多思考作文汇集20篇

机器当然不能像人一样思考，这才得以使人和计算机有所区别。———艾伦·图灵

艾伦·麦席森·图灵，人工智能之父，提出了“图灵机”作为现代计算机的运算模型。二战期间，他率领的破译小组成功破译了世上最“牢不可破”的密码“恩尼格玛”，拯救了至少一千四百万生命。他还提出了数学生物学领域的“反应—扩散模型”，在化学方面也有诸多贡献。

然而，因他的同性恋倾向，“文明”的大英帝国对其处以“严重猥亵”的罪名，实行化学阉割。1954年，不堪痛苦的他在家中服毒自杀，年仅42岁。

多么讽刺！图灵提出了“计算机”的思想，为国家做出杰出贡献，最终却被“计算机”一般的制度和人折磨而死。这场人性的悲剧不由得发人深思。

是的，我们要讨论的绝非图灵一个受害者，也非英国一个“计算机”社会，而是人性和计算机之间该有或不该有的联系。

图灵在他的著作中写到：机器当然不能像人一样思考……机器和人是不同的。我们允许人的思想有千差万别，自然也不能否认这些由铜、电线和铁构成的大脑。因此，从客观事实上来讲，机器和人是必然不同的。

但人是社会性的动物，必然也为其社会地位和条件而生存。正如西方人融合神性和兽性而为人一样，人也会暴露其“兽性”的非道德但合乎理性的一面，我们称其为“计算机”式的思维方式。在这一面，人失去价值观和同情心，为自我条件不择手段，正如当年的英国为维护其统治而将图灵折磨致死。

毫无疑问，这是一场极恐怖的人性灾难。由于加速回报定律，技术、人口等的发展是指数级的，而时间、道德等的发展却是线性的。这就必然导致人类价值观落后于社会发展情况的问题，并且日益严重。我们仅能哀之叹之。

然而，人类社会只能束手于此吗？不是。我们完全可以进化出一套合乎道德的思想体系，以保证人和计算机间还有一丝区别，人的内心还有一丝同情和怜悯。关键在于，我们是否真正了解并尊重人在社会中发挥的地位，并留予其关怀和空间，为他人着想，爱人以仁。

图灵的才能本应可以为世界做出更大的贡献，但受“计算机”般的社会惨痛地压抑而离去。我更希望，世界上能多一些“图灵”，少一些“图灵式”的悲剧和“计算机式”的体制和人心。价值观和同情心，将人类和计算机区别开来，它们才应该是人性当中深藏着的最美好的品质。

“哈哈哈……”从教室里传来了一阵阵笑声，原来今天小树林教育正在举办一场“变废为宝”的活动。

在老师的引导下，同学们各自分好小组后，就开始议论纷纷地商量着要怎么样来完成这个作品。时间一分一秒过去了，每一个小组都信心满满地交上了作品，现在进入到最紧张的环节——评奖。在经过一番紧张的投票后，我们组做的“手工树”获得了第一名。

经过了这一次活动，让我联想到了现实生活中的场面。公园里，早已不是那个让人感到舒服的地方；街道边，到处都是一些推着推车卖包子、香肠的阿姨们，车辆变得无法有序地进出。再看看大街上，车的尾气呛得让人不能呼吸；地板上，香蕉皮、果皮扔得到处都是；靠近垃圾堆时，垃圾袋乱扔一地，蚊子围着垃圾堆转，这要是夏天，那可得了呀！

现在的环境污染变得非常严重，原本那瓦蓝的天空、洁白的白云也都一同消失，这都是人类自找的。砍伐树木，会造成水土流失，不能抵御风沙，容易引起沙尘暴。不要认为这一切离我们遥不可及，相反它却是离我们越来越近。或许有的人会想自己没注意保护环境并没有什么，但如果每个人都破坏一点点的话，那会造成很大的伤害。那要如何才能不让这种事情发生呢？那就得从生活做起，不乱扔垃圾，少用塑料袋，还有最重要的一点就是：多种树木。

我相信有很多同学都听过这么一句话：保持环境，人人有责。是啊，如果每一个人都能做到这一点，那我们的家园将会是一个幸福、和谐的大家庭。

同学们，听了我的想法，你们是不是也该有所行动呢？对呀，保护环境，用我们的行动共同来创建一个美好的家园！

随着人工智能的发展，人们一直对人工智能模拟人类思考是否能超越人类的议题争论不休，不少人对此心怀担忧。但苹果公司总裁库克却说他所担忧的恰恰是“人类像计算机一样思考”。这不禁引发了我们的思索：在我们如今这个崇尚理智、强调规则的时代，我们是否的确忽视了人性中的也尤为宝贵的情感，而一味沉浸于计算机式的思考中呢？

现在我们可以看到，社会上有太多的人已经失去了对生活细腻情感的感受，他们接触了太多理科、工科的专业知识，以至于习惯了将数据、公式代入生活；或是执着于一板一眼的固定模式，不想也不能为生活带来新意。可我们计算机式的思考还不仅于此，在许多方面带来了更影响深远的后果。

还记得去年宁波动物园虎吃人事件引发的激烈讨论。一男子逃票入园，翻越动物园多道警示线，结果误入虎园，因未救援及时不幸身死。网民们同情有之，感叹有之，可最多的人则是大骂其“活该”，更有甚责怪他害老虎被射杀。的确，该男子违反规则的行为是导致他悲剧的主因，可大众的态度实在让人心惊。比起违反规则的话题我们对于生命的冷漠显得更加突出，人们倾向于用标准来衡量对错，却对于人本能的同情心不屑一顾，对于一条生命的逝去吝惜得只给予一句“活该”。

这样的思考方式是一种价值观、同情心的缺失，这无疑会导致我们内心世界的冰冷无情，是对人类天性的灭杀。如果推及到整个社会，每个人都如同一台计算机一般，只知道对错利弊，而对情感充满冷漠，人与人之间很难不出现隔阂，不同群体间也会存在不理解，矛盾会无可避免地爆发。这难道是我们希望看到的吗？

我们可能已经习惯了许多的灾难、战争报道中的一个个数字，对很多人来说也仅仅只是数字，无论十个、百个、千个或是上万，这在他心中也难以分出什么区别。而面对自己的生活，也同样只注重利益，罔顾生命、情感，把自己的一生也过成了加加减减的利益换算，那么即使家财万贯，人生也还是苍白单调。

我们应该警惕这种计算机式的思考，它让我们忽视对人生情感的关注，还让我们站在缺失价值观、同情心的立场上成为冷漠的机器，利益至上而最终虚度人生，更让自私冷漠成为社会的主基调，危害所有人的生命体验。

《@基层干部“小镇”亦能走出“大人物”》

近日，“小镇做题家”破了千万人的防，用居高临下的视角去讽刺别人的努力都是极其狭隘的，我们靠着无数名“小镇做题家”才有了今天的民富国强，无论是芦台小镇的“氢弹之父”于敏教授，还是怒江边上“溜索小孩”余燕，每一位为了梦想而努力拼搏的“小镇做题家”都值得被肯定。正如出身“小镇”，如今扎根基层的你我，在基层的广阔天地砥砺品质、增长才干，增进与群众的感情，在大有可为的时代大有作为，终将成长为基层一线的“大人物”。

“埋头苦读”的你，用“艰苦奋斗，玉汝于成”的意志，成长为基层考场的“赶考人”。

曾经的你无数次在寒风中翻动书页，在闷热的教室里忍受孤独，不知不觉在“埋头苦读”中磨炼了“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的意志。如今扎根基层注定是枯燥寂寞的，相比城市的灯红酒绿、纸醉金迷，基层工作点多面广、生活单调，这就需要基层干部克服心浮气躁，虚心学习充电，切不可因过去的“辉煌”而自大自满，甚至停滞不前，要果断跳出“舒适圈”，保持“归零”心态，不断充电赋能，在抗击疫情、乡村振兴、基层治理等急难险重的岗位上经风雨、见世面，在危急关头迎难而上不退缩，逢山开路、遇水搭桥，时刻保持头脑清醒，将扎根基层作为一次人生大考，始终保持奋斗的姿态，守住清贫，耐住寂寞，交出一份出无愧自己、无愧群众、无愧时代的优异答卷。

“不善交际”的你，用“一枝一叶总关情”的情怀，成长为人民群众的“代言人”。

有人嘲讽出身“小镇”的你不擅长交际、处事不够“圆滑”，殊不知不屑于“溜须拍马”、不沉溺“灯红酒绿”、不喜欢“江湖义气”的你才是群众需要的“自己人”。新时代的党员干部被摆在“全社会的聚光灯下”，人民群众不仅“眼睛是雪亮的”，互联网时代也赋予了他们“嘴巴是自由的”，由此可见，每一名干部的“状态”，群众都看在眼里，记在心中。作为基层干部，要把有限的精力专注于群众的需求，不打官腔，不走形式，扑下身子，深入“田间炕头”唠一唠“家常”，把群众的呼声作为第一信号，问需与民、问计于民、问情于民，解决好人民群众的操心事、烦心事、揪心事，做好与群众日常生活息息相关的“民心工程”，努力做好人民群众的“代言人”，用朴实无华的实际行动让人民群众真正得到实惠。

“出身寒门”的你，用“我辈岂是蓬蒿人”的自信，成长为乡村振兴的“探路者”。

从发展种植业、开办农家乐，到成为非遗传承人、发展农村电商，再到开发乡村旅游、创办小微企业……近年来，越来越多返乡创业人员用坚持、专业和热爱在基层的广袤田野上挥洒汗水，为乡村振兴注入了强劲动能。作为扎根基层的党员干部，要将对建设家乡的炙热情怀和对家乡建设发展贡献智慧力量的强烈愿望，作为助力乡村振兴的强大内生动力，肯学习，善专研。家乡目前所处的振兴发展形势和重大机遇，也为广大基层干部提供了干事创业的广阔舞台，更是增长才干的成长“摇篮”。我们要将所学的专业知识、开阔的视野、活跃的思维和对市场需求的精准把握融入到建设家乡的生动实践中，在实现自我成长的同时，也让更多人看到乡村振兴的机遇，带动更多人投身乡村振兴这片热土。

我们在这个新的学期里，要成为勤奋学习，善于思考的好学生，勤思考作文600字。实践证明，只有勤于思考，才能悟的更深，进步的更快。我们都是学生，动脑筋、勤思考是必不可少的。可有的人爱勤于思考，有的则反之。一道难题，勤于思考的人看后，不厌其烦的思考，哪怕费上九牛二虎之力，也要算出这道难题，大有做不出此题誓不罢休的气势。而懒惰思考的人，瞟两眼，心里便想：唉！这么难！反正明天老师再讲，何必费脑筋呢？不做了！不思考的后果可想而知：勤思考的人，破解了难题，欣喜若狂。而那个懒惰思考的人，虽然听明白了，却不如勤思考的那个人明白的透彻，也难以纠正认识的偏差。究其原因，就是没有把握好勤思考。勤思考能让爱学习的人变聪明。爱学习的人必定是聪明之人，聪明之人必定是爱思考的人，爱思考的人必定有莫大的勇气，莫大的自信，莫大的快乐。

人，总是需要思考的，走在成功的台阶上每一步都必须搀杂着思考，思考下一步该如何前行，才不至于拐错弯，走错路。思考不仅能帮助我们认识到自己的缺点，不断完善自己，还能从生活当中获取不少的真理。勤于思考的人往往更容易获得成功。获得成功的他们考虑问题更加全面，做起事来一切势如破竹。而忽略思考的人，对待事物很随意，不能正确判断。

只有懂得勤思考，才能督促我们有恒心、坚持不懈的努力学习，在原来的基础上得到提升深度和广度。

思考，它就是我们的一双翅膀，让我们展翅翱翔，飞向知识理想的海洋吧！

8月31日，我迎着清晨的阳光来到了新校舍，面对简洁大气的教学大楼，宽敞明亮的教室，我心中有说不出的喜悦。我也看到老师们精神饱满，在为校舍的改建一新而满心欢喜。

而今天呢，对于全体师生而言是一个具有特殊意义的日子，我们不能忘记那些在学校改建中曾给予学校关心和帮助的领导和在烈日下辛勤工作的人们，为了表达对他们的无限感激之情，特别邀请他们在开学的第一天来参加落成仪式和开学典礼。

学校政教处还与少先队大队部通过“学校是我家，学做小当家”的主题教育活动，让我们大家热爱自己的校园，把学校真正当作自己的“家”。为了激发学生热爱学校的情感，学校通过班级的常规管理和学生自己寻找一份岗位帮助学生建立一份爱校护校的责任感，在主体参与中让我们体验一个小当家的责任感和使命感。在“学校是我家，学做小当家”的教育中通过师生的共同努力下，我坚信蓝天实验学校的明天会更和谐、更美丽、更温馨。

众所周知，计算机是通过二进制来进行运作。在这个信息大爆炸的时代，生活中充斥着各种机械化的元素。在人工智能迅猛发展的同时，人们在世俗之趋中急急向前涌进，却不知不觉间失去了些什么。苹果公司总裁库克曾说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

如果人类只会二进制思考，那么整个世界将只有黑白色。人类之所以能够处在食物链的顶端，是因为感情二字，是因为心中有爱。当我们变成“计算机”，冰冷的零件代替了我们热血；单调的指令代替了我们的感情。整个世界就只是一个没有生机的计算机而已，不再有人类该有的那些儿女情长。前段时间，在人类世界掀起波澜阿尔法狗与柯浩的人机大战，柯浩零比三败北。镜头前，他的泪止不住的落下。他输掉了这次比赛，但他赢得我们的尊重。新闻下面的一条评论触动了我心：柯洁输了他会哭，可阿尔法狗输了却不会笑。是啊这就是人类和机器人的差别，这就是人工智能无法取代人类的原因

如果人类只会二进制思考，整个世界便不再生机勃勃。人们将会把道德，同情撇在一旁。只是为了追逐利益，完成任务，和机器人并无二致，整个世界将死气沉沉，再无生机。我相信如果古代文豪们和人工智能进行一场诗词大赛，人工智能也并不会逊色，但它们会懂‘’人生自古谁无死‘’里面的壮志难酬吗，它们会理解‘’为伊消得人憔悴‘’的那种爱而不得吗。真是因为这些，人工智能无法取代人类。

在高中的日常学习中，如果我们像人工智能那样学习，只是单纯死记硬背公式，古诗，单词。而不理解古诗中的含义，公式的用法。那也是无济于事的，学习不是为了应对考试，而是为了充实自己的内心世界。

如果一个小孩犯了错，人工智能只会选择消灭，而法官却会给他一个改正的机会。所以让我们的世界充满爱，拒绝二进制的思考，别再让程序化的思维占据大脑。人类的未来会因为正确的价值观，同情心而变得更加美好。

孔子曰：学而不思则罔，思而不学殆。

曾看到过这样一个故事：一位游泳教练为训练十几名学员，但这十几名学员都因害怕迟迟不敢下水实践。于是教练灵机一动说：“今天我不教你们游泳，改教你们救人。”听到这话，学员们纷纷下水。两天过去了，就连原本不会游泳的人都会在水底摆动一下双腿以致不会被水呛到。但是有一位研究生小伙子却只站在池边，用手支着脑袋，看着教练的一举一动，一脸沉思。教练很迷惑，问道：“你为什么只在上边看却不下水游泳呢？”这位研究生小伙子却很轻蔑的说：“我观察你两天了，从头到尾你都只是在教他们游泳，救人只是借口！”看到这里，我们不仅要想：究竟是游泳教练耍“花招”被“聪明”的研究生看破？还是这位中国研究生小伙“研究”过头呢？在现实生活中我们是否也像这位研究生小伙子一样遇事只研究而不动手呢？

或许有人会说这位研究生聪明的看破了教练的小花招，也或许会有人说是这位研究生太过死板，不懂变通。而我认为这与中国的教育方式有很大的关联。

一位中国研究生只研究不动手，这不禁让人联想到中国的教育模式。中国是一个文化大国，提倡以人为本，科教兴国，遵循孔子“知之为知之，不知为不知”的教导，但其弊端也日益凸显出来。

例如：老师给出同一道题目：“现在是12点整，时针与分针正好重合。请问要经过多长时间时针与分针才能再次重合？”老师话音刚落，美国学生的反应是不约而同的拨动手腕上的表，用这种其实很聪明的“笨方法”，看时针和分针什么时候才能再次重合；而中国学生则会立即拿出纸和笔，埋头列出一大堆公式开始计算。这就是中国的教育模式正在潜移默化的扼杀中国学生的实践能力的表现。

孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。同样的道理：只思考不实践是隔岸观火，只实践不思考是有勇无谋，只有思考着去实践，实践中再思考才是真谛。

思考与实践，就是这么简单。但也是现在的中国及中国学生所缺乏的、仍需去努力的地方。

当你在生命的乐谱中添加一个“恕”字的音符时，你会发现，生命的旋律如此动听。

在字典中的某一页，有一个“恕”字。“恕”是什么？它的解释是宽容他人。在我们生活字典中，也有一个“恕”字，你真正读懂了它的意思了吗？就让我们回到过去，去真正解读“恕”字。

三百游民救穆公

春秋时期，战祸不断。在西北地区，一群饥饿的游民在路上艰难地走着。突然，一群离群的骏马闯入他们的视线。饥饿促使他们把那群骏马捕获吃了。然而他们不知道，那群骏马正是穆公最珍惜的马！不久后，这些游民被秦国官员五花大绑得带到了秦国宫殿。但秦穆公了解了他们得处境后，并没有杀他们，还赐与充足的食物，让他们离开了。不久，秦国被晋国围攻，突围不了。而早已被秦穆公忘在脑后的三百游民冲了出来。他们衣衫破烂，手持木棍、锄头等，武装当然比不上全身武装的晋国士兵。但是他们士气高涨，最终，他们成功了，秦穆公获救。这就是“三百游民救穆公”的故事。

秦穆公读懂了“恕”的含义，使他不仅在危急时刻获救，而且使秦国不被晋国吞没，改写了历史！

然而几十年之后，却有一个代枭雄因为读不动“恕”字，酿成最终自刎的悲剧

项羽乌江挥泪自刎

西楚霸王项羽，可以说，他的才能比刘邦好，但他没想到，他居然会输给刘邦。他领兵征战，却将俘虏的秦国士兵全部杀死，还焚烧阿房宫等。本来以为可以一统天下的他，最后却在垓下被刘邦四面楚歌，十面埋伏，最终打了败仗，在乌江挥泪自刎。

西楚霸王项羽，他读不懂“恕”字的含义，最终面临了败仗。一个“恕”字，你读懂了吗？

“恕”就是宽容待人，“恕”中有“心”，可见“恕”是需要用心去感受的。读“恕”字，我感受到了海阔天空的宽广，我感受到了海纳百川的胸怀，感受到了宇宙的博大。读懂了“恕”字，我相信生活中就再没有那些不必要的纠纷，读懂了“恕”字，我相信我们一定能交到更多的的朋友。“恕”字，不仅是有修养的体现，更是一种助我们成功的动力。

当你在生命的乐谱中添加一个“恕”字的音符时，你会发现，生命的旋律如此动听。你读懂“恕”字了吗？

[优秀作文：读“恕”字的思考

生活中，有很多事情值得我们去深思，去探讨。它们总是披着扑朔迷离的伪装，带着变幻莫测的内容走近我们。我从不曾想过，我的未来会是如何。

人生正像一场游戏，一场很难把握，不能提前知道结果的游戏。或许我的人生是悲哀的，难以掌控全局，我只是一颗棋子；又或许我的人生是成功的，我成了呼风唤雨，掌握很多棋子的女王。人生，真的很难预料。当我们对未来满怀憧憬、企盼时，我们是否想过，未来真的如我们规划的那般美好吗？梦想的蓝图很宏伟、很美好，但现实是残酷的、是真实的。

事物向来是两面的，有“命运是注定好的”这种说法，更有“人定胜天”，而它们相生相克，令人徘徊纠结于此。我觉得未来总是掌握在自己手里的，没有任何人有权利、有义务去决定你的未来。有些人从不曾知道，越是怀着强烈的希望，越是会被伤的更深。“爬得越高，摔得越狠。”不要规划你的未来，请忘记它。忘不掉，便藏在心里吧。希望是一颗种子，当它被心灵的雨露灌溉，便会萌发出脆弱鲜嫩的幼芽，但在之后你若把阳光过多的给它，它便会被扼杀在摇篮里，这很残忍。倒不如从一开始就让它深埋，永远的葬送，更为好一些吧。你有希望，但不努力，那只是空想。在你用尽心力之后，纵使失败了，你也能问心无愧的说一句：“我尽力了。”幸福需要辛勤的耕耘去换取，它不为不劳而获的人准备。未来与幸福，引起了我的思考。

思考总能给我们新的感受，愿我们勤加思考，成为生活的学者，人生的掌控者。

成熟是指往成功道路的方向牌，是黑暗中的一盏明灯，是茫茫大海上得得一艘勇往直前的帆船。人成熟了，思想变得稳重了，自己学会了正确地思考生活中的每一件事，所以，人成熟的标志是善于思考。

要想成熟，就要学会善于思考，因为它能指引我们成功。牛顿在小的时候读书不认真，经常受到老师的批评。但在牛顿长大后，自己变得成熟了，不会像小时候那么顽皮了。一个苹果掉落砸在牛顿的头，这引起了牛顿的思考。正因为牛顿成熟了，善于思考让他得出地球具有引力、任何物体都有重力这个结论。牛顿得出这个伟大的结论，善于思考的牛顿取得了成功。他被称为“近代科学之父”，是因为他善于思考为人类社会作出了巨大的贡献。

要想成熟，就要学会善于思考，因为它能让你不畏困难做好自己，韩寒是一个个性的独特的人，在他18岁时，他毅然决然离开自己美丽的家乡，到了另一个城市去追求他所向往的生活，其实在当时他的思想比一般的同龄人要成熟。他成熟的心智是因为善于思考，他的写作就是对人生的思考。在他面对着重重困难时，他并没有放弃，而是思考人生努力写作，成为了深受广大青年喜爱的一位作家。韩寒善于思考战胜许多困难，令他越战越勇。只要学会了正确地思考，就等于向成熟迈进了一大步。善于思考令韩寒站在了时代的前头，正确地思考人生。

要想成熟，就要学会善于思考，因为它能让你勇往直前。袁隆平研究出来的杂交水稻让粮食产量增加，令大部分人不用经受饥饿的痛苦。正因为他有着善于思考的成熟心智，他没有就此停下来，而是继续研究水稻。成熟的他善于思考，他希望他研究出的水稻能让所有人都有饱饭吃。袁隆平如此成熟是因为他善于思考，造福社会。

牛顿思考世界，韩寒思考人生，袁隆平思考民生，这都是他们善于思考，有着成熟的心智，会认真思考生活上的点点滴滴。

成熟，让人的心不在幼稚，让人学会思考，而善于思考往往体现出人的成熟。之所以我们要学会认真地思考，是因为人成熟的标志是善于思考！

[作文-人成熟的标志是善于思考

学生为什么要作文呢？这要用问，多少年来，我不是一直把培养作家当成作文教学的重要目的吗？还有，为了将来能够写信、写总结作文对将来很有用途呀。不过，对学生来讲，这一次又一次的作文，究竟是为了什么呢？小学作文教学真的是为了培养作家吗？我开始回忆自己的教学经历，头脑里，一个过去的我，一个现在的我，开始了激烈的辩论。

这么多年来，我切切实实把培养未来的作家当成了自己的职责。我给他们讲作家的故事，按照作家写作的过程来实施作文教学的过程，我指导他们读小说，写笔记，连观察，连思考，连立意，我做了多少工作呀。这么多年来的工作，也很有成效呀？那么多的学生发表习作，那么多的学生习作获奖。丁立泉、吕春霞、王陆、王璐、王亚萍、刘晓卉、杨小明、刘大元、刘瑞梅，那么多的学生，在作文方面名胜很响的，自己不也是因为这些而小有了一点名气吗？

脑子里面，过去的我站了上风。不是吧。现在的我开始反驳。你是培养了一些在当时写作很不错的学生。不过，你再看看他们的现在。丁立泉原来就不喜欢写。他素质好不错，但是，没你逼者写，能够出成绩吗？到了初中他就不写了。高中的时候几乎不想学习。后来，怎么样？子承父业，大老板！吕春霞但是不错，初中的时候，作文还得了市里的一等奖。可是现在如何？在给别人打工，做服装。王璐，对了，这么多学生重，就是王璐最后走上了新闻岗位。可是，为了写作，差点误了学业高二的时候，还没卖力气地写小说。你不觉的她高考成绩受了写的影响吗

你说，你要培养作家，呵呵，你培养出了几个呀？那么多的学生怎么办？他们对作文如何？现在的我直指要害，过去的我不服气没当作家，但是，我的学生的作文水平是高的，很多学生都讲自己小学阶段的作文基础好，对后来续西有很大的影响。这，不是事实吗？高振玉就是典型！这又怎么说？

现在的我马上还击：这正好说明了：小学作文教学不是为了培养作家，而是为了培养学生较好的写作素质。终于，关于小学作文教学为什么的讨论，告一段落，过去的我不的不承认：作文，不是为了培养作家。而我们过去的教学大纲、作文教学研究理论又是怎样的呢？

这一阶段重，我认真地翻看了过去的教学大纲、许多本过去的小学作文教学研究的专著。93年的小学语文教学大纲明确的规定：以写记叙文为主。对作文教学的研究专著上面，这样写道：小学一些记叙文为主，也要学习写应用文。不过，对教学过程的研究、对教学方法的探索介绍，都是以记叙文为例了。那些叙述是什么内容呢？呵呵，文学。再看一下小学作文刊物，发表的都是些什么呢？呵呵，少儿准文学作品。好要说什么呢？过去，我们从理论、到实践，从大纲要求，到教师把握，几乎都放在了准文学的记叙文上面。

可是，我们小学阶段培养的学生重，有多少人将来会成为文学家呢？他们更多地需要什么？我忽然想到了老师。老师是写文章、用到写文章比较多的。但是，即使过去我所在的实验小学的老师，有多少人，提到写教学工作总结的时候还在发愁呀？这，又是为什么？又说明了什么呢？

多彩的生活给了我们无限多的思考，每一个思考都是生活的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

真理千差万别，但获取真理的方法却始终如一，那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出生活的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。

要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索生活的遥远路途。

对于生活价值的深刻理解，对自我的生活目标的了解程度，对于生活战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“生活最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”生活价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。

生活成功的关键在于审时度势，而成熟的思考正是审时度势，看清生命价值的基本条件。在生活的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在生活路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会生活最高的智慧。

随着时间的推移，人类的知识积累越来越多，像大海一样博大精深。这些知识是凭空而来的，还是上帝赐予的？当然不是，但是人是通过思考得到感悟的。首先，他们来自于多思考，多疑。思考是行为的种子，所以每个人都应该是好的思考者。

善于思考有助于我们探索新知识，取得成功。孔子说：“学而不思则罔。”可见思考很重要。有人说：我没有受过良好的教育，我怎么能思考呢？笛卡尔年轻时病重，几乎不能学习。然而，当他躺在病床上时，他并没有停止思考，而是盯着网格状的天花板，创造了一个直角坐标系，给数学带来了巨大的变化。这不就是因为他善于思考，勤于思考吗？高斯总结求和公式的例子也很好地证明了这一点。当时高斯还是个学生，知识并不渊博，但他通过老师教的数学题总结出了一个很棒的求和公式。这不也是善于思考的表现吗？他们在思维上成功的寻求新的知识，我们也可以！

善于思考也会给我们洞察力。曹刿和陆壮公防守敌军时，只靠齐国败军凌乱的车辙和旗杆掉落，推测齐军并没有设下埋伏，所以追求胜利，取得了巨大的胜利。可能有人会说，带兵打仗太难得了。如何在日常生活中体现这种思维精神？邹骥从妻子、嫔妃、宾客的赞美中意识到身边的人对自己并不客观，从而意识到王维的蒙蔽。于是他帮助王维实施新政，使国家在一年之内政治清明，成为战国七雄中的强国。邹骥只是从日常生活中的几句话来推测治国之道，这是因为他善于思考，知道事情。

应该如何善于思考？虽然我们不像牛顿和高斯那样作为天才存在，但我们可以从微小的细节开始。作为学生，我们可以思考一个问题的各种解决方案，找到最佳方法；上班的时候要思考如何改进工作方法，提高工作效率。到了老年，我们可以总结一生的经验，把这些财富和知识留给后人。

综上所述，善于思考，勤于思考，可以让我们的生活更加精彩。愿我们每个人都成为一个优秀的思想家。

“如果我是你”讲的是一种换位思考。妈妈，你可以对我换位思考吗？在生活中，常常需要您处在我的位置思考问题，把自己的心态放到孩子的生活中去体验他们的感受，这就是“换位思考”。这能很快架起父子互相理解的桥梁，帮助家长很快找到教育教学的障碍，从而对症下药，解决问题。我希望老妈可以对我换位思考，我也很苦恼。有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗?你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。妈妈让我们用心懂得生活。生活在快乐的情绪里。

而您，生活中并不明白这个道理。总是出现您的一点一滴当中。我的快乐星期五，我以为可以痛痛快快的玩一下，可是这种快乐总是被您打到，唉！您什么时候可以换位思考想想我呀！？如果每到星期五一放学就听您唠叨，您饭吗？如果您遇到这样的事，不妨看开一点，做一次换位思考，以一颗平常心去面对眼前的一切变化，你便会有更大的收获。所谓看开，不是那种世故，那种超然一切之外的隐者的做法，而是一种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情，以纳百川的心胸去面对世界。如果这样，我们还会有那些无端的烦恼吗？

换位思考，不是瞧不起自己。而是去换一种角度来看问题，如果您是孩子，您会对家长又怎样的看法。

妈妈，您可以对我换位思考吗？

[善于思考的小学作文

奇迹，是努力的另一个名字！——题记

古希腊有一个演说家德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，还有耸肩的坏习惯。为了改进发音，他把小石子含在嘴里朗读，迎着大风和波涛讲话；为了去掉气短的毛病，他一边在陡峭的山路上攀登，一边不停地吟诗；他在家里装了一面大镜子，每天起早贪黑地对着镜子练习演说；为了改掉说话耸肩的坏习惯，他在头顶上悬挂一柄剑，或悬挂一把铁权；他把自己剃成阴阳头，以便能安心躲起来练习演说。最后他成为了闻名世界的演说家。

人，总是需要很多思考。思考不仅能帮助人们认识到自己的缺点，不断完善自己，还能让我们发现很多生活中鲜为人知的真理。爱思考的人，往往更容易获得成功或者成功的机会。因为他们能从多个角度看待事物，从而考虑问题更加全面，做起事来，方向也更明确。而忽略思考的人，对待事物总是很随意，容易受习惯和个人性格趋向的影响，不能进行正确的判断。导致造成不必要的麻烦或损失。

一切事物在它没有结果之前，我们任何一个人都没有权利对它妄下定论，就算又有些事情已经有了结果，但还有回旋的余地，我们也应该为之努力，不是吗？

难，它不是一种理由，更不是一个逃避的借口，它只是一种我们没有努力的结果而已。在学习中，你会认为数学很难，函数也是只有它认识你没有你认识它的份吗？你还在说英语单词太难背了吗？其实不然，每个人都可以学会，这就看你用什么样的心态去对待这些难题，是选择努力，还是逃避？

一切不是不可能，而是为它找了一万个不可能的理由，却没有为它找一个成功的理由。你有梦吗？如果有，请为自己的梦想而努力吧！山不转水转，水不转人转，人不转运转。不要对自己的未来失去希望，多为自己的未来找几个成功的理由。有梦的人将是最美丽的人、最富有的人、最幸福的人。

有汗水的人生才不会过于单调。人生的路途中，总有许许多多的艰难险阻需要我们去克服。然而，面对这些考验，我们都应该积极去迎接它们。因为只有历经风雨才可以见到彩虹。

……

每个人，不管你想拥有什么，只有努力才是你的选择，才是成功的真谛。有梦的人，请努力吧，请用汗水去拥抱未来吧，它会带领你走向成功的。因为努力还有另一个名字，奇迹。

人生中，每个人都可以成为奇迹的创造者！

人与其他动物得一个显著区别就是有思想，会思考。思考是一种生命魅力得彰显，思考之美在于它始终是鲜活得，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学得道路上是没有平坦得大路可走得，只有在那崎岖小路上攀登得不畏劳苦得人们，才有希望到达光辉得顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功得阶梯。不会思考得人，是永远感受不到生活得快乐和美好得。

科学真理虽然各不相同，但人们获取真理得方法却惊人得相同，那就是勤奋思考和不懈实践。真理就是由老生常谈构成得，曾经被我们漫不经心和轻视得那些道理，那些最朴实、最古老得规则其实具有最永久得价值。当我们通过思考发现真知灼见得时候，心灵深处得颤动便会牵引出人生得感悟，有时瞬间得思想转变便能改变一生。

要在纷乱复杂得社会里学会思考，在物欲横流得世界里懂得冷静，在缥缈空旷得宇宙中寻找定位，并不容易。但是有益得思考可以让我们在取舍中采取正确得方式，可以让我们在茅塞顿开中找到生命得价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生得遥远路途。

人能不能成功，关键得一点是能不能透过纷繁复杂得表象看清事物得本质及价值之所在。而成熟得思考正是其基本条件。在人生得旅途中，思考是黑暗里得光明，思考是绝境中得村落，思考是迷途中得司南，思考是汪洋中得灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝得天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己得归宿，不会在人生路上漫无目得地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高得智慧。

智能机器和人脑的最大差别就在于人脑所具备无生命的智能机器所拥有的感知力和同情心。人们独立于这个世界上成为单独的个体，拥有单独思考的能力；会辨别是非黑白，感受人情冷暖。在这个快节奏的智能社会中，我们应该保持人性最初的纯真、善良，不随波逐流丧失独立思考的能力。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

在这个科技越来越普及的时代，人工智能如人类一般思考，甚至许多早已超越了人脑的计算速度。但再智能的机器也是人类所编程、创造出的，因为人类所拥有最闪耀、最特殊的能力便是思考，所以人工智能永远也无法超越人类，因为它只是无生命、无思想的机器，就算再灵敏也缺少了一个独立思考的大脑。

但现今社会，许多人却变得愈发像一个无灵魂的智能机器。他们随波逐流，听从他人的差遣，执行他人的命令，只是被编程了的一块芯片，内心空洞黑暗，毫无幽深的灵魂，就如行尸走肉。就好似互联网上的键盘侠，部分黑吧，舆论倒向哪边，他就沾沾自喜的往哪处倒，插一脚，打几个字漫骂，却不曾想过事实可能正正相反，被漫天辱骂的人可能正是一位受害者。他们失去了价值观和同情心，不顾后果，被人“牵着鼻子”却还心里偷笑。他们是真的内心恶毒到只会用凶狠的言语来侵蚀别人的心灵吗？诚然，并不是。他们只是失去了作为一个存在于世上的物体所单独思考的能力，他们将别人的想法，别人的价值观，绑在身上当作袈裟，且以为如此就会真的闪闪发光。他们从未真正拥有自己的想法，更失去了生来所具有的同情心。他们未曾想过因为这样的做法，别人会因此受到怎样的重创；以为他们认为“反正不关我的事”。

越来越多人在形势之下变成了像计算机一样思考的行尸腐肉。但这个世界本该是这样吗？并不。大千世界，漫漫人生，自然界赋予我们成为高等动物的原因正是我们独立的价值观和与生俱来的善性和恻隐之心。尽管社会有时污浊不堪，但你也要作一朵亭亭而立的白莲花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

保持人性最初的纯真与善良，常怀恻隐之心。你有与别人不同的价值观，做你认为正确的事情。计算机会像人类一样思考，但人类永远不能如计算机一般思考。

孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？我们都习惯于安稳的工作与平静的生活，然而在安分的外表下，我们都有着一颗不安分的心。但都仅仅在于思想上的超脱和飞跃。面对现实，我们虽然是没棱没角，老老实实，安安分分地做着自己的分内事情，重复着一成不变的生活模式！

很多时候，你自以为勤勤恳恳地为老板，为工作，为事业卖命。但在裁人的时候却恰恰有你的名字在内。你悲愤、你怒骂、你指责……可是你所做的却都于事无补。你已经确确实实被逐出了公司，你自以为会卖命一辈子的公司。你在安逸了那么久之后，平静的安静的生活被激起了千层浪，你的生活不再平静，你平时要为一日三餐而忙。经验？经验丰富又如何！接收你的公司你看不起，高层的公司不把你放眼里。

现在街边乞丐如蚂蚁，而且千奇百怪，断手断脚，年老年少，烂衣褴褛，也不失一些衣冠楚楚的年轻人……对于这些，只要是踏入社会的人都已经麻木不仁，不以为然，或者冷眼旁观，从鼻子哼一句：“哼，骗人！”可是你有没有想过这些，也很有可能在哪一天发生在你身上！想想，现在什么世道，偷抢拐骗，如果有那么一天，你真的被偷被抢，身无分文。银行有钱，你没有卡，没有存折，取不出来，你怎么办？这时你除了放下尊贵的尊严，跪下双膝，你还能怎么样。

“立志不坚，终不济事”。这是一个值得思考的问题，生活也的需要思考，很多时候，当遇到突发情况的时候，得求助别人，在求助别人的时候首先要和你自己作一番斗争……

巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。生命本是场漂泊的远行，谁与你擦肩，你与谁偶遇，其实都是美丽的意外。珍惜能让你感动的人，铭记能让你哭泣的人，放下能让你淡漠的人，遗忘能让你无关的人。是风雨，就勇敢地追逐，用挑战衡量人。

[我的思考作文

随着人工智能的逐步发展，已将其从实验室渗入日常生活，它们以高昂的价格服务着人类，它体贴细致入微，上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，堪称21世纪最佳伙伴。但同时它的存在也使人深省。

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。这理所当然。并不是因为人类与有智计算机间的关系已经找到平衡点，不畏惧出现《机械公敌》中的场面。而是至少在库克本人的有生之年，是不会见到计算机拥有人类的思考能力的。要知道人类本身的出现就是一个奇迹，好比一个在原始荒岛上的土著，捡到了一块构造精细的电子表。那人类又有什么能力再去创造一个新的“自己”？要是可是，人类岂非成了另一个上帝？即使人工智能使得计算机的运行方式极度趋近与人类的思考方式也是无用的，似我者死，学我者生。要说计算机处理事件的能力，的确有胜过常人之处，但它的处理模式都来源于千千万万人类行为，它只是在用经验来处理，并非是思考之后的产物。

如果奇迹再次发生在这个星球上，智能计算机得以像人类一样思考，也不足为惧，要么在双方实力均等的情况下，和平共处，共同瓜分资源，要么为王或是为奴。当人类驱除蒙昧，得以思考时，就会要求人权。但往往在手无寸铁的情况下，只能被镇压至死。那么当计算机能够思考，却没有与其相匹配的武力时，想来不会有什么当家作主的时候。

库克还担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这里的“计算机”应该指的是“极端理智”，也就是无智了。但人类是不可能做出这样的行为的。无论是孟子的性善论，还是荀子的性恶论，无疑都向我们证明人本有性。人类之所以被称之为“人类”，因为人类能够思考。也许有人会说动物也是会思考的，这帮助它们生存，但那只是兽性，是生而得之的本能。人是一棵会思想的芦苇，没有了思想，芦苇也只是芦苇。

在现今社会上，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜之举不在少数。但这并非是人类失去了价值观和同情心。我们不会知道一个抢劫犯是否在家中是个拳拳孝子，也无从得知走私犯家中是否有恩爱的妻子，他们终将受到法律的制裁。但不能说他们就失去了一切价值观，他们仍有所亲所爱之人。当我们看到摔倒在地的老人不敢搀扶时，也并非是失去了同情心，而是人类趋利避害的本能使我们望而止步。

不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为它根本就不会思考：更不担心人类像计算机一样思考，因为人类只会人类式思考，假使不会，那就不是人类了。

有人说，人不过是一根苇草，一口气一滴水就足以致他于死命了。是啊，相比天地宇宙，人是多么渺小，但正因这物质层面的渺小，人才能凸显他的伟大。

在晋朝那个黑暗的时代，人人追求身外的名利。唯陶渊明一人，在脱俗淡泊的思想驱使下，从官场跳脱出来，“采菊东篱下，悠然见南山”去了。从此中国历史上少了一个贪官，多了一位伟大的田园诗人。正因陶渊明的思想，后世的许多仁人志士才能不为世俗所扰，我们才得以在今日感受到他那醇厚自然的诗意。试想一下，如果陶渊明也与当时的官员同流合污，他的思想和诗歌还能流传千古吗？

从陶渊明的故事中我们不难看出，名利于他都轻如鸿毛，李白也曾说：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。在时间的维度上，物质层面的事物都难逃被改变的命运，唯有伟大的思想，才能在无限的时空中永恒。

然而思想的伟大，并不仅仅取决于其存在的时间有多长，而在于它能为多少人指明前进的方向，启迪多少人的智慧。由此看来，伟大的思想通常都很强大，但是强大的思想却不一定伟大。思想多强大啊！被它控制了精神的人数不胜数，在它引导下，信徒们做出了许多反社会、反人类的坏事。这样的思想固然强大，但它违背人性和法德，结出的只会是恶果，它本身也终将遭到人们的摒弃和毁灭。

那么你肯定会问，如何才能让思想生出好的结果呢？这个问题我也难以回答，我们不妨从前人伟大的思想中寻找答案。《大学》告诉我们，格物致知是齐家治国的基础，诚意正心修身却是前提。一个人心不正意不诚，品德和修养存在很大缺陷，即使懂得知识道理再多，也无法齐家，更不用说治国平天下了！这可能有点抽象难懂，说近了，便是身为学生的我们要好好学习，提升知识素养的同时反思自我，不断磨练自己的品格，以思想的力量唤醒智慧、善良和公平，驱除生来的愚昧和无知，并修正后天的缺陷。只有如此，我们才能真正成为祖国的栋梁，为社会作出贡献。

思想的力量，不在于它能使一个人穿得多好、吃得多好，更多的，是在精神层面上引导人们走出失意、困境和沮丧，使人得以实现生命的价值。保持方寸之地思想的干净澄澈，我们才能更好地追逐理想和信仰，在将来能为人类文明的进步做出贡献。

思想的力量，你明白了吗？

[思考的力量作文