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以民为本的议论文(最新20篇)

种不朽的精神在不断地传递,那就是责任担当。担当如春雨,润物无声。下面就是小编整理的以民为本的议论文最新,希望大家喜欢。

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初中责任与担当的议论文

全文共 556 字

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英国查尔斯王子说过:“这个世界上有许多事你不得不去做,这就是责任。”责任不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候,责任作为一份成年人的礼物已不知不觉地坠落在他的肩上。它是一个你时时刻刻不得不付出一切的孩子,而它给予你的往往是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢?因为他最终给你的是人类珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾经为人类精神历史写下了灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄,开办了一家小银行。但因一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产,储户失去存款。当他拖着妻子和四个女儿从头开始时,他决定偿还那笔天文数字般的巨额欠款,所有人都劝他:“你为什么要做这样的傻事呢?”但他回答:“是的,在法律上也许我没有,但在道义上我有责任,我应该还钱。

责任的存在无时无刻。责任的代价是三十九年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时他轻叹:“现在我终于无债一身轻了。”他用了一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而他给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在,是上天留给人类的一种考验。许多人通不过这场考验,逃匿了;许多人承受了,自己戴上了荆冠,逃匿的人随时间消逝,没有在世上留下一点痕迹;承受的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们不朽。

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篇1:五年级坚持不懈议论文

全文共 786 字

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生命就是一场无止境的马拉松比赛。每个人都有自己的方向和习惯:有的人会结成团队,相互扶持;有的人则会做一名“独行侠”。但是,无论你用怎样的方式赛跑,获得胜利的方法只有一个,那就是——坚持

让我们把时间之轮缓缓转动,回到八百多年前靖难之役的战场上。在离京师一步之遥的灵璧,燕王朱棣率领的北军正与盛庸率领的南军激烈地交战着。由于水土不服等原因,北军将士产生了厌战情绪,屡次向朱棣提出撤退。但朱棣深知,此时撤退便意味着灭亡,才没有下撤退的命令,而是下令七月十二日午夜向南军发动夜袭。坚持下去的信念,支持着他。

七月十二日午夜,喊杀着的北军将士冲进南军的营寨,但他们见到的却是已经打点好行装准备撤退的南军。原来,同样士气低落的南军,下达了撤退的命令,而撤退的时间恰好和北军进攻的时间相同。

灵璧之战的胜利,大大鼓舞了北军将士的士气。朱棣抓住时机,一举南下,终于攻下了京城,坐上了皇帝的宝座这次胜利,从很大程度上讲,是与他的“再坚持一下”分不开的。如果当时他在将士的怂恿下选择退却,迎接他的,只有失败。

其实,在我们的生活中,也需要“在坚持一下”的信念。

在我小学六年级的时候,参加了学校田径队的选拔,因为我比较有力量,便报了铁饼。谁成想,铁饼运动员的选拔第一项竟然是四千米跑。

当然,为了给自己的小学生活不留下遗憾,我还是硬着头皮开始了跑步。随着时间的推移,和我一起参加选拔的同学,已经所剩无几。毕竟,能报铁饼项目的,几乎都是膀大腰圆的人。

渐渐地,原本就有些肥胖的我越发感到身体变得越来越重,大滴大滴的汗珠从我的头顶滑落。但我并没有放弃继续坚持着。我咬着牙,一遍一遍的告诉自己:再坚持一下,马上就跑完了。

等到我结束了选拔,我才发现,完成四千米跑的竟然只有两个人。老师告诉我们,只有懂得坚持的人,才能通过选拔。

朋友,当你在人生的马拉松中,遇到了很大的困难,不妨再坚持一下,也许,胜利就在不远处!

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篇2:疫情与青春议论文优秀作文题目

全文共 1238 字

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《致敬!战“疫”路上的“青”之力量》

一场疫情,检验了青年一代的成色。在这场没有旁观者的全民战“疫”中,到处都有他们年轻而充满活力的身影。他们,在战“疫”中冲锋陷阵,无畏无惧;他们,在逆行中埋头苦干,默默奉献;他们是医生、护士、基层干部、民警、志愿者……这群在战“疫”中闪闪发亮的有志青年,用自己的挺身而出、逆行执甲,掀起了抗疫战斗中的青春风暴,为打赢疫情防控阻击战贡献了青春力量。

他们“青”情集结,凝聚力量,在战“疫”路上践行初心使命。

初心就是力量,使命就是方向。危急时刻,总会有一群人不怕生死,不计报酬。一批批敢与磨难作斗争的有志青年是无私无畏的最美逆行者,虽然他们身份不同、行业不同,但是他们有着共同的信念,坚信这次疫情阻击战的胜利一定会属于我们。他们,第一时间主动请战,向“疫”而行;他们,第一时间深入“疫”线,迎“疫”而战;他们,第一次身披“铠甲”,在战“疫”一线发出了“我参加”“我报名”“我是党员我先上”“党旗所指就是团旗所向”的铮铮誓言。和平和幸福并非理所当然,因为有千千万万个义无反顾的身影在坚守着初心使命。在这个特殊的时刻,他们凝聚青春力量,让青春的大美时光在烈日下、在忙碌中、在战“疫”路上绽放绚丽光彩。

他们“青”心守护,筑牢防线,在战“疫”路上彰显责任担当。

身穿“大白”,他们是核酸检测的秩序维护者,时刻提醒居民保持间距、戴好口罩;身穿“大白”,他们也是核酸检测的登记员,帮助居民申请核酸码、录入信息;身穿“大白”,他们还是坚守防疫卡口的“守门员”,筑牢守护一方百姓平安的坚固防线。他们知道,穿上“大白”就意味着责任在肩,要带头当好政策的“宣传员”、防疫的“服务员”和群众的“守护者”。当整座城市都打了烊,他们依然在岗位中默默坚守,为了恢复城市的往日喧嚣,他们始终秉承着一个共同的信念:只要疫情不退,我们绝不后撤。他们,用自己的“青”心守护,深刻诠释了青年人的身上从不只有清风明月,更有责任担当。

他们“青”尽全力,无畏逆行,在战“疫”路上绽放青春风采。

有一种姿态叫“无畏逆行”,有一种责任叫“‘青’尽全力”,有一种精神叫“我年轻,让我来”。疫情下的青春成长,生长在真实、富有质感与温度的现实土壤中。每天四点起床,五点到岗,六点开始核酸检测工作。他们默默付出、无怨无悔,一天又一天重复着单调又简单的工作,但每一天都认真对待、倾尽全力。是他们,站在防控第一线,直至最后一位检测完毕;是他们,从黑夜到白天,陪伴我们走过黎明前的最黑暗时分;是他们,用实际行动,履行青春使命,谱写一首首激荡人心的抗疫进行曲。微微点光,聚而成炬。在与病毒拉锯战的撕扯中,广大青年们踊跃投身抗疫一线,将铮铮誓言内化于心,将拳拳初心外化于行,在抗疫路上,展现出了新时代青年与党和人民同呼吸、共命运、肩并肩、心连心的青春风采。

不负青春,不负韶华。战“疫”途中,他们“疫”路成长;逆境困难中,他们化茧成蝶。揣着坚毅与汗水的青年战士们,此时此刻依然奋战在战“疫”之路上。让我们一起向他们致敬!

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篇3:五年级挫折议论文作文600字

全文共 663 字

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笑对挫折——我们应该拥有的心境!

漫漫人生,坎坎坷坷路,悲欢离合情,于此任何人都不能超越,无论你是伟人还是草民。不仅如此,对于人生道路上的每次挫折,为同品味的人,其态度以庶几不同——有人却步而惆怅,有人停滞而犹豫,然而更多的人则是清醒自奋蹄。比如,屈原流放而作离骚,司马迁遭贬而做史记,李时珍三次落第终着本草纲目……还有近代许多实业家的成功之路,也无一不昭示着这个事实。

挫折,人人都要遇到,并且挫折产生痛苦。但这种痛苦事实上往往又是来自心底深处,比肉体疼痛远要凶猛和残酷。然而,挫折又是一种挑战和考验。培根曾言:“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”挫折的背面是痛苦。但“痛苦与欢乐处于同一深度。”(雨果言)因此生活道路上有挫折就有痛苦,有痛苦就有欢乐,没有人有能力能把他们截然分开。

大凡我们每做一件事,总希望多一点欢乐少一点痛苦,多些顺利少些挫折,这是自然的,但事实似乎总爱捉弄人总爱给人以更多的失落。记得在一本书上看到这样一则故事:草地上有一个蛹,被一个小孩发现并带回家。过了几天,蛹上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好几个小时,身体似乎被卡住了,一直出不来。天真的小孩看着里面蝴蝶那痛苦挣扎的样了于心不忍,便拿起剪刀把蛹壳剪开,帮助蝴蝶脱蛹而出。然而,由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎,以到出壳后身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来,不久就死了。自然这只蝴蝶的欢乐随着它的灭亡而消失了。尽管这是自然现象,但于瞬间人生,道理是一致的;承受欢乐必先承受痛苦,磨炼、挫折、挣扎,这些都是一个人成长必经的过程。

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篇4:乐观美德的议论文

全文共 574 字

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悲观容易,乐观难。人生一世,悲观的情绪笼罩着生命中的各个阶段,战胜悲观情绪,用开朗、乐观的情绪支配自己的生命,你就会发现原来生活别有一番洞天。征服自己的悲观情绪便能征服世界上的一切困难之事。一位的政治家曾经说过:”要想征服世界,首先要征服自己的悲观。”人生在世,不如意十之_。如果一味地沉入不如意的忧愁中,只能使不如意变得更加不如意。”去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天际云卷云舒。”这是一种心境。既然悲观于事无补,那我们何不换个角度,用乐观的态度来对待人生、善待自己呢?

乐观的人处处可见”青草池边处处花”,”百鸟枝头唱春山”;悲观的人时时感到”黄梅时节家家雨”,”风过芭蕉雨滴残”。一个心态正常的人可在茫茫的夜空中读出星光灿烂,增强自己对生活的自信;一个心态不正常的人让黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此,无论何时何地身处何境,都要用乐观的态度微笑着对待生活,微笑是乐观击败悲观的有利武器。微笑着,生命才能将不利于自己的局面一点点打开。

守住乐观的心境实在不易,悲观在寻常的日子里随处可以找到,而乐观则需要努力,需要智慧,才能使自己保持一种人生处处充满生机的心境。悲观使人生的路愈走愈窄,乐观使人生的路愈走愈宽。乐观其实是一种机智,是用坚忍不拔的毅力支撑起来的一种风景。

守住乐观的心境,“不以物喜,不以己悲”,就能看遍天上胜景,览尽人间春色。

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篇5:三年级中国文化议论文

全文共 734 字

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看到由湖南卫视播出的《汉语

汉语

五岁的我,这时,我在家乡,说着方言。天真的我还以为世界上只有一种语言。一天,在动画片里听见一种像我们家乡的方言,却又不是我们家乡方言的对话,我便问妈妈:妈妈,为什么动画片里的语言,我有点听不懂?

妈妈说:那是普通话,与我们这里的方言有点不同。

中国有多少方言?我不解的问。

每一个地方都有一种不同的方言。妈妈说。

我疑惑地点了点头

八岁的我,由于年龄的增长和知识的增多,我渐渐地明白一些以前不太明白的事,而且也渐渐接触了普通话。这要感谢电视,由于我迷恋电视,而电视里说的都是普通话,唱歌用的也是普通话。我喜欢唱歌,所以对普通话也就更感兴趣了。不过,家乡仍未改变。依久用方言交谈,家乡也没有几个人说普通话。除了长年在外打工偶尔回来的人用普通话。

十三岁的我,现在我已经了解普通话,也说着普通话。家乡随着发展也有人开始使用普通话来交谈,慢慢地,方言被淡忘。

这也是普通话的推广,大家都开始使用普通话,以后就不会出现听不懂方言而发生小摩擦的事。中国只有一种语言也挺好的。

汉字

说起中国文化,汉字

记得那次,妹妹跟我埋怨老师,就是因为她在考试时字没写好,答案明明是对的,却被老师扣了分。

虽然我在嘴上没说什么,但也不知不觉地想起了一些事情。汉字

但是,与之相比的是我们现在的书写态度。如今的规范字明明是楷书,却把它写成了标致极了的草书。中国的楷书又叫方块字,顾名思义,一横一竖都是极有讲究的。但现在的学生,一笔一画都是歪歪斜斜的。在《汉语

中国的文化渊远流长,而汉字

推广普通话,书写规范字。简简单单的十个字,蕴含的却是十三亿中国人的素质。外国友人都在努力地学习中国文化,作为炎黄子孙的我们,难道不应该把中国文化发扬光大吗?

说好普通话,写好规范字,从我做起,从现在做起!

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篇6:做个有主见的人议论文

全文共 417 字

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今天发生了一件事,让我明白了一个道理。到底发生了什么呢?且听我慢慢道来。

在暑假快结束时,我报了一个游泳长训班,其他一些同学也报了,所以我们经常一起去长训班。今天早上,妈妈对我说:“豆豆,要不下午去长训班放松放松?秦瑞颢和雷潇文也要去哦。”我一听,有两名同学都要去,便连忙答应:“好呀好呀!”你可要知道,平时一般可是很难两名同学都要去的,所以我趁这个好机会,一起去放松放松。长训班是在傍晚七点开始,我六点半匆匆吃完了饭,收拾好东西,正准备出门,妈妈对我说:“豆豆,雷潇文今天有作文课,六点才到家,所以他就不去了。”呀!他不去了,那我也算了吧……我便对妈妈说:“妈妈,那我也不去了吧,同学少了,就不好玩了。”妈妈的脸色变了,批评道:“豆豆,你要有主见,不能因为别人怎么样而导致你改变了想法,知道吗?”“嗯。”我低声回答。

我再次认真思考了一下,妈妈说得对:要有主见——很重要。如果一个人没了主见,别人干什么他就干什么,那他活着还有什么意义?

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篇7:尊师重道的议论文

全文共 517 字

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尊敬师长是我们每个学生必须具有的礼貌。老师把我们引导上了正确的道路,学生的每一点进步,无不渗透着师长的心血。因此,我们应该对师长有礼貌。

尊敬师长,首先要学会尊重他们的劳动,上好每一节课程,老师布置的家庭作业要按时完成。这样,使老师传授的知识在我们身上开出灿烂的花朵,结出丰硕的果实。这就是最好的尊敬师长的`行动,也是对师长精神上最大的安慰,让老师觉得对我们的付出是值得的。

古人言,一日为师,终身为父。一个人是永远也不会忘记自己的启蒙老师的。我们的成长过程就如一场接力赛,没有小学老师传给你第一棒,你就不可能进入中心,反而今后前进也会困难重重。

老师讲题是如果教学上犯了一些错误,我们应该积极并热情的提议出,不应该在下面窃窃私语,有的同学故意借这个机会出老师的“洋相”,这种思想是完全错误的。

上课时,不要戴围巾或帽子,夏天不要只穿背心,这是对老师的极不尊重。还有一点就是如果有事,要去办公室跟老师商量的,进去之前要喊报告,经老师同意方可进入,如谈话时老师站着,你一定不能坐着,要和老师一起站着交谈。说话时要双眼直视老师,态度要真诚,这样会让老师和你交谈得更加融洽。

以上例子都是尊重师长的表现,这类的方式还要很多,关键是看你有没有这种想法。

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篇8:有志者事竟成议论文

全文共 622 字

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法国生物学家,被誉为“微生物之父”的巴斯德曾经说过“立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。”可见立志对一个人成功是多么重要。

有一位28岁的美国人,名叫罗伯特,想要用区区80美元去环游世界。在人们眼里,这不过是异想天开罢了。但是他并没有放弃去周游世界的想法,在他开始完成这一伟大的梦想之前,做了周祥的计划,一项一项解决关于费用,交通,还有路线等问题,这样离他的梦想越来越近。终于,他成功的只用了80美元去环游世界。

不怕不可能,就怕没有打破不可能的勇气和志气,一个人是要立下高远的志向,但切不能好高骛远,那样会让你心生畏惧之感。承担巨大的压力,到头来却越来越糟。

周恩来总理从小就立下了远大的志向,当老师问他们为什么读书时,他沉着而有力的说“为中华之崛起而读书”,她的老师为之震惊。最后周恩来实现理想,成为了一个爱祖国,爱人民的总理。为革命事业奉献他的一生。

项羽小时候,秦始皇曾来到了他的家里,其向人都去一睹其威容,而项羽却指着秦始皇来的方向大声说“吾当取而代之。”虽未能成功坐上皇帝宝座,但也成就了西楚霸王的称号。为后人所敬仰。

他们两人都是历史的名人,他们都是从小就立下了那些宏远的志向,并为此奋斗了一生,不得不让人敬仰。

俗话说:天下无难事,只怕有心人。意思是说只要下定决心,有恒心,有毅力,那么天底下再难的事也会变得容易,就算遥不可及,但也会为此奋斗不已,也不会后悔。

鸟贵有翼,人贵有志。如果你想成为杰出人士中的一员,就在今日立下远大的只想吧。

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篇9:追求真理的议论文

全文共 1212 字

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生命如百花,绚丽多彩;生命如波涛,慷慨激昂;生命如诗歌,意境深远。在芸芸众生中,谁没有自已的追求呢?有的人追求金钱,有的人追求名利,有的人追求享乐,这些追求都是“奢侈”的,然而,追求真理却是永恒的。 Life is like a variety of flowers; life is like waves, generous; life is like poetry.Among the sentient beings, who has no pursuit of their own? Some people pursue money, some people pursue fame and fortune, and some people pursue enjoyment. These pursuits are "luxury". However, pursuing truth is eternal.

还记得我小时候常依偎在妈妈怀里,听妈妈讲她儿时的故事。有一次,妈妈的数学老师为学生们讲解题目,发现老师的答案与自已的不同,便悄悄地跟旁边的同学说:“老师讲错了,我想去请教”。“老师讲的答案怎么会错,难道你比老师还聪明?”旁边的同学笑了。妈妈不服气,鼓起勇气还是去问老师。果真是老师不小心算错了……妈妈的心甜滋滋的,脸上总是扬起一丝丝微笑。听了妈妈这段故事,我不解地问“为什么您不怕同学取笑呀?”妈妈抚摸着我小脑袋,“孩子,妈妈追求的是真理啊!”

我现在长大了,才明白对真理的追求是永无止境的。古今中外,有多少文人墨客、伟大学者执著追求真理,而不惜付出自已的毕生精力,自己的青春,甚至是自己的生命!

伟大的科学家——哥白尼,他是对真理最虔诚的追求者。他倾尽心血研究他的“日心说”,可恨遭到野蛮的教会反对,不惜付出生命的代价,也只是为了追求真理,打破腐朽思想,把真理告知世人。还有许许多多的科学家,他们又何尝不是冒着生命的危险来追求伟大的真理?

我国伟大的共产主义先驱李大钊,在青年时期目睹了祖国山河遭到侵略者的蹂躏,百姓遭到帝国主义的压迫,他立志要寻求救国救民的真理。李大钊曾经说过“人生最高之理想,在求达于真理。”他积极宣传马克思主义,领导革命运动,把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业,为“我理想之中华”而奋斗不息,直到生命尽头仍坚信革命必胜的真理。可见真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。

他们为了真理奉献了一切。为此,我们不禁自问:难道追求真理是这么难的吗?是的,真理与苦难是孪生姐妹。当我们极力追求真理时,苦难总会出来阻碍我们,只有勇敢无畏地奔跑,才能到达真理的目标。真理本是黯淡无光的沙粒,只因有了追求者,才把它磨成绽放光芒的珍珠。经历苦难后,我们又何尝不是享受到修成正果的喜悦?

人生长河中,河岸的左侧是铭记,河岸的右侧是忘记,让我们忘记虚伪丑恶,铭记真理,追求真理吧!

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篇10:宽容为话题的议论文中考满分

全文共 813 字

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法国著名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,有人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,之后小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的推荐,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。

古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一齐迎接完美的明天。

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篇11:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 933 字

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中华民族优秀的传统文化,是我们中华民族赖以生存和发展的精神纽带,是弘扬中华民族精神的重要体现,因此作为新时代的接班人,我们也应该弘扬传统文化,做传统文化的接班人。

传统文化汇聚一起,三锅沸腾的热汤,寒假培训传统文化的老师则像厨师,我们就好比汤的享受者,既体味到了汤的芳香,也感受到了传统文化的魅力。传统文化只有通过大家共同传播,才会不断使之为世人所知,为大众所爱,所以我们应当做汤的享受者,文化的传播者。

我想要传承中华传统文化,就像我热爱"之乎者也"的说法一样,就像我能感受到陈胜吴广起义时所说""王侯将相宁有种乎?"的那种悲愤与不满一样,中华民族的传统文化,是古人延续至今的文化,是古人的思想结晶啊!作为华夏儿女的我们,忘不了先人""学而不思则罔,思而不学则怠""的谆谆教诲;忘不了""见贤思齐,见不贤而内自省也""的自我反省;更忘不了""天下兴亡,匹夫有责"的历史使命,我愿做传统文化的弘扬者,是因为我想感受这芳香四溢的传统文化。

我愿做传统文化的弘扬者,就好比""我有""弟子不必不如师,师不必贤于弟子""一样的豪情壮志,孔子之师,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣贤,孔子依旧为人弟子。我想要拥有""岁寒,然后知松柏之后凋也""的坚忍品质,做任何事无论成功或失败,只要坚持到底便是最大的赢家。我渴望拥有陶渊明那""采菊东篱下,悠然见南山""的那种恬然自适,悠然自得的田园生活,远离城市的喧嚣,感受自然最真实的美。中华民族传统文化,其实就潜藏于我们的身边,只要悉心观察,你会发现:其实连最基本的遵守纪律都是我们恪守本分的体现,我想做中华传统文化的,弘扬者,我想要将这充满芳香的鲜花的种子,洒向神州大地。

我愿做中华传统文化的传播者,我想跋山涉水去体验""停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花"的自然美景;我想登高而见,去感受""会当凌绝顶,一览众山小""的独特视角;我想寄情山水去体验""箫鼓追随春社近,衣风简朴古风存""的田园风光;我想要登上长城,就站在我们国家的标志性建筑上,向全社会呼吁:做传统文化的弘扬者,有何不可?何乐而不为?

传统文化似艳阳高照,温暖人心;传统文化是涓涓流水,沁人心脾;传统文化是祖国祖国的赞歌,值得我们传颂。弘扬传统文化,是我的责任,是我们的责任!

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篇12:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 1372 字

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李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性,当一些新观念进入中国晚清的境遇时,它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击,这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水,可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石,众多文人学者发声,西方文化涌入中国,这次“投石”过后的“波澜”是长久的,广泛的,也是意义深远的。五四精神极具韧性,在往后的百年不断发展,虽历经风雨,却绵延至今。

今年是五四运动一百周年,对于九零年代、00年代的人来说,似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了,但恰恰相反的是,中华文化之韧性根植于中华儿女的心间,五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述,“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为,回忆和忘却是现代文学共通的主题,回忆之所以能够与“现代性”挂上钩,正因为是现代性时间观念的转变,有了现今的迫切感,才会回忆过去。从这个层面上来说,基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展,对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义,在回顾的过程中反省,在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的,正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新,历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外,还有两项具有历史合理性的发现,一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战,二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的,而是天文地理之学”,文学本身也是具有理性、科学色彩的,但与此同时,文学也表达了“个体”的“情感”,这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人,又作为创造社的创办人之一,郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物,对于他来说,“所有的文学作品都是作家的自传”,但这句话反过来对他也是适用的,“郁达夫的自传,都是文学”,在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达,再到文学流派的形成与发展,从而推动社会国家的文明进程,五四后百年来的文化、文学之河,闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话:“五四时代的大学生是理想的一代,他们除了爱国之外,还相信知识就是启蒙的力量,当然更愿意选课读书”,李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问,“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰,想到鲁迅的名言“绝望之于希望,正与虚妄相同。”感触颇深,作为年轻的一代,任重道远,实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待,精英只能登高一呼,至于社群共同的想象,其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的,需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇,人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝,如磐石无转移。

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篇13:六年级家乡的风俗议论文

全文共 971 字

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我的家乡在苏州常熟,按照老人们的说法,廿四夜要送灶。所谓送灶就是送灶家老爷,他每年的廿四夜都要回天上,向玉皇大帝汇报人间善恶诸事。所以每家每户都要向灶王爷好生供奉,顶礼膜拜,祈求来年五谷丰登,六畜兴旺。

不过年少不知愁滋味的我哪里懂大人们的心思?光瞧着他们那副虔诚的样子心里就发笑。其实我最巴望的,还是去“炱茅草”!

去年的春节,我们一家人到乡下老太太家过节。一路上听着爷爷的介绍,我激动得全身如同筛糠似的。到了乡下,全家大扫除,这叫“掸檐尘”。吃晚饭时,我们要围在一起吃团子、馄饨。晚饭后,要先进行送灶,将纸马、纸锭和事先搭好的香架一道焚烧。然后放爆竹,表示灶家老爷,已经上天庭过年。最后便是“廿四夜点点财”,“点点财”就是炱茅草——将田间屋后的枯茅朽草放火烧去,“野火烧不尽,春风吹又生”预示来年的兴旺。

总算是熬到了晚上,到了炱茅草的时候,我们男孩子们人手一盒火柴,将稻柴把做引火物……今个儿咱可是欢喜的要命,平时小孩子是绝不准玩火的!

像约好了似的,我和几个小伙伴高举着火把,奔出门去,兴高采烈地向不远的田野进军了。不多一会儿,空旷的田野里便出现了一条条舞动着的长火龙,到处火光闪闪,无数火龙在田野中狂飞乱舞,长长的火龙一边进发一边发出“呲呲”的声儿。

我迈开腿,疯狂地蹬着地面,双眼紧盯前方,看着那一片片的黑暗被火光照亮,从中间“撕”开。我手中牢牢地握住火把,听着烈火燃烧的声音,感到一阵阵的火热在手心中蔓延开来,扩散到全身上下……

这一刻,田野不再宁静,黑夜不再深沉,寒风不再刺骨,我们的活力得以毫无阻碍地宣泄。这一刻,吸引了无数老人们驻足观赏,他们在我们这些后生身上看到了他们自己年轻之时的身影——这无疑是乡村一年中最为壮观迷人的黑夜,比什么都要壮观!

我们这些孩子发觉田埂上的稻草烧完以后,便将目光转向了屋前屋后的茅草垛。自家的稻草不敢拿,便相互商量着偷别人家的。大人们找不着“窃火贼”,有火无处发,再想想自己家的孩子八成也偷了别人家的柴草,心里也就平衡了。后来我们越来越起劲,胃口也更大了,偷柴的数量不断上升,终于逼得大人们看柴垛子——我们便也偷不着了……

腊月廿四夜,炱茅草。野地里,田埂上,光成带,火成堆,烟成柱,烤热了冬日的田地,点亮了来年的心愿。因这廿四夜,孩子们有了玩的借口,大人们有了祈祷方式,我们吴地的年俗文化也变得丰富多彩!

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篇14:高中议论文800字篇

全文共 859 字

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摘要:成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎,功败垂成。“此乃天之亡我,非战之罪也。”必败的的意念一生,胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气,百战不殆的将帅锐气,谁可敌之?为何被一念束缚,落得个江山失美人亡的下场,倘若他有那么一点点“韧”性,凭着“江东弟子多才俊”,“卷土重来未可知”啊。

淫雨霏霏,而人的心情各有阴晴;艳阳高照,而人心的冷暖皆殊。你我的喜怒哀乐并非由月的阴晴圆缺来把持,而是由萌生遐想的一念之间决定的。

善恶一念间。为了一个陌生女子,他跃入咆哮的江水,任巨浪滔天狂风怒吼。“必须救出她!”一念之间,向善之心昭然可敬。三进三出,他的善念挽救了一个如花的生命,这向善一念看懂了亿万中华的心,魏青刚,不愧为侠之大者!

成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎,功败垂成。“此乃天之亡我,非战之罪也。”必败的的意念一生,胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气,百战不殆的将帅锐气,谁可敌之?为何被一念束缚,落得个江山失美人亡的下场,倘若他有那么一点点“韧”性,凭着“江东弟子多才俊”,“卷土重来未可知”啊。

荣辱一念间。伴着驼铃声声,你的车帷渐消渐远。“我去!”短短的两字,干脆的脱口即出,就在这一念之间,你弃去了安逸温润的人生,选择了大漠冷风寒雪;你弃去了长宫幽怨,选择了塞外长天;你弃去了圆我小梦的夙愿,选择了予我百姓以安宁的重担。一念间,看似短暂到可以忽视的一念间,你做出令须眉折腰的抉择,让世人赞颂千古的奉献。

一念之间,可以让浪子回头,人心趋之。

一念之间,却又可引得千古骂名,遗臭万年。

佛陀拈花一笑,一念畅然,进入人生的大境界。又有多少人,因为一念间的抉择,在人生中走出了一个新道路。一念似乎突然,但这忽然的事情其实从未忽然过。

心无善念,又怎会在生死危急时刻舍身救人;心无恒念,又怎会在生死存亡之际回马一枪,反败为胜;心无大义,又怎么会在民族危亡之时,舍小我以成大我…….

一念之间,看似短暂,但这一念培植于日复一日,年复一年的品质磨练中。谁拥有最健康的品格,谁就能越过一念的桥梁,成就人生的高度。

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篇15:敬畏生命作文高一议论文600字

全文共 858 字

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2019年的年末2020年的年初是一个可以载入史册的年份,因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离,无论在乡里还是城市到处都封村封城,乡里每天都在播报让我们好好呆家里,不要出门,不要串门,更不要聚集,戴好口罩,做好个人卫生,这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数,每天看数据都是深深地痛心,一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知,这种病毒由于它长得像皇冠,所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们,专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。

这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁,如果如果它和我们一样高大,它可以把卡车轻松举起:别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草,它的力量足以撑破石头。

爱吃野味的人们,难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?

记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚,他们会把海豚驱赶到一个海滩上,然后就地屠杀,只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕,海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容,更让我震惊的是,这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!

大自然母亲给了我们她的一切,给我们可口的蔬菜水果,家畜的盛宴,但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害,已经比比皆是了,2003年的非典,澳洲森林大火,菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流,没道理人类予取予夺,却永不失手。正在经历的这场疫情,我希望可以真正唤醒更多的人,让大家更加懂得敬畏,敬畏自然敬畏生命,好好珍惜当下!

爱护自然,敬畏生命,就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味,给野生动物一线生机,给人类一份安宁,不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!

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篇16:爱我就让我承担议论文

全文共 1517 字

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有些家长很溺爱自己的孩子,可谓是:捧在手心怕掉了,含在嘴里怕化了。什么事都不让孩子去尝试,什么事都对孩子千依百顺。处处袒护,事事包揽。可当别人家的孩子各方面都做的很好时,自己就后悔莫及了,我当初为什么不让孩子试着去做呢?去承担做些力所能及的事情。爱他,就应该放手让他去做。不要把他像养花儿一样放在温室里,这样的花儿迟早会枯黄、凋零。应把它放在室外经得起风吹雨打,这样的花儿才会开得更艳,更美;也不要像鸟儿一样把他关在笼子里,这样它永远也看不到外面的世界有多大,应把他放出让其在蓝天下自由飞翔,看看这世界有多辽阔。这样的鸟儿才会成为苍天“雄鸟”。

——题记

No.1 在学习中

“考,考,考,老师的法宝;抄,抄,抄,学生的歪招;分,分,分,学生的命根。想必大家都知道这个考试三部曲吧?!接下来该怎么说呢,唉,真是一言难尽呀!

有一段时间,我沉迷于游戏当中不能自拔,学习成绩像断了翅的鸟头也不回地急速下降。考试的时候,我只想到四个字:吃喝玩乐。临近考试了,别人都加班加点的复习,而我呢,开口是洛克王国(游戏的名字),闭口还是洛克王国,所以考了个一塌糊涂,当老师念我的成绩时,还真有点不可思议,搞得我脸一阵青一阵白。头埋的很低,恨不得找个地洞钻进去。

实话实说,我的成绩一向还不错,可我不明白这次为什么会与往不同。悲哀呀!惭愧呀!这都是电脑惹的祸啊!早知现在何必当初呢?我真想吃后悔药!

回到家,我支支吾吾、结结巴巴地说:“我……我……我……考了……了xx分”。还没等我话音说完,妈妈一把夺过卷子,然后忍无可忍地“火山爆发了”。对着我的屁股来了一阵“皮带扣肉”,把我的屁股弄了个“外焦里嫩”。我发出了一阵阵鬼哭狼嚎般的哭声,妈妈河东狮吼地喊:“罢罢罢,下回要是在这样,定‘斩’不饶”。我只得趣肉之苦答应以后要努力学习,少玩游戏。

No.2 在运动中

“孩子,火箭撞上太阳了,快起床!”爸爸这个“高音喇叭”一大早大叫。“妈呀,我可不愿意下十八层地狱。”老爸恼了,使出了必杀技:噪音波。把我震得眼冒金星,只得讨饶。极不情愿和舒服的被窝说886。我一眼看见老妈在看新闻,就提出抗议:“老妈也得去”。老爸气急败坏地说:“你妈在家做饭,不能去,走!”你们就合穿一条裤子吧。我气呼呼地想。

“火怪”使出了两个狠招:催汗如雨,把我热的汗流浃背;嗓子冒烟,把我渴得嗓子直冒火。

突然,我滑到了一个坑里,变成了“人啃土”。碰巧邻居来了,想把我给拉出来。可老爸不让,一声喝住了邻居。邻居满怀同情地看了我一眼,无可奈何的走了。我费了九牛二虎之力,用尽了吃奶的力气爬了上来。老爸拍了拍我身上的土说:“孩子,我们把你从小娇惯了,这一次是想锻炼锻炼你,对不起,我没拉你”。我的泪水,像断了线的珠子往下淌。

No.3 在生活中

我家一年一度的“做葡萄酒活动到了”。今年,我摩拳擦掌、跃跃欲试着做做,出乎意料被老妈一口回绝:“别做了,学你的习吧,如果弄坏了这一桶就得扔了”。我把耳朵当吹气筒——左进右出。经过我的苦苦哀求,他们总算同意让我做了。我开始了大显身手:

1.把葡萄放进盐水里浸泡30分钟。

2.把葡萄上的水晾干。

3.捏烂一些葡萄放一些冰糖。

4.冰糖的比例是葡萄的十分之一。

5.捏完一桶就用十层保鲜袋罩住口。用皮筋紧绷着。

6.注意葡萄不要放得太满,不然葡萄发酵产生气体会把瓶口崩了。

7.每天放气。

8.十天之后,一过滤,葡萄酒就做好了。

老爸老妈站在我身旁,看着我的“杰作”欣慰的笑了。笑得那么灿烂。紧接着,老爸老妈把我抬起来,异口同声地说:“行啊!我们儿子长大了,会干活了!”

葡萄酒的好处可多了,可以活血化瘀,可以美容养颜,还可以软化血管……

爱我,就让我承担吧,因为我已经长大了,让我去做做吧!

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篇17:六年级中国文化议论文

全文共 427 字

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今天,烟雨迷蒙,天阴阴的,大家的车,行驶在一条蜿蜒的小路上,大家要去一位细纹刻纸大师家学习,这位大师胜名叫周是一,他家住在风景秀丽的西山水库旁边。

一走进他家,“哇,这简直就不是人的家,分明是细纹刻纸的天堂。”墙上挂着一幅美如画的作品,有:鸳鸯溪、出类拔萃、还有雁荡山的美景。桌子上放着用细纹刻纸做的12生肖的书法,都是仿造卡通做的,真是栩栩如生。客厅里,沙发垫、杯垫、抱枕也都是用细纹刻纸的衍生品。就他家的马桶,都有细纹刻纸的图案呢!

上课了,周老师向大家介绍撕纸、烧纸、剪纸刻纸都算细纹刻纸。其中、细纹刻纸最难,它可以在一寸见方的纸面可出50条线,其纹样细如发丝,可随性地刻出各种图案。

下面,周老师就让大家来动手,体验一下用手撕纸,只见周老师三五两下就撕出了一条活波讨人喜欢的小鱼。大家见了羡慕不已,下面就要发挥我的奇思妙想,结果,大家撕出的鱼大小不一,形态各异,林正邦还撕了“双鱼”呢!

我喜欢如此有意义的课余生活。下次,我还要去探索更多非物质文化遗产。

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篇18:关于水的议论文

全文共 806 字

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《关于》的议论文――800字

自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的心灵也如水一般清明。

遥望那向东流去的河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?

俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以理解,难以相信。因而凡是要想获得成功的人务必从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。

倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:就应奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。

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篇19:关于一路上有你主题的议论文

全文共 636 字

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感谢老天,让你做我的妹妹,让我有一个可以说心里话的伙伴。有你陪伴,我的青春岁月不寂寞,我的人生不苍白。

小的时候,隔壁的叔叔家有一个妹妹,我们经常在院子里一起玩儿过家家、捉迷藏、赛跑,那个妹妹就是你。有你,我就有了玩伴。

上学了,我们又在一个学校,我们一起读书,一起回家,一起玩耍,形影不离,是最好的伙伴。即使偶有矛盾,也如大风中的雨点,时间很短暂,不久就烟消云散。我们互相学习,相互取长补短,互相启发,总会有意想不到的思路产生。在做作业时,遇到难题,我们一同想办法解决,互相交流自己的想法后,多难的题目都会迎刃而解了。还有,有时候我们用各自的方法能解答出同一道题时,让我知道了一题多解。这样,也会促使我们积极地去思考,培养了我们多向思维的能力。

生活中,遇到问题时我们也会互相帮助。在我被误解、受到欺负时,你总是第一个出现在我面前,陪伴在我身边,开导我、帮助我、安慰我、鼓励我,给我温暖,给我力量。

有一次长跑比赛,我跑了几圈后,我觉得太累,就想放弃,但是我看到你还在使劲儿地跑,我也就努力地坚持。后来你对我说:“我们平时就要经常练习长跑,提高自己的身体素质,增强耐力,比赛的时候才能坚持下来。等毕业时,体育考试才会获得好成绩。”听了你的话后,我开始和你一起经常练习长跑,不但提高了耐力,也增强了我的斗志。

花儿需要水分才能娇艳地绽放;小草需要雨露的滋养才能茁壮地成长;我需要朋友的陪伴才能快乐地生活。我真诚地感谢你,妹妹,一路上有你的陪伴,我的人生才幸福,我的青春岁月才不寂寞。

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篇20:关于文化发展议论文

全文共 545 字

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传承中华文化,共筑精神家园

泱泱大国,博大精深。战争浴火,涅槃重生。悠久文化,源远流长。

谈古论今,一张纸的存在,意义截然不同。放眼现在,一张纸的存在微不足道,俯拾皆是。可在东汉前期,却找不到一张纸的存在。贤士写诗,大臣上书,史官记史,皆用竹简。不仅不方便,而且花费是甚多。东汉蔡伦,能人之士,发明了造纸术,节省了开销,也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。

中国有着“礼仪之邦”的文明古国,礼仪必是一门重要的功课。我国存有"三礼",《周礼》,《仪礼》,《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年,他们一直是国家制定礼仪的经典著作,他们被称为“礼经”。古往今来,事物貌似经过时间的洗礼,已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的的礼仪了。

时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日。清明时节,有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄;端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原;中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁贷。他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。有追求固是好事,但也不能忘本!

泱泱大国,文化之国;礼仪之邦,人人文明;传统节日,铭记于心;传承文化,饮水思源。

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