廉洁文化进校园征文活动通用20篇

自2016年7月份起，本公号拟在大约每月第三周开展主题活动。在“主题周”上，将有四到七篇文章不等，围绕事先拟定的主题，从不同角度和层面加以阐发。如7月份的黛玉周，以才学、爱情、青春、病态、风趣、性情、命运七个角度写黛玉，更立体整全地展现黛玉形象。现就8月、9月主题周活动，进行征文。篇幅2000-4000字之间。要求原创。 8月主题为“夏梦红楼”。红楼中季节分明，各有故事。夏天是炎热喧闹之时。前有宝玉挨打之大关节，后有怡红夜宴之大繁华。还有龄官画蔷、玉钏尝羹、香菱斗草、湘云卧芍等脍炙人口的场景。更有如西瓜酸梅汤等饮食，扇子凉席之器具，等等销夏名物可付谈资。请诸君就红楼中的夏天，撰文赐教。 9月主题为“大观园”。

人间已筑大观园，真伪何烦纸上论?满目烟霞看不足，且教彩笔写精魂。大观园，太虚幻境的人间投影，红楼诸艳的洞天福地。诸多故事都发生在大观园内。无论是有清至今的红楼画，还是影视拍摄，都离不开大观园的背景。更有京沪等地依照小说仿造园林，可谓文学史的奇观了。此征文内容可以是大观园游记，也可以是论说心目中的大观园，或者对小说中大观园的看法，等等。 另一则长期征稿：同人文。同人文的类型比较多，可以是小说的前传后续外传类，也可以说是穿越类，还可以是原创角色类，等等。同人文可以分为两种方式发表。一种为短篇，篇幅2000-4000字之间，单篇作为主题周文章。

体裁可为小说或散文。另一种为长篇连载。对文字和内容的要求更高。限于平台，要求最多分10次连载，字数在4万字以内。体裁为小说。此外，其他内容稿件仍在需求之列，参见往 期征稿启事。作品请以word格式为附件，投寄邮箱：hlmyj001@163.com。文章前请附上作者简介和联系方式。请诸红友不吝赐稿!亦欢迎批评指正，感谢鼓励支持!《红楼梦研究》公众号天涯莲蓬鬼话大神“云中羽衣子”的公众号，正在连载长篇小说，仙侠、悬念、虐心，尤其适合女性读者围观。点击二维码即可关注点击下图即可关注“红楼梦研究” 微信公众号：hlmyj001; 投稿邮箱：hlmyj001@163.com ;小编微信号：dongzhu1968.

作者：头条号 / 红楼梦研究

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在昨天，运动会就已经拉开序幕。今天，是我们高一的竞争，每个参赛选手都心情激动，热血沸腾，都准备在运动会上大显身手，为自己的班级争光。

第一个比赛项目是跳绳，也是我参赛的项目。我在比赛前，还痴心妄想地认为自己至少能跳一百多个，其实呀，我根本就不行。瞧瞧比赛的实况吧：除了我，每个同学都像跳得很轻松似的，他们手上的跳绳在空中唱着欢快的歌，极像一个被驯服的宠物；而我呢，笨手笨脚的，绳子不是被脚踩了，就是打在我背上的帽子上，或者就是绕在我的脚上，完全不听我指挥，没完没了地出错，最终的结果，裁判老师勉强给了我“五个”的成绩。唉！这倒霉的成绩啊！不仅把我自己的脸羞的通红，还把全班的比赛成绩拉了下水。

第二个项目是接力赛，裁判一声令下，同学们一个个便像飞毛腿似的“飞”出去。接力赛主要是考验团队的协作能力，依我个人观点，我觉得所有同学都具备这个特点，你看：一个同学拼尽自己所有的力气朝另一个同学努力飞奔而去，稳稳地将手中的接力棒交给他……看那坚定不移的神态，看那永不放弃的精神，是多么可贵呀！

除此之外，还有袋鼠跳、400米赛跑、拔河。有许多同学用自己的行动证明了自己以及自己的班级才是最强的。

最后，我班以总比分第一的优异成绩，展示了全班同学团结、努力、拼搏的体育精神。

瓯塑、瓯绣、瓯剧、米塑、发绣……越来越多的非遗出现在我们身边，丰富了我们的文化生活。自2006年我国开始设立文化遗产日，大力保护非物质文化遗产，这十年来，人们的非遗保护意识迅速提高。为了继续深入挖掘、弘扬、研究温州非遗文化，在更广阔的社会领域和更多人的生活中复苏传统文化的精髓，本刊和温州市非遗保护中心决定联合举办“身边的非遗”有奖征文活动，面向全市读者征集有关非遗的故事。

征文要求每篇文章在1500-3000字，图文并茂，能真实、生动地反映个人生活中与非遗、非遗传承人的情缘、故事等等。要求有真情实感，文笔生动活泼，绝对原创。尤其欢迎有调查、有深度、故事性可读性强的文章。

本次征文活动即日开始，截止时间：明年6月底。

活动结束后，将评出：一等奖一名，奖金2000元;二等奖三名，奖金各1000元;三等奖六名，奖金各500元。另有优秀奖若干。

征文开头请注明：非遗名称，何年列入何等级非遗。

稿件请寄至：温州市公园路105号温州日报副刊部收;电邮：wzph2000@sina.com，请注明“身边的非遗”有奖征文。

咨询电话：88096505。

今天，语文迷小编倾情推荐一篇以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事，欢迎广大朋友们参加!

根据有关文件要求，天台县社会科学界联合会决定面向全国征集以“弘扬和合文化 加强党性修养”为主题的理论文章。现将有关事项通知如下：

一、征文主题

围绕和合文化与党性修养这个主题，准确把握与提炼和合文化中精髓，找准结合点，从修身、齐家、治学、处世、从政等视角切入，研究思考新形势下进一步加强党性修养的策略。

二、征文要求

1、紧扣研究主题，做到政治方向正确，有理论高度，观点鲜明，体现政治性、思想性，传递正能量。准确把握和合文化，能够运用马克思主义的立场、观点和方法讨论和分析问题，做到既深入其间，又出乎其中。

2、充分体现台州文化特别是天台山和合文化的特点，运用好天台山和合文化中的诗词典故、名人轶事、民俗家风等，也可搜集用好台州其他各县(市、区)历代名人贤士高风亮节故事和当代先进共产党员的感人事例。

3、紧扣党性修养这一切入点，从社会主义核心价值观、《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记有关“三严三实”的论述中去提炼把握，找准和合文化与党性修养的结合点，做到两者衔接自然和顺，不突兀。

4、选题要求以“和合文化与党性修养“为主题，重点突出一个方面，如：(1)和合文化的当代价值;(2)修身之道;(3) 齐家之道;(4) 治学之道;(5) 处世之道;(6) 从政之道;(7)清廉之道;(8)交友之道等。

6、文章字数不少于3000字左右，正文前附内容提要(200字左右)和关键词，并文尾注明作者姓名、单位、职务及联系方式。

三、征文评选

征文截稿后，天台县社会科学界联合会将组织有关专家成立评审组对征文进行评审，获奖名单将在天台报及“天台和合清风”微信公众号上公布。

四、奖项设置

征文设一等奖一名，奖金5000元;二等奖三名，每名奖金3000元;三等奖五名，每名奖金2000元;入围奖若干名，每名奖金1000元。

五、投稿方式

文章要求注明作者的单位、姓名、职务(职称)和联系地址、手机号码及电子邮箱，于5月20日前，报送至天台县社会科学界联合会。

联系人：郑徐升

电话：0576-83899031

邮箱：zjttskl@126.com

邮寄地址：天台县赤城街道老博物馆内

邮编：317200

天台县社会科学界联合会

2016年4月22日

中国共产党的历史是一部丰富生的教科书,党以伟大的成就，宝贵的经验，光荣的传统，优良的作风，书写着自己旗帜的辉煌。

在高高飘扬的党旗上，最引人注目的是党所培育和铸造的一种精神——红色精神。在领导新民主主义革命的过程中，在与帝国主义、国民党反动派白色恐怖作斗争的环境里，在艰苦的革命条件下，当培育和铸造了红色精神，其中最具有时代特征、影响最大、最有代表性的是坚定信念、艰苦奋斗;实事求是、敢闯新路;依靠群众、勇于胜利,的井冈山精神。在长征中红军所表现出来的坚定的共产主义理想、革命必胜的信念、艰苦奋斗的精神和一往无前的英雄气概铸就的长征精神。和一种具有中国特色的无产阶级革命精神的延安精神,延安精神是我国党的性质和宗旨的集体表现.以及西柏坡精神,西柏坡精神是与井冈山精神、长征精神、延安精神一脉相承的,它既具有井冈山精神中的艰苦创业和坚定的革命信念精神,也有长征精神中大无畏的革命英雄主义和乐观主义精神,还有延安精神中自力更生、艰苦奋斗的精神。

在中国共产党的历史教科书中书写着一个个生动的红色经典故事,传递出丰富的精神内涵,让从未经历过残酷战争的我们青少年,了解在战火纷飞的革命战争年代,革命先辈们用流血牺牲铸造成的井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神。

今天铸造红色精神的艰苦岁月已经过去,党和国家的事业正沿着中国特色社会主义道路不断向前迈进。但红色精神却永远不会过时,它已经成为社会主义核心价值体系中的一个重要组成部分,成为凝聚中华民族、激励中国人民的巨大精神力量。在全面建设小康社会, 加快社会主义现代化的过程中,在实现中华民族伟大复兴的历史征程上,我们青少年有责任也有义务继承红色精神,弘扬红色精神,让凝结红色精神的党旗在中华大地高高飘扬!

就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死扞卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。

从望闻问切到火药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。而这一代的年轻人们，却抛弃祖国崇洋媚外!

西餐、韩国日本料理在中国的猖狂，就是因为这一代人的民族意识淡薄，盲目地追捧。例如冬至，我们大中华民族的传统节日，北方有吃饺子的习俗，我们潮汕地区也吃冬至圆，吃了长一岁。去年冬至，学校像往日一样，也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节，全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔，猖狂的互送苹果，甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。这难道不令人感到可悲吗?

我们中国五千年文明的确让我们自豪，可从鸦片战争后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一块肥肉，中国文化被美国日本摧残，国民对自己的民族失去了信心，于是清朝灭亡。现在我们中国的确是一个经济、军事强国，可我们的文化却是十分脆弱，连那个小韩国都来抢我们的端午节，甚至是四大发明的印刷术……

各国家之间的文化战争，是不会停止的，而胜者可以存留，失败者只能退出历史舞台。作为世界文明的主导者，我们中华民族绝不能倒下。文化长河之间互相碰撞，只有我们每一位国民，都用自己的灵魂扞卫中华民族的传统文化，才能让中国真正强大起来。校园中“三人行，必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团聚吃年夜饭、京剧川剧的精髓代代相传……这不是人们对中华文化的支持吗?

握紧刀枪，打一场文化的翻身战，我们中国一定会成为文化强国!

曦光在远山腰露出羞涩的一点，整个天幕由灰蓝转为浅澄，阳光扩散开来，铺撒在柔黄的土地上，当微风扫开浮在四周的薄雾，校园醒了。

陆续有学子步于校园，“滴滴”的声音不绝于耳，像是开启一天的晨鸣，葱绿的大树布在道路两旁，一座石拱桥卧在正中央，水清鱼游。这座桥的名字更是赋予万千学子们拼搏的希望——状元桥。在往内深入，是一处开阔的平地，是周一晨会上全校师生聆听上周总结和品德论析的地方，在空中飘扬着的五星红旗，是我们的信仰。

步入教学楼，耳边传来的朗朗书声昭显着蓬勃的生机，每一个敞亮的教室都孕育着我们前进的动力和未来的希望。“入室即静，入座即学”是我们不变的宗旨，我们愿为自己拼搏。这时的校园是充满着书香气的。随着笑声拐弯，望见红绿交错的跑道，绿地盎然的足球场，平坦开阔的篮球场，这里有着运动的欢笑，挥散汗水，向着终点奔跑，肆意奔跑过的身体，经过风的洗礼，漾起青春的张扬。在往内拐，是节目活动所在地，在这里，在这里你能赢得掌声和欢呼，你能展现你的另一面，这里总是溢满欢欣。

放学的铃声打响，经过一片喧闹后，校园在午后暖阳的笼罩下，开始了浅睡，此时，微风定格在办公室前，里面还有着辛勤批作业的老师，他们是我们成长不可或缺的一部分，他们倾尽全力灌输知识给我们，他们送我们登上更高的阶梯，不觉间，岁月侵蚀着他们，他们也开始疲倦，但他们还在努力，在背后给予我们力量，就像蜡烛燃烧着，发出明亮的光，付出的，却是以自己为代价。

午后，又是新的一轮征程，我们深知当你的才华还撑不起你的野心时，就应该静下心来学习，当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来历练，我们坚信，知识改变命运。

夜晚降临，黑色的羽翼横在校园上，但那一排排炽热的明灯依旧坚守，就如学子们炽热的心，永远向往光明和未来，我们承载着希望，我们为梦想奋斗，我们更为校园自豪。

校园承接我们的希望，今天，我们还在奋斗，明天，我要校园以我为豪，创造属于我自己的未来！

泉州位于中国东南沿海.唐五代环城种植刺桐树，亦别称“刺桐城”。在长达400多公里的海岸线上，三湾十八港点如众星拱月组成了泉州港，是宋元时期中国海外交通贸易重要港口，海上丝绸之路起点之一。

泉州是中国海上丝绸之路的起点。由于地理位置特殊，泉州成了世界多元文化在中国的汇集之地。于唐时，它是世界四大通商口岸城市之一;于宋时，它是东方第一大港。而这些，足以说明泉州作为海丝之路起点的意义和优势，以及泉州作为海丝之路起点的贡献。正因如此，泉州成了国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

而在中华灯谜文化发展的历史上，泉州同样也贡献不小。对古代灯谜略有所知的人，都知道王安石与好友吕惠卿对谜的故事。王安石所作的“画时圆、写时方，冬时短、夏时长”，与吕惠卿所作的“东海有一鱼，无头又无尾。更除脊梁骨，便是这个谜”，双双成为脍炙人口、传诵至今的宋代灯谜佳作。而后者更是见之著录的最早一条由泉州人创作的灯谜。

由于吕惠卿生前积极推动熙宁变法，损害了大官僚、大地主的利益，因此屡遭以司马光为首的守旧派诋毁和攻击。吕惠卿死后，《宋史》将其列入“奸臣列传”，大肆歪曲、贬低其所作所为。后世连其著作都遭毁没，导致今人不仅对吕惠卿知之不多，连不少公开出版的谜书都将他的姓氏弄错，甚至将其名误作“王吉甫”(吕惠卿字吉甫，正确的名称应为吕吉甫)。

有感于此，笔者查阅了相关资料并进行实地查访，试图向读者介绍这位历史上最早、也是知名度最高的泉州谜人。

长江，黄河养育了我们华夏儿女;黄河给了我们黄色的面孔，长江给了我们永不弓腰的脊梁。挥挥双臂，能让世界动摇，跺跺双脚，能使大地颤抖，这就是我们中华儿女魂。

中华民族的历史源远流长，那是一部荡气回肠的史诗吗?是的，但这更是交杂着屈辱与血泪的惊叹号!试问我们华夏儿女就这样低头，不是，当然不是。从三元里人民英勇抗英，再到林则徐虎门销烟，纵观历史长卷，上面写的是由无数不畏强暴，不畏死亡的革命前辈所组成的非碑，海瑞一语“三生不改冰霜操，万死常留社稷身”道出了铮铮中华儿女的心跳。如果说还有什么值得他们挂念的，那便只有两个字，这两个字令多少人热血沸腾，为之抛头颅，洒热血，它是我们血液中永不停息的浪花——中国。印度河流域的古印度王国，挡不住历史的脚步覆灭了，尼罗河畔的古埃及，即便是创造了太阳历劫也一步步走向衰亡，有着空中花园的古巴比伦，终究抵挡不了被外族侵略的命运。唯有中国，始终屹立在世界的东方，就算是时间的双拳，历史的脚印也遮不住，抹不去在我们心中永远的中华魂。

为什么中国受尽外族的凌辱，劫始终没有被历史所湮没?因为信念，是一种怎样都不会认输不会放弃的信念。就像民主战士闻一多一样，既使在生命的最后一刻，依然牢牢地把握着自己对于中华民族九死而犹未悔的信念，这便是中国存在的原因。信念又是什么呢?是华人华侨内心对祖国的期望;是周恩来“为中华崛起而读书”的高呼;是苍颜白发的杜牧对于祖国“牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣”的忠心;更是不论我们身在何方，血液中永远的方向，这信念便是不甘沦为亡国奴的怒吼，这信念就像迷途的路标，指引着千千万万中华儿女前进的方向。

回眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠三人醉成月光，七分啸成剑气，绣口一出就是今天的中华，千古一叹，叹在今朝，擦干眼眸，好一个中华儿女魂!

今年10月22日(农历九月十五)，是中国一代儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。当天，来自韩国、日本、台湾及大陆等海内外专家学者聚首朱熹曾长期生活、著书立说、传道授业的武夷山市，探究朱子文化对于东亚文明的影响力。

“在中华文化中，朱子文化是非常重要的，因为朱子是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。”北京大学历史文化研究所所长张希清首先表示，朱子文化是中国传统的优秀文化，是现今道德建设非常重要的一个文化宝库，血脉相承的两岸同胞更应在弘扬和传承朱子文化上作出更多的努力。

台湾清华大学教授杨儒宾则指出，朱子文化让两岸民众越走越亲切。“前几个月我带了一些台湾学生到武夷山重走朱子路，很多学生虽然是第一次到大陆，但是他们跟大陆同胞没有隔阂，一路走一路探讨朱子文化，彼此增加了解、增进感情。”

世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男说道：“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。两岸在共同弘扬和传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。”

朱茂男认为，“理一分特、求同存异”的朱子思想是两岸现今必学的课题，也是不变的真理。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家且产生深远的影响，人们习惯上称朱熹为朱子，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

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3月22日至23日，我有幸参加了在莒县教研培训中心举办的国学经典教学观摩培训，时间虽短，但受益匪浅。国学文化可谓博大精深，简短精悍的文字，蕴含着无尽的智慧，深深震撼着我的心灵。

来自台湾的一线教师段心怡女士和庄溎芬女士，就台湾的国学教育从政治层面和学校学生家长的普通层面，给我们做了讲座。段心怡女士报告的主题是《传统文化教材课程设计理念》《如何提点出论孟思想的现代意义》。庄溎芬女士的报告主题是《台湾的语文教学与儒家经典教育》《论语·论学课程设计》。

我觉得，学校作为传承与发展文化的载体，在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分，是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。经典能修正品行、健全人格,使每一个人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人。为此，我们也积极响应，广泛开展“读经典”活动。读经典能更好植根于民族传统,掌握优雅、精致的祖国语言,感知民族博大智慧和美好情感，从而引导学生修身立人，明礼诚信，厚仁笃行，促进学生全面发展。同时积极营造“诵读国学经典，积淀文化底蕴”的书香校园、书香家庭、书香社会。

一、教师悟领经典修身心

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。教师真切感悟经典之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，通过学习经典让教师体会以德明志、博学多才的内涵，使教师们多一些文化积淀，写起文章来如行云流水，说起话来字字珠玑。教师们只有深刻认识到容纳下纵横千年的文化的国学，才会在无论什么样的环境下淡定从容、高雅脱俗。国学，是最质朴的人生指南，是对世界的精辟认识，对为人处事的精准总结，日常行事的准则;学习国学，可以陶冶教师的情操，提升教师文化底蕴，实现教师的升华。

二、学生诵读经典促成长

子曰:“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说:“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。国学经典是中华文化的储蓄银行，诵读就是最好的货币，在学生时期将最好的货币存在他们心中，长大后定会受益终身。学生通过背诵和练字潜移默化地将历史地理，道德礼仪，生活知识和识字阅读能力结合在一起学习语文，使学生在读诵的过程中语言能力、想象能力、思维能力从根基上自然生长获得语感语境。经典美文诵读可以破解当今学生“读书苦，苦读书”的现状，走出一条快乐阅读之路。为他们今后的人生奠定坚实的基础。

至于国学课到底怎样教?听庄溎芬女士的课让我受益匪浅。其实，我们教师只要在教学过程中引导学生了解并热爱民族的传统文化，让学生借助教材，自主感悟。我们只需要求学生读通了读顺了读出美感，在反复朗读的基础上能熟读成诵，而不求甚解，让学生没有一点压力地学习祖国的精粹文化。

这次培训会，让我明白了国学的教学，是我们老师要让学生在多种多样的诵读活动中培养情趣，促使学生在学习课文时口、耳、脑并用，以习得知识，训练能力，开发潜能，让学生在多种形式的深读课文过程中能熟读成诵。国学经典的教学就是要“以读为本”，并读悟结合。只有通过读才能推敲、揣摩、品味语言，体会作者遣词造句的准确、生动，感受祖国语言的无穷魅力。

中国梦是什么?它是升起的饱满的帆;是一朵绚烂的长开的春花;还是一股清泉一股长流不息的泉……我也有这样一个中国梦。

我的那个梦，是当一名画家。每天沉浸在画的海洋，与纸张和画笔交朋友，和画家跟颜料做伙伴。

我会用我手中的画笔，勾绘出祖国的大好山河。祖国既有悬崖峭壁的山，又有水平如镜的湖;既有怪石林群的峰，又有汹涌奔腾的河;虽然国外大海一望无际，但是，我们我们中国的长江却是变化莫测，而国外的大海却是黯淡无色，普普通通。这些，我都会用我的画笔描绘出来，展示到外国去，让那些曾蔑视过我们祖国，嘲笑过我们祖国的外国人知道，我们的祖国有多伟大!

我会用手中的画笔，勾勒出曾经的历史。多少侵略者闯入我们这个富饶欢乐的土地?他们杀人放火，剥削了我们的权利，夺走了我们的财富。我们多少炎黄子孙，来保卫我们的国家，又有多少人民牺牲了?但是，天无绝人之路，我们经历了一百多年的战火硝烟，终于取得了胜利!这些悲伤的历史，我们历历在目，我要将这段历史画下来以后让我们的子子孙孙看，让他们知道，我们的国家多么强大，人民多么坚强!

如果我是画家，我还要画出祖国的“花朵们”的笑脸，一双双水汪汪的大眼睛，一只只可爱的小手，一条条鲜艳的红领巾……我为什么要画他们呢?因为他们是祖国繁荣富强的明天!如果我是画家，我还要画许多许多……

“少年智国则智”，“少年强国则强”，“少年富国则富”。所以我们要从小做起，长大才有希望，只有积极向上的心坚定的信念，才可以将不可能变为可能，去完成我的中国梦!

蜜蜂的好伙伴是花朵，羊儿的好伙伴是青草，鱼儿的好伙伴是水，而我的好伙伴是书。如果把知识比作天空的话，那么书就是天空中一架架满载乘客的飞机了，我就是飞机上的一名小乘客。

校园里书声琅琅，每一篇课文都带着我们在知识的海洋里遨游，《恐龙的灭绝》让我仿佛回到了恐龙时代，目睹了恐龙是怎样灭绝的;《要是你在野外迷了路》让我知道了大自然里还有很多天然的指南针，可以帮助我们识别方向……在我心里，看书就是一种快乐。

小时候，我无论遇到什么东西都要问个为什么，而书能帮我找到答案。记得有一次，我忽然想到了一个问题：人的心脏有多大?于是，我就翻阅了《十万个为什么》，从中找到了答案，原来一般人的心脏比自己的拳头大一点儿，从此我知道了我自己的心脏有多大。

书，它还使我受到教育。最近我拿到了一本《影响几代人的激励故事大王》，全神贯注地看了起来。克里克、范特霍夫、康普顿、李远哲、费雪、格林尼亚、德默尔特等故事深刻地印在我的脑海里……作文

“举头望明月，低头思故乡”，读书，让我们明白李白诗句的深刻含义;“远芳侵古道，晴翠接荒城”，读书，让我们知晓白居易对友人的浓浓情意。朋友，让我们都来读书，让书成为我们的好伙伴吧!

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮。――题记

党，是什么?以前我不太明白，却常听人挂在嘴边自已却没有什么具体的，深入的了解。现在，我觉得党是一座丰碑，记载我们的过往，党是一架灯塔，指引我们通往成功，党是一面旗帜，给予我们信心与力量……

从1921年建党至今已风风雨雨历经了整整95年，95年里中国共产党从一开始的风雨飘摇迈向了现在的稳重发展，1921年陈独秀等人建立了中国共产党，当时还只是一个十分小的规模，逐渐地才壮大了起来，越来越多的人加入了中国共产党，中国共产党为了反对内外敌人，外来浸涉，为了人民的安宁生活作出卓越贡献，它带领着人们从黑暗走向光明，从贫脊走向富饶，以微若走向了强盛，从当时领土被瓜分的年代走向了今天的和平安定，这一切的一切是多么的不容易啊!以95年的时间与前后变化的对比，发展的速度超出了想象，但是那其中的艰苦卓绝都看在眼里，记在了心里，无法忘记……

一路上的披荆斩棘，艰苦奋斗才换来了今天的成就，在动荡不安中建立了中国共产党，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等人以笔为枪对人民进行了思想上的解放为建立共产党作出了很大的贡献，继而一步步地完善，可是事情的发展没有那么顺利，后面的时间里，发生了巨大的变化，先是二万五十里的长征，在这期间有多少人没能活得走过来，卢沟桥的一声炮响打破了安宁的生活，进行了一场对于中国人而言的一场好似无止境的战争，整整八年呀，给人民带来了多大的灾难，多少人为了战争的胜利去挑头颅，满热血，中日两国悬殊实在是大但是共产党是决不会气馁的会带领着人们走向光明的，对，是这样的坚持赢得了最后的战争胜利，中国内部也并不安定，为了所谓的权势、利益，又而来的是三年的内战，后幕中又有多少人插手不想让你安定，但是他们错了，在共产党的带领下人民是那样地团结，最后我们胜利了!1949年10月1日多么神圣的日子，毛泽东在城楼上的一句宣示嘹亮了东方，我们让世界看到一个真正的中国!抗美援朝、改革开放、港澳回归，我们实现了预期的目标与理想，逐渐迈向了繁荣!

2016年建党节征文活动：向党致敬，树立理想(二)

我要树立一个远大的理想，为了这个理想而奋斗，争取早日达到这个理想，这个理想就是成为一名伟大的共产党党员。

党成立于1921年，距今是95年的时光，在这时间里，党见证了我们一代的又一代人努力，尝遍了我们一代又一代人所留下的酸甜苦辣。如今，我们正是在党的呵护下，才能快乐的成长，但是对于以前的种种困难，我们都应该知道，应该去学习，学习老一辈革命领导人的精神，正是他们那顽强不屈的精神，才有了我们现在的党，才有了我们现在的美好社会。

记得小时候总爱在爷爷的奶奶的怀里，听那些令人激动澎湃的革命故事：二万五千里长征，董存瑞勇炸碉堡等等。而那些革命烈士也在脑海中永远的留了下来：刘胡兰，董存瑞，赵一曼他们都是我们的英雄，永远永远的。当然还有很多我们不知道的烈士，他们坚守在自己的岗位，默默地奉献着自己的一生。现在我们可以大声的告诉他们，你们的坚持是对的，你们是伟大的英雄，现在的中国是强大的，这一切都要谢谢你们!

小时候最喜欢听的是关于刘胡兰的故事，也许是觉得她和我一样都是女孩子，有一种莫名的亲切感，也曾不明白为什么，她能忍受那么大的痛苦。当坏人企图让刘胡兰供出共产党，并用金钱来引诱时。刘胡兰丝毫不动摇并说：“给我也个金人，我也不自白”她的话激怒了了鬼子，面对死亡她只说了一句：“怕死不当共产党”。终于刘胡兰英勇牺牲了，她一个人的性命保住了整个村民，更保住了幕后的共产党。

我曾经想过是什么支持着像刘胡兰这样，愿意用自己的生命来保护共产党。后来我明白了，是信念，是相信共产党一定会胜利，相信人民会因为它而得到真正的幸福这种信念。他们愿意为了我们人民的幸福，牺牲自己，这是一种多么伟大的思想。烈士的最好赞美，因为这一切告诉了他们，我们得到幸福了，他们能够安心了。

一段历史，一种文明，总可以追寻出一些起源，一个发源地。而三国文化中 —— 刘备、曹操、孙权这三位重要的人物里，由于民间诸多朴素、美好的传说，加之罗贯中笔下的演义，刘备已然是最受人们同情，最富传奇色彩的人物。

今天，在这条路上，一座小城中最普通的农田包围的路上，我们一行人正将三国文化踩得更实、更真切。尽管涿州这个地方远离四川，但它却又与“蜀乡”有太大的联系。一提到“蜀”，人们最多是想到 —— 四川、蜀国、刘关张。是的，这里是刘备的家乡，是张飞世居的土地，是关羽遇到两位英才的地方。这里更是他们结义之地，三国文化的发源地。“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功” 的故事想必大家也已经耳熟能详。当年，刘关张结义于涿郡桃园，招募五百乡勇，又妙遇张世平，苏双这样的大商，赠与良马、缤铁、金银，而后投奔刘焉，艰苦创业。凭着“初出便将威力展”的勇气和才智，逐渐兴旺。见徐庶，遇水镜，得诸葛等等，励精图治，成就了一番事业。虽然刘备匡扶汉室的心愿未了遗恨而去;关羽败走麦城;张飞则是伐吴未克身先死，身在阆中，头在云阳。但他们留给后世的，却依然是忠心，勇毅。

就这样思索着，不知不觉间三义宫的形象竟展现在了我的眼前。三位义士的庙宇，显得那样古朴，宁静。可能由于心中的敬畏，这庙宇竟也显得雄壮了一些。不大的广场上，一尊后人为他们修筑的忠义鼎正对于庙门，只此这些——总之，一片祥和，一片的与世无争。再向鼎前面看去，同样正对庙门的是一条农田间的阡陌，人、田、庙三者和谐在了一起。这一座庙宇也好，宫殿也好，已是这里农人生活的一部分了。不知修建者为何把庙建在这里，或许这与楼桑的华盖有关，或许这是刘关张三人曾走过的地方，如果真是这样，我们便是将他们走过的地方再次依依踏实与重温。脚步中不仅有方位的变化，更有纸片的文化的遗影。这庙宇是这样古朴，就像它正对的农田一样，它也与小城现有的一些文化相符合。它的气息与这里的人们，与这座小城的呼吸融为一体，尽管这里没有三位英雄的遗体，却遗留了他们的英魂。

不论怎样，一向忧国忧民从民间底层走出的汉昭烈帝，见到这一幅景象也该安息了吧!他生前没有完成统一天下的大业，没有让他的子民真正过上没有征战的生活，而现在他的家乡已经和平繁荣，祥和安定，他已应安息了。他同自己的二位兄弟，向着那些正在农田里劳作的农人们，又会想些什么呢?

星期六上午，金笔作文的李老师让我们进行了一场有趣的“抢橡皮”比赛。

在比赛开始前，老师先宣布比赛规则：把我们全班分成两队，我们叫“胜利队”，他们叫“必胜队”。橡皮放在桌子中间，当老师说：“一二、右手或左手”时，你就伸出相对应的手，如果你出错了手就犯规了，对方获胜加一分。

紧张有趣的比赛开始了，我的心里像揣着一只小兔子砰砰直跳。我们把手交叉放在胸前。当老师大声喊：“一”时，我就更紧张了，心好像提到嗓子眼了，当老师喊：“二”，我急忙伸出右手去抢，就在我沾沾自喜时，对方却大声地喊：“你犯规了!"我傻眼了，竟然伸的是右手，都怪自己太性急了，对方加了一分。第二局开始了，我把双手交叉放在胸前，老师说：“左手”。这下我可不敢掉以轻心了，注意力集中，思考片刻，伸出左手去抓，而对方却已迅雷不及掩耳之势去I抢橡皮由于对方手太快，没想到把橡皮推到地上了。我们打成了平局。第三局还是被他先下手为“I抢”了，我垂头丧气地自言自语：“怎么就没他快呢?”

不知不觉比赛就结束了，老师宣布比赛结果：胜利队十分，必胜队十三分，必胜队赢了。我们为他们表演了节目，虽然我们输了，但我们玩得很快乐!

抢橡皮比赛真有趣!我真想再玩一次。

我们的校园活动丰富多彩，雏燕杯、体育嘉年华、班班有歌声……各种各样的节日，各种各样的活动丰富了我们的小学时光，在这其中，我最喜欢的，莫过于艺术节中的创意集市了。

创意集市是干什么的呢？其实，就是把自己亲手做的一些工艺品，比如小泥塑、滴胶挂饰、画上图案的扇子等。同学们会把它们都带到学校里，像集市一样，互相“交易”买卖。

记得上一次的创意集市，我提前半个月就准备起来了。那一回，我做了前一次集市卖得最火的手工皂，制作过程说难不难、说简单也不简单。首先，将锅里的皂基溶化，趁它还未冷下来，倒进模具中。然后等上一晚，便做好了。但是，如果大家都那么做，便没了创意，我想了一个好办法，自己在模具底部用小刀刻了一个图案，是一只小猫。肥皂做出来后，漂亮极了。接着，我又做了一些小发卡当赠品。

创意集市当天，我学着小贩，吆喝起来，不一会儿，摊前便围了一大群人，围上来的人一批又一批，有喜欢买下的，也有觉得不好走开的，在他们买下时，我觉得之前的努力都是值得的。当他们摇头走开时，我会轻声询问他们觉得不好的地方。并记下来，看着几十分钟前还堆积如山的手工皂已经只剩几块了，我的心中油然而升起一种自豪感。半天下来，我赚了200多元！虽然很累，但也很值。

通过这个活动，我收获到了许多，也认识到了许多。我懂得了赚钱的不易与艰辛苦和遇到挫折应该不放弃的道理。

告诉大家一个小秘密，我曾在一个夜晚，用收音机听到了月球阿姨与地球妈妈的一段对话，我还把她们的对话录了下来，大家一起听听吧！

月球阿姨先发话了：地球妈妈，你可真幸运，竟然孕育着花草树木、鸟兽虫鱼，四季变化多端，充满了生机。你的孩子们更是让人惊叹，每当夜晚来临，闪烁的灯光就象给你那乌黑的头发上，别了一只只发卡。哪里像我，身上除了无边无际的荒原，就是漫天飞舞的尘埃。偶尔来了几位客人，我正准备招待他们，他们就坐上飞船匆匆离开了。

地球妈妈重重的叹了口气，说：唉，亲爱的朋友，我并没有你所说的那么十全十美，孩子们正放肆地砍伐森林里的树木，污染滋润我的河流，破坏保护我的大气层。我都变得千疮百孔、遍体鳞伤！

哦，太可怕了，再这样下去你以后会像我一样啊！你的孩子们应该意识到了保护环境的重要性。如果他们依然我行我素，泥石流、沙尘暴、水污染……就会让他们见识到破坏环境的可怕！月球阿姨安慰道。

地球妈妈充满渴望地回应：但愿吧，我也很希望我的孩子们早日意识到事情的严重性。不再继续破坏环境，我也可以少点负担。

听了她们的对话，我陷入深深的沉思：我有乱扔垃圾吗；我有随地吐痰吗；我有欺负小树吗……伙伴们，你们是怎么想、怎么做的呢？

人与人之间的相互关系中最重要的莫过于真实、诚信和廉洁。

——题记

“敬廉崇洁、诚实守信”是中华民族的传统美德。古有“公平公正”的包拯，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的苏武……今有“克己奉公”的董必武，“救死扶伤”的秦东园，“咬定青山不放松”的卢衍豪……

廉洁，就是公正，不贪污，做人清白。对于青少年来说，就是要做一个正直的人，一个讲诚信、讲廉洁的人，而诚信则是做人的基础。

诚信，顾名思义，就是诚实而守信。诚信是一种美德，它是为人做事的基本原则，也是人们所拥有最宝贵的财富。诚实和守信有着密切的关系，诚实是守信的思想基础，守信是诚实的外在表现。只有讲诚信，守信用，真诚地待人，才能得到他人的信任以及帮助。

古时候，有一个叫赵二的人，攒钱开了一家小酒馆，取名叫“实惠酒家”。开始的时候，小酒馆的东西确实很实惠，无论是过路的生意人还是老百姓都会过来喝一碗，歇一歇。客人总是爆满。赵二很开心，但是他动了心眼，大碗变成小碗，价钱和原来的一样。并对客人们说这是新配方，可以治病。客人们相信他，于是人越来越多，赵二又赚了很多钱，后来赵二又往酒里加水，接着客人渐渐少了。一天，一位老者路过，告诉了赵二一个方法，那就是诚信。赵二猛然醒悟，将酒馆名字改为“只赚一文钱”，从此诚实经营，生意又兴隆起来，

是的，人与人之间交往中要诚实守信，言行一致才能得到他人的尊敬，才能在自己的学习，事业上取得成功。我们青少年是祖国的希望，祖国的未来，我们从小就应该做一个诚信的人，不仅是对待考试还是人与人之间，在学校我们要讲诚信，努力学习，那么诚信之风便会吹遍我们的校园。

2017年是嵊州市图书馆建馆100周年，为生动展示我馆百年发展历史，体现图书馆保存典籍、传承文明、倡导阅读的卓越绩效，现面向社会开展有奖征集活动。

征集活动主要包括：“我与嵊图共成长”主题征文、“百年嵊图真情寄语”、“发现嵊图”摄影作品及老照片三大内容。

一、“我与嵊图共成长”主题征文活动

广泛征集读者与嵊图的故事，一起回顾嵊图走过的发展道路。读者可以书写与嵊州市图书馆的种种缘分，叙述图书馆里的读书故事，抒发嵊图伴随成长的收获等等。征文题目自拟，体裁不限，字数为500—3000字。作品须原创，且未在报刊、网络等媒体上公开发表过，投稿作品需在标题下注明自己的姓名和联系方式。

二、“百年嵊图真情寄语”征集活动

诚邀读者书写寄语，回顾与嵊图共度的时光，一起庆祝嵊图的百岁生日并寄望明天。寄语内容可以结合自己阅读的心得体会、经验和感悟进行提炼、创作，也可以抒发自己对图书馆的情感。要求内容健康向上，言简意赅，此前未以任何形式发表过，严禁抄袭名人名言，来稿请注明姓名和联系方式。

三、“发现嵊图”摄影作品及老照片征集活动

诚邀广大市民用镜头记录下嵊州市图书馆的风貌，照片可以是反映嵊图建馆以来历史变迁的老照片，也可以是发现今日嵊图便捷、人性化、智能化的摄影作品。作品要求与图书馆相关联，有自己独立视角，并附简要文字说明，包括拍摄时间、地点、人物等，作品必须是原创，未在正式刊物上公开发表过，严禁剽窃他人作品，来稿请注明姓名和联系方式。

四、活动时间

2017年3月1日-6月30日

五、投稿办法

1.网上投稿：将稿件发送到邮箱cookie5221

31930@126.com

2.现场投稿：请将稿件送至嵊州市图书馆(龙会中路26号)二楼报刊阅览室(周一到周五)。

六、联系方式

18758505971 蒋采洪 13587365186 俞悦

七、奖励办法

嵊州市图书馆将对投稿作品进行评选，并对作者发放奖品和荣誉证书，优秀作品将在百年馆庆中展出，并选择有代表性的作品编印成册，作为馆史资料永久保存。

诚邀社会各界人士、图书馆事业爱好者和广大读者朋友踊跃投稿。

嵊州市图书馆

2017年2月24日