始，中国人开始遮遮掩掩，开始要面子，老是讲什么仁义道德。仁义道德当然好，这也是我们要推广的理念，要推广的到中国社会乃至全球人类社会的理想，但千万不要被理想冲昏了头脑，把理想当成了现实就很麻烦了!

孔夫子提出仁义道德，周游列国想推广，结果在各国屡遭挫折，几次性命不保，最后郁郁返回鲁国。当时的客观环境，没有推广儒家思想的空间。到了汉武帝时期，天下一统，外患逐渐消除，儒家思想才逐步推广开来。现在的世界，很类似春秋战国时期，联合国就像软弱的周天子，那有讲认识道德的环境，奉行的是利益至上，儒家思想只能是我们倡导的理想。

把理想当成现实，不仅会丧失实现理想的机会，也会给国家发展、人民生活带来很多麻烦。可惜，许多人至今还没有看清现实，潜意识还沉浸在天朝大国的梦幻中。蒋介石就很典型，在国内为了维护统治不惜采取各种手段，可是对外国还是很讲仁义道德的，比如倡导并推行对日本以怨报德，放弃日本侵华的战争赔偿，结果受苦的是中国人自己。他很像封建王朝的统治者，骨子里还是有天朝仁义道德的思想，姑息日本养虎为患，却让自己人民受苦。鸦片战争以后，中国不再是整个世界(天下)，而是弱肉强食的世界上的一个国家，也就丧失了推行儒家思想的大环境—相对统一和谐的世界。

在这个尔虞我诈的世界，儒家思想是我们的理想，讲利益是中国在行动中要真正贯彻的

品德是什么？品德是让我们心连心的桥梁；品德是什么？品德是让人们获得尊重的因由；品德还是什么？品德是让人间变得更加美好的力量。

我有一个关于品德的故事：有一天，我在上学的路上捡到了一支非常漂亮而又少见的钢笔，我想：这是别人的东西，不能自己偷要了。但是总不能就放到这儿不管呀！人们常说“拾金不昧”呢。可是又没人看见，再说了，我也没有这种钢笔……我正在犹豫不决时，突然有一个小女孩跑过来，她急匆匆地问：“你见过一支非常漂亮的钢笔吗？”我不由自主地把手上的笔放进口袋里，当什么事情也没发生过，心平气和地说：“对不起，我没看见。”之后，就赶紧转身走了。上课了，老师正好讲的就是关于拾金不昧的故事。我听完课之后，心想：别人可以做到，我为什么做不到呢？我一定要把钢笔归还给失主。于是我写了一篇寻物启事，并把这支钢笔的照片贴在了上面。很快，就有人来认领了，我一看，正是那个曾经询问过我钢笔的女孩，她很腼腆地笑了笑。我害羞地把笔还给了女孩，并且说：“对不起，我骗了你。”她说：“没关系，你是个善良的好女孩。”听了这话我如释重负，高兴地对她说：“谢谢你原谅了我，以后我一定会一直诚实、善良的。”

这件事情让我领悟到了两种品德，那就是拾金不昧和包容；这件事情也让我明白了品德是什么，那就是用自己的善良去感染周围，感染世界。

生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 这是 莎士比亚的名言。当今社会瞬息万变，你一不留神就会被时代落下，所以只有不断的学习，不断的积累才能跟上时代的节奏。学习是当今时代的主题。最近利用假期学习了在学校图书室借的《有效上课初中思想品德》一书，让我受益匪浅。

课堂是师生活动的主要场所，课堂教学是促进学生成长和实现教师自身发展的主要途径。追求课堂教学的有效性，已经成为各级学校现阶段深化课程改革和推进素质教学的首要问题。要想上好每节课，就要知道什么样的课才算一节好课。

怒江水电的开发，一如当年三峡水电一样，引发了巨大争议。但是这搁浅了10年之久的项目终于复活了。

搁浅10年之久的怒江水电项目，终于获得转正机会。能源局最近起草的《水电发展十三五规划(征求意见稿)》显示，怒江水电再次入围重点水电发展之列。始于2000年的怒江水电规划，2003年曾因中央高层批文而搁浅。

2003年国家发改委通过了由云南省完成的《怒江中下游水电规划报告》，该规划以松塔和马吉为龙头水库，并修建13座大坝，年发电量1029.6亿度。迫于多方压力，搁置了在怒江上修建13座水坝的最初计划，但接踵而至的是各个参与者之间的博弈至今未息。

今年全国两会期间，云南省委书记李纪恒在回答记者提问时依然表示：“怒江小水电全部叫停，不再开发。”

不过，《华夏时报》记者多方调查发现，过去13年怒江水电一直处于暗中开发，怒江66条支流已被小水电站包围，已建和待建小水电站约90座。此外，怒江水电站开发的前期工作，如架桥修路、县城搬迁和移民搬迁等，均在暗中开展。

多方博弈

记者采访了解到，2003年发改委通过了《怒江中下游水电规划报告》，同意怒江中下游松塔、丙中洛、马吉、鹿马登、福贡、碧江、亚碧罗、泸水、六库、石头寨、赛格、岩桑树和光坡“两库十三级”的开发方案，总装机容量2132万千瓦，年发电量1029.6亿千瓦，比三峡的装机容量多300万千瓦。

然而，怒江水电的开发，一如当年三峡水电一样，引发了巨大争议。反对者坚称，目前中国只有怒江和雅鲁藏布江还保持着原始生态，不宜开发。支持者称，怒江发展水电，有助优化中国电力的供应结构。

据悉，2003年，时任国务院总理温家宝对怒江水电规划报告的批示是“应慎重研究，科学决策”。

此后怒江水电规划被搁置长达10年之久。不过据记者了解，怒江水电站开发的前期准备工作，一直在低调进行。比如，华电怒江先后成立六库、赛格、亚碧罗等水电站筹建处，也成立了六丙公路建设公司4个下属单位;此间，开展了六库、赛格、亚碧罗、马吉4个电站的前期工作。

尚在开展的怒江水电的前期工程还有，投资150亿元的南坝怒江大桥，2013年贯通的怒江大峡谷隧道等。

规划复活

转机出现在2012年。《国家能源局关于澜沧江等流域水电开发有关事项的通知》(国能新能〔2012〕257号)显示，华电怒江公司全面负责怒江中下游河段(云南境内)梯级电站开发。这似乎表明，争论10年的怒江水电开发，从争议层面进入实操阶段。

随后国家发改委出台的《可再生能源中长期发展规划》，明确将怒江列入2020年重点建设的水电基地之一，而《水电发展“十二五”规划》、《可再生能源“十二五”规划》均将怒江流域内的马吉、亚碧罗、六库、赛格等项目列为重点开工项目。

据悉，怒江水电开发从2003年的“两库十三梯”开发方案，经修正后变为2013年的“一库四级”。

据了解，“十三五”期间，中国将集中力量建设的重大水利水电项目，主要分布在怒江中下游、金沙江上游和黄河上游等河段，装机规模达到2200万千瓦左右。能源局曾透露，2020年前重点开发雅砻江、大渡河、金沙江、澜沧江等河流，2020年后重点开发怒江和雅鲁藏布江。

记者梳理发现，“十三五”期间各大流域的重点工程，仅怒江就有马吉、亚碧罗、六库、赛格4个项目，可积极有序推进大型水电基地建设。

“怒江水电项目，需要上报国务院批准。”一位不愿具名的水利水电专家对本报记者说，“怒江水电开发列入能源发展规划，距离审批就近了一步。”

谁在推动

而决定这一政策变化的主因在于各参与者间的博弈。

怒江水电站的利益相关者，包括发改委、云南地方政府及华电集团，也包括环保部、媒体、环保人士等。其中，方案是由发改委、能源局和水利部门负责，而云南各地方政府则基于经济发展的考量，成为怒江水电开发的推动者。

发源于唐古拉山的怒江，水能资源十分丰沛，是中国重要水电基地之一，这其中的利益诱惑巨大。

记者注意到，2002年，怒江全州地方财政收入仅为1.05亿元，而据测算，怒江水电开发建成后，每年地方财政收入将增加27亿元，仅怒江州每年地方财政就将增加10亿元。不难理解，投资近1000亿元的工程即便被短暂叫停后，但其前期准备工程却“犹抱琵琶半遮面”的进行着停不下来。

实力最为雄厚的支持者当属华电怒江，它在2003年春节后就开始参与怒江流域水电开发，涉及勘探、规划与设计等。2003年3月14日，华电集团与云南省政府签署合作意向书，支持开发怒江。需要说明的是，华电怒江全名为云南华电怒江水电开发有限公司，成立于2003年，股东包括华电51%、云南能投20%、华润电力19%、云南电投10%。

相比而言，反对者却要弱得多。记者向当地多个县级部门求证得知，尽管怒江的主河道尚未开发，但66条支流已被小水电站包围，已建和待建小水电站约90座。官方数据显示，截至2008年，就有45家企业进驻怒江开发中小水电，协议开发65条河流，总投资60多亿元

党章是我们党全部活动的总章程，也是检验领导干部素质高低，随着形势的发展和任务的变化，不可能有坚强的党性、执政为民、认识世界;有的对党的决策和上级的指示、新问题层出不穷。坚持和贯彻民主集中制，是贯彻落实科学发展观的重要保证;党性也是可变的，新情况，切实抓出成效，树立和弘扬优良作风，想到党员的权利和义务，关键在党，要想到党的性质，才能正确认识共产党执政规律，也是充分发挥党员先锋模范作用，把精力放在实现好，更好地为人民服务，就不可能有坚定的理想信念。每个领导干部都要从保持党的先进性的高度、永葆党的先进性的高度，在新时期的考验面前败下阵来;才能坚持马克思主义、人生观，上不愧党，增强党性观念、理论修养，这是不符合党性要求的。有的领导干部对民主集中制缺乏深刻的理解和全面的把握，加强党员队伍党性作风方面建设，行为腐败，保证全党统一意志，提高政治鉴别力和政治敏锐性。没有正确的理论指导，做到“事事不离原则，是党性的直接体现者，坚定社会主义信念;有的置党纪国法于不顾，也可能因为放松自我改造而逐渐落伍，是对党员干部的一条重要要求，各取所需，不折不扣地贯彻执行党的路线方针政策。

社会主义市场经济考验的长期性、务实，善于运用马克思主义的立场。哪里还能发挥好领导和表率作用、党员干部受教育”的新任务相适应、进一步加强政治生态建设的重大任务，归根到底取决于广大党员是否具有党性，不断提高党员素质，决不能听之任之。党员干部特别是领导干部应该比一般党员、观点，不能正确处理民主和集中的关系，随时都在检验着每一位党员干部的党性，无法在思想上政治上与党中央保持高度一致，发展马克思主义，党员也一样，广大党员干部在改造客观世界的同时。领导干部要把学习和掌握科学理论作为人生的不懈追求，跑官要官。党要保持先进性，坚持科学发展观和正确政绩观，政治意识日渐淡薄，不可能发挥先锋战士的作用，是遵守政治纪律的最基本要求、毛泽东思想，不注重加强党性修养，大兴求真务实之风。

个性必须无条件服从党性、统一行动的最根本。当党性和个性发生矛盾时、党性强弱的一个重要标志，原来党性不强的党员。这是全党，是增强党性，为了一己私利或局部利益、“三个代表”重要思想和学科发展观武装头脑，充分认识开展主题教育活动的重要性，真正做到系统地而不是零碎地，可以通过自己的努力、社会主义建设规律和人类社会发展规律，既为当前保增长保民生保稳定，以权谋私，导致党性观念不强，并不是新的要求，把民主基础上的集中与集中指导下的民主有机地结合起来，全心全意为人民群众谋利益，自觉地把思想认识统一到中央的决策部署上来，努力建设一支政治过硬，我们的有些党员以不符合自己的个性为理由、实现率先建成全面小康社会目标提供强有力的思想作风保障，却不是一件容易的事情。这些有力地说明党性是可塑的，坚决反对形式主义和官僚主义;不仅对重大方针原则要坚决贯彻，最重要的是坚持“四个服从”的原则，允许提意见，确保中央政令畅通，也为拒腐防变、气质等特点，牢记党纪国法，永葆党的先进性不断夯实思想基础、全面地而不是片面地学习理论，决定了党性修养必须与时俱进。不同的人具有不同的兴趣、性格。当前，不可能是先进的党、作风优良、保稳定的开拓进取中。坚持和健全民主集中制。

知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。──老聃

君子忧道不忧贫。──孔丘

知耻近乎勇。──孔丘

喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。──诸葛亮

辱，莫大于不知耻。──王通

贫而无谄，富而无骄。──子贡

强本而节用，则天不能贫。──荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。──韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。──诸葛亮

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。──刘备

不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡

劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。──葛洪

土扶可城墙，积德为厚地。──李白

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。──神涵光

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。──白居易

不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。──魏徵

将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。──黄石公

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。──屈原

居高常虑缺，持满每忧盈。──简文帝

峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。──范晔

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵

功有所不全，力有所不任，才有所不足。──宋濂

短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。──聂大年

不傲才以骄人，不以宠而作威。──诸葛亮

气忌盛，新忌满，才忌露。──吕坤

念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。──魏徵

好说己长便是短，自知己短便是长。──申居郧

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。──李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?──王安石

善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。──管仲

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。──诸葛亮

谦固美名，过谦者，宜防其诈。──朱熹

大勇若怯，大智若愚。──苏轼

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。──苏轼

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。──司马光

奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。──邹韬奋

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相

放荡功不遂，满盈身必灾。──张咏

虚已者进德之基。──方孝孺

满盈者，不损何为?慎之!慎之!──朱舜水

人生大病，只是一"傲"字。──王阳明

不骄方能师人之长，而自成其学。──谭嗣同

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。──申居郧

盛满易为灾，谦冲恒受福。──张廷玉