坚韧不拔是褒义词吗汇编两篇 作文800字【20篇】

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。yuwenm小编整理了形容老人的成语褒义词，欢迎欣赏与借鉴。

【慈眉善目】

[慈祥和蔼】

【宝刀不老】

【老当益壮】

【老骥伏枥,志在千里】

【精神矍铄】

【鹤童颜发】

【福如东海,寿比南山】

【仙风道骨】

【博古通今】

【出类拔萃】

【誉满天下】

【学贯中西】

【博大精深】

【老成持重】

【老谋深算】

【年华垂暮】垂：将，快要;暮：晚，老年。快要到老年。

【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。

【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

【白首相知】白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。

【白首之心】老年时的壮志。

【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

【垂暮之年】垂：将，快要。暮：晚，老年。快要到老年。

【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

【反老还童】反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【返老还童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【黄发垂髫】黄发：老年人头发由白转黄;垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。

【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。

【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。

【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背;鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

世人多俗念，常被金钱与物质所困扰，因而，大多数人为此而不停地奔忙着，有人果真梦想成真，而有的人却一辈子都疲于奔命，劳而无果，抱憾终生。以下或死形容有钱人的褒义词，欢迎阅读。

【金玉满堂】：堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

【家给人足】：家家衣食充裕，人人生活富足。

【富丽堂皇】：富丽：华丽;堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

【炊金馔玉】：炊：烧火做饭;馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。

【吃着不尽】：着：穿衣。吃的穿的，享用不荆比喻生活富裕。

【鲜衣美食】：鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。

【象箸玉杯】：象箸：象牙筷子;玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。

【衣轻乘肥】：衣：穿。轻：轻暖的裘衣;肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。

【饫甘餍肥】：饫：饱食;餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。

【钟鸣鼎食】：钟：古代乐器;鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

【万贯家财】：形容家产极丰。

【富贵荣华】：旧时形容有钱有势。

【腰缠万贯】：腰缠：指随身携带的财物;贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。

【肥马轻裘】：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

【乘坚策肥】：坚：坚固的车子;策：鞭打;肥：肥壮的马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。

【富埒王侯】：埒：同等。富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有。

【富可敌国】：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。

【堆金积玉】：形容财富极多。

【富甲一方】：拥有的财物在某地方上居第一位。比喻十分富有。

【财运亨通】：亨：通达，顺利。发财的运道好，赚钱很顺利。

【肥马轻裘】：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

【丰衣足食】：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

[形容有钱人的褒义词

下面是小编为大家整理的关于同舟共济是褒义词吗，欢迎大家阅读参考!

同舟共济，褒义词，坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

一、同舟共济的意思：

【成语】： 同舟共济

【拼音】： tóng zhōu gòng jì

【解释】： 舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【出处】： 《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

【举例造句】： 通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七

【近义词】： 患难与共、风雨同舟、同舟而济

【反义词】： 反目成仇、各行其事

【歇后语】： 一个船上的难友

【灯谜】： 乘一条船渡江

【用法】： 作谓语、定语;指齐心协力

【英文】： be in the same boat

二、【成语故事】：

春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。

有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候，他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风雨，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，纷纷互相救助，并且合力稳定船身，才逃过这场天灾，而安全到达河的对岸。

三、成语造句

1. 在困难的时候,我们应该同舟共济。

2. 灾难发生后，全国人民和灾区人民同舟共济，共度难关。

3. 大家要同舟共济，共同面对接下来的困难。

4. 让我们携起手来，同舟共济，共同驶向美好的彼岸。

5. 友谊能使人同舟共济，这样才能营造和谐社会。

6. 我们处在这种境况下,惟有同舟共济,才能脱离危险。

7. 如今国难当前，全国人民要同舟共济，奋发图强。

8. 只要各民族人民团结一心，同舟共济，中国就能无往不胜。

9. 这次军训,咱们几个人组成一个班,每个人都要有同舟共济的信念,才能把我们的集体荣誉感建立起来。

10. 当我们遇到困难时，必须学会同舟共济。

褒义词，俗名"好字眼儿"，又称"褒词"。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。褒义词多为形容词或副词。

有些单词不仅有一定的意义，而且还常常带有不同的感情色彩。如“伟大、聪明、纯洁、高尚、敬爱”等，带有褒扬、喜爱、尊敬、肯定等感情色彩，称为褒义词：“渺小，愚蠢、卑鄙、丑恶、轻视”等，带有贬斥、憎恶、鄙视、否定等感情，称为贬义词。

词的褒贬色彩在反义词中表现得最明显。例如：勤奋--懒惰，美好一一丑恶，勇敢--怯懦，善良--凶恶，谦逊--傲慢，等等。

同义词中有些也带褒义或贬义。例如“鼓励”和“怂恿”是同义词，但“鼓励”意在勉励人做好事，是个褒义词；“怂恿”意在挑动人做不好的事，是个贬义词。又如：揭发--告密，领袖--头子，赞扬--吹捧；果断--武断，团结--勾结，等等，前一个是褒义词，后一个是贬义词。

有些成语也带有褒贬色彩。例如“奋不顾身、大公无私、见义勇为”等是褒义词，“贪生怕死、损人利己、见利忘义”等是贬义词。

汉语中又有大量的词是不带褒贬色彩的中性词，它们可以用在好的方面，也可以用在不好的方面，如“发动、保护、结果、害怕”等。

随着社会生活的变化，有些单词的感情色彩也起了变化。有的词由褒到贬，如“大锅饭”，开始时是褒义，现在略含贬义；有的词由贬到褒，如“竞争”，从前用的是贬义，现在是褒义；有的词由中性到贬，又由贬回到了中性，如“策划、集团”等。

单词的感情色彩反映了人们对事物的爱憎感情和褒贬评价。一般来说，表示对人或事物的褒扬、喜爱、尊敬等感情，要用褒义词；表示贬斥、憎恶、鄙视等感情，要用贬义词。因此，使用单词，特别是使用同义单词，不仅要弄清单词的意义，对带有感情色彩有单词，还要分清是褒义单词还是贬义单词，根据表达的需要来选用，这样才能把自己的思想感情准确、鲜明的表达出来。

心不在焉，贬义词，心思不在这里，指思想不集中。

一、成语解释

【成语】： 心不在焉

【拼音】： xīn bù zài yān

【解释】： 心思不在这里。指思想不集中。

【出处】： 《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

【举例造句】： 讲话时做腔做势，而又带着心不在焉的样子，这似乎都是纨绔子弟的特征，普遍而一律的。 ★柔石《二月》六

【近义词】： 漫不经心、魂不守舍、心猿意马

【反义词】： 全神贯注、专心致志

【歇后语】： 骑驴找驴;戏园里看《论语》

【灯谜】： 怯;愣;愿

【用法】： 作谓语、定语、状语;指思想不集中

【英文】： be wool-gathering

二、成语典故

客有见淳于髡于梁惠王者，再见之，终无言也，惠王怪之，以让客曰：“子之称淳于生，言管，晏不及，及见寡人，寡人未有得也。寡人未足为言邪?”客谓髡，髡曰：“固然也!吾前见王，志在马：后见王，志在音，吾是以默然。”客具报王，王大骇，曰：“淳于生诚圣人也!前淳于生之来，人有献龙马者，寡人未及视，会生至。后来，人有献讴者，寡人未及试，亦会生至，寡人虽屏左右，私心在彼。”

——选自《论衡》

注释

有个宾客向梁惠王推荐淳于髡，惠王喝退身边的侍从，单独坐着两次接见他，可是他始终一言不发。惠王感到很奇怪，就责备那个宾客说：“你称赞淳于先生，说连管仲、晏婴都赶不上他，等到他见了我，我是一点收获也没得到啊。难道是我不配跟他谈话吗”?到底是什么缘故呢?”那个宾客把惠王的话告诉了淳于髡。淳于髡说：“本来么。我前一次见大王时，大王的心思全用在相马上;后一次再见大王，大王的心思却用在了声色上：因此我沉默不语。”那个宾客把淳于髡的话全部报告了惠王，惠王大为惊讶，说：“哎呀，淳于先生真是个圣人啊!前一次淳于先生来的时候，有个人献上一匹好马，我还没来得及相一相，恰巧淳于先生来了。后一次来的时候，又有个人献来歌伎，我还没来得及试一试，也遇到淳于先生来了。我接见淳于先生时虽然喝退了身边侍从，可是心里却想着马和歌曲，是有这么回事。

大智若愚，某些才智出众的人，看来好像愚笨，不露锋芒。

若：好像。才能出众的人在处理很多日常事物时显得很傻。很迟钝。很吃亏。但是在事关自己的根本大事上却做的很出色，很成功。

一、成语释义

读音 ( dà zhì ruò yú )

解 释: 若：好像。才智出众的人表面看来好像愚笨，但是才智出众，不显露出来。

出 处 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。 《老子》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”...

用 法 主谓式;作谓语、定语、分句;指有智能的人不露锋芒

示 例 清·薛福成《庸庵笔记·史料二·骆文忠公遗爱》：“自有诸贤拥护而效其长，岂其～耶?

近义词 大巧若拙、虚怀若谷、不露锋芒

反义词 深藏若谷 锋芒毕露、不可一世、愚不可及

歇后语 扮猪吃老虎

二、成语典故

大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若拙。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。

‘大智若愚’若愚，已人理悟之境;但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界;事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也;外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实为内外之别，虚实之分。

大智若愚，我国古代成语，出自宋苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”指才智出众但并不处处表现在外。也有以此为名的电影作品。

一丝不苟，苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎，是褒义词。

一、成语解释

【成语】： 一丝不苟

【拼音】： yī sī bù gǒu

【解释】： 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

【出处】： 清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”

【举例造句】： 我们在学习上，应有一丝不苟的精神。

【近义词】： 小心谨慎、小心翼翼、不苟言笑

【反义词】： 粗枝大叶、马马虎虎

【灯谜】： 荀

【用法】： 作谓语、定语、补语;指做事认真

二、成语故事

明朝时候，皇上下令禁止宰杀耕牛，就是信奉回教的人也不例外。

一天，乡绅张静斋与举人范进相约去拜访高要县知县汤奉。汤知县置酒招待他们。席间有位老者给汤知县送来了他与其他几个信回教的人拼凑起来的五十斤牛肉。汤知县一向贪赃受贿，而且他也是信奉回教的人，但是上面有禁令，一时也不知该不该收下这份礼。于是问张静斋：“你是做过官的，有关禁止宰杀耕牛的事正该与你商量。刚才有几个信奉回教的人为了开禁，送来五十斤牛肉，请求我对他们稍微宽松些。你看是接受还是不接受?”张静斋摇头道：“这可千万使不得。你我都是做官的人，心中应当只有皇上，哪里顾得上信奉同一教的人?想起洪武年问的刘老先生(指刘伯温);洪武私访到他家，正巧江南张王(指张士诚)送来一个菜坛子。、当面打开一看，是一坛金子。皇上大为恼火，第二天就把刘老先生贬为青田县知县，后来又用毒药把他毒死了。

汤知县见张静斋说得头头是道，不由得不信，于是急忙请教该如何处置为好。张静斋说道：“世叔可在这件事大作文章。把那位老者抓起来，打他几十板子，再用一面大枷枷了，把送来的牛肉堆在大枷上面，并且在旁边出一张告示，说明他们大胆妄为，知法犯法。如上司知道你办事这样一丝不苟，那么你升官发财就指日可待了。”

汤知县听了，连连点头：“十分有理。”便照此办理了。

完璧归赵，褒义词，发生于战国时期的汉族历史故事。本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都邯郸，比喻把原物完好地归还物品主人。西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。

一、完璧归赵的意思

【成语】： 完璧归赵

【拼音】： wán bì guī zhào

【解释】： 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

【出处】： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦;城不入，臣请完璧归赵。”

【近义词】： 物归原主

【反义词】： 支离破碎

【歇后语】： 蔺相如护璧使秦

【灯谜】： 物归原主

【用法】： 作谓语、宾语;指物归原主

【英文】： return something to its owner in good condition

【举例造句】： 请放心，不要多久，这两件东西定会完璧归赵。此事放在弟身上好啦。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章

二、成语故事

战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。赵王心里非常舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。为了这件事，赵王伤透了脑筋。

大臣蔺相如知道这件事以后，就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里知道秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说：“如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉一定会粉碎!”秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉，因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒，但是因为知道自己行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。

聪明一般是用来赞美的词语，所以聪明是褒义词，下面小编为你分享一下聪明这个词的相关解释！

【词目】聪明

【褒贬】褒义

【拼音】cōng ming

【英译】wise；sensitive clever；smart

【基本解释】天资高、记忆和理解力强。

【近义词】聪慧机灵 机智

【反义词】愚蠢

究竟探源

聪明

实指六根之二利器，耳聪目明，是为聪明。

“六根”系指眼、耳、鼻、舌、身、意。

小孩六根清净，又气血充足，可见聪明乃是小孩之能事。

智慧

指统摄六根之利器，了义世间万物本来性味，因果关系及运化摄受的道法。

也就是通过实践反复渐进证明了的，通识证悟而来的大识叫智慧。

聪明人的特征

天资较高，思维能力、记忆力等智能佳，懂得为人处世，品质高尚，知识渊博，令人敬佩。

多言、得瑟、显摆、好胜、极速、激进之人多是小聪明，是故，这些聪明再多都是小聪明，了义因果，摄受自如的智慧再少也是大智慧。小聪明如能统摄六根，精进得当，亦易生智慧。

聪明与智慧间是一个次第关系。

详细解释

指天资高、记忆和理解力强等。

如：聪明绝顶。聪明、有才智

也有指反意：自作聪明

聪明是一种名词

聪明：用手段达到目的一种态度（小聪明则是精于手段）

1、天资高、记忆和理解力强

2、听觉和视觉灵敏

3、参史记五帝本纪第一，聪明者，闻见明辨。

聪明造句

他把自己装得比实际聪明。

生活只是聪明人的喜庆日。

他很聪明，不管别人闲事。

最聪明的办法是别去瞎说。

聪明的老师从不显露偏心。

他聪明伶俐而且雄心不小。

她是班上最最聪明的学生。

有聪明的，也有不聪明的。

我们发现这男孩聪明有为。

你一向是这样细心和聪明。

上天总是更加偏爱聪明人。

你却连起码的聪明也没有。

她的聪明比得上她的美貌。

有信心是聪明还是愚笨？

他很努力，却不大聪明。

她虽然不很聪明，但很刻苦。

你趁价高卖出做得聪明。

他也够聪明，没有错失机会。

你是个聪明人，一讲就通了。

聪明人不会错过这个机会的。

下面是小编为大家收集整理的关于才高八斗是褒义词吗，欢迎大家阅读参考!

一、成语基本信息

【成语】才高八斗

【色彩】褒义

【读音】cái gāo bā dǒu

【释义】比喻人极有才华。

【成语故事】

曹植是三国人，天资聪颖，10岁就可以写一手好文章。有一次，他的父亲曹操看了他的文章后，非常惊讶地问：“这是你写的吗?”曹植忙跪下说：“我下笔就可以成章。如果父亲不相信，我愿意接受测试。”这时正好铜雀台落成了，于是曹操命自己的几个儿子各写一篇记文。曹植提笔便写下了名篇《铜雀台赋》，曹操这才相信曹植的文采的确高人一筹。后来曹植的哥哥曹丕作了皇帝。曹丕心眼小，容不下这个弟弟，找了个罪名要处死他，说：“如果你能在七步之内做成一首诗，我就饶了你。如果做不成，可不要怪我了!”曹植请他出个题目。曹丕说∶“就以兄弟为题目，但不许出现兄弟二字。”曹植走出六步吟了一首诗：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。箕在釜下燃;豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急? (大意：要把豆子煮成豆鼓，把豆梗抱来当柴烧。豆梗在锅下呼呼地烧着，豆子在锅里哭泣着：‘我们都是一条根上长出来的，你为什么要这样狠心地煮我而不肯轻饶我呢?’)”曹丕听了，羞愧地放了他。晋朝诗人谢灵运说：“天下才有一石(十斗)，曹子建(曹植)独占八斗。(才高八斗)”

二、成语造句

1、燕燕才高八斗，什么问题都难不住她。

2、曹先生才高八斗定可谈空说有。

3、一个人要是时运不济，纵然才高八斗，也难有成就。

4、他才高八斗,龙驭宾天,非同小可。

5、听君一席话，始知才高八斗语非假。

6、他演讲时，博徵古今，真是才高八斗。

7、如今科技这么发达,谁敢像谢灵运那样自称才高八斗。

8、他虽自诩才高八斗，但我读他的着作并无此感觉。

9、不被自己弄晕，胜过才高八斗。

10、他的妻子不仅长得花容月貌，而且才高八斗。

表里不一，读音biǎo lǐ bù yī ，指表面与内在不一样。 表里不一是褒义词吗?一起来看看吧!

表里不一是褒义词吗?

不是，贬义词

出处

《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”

用法

主谓式;作谓语、定语;含贬义

词语辨析

近义词

虚有其表、名不副实、徒有虚名

造句

1) 了解中国人的处世风格。重视人情，表里不一，形式主义。

2) 我最厌恶那些巧言令色，表里不一的人。

3) 我们不能叶公好龙，要喜欢就真正喜欢，不能表里不一、看起来喜欢，其实一点都不喜欢。

4) 他这个人就是这样，总是阳奉阴违、表里不一。

5) 叶公好龙让我明白了做人要做表里如一，不能做表里不一的人如果让我在书，蛋糕，画箱，扑克牌，口琴中做一个选择，陪伴我一生。

6) 他是个表里不一、名不副实的人，你可别太相信他!

7) 我们不能做表里不一的人。

8) 吉诺并不为自己的这种表里不一而感到羞愧.

9) 这些漫画引发的冲突是近年来最丑恶,或许也是最为表里不一的文化冲突之一.

10) 原来是因为中国人表里不一,言行不和.

11) 请不要说违心的话。这样做，将会使您同那些表里不一的庸俗之辈归于一类。大仲马

12) 花总是表里不一，而我太年轻了，不知道该怎样爱护她……安东尼·德·圣-埃克苏佩里

13) 这里的大人物大多表里不一，在他们的晚礼服下，英式含糊的交谈中，甚至笑声中!

14) 这种表里不一、言行相悖的人为数不多,却危害甚大。

15) 还有,古板苛刻著称的严大副局,表里不一的伪善人们哦,姐姐统统赏你们一丈红。

16) 不讲诚信则恰好相反,表里不一,言行相悖。

17) 他们行为世范,群众会爱屋及乌;他们表里不一,群众就恶其余胥。

18) 强调坚决反对言行相悖、表里不一的两面性。

19) 你看你那獐头鼠目，贼眉鼠眼的样子，肯定是个阴险狡诈，表里不一的伪君子。

20) "喜欢我到什么地步?"，"你只要让我看见你就行""她不会知道的"，"你是我见过最表里不一的女人。”。

一、滔滔不绝的意思：

【成语】： 滔滔不绝

【拼音】： tāo tāo bù jué

【解释】： 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

【出处】： 五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”

【举例造句】： 斡离不得汪豹献了李刘隘口，无人阻当，滔滔不绝，把十万大兵尽数渡了黄河。 ★清·陈忱《水浒后传》第二十回

【近义词】： 源源不断

【反义词】： 张口结舌、哑口无言

【歇后语】： 黄河决了口;水库开了闸

【灯谜】： 浩浩荡荡

【用法】： 作状语、定语;形容话多，褒义词

【英文】： talk a blue streak、

二、关于滔滔不绝的成语

【谏争如流】：谏争：争同“诤”，直言相劝。劝谏的话如同流水一样，滔滔不绝。

【口若悬河】：若：好像;悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

【利口喋喋】：喋喋：形容说话多。能言善辩，滔滔不绝。

【舌底澜翻】：舌头底下好像波涛奔涌。形容善于说话，说起来滔滔不绝。

【谈霏玉屑】：谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。

【谈吐如流】：形容说话滔滔不绝。

【小言詹詹】：小言：不合大道的言论;詹詹：说话烦琐，喋喋不休的样子。指无关紧要的言论，说起来滔滔不绝。

【悬河泻水】：悬河：瀑布;泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

【言类悬河】：形容能言善辩，说话滔滔不绝。

【言泉会九流】：形容人口才好，滔滔不绝。

【言若悬河】：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。

【渊涌风厉】：如水之涌，如风之疾。比喻谈吐滔滔不绝。

【张唇植髭】：指唇吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子。

【长篇大论】：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

【长篇大章】：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言。

【长篇宏论】：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。

曲高和寡，旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

一、成语解释

【解释】： 曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

【举例造句】： 我在省城，只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢! ★清·刘鹗《老残游记·续篇》第五回

【近义词】：阳春白雪

【反义词】：下里巴人

【歇后语】： 毛驴嗓门大

【灯谜】： 一钩新月伴孤主

【用法】： 作谓语、定语、分句;含讽刺意味

【英文】： too high to be popular

二、成语典故

战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人?宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

战国的时候，楚国有个叫宋玉的人，他文才出众，能言善辩，楚王非常赏识他，这遭到了很多同事的嫉妒和怨恨，于是便有人在楚王面前说他的坏话。

一天，又有人在楚王面前说宋玉的坏话，楚王听得太多都有一点不耐烦了。于是便把宋玉叫来问道：“你是怎么搞的，惹出了这么多闲言碎语?”宋玉凭借自己雄辩的才能为自己据理力辩。楚王听了，说道：“你说得也有道理，可为什么那些人偏偏跟你不和，总是要说你坏话呢?如果你能讲出令人信服的道理，我就算这些人说的都是假话，不然的话，你说得再好，也是没有用的!”

宋玉立即回答道：“大王，我给您讲出个故事吧!有个外地人来到了都城，有一天，他在闹市里唱起歌来。开始唱的是楚国当时民间的歌曲‘下里巴人’，由于曲调通俗易懂，会唱的人很多，因此，有好几千人都跟着一起唱了起来;不久，他又唱起了格调稍微高雅的‘阳阿’，这时，跟随他一起唱的人就只有几百人了;后来，他又唱起了更为高雅的‘阳春白雪’，难度更大，所以跟着唱的人就只有几十个人了;最后，他将五音特色调和发挥，使乐声达到了极境，这时，就没有几个人能跟着唱了。这道理就是：歌曲越高雅，能跟着唱的人就越少啊!”

从容不迫是褒义词吗?今天小编整理给大家。

一、从容不迫的意思：

【成语】： 从容不迫

【拼音】： cóng róng bù pò

【解释】： 从容：不慌不忙，很镇静;不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

【出处】： 《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

【举例造句】： 这些人从容不迫地叩了头，花费了半点钟以上的时间。

【近义词】： 处之泰然、视若等闲、从从容容

【反义词】： 惊慌失措、手足无措

【灯谜】： 三军过后尽开颜

【用法】： 作谓语、定语、状语;形容人举止不慌

【英文】： unhurried

【故事】：

战国时期宋国哲学家庄周与哲学家惠子同在濠水岸边观鱼。庄子说鱼在水中游得从容自在，惠子问庄子怎么知道鱼的感受。庄子说：“我与你在濠水边同游观鱼，悠闲自在，自得其乐，鱼在水中游戏，从容不迫地观看我们，当然也快乐。”

二、关于从容不迫的成语

【措置裕如】：措置：处理，安排;裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

【谠论侃侃】：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

【拱揖指挥】：拱揖：拱手行礼。只须拱手行礼就可以指挥天下。形容从容不迫，镇定自若地指挥。

【好整以暇】：整：严整;暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

【侃侃而谈】：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃而言】：理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃訚訚】：形容和悦而从容不迫地谈话。

【应付自如】：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。

【雍容不迫】：形容态度大方，从容不迫。

【雍容大雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。

【优游自如】：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

【优游自若】：从容不迫，不变常态。

【悠悠自得】：形容从容不迫，心满意足的样子。

张三李四， 假设的名字，泛指某人或某些人，作主语、宾语、定语，是一个中性词。

一、词语释义

【成语】： 张三李四

【拼音】： zhāng sān lǐ sì

【解释】： 假设的名字，泛指某人或某些人。

【出处】： 宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

【举例造句】： 问：“如何是佛?”师曰：“张三李四。” ★宋·释普济《五灯会元》

【近义词】： 张王赵李、张三吕四、张甲李乙

二、成语典故

1.张三李四出自宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

2.“张三李四王五赵六”最早说的是杭州的四姓18家。

杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为全国政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家(在杭州的城西有个叫留下的古镇，大概已有1000的历史。一般认为留下镇原名西溪 , 是后人改成“留下”的。但为什么要改成这一有“另有含义”的名字呢?有两种说法。一是据清光绪《钱塘县志》的记载，说“ 宋建炎 3 年 (1129 年 )7 月, 高宗(赵构)南渡 , 幸西溪 , 初欲建都于此 , 后得凤凰山 , 乃云 : ‘西溪且留下’” 。故此处名留下 , 并一直沿用至今。对于这一说法，大家知道的人比较多，也比较可信，所以一般都这样介绍。但是还有另外一种说法，而这一说法似乎更民间一点。这是说在元兵攻打杭州后，把杭州人杀得来遍地横尸，原来杭州是马可波罗笔下“世界上最雍荣华贵的城市”，人口达180万，结果经过几天杀掳后，元人到吴山上一瞭望，整个杭州城只有西面还剩下十八支烟囱在冒烟，此时，元兵“大发慈悲”，说这十八家“且留下”。就这样，从此西溪一带有了“留下”这一地名，同时杭州也就传着老杭州人只有十八家之说，简称老十八家。)才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。

同归于尽，褒义词，尽：完。一起死亡或一同毁灭。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》：“天地终乎?与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

一、同归于尽的意思：

【成语】： 同归于尽

【拼音】： tóng guī yú jìn

【解释】： 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【出处】： 《列子·天瑞》：“天地终乎?与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

【近义词】： 玉石俱焚

【反义词】： 贪生怕死

【歇后语】： 稻草人救火;竹虫咬断竹根

【灯谜】： 原子弹打飞机

【用法】： 作谓语、宾语;指一起死亡或共同毁灭

【英文】： fight like Kilkenny cats

【举例造句】： 只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗? ★清·姬文《市声》第十四回

二、关于同归于尽的成语及解释

【不分玉石】：指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。

【昆冈之火】：昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

【昆仑失火，玉石俱焚】：昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。

【犬兔俱毙】：比喻双方同归于尽。

【玉石俱焚】：俱：全，都;焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石俱烬】：俱：全，都;烬：灰烬。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石同焚】：焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【玉石同烬】：烬：灰烬。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。

【芝艾并焚】：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

【芝艾共焚】：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。同“芝艾并焚”。

【芝艾俱焚】：芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

【芝艾俱尽】：芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

【芝艾同焚】：犹玉石俱焚。比喻好的坏的同归于尽。同“芝艾俱焚”。

无中生有是贬义词吗?小编今天告诉你。欢迎大家查看。

无中生有,贬义词，把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

一、词语释义

【成语】： 无中生有

【拼音】： wú zhōng shēng yǒu

【解释】： 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

【出处】： 《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”

【举例造句】： 子息从来天数，原非人力能为。最是无中生有，堪令耳目新奇。

【近义词】： 造谣生事、信口雌黄、捕风捉影

【反义词】： 确凿无疑、铁证如山、事出有因

【歇后语】： 空箱里取物;魔术师变戏法

【灯谜】： 说假话

【用法】： 作谓语、宾语;指凭空捏造

二、成语典故

《三十六计》中的第七计，原文为：“诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。”本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。本计计语出自中国古代哲学家(也有的称为兵家)老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。

三、成语造句

1、三人成虎虽是无中生有，却可以使一个人的清誉毁于一旦。

2、有那么一些人，总喜欢无中生有，挑拨是非。

3、报纸绘声绘影说他盗取公款，我敢保证这一切都是无中生有的情节。

4、意思传达不妥，概念传达不当，自己有可能就是那个爱无中生有的人，一个歪曲事实的人。无中生有造句。

4、别听他的那一套。他只不过是无中生有，胡说八道。

5、说话要以事实为根据，不可向壁虚造，无中生有。

6、他们无中生有地散布谣言，蛊惑人心，以达到不可告人的罪恶目的。

7、我什么时候拿过你的钱?你少这样无中生有，诬赖人!

8、宇宙能够通过一种真空涨落被无中生有地创造出来吗?

9、说话要有根据,万不可捉鸡骂狗,无中生有。

10、这骗子无中生有,说他的儿子已失学,竟骗了100元到手。

名副其实，褒义词，意思是指名声或称谓(号)与实际一致、相符合。出自 汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”

一、成语解释

【成语】： 名副其实

【拼音】： míng fù qí shí

【解释】： 名声或名义和实际相符。

【举例造句】： 而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。

【近义词】： 名符其实

【反义词】： 名不副实

【歇后语】： 诸葛亮当军师;寇准抱块清官匾

【灯谜】： 寇准抱块清官匾

【用法】： 作谓语、定语;指名义和实际相符

二、成语典故

1.清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“﹝ 武进 赵恭毅公 申乔 ﹞身后赠諡曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。”

2.孙中山 《与段祺瑞书》：“使一切公仆各尽所能，以为人民服役，然后 民国 乃得名副其实矣。”

3. 毛泽东 《一九五七年夏天的形势》：“一定要克服个人主义、本位主义、绝对平均主义和自由主义，否则就不是一个名副其实的共产党员。”

三、成语造句

【例句】

1、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土。

2、黄山真是名副其实，抬头望大门口的撑梁柱相当高，很有气势。我们沿着山路往上走，山上长满了花草树木，有红的、有蓝的，还有绿的。把黄山点缀的五彩缤纷，非常美丽。

3、蚂蚁真是名副其实的大力士啊!难怪人们常说：千里江堤毁于蚁穴。只要具备了蚂蚁们那种团结协作，不畏艰辛的精神，世上还有什么事情办不成呢?

4、生活失去了希望，就不再是生活;它的名副其实的名字就该是磨难。

5、这种“实用”牌收音机,真是名副其实,用了10年声音也一样不变。

6、他们夫妇俩是名副其实的才子佳人。

7、他们患难与共,是一对名副其实的难兄难弟。

8、济南真是名副其实的泉城。

9、这是个名副其实的烂摊子,糜烂不堪。

10、一开始就坚持名副其实的信用，等于是自己储备了庞大的资金。

1.【殚精极虑】：犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。

2.【唾玉钩银】：唾：出言;钩银：形容字的笔划刚劲有力。字如银钩，出言如美玉。用作对他人书法诗文的赞美之辞。

3.【称赏不置】：称赏：赞美;不置：不住地。不住地赞美。形容对事物的喜爱。

4.【三语掾】：掾：古代官署属员的通称。因三个字而任命的官员。后用以对幕府官员的赞美。

5.【力屈计穷】：屈：穷尽。力量智谋都已用完。

6.【君子不器】：君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺。

7.【瘅恶彰善】：瘅：憎恨;彰：表扬。憎恨恶的，表扬善的。

8.【急中生智】：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。

9.【英雄所见略同】：所见：所见到的，指见解;略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

10.【封胡遏末】：封胡、遏末：有说是谢韶、谢渊的小名，有说是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。旧时用为称赞美兄弟子侄的话。比喻优秀子弟。

11.【称不容舌】：称：称赞;容舌：允许舌头稍停。不住口的赞美。

12.【补偏救弊】：偏：偏差;弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。

13. 【智者所见略同】：所见：所见到的，指见解;略：大略，大致。聪明人的见解基本相同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

14. 【殚谋戮力】：竭尽智谋和精力。

15.【勇而无谋】：谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

16.【智勇兼全】：既有智谋，又有勇气，二者兼备。

17.【经纶满腹】：经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

18.【缺心少肺】：心：心眼。缺少智谋。带有褒义性质的四字成语词语

19.【心长发短】：心长：智谋深;发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

20.【可歌可泣】：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

同仇敌忾，褒义词，同仇：共同对敌;敌：对抗，抵拒;忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。成语出自 《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”

一、 同仇敌忾的意思

【成语】： 同仇敌忾

【拼音】： tóng chóu dí kài

【解释】： 同仇：共同对敌;敌：对抗，抵拒;忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。

【出处】： 《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”

【举例造句】： 因为读者大众的对于某一作者，是未必和“批评”或“批判”者同仇敌忾的。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术》

【近义词】： 同仇敌慨

【反义词】： 卖国求荣、屈膝投降

【用法】： 作谓语、定语、分句;指共同作战

【英文】： share a bitter hatred of enemy

二、成语故事

东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们慷慨从军;同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇敌。”“同仇”这个词就来源于上面的歌谣。公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文王让乐工演唱《湛露》和《彤TONG弓》，宁俞一听就知道。这是周天子对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓，赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下，我只好沉默不言了。”“敌忾”这个词就来源宁俞说的话。