《童年趣事》作文教学设计及反思（合集20篇）

某先生看了一位学生的作文说："好，有进步，这才像作文。"过些时候，看到另一位学生的作文，说："太棒了，已经不像是在写作文了。"有学生问："老师，‘像作文’好，还是‘不像作文’好?"

先生道："有的人原来写文章，东拉西扯，词不达意，颠三倒四，杂乱无章。经过一段时间摸索，渐渐摸到了门儿，有了章法，上了轨道，所以说它‘像作文’了，就是说，它符合了作文的规范。有的人文章越写越成熟，看上去就和常见的作文不一样：没有常规的套路，不沿袭惯用的话语;或为时而作，或为事而作，是真情的自然流露，有事理的巧思顿悟;似在意料之外，又在意料之中;有章法却不死守定法。这时说它‘不像作文’，是说它对学校作文规范的超越。从‘不像作文’到‘像作文’，是进步，再从‘像作文’到‘不像作文’又是一种飞跃。"

作文可以作两种解释，一是指写文章，这里的"作文"是词组，《现代汉语词典》里对此还作了一个补充说明：多指学生练习写作;二是指学生作为练习所写的文章，这个"作文"是名词。现在通常讲"作文"大概就是指学生习作，"像不像作文"想来也是从这个意义上来说的。

我们现在教作文往往是就作而教作文，课堂上宣讲作文法，然后是出题目练作文，接下来是按作文规则评作文，有的地方还组织学生背作文选。总之，"学作文"、"像作文"的意识太强。一些学校写作教学搞得成功，或是通过读书来带动，或是通过自由创作来带动，在一定程度上淡化作文意识。

有的人能在文章中道出别人看不出、想不到、说不明的东西，这里面有语言上的功夫，为文技巧的功夫，更有学养上、识见上的功夫。一篇文章里可以看出作者非凡的才智，可以看出作者十年、几十年的功夫。功夫表现在文章之内，但却修炼于文章之外。

人们谈健身之道，重在营养和锻炼这两条。我们的语文教育，历来也强调多读多写，与所谈健身之道暗合。目前语文教学的手段，也还不外乎大量的摄入与大运动量的操练这两个方面。不过尽管如此，人们还是发现学生较普遍地患有语文营养不良、发育不正常之症。病根在哪里?恐怕在于补养与练功不得法。这些年来，我们根据"科学配方"，采用大剂量的按照"科学法则"提炼的补药加以喂养，丸散丹膏过量，瓜菜米面不足。现在许多学生对文学作品不感兴趣，有的学生虽有兴趣却苦于没有时间去欣赏，还有的学生则不敢萌发兴趣，在好些个中学里各种文学作品都成为违禁的书，仅有的阅读材料便是课本和作文选。另一方面，机械化的操作早已成了包括语文在内的各门学科教学的全部内容。这种教法学法，借一句练功的行话来说，属于意念太紧，训练不当，难免走火入魔。

为文当有法，然而并无定法，优秀的作文就在"有法"与"无法"、"像"与"不像"之间;教育须有模式，然而又不可死守定式，出色的教育大概也在有模式与无模式之间。规则有序的钟摆声和紊乱无序的噪声都不是音乐，优美悦耳的旋律总是存在于有序与无序的和谐配置之中。在即将迈进21世纪的今天，我们的作文教学，乃至整个语文教育，正在呼唤"绿色食物"，呼唤产制绿色食物的"绿色工艺"，呼唤生长出绿色工艺的"绿色培育思想"。

作为一节作文指导课，本节课我力求实现自己的教学设想，以学生的说为主，以发展学生的想象为目标，充分尊重学生个性特征，以学生的想象为指导线索，努力使学生运用“变”来实现自己心中的梦想。

本节课教学有以下几点反思之处：

反思一：让学生说并不等同于让学生随意说。课堂教学是一门艺术，作为艺术，学生的主动性活动是必不可少的，但绝不能离开教师的指导与约束。如果一味地让学生进行活动，而不加以引导和制约，那么课堂则将变得散漫、无序。本节课，我这一点做得较好，对于学生的发言、讨论都能够给予较为及时的评价与引导，使学生说得有层次，有顺序，有条理。

反思二：引导学生的作文写作，要首先引导学生理清思路。头脑中是怎样想的，笔下则就是怎样写的。因此，在教学本节作文时，我尽力引导学生按照“想怎么变”、“想变什么”“变化后干什么”、“故事怎样开展”的顺序进行语言交流，从而使学生把握住了写作顺序，为创作奠定了写作思路。

反思三：本节课最大的不足，就在于学生知道自己想变什么，也知道为什么而变，但在写作过程中，可以看出学生并不能很好地将自己的变化与故事结合起来，在描写过程中只是简单地进行描述，缺少了故事的要素，使得故事并不生动具体，缺乏可读性。这与老师在课堂教学中指导不到位有关，主要是课堂教学时间的不合理安排，使得这部分教学内容指导没有及时跟上。这也为今后自己的作文教学积累了一个宝贵的经验。

总之，这节课的教学取得了很多的经验，也看到了自己作文教学的不足。在今后的研究过程中，我将着重在作文教学指导上下功夫，力求让作文教学上得更加有特点，更有生命力。

期中考试的分数出来了，我好紧张。我很怕我考得不好，然后我就对我自己说，不用怕。我又充满了信心。首先发的是数学卷子，没想到，我的分数这么低，我很失望。中午回到家里，我就对爸爸妈妈说：“我的分数是79分，爸爸妈妈听了很失望，我就对爸爸妈妈说： 对不起，下一次我不会让您失望。””

到了下午，语文卷子发了下来。我一看，我的语文卷子是96.5分，我很高兴，又很失落，我的数学分数这么低。我回家以后，就告诉我的爸爸妈妈，我的爸爸妈妈听了高兴极了，可是我还是有一些不高兴。无论怎样我的英语一定要考好。我不会让爸爸妈妈失望。

我会继续加油的，争取考100分。

教材分析：

《词语的变迁》是义务教育课程标准实验教科书小学语文六年级下册第二板块《汉语家园》中的第二篇课文。教学本课需2课时，本设计为第2课时。

《词语的变迁》一文语言平实，文章先总写“我们的汉语家园是一个丰富多彩的世界”，“从词语的变迁，我们可以感受到时代发展的脚步”。然后，条理非常清晰地从五个方面，分为5个自然段向我们介绍词语的时代印记。在每个自然段的表述中，作者都运用了总分的写作方式来写，第一句话交代出这个自然段的主要内容，即词语变迁的一个方面，然后举了很多鲜活的例子，具体的例子让读者真切地感受到了词语的发展。本节课主要引领体会汉语言文化的悠久历史和丰富多彩。学习总分的写作方法。积累文中应用的李白与杜甫的诗句，学习多处运用比喻的修辞方法。

学习者特征分析：

本节课的教学对象是通榆县明德小学六（三）班的学生。这个班的孩子已初步具有了独立的语文学习的能力，他们会凭借自己所积累的语文学习经验，来品味课文内容。因此，在教学中我将努力唤起学生积极主动的参与意识，坚持以学定教。在学生充分自主学习的基础上，引导运用已有的学习经验摄入深入理解课文，同时初步感悟文章表达方法上的特点。学生入情入境的朗读能力非常强；学生在感悟文章表达方法方面的能力有待提高。

教学目标：

知识与技能：能读通课文，了解作者从哪几个方面写出了词语的变迁。能借助工具书、联系上下文理解“平台”等重点词语的意思。

过程与方法：通过自主学习、合作交流，多种形式朗读课文等学习方法理解课文内容。在交流中学习总分的写作方法。

情感、态度与价值观：体会汉语言文字的悠久历史和丰富多彩。

教学方法：教学本节课主要采用自主学习让学生浏览课文，把握课文主要内容，在整理填表中了解作者从哪几个方面写出了词语的变迁。在研讨交流中体会词语与时代发展的关系，探究文章总分的写法。

教学过程：

一、听写词语 引入新课

1、听写词语：攀谈、媒体、浩劫、变迁、摇身一变、侧耳倾听、脱口而出、丰富多彩。打开书16页对照“写一写”同桌互批并订正。

2、板书课题，齐读课题。

二、指名读文 切入中心

1、指6名同学读文每一段，其他同学思考：文章是围绕哪一段写的？（第1自然段）

2、默读第1自然段，看你能读出点什么？

学情预设：

（1）“其中有许多是历尽沧桑的老人，有一些又是充满朝气的新生儿。”是个比喻句。引导学生再读句子理解这句话的含义，体会比喻句的妙处。

（2）找出中心句。“我们的汉语家园是一个丰富多彩的世界……从词语的变迁，我们可以感受到时代发展的脚步。”

三、学习课文2---6段，感受词语的变化

1、文章是怎样围绕第1 自然段写的呢？结合自学提示，自学2~6段。

多媒体出示自学提示：

（1）自由读文2—6自然段，画出每段的中心句，并和同桌说一说词语变迁的五个特点。

（2）浏览课文，填写信息单(教材16页)。（快速独立完成）。

学生完成第二题时指名学生板演。

2、汇报交流第一部分。

（1）5个自然段的第一句话都是该句的中心句，学生很容易找到。

（2）引导学生根据中心句，用自己的话说出五个特点：具有“地域性”的特点；有些词是“舶来客”；词语中的新宠儿——“平台”；农民口中的新名词；动物世界里的语言也在发展。

3、汇报交流第二部分，感受词语的变化。

交流表格中的举例部分。在这些特点中你最喜欢哪个特点，读一读所在语段。学生读哪部分，就全班交流。

时间像白驹过隙，眨眼间紧张的段考已经过去了，可是这次的考试结果却令我非常不满意。

我的`成绩就像一场大暴雨，哗哗的直线下降。语文一向是所有科目中我认为最不理想的，虽然没有一点粗心的地方，可是课外阅读题目回答的不是很全面所以不能够拿完分。这说明每次上课我没有认真听讲，知识没有理解透彻。还有作文，作文一向是我的弱项，可以说一点都不会写，这次也不例外，所以我以后要多看作文书加强写作水平。

说起数学这次真的是考的太差了。从小学到中学教我的数学老师都说我不是不会做而是太粗心，所以这次我做每一道题目都非常细心，一道计算题我在草稿纸上算了三四次，在试卷上又算了一次，自己却还洋洋得意还以为考的不错，但还是有题目因为粗心犯了写错单位的低级错误而被扣分。也许是意外，也许是没有掌握好数学知识；也许是其他原因吧。94分，对于一向数学成绩比较好的我是一种能力的否定、粗心马虎的印证。试卷上那一个又一个鲜红的叉如千万把刀刺着我的心，一刀又一刀，很痛很痛。不明白，同样的试卷，别人能考110，120分，我却不能。说明我对这些知识领会不深，心烦意燥、马马虎虎使白试卷上画上了红叉。

外语是我的弱项，每次都是它拉我的后腿，这次也不例外。每节课我都认真听了，每个知识点我都懂了，可是学了后面的却忘了前面的。这就说明我没有认真复习，所以每次考试都考不好。

生物、地理是这个学期会考的科目，可是这次却也考得不是非常理想，知识也有一些没有记牢。

物理是这几个科目中下滑比较厉害的科目，以前还对物理比较感兴趣，随着内容越来越难，有一些知识没有听懂，所以每次听课都不是非常认真，因此这次考试从以前的八十几分降到了六十几分。

这次考试之后我发现自己在学习的过程中有许多缺点：一是自己太粗心，这次考试的所有科目都因粗心而失分；二是自己的学习态度不够端正，上课没有认真听讲，该背的内容没有背熟，理解知识不够透彻。这些都是我应该吸收的教训啊！

我要加倍努力，下次考出好成绩。相信自己：我能行！

今天是星期六，是公布上次英语百词大赛成绩的日子，我看了看自己的卷子，简直不敢相信自己的眼睛，看到几个鲜红的大叉子，我才如梦方醒。一共错了九处，是九十一分。听老师说，我的分数和最高分的同学只差了一分，这让我与一等奖失之交臂。

这时我才回想起百词大赛前，我并没有认真地复习单词，对于那些复杂的单词，总是抱着侥幸的心理，认为不会考，也没有去认真地背。在答题的时候，我又粗心大意，只顾着答题的速度了，但是却没有考虑到质量的问题，最后答完题也没有仔细地检查，只是东张西望，看到别人在那紧张地写着，我却已经完成了，心里还沾沾自喜。很快交卷的时间到了，我是第一个交卷的，老师还让我再检查一遍，可我却胸有成竹地直接把卷子交到老师手里，本以为能打高分，拿到全班第一名，但结果却是如此，和第一名只有一分之差。尤其是把动词变过去式的地方，因为我在家里没有复习这里的重点，一共就扣去五分。

我感到很后悔，但是我却深深地知道，这个世界上唯一没有卖的就是后悔药，经过了这次的教训，我以后一定要改掉我粗心大意的毛病，做什么事情都要认真，而且还要了解更多的知识，这样才能答上扩展题。我想经过我的努力，在下次的过级考试中，一定要超这个同学，我会更加努力。

基层是联防联控、群防群治的第一线，也是复工复产的第一线。基层干部日夜奋战，做了很多工作，非常辛苦。要确保各项措施落实到位，广泛动员群众、组织群众是关键。笔者在采访中发现，跟群众打交道，一线干部的几点做法很对路。

会换位思考。防控疫情，一些必要的隔离措施当然要严格。但也要正视群众的合理需求，体谅疫情给群众造成的影响。比如，社区采取全封闭管理，居民日常的生活就不像先前那样便利。这时候，不少干部会先把自己摆到群众的位置上，去设想大伙可能会碰到哪些困难，再结合实际调查，细致问需，拿出了有针对性的措施。群众没了后顾之忧，遵守防控规定的自觉性更高了。

有服务意识。现在，各地正在有序复工复产，在这个过程中，企业、务工人员可能会碰到一些难处。很多干部主动当好服务员，开动脑筋，帮着想办法、拿主意。在海口市龙华区，30多名干部成为复工复产服务专员，走访企业收集问题，协调解决。比如，将企业的岗位需求和求职者的就业需求相匹配，补上用工缺口;简化复工复产申请手续，对部分审核材料采取“容缺后补”，只要防疫措施到位，工地即可先开工……帮扶做实做细，让百姓切实感受到了“干部是在为我们服务”。

注意沟通方式。严格执行疫情防控措施，需要耐心细致的思想工作。对群众做好宣讲，不少社区、街道工作人员，在方式方法上很用心。严防控，态度坚决，但语气不生硬，更多使用群众能听懂、愿意听的话语，做好政策的解释说明。多说和气话，多讲暖心事，帮群众更好地理解了政策，也有助于执行到位。

干部工作方法对路子，离不开群众的自觉配合。干部忙防控，说到底都是为了大家的健康着想，群众也理解干部的不易。在采访中，很多社区居民都表示，该做好的个人防护、该维护的公共秩序，坚决不打折扣。

打赢疫情防控阻击战，需要干群之间的相互理解和支持。干部办事会“疼人”，群众防疫做到位，大伙心里都高兴。咱们拧成一股绳，就没有迈不过去的坎儿。

一提起作文，不仅让学生头疼，也会让老师头疼。特别是在我们这样偏远的农村中学，许多优秀学生有时见了写作文也会“一声叹息”，就更不用提那些“学困生”了，他们要么简简单单三言两语应付了事，更有的学生干脆不写。问其原因，他们都是振振有词，不会写或者是无事可写，无话可说，要想让他们说爱写作文还真是不容易。看到这种情况，我不禁思索起来：“是啊，他们本身写一两句话都不容易，要他们流畅地写出一篇600字左右的文章，何其难啊！”但是有没有可能激发他们的写作兴趣，让他们也有话可说呢？通过平时在写作教学中有意无意的尝试，我摸索出了几点激发“学困生”写作兴趣的方法：一、选取贴近生活的“学困生”关注的素材。“学困生”总是一副事不关已，高高挂起的态度，不闻不问甚至睡大觉。可是一次训练“缺陷也能变成长处”这一作文时，我问同学们有哪些材料可选，前面的同学纷纷举了贝多芬等经典名人事例后，我又问还有没有其他一些热点的素材呢？正在班上鸦雀无声时，坐在最后的最调皮的大个子韩清同学扯起嗓子喊了起来：“火箭队的布鲁克斯，他在nba里算个子小的，本不适合打篮球，但他作为得分后卫身体灵活，速度快，带领火箭队打败了强大的湖人队！”我一听，感觉眼前一亮，这不正是像他这样的学生关注的适合写作的素材么？于是我马上对他加以肯定和表扬，并鼓励他在自己的作文中就可以运用这些材料。在以后进行作文选材时，因为这些“学困生”对热点事件比那些“优秀生”更关注，我就经常让他们说一说有关热点，这样既激发了他们对作文的兴趣，又为其他同学要提供了很好的平时没有关注的热点素材，真可谓一举两得。由此我们也感受到了这些“学困生”并不是无话可说，而是老师没有挖掘出他们感兴趣的话题和素材来发挥他们的潜力呀！ 二、引进多媒体等“学困生”感兴趣的教学手段  针对许多“学困生”喜欢上网这一特点，我尝试着把多媒体教学适当引入作文课堂，使“黑白”世界变得有声有色，特别是在我们这样的农村学校，多媒体对学生而言还是新鲜事物，更具新鲜感，自然怀有一种猎奇心，进而积极主动地参与其中。

如我在教授《热点素材在作文中的运用》这一内容时，针对08年很多省市的中高考作文出现了汶川地震有关的内容，我就结合这次地震中感人的人物和事迹，从网络上找到了一些相关文字，图片，诗歌等，通过分类组合，配上音乐，利用多媒体展示给学生，连那些平时上课就无精打采，左顾右盼的一些“学困生”看到这些画面后也都鸦雀无声，有的甚至开始抽泣，学生对这些人和事的印象非常深刻，不仅这些写作上的“学困生”也能在作文中自如运用，更让学生在思想上深切感受到人间大爱和真情，激发了学生的凝聚力和爱国热情。这样真正做到了教书育人，特别是让那些“学困生”也能主动参与到写作中来。

三、尊重“学困生”个性，引导他们讲真话，抒真情

在平时的写作时，我们总是习惯于让学生根据教师的要求写作。作文一旦布置下去，学生就没有再选择的余地，甚至连表达的思路、立意都无法选择。这样的作文，学习优秀的学生可能会按照老师要求的模式写下去，而“学困生”们总是要么写一些停留在小学生水平的假大空话，要么干脆不写。可是我在一次作文训练《老师，请你__》时，一位平时一写作文就睡大觉的学生写了一篇《老师，请你也多关注我》，针对教师只关注前面成绩优秀的学生而不管他们这些所谓的“差生”这一现象，发表了自己的观点和看法，表达自己的不满，希望老师的眼光能多看他们一眼。整篇作文可谓情词恳切，表达流畅，写的全是自己和所感、所想。我觉得这篇文章相比来说有创造性，真正做到了“以我手写我心”。原来，这些“学困生”并不是完全不会写作文，而是教师为了应对考试，要求学生为了高分跟着一些套话转，按照固定模式写。而“学困生”往往都有自己的个性，不愿跟着转。我就想，对于这些学困生，为什么不让他们去选择自己写作呢？为什么不能划出更多的自由写作空间呢？他们也需要更多心灵表白，把自己的所思所想写出来。于是，我在以后的作文教学中，对于那些“学困生”，引导他们自由写作，甚至可以让他们自己命题，尽可能让他们选择感兴趣的话题，让他们在自由状态下表达内心的想法，然后加以适当的引导，让作文成为他们表现自己，张扬个性的一面镜子。这样作文竟然也成了他们感兴趣的一课了。

以上几点只是我在作文教学中慢慢尝试、总结出来的，对于“学困生”来说，这些方法确实能起到一定作用。我相信只要教师在教学中用心去发现、尝试，作文课对于“学困生”来说也不会再是一潭吹不起涟漪的死水，让他们也能够容易地对作文说一声“我爱你”！

导语：作文立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。下面是小编给大家整理的高一语文作文教学设计：选取立论的角度内容，希望能给你带来帮助!

一、导入新课

一篇文章，立意的问题是多么重要。 古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。

我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

二、立论的定义：

提问：首先，我们先要搞清楚什么是立论？请同学回答。

明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。

三、举例说明

以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例：

１、我们学过《鸿门宴》，知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎：

（1）南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（2）唐代诗人杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（3）《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

用自己的语言简要概括诗中的观点。

总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物，仁者见仁，智者见智，我们以水为话题，来选取一下立论的角度。见书后练习题，每人写出三个角度，写在本子上。“水”立意参考：

1．水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。

2.水滴石穿。目标专注，同时具有韧性和毅力，才能成功。

3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。

4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。

5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。

6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。

7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

8. 舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。

10. 流水不腐。常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。

咱们从“水”这个话题想到很多论点，这就是一种发散思维，发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有：联想（由此及彼）想象、横向比较、反向考虑（从相反的方向来考虑问题，突破思维定式，也叫逆向思维）、由现象到本质（由浅入深）。

例如，从每一条的水的特性归结到后面的哲理，这就是运用联想，且由现象到本质的方法。水有什么品质，从中提取要点，这是横向比较，运用了逆向思维。

总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

四、练习用发散思维来分析材料并立意。

【材料】《庄子徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说：狗不因为善于狂吠便是好狗，人不因为善于说话便是贤能。善：善于、擅长。

【写作指导】

第一步，发散思维，多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用，材料的重点是“人不以善言为贤”，它的“关键词”是：“人”“善于说话”“贤能”。

首先，从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”，那怎样才能成为“贤能”？有的同学从这个角度立意为：“脚踏实地地去做”，“说得好不如做得好”，“让说和做成为贤者的双翼”等。

其次，从“说者”的角度，“善于说话”会怎样？这可从两个方向思考：

一、正向思维，“善于说话”为何未必能成为“贤能”？因为“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多，但招来的却是人们的讨厌，果实无语，人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为：“沉默是金”，“言多必失”，“祸从口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思维，“善言”之人就不是“贤能”了？烛之武退秦师，诸葛亮舌战群儒，邹忌讽齐王纳谏，周总理在高级外交场合，机智过人的幽默风度，无不让人折服。试想，没有机智雄辩的口才怎么可能做到？联系现实生活，有的同学就从这个角度立意：“善言成就事业”，“善言——民族友好的使者”，“善言——沟通你我他”，“社会需要毛遂自荐”等。

再次，从“听者”的角度，既然闪光的东西，并不都是金子，那么动听的语言，并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人，却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同学从这个角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承话冲昏了头脑，“透过现象看本质”等。

五、立论的原则

选择最佳立论角度

材料：据报载，神农架林区野猪曾一度为患，有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效，后来，野猪非但不怕，反而拱倒了电线杆。

1、适者生存；2、不能姑息迁就；3、骗，终非长久之计；4、动动真格又如何；5、要顺应时代潮流；6、改革才会有发展；7、弄虚作假者戒；8、既要声势，更要行动；9、形式主义要不得；10、做个“野猪”又何妨。

分析：1、5、6显得浮泛，扣训练材料不紧；2对材料的理解有偏差；3、4、7、8、9属于扩散思维，其中8最好；10属于逆向思维，有些标新立异。

材料：（练习二）秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踩空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨。”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人们对他在气象方面的知识赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

比较几种立意：

1、人无完人

2、梅花香自苦寒来

3、奋斗就有挫折

4、专注的力量，唯有这样的“痴迷”才能成就大事……

5、知足常乐

6、成功的道路上难免有绊脚石，要追求就不要惧怕失败

7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。

纵观全文，尤其是黑格尔的一句话，材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏颇；5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作？为什么？

可见立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，创新也不是随意而为，有一定的方法可寻，还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢？（立论的原则）

1．立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。

2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，不能一味剑走偏锋，不能为逆向而逆向，使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义，有针对性。

3．立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真的标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜，如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说“经典是过时的内容，要全部创新”这样的观点。

4.选择适合自己的。

六、作文练习：课后习题任选

参考

水说

世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。

初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢？唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。

再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。

终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！

黄龙之水告诉我：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！

水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言，你听懂了几分？

不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起，不要哭泣，否则我们会错过星辰的闪烁；如果没有听到故事的开头，不要急噪，否则我们会错过完美的结束；如果有坑的存在，依然铭记：仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂，却万分坎坷，无数的“坑”在等着我们。但要记着，“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”，放弃自己最初的梦想，生活对于他们而言，只为躲避“坑”，他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言，“坑”无存在的价值，他们会仰望天空，不顾脚下，他们才是“爱生活的人”。

仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的阔达；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违，尽管困难重重，但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空，是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力；是张海迪失去双腿却自己创作的坚持；是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残，但志不残；尽管艰难，但依然在掉入“坑”后，继续爬起，继续抬头仰望天空。

仰望天空，是一次考试失败后的重新奋斗；是百忙之中对花花草草的关注；是为父母织的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起来！尽管道路坎坷，尽管路途遥远，但抬头望望，天空依然美丽。

朋友们，成功的道路上难免有绊脚石，没关系，朝着我们的目标，向着天空，即使掉进“坑”中也要继续向前，美丽的天空在等待着我们！“坑”终究会过去的。

朋友们，人生的路途难免有不如意的事，没关系，努力地跨过去，有天空在等待我们，看“坑”过一生，仰望天空也是一生，何不仰望美丽的天空呢？

“坑”无处不在，无时不在，天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么，从现在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。

羁绊后的执着

成功需要代价，辉煌需要付出，而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。

步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。

是的，我们选择了这样艰难的路。步入高三，我几欲把几年的力全部喷发，因为我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此时此刻，我心如火，来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。

理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。

整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。

为什么要这样走呢？

我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。

而那是自己么？

曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。

每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。

于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。

致那些仰望的失足者

仰望，望变幻莫测的星辰，望云卷云舒的苍穹，或是仰望心中高洁的圣土，都不失为一种高贵的姿态。而仰望，抑是一种生活方式，是志士高昂的头颅，守望了理想的高空。

那么，因仰望而“失足”的你们，我怎能收起一丝一毫敬重？

郁郁不得志的中唐，略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂，一片死气沉沉。政治革新！一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元，这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友，无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬，等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里，他们凝神仰望，纵然脚下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿态。

风雨飘摇，是近代中国的名字；暗无天日，是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光，他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，却矢志不渝地昂着头，不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的守望……

因为仰望真理的光辉，布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，“嫦娥”一号经历了无数挫折；因为仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“失足”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望……

仰望星空

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑，一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说：“明天会下雨！”时那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而，人生活在世间，这一辈子总会遇到一些深坑的，在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的，谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。

深坑、湍流……随时可遇，我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加，在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑，要小心掉入深坑中。

在我们含辛茹苦的求学的十二年里，也会出现许多的深坑。比如考试的失利，比赛的失败，荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空，继续欣赏璀璨的明星，继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富，我们同样看得到脚下的东西。

德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空，高空中有很多很多的知识去等待我们探索，有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。

我国“神五”“神六”的发射，便是去探索高空中奥秘的两大成功事例，我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来，永远躺在坑里不再仰望高空，那么就不会有“神五”“神六”的成功，也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。

我们勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

谈最遥远的距离

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

距离

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？

是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。

也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。

唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺，落九天，都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

几例论证供同学借鉴

麻雀整天叽叽喳喳的叫，却很少有人在意它的存在；公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌，却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”，那些认为“沉默是金”的人，却往往语出惊人。（比喻、对比论证）

赵括纸上谈兵，口若悬河，却在兵戎相见时，断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥，巧于词令，但“礼节周到，言词谨慎，态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言，下自成蹊。”（对比论证，例证，引证）

苻坚不听王猛临死留下的忠告，想一举灭晋，以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳，草木皆兵的下场。究其因，不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。（对比论证）

古代埃及等文明古国，词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力，说：“你巧于词令，你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者，能言善辩是多么的重要。（例证）

[高一语文作文教学设计：选取立论的角度

每当失意之时，我总会回首那日漫步途中的肆意纵横、爱意流淌与娟秀竹影，回想起那一个个温馨的设计。

前年我考场一再失利，我便应朋友之邀，走上街头，以抚慰我不堪重负的迷茫的青春。

我们走上寻常巷陌。闾阎之间，总有几个人，或青年，或老翁，摆一副简陋的棋局，在高柳乱蝉下肆意“厮杀”。一位老人和一个青年在对弈，年轻人挠头抓耳，满脸通红，双目前凸，死死盯住棋盘，耳边豆大汗珠悄然滚落；老翁已是白眉之年，眉宇间透露出几丝采菊东篱的悠然。他用一根手指点了点“马”子，示意我们提醒一下青年。朋友看看棋盘，已心领神会，迅即在年轻人后背划了个“马”字。顷刻，青年重山交叠般的眉毛舒展，嘴角挂起了笑容，迅速落下一子。再看老者，也挂起了笑容，道：“真是后生可畏。”我们不禁也笑了，走出巷子，步子不禁加快，只因这一次巧妙的温馨设计。

我不禁顿悟，原来下棋不在于争个你死我活，在于谦让，在于和气，在于那一份采菊东篱的悠然。

我们顺着小巷继续漫步，却看见了一个与我年纪相仿的少年，危坐在书桌前，一旁竖着一块木牌，上面写道：“书法作品，一张30元。”我微微一笑，打量少年，却发现他并不像穷困之人，顿时我起了好奇心，凑上前去要了一张。他并不立刻下笔，良思苦久后提起了狼毫，挥就四个大字：“云开雾散。”墨迹未干，笔意喧泄。下笔的那一刹那，少年便似要将真情融入般，提笔、轻顿、收笔，一气呵成后竟略感舒畅。

我不禁叫好，便问道：“你为什么要到这里卖字呢？”他满足地微笑着：“周日即将是我妈四十岁生日，我心想，总该设计些东西给她作礼物。于是，我便到这里来，寻思想攒点钱，好给妈妈买个礼物。”

我不禁心生感动，再看那几个字，似乎每个棱角都象征了他母亲神情，每根线条都蕴含了温柔的深情。我甚至可以想象，他母亲拿到那份温馨的礼物时，会在丝丝墨香中勾出嘴角的弧线，挤出眼角的皱纹。生活也因这份温馨缤纷的设计，多了份墨香和感动。此时此刻，我心头的阴云已渐渐散去。

小巷深处是一片竹林。竹子郁郁葱葱，树节挺立，竹叶摇曳，潇洒得竟宛若几位仙人。竹下有一位老人，他看见我，先是一怔，然后问：“孩子，遇到啥事了？脸色这么差！”我正愁无人倾诉，便一股脑全告诉了他。他却是一笑，不似嘲笑，却像历经风霜云雨回首沧海桑田的那种淡然。他沉默半响，似乎在寻思设计个方法来安慰我。

终于他开口了，他指着几株青竹说：“孩子，你可知道，南方有一种竹子，前五年只长几厘米，但却能在短短几星期内疯长几米，原因你知道吗？”我答不出，他抚摸竹子道：“”因为它起初是在积蓄能量，根系一直往下长！人呀，真该学学竹，扎根，才稳。”我如醍醐灌顶。走出小巷的一刻，我已对自己的未来人生有了新的设计。

走出小巷时，朋友神秘地说道：“你呀，得学会设计生活，生活才能云开雾散。”原来，今天的这一切是友人为我量身设计的。

是啊，何必蜗居三尺陋室，约几个好友，去行走，用脚丈量生命的长度，让生活多一幅棋盘、多几丝墨香、多几丛青竹，让生命多几分和气、多几度深情、多一些豁达。生命一定因设计而精彩！

光阴似箭，日月如梭，世间过得真快啊！转眼间一个月的时间就过去了，在这个月中我学到了什么？我的成绩怎么样了？

当考试卷发下来的时候，我看见试卷上醒目的分数，虽然是92分，但是仔细看试卷就能看出来，我十分的不认真连题目容易的都会做错，还有的题目我虽然不会做，但是在平时我却遇到了，这样的都错了，实在是不应该啊！

联想起来，题目做错这可是平时学习不认真，做作业马虎，不把它当作一回事积累不好，造成的。细细想来，在这个月中，我也并不是一无所获，我也积累到了许多有用的知识。对那些古诗词背的非常的熟练，但是对那些诗词的翻译不是非常的灵活。我觉的这次的作文我写的非常的不如意，我这是我平时的习惯不好，不爱看作文书对课文中的短文也不留意通过这次的考试，我想我就以这次的成绩为标准，下次争取考的更好。

在这个月中，我要更努力的学习，每天背课文，把学习搞好。

自我反思的作文7

这次期末考试语文卷发下来后，我考的成绩大吃一惊，是84分，我看了看卷子错在了哪儿。我才发现我错的都是填空题和阅读题，还有作文扣了五分。

虽然阅读题和填空题没有完全错完，阅读题我很少练它，我还以为里面的问题都是在课文里就找到了没想到里面还有动脑筋的题，填空题也不是原句填空，也是自己动脑填，我还以为是明天考试的填空题是原句填空，结果考试我不知道了。作文题我写完时没有去检查作文，我去检查前面的了，没有看到重复的句子，也没有看到病句，所以扣了五分。

我以后一定要多做阅读题、填空题和作文题。

我们常把自己的写作冲动误认为是自己的写作才能，自以为要写就意味着会写。

——题记

一

我并不是一

很久以前的某一

现在想来，唯一

在我而言，写字也是有水平等级的，从写字到作者，再由作者到写手，然后才会是作家。我自然而然在了最基本的层次。

我以为我写的是有水平的，至少，我自认为是很满意的。可我总喜欢比较，不论什么。于是我作了一

二

我并不是自卑或者什么的，只是真的觉得自己从前很可笑，就一

我想我天性是比较笨的人，对于写作，从来没有什么天分，所幸写的那些博客上的文字都不算最差的。

为我从来写不出真正华丽的文字和语句，也没有新颖的思想，只是按搬按套地就这样写。时间久了，自己也不知道自己要写些什么。

我想写字是需要积累和历练的。

韩寒说的，一

只是看到这些的时候比较相信了韩寒的那句话。只是这样的借鉴和模仿，并不是抄袭和刻意模仿。

三

这又让我想起了另一

那么反过来说，那些自以为是，自认为自己才华横溢的人其实才是最俗套的。

四

多说无益。

结尾处再次引用钱钟书先生的话。

我们常把自己的写作冲动误认为是自己的写作才能，自以为要写就意味着会写。

一、抓住关键，引发探究欲望

要激发学生强烈的探究欲望，关键是学生有没有强烈的问题意识。所以，在课堂开始阶段，我让学生针对文末的一句对课文起到总结作用的关键句：“从那天起，保罗真正懂得了给予是快乐的”，指导学生好好读读，引导学生对这句话提最想知道的问题：一是保罗是怎样懂得给予是快乐的?二是为什么给予是快乐的或给予是快乐的应该怎么理解?然后以这两个问题为起点，引导学生再去读书，弄清整个经过，然后再引导学生去探究为什么给予是快乐的。

二、联系语境，探究词句意蕴

由于词语在不同的语言环境中，往往会产生不同的意义，所以，应该引导学生关注到具体的语言，在对语言的品读中注意里面的一些关键词句，在与具体语言的对话中，探究这些词句的意蕴。如在课文第三到第五小节中，有两个近义词：“吃惊”和“惊讶”，我在课堂中就让学生反复地品读，想想这里的两个词语分别指的是什么，意在让学生联系具体的语言环境来探究意思相同的词的不同意思，从而更好地理解这一个部分的内容。

对于学生的教学，自己已经进行了有将近三周了。总体来讲，对自己的教学还是不太满意，应该说非常不满意。自己在教学中出现了很多很多的错误，自己认为都是能够避免的，但是还是出现了，这应该是我之后在教学中应该必须反思与避免的。

首先对于课前准备，自己感觉自己每次多课的准备都不是太充分，总不能想全学生所想的，而这就导致了自己在教学过程中不能及时处理有些学生所提出来的问题，而且有的时候自己还要让学生来给你讲，我想应该就是自己在教学准备时的不充分的地方，以后需要积极改正，不能对问题模棱两可，要把问题想全想透。

其次是在上课方面。在上课上面总的来说自己还是比较反对老教师的那种一言堂的教学模式的，但是在自己实行新的教学模式的时候，出现了许多的问题，比如说在讲课时纪律的问题，可能是自己上课把学生的激情激起来了，然后自己又控制不住课堂，最后就导致了自己的课堂相对来说乱哄哄的，这也就相对的影响了自己的教学和学生的学习，这是我以后再教学中应该着重进行改正的地方，既要让学生在快乐中学会知识，也要让给学生一个教好的学习环境。

最后，自己在自我反思上面感觉还是非常的欠缺的，在进行了一天的教学之后，不能很好的反思自己，最后导致想通的错误再次发生。以后一定要及时做好反思。

做的虽然与自己想的相差很远，但我相信随着时间的推移，自己一定可以越做越好。

作为华夏子民，我们的经济发展受到众人瞩目的同时，而中华优秀的文化却在悄然流逝，我们该喜还是该忧？

毋庸置疑，改革开放后中国各个领域都发生了翻天覆地的变化。国门的打开确实带来了各路的先进思想，活跃和激荡了国人的观念。也正是这样的文化环境中，新旧文化的矛盾、中西方文化的碰撞，传统文化与现代文明的比较，这些问题与变化都不可避免的涌来。许多人不会握毛笔，不懂茶文化，没见过八仙桌，这些传统文化正离中国人越来越远，它已经成为了沉痛的事实。

虽然传统文化不尽是好的，难免有一些糟粕，但其精华是远远超过流毒的，不然中国文明怎么会在古老的历史长河中熠熠闪光？然而，在这个急功近利的社会，蕴涵着中国文化的悠久传统却是被当做了工具，对其只是唯物求功而忽视了其本身的价值。功利的衡量标准必将带来精神生活的贫瘠。

现代科技的飞速发展，给人们生活领域带来了一系列变革。单单拿电视来说，它给我们带来了许多便利，而这种便利在总体上是推进了文化，还是损害了文化呢？在书籍阅读的时代中，文字只是我们进入优秀文化的媒介，我们在文字中徜徉与思考。而在电子设备日普遍的今天，文化与知识以更加直观的方式表现出来，人们不再需要进行思考与理解，电视上的一类节目甚至忌讳思考，因为这会影响观看。在电视上的一切内容都以娱乐的方式表现出来，文化不同程度的转变成娱乐，而这样，原本意义上的文化却也荡然无存了。

不可否认，在娱乐至上的环境中，各种严肃的文化精神都不被严肃地看待，这无可声辩地表明，文化在渐渐衰退。不仅如此，中国优秀的文化传统也岌岌可危。面对外来的文化，中国文化似乎也被人们丢弃在遗忘的角落，外国文化有其特色与优点无可厚非，但可怕的是国人的崇洋媚外心理。大学语文不及格无所谓，但英语过不了四级却拿不到毕业证书，制度的畸形也反映出流传千古的文化越来越不被重视。

面对传统文化，我们应该保持其丰富多彩的生活方式，在原来的基础上使其更多样化，是多种文化交相融合，而不仅追求功用。

在这节指导作文课当中，存在几个问题：指导学生写作文的开头时，没有像学生说明写的是作文的开头。另外，在评价作文时，只是指名学生读自己的作文，这就不能直面地指导学生学习如何修改作文，借助投影机投影学生的作文，这样，学生就可以清楚地看到如何修改作

这是一节作文指导课，在这节课当中，我指导学生展开想象的翅膀，让他们在想象的天空中自由地翱翔，充分尊重他们独特的个性，使他们通过这一节课的“变”来实现他们的梦想或者心愿。

回想这节课，有几个地方需要反思：

一、第一环节是以孙悟空的变进行导入，凭着孙悟空在学生脑海中的鲜明形象，孙悟空那出神入化的72变成功地引起了学生想变的欲望。老师因势利导鼓励学生根据自己的心愿也来变一变，从而打开了学生的想象之门。

二、对于农村三年级的学生来说，写一篇佳作对他们并不容易。因此，指导他们写好文章的开头尤为重要。我出示例文中的开头，指导学生明确作文的开头要说清楚两个方面，()一是“想变什么？”，二是“为什么要变？”也就是说要变的原因。当给学生说明之后，并没有立刻让学生写，而是先让同学按要求进行讨论，通过小组内的讨论，同学之间可以互相学习写开头的方法，提高他们合作学习的能力。

三、在这节指导作文课当中，存在几个问题：指导学生写作文的开头时，没有像学生说明写的是作文的开头。另外，在评价作文时，只是指名学生读自己的作文，这就不能直面地指导学生学习如何修改作文，借助投影机投影学生的作文，这样，学生就可以清楚地看到如何修改作文了。最后，板书的设计不太完善，应加上变的内容，可以是“人”可以是“物”。

在这节作文课当中，总结了不少的经验，也看到了自己在这方面的不足。在下一节作文课当中，我会更加下更大的功夫，力求让作文课上得更加的生动、有活力。机械功教学反思会计教学反思会动的玩具教学反思

[作文大全：假如我会变教学反思

散文诗《落叶》是大班语言领域活动中的一课，其选材来自我们身边的自然事物，自然界的神奇变化总是吸引幼儿关注、好奇的目光，激发起幼儿探究的欲望。

《纲要》指出，在幼儿园的语言教育中，我们要"引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。"

因此，在本次活动中，我通过多种活动形式为幼儿创造了一个以看、听、说为主体的语言环境，让幼儿在环境中产生对语言的兴趣，调动幼儿想说、爱说、愿说的欲望，同时也将各领域的内容有机整合，从而让幼儿多维度地去感受美、欣赏美、体会美与表现美。

人总是在衰老的过程中看到自己的成熟，而我，还不衰老，所以不成熟也是应该的，初中作文教学反思。但是，直到现在，我认为，在作文教学中我也许还只是一个门外汉。我对我的同行经常如是说：语文这行当力，颇让人有些手足无措的竟是作文的教学。我那样说着的时候只是一脸的坦诚和无助。

也许，写作就源于一种冲动吧，即是说激情是写作的动力。激情决定了学生能否进行写作，比如很多学生，在学习过程中往往摸索到了一些学习的诀窍，如果把它表述出来与同学们交流，至少能对同学们有所启发，对自己方法的改进也不无裨益，可真正能这样做的仅是少数。又如我们的师父常说，老师在教授完一篇课文之后往往会又一些新的想法，或者探索，如果能把它写下来并坚持这么做的话，一定大又长进。听着他这般述说时，我竟又几分惊奇，因为于我说来，上课之前倒还有着某种激情的话，一节课两节课下来，除了偶尔瞬间的反思，大抵松弛÷懒散，所以一直以来我就如蜗牛的爬行。究其原因，不一定是他们不会写，不一定是我们不会写，而是没有意识倒自己需要去写，应该去写，即没有写作意识。没有意识，谈何写作的激情，写作的冲动呢?

当务之急，是要培养一种写作意识，或者说写作的激情。有写作愿望，但没有具体的生活作依托，这种激情也只是一种毫无现实根据的冲动，只有立足于现实，立足于生活，才可能产生除锦绣文章来。“文生于情，情生于哀乐，哀乐生于治乱”，一个人深入生活的程度究决定了他是否会产生写作激情。如果鲁迅先生没有对旧中国社会生活的实际真切体验，没有对中国社会诸多矛盾÷弊病产生原因的苦苦探索，没有改变这种现状的迫切心情何强烈的社会责任感，他是绝不会拿起笔来改造社会的。一切作家之所以要去深入生活，体验生活，除了可以积累素材外，更主要的原因就是感受生活的脉搏，让生活去碰撞，激发自己的写作激情。

我想倒了已故语文教育家黎锦熙先生提出的作文教学的观点“日札优于作文”，日札就是修养日记和读书札记。我的语文老师历来推崇周记(或者日记)可以理解为是它的一种变式，我们似乎也需要这样的理论支撑。我始终认为周记(或者日记)应该成为学生尝试各种叙述的一个平台：在内容上，可无所不写;形式上，叙述描写抒情议论随意选用。这种没有精神压力和文法顾忌的写作一旦养成习惯，在量的不断积累下，定会有质的飞跃。许多大文学家就都有写日札的习惯，不但增强了笔力，还以此为素材创作了许多文学作品。

哈佛有句名言：思想决定行为，行为形成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。在我们的作文教学中，应该大力提倡和督导学生不间断地写周记(或者日记)进行这种自由地写作，学生会养成一种用文字来表情达意的习惯，并将有利于他们去发现和捕捉生活中遇到的一些可能引起思索或争议的事件。有话可说，就有了写作的冲动。刚开始尝试着用文字表情达意时，也许不能很准确地把所想所说都准确地表达出来，这种词不达意的现象只是因为对文字的陌生。坚持下去，待对文字熟悉了，驾轻就熟了，作文实在是一件小事。我们对作家的钦佩，很大以部分源于他们说出了或者说着我们想说的话。当表达成为一种需要，成为一种意识，如果我们学生能用自己的激情去写作，一定也能弹奏出时代的强音。当然，这肯定需要一个艰苦卓绝的过程的蜕变，就像蛹化蝶一样，但我们应该去期盼那些美丽的蝶的出现，那将给我们一个缤纷的世界。

我在从事初中作文教学过程中，发现学生厌烦写作文的现象非常普遍。造成厌烦心理的原因很多，也很复杂。但分析起来，根本原因还在教师身上。教师学是否高，艺是否精，业是否有道，品是否端正，责任心是否强，往往就决定了学生的兴趣和爱好的方向和程度。为此，解决学生的厌烦心理，首先要从教师入手。

(一)敬业精业，授课精彩。要努力认真钻研教材，设计课堂环节，力争每一堂课都是精品。让学生感道听老师讲析作文或课文就是一种享受，以自己全身心地投入来感染和引导学生。精湛的艺术，高尚的品格，本身就具有极强的吸引力。久而久之，学生就会在这种氛围中逐渐萌发对文学，对写作的兴趣。

(二)教师下水，现身说法。身教胜于言教。教师的一举一动，比千言万语还要有说服力和感召力。在这一点上我做的不够好，我准备在以后的教学中弥补这一点。

(三)典型引导，正面鼓励。对学生要多鼓励、多表扬，不说打击和挫伤学生积极性、自信心的话;不做打击和挫伤学生积极性、自信心的事。坚持多从学生的作文中找评析范文，不求完美，但求有独到之处，力争每学期绝大多数学生的作文都有被选做范文的机会。同时，注意在学生中培养写作爱好者。

总之，随着课程改革的深入，对语文老师的要求也更加严格、全面。需要教师具有丰厚的文化底蕴和良好的职业道德，更要有对教育事业、对学生赤城的爱。很难想象，一个对现实生活冷漠、对学生漠不关心的教师会写出情真意切的作品，会培养出品格高尚具有良好素质的人才!

所以，在以后的教学中我要同学生一起练笔，这样才能在思考中进步。

雨水无情地拍打在我脸上，那令人讨厌的乌云终究还是密布在头顶上的那片天。我望着窗外那昏暗的世界，心中不禁泛起了一阵阵涟漪，那呼啸的狂风，穿过我早已冰冷的身躯，直勾勾地刺进我的心里。那让人钻心着疼的.寒风哟！

紧张的月考终于结束了，但成绩留给我的，已不是那习惯了的喜悦，而是令我肝肠欲断的痛楚，当我一次又一次满怀希望地向老师询问我的成绩时，却得来那一句又一句让人颤抖的回答，心中的悲痛，眼中的泪水，嘴边的悲叹，这一切的一切有能够怪谁呢?在别人悬梁刺股时，在别人孜孜不倦时，在别人挑灯而读时；我呢？我在电视前忙碌着，我在漫画书前忙碌着，我在游戏机前忙碌着。想想那可笑的自己：自以为青春尚多，可随意挥霍。如今，那是我该受到惩罚的时候了：周围人嘲笑的目光、家中父母失望的眼神、学校老师的厉声喝道……

哟！那该死的我哟。在愚蠢的时候，我把那至亲的书给抛弃了，现在，该是世界抛弃我的时候了，至少，在我眼里，书把我给抛弃了，可那又如何？我的确该遭此对待。有果必有因。当初我潇洒度日如流时，我早该知道会有后悔的一天。现在醒悟，我想，还来得及吗？

想着，我隐约看到，窗外的那棵树，在风雨中摇曳……

师：你们怎么知道石榴成熟了呢？

生：石榴先是青绿色的，然后变得青中带黄，黄中带红，最后变成一半儿红，一半儿黄。这样石榴就成熟了。

师：是吗？请你们读读课文里的这句话，想想跟你们表达的句子有什么不同吗？（生自由读句子）

生：课文里不是用“然后”而是用“逐渐”这个词。

师：你们觉得那个词用得比较精确？

生：用“然后”这个词，好像是石榴一下子变得青中带黄，黄中带红的，而“逐渐”就写出了它的渐变过程。

师：你真是一个会读书、会思考的孩子！

师：那能否把文中表示颜色的词进行交换位置呢？

生：不行。因为石榴先是青绿色的，长呀长呀，就变成青中带黄。过了一段时间，又变成黄中带红。

生：青绿色的石榴不会先变成黄中带红，再变成青中带黄的。它要由青渐渐变成黄，再由黄渐渐变成红，所以不能把这两个词语调换。

师：是啊，你说的对极了。作者通过仔细观察，认真推敲，才把文章写得如此生动，用词如此准确，这值得我们学习。我们再一起把这句话读一读。（生齐读句子）

引导学生自己去发现问题，并通过细读来解决问题，充分发挥了学生的主体作用，教会了学生学习，更让学生从中领悟到祖国语言文字的博大精深。为了让孩子们体会文章的条理，教师运用了提问的方式引发学生去思考，其实，也教会了孩子观察要仔细，写文章要有条理的重要性。

《义务教育语文课程标准（实验稿）》指出：教学中要“重视引导学生在自我修改和相互修的过程中提高写作能力。”“要引导通过学生的自改和互改，取长补短，促进相互了解和合作，共同提高写作水平。”作文评改的目的就是要让学生形成正确的写作态度与习惯，进一步掌握写作方法，领悟写作规律，提高写作水平和书面表达能力。

在现实的作文教学中，许多老师一般都侧重于“改”，而忽略“评”，这没有把握住“评改”的基本内涵。实际上，“评改”是“评”和“改”两个语素并列组合而成的词语，二者不可偏颇。因此，作文之“评改”，不仅要从字词、语法、逻辑的角度帮助学生改正错误之处，从内容、结构、表达等方面帮助学生修改不适当的地方，而且还要对学生的作文做出中肯的评论与评价。同时，对学生在习作中表现出来的不良习惯和不正确的态度要进行适度地批评与纠正，让学生形成正确的写作态度与习惯，进一步掌握写作方法，领悟写作规律，提高写作水平和书面表达能力。现结合自己的教学实际，谈谈我对作文的评改一些看法。

一、认清本质，正确对待。

作为一名小学语文教师要认识到小学生作文是习作，是一项练笔活动，是书面表达的最基本训练，而并不是艺术，不是文学创作，只要学生能正确地、清楚明白地表达自己的思想就行。因此，教师要求每一个学生把他的每一篇作文都写成小学生优秀作文是不现实的，因为我们培养的不是小学语文教师，更不是培养作家和文学评论家。所以，教师在批改学生作文时不要用成人的水平去对孩子的文字评头论足，更不能用文学编辑和文学评论家的眼光去看待小学生作文.

我们在批评他们的作文时要尊重他们的劳动成果，力求保持学生作文的原意，绝不能用教师的思路去代替学生的思路。因为小学生的生活积累和语文知识都很有限，有的孩子在作文中，难免有些语言表达方面的不足，但那是无关紧要的，随着他们语文知识的增长，孩子们自然会知道怎样把他们想说的话说得更清楚、更明白。如果教师对他们的作文要求过高过严只会实得其反，那很容易打击他们的写作兴趣，使他们产生畏惧写作文的心理。所以教师在评改他们的作文时，只要学生写的是真话，是自己心里想说的话，表达的是真情实感，只要“其意义不谬误”，“字句已通顺”，哪怕有的是幼稚可笑的，也不必大评大改，把学生的一篇作文搞得面目全非。因为我们评改作文的目的不是代替学生修改文章，而是要指导学生掌握修改文章的方法，让他们学会自己修改作文。

二、形式多样，及时有效。

作文评价与批改结果的呈现形式多种多样，可以是书面的，也可以是口头的；可以采用分数、等级来表示，也可以用评语来表示；还可以采用多种评价形式进行综合评价。平时我们常说的精批细改只是作文批改中的一种重要方法而已，但不是惟一的方法。那种认为老师把学生的作文改得越细越好的看法是片面的，如果教师在所有作文批改中均采用精批细改这一方法，要把每一篇小学生作文均改成小学生优秀作文的想法和做法那是不太现实的。因为好的作文是很难一次成功的，学生的能力提高也是循序渐进的，教师绝不能急功近利，揠苗助长。

事实上，如果学生每次把作文本交上来后，教师都要经过十天半月的批改后才能进行评讲，那时学生对自己当时是怎样写作的早已忘得一干二净了，等老师把批改好了的作文本发到他们手里的时候，他们大多只是浏览一下成绩或评语而已，而对自己的习作连认真地看一遍的兴趣都没有了，即使老师把他们的作文改得再仔细，对学生作文水平的不断提高也不会产生较大的影响，反而使老师的批改显得劳而无功了。所以我们在评改他们的作文时，要尽量提高自己的工作效率，争对学生习作的实际情况，以有利于学生作文水平的不断提高为目的，灵活运用作文评价与评改的方式、方法，让学生能及时从本次作文中吸取经验和教训。

三、因人而异，以鼓励为主。

教师在评价、批改学生的作文时既要面向全体学生，注重学生作文整体水平的不断提高，又要注重因人而异、对症下药，争对不同程度的学生提出不同的要求，有的学生作文必须“求精”，而对另一些学生的作文“求通”就行了，千万不能用一个统一的标准“一刀切”。教师评改作文时要把严格要求与提高学生作文的积极性有机地结合起来，要坚持一分为二的观点，用发展的眼光和战略的眼光对学生作文进行公正的评价。我们在评价、批改作文时要学会用放大镜去发现学生在作文中取得的成绩，而不是用显微镜去寻找他们在作文中存在的不足，要努力去发现学生在作文中的进步，恰当地指出他们在作文中存在的不足，循序渐进的去培养和提高学生的作文能力。

我们评价作文时要学会用一双孩子的眼睛，用欣赏的眼光去看待小学生作文。一个教师对孩子习作的赏识，绝对不是表示他的水平低，缺乏鉴赏能力，而恰恰显出了教师的教育智慧。因此，教师在批改作文时要坚持鼓励为主的原则，在阅读学生习作时要多一份理解，多一份尊重，不要吝啬自己的赞美之词，在评价孩子的习作时多一些欣赏和赞美，让孩子产生对教师的信赖和亲近，使他们打开自己内心世界的大门，让内心的真情实感流露出来，让刚刚尝试用笔表达的孩子们在教师不经意的一句赞美中，点燃对语文对文学的兴趣，揭开作文的神秘面纱，消除他们对作文的恐惧心理和望而生畏的想法，让学生觉得作文并不是可望而不可及的，从而对写作产生浓厚的兴趣。

总之，提高学生的作文能力主要还得靠学生自己，不只是老师单方面应该努力的事，所以，教师是绝不可能包办代替得了学生写好作文的。在作文评价与批改中要让学生从习作的被动地位转向主动地位，努力让学生从习作的实践中去体会文章写好以后要认真修改的道理，让学生在修改的过程中看到经自己修改过的作文比原来更通顺了、更流畅了，从而产生一种成功的喜悦，以增强学生对写好作文的自信心，提高写作的兴趣，进一步养成认真进行习作、认真修改自己作文的良好习惯，从而不断提高作文水平，最终使学生成为作文的真正主人。