2020年东华小升初试卷(优秀20篇)

提起作文，我们都知道积累非常重要，“有米才能下锅”嘛!那么，我们应该在哪些方面做积累，怎样做积累呢?下面是小编整理的写作与积累，欢迎阅读。

一、生活的积累

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”生活就是作文的源头活水，要想作文写得好，就要学会观察生活，积累生活。

1、感受丰富有趣的家庭生活。处处留心皆学问。只要我们注意观察、体味亲人的一言一行、喜怒哀乐，我们就能从中发现丰富的作文素材。比如妈妈经常提醒你：“热了就把外套脱了!”“做作业要专心!”“把头抬高!”……其中包含了多少关心和爱护啊!再比如开个家庭联欢会或者来做个小游戏，家人的表现一定各不相同;最近，家里面谁最开心?谁做的家务事最多?你仔细观察了吗?只要我们做个有心人，那么，家里的乐事、趣事、烦心事，事事可入文。

2、体验多姿多彩的学校生活。有的人说，学校生活，上课、作业、考试三部曲，有啥好写的?其实，这三部曲就是好素材。别的不说，就说上课吧，哪节课最有趣?“趣”在哪儿?哪节课最难忘?最难忘哪个细节?再说校园生活还不止这三部曲，体育竞赛、文艺汇演、班队活动，还有你和同学、好朋友之间的故事，不都是作文的好素材吗?

3、观察异彩纷呈的社会生活。我们每个人都和社会生活密切联系着。邻居家的弟弟、巷口修鞋的阿姨、小区门口的保安……有没有一个人给我们留下了深刻的印象?街头见闻，坐车体会，市容变化，路人遭遇等，有没有一件事触动了我们的心灵?“新闻联播”、“焦点访谈”、“百家讲坛”、“探索发现”、“希望英语”等节目中，有你特别钟爱的吗?哪一期你记忆犹新?用心记录下来，不也是作文素材吗?

4、欣赏神奇奥妙的大自然。大自然是神奇的。名山大川、小桥流水、花草树木，虫鱼鸟兽、自然现象等都是我们观察的对象。我们可以在父母的带领下去各地探奇揽胜，也可以自己观察蚂蚁的路线，大蒜的生长过程。我们可以走进春天的公园，夏天的荷塘，秋天的田野，冬天的村庄，体会季节的变化。我们可以亲近山，亲近水，在自然中观察、体验，在自然中思考、成长。

“世界上缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”只要放眼生活，细心观察，就不愁心中无话，笔下无文。

二、语言的积累

生活的积累解决了作文写什么的问题，但怎么写呢?

“读书破万卷，下笔如有神。”广泛阅读，才能文思泉涌。谈到积累，不能不说到阅读的积累。

1、重视课内阅读。无论是什么版本的语文教材，都是经过精心选择精心编排的，其中有文质兼美的散文，有流传千古的诗歌，有引人入胜的小说;有的描景状物，有的写人记事，有的抒发人生感悟，有的介绍科学知识……这些文章都值得我们一读再读，细细品味，其中的精彩段落，更是值得熟读成诵，烂熟于胸，成为自己的语言。有了这些积累，我们驾驭语言的能力一定会不断提高。

2、拓展课外阅读。除了读教科书以外，还要大量阅读课外书。经典名著要读，现代科技也要知道;童话故事要读，名人传记也要翻阅;散文小说要读，诗歌词章也要吟诵。“不动笔墨不读书”，通过摘抄、批注、写心得，我们一方面可以积累优美的句段，另一方面也可以增强我们对文章的赏析能力，在品读中学会遣词造句和谋篇布局。

3、丰富语言宝库。如果说作文是砌一座房子的话，字词就是砖瓦。成语、谚语、歇后语、古诗词等是中华民族的瑰宝，我们要有意识地积累，在理解的基础上，注意运用。成语接龙、诗词接龙等是非常好的游戏形式，经常练习，到了写作文的时候，成语、诗词才能信手拈来。

大众的口语中也有很多鲜活的语言，你能记在随身带的小本子上，也是一种聪明的积累。坚持不懈，你的语言就会生动有趣，富有生活气息。

三、情感的积累

“文章不是无情物”，“一切景语皆情语也”，这两句名言道出了情感对于作文的重要性。

如果说生活是文章的源泉，那么情感就是文章的灵魂。

没有情感的加入，是不会写出好文章的。比如去过庐山的人很多，只有苏轼写出了“横看成岭侧成峰”的千古名句;看过大海日出的人很多，只有巴金写出了脍炙人口的《海上日出》;看过黄河的人也不少，只有李白能写出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的气势;我们每个人都站立在地球上，可是只有郭沫若写出了《地球，我的母亲》这样气势磅礴的华丽诗章……这是因为他们不仅看到了，而且感动了。因此，只有当我们的心弦被触动了，产生了哲思，产生了激情，或者情感积累到非抒发不可的程度，我们才能写出感动他人的文章。

那么，怎样积累情感呢?

1、注意体验自己的内心感受。每个人都是有感情的，就连婴儿也有喜怒哀乐。我们的感情是很丰富的，考试得了好成绩，我们恨不得一步跨到家向爸爸妈妈报喜;妈妈生病了，我后悔自己平时不懂事，想为妈妈做点什么;好朋友之间产生了矛盾，我们会生气;被同学误会，我们会委屈、伤心;自己做错了事，我们会后悔、懊恼;此外，我们还会喜欢、羡慕、热爱、讨厌、憎恨……这些情感相信每个人都有过，有的持续时间长一点，有的稍纵即逝，我们要注意体验这些情感，培养健康向上、热爱生活的丰富情感。

2、勤动脑，多思考。观察一个事物，我们要多动脑，要想：这是什么?这能说明什么?遇到一件相关的事，不要轻易下结论，要弄清这件事的来龙去脉，想一想，这件事带给我什么启发?观察了解一个人，要掌握这个人的特点，想一想，这个人最与众不同的地方在哪里?给我留下的最深刻的印象是什么?这样动脑思考才能点燃思维的火花，产生各种情感。

3、勤动手，多练笔。在日常生活中，我们无时不刻没有感受，没有体验。这些感受、体验都可以写成文章。关键是看我们能不能把这些感受和体验记录下来。

相传唐代诗人白居易生前家中有许多陶罐，他把罐子编上类目，放在一个七层的架子上，平时把观察到的事物和想到的好句子记下来，分门别类地投入陶罐里，到时候再把陶罐里的材料倒出来，经过整理，就成了一篇篇脍炙人口的诗文。

我们也要像白居易那样，养成勤动手、多练笔的好习惯，随时记录自己思想的火花。想到什么，有什么感受就马上记录下来，形式不拘：可以是日记、周记，也可以是随笔、读后感;可以是完整的篇章，也可以是只言片语。

只要我们细心观察、用心体验，善于思考，勤于动笔，日积月累，持之以恒，那么我们写出来的作文必定言之有物，言之有情，言之成理。

春天来了，万物复苏，小草、小树都争先恐后冒出新的枝叶来见证春天的一切。小朋友们你们说春天给你留下最深刻的是什么呢？有的说是新鲜的颜色；有的说是空气的清新；我认为是春天特有的味道！

我们老家院子里有一颗桐树，好长时间没回家了，一进院子，扑面而来的浓浓的香甜，抬头看去是满目的紫色，树上挂的，地上铺的，哇……把我们高兴的直跳。桐树与其他树不同，它是在秋天就打苞了，冬天花苞在寒风中变成一个个黄豆似的豆豆，当春天来临时，花苞渐渐长起来，它先是一个豆角型，然后伸出紫色的“大舌头”渐渐地向外翻，绽放后，成一个大喇叭，它先是两三朵，紧接着就是一树，那一串串的桐树花，一簇簇聚在一起，真像风铃。春风吹来，桐树花散发出一阵醉人的香甜，捡起一个放在鼻子下闻一闻，很香甜。去掉花托，将花蕊含在嘴里，尝一尝——好甜啊！

老家门口还有一颗槐树，当槐树叶子渐渐长满时，一串串的白色小花也偷偷的长了出来。含苞待放的花蕾，挂在翠绿的枝叶之间，看着都好有食欲啊！我们拿来工具，一串串的把它们拧下来，我们一人分一串坐下来生吃，脆生生的，很清香的甜。我们就会和领居的奶奶、婶婶们坐在一起，把它的叶子和茎都摘下来，把槐花放在水里洗干净，再用开水给烫一下，挤干水分；然后炒几个鸡蛋，放些花生碎，做成饺子馅；让一家人美美的吃一顿槐花饺子。

春天里还有好多可以吃的哦，有柳芽，有成串的榆钱，还有香椿的嫩芽……你看，春天不光是百花争艳的季节，还是美味的季节吧！

我爱春天，喜欢春天的味道。

一次，我去公园玩，看到一只孔雀在展现自己美丽的衣裳——孔雀开屏，孔雀的尾巴像一个由彩锦裁剪而成的华丽的扇面，特别迷人。这时我不禁想起了曾经听过的一个故事。

故事说的是这个孔雀的老前辈，它自认为自己是最漂亮的动物，所以到处去炫耀自己的美丽。有一次它看到了一个乌鸦，这个孔雀当然是王婆卖瓜自卖自夸了。后来它走到了一个湖边发现水里竟然有一个和自己一样美丽的动物，这只骄傲的孔雀很生气，它抖了抖尾巴，水里的动物也抖了抖尾巴，孔雀更生气了，它想和水里的动物较量一番，刚往前一抬脚，噗通，掉进了水里，成了落汤鸡，引来了很多乌鸦来观看，那只骄傲的孔雀尴尬地低下了头。

这仅仅是个故事，在生活中，不仅是动物，人也一样。骄傲的人，就会妄自尊大，自以为是，做出很多不切实际的事情。我想，如果你骄傲，那你会不会也和那只孔雀有一样的下场呢!

一篇好的作文是讲究构造艺术的，而这个艺术的核心正是使文章“上下贯通，首尾相援”的艺术，下面是小编整理的小升初高分作文写作秘籍，欢迎阅读。

对于小学六年级的学生朋友们来说，“小升初”应是他们人生第一次真正意义上的考试，是他们学业道路上第一个重要的关卡。如今，语文也日渐成为各重点中学选拔学生的标准之一，但是如何在语文上拿高分，让很多学生以及家长备受煎熬。今天我们就从语文的最大得分点--作文入手，为大家讲解“小升初”中应该注意的事项。

一篇好的作文除了要具备健康鲜明的主题，优美生动的文字以外，还要有一个完整、连贯、流畅的结构，我们把它归结为八个字，那就是“上下贯通，首尾相援”。

文章结构必须上下贯通，首尾相援，这也是作者思路的连贯性在文章中的体现，这种形式的连贯同时也能够体现文意的连贯，即形式服务于内容。文章的各部分之间，段落之间，前后语句间都要紧密连接，通篇一贯，这样的结构才能严谨、完美。好的结构会使文章主题鲜明突出，内容清晰完整，过渡自然流畅，文章整体和谐统一。否则，如果信马由缰，文章结构势必混乱无章，主次不分，再典型生动的材料恐怕也难以吸引读者去阅读和欣赏。“思想是有一条路的，一句一句，一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”(叶圣陶《认真学习语文》)。

文章结构必须细密周严，层层衔接，无懈可击，任何一篇文章都应是一个有机完整的整体，因此，我们在写作文时要在选好材料的情况下精心安排语句段落间的过渡与衔接，开头与结尾的关照与呼应，做到前后勾联，相互顾及，防止脱节，顾此失彼。

一、格外重视文章的线索。

所谓线索就是贯穿在整篇文章中情节发展与思想感情发展的路线，它像链条一样穿结着文章里全部的人物、事件和景物，让文章成为一个统一的艺术整体。在记叙文中，它把一个个彼此相关的事件及人物贯穿在一起，推进情节的发展，彰显主题;抒情性的文字中，线索又成了咏物抒怀、托物寓意的凭借，使主题突出，形散神聚。

初中课本中《藤野先生》一文以作者的爱国主义思想为明线，以作者与藤野先生的交往为暗线，把若干情节与事件有机的联系在一起，集中体现了藤野先生对学生严格要求，求实严谨，没有狭隘的民族偏见等高尚品质，这两条线索互相交融，但目标一致，都起到了贯穿全文的作用。如《感受真挚的友谊》一文，小作者以“友谊”为线索，架设小标题，向我们展现了小学生生活中三个典型画面，表现了自己与同学之间深深的友谊。而《感受友情的四季》一文更是以四季中的春、夏、秋、冬为线索，通过恰切、生动的比喻，抒写自己对友情如四季真挚感怀，以四季贯穿全文，新颖别致，使文章结构整齐划一，条理清晰，让人耳目一新。

二、严密紧凑，顺理成章。

这就是说文章的布局应该注重衔接，注重段落语句之间的过渡，前后关联，这样才不会造成各部分内容的疏散与脱离。

1.谈谈过渡。过渡是文章内容连贯的一种重要方法。好的过渡能够使文章前后衔接，自然流畅，天衣无缝。如我们学过的《从百草园到三味书屋》一文第9段“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了------Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……”很明显这是一个过渡段，巧妙地将白草园与三味书屋两段生活联结起来。又如《感受幸福》一文开头一段，“现在我终于明白了，原来它就在我的身边”一句，既回答了上文关于“幸福在哪里”的疑问，又自然地引起下文，写“我”对幸福的体验过程。

2.谈谈照应。照应是指文章前后内容之间的关照响应。前面的内容要有呼应后面的情节，前面也要埋下伏笔。在形式上照应有三种方式，一是结尾和开头的照应;二是伏笔和关键语句的照应;三是正文和标题的照应。

首尾照应是写作中常见的照应形式。开头结尾是文章的有机组成部分，好的开头能够帮助读者抓住要领，感受全文，好的结尾能够使文章的主旨更加明确，主题得到升华。而首尾照应则体现了两者的有机结合，更能突出文章的主题。如《感受友谊的枫叶》一文，小作者从不经意间发现的藏在书中的半片枫叶凝神沉思写起，道出了这代表友谊的半片枫叶的来由，结尾处以“很久很久，我才回过神来，又将那半片枫叶放回了书里”收篇，很自然地照应了开头“我将它拿起，放在手中，默默地站在那儿想了很久”，文章首尾圆合，浑然一体。再看《感受团结的力量》一文，小作者以散文化的笔法描述了几个花须经历了风雨的洗礼，造就了脉脉的芳香，但并未注意到首尾的呼应。开头写道，茉莉花虽无艳丽的外表，但香气脉脉而高雅，结尾处写“盛开的花代表了友谊的结晶，花下的世界，永远存在着那几个根须”，让人联想到花开的艳丽，与“脉脉的香气”是不吻合的，这也正是此文的重要缺憾之一。

前伏后应的照应也是照应的基本方式之一。《感受友谊的枫叶》的小作者就注意到了这一点。文章的第三段“那是一个深秋的晚上”道出了故事发生的季节是深秋的时节，而此时也是枫叶正红的时候，为后文的“从高高的树上落下了一片火红的枫叶”伏下了很好的一笔，不得不赞叹小作者在构思上的精雕细琢。

正文与开头的照应能够使主题更加明确，中心更加突出。我们看一下《感受幸福》一文的结尾：“如果有来生，我还要感受一下这辈子的幸福生活”，这一句意在照应文章的标题，然而语言过于平淡，格调低落，使人产生一种消极的情绪，不符合新时期少年儿童所应该拥有的心态，因而降低了文章的格调，这是我们在写作时要十分注意的。

一篇好的作文是讲究构造艺术的，而这个艺术的核心正是使文章“上下贯通，首尾相援”的艺术，做到这一点，也就做到了文章的通篇连贯，和谐一致，我们在作文时千万不要忽视它。

题目：回报

材料：从出生起，我就被爱包围着。家人、朋友、老师、同学……都是那么真心地爱着我。今天我终于有了一次回报的机会。

要求：以所给材料为文章开头，结合自己生活体验的一件事，把自己回报的过程写具体。正确使用标点符号，书写规范。不少于500字。

回报

①从出生起，我就被爱包围着。家人、朋友、老师、同学……都是那么真心地爱着我。今天我终于有了一次回报的机会。

②天色阴得如黑夜。不一会儿，一场骤雨急速而下。我刚刚买书回来，打着一把橘色的伞，从车站快步向家走去。我饿极了，累透了，恨不得长出翅膀，立刻飞回我那温暖的小屋。

③忽然，我看见了张阿姨和他的儿子。他们的情况比我惨得多。她打着雨伞，一缕头发被雨打湿了，紧紧地贴在头皮上。发梢不停地滴水，她的双臂紧紧地搂着孩子，一脸焦急的神情。她的孩子走路摇摇晃晃。猛然间，一阵大风向他们席卷而去，顿时，伞被风刮在了地上，雨狠狠地抽打着它，伞坏了。我踏着一摊摊雨水，快步跑了过去，用伞遮住母子俩。我焦急地问;“张阿姨，怎么了?”张阿姨用竹枝般的手指抹抹脸上的雨水，说：“孩子发烧了，出租车也不停。真急死人了!最近的医院也要走四五百米，伞又坏了。怎么办啊?”张阿姨微微抽泣起来。

④怎么办?怎么办?要不把我的伞借给她?可是此处距我家还有200来米，没了伞，我不是要淋成落汤鸡了吗?但我又怎么能对眼前的这对母子视而不见呢?再说，孩子的病也不能拖啊!……犹疑不定时，我小心地瞥了一眼孩子。脸烧得通红，目光空洞无神，我的心被这目光砸疼了。我想到了很多：我难过时，张阿姨送来的一碗热粥，像太阳一样温暖我的心窝;我悲伤时，小弟弟安慰我的话语，像银铃一般悦耳动听……“现在，”我握紧拳头，在心里想，“该是我回报的时候了。这伞，一定要借!”

⑤我坚定地对张阿姨说：“阿姨，伞给您，我还有一把呢。”说着，我把伞塞到她手里。她的眼睛陡然亮了，喜悦的脸庞仿佛一朵带着露水的芙蓉。

⑥看着她们走远的背影，我开心地奔向雨中。侧耳细听，雨声似乎像一支歌，唱得人心里暖暖的。这是一支爱的歌，一支回报的歌。在优美的歌声里，我张开双臂，旋起了曼妙的舞姿…… 一、篇末点题

这是一种常见的结尾方法，即在文章结尾回扣题目，使题目更加鲜明突出。比如这篇例文的结尾，就巧妙地回扣了“回报”这个题目。

其实在我们学过的课文里也有不少是这样结尾的，比如六年级上册语文教材中《唯一的听众》的结尾： “后来，拉小提琴成了我无法割舍的爱好，我也能熟练地拉许多曲子。在各种文艺晚会上，我有机会面对成百上千的观众演奏小提琴曲。那时，我总会不由得想起那位耳聋的老人，那清晨里我唯一的听众……”

二、 圆合照应

“起、承、转、合”是写作文的基本章法。作文结尾即体现出一个“合”字。因此仅仅做到点一下题是不够的，还必须与开头和正文细节相呼应，使文章整体圆合，前后照应。比如这篇《回报》的结尾：“看着他们走远的背影，我开心地奔向雨中。侧耳细听，雨声似乎像一支歌，唱得人心里暖暖的。这是一支爱的歌，一支回报的歌。在优美的歌声里，我张开双臂，旋起了曼妙的舞姿……”就与第二自然段的“天色阴得如黑夜，不一会儿，一场骤雨急速而下”相照应。同样的雨天，不同的心境，既一线贯之，又渐行渐深，可见其谋篇之巧妙。

同时这个也与第四自然段的心理描写相照应，有力地突出了“回报”这一主题。

三、卒章显志

许多佳作的结尾，除了回扣文题，照应前文之外，还起到了卒章显志的作用。卒章显志的“志”指的是什么呢?其实就是作者对“情、理、意”的表达。而对“人、事、景、物”的表达，总的来说是从开头就要涉及的，作者只有把“人、事、景、物”表达明白后，“情、理、意”才能够彻底明白地表达出来。也就是说，“情、理、意”开头可以不见，文中可见可不见，但文末不可不见。卒章显志，即升华主旨，即塑造文魂，即画龙点睛。《回报》一文比较特殊——题目即主旨，所以篇末点题，也就收到了卒章显志之效了。

我们的语文书中也有不少卒章显志的优秀范例，如著名女作家毕淑敏写的《学会看病》的结尾，就明明白白地表达了作者让儿子自己看病的良苦用心：希望儿子尽早独立。她在结尾这样写道：“孩子，不要埋怨我在你生病的时候的冷漠。总有一天，你要离我远去，独立面对生活。我预先能帮助你的，就是向你口授一张路线图，它也许不那么准确，但聊胜于无。”

四、言短意长

不管什么方法结尾，都应该简洁明了，耐人寻味，力争给读者以余音绕梁的美妙享受。如果长篇大论，就会冲淡正文，喧宾夺主，给读者以“画蛇添足”之感，文章的感染力就大大削弱了。下面列举两篇六年级学生比较熟悉的文章的结尾，诚望给您一些启发。

《桃花心木》的结尾——现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。

《灯光》的结尾——事情已经过去很长时间了。在天安门前璀璨的华灯下，我又想起这位亲爱的战友来。

当然，写好文章结尾的方法绝不止于以上4种。在此不过给面临小学毕业考试的学生支几招罢了。

郭子诚

一天阳光明媚，万里无云，丫丫高高兴兴的来到了学校。

丫丫走进教室，放下书包，兴高采烈的坐在位置上，听着一首首好听的歌曲，这时李老师拿着一堆沉甸甸的试卷走进了教室，李老师气呼呼的把试卷往讲桌上一放大声说：“丫丫你给我站起来，你过来看看你的试卷，看你错的应该吗？”丫丫先是愣了一下，随后来到讲台边看着自己才考了69分的试卷，满意的说：“怎么了？我考的不是很好吗？”老师眉头紧锁说：“这还叫好，你考了全班倒数第1名，还有脸说好？”这时突然天空中飘来了一团黑色的乌云，把阳光都给盖住了。此时的教室阴沉沉的。

老师恨不得一巴掌打在丫丫的身上。老师拍了一下丫丫的肩膀，丫丫就疼的大叫说：“你怎么能这样，这次没考好，我下次再努力，但不管怎么说你也不能打我呀？”突然天空中电闪雷鸣狂风大作。大雨像从没关紧的水龙头流了出来。

就在这时，王校长走进了教室，老师赶忙改起了卷子，也让丫丫回到了自己的座位上。丫丫回到座位装作若无其事的样子。不一会儿老师走到他旁边对他说刚刚是老师的不对，以后你多多努力下一次争取考得更好。丫丫连忙点头，这时那片乌云和没有关紧的水龙头已经悄悄的离开了，露出了明亮的太阳，大地又到了阳光的怀抱里，远处还有一座彩虹桥挂在那里。

【第一篇】

中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。

中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。

中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。

中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好。

【第二篇】

中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢？其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重！

以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。

如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。

那一刻，我激动不已。当时，喜悦盖不住我满脸的笑容，因为那是我第一次体会成功的滋味。

那一天我怀着忐忑不安的心情来到学校领成绩。走进教室，闹哄哄一片，同学们有的说说笑笑，有的打打闹闹，个个都是热闹分子，而我，只是默默地趴在桌子上等待。等了许久不见老师的踪影，于是我也成了热闹分子和同学们一起玩耍。也不知过了多长时间，老师突然推开门，用那严厉的目光扫了一下我们，看到老师，我不禁想到了《终结者》这部电影，我吓得不敢眨眼，生怕眨眼的一瞬间那灾难就会落在我的头上。老师拿起手中的成绩表又放下说：“先听数学，你看看你们考的!”老师用杀人般的眼神看了看学习差的同学，然后用柔和的眼神看了我，我不知是好是坏，不禁打了一个哆嗦，鸡皮疙瘩都起来了。老师开始大声念成绩：“霍正奇31，陈在峰47……”天哪!原来考及格的现在不及格了。这时我压力山大，心跳加速，手心出汗，心仿佛要从嘴里跳出来。等叫到我的时候，老师笑着说：“陈博文90。”我这时无比开心，原先我考7、80分，现在我比原先有进步。而这时我才仿佛从生命危险中脱离出来。全班惊讶了一下，连老班也惊讶了。

终于老师该念语文、英语了。老师说：“前面语文后面英语。”第一个就是我的：“陈文博97、81……”我有些小失望，英语从来没这么差过。

回家的路上，鸟儿叽叽喳喳，仿佛为我喝彩。不经历风雨，怎么见彩虹?俗话说的真好。经历了一番努力，我终于体会到了成功的滋味。

午后的余辉红了半边天，映红了我，也映红了乡间的小路„„

记得几年前秋天的午后，我们一家三口驱车来到了老家。不久我们便来到奶奶家。爸爸与奶奶谈事，我与妹妹便来到了一条乡间小路上。

一棵又一棵的大树分别排列在两旁，硕大的树根生长在泥土之中，仿佛也在为熬过这个漫长冬天做着最后的准备。悄悄地一阵微风吹来，吹起了妹妹的头发打在我身上，可我却早已沉迷于这个美妙的“童话世界”。

突然一片叶子在枝上摇晃了，一阵风静静地把这叶轻轻地摘了下来，叶子有点发黄可在夕阳的映射下，显得红彤彤的，像熟透的苹果香甜诱人。叶子翻转着身躯，随着微风在半空中飞扬，渐渐地像伞兵一样降落了。

又是一阵风，满树的叶子推推搡搡，发出“哗哗”之声，一片又一片叶子被从树上推了下来。这种万叶齐落的景象在北京是见不到的。叶子们自由自在地欢歌起舞，这宛如一场盛大的音乐会，有自由奔放的街舞选手，有整齐划一的踢踏舞选手，还有浪漫温情的交际舞选手。而我却把自己比作了评委，一个又一个舞蹈早已让我飘飘然了，这真是“春来花开香万里，秋来一醉方休时。”但是时间太快了，每个选手只有微忽其微的几秒，却将各种舞蹈演绎得淋漓尽致。

突然间，一辆迎面冲来的摩托车带起很多落叶，可它们没有再站起来，它们死了，它们真的死了!

我想叶子的一生只有三季，从出生到凋零，它们一直生长，并没有因为自己人生之短而生气，反而将这股力量让自己更加苍翠，它们要做叶中王，树中强，人中皇。要做就做最好的叶。就在它生命垂危之时，也要以最美的舞姿为它的生命划上圆满的句号!

这个瞬间虽短，却值得珍藏，珍藏的不是叶子，不是照片，而是那永垂不朽的精神。

叶子又落了，这里太美了!

一般来说，小升初作文要求都不低于500-600字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。如果是不低于多少字，建议考生，争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右，留下最后一两行。作文老师一看你写得那么多，肯定觉得你的作文相对熟练，作文打分就趋高不趋低。

上述总结和归纳出的9个小升初分班考试语文作文高分技巧，希望大家可以仔细阅读并理解，真正把有用的东西记在脑子里，在考试中要提醒自己注意，并且能灵活运用，那么相信在语文考试中能取得好的成绩。

我们都经历或者正在经历的岁月。有的东西留了下来，有的注定永远消散。所幸的是，在擦肩的时刻，我们记住了彼此。如果我的微笑点亮了你，在你去的路上多出一盏灯，那么我也会感觉温暖。

——饶雪漫《左耳》

感动往往来源于被别人想起，在天气转凉时的一句问候，在伤心时的一声安慰，在无眠深夜的一条祝福。叶子的离开，是风的追求还是树的不挽留。不管晴天雨天，感动也许就要藏匿于某一瞬间。

——雪小禅

一个人能走多远，看他与谁同行，一个人有优秀，看他有什么人指点指点;一个人有多成功，看他与什么人相伴。人生在世乱难觅、友情难求。但一旦获得，请你用生命来呵护，用心灵来珍惜!

——胡弦

是谁，以湖的平静，抚平我们心灵的高低起伏?是谁，以爱的眼光，目送我们孤独地远航?又是谁，以有力的臂膀，拥抱我们情感的经年流浪?是父母，是亲人

你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回，我们都在轮回中!

家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。——萧伯纳

岁月在不经意间从身边划过，在每个匆忙的身影背后，父亲关爱的目光越来越远，母亲熟悉的话语渐渐淡忘，在你身心疲惫的时候，驻足下来，读一读书中的温情故事，你会有感动的心跳。

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)

锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。

在最沮丧、最无助的时候，那个愿意陪你坐一坐的人，才是你真正的朋友。

朋友是没有血缘关系的亲人。

不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解，默契---是要找一个可以边走边谈的人。无论什么时候，怎样的心情

朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人

朋友就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。

体裁：记叙文

题材：可写“我”家里有一张发黄的黑白照片，里边是我爷爷、奶奶和爸爸的几兄弟。这张照片是在解放后的某一年国庆拍的，当时为了拍这张照片还考虑了很长时间，因为那时拍照片并不常见，要去一百多里的县城才能拍到。拍照那天，全家装扮一新。尔后可写拍照时因为紧张，拍了很久才拍好，最后洗出来，照片上的人还一本正经且很拘谨。最后可略写今天“我”家不要说有了照相机，连摄象机也有了。从而突出人民生活发生了翻天覆地的变化。文章可以以实物为线索。

借物喻人，就是借某一事物的特点，来描写人的一种品格，小编收集了2017年小升初作文指导：借物喻人技巧，欢迎阅读。

借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。

如《落花生》，全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生，边谈论花生的好处;告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。文章在谈论花生的好处时，有这样几段话：父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”我们都说是，母亲也点点头。父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。”父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

这几段话就运用了借物喻人(借用花生的特点来比喻怎样做人)的方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生;他赞美花生的品格，也是为了说明做人应该做怎样的人。“我”从父亲的话中体会到“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这个认识得到了父亲的肯定。这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心思想。

由此可见，无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄;可以大大增强文章的表现力和感染力。

大家再读读下面这篇文章，体会一下借物喻人的特点及作用：

山中的老杏树

杏子成熟时，正赶上农村收麦。麦收过后的一天，我才抽空儿扛着木棍儿，棍儿上挑着篮儿，上了南山。

半路碰上邻居二婶儿。二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃!”说完，二婶便走下山去。

我登上山梁，老远就看到了那棵树。它是那条山沟里仅有的一棵杏树。走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。

这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的岩石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。我把木棍儿插在腰间攀到树上。坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子。大多杏子又都长着“阴阳脸”——一面绿中透黄，一面黄里带红;个头儿也不小，个个儿都像个小苹果儿。望着这绿叶间压串枝的杏子，我比喻不出它们像珍珠、像宝石，还是像翡翠、像玛瑙。捏开一个一看，哎呀，金色的果肉浸满果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。

一抬头，无意中发现两个树杈之间卡着一块石头。哦!我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃，是因为树太高，她看不见结在上面的杏子，只摘些下面小的。她不会上树，够不着，用石头又砸不下来。显然，她着实冤枉了这棵老杏树。

望着满树伸手可及的果实，再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，一种敬慕之情油然而生。老杏树啊老杏树，你不怕寂寞，不畏艰难困苦，独自扎根于这深山岩石之中，老而不衰。一年又一年，你为人们结下多少杏子?可你对人却无半点所求。当你受了委屈或遇到冷眼、非礼时，脚跟仍是那样坚定，胸怀仍是那样坦荡、无私。多么可敬的老杏树啊!我轻轻地取下石块，抽出腰间的木棍儿，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶，伤害它的身心。于是，我下了树，挎上篮儿，再爬上树，坐在老杏树的怀抱中，尽情地摘着杏子，尽情地享受着它奉献的果实。

这是一篇优美、生动、感人至深的文章。相信每一个同学读了此文之后，都一定会认识到：决不单纯是状“物”;作者运用了借物喻人的方法，借山中老杏树的特点，热情讴歌了具有老杏树品格(不怕寂寞，不畏艰难困苦，扎根深山，饱经风霜，老而不衰，只讲奉献，胸怀坦荡、无私)的人，同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情。

运用借物喻人的方法需要注意的是：作文时，描述的事物的特点，要与人的品格有相似之处;让人读了文章，就能清楚地认识到，借物要说明什么，要借物赞誉怎样的人。如果不是这样的话，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的意义。

依旧迈着军训的步伐，依旧裹着疲倦的躯壳，意识早已被军训给同化，眼神呆的像个木鸡，当然说好听点也能说是炯炯走神，我们十多天的军训，一路走来，带着欢笑，带着酸痛，也带着机械的支架，像个机器人一般的形象特质。当然，我们虽然内心在坚持不下去时也飘过一丝军训早过的悸动，但更多的是苦痛的军训生活给予自己内心的充实。

时间是这样，回忆也跟着这样，唯一能留住时间的恐怕就只有回忆了，当然过去的时间才叫回忆，所以他们就这样互相牵制着。艰苦的日子在苦的时候的确苦，可在空闲时想想，苦的日子才能更好的令人回味，或说今天的苦，明天想起来就是乐。苦中作乐的人是令人敬佩的。来大学已经小半月，不能说已不陌生，生疏之意的确还存在。以前向往的大学是怎样，我现在都不敢相信当时天真的想法。左岸是梦幻，右岸是生活。坚强，是生活在这个世界上的每个生物所具备的美好品质。

一望无垠的草原，因为有小草的点缀才变得美丽。而美丽的校园，因为有军训的同学变得充满活力。

骄阳下，军训的同学一遍又一遍地做摆臂练习，手已经没有力气了，酸痛了，但是他们仍然跟着教官的口号动作着。教官的一声声口号在太阳下响着，同学们的汗水一滴一滴地挥洒着。校园上空飘扬着同学们以实际行动书写下的坚强的气息。经过篮球场我们看到他们踩着口号、踏着整齐的步伐，不断地练习。因为军训，校园里时常响着嘹亮的振奋人心的声音，给平日里安静的校园添了一份活力。

然而烈日的烘烤、大雨的瓢泼考验着他们的意志。乔贝利说过：有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀。在面对困难的时候，我们确实需要用坚定地意志创造一双翅膀让我们飞翔，越过困难。 偷点坚强给自己，让我们有勇气和毅力去面对军训中的种种，乃至人生的种种。军训中的困难只是人生旅途上的一粒小沙砾，以后我们还会面对重重生理和心理上的困难，我们需要坚强给我们翅膀、给我们盾，越过阻挡困难。

饶雪漫说：我们都经历或者正在经历的岁月。有的东西留了下来，有的注定永远消散。在军训时培养起来的坚强即使经过时间的洗刷仍然会留下来，陪伴我们度过以后的人生。

材料：剑手对母亲抱怨说：“妈妈，我的剑短了点，老刺不到对方。”妈妈说：“孩子，你往前一步不就行了吗?”

根据材料，写一篇不少于600字的议论文。

分析：材料中的“剑短”可以看成是客观条件，“往前一步”则可看成是主观努力。这样，可提炼出“不要被客观条件限制，而应更好地发挥主观努力”的观点，由此延伸，可证明“逆境出人才”等观点。还可把“剑短”看成是外因，把“往前一步”看成是内因，根据辩证唯物主义观点，可论证“内因是根本，外因是条件，内因决定外因”的观点。

写法：文章可先引用材料，然后简要分析材料并提出观点。接下去论证观点，可采用讲事实，摆道理的论证方法，接着联系实际，有些人老是抱怨自己的客观条件不好，应“往前一步”才行，最后深化观点。

小升初作文立意的要求

其一，正确：思想健康，表达少年儿童积极向上的精神面貌和求真崇善爱美的思想感情。

其二，集中：一篇文章表明一个思想观点，讲清楚一个问题，而这个思想观点必须贯通首尾，统率全篇。

其三，较为深刻：文章能揭示出人物的精神和事情的意义。(建议：复习时可选择一篇优秀习作来说明立意的三点要求。

作文要求中心明确。中心明确包括下述内容：①写之前必须明白，这篇文章要说明一个什么问题，或告诉人们一个什么道理，或表达自己一种怎样的思想感情;②写之前要围绕中心选择材料，安排材料;③在写的过程中要注意选词用语，写一句话，一段话，要想一想该怎样写才把自己想说的意思准确生动地表达出来;④写完之后要修改，修改中首先要想一想文章是否准确地表达出原定的写作意图或中心思想。总之，在写作的整个过程中，中心思想要明确，并有意识地为表达中心而去选材、谋篇、用语、修改。

小升初作文立意的方法

1.比较和选择：

有些题目可以表达作者多种的意图，写之前应对各种意图进行比较，然后选择意义较深刻的一种作为文章的中心思想。不同的意图要用不同的事情来表达，不同的事情表达不同的意图。立意应与选择材料同时进行考虑。立意有深浅高低之分，要根据题目的要求，从自己的实际出发，通过比较，确立较深刻的一种意义作为文章的中心思想。

2.分析和提炼：

文章的中心思想是从作者所占有的具体材料提炼出来的，它反映作者的认识水平与思想水平，反映作者分析、概括的能力。只有准确、深刻地反映事物的本质，才能确立好文章的中心思想。

写人的文章，要抓住人物的特点，要着力于对人物“思想”的发掘。

记事的文章，要抓住事情的特点，着力于事情“意义”的探求。

古今中外的文章家都讲究立意。刘勰说：“才之能通，必资晓术。”(《文心雕龙。总术》)要想使才思通达，立意深刻而新颖，重要的是要锻炼自己敏锐的感受力，深刻的观察力，丰富的想象力，提高自己的思想理论水平，此外还必须通晓立意的技巧与方法。

3.对比法

是最常见的一种方法，事物都是相比较而存在的;有了比较，就有鉴别;有了比较，对事物的认识才更深刻。

鲁迅《“友邦惊诧”论》中有这样一段话：“好个‘友邦人士’!日本帝国主义的军了强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧;阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。中国国民党统治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戳，电刑逼供，他们也不惊诧。在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了!”在这里，作者将国民党政策“友邦人士”的两种态度一比较，就撕掉了他们“文明”的面具，淋漓尽致地揭露了他们的罪恶嘴脸。朱自清在《荷塘月色》里写到他伫立在夜阑人静的塘边，忽然传来一片蛙鸣，周围突然热闹起来，“但热闹是他们的，我什么也没有。”作者在此处以乐写哀，表达了自己愤怒和纷乱的心绪。《红楼梦》第九十七回，一面是林黛玉焚稿断痴情，一面是薛宝钗出闺成大礼，加深了宝黛爱情的社会悲剧色彩。对比法，是将文章立意引向深度的有效方法。

4.假设法。

是一种科学的论理方法，在议论文写作中运用这种方法，对深入发掘观点的深刻性，阐发论点的完整性，是大有裨益的。

孟子劝谏齐王说：“今王田猎于此，百性闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙额而相告曰：”吾王之好田猎，夫何使我至于此极也!父子不相见，兄弟妻子离散。‘此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管龠之音，举欣欣然有喜色而相告曰：“吾王庶几无疾病与?何以能鼓乐也?’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：”吾王无庶无疾病与，何以能田猎也‘此无他，与民同乐也。“孟子假设了正反两方面的情况，让齐王自己选择”与百性同乐则王“的道路，苏洵在《六国论》中说：”呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣。

以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。“作者假设六国当时如果能采用正确的决策，不至于落得惨败的下场，有力地阐明了不要为积威所劫，要敢于同强敌斗争的主张。

5.连系法。

要求将两上或两个以下的材料自然地勾连起来。鲁彦的《听潮》在写了海的愤怒、海的咆哮、海的凶猛的涛声后，安排了一段意味深长的话：“‘彦，这里会塌了!’妻战栗起来叫着说：”我怕!‘’怕什么。这是伟大的乐章!海的美就在这里。‘“我说。作者把凶猛的海涛与伟大的乐章自然的连系起来，写出了大海的壮美及其伟大的力量，给人以美的享受，给人以奋发向上的力量。恩格斯《在马克思墓前的讲话》中说：”各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他!资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻抹去，只是在万分必要时才给予答复“。”抹蛛丝 “的连系，贴切、生动而形象，赞颂了马克思伟大的人格。连系法运用得好，能使文章内容充实全面。主题深刻。

6.设疑法

是吸引读者探索问题的好方法。

毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》展卷见疑：“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实践中来。”两个否定后，引出一个科学论题，引导读者去逐步领悟马克思主义认识论的真理。胡绳《想和做》以“想和做怎样才能联结起来呢?的设疑把”想“和”做“之间架上一座桥梁。贾祖璋《花儿为什么这样红》五次以”花儿为什么这样红“设疑，开拓思路，既全面地揭示了花朵呈现红色的各项因素，又区分了它们的差异，明确了它们之间的联系。设疑法就是这样吸引读者注意和思考，把问题步步引向深入的。

7.发现法

就是发现现实生活的新鲜问题，捕捉生活中的闪光点。发现旧事物的弊端，发现萌芽状态的新事物，感受时代的气息，敏锐地感知时代的脉膊，形诸文字，文章就会有新意。

鲁迅《一件小事》中，当车夫扶着那老女人，向巡警分驻所大门走去，“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来。这一件小事，教”我“惭愧，催”我“自新，并且增长”我“的勇气和希望。作者站在时代的高度，敏锐地发现了即将登上政治舞台的新兴阶级的正直无私的高贵品质，表现了进步知识分子严于解剖自己、勇于自我批评的精神。翦伯赞的《内蒙访古》赞扬赵武灵王以小小的赵国，在当时的物质和技术条件下，竞能完成巨大的国防工程，并敢于向最顽固的传统习惯和保守思想宣战，击败赵国贵族官僚顽固分子的反抗，发布”胡服骑射“的命令，是一个大大的英雄。赵武灵王这个人们鲜知的历史人物，在马克思主义世界观的”烛照“下，焕发出了夺目的光彩。

8.开拓法

要求作者善于深入思考，开掘口子，拓宽路子，“见人之所未见，发人之所未发”。

鲁迅的《从百草园到三味书屋》尽写些“我”童年时代的生活片断，虽然百草园在那时“其中似乎确凿只有一些野草”，但是“那时却是我的乐园”。为什么呢?因为“我”在百草园中享受到无穷的欢乐：在那儿有花鸟草虫，有离奇的传说，有塑雪罗汉捕麻雀等有趣的玩耍;然而在三味书屋，有的却是枯燥的大声读书，以及先生严厉的态度和死板的教学方法。凡人小事，揭示了一个重大社会问题;封建教育制度严重束缚并危害少年儿童的智力发展。茅盾的《风景谈》，写了六幅极平常的自然风光，通过议论和抒情，拓宽了读者的思路，真正值得颂扬的是作为风景主宰的人，因为“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者!”文章的立意，透过风景，颂扬了解放区军民的生活、生产和斗争。

9.求异法

要求作者从超出或违逆一般常理的角度来阐述独立的见解。

柯岩《周总理，你在哪里》，以丰富而奇妙的想象，精巧而新颖的构思，创造了一幅幅神奇的画面：我们对着高山、大地、森林、大海呼喊，他们都回答说，“他刚离去，他刚离去。”求异法产生了特殊的艺术魄力：周总理“永远和我们在一起”。叶圣陶的《多收了三五斗》向读者展示了粮多农悲，谷贱伤农的社会现实，反映了我国三十年代农民的悲惨命运。求异法引导读者从独特的角度认识事物，发现真理，给人耳目一新之感。

10、寄寓法

往往是托物言志，赋予事物以象征意义，使之蕴含着发人深省的哲理。

巴金的《灯》，抓住灯的主要特征——给人以光明、温暖、希望，并指出了被象征物与它相近的东西——人生道路的指路明灯，在当时指中国共产党领导下的革命圣地延安和抗日根据地。它给国民党黑暗中不要悲观失望，要树立抗战必胜的信心。“灯”成了表达作者思想感情的有特殊象征意义的艺术形象。缘物寄情的散文，如《白杨礼赞》、《银杏》、《茶花赋》、《樱花赞》等，常常采用这种手法。生活中这类可以寄寓新意的事物是很多的，如小草、蜜蜂、河流乃至牛马、鱼虫等，我们都可以挖掘它们不被人注意的特点加以阐发，赋予它们崭新的思想意义。寄寓法，能够把作者所要表达的旨意表达得更深隽含蓄，更耐人寻味。

1．词语选择的重要性

在The Right Word at the Right Time的“序言”中，编者对词语选用的重要性作了一个很好的比喻：“Using the right word at the right time is rather like wearing appropriate clothing for the occasion：

it is a courtesy to others，and a favor to yourself-a matter of presenting yourself well in the eyes of the world."

显然，说话或写文章时用词适当比穿着适当难度大得多，因而也具有更大的重要性。在我国，古人写文章时常为一个词语的选用具思苦想，因而有“语不惊人死不休”的说法。

成语“一字值千金”也说明了选择词语的极端重要性。有时“一字之差”造成令人遗憾的败笔，或招致成千上万的经济损失。这些反面的教训也告诉我们必须重视词语选用的问题。

2．词语选择的可能性

实际上，我们每个人的脑子里都有了一个或大或小的词库，只要我们肯去发掘，往往可以得到更好的表达方式。这是我们做好词语选用的主观条件。

从客观条件广看，我们有各种类型的词典和参考书，只要我们平时多翻译、多阅读，写作时勤查考，就会在词语选用上不断进步。当然，一部好词典也不会毫无缺点，更难以面面俱到，因此在这里我们应牢牢记住著名英国作家、评论家和辞书编纂家Johson的话：

导语：在会写记叙文之前我们首先要学会怎么去记叙好一件简单的事情，下面我们来看看叙事文的写作方法。

一、要交代清楚事情发生的地点、时间;要把事情的经过、因果写明白。

一件事，总离不开时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个方面的内容，因此，只有把这些方面写清楚了，才能使别人明白你写了一件什么事。

然而，交代这六个方面内容不应该呆板，要根据文章的需要灵活掌握。时间、地点也并不是非要直接点明不可的，有时候可以通过描述自然景物的特征及其变化，将它们间接表示出来。

如“鸡喔喔叫了起来”，就是指天将亮了;“西边的太阳就要落山了”，指的是傍晚，等等。

二、要把事情经过写具体，并做到重点突出。

在记叙文六个方面的内容中，起因、经过和结果，是构成事情最主要的环节。为了把事情写得清楚、明白，在记叙中一定要写好事情的起因、经过和结果，特别要把事情的经过写具体，给人留下完整而深刻的印象。

三、记叙的条理要清晰。一件事都有发生、发展和结果的过程，按照事情发展的顺序记叙，文章的条理就会清楚明白。

确定记叙的顺序以后，还要安排好段落层次。适当地分段，可以使文章眉目清楚。要做到记叙的条理分明，必须在动笔之前，仔细地想一想，文章应该先写什么，再写什么，然后写什么，把记叙的轮廓整理出来。

在写记叙文的时候，我们要有条理性，先要想好先写什么，后写什么，安排好记叙的顺序，不然就会头绪杂乱，条理不清。那么我们要怎么写才能让文章条理清楚呢

一、运用顺叙。

顺叙，是按照事物发生、发展的先后次序进行叙述。这样写，可以将事物的发展过程，有头有尾地叙述出来，来龙去脉，十分清楚。运用顺叙写成的文章，它的层次、段落和事物发生、发展的过程是基本一致的。

顺叙有以时间为顺序的，有以事物发展规律为顺序的，也有以空间变换为顺序的。在叙事性的文章中，大多是以时间为顺序和以事物发展规律为顺序的。

按时间顺序进行叙述时，必须严格地安排好顺序，写清楚叙述的时间。现实生活中任何事情都不会突然发生，它总有一个发生、发展的过程。因此，作者常常要根据事情发生、发展、高潮、结局这一事情发展的规律来进行叙述，文章的层次也是清楚、明了的。

当然，有的文章事情比较简单，因而不一定非要写出事情过程的四个层次(发生、发展、高潮、结局)。

二、运用倒叙。

倒叙，就是把事件的结局或某个最突出的片断提在前面叙述，然后再从事件的开头进行叙述。

需要指出的是，运用倒叙的写法，必须注意交代清楚倒叙的起讫点，顺叙和倒叙的转换处要有明显的界限、必要的文字过渡。这些地方处理不好，会使文章脉络不清，头绪不明，影响内容的表达。

三、运用插叙。

插叙是指在叙述中心事件的过程中，由于某种需要暂时中断叙述的线索而插入的关于另一件事情的叙述。

需要指出的是，在运用插叙时不能打乱原来的叙述线索，要注意与上下文的衔接。这样，文章的结构不仅富有变化，而且叙述事情的条理非常清楚。

“理想”这个词对于大家也许并不陌生吧!每一个人都有自己的理想，但也有某些行尸走肉、空有躯壳，完全丧失理想的人，理想对不同的人有不同的效果，正如一句话所说“理想既是一种获得，又是一种牺牲”。 The word "ideal" may be no stranger to everyone! Everyone has their own ideals, but there are some walking dead and empty.The ideal people have different effects on different people, as saying "ideal is both a kind of gain and a sacrifice."

理想是一只罗盘，给人们指引着方向，使在人生旅途中迷失方向的人重新找到正确的方向;理想是一只可以载人的船舶，带着你走向成功的彼岸。它如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，从而也带来了酸辛与寂寥。

理想使忠厚者常遭不幸，在追寻理想的道路上一切皆是平等的，但有的时候天算不如人算，人们之间的勾心斗角往往会使那些忠厚老实的人逐渐远离自己的理想的道路。理想使不幸者绝处逢生，在你最艰难困苦的时刻，只有理想才能将你心中的火苗重新点燃，让你渡过艰难的岁月，让你拥有一个新的人生。

一个有理想而平凡的人，他会因有理想而伟大，因为理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽，但空有理想而不行动的人他会随着时光的流逝而一事无成，最终化为尘埃;然而没有理想的人比有理想不行动的人更可悲，他们如行尸走肉一般的活在世上没有自己的一个目标，不知该为什么而奋斗，碌碌无为的过完自己的一生，临死之时也说不出如同奥斯特洛夫斯基说过的一句话。只会说“我的一生很完美，我为我的一生而骄傲”诸如此类毫无根据的话从而结束自己毫无意义的一生。

人是为理想而活着的，但在实现理想的过程中，往往不会十全十美，有的时候你必须失去某一样东西才能得到你实现的理想必需品，也有的时候会有许多人成为你理想道路上的垫脚石，这也许对那些人不公平，但你要记住“物竞天择，适者生存”以前如此，现在如此，将来也如此，“一将成名万骨枯”，你不想成为枯骨，那就将别当作别人成功实现理想的垫脚石，而是将别人当成你的垫脚石，在这个强者生存的时代，你只有成为强者才能拥有美好的明天。

理想在有的时候，你也许会觉得它有如海天相吻的弧线，可望而不可及，折磨着你那进取的心，要记住，无论任何苦困，你都要坚持本心，使之不动摇，坚持住了你将会更进一步，而坚持不住你将面对的是无尽的深渊。

人因理想而美丽，也因理想而痛苦，理想将诠释人生。

第一位女诗人是：蔡琰(文姬)

第一部纪传体通史：史记

第一部词典是：尔雅

第一部大百科全书是：永乐大典

第一部诗歌总集是：诗经

第一部文选：昭明文选

第一部字典：说文解字

第一部神话集：山海经

第一部文言志人小说集：世说新语

第一部文言志怪小说集：搜神记

第一部语录体著作：论语

第一部编年体史书是：春秋

第一部断代史：汉书

第一部兵书：孙子兵法

文章西汉两司马：司马迁。司马相如

乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

史学双璧：史记资治通鉴

二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

大李杜：李白杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

三不朽：立德立功 立言

三代：夏商 周

《春秋》三传：左传公羊传 谷梁传

三王：夏禹商汤 周公

三山：蓬莱方丈 瀛洲

三教：儒释 道

三公：周时，司马司徒 司空

西汉，丞相太尉 御史大夫

清明，太师太傅 太保

三曹：曹操曹丕 曹植

公安三袁：袁宗道袁宏道 袁中道

江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

岁寒三友：松竹 梅

三辅：左冯翊右扶风 京兆尹

科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)

殿试三鼎甲：状元榜眼 探花

中国三大国粹：京剧中医 中国画

三言：喻世明言警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

儒家经典三礼：周礼仪礼 礼记

三吏：新安吏石壕吏 潼关吏

三别：新婚别垂老别 无家别

郭沫若“女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇 追求

农村三部曲：春蚕秋收 残冬

巴金“爱情”三部曲：雾雨 电

“激流”三部曲：家春 秋

三姑六婆：三姑：尼姑道姑 卦姑

六婆：媒婆师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

三皇五帝：三皇：伏羲燧人 神农

五帝：黄帝颛琐 帝喾 尧 舜

三教九流：三教：儒道 释

九流：儒家道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲蓬莱方丈;

五岳：东岳泰山南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

六部：吏户 礼 兵 刑 工

三苏：苏洵苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空

三吴：吴郡吴兴 会稽(丹阳) 三国：魏 蜀 吴

三秦：雍王(西)塞王(东) 瞿王(陕西北)

三楚：港陵-南楚吴-东楚 彭城-西楚

三原色：红绿 蓝

三坟五典：三坟：伏羲神农 黄帝

五典：少昊颛顼 高辛 唐尧 虞 舜

第一部国别史：国语

第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

第一位伟大的爱国诗人：屈原

第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞(句，字)

第一部文学批评专著：《典论·论文》(曹丕)

第一位田园诗人：东晋，陶渊明

第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工

新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍其作品是; 龙须沟

先秦时期的两大显学是：儒墨

儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫 夫死从子

四德：妇德妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲 夫为妻纲

五常：仁义 礼 智 信

三体石经：尚书春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

经典四书：大学中庸 孟子 论语

四大类书：太平御览册府元龟 文苑英华 全语文

战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

初唐四杰：王勃杨炯 卢照邻 骆宾王

北宋文坛四大家：王安石欧阳修 苏轼 黄庭坚

元曲四大家：关汉卿马致远 白朴 郑光祖

明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山 文徵明 周文宾

北宋四大书法家：苏轼黄庭坚 米芾 蔡襄

楷书四大家：唐-颜真卿柳公权 欧阳洵 元-赵孟頫

书法四体：真(楷)草 隶 篆

文房四宝：湖笔微墨 宣纸 端砚

中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

古代秀才四艺(文人雅趣)：琴棋 书 画

国画四君子：梅兰 竹 菊

书四库：经史 子 集

兄弟四排行：伯(孟)仲 叔 季

五胡：匈奴鲜卑 羯 氐 羌

五花：金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫

八门：巾-算命占卦的皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的

竹林七贤：嵇康阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

建安七子：孔融陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

由于爸爸和妈妈忙于工作，没有时间照顾我，所以从小都是奶奶照顾我，不管遇到什么情况，都是奶奶在我的身边，我感觉奶奶的爱也是很伟大的，奶奶用她的爱包围着我，让我健康快乐的成长。

平常的时候，奶奶就为我忙东忙西，当我生病的时候，最操心的还是奶奶，有一次我得了急性胃肠炎，寝食不安非常难受，在这期间，奶奶无微不至的照顾我，一会给我端水一会给我端药总是在这忙前忙后地照顾我。经过了一夜的折腾奶奶已经累得疲惫不堪了，奶奶看见我有所好转，心里的石头也就慢慢放下了。

由于折腾了一个晚上，奶奶累的在我床前睡着了，看着奶奶满头的白发，我感觉这是世界上最美丽的头发，这里面有太多的爱，谢谢奶奶，谢谢奶奶从小一直陪伴我，让我的心得到温暖，不管春夏秋冬，都有那无私的爱陪伴我，我很幸福了，谢谢奶奶的爱。