匆匆这篇文章的作文【通用19篇】

水是生命中不可缺少的一部份，我们不能浪费一滴水。要把他用在最需要的地方。

假如我是一滴水，我会来到大沙漠，率领兄弟姐妹一起灌溉大沙漠。把这天涯无芳草的人间地狱，变成人间天堂;让漫天飞舞的黄沙变成小雨珠，把炙热的大地变得欣欣向荣，让这成为世界最美的风景线。

假如我是一滴水，我会去干旱地区，看看那里什么样。用我生命去救助那里千千万万的生命，我会让凋零的花朵重新绽放，让干裂的土地再度肥沃，让枯萎的树木长出嫩芽重获新生;让这里的人有干净的水喝，有我养育的农作物来充饥!让这里的生物充满希望之光。

假如我是一滴水，我要去荒山，用我们甘甜的乳汁去浇灌荒山，让漫无边际的黄土长出绿茵茵的小草，苍翠的青松，秀丽的楠竹，把红彤彤的苹果，金灿灿的凤梨，绿油油的橘子还有灯笼一样的柿子全都挂在树上，让人们唾手可得。

假如我是一滴水，我一定要去发电厂，奉献自己的光和热，让最偏僻的小山村也能感受到温暖和光明，让老人在方寸的电视里看到广阔的世界，让孩子在明亮的灯光下更加刻苦地学习，让每个人的脸上都有灿烂的笑容。

假如我是一滴水，我要用我的生命去养育幽香的兰花，雍容的牡丹，冰清的荷花，傲骨的梅花，把地球母亲打扮得漂漂亮亮，让她成为宇宙第一的星球。

虽然我是一滴水，但我决不会是罪恶的波汹涛去淹没农民的庄稼，摧毁人们的家园。我一定做个可爱的小水滴在大海里淌佯，在江河里跳舞，在小河里散步，在小溪里嬉戏过着自由自在幸福快乐的生活。

假如我是一滴水，我也恳求人类爱护我，珍惜我，让我做一滴纯净的甘美的水，让我更好地为人类服务!

除了宫崎峻的动画片，我很少看日本的影片，相比它的慢节奏，我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄、。但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念！

这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家，想要成就一番事业的他，在经历了4个月的管弦乐演奏后，得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高额债务。迫不得已，大悟与妻子美香回到了故乡，过起了清贫的日子。不久，在一则有着“年龄不限，高薪保，按实际劳动时间计费，旅行助理，nk代理商”等字眼的广告的误导下，不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。

从扮死者拍入殓指南dv开始，到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷，每天带着疲惫的身躯回到家中的他，哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐；更因为对美香难以启齿，最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地，在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下，他慢慢喜欢上了这份特殊的工作，明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的“死亡仪式”，能够满足死者生前的心愿，也缓冲了生者对死者离去的悲痛，并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆——这，就是这份工作真正的意义所在。

这是一部有着积极向上意义的电影，尽管没有谈到宗教，可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。看着入殓师带着严肃又宁静的神情，严格地按照特定的程序，虔诚地给死者洗浴，穿衣，化妆，让人感到：死亡并不可怕——那不是归去，而是启程。也许，入殓工作对于死者毫无意义，只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。既然人们都觉得生如夏花一般绚烂，那死也理应像秋叶一样静美。所以，入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意，入殓师也正是因为了解这一切，才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。

整部影片的色调淡雅，忧郁，沉静，内敛——浅黄的草，银灰的树林，潺潺的流水，茫茫的雪山，带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶；时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。在绝大多数电影中，死亡常常被表现为血腥和暴力的结果，只有这部片子，才能让人在认真地思考、感受死亡之余，还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏，这是来自内心深处的感动，而不仅仅是悲怆和痛苦。

最后，我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾：“使已经冰冷的遗体复生，授予其永恒之美。那是准确的，冷静的，一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人，静谧地，那一举一动都是如此的优美……”。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”每当我读到王安石的这两句诗时，就盼望着春节的早日到来。

春节是中国的传统节日，也是我眼中最隆重的节日。刚过腊月，年味就浓了起来。各大商场都挂起了火红的大灯笼，贴上了喜庆的对联，搞起了各种促销，商品琳琅面目，看得人眼花缭乱。购买年货的人络绎不绝，大家都大包小包地往自己的购物车里塞。

大年三十，如约而至，每一家，每一户都围坐在大圆桌前吃着这一年来最重要的一餐饭，大伙儿交杯推盏，聊着这一年的开心事，每个人的脸上都洋溢着喜气的笑容。我家也不例外，每到这个晚上，我们总是和外公外婆，爷爷奶奶一起，团团圆圆地度过这个特殊的夜晚。

午夜12点，深沉的钟声一敲响，爆竹便噼里啪啦地响了起来，烟花也蹿上了漆黑的夜空，在空中绽放着自己绚丽多彩的美，也为我们带来了新年的第一声问候。于是，我在这爆竹声中进入了梦乡。

这就是我眼中的的春节，一个团聚的日子，一个美好的开始。

作文教学中，学生从小学到高中都在进行记叙文的训练，可是记叙文越写越差，究其原因就是缺乏真情实感的流露，这种真情实感的缺乏又源于对生活细节的捕捉。以下是小编今天给大家整理的如何写好文章细节，欢迎大家查看。

怎样使学生的记叙文具有打动读者内心世界的动人之处，在作文中显示细节描写这样的亮点是很重要的。那么必须引导学生进一步掌握记叙文细节描写的方法。那么怎样才能写好文章的细节呢?

传神的细节描写，能使读者如闻其声，如见其人，达到身临其境的境界。说细节是文章的生命毫不为过。那么如何提高细节描写的能力，如何让细节这一滴水反映整篇文章这个太阳的光辉呢?首先细节描写需要认真仔细地观察，其次细节描写必须典型真实、服从表现文章中心的需要，再次，雕塑细节的动态造型也是必不可少的。

托尔斯泰曾经说过：“艺术起于至微。”这里的“至微”就是指那些显示人情美、人性美，具有永久艺术价值的细节。成功的细节描写往往能达到“一目传情，一目传神”的艺术境界。好的作品之所以能动人肺腑，精彩动人的细节描写功不可没。

首先要明确什么是细节描写?细节描写就是把细小事物，如一个动作、一种表情、一个特点用特写镜头把它放大，通过准确、生动、细致的描绘，使读者“如见其人”“如睹其物”。或者说所谓细节描写，就是对某些细小而又能很好地表现人物思想性格的环节和情节，加以具体描写。好的细节描写，能使人物性格丰满、活灵活现、惟妙惟肖，增强文章的形象性、生动性和真实性。细节描写是记叙文的血肉。没有细节描写，就没有形象的鲜明性，事件的生动性。

那么怎样才能描写好这不可或缺的的细节呢?可以从下面几个方面来考虑：

一、认真仔细地观察是基础

每个人都有不同的性格特征，所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的，就是认真地去观察，然后把它积累下来，作为写作的素材。写人是这样，细节描写用于写景、状物时，则要把握住景物的特征和变化。如史铁生在《我与地坛》中写道：“露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”在这里我们可以感受到作者观察自然的认真和仔细。从中我们看到了露珠的形成过程，感受到了草叶的柔嫩和坚韧，听到了露珠从草叶尖上滑落时的轰然声响，感觉到了地面的湿润和弹性，甚至看到了摔碎的露水如碎玉般弹起到空中，与明净的晨光相击，迸发出耀眼的光辉。如果没有认真仔细地观察，露珠的坠落就微不足道且悄然无声。我们观察生活时应该带着放大镜和扩音器，不放过生活中每个有意义的变化。

二、细节描写必须典型真实

所谓真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人事的特征。所谓典型，是指描写的细节，具有广泛的代表性，能够通过个别的、细小的事物，反映一般与全貌，由现象揭示本质。比如，赵树理《套不住的手》中，有这样一段描写：“圆圆的指头肚儿像用树木做成的小耙子”，“都像半个蚕茧上安了指甲”。这一段细节描写既真实又典型，突出其主人公的特征，也表现劳动人民那种健壮、勤劳的共性特征。又比如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力样子和动作的描写，突出了父亲对我无私的爱，让每个读者感动不已。他的成功之处在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。从此可以看出，细节描写必须典型真实。细节不能闭门造车凭空编造，要靠细心的观察获取，你的描写必须符合生活常理，只有这样的细节才生动，有真实感，有说服力。

三、细节描写要服从表现中心的需要

细节描写是一种以小见大的方法。细节的分量虽轻，容量却大，在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。鲁迅在他的小说《孔乙己》中写孔乙已第一次出场，在买酒时他“排出九文大钱”，这一细节表现出孔乙己作为底层文人讲面子、好显摆、穷酸迂腐的个性，揭示了封建制度对人的迫害。比如，鲁迅在《祝福》里几次写到鲁四老爷“皱一皱眉”，这种面部表情的细微变化，便深刻地暴露出封建绅士厌恶寡妇、维护旧礼教的反动立场和丑恶灵魂。很明显，以上两个细节描写都很大程度上支持了中心的深化和升华，被称为妙来之笔。可见，细节描写必须服从中心思想的需要。在文章中运用细节描写时，一定要注意避免为了写细节而写细节的毛病。选择的细节一定要是最能表现中心思想的，如果同表现中心思想无关或关系不大，那描写的细节哪怕再精彩、再生动也没用，如果不忍痛割爱，反而会成为包袱。

四、雕塑细节的动态造型

运用动词，对描写对象做动态展示，是细节描写中十分常见的方法。精心选择词语，巧妙运用修辞方法，运用比喻、拟人、夸张等修辞格，可以增强语言的生动性，变抽象为具体，使无形变有形。如鲁迅的小说《药》中的一段描写，：“老栓也向那边看，却只见一堆人的背后;都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，使人动摇起来，轰的一声，都向后退，一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”鲁迅是绘画的高手，不仅画人物的外形，更着意通过简洁的三言两语活画出人物的灵魂来。“仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”就活画出一群愚昧麻木的看客的神态。可见，动态的展示，对细节的描写及人物形象的塑造起到了更上一层楼的作用。

另外，细节描写还要注意几个别的方面，比如语言要精炼，细节描写具有代表性、概括性、能反映深刻主题，等等。

总之，细节描写的范围很宽广，它的作用也是多方面的。一个个传神的细节，犹如摩天大厦的砖瓦，没有这砖瓦，大厦就会倒塌;一个个传神的细节，犹如人体身上的细胞，人体没有细胞，人就失去了生命;文章少了细节，人物形象就失去了所要表达的艺术效果，失去了它应有的光彩。一个细节在揭示人物的性格特征的作用上，有时和一个情节、一场戏肩负着同样的作用。古往今来的巨匠大师，都很好地运用了细节这个犀利的武器，使自己的文章能够流传千古。我们也应该吸取前人的优秀成果，捕捉细节、运用细节，让这一把金钥匙为己所用，使自己的文章散发出熠熠光彩!

尽管天下有无数的狗，但在我的眼中，狗只分为两种，抬头狗和低头狗。抬头狗象征着高贵与权利;低头狗象征着贫穷与落后。抬头狗靠的是主人的本事，低头狗则会靠自己的双手来养活自己。

之所以会有抬头狗和低头狗之分，是因为抬头狗整天衣食无忧，有人伺候只，只需要细心的把自己打扮漂亮，然后在人类面前左摇右晃的走来走去，将自己的美丽绽放在人类的眼里，它不必为生活担忧，所以，它可以抬着头走路。但低头狗的目标只有一个，就是活下去!为了活命，它们不顾一切，每一天，低着头认真仔细的寻找每一点能吃的东西，在它们的生命中，唯一的信念就是生存，在它们看来，美丽这东西并不可靠，有不可以当饭吃，所以它们从不在打扮上浪费时间。而且，正因为这样，才让狗与狗之间有了如此大的差异。

文章写到这里，大部分人都应该认为我喜欢用自己双手养活自己的低头狗了。但我却喜欢抬头狗，因为我是一个俗人，所以始终逃不出一个“俗”字;我只是十分崇拜低头狗，它们用自己的四肢制造粗它们想要的，可以过着自由自在、无拘无束的生活，四海为家，走累了就休息一会儿，饿了，就吃一点人类的残汤剩饭，到了中午，就要找一个可以晒到太阳的地方，舒舒服服的睡上一觉，任人类说它是一只庸懒的狗，不理睬世人那些俗气的目光。过简简单单的日子，直到有一天安静地闭上眼，安静的离开。尽管没有有人会为它流泪。

设想，如果将一只抬头狗和一只低头狗放在一个相同的环境里，一切都要靠自己的地方。那么，低头狗会存活下来，因为，它是一只学会了生活技能的狗，而抬头狗会因为找不到食物而死亡。但如果去一个有人无微照顾的地方，那么，抬头狗将如鱼得水，快活自由，然后往死里打扮。可低头狗将无法适应，它会想尽一切办法逃跑，要是跑不了，它宁可选择死亡，只因，它爱简简单单，自由自在，无拘无束的日子。

如果有来世，我愿做一只低头狗，过那简简单单的日子，四海为家，在午后找一块有阳光的地，睡上一觉……但是，我今世有扮演了怎样的角色?一只怎样的狗? ...

歌德说：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”闲暇中，我仔细阅读了《假如给我三天光明》这本书，仿佛感觉自己的灵魂在和海伦对话交流。身残志坚的海伦用她伟大的意志力把我的心深深地震撼了!

海伦·凯勒——一个生活在黑暗世界却又给人类带来光明的伟大的女性。她的人生度过了八十八个春秋，却熬过了八十七年无光无声的岁月。可就是这么一个生活在聋盲世界里的柔弱女子，却凭借常人无法想象的勇气和毅力，克服无数困难险阻，以优异的成绩毕业于美国著名的哈佛大学，在难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，并成为世界著名的作家和社会活动家，获得美国公民最高荣誉——“总统自由勋章”。海伦之所以取得成功，是因为她付出了超过常人十倍甚至百倍的努力，我从海伦身上能感受到生命的真谛和强烈的正能量!

海伦在书中写道：“如果我有三天光明，那该多好啊!”三天光明，或许对正常人来说只是人生中短暂的一刻，有时候随便玩玩电脑、看看电视就虚度了。可是对于海伦来说，三天光明是多么奢侈又无法实现的梦啊!

海伦说：“如果我有三天光明，第一天，我要看看那些帮助过我的人，看看我最亲爱的莎莉文老师，看看我的好朋友们，看看我的小狗和落日美景;第二天，我要参观博物馆，尽情欣赏电影和戏剧，把每一场、每一幕、每一个片段都铭记在心;第三天，我要看看我的家，看看街道。我要永远记住这三天我所看到的。”海伦·凯勒——这个又聋又盲的残疾人比我们普通人更会热爱生活、珍惜生命、把握时间。她用知识改变了命运，创造了奇迹。想想自己有时候碰到一点点困难就气馁甚至逃避，我不禁羞愧不已。我为什么不能像海伦一样呢?

我们身边有些人很悲观，稍微受到一点挫折和失败就自暴自弃，怨天尤人，抱怨上天对自己不公平。其实输不丢人，怕才丢人。比起海伦，这些困难简直就是小巫见大巫——不值一提了。我们为何不能像海伦一样保持这种乐观向上、坚持不懈的奋斗精神呢?残疾人都敢于直面惨淡的人生，坚强勇敢地面对一切，快乐而充实地去生活，那我们还有什么理由不努力奋斗呢?

虽然我并非天赋异禀、天资卓越，但是我懂得天道酬勤、勤能补拙的道理。海伦的精神如温暖的阳光会一直照耀着我、鼓励着我，朝着梦想、迈着坚毅的步伐勇往直前!

不久前，看过一篇文章《医生为什么迟到》，看后，我深深被触动了。

犹记这个故事是这样的。

从前有个叫凡艾斯克的医生，他非常注重时间就是生命的理念，从来都是不管多晚，只要有病人他都会第一个赶到手术室。

然而有一天，窗外正飘着雪，是寒冷的冬夜。已经晚上十点多了，就在他准备休息的时候，电话铃响了，听筒中传来的是海顿医生的声音：“医生接诊了一名遭遇车祸的孩子，情况比较严重，你能否到医院来一趟？”

“好的，没问题。但是因为下雪我可能会晚到一会儿，你们要先做好必要的准备。”凡艾斯克医生毫不犹豫地回答道。

凡艾斯克医生上了车，朝医院急驶而去。突然，前面的红绿灯闪烁了一下，变成了红灯。凡艾斯克无奈地减速停车。与此同时，路边闪出一条黑影，冲过来打开车门，用枪抵住了凡艾斯克的头部。还没等医生反应过来，黑影把他重重推倒在了地上，开着车就跑了。

看到汽车急驶而去，凡艾斯克内心焦急万分。

在寒冷的冬夜里，过往的出租车已经见不到了，连归家的行人也没有一个。

无奈中，凡艾斯克向前奔走了半个多小时，终于见到巡逻警车驶过。医生向巡警说明情况，并请求巡警将他送往医院。

当凡艾斯克到达医院的时候，海顿医生告诉他一个非常糟糕的情况：那个孩子在一刻钟之前已经停止了呼吸，永远地停止了心脏的跳动。

凡艾斯克听到这个消息后呆了一下，随即说道：“我在路上遭到了打劫，车被人劫走了。”

角落中，坐在侯诊凳上的黑影抖了一下，他听到了所有的谈话，悔恨万分，他就是孩子的父亲，那名劫车者。

整个故事就是这样，看完了后，你又有什么感受呢？

有一位先哲讲过一句名言：以害人始，必将以害已终。

如果孩子的父亲（劫车者）不去劫凡艾斯克医生的车，那么他的孩子应该就会有救了吧！可是他却没有想过，自己劫了别人的车，迟早会遭到报应的。可是，这个报应却降临在自己的孩子的身上。一个人所犯的错误，不应该由另一个人承担的。然而命运却又过于捉弄人了，这就是命运！

有很多事，并不像我们表面看到的那样。就是无法选择的命运。世事往往如此：当你刻意追逐时，它就像蝴蝶一样振翅飞远！

其实在这个事件中，最可怜的是那个出了车祸的孩子，什么都没做，却无缘无故地离开了人世间。噢！可怜的孩子。这一切都不该发生的，命运对你实在是太无情了！我知道的，你父亲想在第一时间得知你的情况，想看看伤得重不重。可是，你爸爸却劫了救你命的那个医生的车，这都是命运的巧合，孩子！

桌上堆着厚厚几叠作业，窗外草坪上两小男孩正在追逐一只蝴蝶，那样子，很丑。我坐在窗前，望着这一切，忍不住抱怨说：“多么单调的生活，多缺少美的生活!” “啊，这一切是一幅多么和谐的美景!”身后突然传来一声赞叹。我回过头，罗丹先生正笑眯眯地站在我背后。“美，哪儿会美呢?”我不解地问。罗丹先生冲我招了招手，我走了过去，只听冥冥中有一声音在说：“孩子，罗丹先生刚才关于你眼前一切的记忆已经移植给了你，你可以睁大眼睛去体会美了。”

我走回到桌旁。怎么，数学作业上那令人生厌的椭圆不见了，一个花样滑冰运动员正舒展身体，在光洁如镜的冰面上划出一道美丽的虹线，虹线接成了一个圈，是一个椭圆!咦，记忆中怎么出现了如此美妙的景象：一汪碧水，边上是几株婀娜多姿的柳树，一株正摆动着身体，跳着欢快的舞蹈，而另一株正揉着惺忪的睡眼，打着呵欠。树下是一个人孤独的身影，只有偶尔拂面的晚风和水中的月影与他作伴。对了，是柳永的“杨柳岸晓风残月”!这一句诗我曾读过无数遍，却怎么也构筑不出如此美妙的意境，体会不出罗丹先生记忆中的美丽。难道我真的缺少发现美的眼睛? 登录作文点评网，你也可投稿，也可点评。

我正怔怔地想着，脑中的记忆一下子消失了。“你刚才拥有了我的记忆，孩子，你现在试着用你的眼睛去创造美的记忆吧!”罗丹先生说完这句话，一下子就不见了。

我于是打量着周围的一切。那是我熟悉的窗帘吗?颜色何以如此动人?淡蓝色的光彩里透着浅浅的紫色，像蔚蓝的天，却比天更成熟;像碧波万顷的海，却不如海高深莫测。那么就只像它自己吧，像一个青春少女的性格，活泼热情而没有幼稚。啊，罗丹先生移植了他的记忆给我只有几分钟，却让我发现周围的世界竟是如此的美丽，如此的多彩! “真美啊!”我由衷的赞叹，不觉醒来，发现刚才做了一个多么荒诞但有趣的梦啊!我忽然想把自己的记忆借给每一个对生活感到厌倦的人，告诉他们：窗外草坪上两个小男孩正在追逐一只蝴蝶，那样子，很美。

菊花追逐着菊花，影子般聚在一起，将金子洒落一地，浓重的金黄将故乡淋得透亮。

阳光垂下长臂，把菊花无限的花瓣静静打开，明亮中，我看见花朵轻轻绽放的声音，自蕊的边缘，光晕般一圈圈扩散。

菊花悠长的气味儿溪流一样，奔向远方。天空一般辽阔的旷野上，菊花浓烈的思维像风在吹。那是无边的花园中，花神那久久不肯散去的灵魂，潮水般的浩瀚宽广无垠，将我妩媚的九月层层淹没。

菊花站立成秋天的侧影，犹如一只只单脚的酒杯，里面斟满了瘦瘦的黄黄的思念，风一吹就要溢出来。

菊花沉重的忧郁自指尖滴落，一直沁入心底，尚未诞生的最精美的语言在一朵花间微颤。繁茂中落下的一点黄是点亮大地的一盏灯。

菊花是大地孤独的嘴唇，她将世间的清苦一一酌饮。菊花开过之后，大地只剩下明天的一只鸟。

佛来思节夫人感动极了，抓住了她两只手,说:

“唉!可怜的玛蒂尔德!可是我那一挂是假的，至多多值五百法郎！……”

“啊? 天哪！”

玛蒂尔德脸上的微笑一下子消失了，她瞪大眼睛,近乎尖叫地大声嚷道:

“什么？假的? ……上帝呀！上帝呀！”玛蒂尔德一瞬间扭曲了的脸变的苍白，只觉得天地旋转起来。

“啊！我的上帝！我可怜的玛蒂尔德，你怎么了？……上帝呀!快来人哪！……”

玛蒂尔德终于醒来了。她只觉的眼前一片模糊的白雾，散发着难闻的药味。隐隐的头疼让她清醒了许多，模糊的白雾散去，雪白的天花板渐渐地清晰起来，上面悬挂着不停地滴着液体的玻璃瓶。她疑惑地想抬起头，可仿佛自己的头像巨石般沉重。她不禁呻吟了一声，喃喃自语着。

佛来思节夫人坐在病床旁的凳子上打盹,他梦见珍妮疯了,衣衫褴褛,蓬头垢面地追自己:“我的项链在哪儿啊? 在哪儿啊?——”。一时间心急如焚，却只觉得两腿发软，怎么也跑不前去。忽然一身冷汗地醒来，只见玛蒂尔德正竭力用手扶着床想起来，还一边自言自语地说：

“我怎么了? 这是在哪儿啊？在哪儿啊——?”

“啊！我可怜的玛蒂尔德，你终于醒了！我的上帝呀，你真吓死人了！”说着，佛来思节夫人抽泣着抹起泪来。

“亲爱的玛蒂尔德，这里是医院，你晕倒两天了，我们都被你吓坏了！我让你的路瓦栽先生去珠宝店退还项链了，那笔钱很快就会还给你！亲爱的，你不用再过苦难的日子了！唉——，真抱歉呀，亲爱的玛蒂尔德！为什么不早告诉我你丢项链的事呀？……”

玛蒂尔德又青又白的嘴角，慢慢地露了出无奈的苦笑。冰凉而粗糙的手缓缓地伸了过来，无力地握着佛来思节夫人的手，平静而安详地说：“谢谢你，亲爱的珍妮！这都是我的错，我不该让虚荣心毁了温馨的家和宝贵的青春。”

十几年之后，再看《新白娘子传奇》，不得不承认，澄清了很多“事实”，也想到很多那个年纪那个年代绝对想不到的事儿。

小时候什么都不懂，只是感觉白娘子真的很漂亮，是好人，法海则是个坏蛋，老找白娘子和许仙的茬。关于故事情节，真的记不清楚了，而且后来上学了，也就更没有时间好好了解这个民间传说，知道的都只是些片段。不过幸好有大学，在大学你可以一一尝试实现很多年前自己幼小的心灵有什么未了的梦想，前提是你都还能记得起来。我是在大学里没有学长学姐（大四）的时候，才偶尔看到同学那边有这部很老的片子，想起自己原来还有这么一段未了的缘。

首先，时隔十几年之后，我发现这不是一部电视剧，准确地说这应该是我国较早的一部歌舞音乐剧，故事情节在恰当的时候辅以人物的对唱，再加上极具艺术化的手势动作，非常具有表现力，所以“渡情”的旋律和西湖美景得以深刻地留在人们的记忆里。这让我想起在印度的电影中他们也常常加入一些民族风格的音乐让人心驰神往，那我们国内为什么不能继续这个创作特点呢，可能是由于那样的确太艺术化，而现在的影视剧大多追求的是真实吧，可为什么美国的歌舞青春仍然得到追捧，而国内还是鲜有类似将大面积的有词音乐插入电视或电影的创作呢？

要真正说到故事了，先从哪儿说起呢，就从法海吧，电视剧也是从法海开始说起的，那时候他还是个农夫在捕蛇收集蛇胆，刚捉到白蛇的时候小牧童也就是许仙前世求他放了白蛇，还肯用自己的梨和他换，正在法海和许仙说话的时候，白蛇咬了法海一口逃掉了。大家注意啊，明明是人要救蛇了，她还是咬了法海一口，这应该是法海和白素贞之间的第一次恩怨。而且这里还是让我不能相信蛇，因为她还是会咬人的。从这里开始，传说中要塑造的白娘子的形象完全不同于大家正常观念的蛇，因为她太好、太善良了，简直像观音菩萨。

根据电视剧故事发展的顺序，长大了的许仙和法海相见是在许仙遇到白娘子之前的，天神君拿舍利给法海时曾经对他说：你必须牢牢记住，法者与公俱报也，海者地大物博也。所以你既已封号法海，今后就要以宽大雄伟的胸怀，去严格的执行法，以得正业。而法海第一次见许仙就说什么“法力无边，海裂山崩”。许仙一下就听出了“法海”两字，于是法海除了赞美他小哥相貌长得好外可以大赞“有慧根”，不过恐怕以后会有祸害。总而言之当时的法海就像一个传教士，一心想拉许仙出家，说“入我佛门脱离苦海”等等等等，许仙的一句“我才不要出家……家有贤妻可以挡飞来横祸”为后文做铺垫，这和后面许仕林在小饭馆无意中看到了胡子轩（也就是胡媚娘）的手相，说了一句“胡兄掌纹很乱啊，小心感情！”一样，看到后我禁不住要佩服一下导演的聪明。

法海的台词很有意思，时而阿（a）弥陀佛，时而阿(o)弥陀佛，时而阿(e)弥陀佛，这个我还真没看明白，是不同的语境下发音不同还是演员真的疏忽了，总而言之，这让我感觉这部电视剧远比我想象中的复杂而且有意思了。

法海也是最后才得以修成正果，这当然是有原因的，比如说为什么法海非要揪住白蛇不放，天下就这么两个妖怪了吗？当然不是，主要是因为法海开始就是公报私仇。不信大家可以清楚地看到，在前一部分，法海打伤了小青的时候的表情，全然不像一个高僧所有的表情——十足一得意的嘴脸。一切的言谈举止都不够什么“戒嗔、戒贪”的格。那就奇怪了，他不是金山寺的主持吗，他不是也修行了好多好多年吗？

原因就在于他们之间的宿怨：故事开始他已经被咬过一次，后来，法海的师傅给过他几颗仙丹（这里我也不懂的，明明是佛教怎么也吃仙丹，仙丹不是道家的吗），却被修行八百年的白蛇偷了去，那仙丹一粒可以增加几百年的功力，法海当然怀恨在心了。说他不像高僧还因为，这家伙竟然还不择手段地使用诡计，他得了金钵后一心想报仇，当然无心礼佛，而那白蛇又的确一心向善，他没有充分的理由捉她，于是才将许仙软禁在金山寺，惹急了白蛇，迫使她触犯天条然后就可以名正言顺地收她了，于是也就有了“水漫金山寺”的故事。就为这一件错事儿，白素贞被关在塔里想了二十年的检讨啊。当时他本可以直接收了白蛇，不料人算不如天算，白素贞腹中的文曲星救了她，法海才十分无奈地又多等了几个月。

白素贞修炼了一千七百年本来基本上大功告成了，结果观音菩萨又重提了这报恩的事，这分明表示她尘缘未了，于是辗辗转转演绎了这五十集的故事。大家都对许和白的爱情羡慕唏嘘，我对他们的爱情感触却不深，只是从这部电视剧里终于懂了什么叫“只羡鸳鸯不羡仙”。曾经多美满的家庭，在电视剧最后，许仙金山寺二十年出家终于成佛，许士林终于考上状元，应了父母媒妁之言和碧莲结婚，不必“西湖水干，雷峰塔倒”的白娘子出塔大家终得团圆，却都乘云升仙而去，不能享受人间美好的亲情。我的一颗凡俗之心不禁发问，他们究竟为了什么而出家，究竟为了什么而修行呢？修行我是不反对的，其实也就是在提高自己的思想修为，而出家呢，我就又不懂了，“出家”这两个字本身就令人费解，“家”本来应该是美好而温馨的，有人却偏偏要“出去”，也就意味着抛却这些亲情、温馨。每天的清心寡欲怎能抵得上哪怕再平淡的家庭生活呢。柴米油盐酱醋茶里应该有令人感动的美啊！

两代的恋情，无论是白素贞和许仙还是胡媚娘和许仕林都是女方主动。而且，试想如果没有古怪精灵的小青以及她们的法术，恋情的开始还真会有些困难，白娘子和许仙就无法同船渡，胡媚娘也无法用岔路将许士林和碧莲分开了。还有就是这两父子都是孔圣人的忠实粉丝，都太书生，孔夫子教给了他们“仁义廉耻信”，却没教给具体如何追女孩子。于是不难理解像我们现在没有法术还能走到一起而且相爱的，实在不容易理应好好珍惜啊。

整部剧中，南海观音菩萨出现了多次，是绝对善良的代表。无论是点化白素贞到西湖报恩，还是收服“金钹法王”，给小青修炼的机会。总而言之，再一次夯实了“救苦救难的观世音菩萨”在人们心中的形象。另外就是在无形地表达佛家的思想，正如前面所说，我一直在企图明白佛所带给我们的东西，大乘佛法可以渡他人，小乘佛法则主要渡化自己。僧人之所以要四大皆空主要是希望得到一颗更为宁静的心，因为清净的时候才能容易开悟。而总有些不平凡的人（当然了这种人是很少的）可以“酒肉穿肠过”的情况下也能保持最清醒的大脑，这应该就是传说中的“活佛”了。教人向善我是十分赞成的，因为不管是儒、释、道还是马克思主义都在教我们在行动上向善，在思想上辩证地看问题。而当代国人没有原则地投机只能从找点信仰开始。

雷峰塔、许仙和白素贞一起从塔中走出来，白猛回头，见“雷峰塔”三字，惊愕。那么也就是说当年的雷峰塔是对外开放的，后来由于压了白素贞的关系，此景点就不开放了，要知道那儿可守了个天神呢。其实还是有很多疑问的，幸好许仕林不是沉香，要不就那点小红木门真的经不起几斧头。想那华山都可以被劈开，其木门不可乎？

从这部电视剧里我们能发现的不只是其涉及的国学、中医、传统习俗，还有中国式人际关系的处理。当时许仙的姐姐要想让他和王员外学看病，领着他去王员外的药铺，进门当着王员外的面先赞美这房子的大，再称赞王员外医术高明，末了末了再提想要让弟弟在药铺跟着学习的事儿，我看了之后不自觉地想笑，可是这也是中国的文化啊。

在最后我还是想说赵雅芝真漂亮，她的漂亮根本不需要那把油纸伞，许仙毕竟是女的扮演，有些时候是略显不够男子汉，不过要说重拍的话那还是算了吧，经典的形象、故事都已经深入人心，真的经不起折腾了。什么时候想起了再看看经典，总能有不同的收获。

[《新白娘子传奇》观后感文章

黑夜如同洪水，迅速席卷了整个世界。我正准备回家，可雨说来就来。黑夜中，落下豆大的雨滴，在地上溅起素色的花朵，朦胧的雾也随之而来。在烟雨之中，我只好抱头鼠窜，试图寻找躲雨的好地方。

这时，一家小得不能再小的商店映入了我的眼帘。它被两座大楼挤在中间，在雨中孤独地静默着。

不管三七二十一，我抱着头，奋力向那家商店冲去。站在商店门口窄窄的屋檐底下，望见店里明亮的灯光，温暖地照着小店的每一个角落。一层层货架上，陈设着整整齐齐的商品，地板一尘不染，使小小商店充满温馨、舒适。柜台前坐着一位年轻的姑娘，正在一丝不苟地整理商品。这时，她注意到了我，微笑地看着，说：“嗯，雨这么大，身上都湿了，快进来避避雨吧!”她温柔的话语，纯澈的双眼拂去了我的焦虑与惊慌。

这时，又有一些人进来避雨了，姑娘微笑如故。大家都被姑娘这温柔、坦诚的态度打动了。小店里顿时热闹起来，被雨淋湿所带来的凉意不知不觉地消失了。“给我一包烟吧!”一个中年男子一边掏钱一边说。“噢，很抱歉。”姑娘满脸歉意，“由于天气原因，烟有点潮湿。”“噢，我喜欢抽带点潮气的烟。”中年男子笑着说，并把钱塞到姑娘手里。姑娘一再解释、推辞，可中年男子似乎铁定了心，说什么也要买。姑娘犹豫了一下，说：“那我按批发价卖给你吧!”说着，从柜台里小心翼翼地取出一包烟，递给中年男子。

“姑娘，我买个打火机!”“大姐姐，有卖本子吗?我买两本。”“我要买一把钢笔和一把水笔!”……我知道大家都是有意要买的，都想报答这位善良、温柔的姑娘。姑娘似乎也明白了什么，脸上泛起桃花般的粉红色，恳切地说：“不，不，你们是来避雨的，而不是来买东西的!”说着，她把柜台上的钱塞回了我们的口袋。

雨小了，在一声声真诚的告别中，我随着人们离开了那家充满感动的小店。我走在如烟的雨雾中，迎面吹来的是阵阵寒风，心中却荡漾着小小商店的温暖。

姑娘那如同珍珠般的双眼、纯洁的微笑，人们那一声声真诚的告别……构成了这幅真情与感动相交汇的温馨画卷，浓缩成一颗无价的珍珠，永远地在我心中闪烁!

1、要抓住景和物的特征写。所谓特征就是同其他物体有区别的地方，抓住特征描写，才能给读者留下深刻的印象;

2、写景、状物要言之有序，如从上到下，从左到右，从外到内，从中间到两边等。不能一下子说这，一下子说那，东拉西扯，没有顺序;

3、写景、状物过程中要进行合理的联想，抒发自己的真情实感，还要恰当运用比喻、拟人等修辞手法，把描写的景物写生动，写形象;

4、状物要描写物体的大小，形状，颜色，质地，做到写什么，像什么。写活动的文章要注意以下几点：

“幸福在哪里？朋友啊告诉你：它不在月光下，也不在睡梦里。它在精心的耕耘中，它在知识的宝库里，啊，它在你闪光的智慧里……”

我的幸福在哪里？轻轻回首，已走过二十年的教学历程，有欢笑，有泪水，有失望，有彷徨，可就是这些充满快乐、挑战，甚至是烦恼的日子，让我的青春，我的生命在幸福中慢慢成长。

在野菊花开满山野的金秋，师范毕业的我来到了盐池小学，带着懵懂、羞涩，我踏上了三尺讲台。一天只有一趟班车开出去，一星期的菜只有耐存放的火腿肠、胡萝卜和土豆，整天响在耳边的只有对面山上隆隆的采矿石的声音。就在这与世隔绝的环境里，我觉得自己满怀的理想都成了泡沫。只是大山里的孩子们淳朴善良，无论在哪儿见到老师，都会恭恭敬敬的立定、敬礼，会亲切的叫一声：“老师好！”当我清晨推开窗户，窗台上会有许多的惊喜——有时是一捧红艳艳的杜鹃花，有时是一捆滴着露珠的青菜，甚至是两个热乎乎的鸡蛋，一节香喷喷的的腊肠。山里的孩子家境贫寒，我不知道他们带着这些珍贵的东西翻越了多少座大山，流了多少汗水，才送到了我的窗前。每每这一刻，我就觉得自己作为老师虽说物质匮乏，可有那么多的孩子们的真心相伴，有那么多期待的眼神凝望着我，我是被尊敬被需要的，幸福感油然而生！

伴随着半个多月的暴雨，夏渐渐地褪去了最后的一丝热气，秋踮着脚从

雨滴中匆匆袭来。早晨穿了两件衣服，仍是无法抵御初秋寒气的侵袭。来到教室，检查卫生，询问昨天的晚寝纪律，收交作业，强调今天要注意的问题，匆忙中，头上就渗出了细密的汗珠。孩子们开始早读，我挽起袖子，开始批改家庭作业。一会儿下课的铃声响起，我没动，接着改作业。“老师，你冷吗？”抬起头，是班上一位可爱的小女孩甜。“你的手臂都露在外面，冷不冷？”说着，甜就用双手紧紧地捂住我的手臂，用嘴使劲的哈着气。“哦——”我这时才发现双手已被冰凉的风吹得生疼，可孩子的手热乎乎的的紧握着我的手，一股暖流涌入心田。看着孩子关切的眼神，感受着小手的温暖，我觉得我和孩子们在一起是那么的幸福！

去年任教三年级，孩子们年龄小，不受约束，不爱学习，违纪捣乱的事倒是时时发生，忙得我是焦头烂额。看着那群顽皮的孩子，我只能默默地安慰自己：不急，慢慢来。十二月的时候，我因病请假，临走没有和任何一个孩子说起过这事，因为他们那么小，那么懵懂无知，是什么也不会懂的。可就在请假的第一个周五，我接到了玉的妈妈打来的电话，“刘老师，你怎么啦？玉回家就对我说：‘妈妈，我要告诉你一个不幸的消息，我们的刘老师病了，住院了。’你到底是怎么了？要紧吗？玉回家就念着你，催促我给你打电话。玉，快和老师说说话儿……”电话那头，传来了玉嘤嘤的哭泣声，“刘老师，你哪儿疼啊……”我的心猛地被紧紧地揪住，为这样一个初谙人事的小女孩，为她对我深深地牵挂，为她对老师的依恋与不舍。那一瞬间，泪水夺眶而出。后来，我不断接到孩子们或是家长问候的电话，特别是玉，差不多每周都会接到她问病情的电话，她的母亲甚至几次说要孩子的舅舅帮忙联系医生。扪心自问，我没有做什么惊天动地的大事，我只是坚守在自己平凡的岗位，尽了老师应尽的职责，在孩子生病时送他去医院，为他倒上一杯热水；在孩子

考试失利的时候给他鼓励，让他获得前进的勇气;在孩子摔倒的时候扶他一把，让他重拾信心;甚至，只是一句关切的问候，一个鼓励的眼神……

做完手术后躺在病床上，就收到了学校领导带来的全班孩子的礼物——问候的信笺。“老师，你快点好起来啊”，“老师，我们想念你，你快回来给我们上课吧”，“我祝你早日恢复健康……”孩子们在信中那一声声的问候，一句句的祝福，深深地烙在我的心上，我的心被巨大的幸福满满的充盈着，有这么多孩子的牵挂，我成了世界上最幸福的人。泪水一滴滴的落下信纸上，幻化成孩子们一张张可爱的笑脸，我突然觉得自己二十年来所有的付出都是真实而又价值的。

今年病愈后，第一次给一（2）班的小朋友上美术，他们在教室里看见我来了，一下子涌出来，争着拉我的手，牵我的衣角，“老师，你到哪儿去了”“老师，你为什不来给我们上美术课了？”“你明天还会来给我们上美术吗？我们喜欢你……”孩子们扬起天真的笑脸，似乎要把心里所有的疑惑都问出来。孩子们，谢谢你们过了三个多月，仍记得我这位美术老师，谢谢你们一直以来对我的牵挂。

幸福是什么？是金钱？是名利？是万众瞩目……在我的内心深处，幸福是可以亲眼目睹一个又一个孩子如花骨朵儿般一天天生长、绽放、飘香，幸福是在你的生命中有那么多朝气蓬勃的孩子们的相伴，幸福是付出爱，也收获着爱；而这种爱，让我的一生都萦绕着充实和幸福！

[幸福伴我快乐成长作文

是什么让红军下定决心，走下这二万五千里的曲折之路?

是什么让红军历经千难万险，却从来不向困难低头?

是什么让红军抛头颅洒热血，尽显中华民族不朽的志气?

巍峨的雪山掩埋了革命烈士的躯体，却藏不住他们忠于祖国的赤热之心;茫茫的沼泽吞噬了革命烈士的生命，却带不走他们永恒的信念。敌人的枪林弹雨敌不过革命烈士的铮铮铁骨，恶劣的地理环境挡不住战士们奔赴光明的恒心。

长征之路是一条通往幸福的路，又是一条无比艰辛的路。是它带领着千千万万个有志人士走出无尽的黑暗，奔向光明的。到底是什么力量驱使着那些革命烈士宁可牺牲生命，也要坚持推翻国民党的反动派呢?是信念，是无数炎黄子孙想要翻身作主人，奔赴光明的信念。是啊，不管遇到怎样的困难，不管身处怎样的境遇，只要心中留有一份信念，即使事情再艰巨，就算希望再渺茫，又能怎样?不要向生活抱怨你那凄惨的遭遇，毕竟生活是不公平，人总要学着在困难中寻找希望。坚持自己的信念吧，它将成为你走向成功的动力!

漫漫的长征之路，洒下红军战士的一把把汗水，留下革命烈士的一串串脚印。不管路有多长，不管环境有多恶劣，红军战士依然坚持向胜利的彼岸前进。在这漫长的二万五千里长征路上，他们虽然历经了艰险，也收获了经验。抵达陕北之前的路上，战士们在一次次的斗争中不断总结作战经验，从而与敌人交手变得越来越得心应手。所以，他们辛辛苦苦走下来万里长征路，并不是毫无意义的。

“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”就算是汹涌澎湃的大渡河，就算是独具天险的泸定桥也不能动摇革命烈士复兴中华的信念!长征虽然早已结束，但我们对革命先辈的敬仰之情是永世长存的!作为当代的少年，作为祖国的花朵，我们有义务为中国贡献出自己的一份力量，这也将是一次艰难的长征。让我们怀着远大的理想，努力进取，把报效祖国的心转化为实质的行动。同时，让我们学习红军战士那不怕困难，朝着目标奋力前进的精神，坚守自己永恒的信念吧!

今天，在二万五千里长征胜利七十周年的时刻，我又一次想起那段永远留在人们记忆里，不能抹去的记忆。我坚信，有志者不管在怎样的境遇里，遇到怎样的困难，都会靠着自己永恒的信念抵达胜利的彼岸!

曾有一种说法：雪地上一只白鹭飞起，聪明人看到了雪中的白鹭，愚昧者只看到白雪。

而看到雪中白鹭一飞冲天的，就叫做智者。

原以为自己只能看到雪中的白鹭，谁知道今早，在这一片初夏之中，我竟看到翠绿之中难得的落叶。看来我并不只是聪明。哈哈……我想笑，想像武侠小说里的恶人般狂笑一番。可惜，脑海里没有一丝舒坦，只想起那群雄散尽的五霸岗的令狐冲，灵蛇岛上欲哭无泪的张无忌。

地上几片落叶静静地躺着，风一起，在地上翻了几翻，又不动了。叶还没有完全枯黄，大半的绿色。我轻轻漫步，驻立在它们跟前，油然一股莫明的亲切。我不忍踩下去，也不忍跨过。新叶的初成必然注定要枯落，可你为什么要这么急着凋零呢?多挨一阵子不好吗?什么?很辛苦，你也不想凋零?是啊，你不想，可是风不同意。你是不想的，可是，风不同意。

我转身漫步，不想和它们接触以免有太多的感慨。我是从医院的医生办公室溜出来的，医生只说了一半。当然，其他的一半我清楚得很，就留给老爸去听吧。我听腻了，腻得我有点招架不住。索性到外面透透气好了。在大庭广众之下让泪水溜出眼眶是很丢脸的。我不能忍受。谁知竟遇上它们，眼睛又开始不舒服了。

总以为人定胜天，可惜人并不能主宰一切。有时候连自己那一身臭皮囊都管不了。落叶还可以提前的选择凋落，可我却不行，虽然是由于那风，或许它自己也不想，可惜，我想，但不行。终于又回到家了。不想说话，我径直进了房间。不就是再待几天，忍……我忍得住，我相信。

奶奶没有多问，爸妈也没有提起什么，一切就跟先前一样。至少，我以为确实一样。直到老弟放学回到家，盯着我看个没完。四眼相对，说不出的不爽。终于，我还是吼了出来，但我知道，这臭皮囊不允许我吼。突然间的舒畅，随后又消失无踪。

想起那一片落叶，在初夏的绿树底下静静地躺着。

每个人都可以有勇气去面对挫折与困难，但是有些人却没勇气来面对困难。其实勇气有许多种，聪明的放弃也是一种勇气，因为你有勇气来放弃。勇气的力量是无穷无限，下面这个故事就可以知道勇气的力量有多大。 有一天，小麻雀和蜗牛，乌龟三人一起在池塘边游玩，临近末尾时，乌龟异想天开，对小麻雀和蜗牛说：“我们一起玩一个游戏，比谁的勇气大，怎么样?”蜗牛来劲了，说道：“好，我赞成!”小麻雀不作声。它发觉，今晚的气氛不对头。还没等小麻雀说完，蜗牛和乌龟已经开启，蜗牛使劲的拨自己的壳，乌龟也在努力从龟壳慢慢钻出来。而小麻雀呢?它就站在枝头上看着它们。天色渐渐已晚，突然，只听一声嗷叫，森林中走来一只野狼，它那双绿色在黑暗中隐隐发亮。这可吓坏了小麻雀它们，脱了壳的蜗牛，拼命钻入壳中。乌龟急忙缩成一团，可它忘了它已经从龟壳里钻出来了。狼已经几天没吃东西了。见有这么多小动物，立即兽性大发，一口就把还没钻进壳的蜗牛给吞了，这可把小麻雀和乌龟吓坏了，这时小麻雀鼓足勇气，用自己敏捷的身体和尖嘴向狼冲去，这可吓坏了狼，因为狼族中还没有吃鸟的历史，它急忙逃跑了。小麻雀将乌龟救上了树枝，一句话也没有说，只有气喘吁吁的呼吸声------

上面这个故事可以看出，勇气并不是要干自己做不到的事，而是帮助别人，鼓起勇气，勇往直前!

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

（一）交代来历文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。

（二）具体描述通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。

（三）动静结合先写静态的外形特点，再写它的动态。这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。

（四）说明功能每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。

（五）融进感情字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强文章的感染力。

五、长话短说话缩写读了一篇好文章，你一定很受感动吧？要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出；语言简练，缩写后文字不要超过三百字。

缩写是作文中的一种常见形式。所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。那么，怎样进行缩写呢？

（一）要留主干、去枝叶。在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。然后把帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。

（二）要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。

（三）要保持文章脉络清晰。缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。

（四）要不改变课文原意。缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义一、 附其中一篇。快速作文训练五步（一）素质训练，也叫基础训练任何一种技能技巧的形成，并使之达到熟练程度，都必须经过干锤百炼，所谓熟能生巧、巧能生华就是这个意思。竞走、赛跑运动员的速度是练出来的，游泳、自行车运动员的速度也是练出来的。快速作文也一样，要提高写作成文速度，主要靠练。快速作文没有秘诀，没有魔图，只要通过严格训练，就能出成果，问题是要有科学的训练方法和步骤。我每接手一个班，都严格按照下列五个步骤进行训练。

我的老家门前有一棵白杨树，有数丈之高，大概有七八尺这么粗，枝叶非常茂盛，好像一把巨大的雨伞。

因为白杨树不结果，没有种子，是用枝条切成一段一段的插在土里育苗而成。

白杨树刚长出来的叶子是黄绿色的，叶子长大了就变成绿色的，它那茎是灰色的，一年就能长六八尺高，第二年春天就可以以移摘了。

白杨树的叶子像把小扇子，相对均匀地长在枝条上，叶子的大小基本一样，风一吹它叫哗哗的响，像唱歌一样。

白杨树移摘一年后，树干上半节开始长枝条，一层一层的枝条就像一支支小手，向四周申展，风吹来的时侯，向人们招手弯腰，叶片哗哗响。

我的老家是淮北大草原，土地肥沃，适合种植白杨树，如果进入淮北大草原，到处可以看到白杨树，像一条巨龙排列在道路边，田的四周也站着白杨树，好像在给人们看护庄稼，到处呈现出一片片的杨树林，朝远方看去，好像绿色的海洋。

白杨树的用处非常大，能给人们提供新鲜氧气，吸收着人们生活排放的二氧化碳。白杨树长大后还可以做家具。

盖房子做大梁。装饰板……

白杨树呀白杨树，你默默无闻的无私的给人类做贡献，是人类的宝中之宝啊!