孝道文化实践活动心得体会【推荐20篇】

说起三防大家肯定会说这离我们很遥远，但事实上却不 是如此，其实三防就在 我们的身边，它们与我们有

着密切的关系。国防·民防·人防，国防是指一个国家保护及扩大自身利益，防止遭受侵害的武力手段;人防和民防其实就是指人民防空，人民防空即动员和组织人民群众防御敌人空

中突击 消除空袭后果所采取的措施和行动。所以三防是关系到我们广大群众的切身利益的重要手段，与我们息息相关。

近年来我国的三防取得了 相当大的成就，随着[国防教育法]和[人民防空法]的颁布，我国国防和人防建设真正步入法制化轨道，全国各地掀起了

学习宣传和贯彻落实的热潮，我国各地还建造了 “国防·人防宣传教育基地”，让人们可以

学习到空袭和自然灾害发生后的防护知识及必备的安全逃生和自救互救技能，以便今后一遇有 突发情况时能够妥善应付，把损失降到最低。所以说人防教育也是很重要的，惟独

全民一起努力，一起加油，才干使我们的三防更加完善。但还是存在 着一些问题需要我们去努力。

几十年来，虽然我们在 三防上取得了 一定的成就，但由于法规不 健全等的一些问题，影响了 三防建设的正常运行，但国家很快做出了 补全，并争取做到疏而不

漏，尽全力保障人民的安全和利益。很快颁布了 新的法律法规，进一步完善了 三防的法律体系，始终把人民的利益和安全放在

第一位。就是因为这样我们才要增强国防意识，自觉履行国防义务，积极响应国家号召，一起将三防做到最好，最完善!

就让我们全民一起行动吧!

10月23日，纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年的主旋律影片《金刚川》正式上映，这部由管虎、郭帆和路阳联合执导的影片效果如何?“大河电影口碑榜”的影迷在郑州丹尼斯奥斯卡影城抢先观看了该片。虽然从艺术创作层面来说，用四个不同视角来拍同一段故事在影迷看来见仁见智，但“战争场面震撼，爱国情怀满满”是观众的共同心声，也让观众看到了华语电影工业飞速发展的成果。

用不同视角演绎金刚川桥梁保卫战

《金刚川》的叙事焦点是金城战役，这是抗美援朝战争在1953年7月反击战役的第三阶段，也是抗美援朝战争的最后一次战役，志愿军的支援部队要修桥通过金刚川的一条河流，敌军为了阻止志愿军的援军不断炸桥，一场桥梁保卫战就此打响。吴京、张译、邓超、李九霄、魏晨等演绎了铁骨铮铮的志愿军战士，让观众为之感动。

《金刚川》用工兵、对手、高炮班和桥四个章节来讲述桥梁保卫战，分别用不同的视角来讲述同一段故事，虽然有观众认为在视觉上有重复之嫌，在一些情节上也稍显冗长，但也有观众认为这种方式一种新的尝试，能够让观众更为全方位地看到一场战斗的方方面面，了解到不同岗位的战士的心理变化、境遇，以及当战斗来临时，战士们的选择。另外，《金刚川》的拍摄速度相当快，据编剧赵宁宇介绍，今年7月初拿出的剧本初稿，10月23日上映，拍摄和后期制作的事件不超过三个月。

管虎、郭帆和路阳三位导演联合创作四个章节，对于这种创作方式，管虎在接受采访时表示，“与其说分工，更是合作。这对中国电影来说也是新的经验。《金刚川》讲述的是大战场后方的个体故事，关照更多无名英雄。三个视角也是一种创举，之于中国电影也是一种新的经验。”虽然时间紧任务重，但反而激励《金刚川》更加高效拍摄，郭帆导演透露，“开机前就把跟特效有关的镜头，全部虚拟拍摄出来，明确任务量，提高了生产效率，加之2600人特效团队的奋力配合。全力保证影片完成。”路阳介绍了拍摄过程中的挑战：“因为涉及大量爆破戏份，每次拍摄前都需要测试效果范围与安全性;大部分户外戏份需要克服艰难的天气，因此剧组使用大量LED灯组，通力配合，营造自然的光照效果。”

根据猫眼电影数据提供，截至10月23日19点50分，《金刚川》上映首日的票房达到了8462.57万，综合票房占比72.5%，排片占比54.5%，在现阶段大片缺失的档期里，《金刚川》已经成为不折不扣的扛鼎之作，再加上“抗美援朝”题材电影的主旋律特征，多位业内人士认为，该片的票房将不会逊于管虎的上一部战争影片《八佰》。

《金刚川》的上映正式拉来了“抗美援朝系列电影”的序幕，从10月23日起，除了《金刚川》外，《最可爱的人》、《保家卫国——抗美援朝光影纪实》和《英雄连》会陆续上映，四部抗美援朝题材影片以接力的姿态致敬中国人民志愿军的不朽精神。

“民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位”。6月16日出版的第12期《求是》杂志发表了重要文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》，民法典“是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律”。法律要发挥作用，需要全社会认同法律、尊崇法律，这就离不开有力有效的宣传教育。_来，要深入开展法制宣传教育，在全社会弘扬社会主义法治精神，传播法律知识，培养法律意识。在这篇重要讲话中，提出了“三个讲清楚”的明确要求，为加强民法典重大意义的宣传教育提供了重要遵循。

一是讲清楚“实施好民法典是坚持以人民为中心、保障人民权益实现和发展的必然要求”。民法典调整规范自然人、法人等民事主体之间的人身关系和财产关系，这是社会生活和经济生活中最普通、最常见的社会关系和经济关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关，堪称“社会生活的百科全书”。比如，物权是民事主体依法享有的重要财产权，人格权是民事主体最基本的权利，婚姻家庭制度是规范夫妻关系和家庭关系的基本准则，侵权责任是民事主体侵害他人权益应当承担的法律后果，等等。民法典实施得好，“人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐”。

二是讲清楚“实施好民法典是发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度的必然要求”。社会主义市场经济本质上是法治经济。民法典把我国多年来实行社会主义市场经济体制和加强社会主义法治建设取得的一系列重要制度成果用法典的形式确定下来，规范经济生活和经济活动赖以依托的财产关系、交易关系。比如，民法典明确平等保护物权的基本原则，吸纳党的十九届四中全会对社会主义基本经济制度的最新表述，等等。实施好民法典，“对坚持和完善社会主义基本经济制度、促进社会主义市场经济繁荣发展具有十分重要的意义”。

三是讲清楚“实施好民法典是提高我们党治国理政水平的必然要求”。法律是治国之重器，法治是国家治理体系和治理能力的重要依托。“民法典是全面依法治国的重要制度载体”;民法典实施水平和效果，“是衡量各级党和国家机关履行为人民服务宗旨的重要尺度”。在民法典中，很多规定同有关国家机关直接相关，直接涉及公民和法人的权利义务关系。一方面，各级党和国家机关必须清楚自身行为和活动的范围和界限，开展工作要考虑民法典规定，不能侵犯人民群众享有的合法民事权利;另一方面，有关政府机关、监察机关、司法机关要依法履行职能、行使职权，保护民事权利不受侵犯、促进民事关系和谐有序。

亲爱的白衣天使:

你们好!

我是一名普通的小学生，虽然我们素不相识，可我们都是中国人!现在，有一场突如其来的灾难正在向我们袭来!

当我们在温暖又舒服的家中过除夕时，你们却在与病毒做着生死的决战;当我们在欢天喜地过春节时，你们还在继续和病毒做着斗争。是你们在那没有硝烟的战场上默默的付出着，让我们这些普通的老百姓看到了希望。

当这个“恶魔”出现后，你们从一个小小的医生、护士变成了在一线奋战的勇士，手术室变成了你们的战场。全国的专家和医护人员都穿上了几十斤重的“战袍”，写下“战书”。开始了和病毒不分昼夜的抢夺着人们的性命。是你们不顾父母，爱人的劝阻，听不到自己孩子的哭喊声;不顾一切的奋战在前线，是你们的拼搏挽回了多少人的第二次生命。

你们成功的把自己变成了一名战士，用自己的生命维护着祖国和人民的安康。

我祝愿所有的人民战士都保护好自己，战争结束后，还是一样健健康康的站在自己亲人的面前，加油白衣天使!加油武汉!加油中国!

再次祝愿你们早日战胜“恶魔”，平安归来!加油!

读书伴成长，书香飘满园”。追随着新教育的理想，我班进行了“亲子阅读走入家庭”的主题活动。读书阅读活动，给老师、幼儿和家长都带来了许多的变化：为幼儿园内涵发展注入了新鲜的活力，为教师专业成长搭建了成长的舞台，为幼儿个性飞扬提供了崭新的视角，为家园和谐发展提供了沟通的平台。苏霍姆林斯基教育信仰的真谛之一那就是无限相信书籍的力量，正是这一股强大的力量催生着一个又一个实实在在的行动，谱写着一曲又一曲和谐动人的乐章。

活动中除了一个小朋友的家长因为在外地工作的原因没来，其他幼儿的家长们都如期而至。活动结束后大家的脸上都露出了甜甜的微笑，这微笑是收获到了怎样和孩子更好的进行亲子阅读的经验与方法。

在活动前，我找来本班家长委员会成员，把我的活动构想向他们进行了说明，之后和他们通过几次商量最终确定了活动方案，选取一位妈妈来讲一个故事，她的孩子也讲一个故事，并播放一段视频，视频中有孩子的书及家人们的书，孩子和妈妈一起介绍她在不同年龄看哪些书，都培养了哪些能力？妈妈和孩子是怎样进行亲子阅读的等等。通过家长讲故事，孩子讲故事及老师对她的一些提问，并且看视频，家长们对这个孩子能有这么出色的能力所惊叹，了解了有好的阅读的氛围加上好的亲子阅读方法，选购那些书籍对孩子有帮助都有了清楚的认识。了解这些以后我们就在舒缓的音乐声中进行了亲子阅读活动，看到家长们是那么的投入，孩子们听的是那么的认真，那个场景很是让人感动。

家长们都说这次的活动办的真是太好了，我们有了一份甜蜜的收获！有了这句话说明我们活动的目的达到了。书是我们最好的朋友，通过读书活动，去领略经典的魅力，启迪智慧的火花，去倾听生命的乐章。我们从小就培养孩子们爱看书，读好书的习惯，对他一生的成长是有好处的。愿所有的孩子们都能在书中得到快乐与成长。

“不忘初心 牢记使命”贯穿党的革命 建设

改革全过程，是中国共产党人继承和发扬优良传统，向着美好未来和理想前进的永恒主题和力量源泉，要时刻坚守共产党人的这一精神家园。

一

它是激励中国共产党人不断前进的根本动力。中国共产党从建党第一天起，就把实现共产主义作为党的理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，把为人民谋幸福

为民族谋复兴作为自己的初心和使命，并坚定笃行，展现出中国共产党非凡的责任担当和改写历史的非凡气魄。

二 它是从开天辟地 敢为人先的红船精神到艰苦奋斗 星火燎原的井冈精神;从坚持真理 勇于修正错误的古田精神到艰苦卓绝 一往无前的长征精神，从艰苦奋斗

理论联系实际的延安精神到谦虚谨慎 戒骄戒躁的西柏坡精神，这些用鲜血和生命铸就的红色精神就是中国共产党人在革命战争年代不忘初心

牢记使命的生动诠释。历史表明：初心和使命是中国共产党人身上与生俱来的优秀“基因”，成为中国共产党夺取革命胜利的成功之路。

三 它是“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，这份初心与使命，一代又一代的中国共产党人接续践行 从未改变。从艰苦创业 为国争光的大庆精神到团结协作

战天斗地的红旗渠精神，从无私奉献 乐于助人的雷锋精神到亲民爱民 知民为民的焦裕禄精神，从铁胆忠魂 忘我拼搏的航母精神到自主创新 精益求精的蛟龙精神，从守望相助

同频共振的扶贫精神到刀刃向内 抓铁有痕的改革精神，这些在新中国建设发展改革过程中涌现出来的时代精神，不仅将中国共产党人不屈不挠

开拓创新的“精气神”写入史册，也将这份初心与使命融入中国共产党的血脉，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

四

从历史和现实充分表明：他是一部中国共产党的历史，就是中国共产党人带着初心和使命写成的，初心和使命是我们党全部理论和实践的逻辑起点。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力，是推动中国特色社会主义伟大事业不断从胜利走向新的胜利的力量源泉。

五

它是不断巩固党的执政根基的现实需要。人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。任何一项伟大事业要成功，都必须从人民中找到根基，从人民中积聚力量，由人民共同来完成。违背人民意愿，脱离人民支持，任何事业都会成为无源之水

无本之木，都是不能成功的。党的十八大以来，对人民群众是党的根基方面提出了一系列新思想 新观点。他在2012年《求是》杂志撰文指出：“密切党群

干群关系，保持同人民群众的血肉联系，始终是我们党立于不败之地的根基。”2013年6月，在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调：“党的血脉在人民

力量在人民……得民心者得天下，失民心者失天下，人民拥护和支持是党执政的最牢固根基。”在庆祝中国共产党成立95周年大会上，他再次重申“坚信党的根基在人民”。这些论断绝不是空洞的政治口号，是决定党的生死存亡的科学真理。

六 政党的生命很大程度上取决于支持者 支持率

支持度，正所谓“得众则得国，失众则失国”。正所谓“人民齐心，其利断金”。初心不改，使命在肩，永远保持全心全意为人民服务的赤子之心，时刻牢记共产党是人民群众的政党，人民群众是中国共产党的根基，离开了这个根基，党就成为无根无基的党，或者就不再是人民群众的党。不忘初心

牢记使命 筑牢根基，是党战胜一切困难和风险的根本保证。毫无疑问，掌握执政权力 支配执政资源，一方面我们党拥有了为民谋利

为民造福的有利条件，但同时也带来了以权谋私 背离民意的各种可能。赶赴执政之大考，最重要也是最困难的就是党能否始终不忘初心 牢记使命。

我认为我们党之所以能实现从小到大

由弱变强，跨过一道又一道沟坎，战胜一个又一个困难，取得一场又一场胜利，赢得一次又一次辉煌，就是因为从举旗的那一刻开始，始终不忘初心

牢记使命。正如在带领中央政治局常委瞻仰中共一大会址时所指出，唯有不忘初心，方可告慰历史 告慰先辈，方可赢得民心 赢得时代，方可善作善成 一往无前。

如今又有新的动漫来临了，这部动漫的名字叫做《姜子牙》，相信大家一听名字，就知道了，含有浓浓的中国风，这部动漫电影，融合了很多的元素，包括有动作、冒险、以及东方魔幻元素，非常的吸引人。这部电影的制作团队，实力也是非常的雄厚的，这部电影的导演之一是国内著名的动画导演李炜，他曾参与过《宝莲灯》、《大鱼海棠》等多部经典动画电影，另一位则是凭借着《天外有天》拿过“第41”届美国学生奥斯卡奖的银奖。

他们此次将联合打造电影《姜子牙》，将传统中国风与现代朋克风相结合，呈现出宏大的震撼大战场面!同时它也是国内第一部把“姜子牙”的形象放上大银幕的故事的史诗级别的动画电影。影片将姜子牙作为众神之长的形象去掉，另辟蹊径讲述了被贬下凡间的姜子牙寻回自我的故事。它摒弃了以往的风格，以独特的形式讲述神话故事，特征鲜明，相必一定会吸引一大部分动画爱好者。当然具体情况如何，还要等上映以后的口碑了!

近日，为认真参加单位组织的集中司法廉洁教育活动，工作之余，深夜翻阅《人民法院警示教育案例选编》，文中一篇篇触目惊心的腐败案例令人触目惊心：昔日位高权重、踌躇满志的一个个领导干部，如今却泥足深陷，覆水难收。在体会他们身陷囹圄的忏悔和迟来的幡然醒悟时，深感心中的震憾与痛心的惋惜。

寻这些案例中法官的违法犯罪轨迹：曾几何时，他们也曾踌躇满志，有理想、有追求;他们也曾兢兢业业，为人民、为国家做出过努力和贡献。他们大多都来自农村，是农民的孩子，从小在逆境中严格要求自己，靠自己的刻苦努力和艰苦奋斗得到社会的尊重、人民的认可，拥有了地位和权力。然而，他们却在人生的巅峰错乱了分寸，迷失了方向，在形形色色的诱惑面前“乱花渐入迷人眼”，最终将手中权力当成了获取不义之财的“魔棒”，沦为人民的罪人，其教训是惨痛的，同时给予我们的启示也是深刻的。

当前，我们正身处在一个既充满期待又充满诱惑，既充满机遇又充满陷阱的社会，也是我们每个党员干部犯错误几率最高最多的社会。从我们国家的现行体制和机制来说，要做到使党员干部不想犯错误、不敢犯错误、不能犯错误，体制、机制上还做不到，关键还靠个人的素质、靠自律，我认为，要自律就要注意培养和修炼自己良好的品质和人格心理防线。

一、要有平常之心

面对纷繁的人世，面对起伏的人生，人总有得意和失意，得意的时候，不要骄傲，失意的时候，不必气馁。不求非分之想，只求顺其自然。有一幅对联是这样写的：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒。22个字，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这种平静、自然、坦荡的心态，确实值得我们学习和把握。

二、要有明辨是非之心

首先是政治要坚定。这是作为一名党员干部必须具备的基本素质。毛泽东同志说过：“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。”实践证明，一个党员干部如果没有坚定的政治信念，就很容易走上歧路。黄松有、罗书平等腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市场经济大潮中，经不住金钱、官位、名利的诱惑，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求，“只讲实惠，不讲理想;只讲索取，不讲奉献;只讲钱财，不讲原则”，最终落得如此下场。

三、要有敬畏之心

小平同志曾告诫：“共产党员谨小慎微不好，胆子大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。谨慎总是好一些。”温家宝总理也曾坦言：“天下之事，成于惧而败于忽”。中国共产党中央原政治局委员、组织部部长李源潮2010年9月在中国浦东、井冈山、延安三所干部学院举行秋季开学典礼上指出，当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验;二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民;三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。人是伟大的，也是渺小的，做人总要“怕”点什么。“怕”是理智的开端，“怕”是理智的表现。什么都不怕，什么都敢干，就会胆大妄为、胡作非为、无法无天。当前，尽管我们正处在一个前所未有的发展机遇期，但针对各种错综复杂的情况，作为司法干警，胆子还是小一点为好，应该知道“敬畏”二字，要常怀敬畏之心，敬畏党纪国法，敬畏党的各级组织，敬畏权力责任，敬畏规章制度，敬畏民意民心，敬畏不同意见，敬畏自己的良心。

按照《党内监督条例》的规定，各级党组织对党内监督工作负有领导职责，要切实担负起对所管辖单位开展党内监督工作的领导责任，使党内监督工作真正做到认识到位、措施到位、工作到位。因为这种监督完全是从对干部的关心和爱护出发的。所以，不管是各级党组织还是人民群众一定要加强对党员干部的监督，主动把管理监督严在前，把规章制度订在前，把真话、“丑话”说在前，尽到监督的责任和义务。

西安市公安局法制处 刘延森

国家秘密主要产通过和存在于国家各级党政机关，加强对公安的保密教育，提高他们的保密意识和保密防范能力是非常必要的。笔者认为，应根据公安的工作性质和职业特点，量体裁衣，提高保密教育实效性。

公安特点一：职业生涯较长 建议：保证保密法制宣传教育的持续性

公安的工作性质和环境决定了其职业生涯较长，这就要求对公安的保密法制宣传教育具有持续性。

第一，要持续将保密法制宣传教育纳入公安上岗培训、任职培训的内容，打出提前量，使公安在职业生涯刚开始就牢固树立保密意识。笔者在进入海关接受初任培训时，保密教育是单独作为一门课来讲的，当时的教员就称此举是“没进公安门，先做公安人”，令人印象深刻。

第二，要将保密法制宣传教育经常化。公安的保密教育必须与时俱进，要让他们及时学习最新的保密法律法规和技能。同时，要做好正反两方面的典型教育，让教育对象切实认识到泄密的严重后果和危害。有关单位要充分利用宣传栏、简报、学习会、局域网等平台，开展对公安的日常保密教育。

第三，加强对重点涉密岗位公安离岗时的保密教育。公安离职时

的保密教育可形成部门规章使其制度化，如观看保密警示教育专题片、签订保密承诺书等，以避免保密教育前紧后松、虎头蛇尾。公安特点二：具体工作直接涉密

建议：保密法制宣传教育应提高保密意识与提高保密技能并重每一名公安既可能是国家秘密产通过的参与者，也可能是国家秘密的使用者，相对于其他保密法制宣传教育对象来讲，公安是一个涉密较直接的群体。因此，对公安的保密法制宣传教育结合其工作岗位实际，开展学法、用法活动，提高公安在具体业务工作中遵守、履行保密法律法规的自觉性。

在提高公安保密意识抽理，要扎实开展保密技能培训，因为这直接影响到保密法制宣传教育的效果。最近，一些单位发通过了泄密事件，大部分当事人都是“稀里糊涂”泄密的：他们或因自己的电脑接收了不明邮件，或因u盘违规交叉互用。可见，由于相关技能的缺失，使他们在不知不觉中成了泄密者。

公安特点三：较多面向社会公众建议：主动向公众宣传保密知识，变被动为主动，同时处理好“保”与“放”的关系

公安所从事的工作是管理国家及各级政府部门的政务，这就决定了公安要较多面向社会公众，同时也承担了很多社会义务。针对这一特点，应促使公安承担好保密法制宣传员的角色，在自身学习的同时，适当向社会公众宣传，这样就可以变被动为主动。同时，伴随着政府信息公开力度的加大，处理好“保”与“放”的关系，是每位公安要把握好的重要问题。

安息吧，英雄们

又是一个烈士纪念日，老师带领我们去张家浜战斗英雄纪念碑扫墓。大家的胸前都别着一朵自己亲手制作的小黄花，注视着车上那个代表我们湘城小学全体师生一份心意的花圈。

终于到了纪念碑前，我看到这个纪念碑占地约三分，系长方形花岗石建筑，碑前刻有“张家浜战斗纪念碑”几个大字。碑顶有一位新四军半身石像，手握手榴弹，正视正前方，仿佛要和侵略国家的敌人同归于尽。风声中，我们仿佛能听到当年像狂风骤雨一样的子弹和雷声一般的炮火声，听到战士们惊天动地的喊声：“冲啊!”;看到了英雄们像海涛一般涌上，看到了黑夜视炮火点亮……

我们默默地将鲜艳的队旗插进纪念碑前的泥土中。烈士们哪，这一草一木浸透着你们的汗水;现在插在土中的队旗浸透着你们的鲜血和对下一代殷切的希望;这里黑黝黝的泥土，浸透着你们的鲜血……

同学们将花圈恭恭敬敬地献到纪念碑前，老师让大家默哀三分钟，悼念着这里的先烈们。同学们低着头默默地为他们祈福。我思绪万千，1940年12月13日下午，奉命为开辟阳澄湖抗日游击区而进驻湘城西张家浜村的新四军江南抗日救国东路指挥部二级队二支队，与据密报前来侵袭的80多民日伪军激战于蜻蜓堰，敌凭其优势装备，且不断增兵，疯狂进逼，“江抗”不畏强敌，奋起反击。至傍晚，“江抗”二支队在驻东张家浜村的一支队火力掩护下及当地群从支援下撤出战斗。这次战役用了两小时多些，杀死及受伤敌人有数十名，“江抗”十九名干部战士及四名支前群众为国捐躯。

十九个年轻的生命，才开放不久的花儿便凋谢了，他们为了祖国——这一座五彩缤纷的大花园而牺牲了自己，长眠于异乡，而可能他们的亲人还不知他们长眠于哪儿……

老师让我们绕纪念碑一圈。我们将胸前的小黄花放下，放在了碑上。英雄们哪，请收下这些花儿吧!这42朵花是全班42个同学用心折起，我们将对你们的祈福和无限的敬意，一点一点地折进了这一朵朵小黄花!

“每一次就算受伤也不闪泪光，我知道我一直有双隐形的翅膀带我飞!给我希望………”动听的歌声萦绕在纪念碑前，大家正为烈士们表演节目，真心希望他们能感受到我们对他们那一份心意，感受到我们为他们带来祝福。

烈士们，安息吧!我们一定会继承你们不屈不挠，热爱祖国无私奉献的精神。完成你们的遗愿，好好学习，为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

英雄们，你们为了后人能够过上安定幸福的生活而献出了自己宝贵的生命，我们会永远将你们铭记在心。安息吧，英雄们

学讲话、促实践，是党员干部理论学习的重要任务。为推动活动开展，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，集中展示党员干部学习成果和实践经验。通过学习理论、领会精神、提高认识，撰写心得体会如下：

习近平总书记系列重要讲话是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是当代中国马克思主义最现实最集中的体现。要持续深入地学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，在领会精神实质上下功夫，在入脑入心上下功夫，做到学而信、学而用、学而行。

在学而信、学而用、学而行三个方面的要求中，学而信是前提。学而信是指广大党员干部要通过对习近平总书记系列重要讲话精神特别是关于坚定理想信念重要论述的深入学习，进一步坚定马克思主义、共产主义信仰，坚定中国特色社会主义信念，切实增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信与制度自信。

现在，强调广大党员干部的信仰信念问题具有鲜明的针对性与重要的现实意义。当前，党员干部队伍中存在的种种问题，比如精神懈怠、消极腐败、形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等。正如习近平总书记形象地指出的：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

深入学习习近平总书记系列重要讲话，坚定理想信念，就要原原本本地学，学原文、读原著、悟原理，真切地理解其信仰追求，真实地体会其理论关切，真心地领悟其百姓情怀;就要结合马克思主义经典理论融会贯通地学，学立场、学方法、学精神实质，拥有了这样的思想罗盘和思想武器，我们将信念坚固，意志笃定，方向清晰;就要联系新时期治国理政的新常态，着眼于正在做的事情，着眼于新的实践与新的发展，学中干，干中学，以学促用，学行合一，坚定方向，找对“鞋子”，准确把握新常态，主动适应新常态，开创“四个全面”的新局面。

学习的目的在于运用。学是用的基础、是用的前提，用是学的目的，是学的深化。学而不用则废，用而不学则滞。把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神引向深入、落到实处，就必须始终坚持以用为本，在用上着力，真正在武装头脑、指导实践、推动工作上求成效。

学而用，首要是学以致用。这是党的优良学风。我们党提倡的学习，从来不是空洞的教条式的学习，而是为满足领导中国革命、建设和改革开放事业需要的学习。为用而学，是中国共产党人学习的最大特点。毛泽东同志曾指出：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”习近平总书记系列重要讲话是我们党在新时期治国理政的行动纲领，是马克思主义中国化的最新理论成果，是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大思想武器。党的创新理论来源于实践，最富于实践的品格，必须用于实践、服务于实践，使之贯穿于新常态下经济社会发展和党的建设各项工作之中。

邓小平同志曾严肃地指出：不干，半点马克思主义也没有。用就是干，就是实践。学习习近平总书记系列重要讲话精神，不用，同样半点马克思主义也没有。学而不用，思想理论就会落空，就容易陷入教条主义、经验主义。面对复杂严峻的国际形势，面对艰巨繁重的改革发展稳定任务，根本出路在于旗帜鲜明、坚持不懈地用习近平总书记系列重要讲话精神统一思想、凝聚力量、指导实践。因此，党员干部必须牢固树立学以致用的思想，决不能学用脱节，为学习而学习，学归学，做归做，食而不化;决不能学用相悖，当作口号，为了应付、装点门面，说得多做得少，讲得好用得差。理当着眼于解决改革发展稳定中的重点难点问题，着眼于增强党性修养、提升精神境界，着眼于在实践中丰富和发展理论，深入学习讲话精神，真正用以改造主观世界和客观世界，自觉地做学以致用、用有所成的表率。

每个党员干部都必须谨记，习近平总书记系列重要讲话，只有学而用，光辉的思想才能变成行动，伟大的中国梦才能实现。

学习习近平总书记系列重要讲话精神，最终要落实到实践上，也就是学而行。学而行，就要心中有党，当好信党爱党的忠实人。作为一名共产党员，应时刻牢记自己是党的一分子，要随时随地履行好作为党员干部应尽的责任和应起的作用。学而行，就要心中有戒，当好公正廉洁的清白人。 “公生明，廉生威。”作为党员干部，首先自身要正，公道正派、一身正气，依法用权、秉公用权，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。其次要廉洁，始终绷紧廉洁自律这根弦，管好自己的手，管住自己的嘴，在任何情况下都稳得住心神、抵得住诱惑、耐得住清贫，铸就金刚不坏之身，干干净净做事、清清白白做人。

总之，落实“学讲话促实践”体会谈活动，就要把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神与本职工作结合起来，以学习来推动工作，用工作来深化学习。

这是我进入大学后参加的第一次社会实践活动，在整个过程中自己收获了很多。记得一开始自己犹豫了好久，但最终选择了参加了学校团队的社会实践活动，结果让我得到了曾经没有的社会经验，也让我知道了很多

六月份组成团队时，我主动打电话要求参加学姐组成的团队，学姐同意了，刚成立时有十一个人，可七月份实践时只剩五个人，有的成员由于放假等原因而放弃了实践的机会，最终只有五个人并肩作战了，中间有些环节也就不得不停止了。其实。平时我也是一个容易动摇不定的人，不过这次和学长们一起合作，机会难得，我坚持了下来。我知道要想获得什么想收获就得学会付出，并且要坚持到底，这样才能成功。

在活动前，我们进行了充分的准备工作，有关问卷调查设计就连续讨论了几天，最终将各个成员的问题和答案进行了集中讨论和优化，形成了问卷调查。其实，当时花这么多时间讨论问卷我觉得有点浪费时间，不过当调查时我突然发现认真讨论问卷是有必要的，因为有很多问题居民们并不了解。所以从这一过程中我知道做什么事都得认真对待，认真考虑。

差不多七月六号我们就开始行动了。来到园林社区居委会，社区干部热情地接待我们，并安排人员为我们带路。冒着火辣辣的太阳，我们一家挨着一家地进行了问卷调查。记得第一家是位老党员，他不但热情地接待了我们，还很认真地帮我们填好了问卷了，真实地反映了社区环境卫生等方面的问题，他还希望我们能够给上级领导传达相关问题。接下来的几天，居民们都很热情地帮我们做好了问卷。小孩老人都那么让人容易亲近。不过我也遇到了不理我的情况，那位看都没看就示意我走开，看上去蛮自傲的，不过我还是走开了，自讨没趣。其实，社会就是这样，我们要慢慢学会适应。可能是别人正忙或心情不好，要学会多从别人的角度看问题，不能充满抱怨和不满去看这个世界，要有一个平和的心态去处理问题。对比整天呆在学校里，我们得到的是如何和同龄人相处，而走出学校，我们可以遇到形形色色的人，此时我们更应该学会与这些人相处，这样我们才能够更容易融入这个社会。

通过两天的努力，终于把问卷调查做完了，不管怎样，也收集了很多真实的情况和共同的问题，我们也有很大的成就感。在整个活动过程中，我负责想学院汇报组员的安全状况和活动的进展情况，每天必做，这也感觉到参加此次活动的意义。

接下来的工作是筹备“医疗卫生知识抢答”晚会，组长让我做主持人，那时特兴奋，第一次挑战这样的任务，给了我不少的压力和动力，所以每天都在忙着写串词开场白等台词，然后便是忙着背台词。那次晚会开展得非常顺利，狼山镇的领导也来参加了发言，居民们也积极踊跃地回答了我们的知识抢答问题，收到了意想不到的效果，很多居民还积极参加“关注农村，关注人民的健康”的签名活动。对我来说，这样一个机会让我受益匪浅。首先，锻炼了我的口才和胆量，以前我是一个当众讲话会紧张的人，可这次没有(其实也有点)，很自信，圆满地完成了任务。第二，增强了我的自信心，让我觉得自己只要好好准备了，一定能把事情做好。再次也让我发现了自己的不足：其实做主持人，最重要的是要有良好的应玚能力，比如遇到突发情况要学会临场应对，而我没有，我只是背好了台词，并没有那种能力，以致中间有些环节打乱时我都不知道怎么做，还是学姐帮我应了过去。其次，平时要练练口才，多练习普通话，学会与观众沟通。

最后我们还帮园林社区做了一个安全感方面的的问卷调查。圆满地完成了任务。

此次法制报告的目的是进一步增强学生的法制意识，做优秀学生，做合格公民。

结束之后我回过头来想想朱教师的精彩演讲，感到受益匪浅。不禁感慨：我们青少年正是犯罪的高发季节，如果我们稍稍不注意就会误入歧途，身不由已。仅有懂得了法律我们才明白怎样不触犯法律，做一个可爱的地球人。

教师向同学们分析了青少年犯罪的原因，教育同学们明辨是非，提醒同学们在违法犯罪面前要进行自我防范：服从学校教师的管理;交友慎重;凡事研究后果，克服一时冲动，可是分争强好胜;自尊、自立、自强，珍惜学习机会;珍爱生命，做到学法懂法，增强维护自身合法权益的意识，提高自我保护本事。

我深知在学校的小范围之内连最起码的纪律遵守都做不到，何谈社会上的遵法，哪怕是犯一个小错误，都足以在一瞬间否认你!

我相信种瓜得瓜，种豆得豆，自我的所作所为将会不久的未来见证你所得到和拥有的，所有人都要为自我的所作所为负责，代价必定是你犯错时所必须付出的。

后悔这两个字写起来容易，但却是人生最难捱的痛苦。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句警言应当时刻在我们的脑中闪现!

历史的长卷是由自我谱写的，不要让其沾上不光彩的污点，人生仅有在光明的道路上才会绽放光彩!

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

七月的骄阳，沸腾了我们青春的热血;无悔的选择，辉煌了我们年轻的岁月。我们带着朝气蓬勃来到了人民最需要的地方，奉献我们的美丽青春，燃烧我们的激情岁月;我们微笑的脸庞和飒爽倩丽的英姿，伴随着这短暂而充实的七天社会实践，定格在时间的长廊中，亘古不变。

社会实践，让我们更多去关注社会，了解形势与政策的动态，认识自身，认识社会，是一个提升自我，锻炼自我的宝贵平台。在这个过程中，我们离开了大学这个象牙塔，来到了现实的社会中体验社会，体验生活，体验人生;社会实践，让我们更多贴近社会，去感受最真实的社会生活，体味最真实的人生。

烈日炙烤的大地，滚烫、灼人，却有这样一群人，无论炎热，无视辛劳，坚持做战于一线，他们就是义修队的同学。他们用全面专业的知识与耐心细致的态度为人民解决困难，赢得了广大人民的好评。一丝不苟地工作态度，让他们可以将工作最大限度地做到最好，让人民最大限度地满意。还有义教组的同学，他们用爱与知识在孩子们的心里播撒希望和梦想的种子，他们用心捧起那些渴求知识的孩子们，让他们看到湛蓝的天空，看到梦想的高度。还有各种调研活动的成员，他们在与群众的接触中，了解到人民的需求，在文化、经济、教育、卫生等方面深入调查，通过以调查问卷的方式为媒介，互相交流沟通为主体，得到人民最宝贵、最真实的回答与反馈，并总结出最全面、最具说服力的信息。文娱汇演绚烂多姿，每个节目辉煌多彩，都深深吸引了当地人民，将我们大学生意气风发，朝气蓬勃的精神面貌完美呈现在他们面前，这一切的一切，都凝聚着文娱组每位成员的辛勤汗水，他们的辛勤付出为社会实践划上绚烂的一笔。还在一群这样的人，高调做人，低调做人，无论在什么场合，什么时候都能发现他们忙碌的身影，他们就是通讯摄影组和后勤组。实践之旅，多姿多彩，通讯摄影组见证每个宝贵的画面，并把它定格下来，他们忙碌在活动的最前端。后勤组，无论在什么时候，他们都在默默的付出，为我们提供一个最坚强的后盾，他们隐藏在后端，却提供最强有力的保障和信念，他们是一群最可爱的人。

在整个实践过程中，我不仅仅得到提升与锻炼，更重要的是收获到了许许多多最真诚的友谊，无论在什么时候，我都能发现那一张张真诚的笑脸，给了我莫大的支持与信心，让我更坚定前进在社会实践的道路上。小明的经典口头禅，玉兰的经典语录，阿山的经典身材，还有许许多多的人还有画面，都定格在我的脑海中，亘古不变。

社会实践：“传服务火炬，颂无悔青春”，我们挥洒青春，收获了精神上的升华和珍贵的友谊，它将永远珍藏在我们记忆中，成为人生宝贵的一笔财富。

3月5日，怀着感恩之心，我跟着系里的学长学姐同学们来到了会同县，一个偏僻的小山村，直到亲眼所见，才知道 贫富的差距有多么大，我们被分成三组执行着不同的任务，我留在了学校，和孩子们一起玩。

他们一共只有四个班，四个老师，给他们上了一会儿课，同学们都好积极，对我们带过去的奖品很感兴趣，他们不知道，很多东西，其实都是多余了才捐出去的，而他们却视若珍宝，不禁让人心酸。陪他们玩了一会儿游戏后，我们也要离开了，临走前，一个小女孩拉着我的手，对我说：“姐姐，你们明天还会不会来?”又是一阵心酸，我们一个简单的举措，给他们带来了那么多的欢欣，不舍，还是不舍，惟愿他们一切安好。

春节，本是个阖家团圆的喜庆节日。但2020年的春节却与往年不同。疫情的爆发，使得平日里热闹的大街小巷空无一人，再无往日的欢声笑语，此时，有这样一群人，成为了这空旷大街上一道亮丽的风景线。他们是在疫情中无惧个人生命

救死扶伤的医护人员，是风雨无阻的快递小哥，是爱岗敬业 认真负责的基层工作人员，是具有无私奉献精神的爱心志愿者。他们就是风暴中的逆行者!

前几天，我在一篇新闻中看到一个“说走就走的妈妈”——谢济联的妈妈。她是一名疾控中心的检验人员，经常是单位一个电话，就立刻赶过去了，节假日里也是随叫随到，没有具体工作时间，基本上都是24小时全天候。这次新冠疫情的全面爆发，他的妈妈真正是连轴转了好多天，等到轮休时，她又和所有普通的妈妈一样，叮嘱谢济联好好学习，认真完成作业。谢济联的妈妈穿上“战甲”，她就是一名冲锋陷阵的战士，脱下战袍，她又是一名普通的母亲，和天下所有的母亲一样，都望子成龙。她也是一名普通的基层工作人员，每天在做着自己的本职工作，却是这个特殊时期的最美逆行者。

看到这篇报道的时候，我的脑海里浮现了一个人影，那就是我大伯，他是一名基层领导，一年到头，说走就走，基本不着家。大年初二，接到县里通知就急忙去乡镇了，一走就是一个月，期间回来拿了一次换洗的衣服，大伯回来后就站在院子里，没有进门，他带着口罩隔着窗户，趴在玻璃上和我们说了几句话，他说他很好，让我们不要担心他，要我们都待在家，没有生死攸关的大事就不要出门。叮嘱堂哥和我要好好学习，认真上网课，不要偷懒。随后他拿起放在门外的衣服急匆匆的又走了。我的堂妹今年刚刚1周半，拍着窗户哭闹着要爸爸，奶奶看着这情景很难过，一个人偷偷躲卧室哭了好久。我虽然也很难过但同时又觉得很骄傲，因为大伯“守在前线”无怨无悔地做着自己的本职工作。他就是我心中最美的逆行者。

其实我明白，之所以能坐在温暖如春的家中，不受“病毒”这股寒风的袭击，享受着岁月静好，不过是因为有太多像谢济联的妈妈，像大伯这样的“普通人”穿上“责任”这身战甲为我们逆风执炬，驱除阴霾。而我身边，像大伯他们这样的人还有很多，在这样一群“基层工作者”的包围下，耳濡目染间更深刻地明白了“责任”和“担当”这两个词真正的含义!我想我愿意同他们一样做好自己的本职工作，做正确的事。就像我们的“守护神”钟南山爷爷对自己的评价“我不过是个看病的大夫”一样。此刻，做为一名小学生的我，最重要的“本职工作”就是好好学习，用知识的力量武装自己，等将来有一天，祖国需要我时，我也可以逆风而行，献上自己一份绵薄之力。

我希望疫情早日结束，待阴霾散去，四月的武汉，樱花烂漫有人亦有心共赏，如同我家乡那漫山遍野的山桃花，生机勃勃，不负春光，不负韶华!

今天，我们学习了一篇课文：《老人与海》。文中的桑提亚哥的“硬汉”形象使我敬佩。

桑提亚哥不管遇到多大的困难，他都不会放弃，他这种不达目的誓不罢休的精神，让我们钦佩不已。面对桑提亚哥的这种性格，我真的是太渺小了，因为我难题想不出来了，就会烦躁，生气、放弃，而不像桑提亚哥那样不放弃，坚持下去。

有一次，我在家里闲得没事做，就想起了缝沙包，我连忙去拿针和线，开始缝了起来。缝着缝着，我的手指突然一痛，我一看，是手指被扎破了，我不耐烦了生气的把针和线扔到一边儿，大声说：“我不做了。”我坐到写字台前，把语文书拿了起来，翻到《老人与海》时，我读了读，我明白了一个道理：人生道路漫长、艰难，充满坎坷，但只要以一颗自信的心去勇敢地迎接挑战，就一定能胜利。我想了想，就把针和线拿了起来，继续缝起来，不一会儿就缝好了，虽然缝的不怎么好，但是也成功了。

这篇课文让我深受启发：不管遇到什么困难、挫折，都不要轻易放弃，要以一颗自信的心面对挑战，就一定能成功！

一场不符合重庆夏天特色的瓢泼大雨，大大地降低了市区的气温，这凉爽的天儿似乎是在欢送我们赴云阳三下乡队伍，我们一行十人，八名队员，两名老师，坐上了去云阳的长途汽车。

初入云阳境内，连绵的雨，朦胧的天，但这些都无法影响我的心情，心情是激昂的。云阳县政府、云阳县团委热情地接待了我们，给予我们一些鼓励。随后，“重庆交通大学学生德园小区、共青团云阳县委员会共建大学生社会实践基地授牌仪式”在莲花池社区顺利举行。

下午，为了感悟云阳县的历史文化底蕴当地负责人带领大家参观云阳博物馆——“九宫格”建筑，此为云阳县市民文化活动中心荣获中国建筑行业工程质量的最高荣誉奖——鲁班奖，实现了重庆主城以外鲁班奖“零”的突破。似金字塔状，黑色的外墙。进入了博物馆，一股历史的气息迎面而来，从秦朝开始追溯，一件件青铜艺术品、冷兵器出现在我眼前，那种古老文明仿佛在感染、影响我的内心。随后历史资料图片缓缓进入了近代文明的范围，云阳的发展史一幕幕在我眼前掠过，我感受到了云阳这个县城的飞快发展，乃至现在。

出了云阳博物馆，我们又去了云阳一大历史遗迹——张飞庙，了解了张飞这一历史任务的一生，也欣赏了很多历史字纂。

来到云阳的第一天，我充满了激情，怀着大学生应有的热血，准备好投入到云阳三下乡活动中!

看完>

我落泪了。我为那些死去的国人而落泪,为危难中的祖国而落泪。>将我内心中对祖国的爱从心灵的大海深处搅动开来，变得清晰而明确，让我对爱祖国这种情感有了更深的体会。>

I cried.I cried for those dead people, crying for the motherland in crisis.>Stir the love of the motherland from the depths of the heart of the motherland, become clear and clear, so that I have a deeper understanding of the emotions of my motherland.

我记得小时候，我的心中只有父母亲，他们是我的一切。他们是我的启蒙老师，他们是我的榜样，他们无微不至地爱护和照顾我，一刻也不离开我。他们让我认识了我的家族中的亲人们，让我成为其中活跃的一分子。他们让我熟悉着家乡的一草一木,

让我与邻居们友好地相处。正是有了他们, 我才不孤单不害怕, 内心中对他们既是爱又是崇拜。

由于我是如此地爱我的双亲,我也深深地爱上了他们生活的那片土地—我的家乡。

家乡,当我离开她去异地上学的时侯,这名词变得多么温馨。在家乡,有我的亲人、

邻居、伙伴和老师以及那一草一木，我是多么想他们呀!思乡、思人，杜甫说：“露从今夜白，月是故乡明”;温庭筠说：“因思杜陵梦,凫雁满回糖”;白居易说：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。古人心中的故乡是沉甸甸的，对我而言何尝不是如此!

当我在异地上学，接触到了更多的新事物，获得了更多的新知识，我发现祖国与我的故乡是那么紧密的连在了一起。过去的中国是一个落后的国家，在近代，在二战的时候，中国遭受着列强残暴的侵略，整个神舟大地都处在水深火热之中，而那时的我的故乡何尝不是处在这样不幸之中并且更加深重呢!我还清楚地记得>中的中国军人陆剑雄，他誓死守卫南京城，即便临死也喊出了“中国万岁!”的口号。他不正是想着祖国沦陷了，哪有他的故乡呢?现在呢，中国富强了，而我的家乡也悄然在发生着变化，我的亲人们也逐渐地过上了好日子。这，这使我怎能不爱我的祖国?>in Nanjing, he vowed to guard Nanjing City, even if he died, he shouted the slogan "Long live China!"He didnt think about the fall of the motherland. How can he have his hometown? Now, China is rich and strong, and my hometown is quietly changing, and my relatives have gradually lived a good life.This, how can I not love my motherland?

爱祖国，这是无数爱自己的家乡、自己的亲人的中国人的共有感情，怎能抛弃?我记得历史上为了国家的安全、荣誉和利益不惜一切的人都有这样的壮志—宁为玉碎不为瓦全。我记得艾青曾经说过，为什么我的眼中常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉，这也不正是我想说的吗?

关于“河南省东湾村的拆迁户担心什么”的调查实践终于在我们毛概实践小组5个成员的努力下结束了。在农村里实地调查的时间虽然只有短短几天，但是却让我们都难以忘怀，能够在这样的一支队中，我感到非常的开心。

此次调研，我们走进了村民们的家中进行面对面的交流，不仅深入了解了当地人对拆迁的担忧，更加强了我们团队的协作能力和表达交流能力。

对于拆迁，我有如下一些感想：

一、其实被拆迁的农民们对政府的拆迁安置总体上是持支持态度的，但是他们也有一些他们的“安土重迁情怀”和“恋旧情结”，如果政府不在思想上开导他们，不从根本上给予他们安慰与关怀，而是一味的“强拆”的话，可能会带来适得其反的效果。

二、农民们对于拆迁仍然存在一些顾虑，比如工作人员对原民房的丈量可能存在问题，使得他们无法分配本该分配到得份额，还有安置房质量无法保证、拆迁后，临时安置补助费无法足额拿到、购买不起安置，将无处居住等一系列问题。而我认为，他们的这些顾虑都是很正常的，为打消他们的这些顾虑，让拆迁顺利进行，政府应该不仅要在思想上引导他们，更要用实际行动告诉他们，拆迁是为社会做贡献，同样政府也不会亏待他们，一定会积极的保障他们的利益。

这次的调研不仅让我了解了农村拆迁的问题和农民的疑惑，同样也让我感受到了团队的力量，提高了团结协作的能力以及与人相处的能力。这一路走来，我收获很多：

第一、团队意识。我们是来自不同个体的人，在一起工作，一起生活，良好的团队意识是一切活动成功的前提。我们是一个团体，不论是做什么工作，一切都应该为大家着想。

第二、沟通交流。每个人不断地都会有些新的想法与体会，我们经常交流沟通，不仅是对我们调研的成功有很大的帮助，而且对于我们的感情也有很大的促进作用，我们只有沟通交流，才能共同进步。

第三、细节。“细节决定成败!”任何一份工作，一次活动，都要去精心计划，需要去细心准备。如果没有详尽的计划的话，肯定会忽略很多细节，以致顾此失彼，会造成诸多不便，降低效率。

对于我来说,活动是下次的成功的道路,没有活动就没有机会,在活动中可以会有许多的机会,而这机会也是自己日后成功道路的石子。这次调研活动很成功，我们也从中获益良多。

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