匆匆这篇文章的作文【汇编20篇】

两年多以前，一只流浪猫来到了高奶奶家的楼下，它总是“喵，喵，喵”地叫着。大家以为，这只花猫是出来捉老鼠的，就都没理它。

可是，一天、两天、三天......很多天这只花猫总是在高奶奶的楼下，可怜地“喵呜——，喵呜——”地叫着，而且声音越来越凄惨。高奶奶觉得这叫声是一种强烈的求生信号，于是，她快步地走进花猫的身边，只见它的眼里好像还含着泪水，它的身子好瘦好瘦啊，连肋骨都看得见，而且身上很脏很脏，沾满了泥土。

高奶奶蹲下，一边轻轻地抚摸着花猫的毛，一边说：“你一定是一只被遗弃的毛，现在无家可归了吧?真可怜啊!”

说完，高奶奶回到家里，找出一个纸箱，一叠报纸给这只流浪猫做了个舒适的家。接着，她把这只猫抱到她的家里，给它洗澡，一会儿，这只流浪猫面目一新。洗完澡后，高奶奶又，拿出米饭和肉，让它美美地吃上一顿。花猫一边吃，一边“喵，喵”地开心地叫着，好像在说：“谢谢你，谢谢!”

从此以后，高奶奶每都要给它送饭，给花猫的屋子打扫卫生，还给它洗澡。日子一天天过去了，只要花猫一听到高奶奶的脚步声，就会紧紧地跟随在她的身后，不愿离开，甚至，还跳进高奶奶的怀里，像小孩子一样撒娇，高奶奶好高兴啊!

在高奶奶地精心照料下，这只花猫长得越来越肥壮。它居然还怀上了小宝宝。高奶奶每天都给它鱼肉吃，见到人就高兴地说：“花猫要生小猫咪了!”没过多久，花猫果然生了三只可爱的小猫眯，当上妈妈了。

我觉得，高奶奶真好!她珍爱花猫，珍爱花猫的生命，才让它它获得了新生!

作为人类，我们不但应该珍爱自己的生命，还应该珍爱其他动物和植物的生命。因为地球上所有生命都是神圣的，包括一只猫、一只蚂蚁、一棵小草......关爱它们，地球上的万物才能和谐共处，我们的家园才会更加美好!

（一）立意要正确正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。

（二）立意要专一“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。

（三）立意要新颖文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最美的彩虹。

（四）立意要深刻。

立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。

（五）立意要巧妙在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。

今天早上阳光明媚，天气非常的好，窗外能聆听到鸟儿优美动听的歌儿，还能看到鸟儿优美的美姿呢!看到这么好的天气，我和爸爸妈妈决定去人民公园玩。

来到人民公园，我们首先来到开船的地方。我和爸爸坐上船，我打枪爸爸开船。开始了，我拿起枪，爸爸开近喷泉，我马上瞄准喷泉上的小黑点，“砰”的一声打出去了，“耶，我打中了!”我马上欢呼了起来，过了一会儿，爸爸开船不像刚才那样稳稳当当的驾驶了，他一会儿左，一会儿右，一会儿开，一会儿停……我都不知道该怎么打了。后来，船越来越多，他们都一下子开的喷泉那儿，谁都不肯让，你推我，我撞你的，根本没有空余的地方，大家都挤在一起发射“子弹”。两个喷泉马上喷出水来，因为人全部被挤在那块，所以船上的每一个人都可能被弄湿了，可他们仍在那里高呼欢叫着，似乎喷泉里并不是喷的水，而是喷的快乐，让每一个被水淋到的人快乐。当我们玩完后，就一边撞着这个，一边撞着那个回去了。妈妈还给我和爸爸拍了很多的照片。你瞧，我们玩的多开心呀!

自从那次以后，我才体会到这种痛苦。那天，我的姐姐读高一了，她要到学校去读书。之前我非常害怕，害怕这一天到来，可是，这一天还是到来了。

姐姐上了车，我没有哭，但是我回到家以后便痛哭起来了。才体会到了这种深深的痛，之后，我觉得心里好空虚没有了依靠。每当想起姐姐，豆大颗的眼泪总会掉下来，如泉水般的涌出来。世界一切已不在重要!

我非常害怕姐姐回来，又希望她回来。害怕她回来的理由是：“我害怕再一次面对这种痛苦，害怕再一次孤单”。希望她回来的理由就不言而喻了。

想起以前快乐的时光，我总会流下眼泪。姐姐虽然只是我的堂姐，但我与她的感情情深似海。也许我俩本来应该是亲生姐妹，不说别的就说我俩的长相就有几分相似。有些人都会把我俩的名字叫错，还弄了几次笑话。

我还有个堂弟，他长得非常可爱。虽然姐姐爱和他吵架，但也只是吵得好玩，很多次都是这样。如果吵真的，一会儿又合好了，我在一旁看着哭笑不得。说起来真是稀奇，自古以来，都是大让小，可是却是弟弟让姐姐。每次吵架以后都是弟弟向她提出合好，还要答应她某某条件，才合好成功。可是没过一会又吵起来了，我又深深的叹了口气，两方有要交战了，嗨!

但姐姐离开的时侯，快乐的时光悄悄的溜走了，我还得面对这种莫大的痛苦，等待着我去面对!

当我读了《羊吃草》这篇短文，深深地被羊那专心致志、永不怠倦的精神所震撼了。

羊，一种十分普通的动物，看起来好像没有什么值得学习的地方。但是，看了这篇短文，我终于明白了羊有一种十分可贵的精神。就是专心致志、永不怠倦的精神。它在吃草时，不但能分辨出青草和土香草，而且吃过草后还要“翻草”，进行第二次、第三次的咀嚼，这是十分值得我们学习的。

校园，就像是一片绿油油的草地。里面大部分是“青草”，但也有部分“土香草”隐藏在其中。作为小学生，我们要加强学习、提高辨别是非的意识和能力，把“青草”和“土香草”区分开来才，能茁壮成长。

除了把“土香草”区分开来，还要认真对待“青草”。“青草”就是有利于我们成长的好东西——知识。学习知识可以说是有趣的，也可以说是困难的。有趣的是，它能帮助你解决很多困难，让你明白到更多的道理。困难的是，它有许多“草根”和“草茎”，总是难以消化。这时，这些难以消化的只是你是怎么对待的呢？是视而不见，还是把它们重新提取出来，像羊那样进行第二次、第三次的咀嚼呢？我认为，我们就好像在草原上吃着草的羊，也应该像羊那样一次又一次地“翻草”。

知识中的“草根”、“草茎’，也许就是学习上最重要的部分。我们只有不断地刻苦钻研，反复品味，才能把“草根”、“草茎”消化好。而且，“知识从刻苦中得来”，也就是说，要获得丰富的知识，必须靠平时的勤奋努力。“草根”、“草茎”也一样只要不断的咀嚼、品味，草能从中提取最有用的东西。而且，我们还要有永不怠倦的精神。“无知在松懈中造成”，如果我们平时放松学习，不求上进，就会变得一无所有。

“千锤成利器，百炼成钝钢。”在人生的旅途中，一个人只有加倍努力才会使自己聪明起来。任何天才部不只是靠天生的，还要靠后天的勤奋努力不懈探索而得来的。

今天，我无意看到了一篇文章——《生死较量》。看罢，作者的遭遇令我十分同情，作者的毅力和勇气更使我无比佩服。

这篇文章讲述了作者去北大荒途中的经过。途中，无情的天气和遭遇被作者巧碰。即使是这样，零下40摄氏度的天气并没有阻止住他前进的脚步。他日日夜夜不停的走，终于战胜了这暴风雪的残酷。可凶残狡猾的狼又来迎接他了。作者没有退缩，就算是堵上自己的性命也在所不辞，因为没有退路了。既然已经走到了这，那就更应该再去冒一次险。总算努力没有白费，作者智慧与勇气并存，终于走出了鬼门关。

想想作者走出暴风雨，逃出狼口时的艰难和毅力，相比之下我真是差远了。记得有一次，暑假里，奶奶带我去爬长城。当时，天气热急了，每走一步就感觉离骨头散架进了一步。天气这么热，还要去爬长城？再说如果爬到头，还不得累趴下！可奶奶一再坚持去，说要锻炼我的意志。无奈下，我只好随着去。

刚到长城脚下，向上一望，啊，那么高，那么长，我可爬不上去。还没爬，我就退缩了。奶奶见了，拉着我一步步向上爬。可爬了一会儿，我的腿就软了。头上的汗珠一串串地向下流，当时脸色红极了。我扶住城墙，慢慢地坐在台阶上，一边擦汗一边爬。就这样爬爬停停，停停爬爬，直到最后也没爬上去。在看奶奶……现在正在最上头和我招手。

自从看了《生死较量》以后，我才知道，爬长城这点小事算什么？这一读一比，才知道什么是大事什么是小事，在看完这本书后，我懂得不管做什么事，都要用自己的智慧和意志勇敢去面对。在困难面前，要想办法，不能退群。

我喜欢这篇文章，因为他使我受到了深刻的教育和启迪，它将陪伴我一生，也必将使我终生受益无穷。

傅雷对儿子们的要求，首先是做人，其次是一个艺术家，再者是一个音乐家，最后才是钢琴家。其中强调最多的还是“做人”，要有赤子之心。赤子之心指的是人内心的纯洁、善良。傅聪曾说:“爸爸的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个。”捧读这些家信，让我对傅雷的教子情怀深深感动。我感觉可以用一句话概括傅雷这位父亲：他一生没有一分钟度过的是行尸走肉的时光，他的脑永远在思想，他的心永远在感受。

首先，他教育儿子要爱国。傅雷对中国文化的理解是透彻的，态度是严谨的。他内心中明白什么是中国文化与西方文化的差别，什么是中国文化的根，什么是西方文化的魂。他是一个把根扎在中国，而且扎得很深的人。在他心里，爱国是一个义不容辞的责任。所以，对于在国外生活学习的儿子，他时常教导傅聪要知道国家的荣辱，要以国家的利益为重，只要有机会他都会教育儿子要爱国：儿子获得钢琴比赛大奖，他认为这是新中国的荣誉;儿子出走英国，告诉儿子“祖国没有忘了你”;即使身陷冤屈之中，也不忘提醒儿子以国家利益为重。傅聪终归不负父亲所教，一有机会也为祖国奉献自己的力量。看到这里，也让我联想众多名人大家、商业领袖在教育子女时都不忘告诫子女必须爱国。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。他们都是把孩子作为一个社会一份子在教育、在引导，这份为父情怀令人感佩!

其次，傅雷教育儿子要学会独立思考。具体来讲，一是对人生不能够随波逐流，二是对艺术要求要独立钻研。在傅雷看来，任何的真正的艺术都需要独立思考。正是因为这样的引导，傅聪在学习音乐时将独立思考的意识贯彻始终，即使一度缺乏指导老师的情况下，他仍能在音乐的道路上执着前行，最终取得世界级奖项。信中提到儿子获得世界大奖后，他嘱咐儿子要有谦逊的态度，“用冷静与客观的批判精神，持续不断地检查自己”;对于自己丑陋的一面要勇气直面，逃跑不仅可耻而且无用。“吾日三省吾身”就是不断地自应对自身不足的方法，自我发现、自我批评，进行改正。

其实在互相来往的信中，傅雷写关心儿子的话还是比较少的，更多的是批评和教育。按道理来说，儿子可能与自己再也见不上面了，与儿子的书信中应更多的是关心，然而在这一份份书信中，批评、指导和教育这个大音乐家的话却是最多的，从这里我们可以看到傅雷的教子严明。

当然，书中也有许多让人感动的地方，比如傅雷身患疾病时，还坚持带病写信给儿子。一字一句，都凝聚了父亲对儿子深厚的爱。

有很多封信中，傅雷以父亲的身份为傅聪提供力所能及的帮助并且为儿子解决一些困难。也许在傅雷的眼中，作为父亲能够帮得到儿子的忙，是一件很有意义且开心的事情。可傅雷有困难时，需要儿子的帮助时，他的内心开始纠结了。这让我明白父亲对儿子深沉的爱。

这本书也带给我们教育，试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，平日与父母的交流少得可怜，有的也大多像成绩、学习、生活琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建树的交流。

《傅雷家书》中的教育思想值得我们去思考、去应用。

人的生命，何其短暂，从出生到老去，在历史长河中，但是短短一瞬，会生存，就是在咱们短暂的生命中，能够活得更好，能够欣赏到更多的人生风景。

学习并领悟生存，就要有所追求。人的性命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气持续这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存，而真正的是为社会做有用的事用自我的力量奉献给大家，这才是生存。

学习并领悟生存，就要学习并领悟坚强。人的生存受环境制约，但咱们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但咱们不能迷失生活的道路。不好在生存中耗尽了自我，咱们要战胜脆弱，不怕前面的困难勇于与困难做斗争。

学习并领悟生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类，只有不断超越，才能每一天都有所进步。

也许，你明白了生存的目的，懂得了生存的好处。正决心全心全意的生存下去。但是，那并不是生存的全部，而就应勇于奉献、发奋、不断超越自我，这才能真正称的上是生存的目的。

太阳的生存，为人类带给火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自我，而是为把千丝万缕的爱献给人间。

于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过，这才是生存。

原来，生存的目的就是发奋奉献，学习并领悟生存，也就是学习并领悟了把握自我，更学习并领悟了怎样做人。

点题形式多样，既可以点出完整的主题（或话题、标题），也可以点出主题的关键词，还可以把主题稍作改动但保留其关键词。

例如，作文《你我走过的日子》开头：“窗外的雨，淅淅沥沥下个不停，我原本平静的心，泛起了涟漪。我不禁想起了小时候住在外公家的日子，想起了外公你陪我度过的快乐日子。”

如果首段较长，那么点题的最佳位置在该段最后一句。因为首句点题有时会让人觉得肤浅，段中点题又不易让老师看到，而末句，既有前面的铺垫，又易引人注意，所以是点题的最佳位置。

有些记叙文（特别是小小说类的）开头可以不点题，但结尾一定要点。

如作文《一道风景线》的首段才一句话：“母亲下岗了。”它并没有点题，但末段点题了：“人们常说，世上有一部书是永远写不完的，那就是母爱。如果说这世上还有一道最美的风景线，那不是别的，就是母爱!”

当然，点题不仅可以在文章首尾，也可以在文章中间，这样可以使文章一直处于紧扣主题的状态。

反衬是衬托手法的一种。下面是小编给大家带来的如何运用反衬手法给文章添色的内容，欢迎大家查看。

所谓反衬，就是运用其他事物与要突出的事物之间的相反特点或不同情况，从反面来衬托主要事务，使对立两极的事务互为映衬，也就是古人所说的“相反二皆相成也”。反衬主要有一下几种：

一、以动衬静。

如《老山界》中写静夜：“除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，……。”这里作者用蚕吃桑叶，马驰平原等四个比喻写出声响，以此来衬托山中夜的寂静，使人更觉其静。

二、以丑衬美。

如《苏武》一文，为了突出苏武的崇高品格，作者特意用张胜、卫律、李陵这三个叛徒来反衬，鲜明地突出了苏武威武不能屈、利禄不能诱、私情不能移的民族气节。从而使苏武这一历史人物更加光彩照人。

三、以乐衬哀。

如唐诗《和晋陵陆丞早春游望》后四句：“淑气摧黄鸟，晴光转禄苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。”诗人以眼前的美景、明丽的颜色来反衬自己思乡之情的沉重、痛苦，这就愈显出其苦。

四、以有衬无。

如李白《月下独酌》中这样两句：“举杯邀明月，对影成三人。”明明只有自己一人，却说看到了三个人影，这就是以有衬无。这样写，就把李白当时孤独寂寞的生活际遇和感情，准确地表现出来了。

说了这么多，我们很明显可以看到反衬与其他衬托方法相比，确实能更好地突出和表现主体，使其更鲜明。而且由于反衬都是从对面着笔，因此，比起其他衬托手法来，反衬更具有艺术表现力和感染力。

人的一生伴随着岁月。一旦岁月结束，生命也即将结束。

我不懂失去亲人的痛苦，不懂失去亲人后的伤心、难过。平时在路上见到有老人老掉后举行的典礼，老人的亲人总是哭得死去活来的，我心里总是会疑惑：为什么他们要哭的那么伤心呢?

我经常跟家人吵架，所一我很恨我的家人，当在恨他们的时候，总会诅咒他们，不得好死。总之都是一些没有礼貌的话。但是一联想到那个场景：满屋都是白色，家人哭的死去活来的，自己还喃喃着“我错了”的话。全身起了鸡皮疙瘩，却没有伤感的意思。

9年前，我5岁。干外公去世了，我呆呆的站在他们家门口，干外婆他们家也同样哭的很惨，当时我就被吓哭了。嘴里喊着“为什么外婆姑姑们要哭呢?为什么?为什么?妈妈，妈妈，外公呢?他去哪里了呢?”接着干脆坐在了大门口外哭。里面的人全部停止了悼唁，几十双眼盯着我。

不懂失去家人的痛苦，不懂失去亲人后的伤心、难过。平时在电视剧里看到有老人去世了或是父母亲去车祸去世了，不自觉会抽泣，心想：为什么人的经历那么惨?那，我以后也会那样吗?

懂得失去家人的痛苦，懂得失去亲人后的伤心、难过。当班上同学有亲戚去世时，总是跑去问为什么要哭?哭难道有用吗?曾经有个同学这样回答：当然啊，亲人那么疼爱我们，美好的回忆能说忘就忘吗?每个人都会舍不得。哭算是我力所能及的事情。因为你没有过，所以你不知道那种心情。

其实，我现在也明白那种心情。亲人和自己的回忆是美好的，亲人，是陪伴我们左右的人，他们很了解自己。

1年前，我爷爷生病了，动了手术之后，我一直担心爷爷会不会这样就走了?不可能，爷爷还能年轻，不可能的。后来总是想些不好的事情。但是动完手术后，爷爷到现在还是很健康，只是手术后的疼痛陪伴着他。我自己也看着心疼。

毕竟生命不是长久的，不管怎么样，珍惜眼前人吧。

1、“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本，强调保持内心的宁静，对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一，外而整齐严肃。修身当从修心始，修心当从静心始。

2、爱是这个世界最真挚的感情，是必不可少的情感。母爱像阳光，给予我温暖；父爱像雨露，给予我甘甜；友爱像日记，记录着我的小秘密；师爱像灯光，照亮我前进的道路……

3、成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的兴趣，性情，特点，有自己喜欢做的事。只要你有自己正真喜欢做的事，你就会在任何情况下都感到充实和踏实。那些仅仅追求外在成功的人不会懂得什么才是成功的内涵。

4、人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，让自己展现在更多人的眼前。

5、人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。能“经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”，对自己有超越；对别人有挑战。这也许就是人生的真谛！

6、规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁、更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。

7、当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后，他仍没有放弃。于是有人嘲讽他，而他却风趣地说道：“至少我也收获了一千多根失败的灯芯！”爱迪生换了一种角度回答，既消除了自己的尴尬，又缓和了气氛，也使人们看到了他的良好心态。因而，换一种角度，便是一种豁达。

8、诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

9、一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。

10、人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。“只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路”，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进！莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹！

11、上帝对每个人都是很公平的，没有生来就完美的人，也没有生来就什么也做不成的人，这都要看自己努不努力，一个人的成功与否，不是金钱什么的可以确定的，而是要看自己，金钱帮得了一时，但是帮不了一世。这也是一个真理。金钱虽然能买来虚假的荣誉，当这个人的金钱耗尽而自己又无法挣到更多的金钱时。他的荣誉就会烟飞云散。

12、生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。

13、受苦，虽然有时痛彻心扉，却能刺激我们神志清明、性灵觉醒，在“痛定思痛”之后，教养我们的内涵，修正我们的行为，调适自己与天与人之间的和谐，这便是一种进步，一种成长。

14、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。

15、在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。规则陪伴我们成长，帮助我们进步。同学们，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

16、在人的一生中，可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西，比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子，你的脊背就不得不因此弯曲一次，最终篓子里的重量让你只能匍匐于地，过完庸俗的甚至可鄙的一生，私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。

17、一个人之所以没取得成功，是因为他不够勤奋，不过坚持，爱因斯坦，曾经说过，百分之一的智慧加上百分之九十九勤奋才等于天才，爱因斯坦还说过，兴趣是最好的老师，人生就只有几十年的光阴，要是你在这几十年中，连自己的梦想都不敢追求，那你就等于没来过这世界。

18、一个人的魅力不是高高在上的骄横气，魅力也不是奶油般的漂亮面孔；魅力不是装腔作势，更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界，它真实、深刻、充满强烈的精神感染力。

19、我们犯错，无论是无心还是有意，最后都必须要承受错误所带来的结果：或者是一种教诲管束，或者是上天给我们惩处，好叫我们醒悟，及时回头。因此，受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄，帮助我们成为一位通达睿智的人。

20、人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。 21、人的一生要经过无数的坎坷和狂风暴雨，是什么让我们在如此困难路途上坚持下去？是微笑。有时侯一个微笑可以让一个信心坠入谷底的人重新回复信心。

22、恼人的雨冲刷下的绿叶，也会变得单纯仙灵，灰灰的天也会透过几线分外金黄的阳光。同一种处境，不同的角度，便是不同的看法。在困难时，我们与否应该乐观地去面对呢？

23、没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干；没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子；没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息……

24、在现实生活中，当别人遇到困难时，很多人都清楚自己该怎么做，可是做与不做是两回事，很多人都犹豫了，退缩了。无论大事或小事，只要你力所能及地帮助别人，你的举手之劳都会得到别人的感激，你越是帮助别人受到的感激也越多。

25、真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。

[优美文章段落大全

描写，严格地说，它是一种表达方式，而不是一种文章类型。可是，美国语文却把它作为单独的类别，作为写作专题，训练学生如何写作“描写”。同样，在写作专题训练前面有这样的引导语：

描写是用词语绘制的画面，它可以帮助读者去看，去听，去品味，去感觉，去闻一闻你正在写的东西。在你自己做描写之前，先以学生的作文为示范。

如何进行描写？教材提出指导要点：

好的开头告诉人们要描写的东西。好的描写包括表示感觉的词语，如：大的，小的，高的，短的，矮的，黄的，灰的，等等。好的描写使用细节。

这是对一年级学生描写表达方式的训练提出的要求。不同年级的描写要求在程度上有一定的差异，比如四年级的描写要求就比一年级略高：

好的开始句告诉读者将要描写什么；准确、生动的词语在读者脑中构建心理画面；按照时间、空间和重要性来安排细节先后；感觉词语能帮助读者想象描写的画面；结尾概括描写的内容。

五年级的描写要求比四年级又会略有提高：

开头交待要描写的内容；形象化的描述让读者想象它看起来、听起来、闻起来、尝一尝、摸一摸是怎样的；比喻手法的运用使读者心里产生清晰的画面；按照时间、空间或重要程度的顺序安排细节；结尾总括全文。

这种对描写表达方式的写作训练一直持续到高中阶段。可见，他们把具体细致的描写当成一种踏实的文风，当成写好作品的关键元素来强调。

在一个小树林里有一棵枝繁叶茂的大树，树上住着一只快乐的小虫，大树和小虫是一对好朋友。

每到春天，大树发出嫩芽，小虫喝着芽上晶莹的露水，跳舞给大树看;到了夏天，大树的枝叶变得非常茂盛，遮住了整个小树林，小虫就会唱歌给大树听;秋天到了，大树的叶子枯黄了，一片一片片落在地上，小虫总会把较小的叶子从地上捡起来，做成小巧美丽的发夹，夹在大树头上;到了冬天，小虫就会在树洞里，美美地睡上一觉。

它们每天都是过得那么无忧无虑，那么开开心心。可是有一天，小虫突然想出去走走，看看外面的世界，开开眼，因为小虫从未离开过大树，从未看到小树林以外的东西。于是它告别了大树，告别了绿油油的小树林，出了门。

小虫到了一片草原上，它看见了牛、羊、马、狗……觉得很稀奇，就住了下来。没住几天它就想念大树了，但为了看看更稀奇的东西，小虫又换了个地方，住了下来。这次，它来到了平原，几乎每天都能看见更奇特的东西??高楼、汽车、厂房。

一个月过去了，小虫开始想念那绿油油的小树林，更想念大树了，它对精彩的世界也有了了解，于是决定回到小树林，回到大树身边。它爬行了九天九夜，终于回到了小树林。小虫惊呆了，大树不见了，小树也不见了，树林更没了踪影，只留下了许许多多的树桩和一些垂头丧气的小草。小虫伤心极了，难过极了。这时，一只蝴蝶飞了过来，小虫见了连忙问：“蝴蝶姐姐，你知道我的好朋友大树去哪儿了吗?”蝴蝶告诉小虫，几天前一群人把那棵大树砍倒后运到工厂去做了火柴棒。小虫听后不顾千辛万苦，连夜赶到了工厂，这时，大树早已被做成了火柴棒，其中一些卖给了一位小男孩，小虫又到了小男孩的家里，只见那盒火柴正在燃烧，小虫包着晶莹的泪花，它对着火苗唱歌，对着火苗跳舞，渐渐地、渐渐地，火苗灭了，灭了……小虫停止了唱歌，停止了跳舞，捡起了一粒火灰，离开了。

小虫心里后悔极了，它以为它不该离开大树，以为是它的离开给大树、给小树林带来了巨大的灾难，它认为是它害了大树，一切的一切都是它的错。小虫看着那粒火灰，再次流泪了。

小虫满脸泪痕地抱着火灰来到了一片山坡上，把火灰种在地里，它望着蓝蓝的天空，想象着火灰发出了嫩芽，渐渐地长成了一棵棵大树，长成了一片枝繁叶茂的大树林，它对着大树唱歌、跳舞，它有又了一个好朋友。

什么时候才能还小虫一个绿油油的小树林，一颗枝繁叶茂的大树呢?使小虫晶莹的泪花变成甜美的笑涡。

基础较为薄弱的同学最常见的问题是这样六种情况：

第一种：听不懂，答案定位不到;

第二种：局部听懂情况下，抓不住重点;

第三种：听不懂，能捕捉到局部一些答案;

第四种：基本听懂情况下，答案定位较有限，能顺利定位到的答案很多来不及写完整;

第五种：基本听得懂，能捕捉到的答案也写下了，但是拼写错误较严重;

第六种：最后一种，也是最让考生崩溃的一种，在基本听得懂的情况下，定位到的答案能写下了，也拼对了，但是细节错误被扣了，比如漏了单位，复数。

这是一个非常有趣的现象，通常会发现，学生处于第几种状况之下，那么在此时他/她的分数可能就是几分。

试想，如果考生什么都听不懂，连平时很熟悉、很亲切的is、 am、 are、 but、 because都很难捕捉到的时候，只能通过猜测来解决，雅思听力一共40题，即便算其有10%的命中率，答对四题也只能勉强赶上1分，而这样的分数很难上台面。

相对而言，第六种情况已经是想要突破6分的考生的较为理想的状态了。也就是说，如果考生想要突破6分，那么以上6种阻碍要做到各个击破，对于还处于第一、第二种的同学来讲任务显然还是比较艰巨的。

在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。

?那是郑燮的字。?一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。

我禁不住感叹道：?这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。?

老人笑了起来：?这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。?

?这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和

吧，?我说道，?这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。?

老人点点头，指着面前一幅幅作品：?你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。

每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。?他突然停下笑笑，?大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。?

我思索着，说道：?君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。?

?所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。?老人回答道，?他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。?

?和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。?我感慨道。

老人拍拍我的肩：?中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。?

我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。

每个失去双臂的人，就像天使被折断了双翼，不能够在飞翔。但他——刘伟却没有认命，而是学会了用双脚做了我们常人甚至用双手都很难做到的事情。我想他一定是付出了比常人多十倍、百倍，甚至千倍的努力，而且他还学会了弹钢琴。如果是我，我想我一定没有勇气活下去，更不用说是去学弹钢琴了，而他做到了。

真的，我被感动了。

第一次在电视上看到他是在初赛上那场。当时他瘦弱的身体两侧飘荡着空空的衣袖，没想到他带给观众的表演竟然是用双脚弹奏钢琴，一曲完毕，他气定神闲地站在舞台上，面对评委诧异的目光，深刻的点评。他只是淡淡地付诸一笑并且说坚定回答到：“我觉得我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着!”——是什么样的人才会说出这样的话。

第二次见到他，同样瘦弱的身影，同样空荡荡的衣袖，再次给了我再一次的震撼。“那些为爱所付出的代价，是永远都难忘的啊!所有真心的痴心的话，永在我心中，虽然已没有他……”一首《爱的代价》从他的嘴里传出，唱出了好多人的心声，打动了无数的听众，当然也包括我的。过去我一直以为这只是一首简单的情歌而已，有许多人都翻唱过，但经过了刘伟的演绎却让我感到了一份不一样的感情，我想，谁都不会忘记年少的梦想，就像歌词里说的那样：年少时的梦就像一朵永远都不凋零的花，会陪我经历风吹雨打，看世事变化。

更让我为之赞叹的是，他还说了：“我的生命中有三样东西是不可缺少的，水，空气和音乐。”我想他的话语里其实包含了一样珍贵的东西，那就是爱：对生活的爱，对生命的爱以及对音乐的爱。我也很喜欢唱歌，我也曾冒着被处分的危险去KTV狂欢，唱到喉咙都哑了。但是，与之相比，黯然失色。从未追过星的我在卧室里贴上了刘伟的海报，因为这样每天起床就能够看见他那瘦弱的身影，然后就可以提醒自己，永远保持一份对生活的热爱，对音乐的热爱。

刘伟，你是折翼的天使，却毅然学会了飞翔，你是不被上帝眷顾的孩子，却为自己争取到了一丝希望。我要向你学习，做一个不被生活打倒、不被命运打败的人，学会自己长大，自己飞翔。

古时有本叫《交趾异物志》的书记载着一种翠鸟，起初总是把巢垒在高处以躲避祸患，等到孵出小鸟时，因为爱惜它们，怕小鸟掉下去，就把巢筑得低一点;小鸟长出羽毛后，翠鸟更疼爱它们，又把巢往下挪，结果路人很轻易地把它们捉去了。

我常因此想起我们人类，想起许多发生在我们身边的类似于翠鸟的故事：有一个女孩，天资聪颖，深得父母宠爱，及至考上大学独居在外时，她竟然连被子都不会叠!头不会梳，衣服懒得洗，睡觉嫌床硬，吃饭怨菜淡，最后只得退学了;有个小伙子，遭遇下岗，挣钱无门，整日闷在家里愁苦怨恨，恍若天塌地陷一般，重活儿干不了，摆摊怕丢人，最后自杀了。

爱惜自己的骨肉，是一切动物的本能，关键是如何去疼爱，去培植。呀呀学步的孩子扑通一下绊倒了，有的人疾步上前扶起，有的人却“冷眼旁观”，任之嗷嗷哭叫，孤立无援时自己爬起来。前者纵容孩子的娇惯心理，后者锻炼孩子的自立意识，当然，锻炼是要付出代价的，那便是大人的心如针扎般地被孩子的眼泪刺疼。

这种暂时的疼是可贵的，值得的，如同冬日的梅花，历尽严霜酷寒，只是为了有朝一日更灿烂地展现、绽放。美国和加拿大有十七个城市每年都要定期举行一次“铁孩子运动会”，参加的对象是十四、五岁的少儿，父母争先为自己的孩子报名，进行长距离游泳、驱车越野;日本的中学普遍设有一门课程，即在严冬时节组织学生穿着短衫短裤于户外长跑，旨在锻炼孩子们“钢铁般的意志”。

更有甚者，不少的父母故意在冬天将婴儿的床铺移置到阳台上，增强他们抵御寒冷的能力。

风乍起，天乍凉。瑟瑟秋风吹过，落叶在地上打着旋儿，向大地母亲诉说着寂寞；

惟有墙角边那个红樱树寂寞地竖立在不起眼的一边。秀如粉颜的花瓣仿佛少女那难以捉摸的情怀，透露着些许淡淡的哀愁。

穿梭于青林百花间，拮一枝不知名的小花，轻轻嗅到她沁人的芳香，似那甘醇的美酒，增添几分醉意。抬头仰望苍穹，水灵清透，深邃悠远，仿佛把所有的污秽都荡涤干净了，只剩下一个纯洁无瑕的心在跳动。我的思绪被拉扯开，想到了你。“亲爱的朋友，处在同一天空下异地相隔的你，是否也想起了我?”

岁月的激流将我们冲荡的越来越远，再回首时，已不见你熟悉的身影和甜美的笑脸。可曾还记得，在这棵红樱树下，我们相约：“岁岁年年今朝，永永远远不变。”当你的音容笑貌再一次浮现在我的眼前，我知道，那就是所谓的“心有灵犀一点通”!

枯藤下，石桥边，到处印满了我们昔日的足迹;假山旁，树丛间，到处记载了我们的欢歌笑语;夕阳下，徐风中，到处飘散着我们难忘的约定。

而今，人已散山水依旧在。红樱树上，一朵朵娇嫩的粉红色小花蕊正柔柔地舒展着身姿，享受秋的洗礼

昨天，我和我的同桌小晨吵架了，刚开始的时候，小晨送我了一张刮画纸，我便开心的刮了起，最后，我刮完了，可小晨二话不说的抢了回去。

我一开始是和她和颜悦色的说：“你不是送我了么?为什么要反悔呢?”小晨说：“我是让你帮我刮完那张刮画纸。”她的话音未落，“你胡说!”我说，“如果这样，那把我的刮花条还我吧!”小晨说：“我不还不还就不还!”我恼了，踹了她受伤的脚几脚，她哭了。“到底还不还?”我还问她。她还是说：“不还!”直到郝老师了之后才还我。

郝老师说：“法律上都规定送别人的东西可以要回。”我想问她：“你为什么要反悔呢?为什么要这么倔呢?”

我想对小晨说：“对不起，我不该踹你的伤口。”

这类文章多为叙事作文。其中成长经历又分为两类。一种是对一段时期生活的回顾和总结，可以通过几个片段来表现成长。另一类是通过某个特殊时间节点或者经历对人的启发。这种文章需要对这个事件或者感情上的变化进行详细的描写，尤其是变化的过程，需要一点点写出来。不能用一两句话概括过去。

成长经历类作文，得分不高的原因主要有：

1材料不新颖;

2心理情感变化的表现偏少。成长经历的作文，其中心理的变化是成长非常重要的一个方面，可往往很多孩子在刻画心里情感的变化时缺乏必要的描写，会让人觉得转变很突兀。

3铺垫过长，介入重点太慢

4详略不得当，重点不突出

成长经历类的文章最常用的表现手法是对比和铺垫。通过变化前后的人物的行为，语言，情感的变化就能充分的表现出成长。