关于尊重的作文最新20篇

谈尊重作文一：

人们常常在谈尊重，老师在学生面前念成绩，这，算不算对学生的尊重呢?请老师们不要小看这一个细微的动作。它里面包含了许多不尊重和坏处。

1。让成绩好的同学骄傲，这对分数有影响。

2。让分数不好的同学感到自卑，丧失信心。遭受同学耻笑，很有可能会毁了他。

然而不念分数，却有一种对同学的鼓励。

1。考不好的，会暗下决心。发奋努力，下次考好。

2。考得好的，暗示他们更加努力。

细微的，永远代表着一种尊重，鼓励。它可以给他们插上一双隐形的翅膀。

谈尊重作文二、

尊重指敬重;重视。人的内心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能赢得他人的尊重。尊重他人是一种高尚的美德，是个人内在修养的外在表现。尊重他人是一个人的政治思想修养好的表现，是一种文明的社交方式，是顺利开展工作、建立良好的社交关系的基石。江泽民曾经说过：尊重别人是我们中华民族的传统美德，我们每一个人都不应该忘记。

在美国，一个颇有名望的富商在散步时，遇到一个瘦弱的摆地摊卖旧书的年轻人，他缩着身子在寒风中啃着发霉的面包。富商怜悯地将8美元塞到年轻人手中，头也不回地走了。没走多远，富商忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人!” 两年后，富商应邀参加一个慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……”不难想像，没有那一句尊重鼓励的话，这位富商当初即使给年轻人再多钱，年轻人也断不会出现人生的巨变，这就是尊重的力量啊!从这个故事让我只有尊重别人，别人才能尊重我们尊重是互相的。

但是生活中，也需要别人尊重。每一个生活在这个世界上的人都有尊严，这是他们生活下去的精神支柱，即使是乞丐也不例外。

吉姆曾经在流浪汉聚集的地下通道里遇到一个乞丐。那是一个二十来岁的年轻人。他衣衫破旧，抱着一把褪了色的旧吉他，唱着悲伤的歌曲。这样的情景，在这个城市每一天都可以见到。

“可以自食其力的人，却在这里乞求别人的施舍，他们为什么不觉得脸红? ”想到这里，吉姆加快了脚步，向前走去。吉姆可不想为这样的人付出什么。忧伤的歌曲依然在吉姆的耳边萦绕，但是吉姆没有心情停住。

“先生，请等一等。”当吉姆走上台阶的时候，一个声音叫住了吉姆，吉姆知道是那个乞讨的人。

“别人不给钱就算了，还要追上来要钱! 这样的人我是绝对不会给他钱的。”想到这里吉姆生气地对他说：“对不起，我没有钱给你，我现在很忙，请不要打搅我。”

“您误会了，我想问这是您的东西吗? ”当吉姆看到他手里的钱包的时候，这才发现，那正是自己的钱包，里面有整整一万美金，这些钱要是丢了，吉姆的工作就完了。

刹那间，吉姆感到了羞愧，是自己误会了这个乞丐。他并不是向吉姆讨要什么，而是归还吉姆丢失的钱包。

吉姆非常激动地接过了钱包，为了表示谢意，他从钱包里拿了一张10 美元的纸币，然后对乞丐说：“为了表示感谢，请接受我的一份心意! ”

“先生，我是需要钱，但是我有自己的原则。”那个年轻的乞丐说道，“希望您今天有一个好心情，下次可要注意了。再见了，先生。”说完，又回到了原先的地方，继续弹那把旧吉他。

原本觉得并不怎样的吉他声突然变得如此的人性化，吉姆站在那里，感觉四周静悄悄的，只有悦耳的吉他声在耳边萦绕。

这就是乞丐的尊严。

尊重与自尊是人生必须学会的第一准则。人的心灵世界，是靠这一准则来支撑的。尊严可以给人带来自信，也可以改变一个人的命运。每个人无论处于何种地位，内心深处都存在被重视、被尊重的需求。

生活中，我们每个人都渴望得到别人的尊重，即使是一个微不足道的处于社会最低层的小人物。

记得多年前，我去一个商场买东西，路过一条马路时，迎面飞来一顶帽子，就落在我的脚边。那帽子看上去旧旧的，脏兮兮的，我看到对面一个拾荒老者正颤巍巍的试图穿过马路来拾他的帽子。我迟疑了一下，还是捡起那顶脏得要命的帽子，向对面晃了晃，示意我会拿给他。当我穿过马路，把帽子交到那个老者手上的时候，我清楚地看到了他眼中的感激，也听到他一连声地对我说：“谢谢你，小姑娘，你长命百岁！”。“小姑娘，你长命百岁”，这在一个拾荒者缺少词汇的嘴里，可能是最真挚的感激和尊重了吧？

我不知道“尊重”一词，究竟深藏了多少深情厚谊，但我由此知道了，一个人、一个生活在凡尘大千世界中的人，不论你地位多么高或多么卑微，只要你尊重了别人，别人就一定会以百倍的尊重来回报你。这，就是以心换心，这，就是做人该具备的最起码的品德吧？

世界是庞大的，相似的人很多，但是完全相同的人是没有的，社会各层次的人，因为各自的经历不同，性格不同，价值取向不同，受社会影响不同，接触的人群不同，因此，对尊重的理解也会各不相同。

很多时候，我们在生活、学习和工作中，只顾了尊重比自己地位高的人，而忽略了细枝末节，忽略了小的方面，殊不知，世间的万物都是流动的，都不会一成不变，也许某一天，那个拾荒者变成了你的上司，也许某一天，你的上司变成了拾荒者……

“三人行，必有我师”，一个真正懂得尊重别人的人，不仅仅会尊重自己的上司和父母，更会懂得尊重自己的下属和身边每一个地位卑微的人，因为每一个人都有他的优点，从别人的优点中吸取精华，从别人的缺点中找出自身的不足，何尝不是一种领悟和提高的过程？

尊重别人不仅仅体现在语言上，更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意，不是虚情假意。尊重别人，需要用一颗真心去感染对方，带给对方快乐。那么，从中获得快乐的又何尝不是自己呢？

让我们用原本清纯的本质，去对待身边的每一个人吧，学会尊重别人，为自己的生命增加弹性和厚度，别人，也才会更尊重你。

尊重了别人，也是尊重了你自己！

在餐桌上，中国饮食文化非常注重“尊重”二字。对于那些长者，老师或者贵客，通常都要做到谦虚礼让。

中国人非常注重孝道。他们往往会先把最好的菜第一个送给自己家庭里的长辈品尝，因为长辈们为了这个家付出最多。在古时候，虽然人们生活拮据，但是善待自己的长辈并尽力照顾好他们是必须尽到的义务。

尽管中国的主人都很友好，但作为客人也要向主人表示敬意。在晚餐开始前，主人往往会寒暄一番，客人只有在听到“请用，随意”等类似的话语后才能开始用餐。否则，会让人感到不舒服。

主人一般会把主菜放在餐桌的中央，其余的菜围绕摆放。通常主菜会面向贵宾或者年长者，这也显示出尊重的美意。

一个静谧的深夜，窗外有雨在诠释着淅淅沥沥的诗意。这时，我忽然想起曾经听说过这么一个故事：

是在一个极其普通的家庭。冬春换季的时候，母亲把放了整整一个冬天的该用得着的生活用品拿了出来，进行整理、归类。母亲意外地发现，女儿去年秋天才买的一双鞋子已经穿着不合脚了，但是又没有合适的人可送，怎么办呢?虽然这双鞋子还比较新，也很漂亮，最后也只好决定丢掉。女儿于是自告奋勇地要把鞋子丢进垃圾箱里去。但是母亲却阻止说："别忙。"一边说着一边接过这双鞋子，拿出鞋油和鞋刷，细细地擦拭、上油。女儿不解地问："不是要丢掉吗?"

"是的，"母亲头也不抬地回答，"但这是一双还能穿的鞋子，捡垃圾的人或者别的人也许会穿的。我们要把鞋子擦得干干净净的，这样做是对受施者的尊重。"

鞋子擦好了，亮得几乎让人舍不得丢掉。母亲把鞋子递给女儿："去，现在你可以把鞋放在垃圾桶旁边了。"

"你直接把鞋子送给那个捡垃圾的人不是更好吗?"女儿又问。

"不，"母亲摇摇头，"捡垃圾的人自食其力，他们并不是乞食者。当面给他们东西，会使他们觉得难堪的。放在那里让他们高高兴兴地捡走，才是真正的善行--不让他们有被施舍的感觉。"

于是女儿照做了。

后来，母女二人在阳台上，隔着透明的玻璃窗，看到那个捡垃圾的人快乐地、小心翼翼地收起那双鞋子，迈着比以前轻快得多的步子踏上归路。也许，他是等不及要把这双又新又漂亮的礼物送给自己疼爱的女儿?他会不会把拿鞋子的手放在背后让女儿猜自己给她带回了什么好东西，然后绘声绘色地给她讲述自己意外得到这件宝贝的经过?母女二人你一言我一语地讨论着，心中充满了欢乐。

丢掉一双已经不能穿的鞋子是一件太细小也太寻常的生活琐事，然而，故事中的母亲却把它演绎成了一个如许温馨的故事。而这种转变的产生，只是源于母亲拥有一颗对他人的尊重之心。是的，尊重可以创造奇迹，尽管也许它只不过是一个浅浅的微笑，一声轻轻的问候。但是对你我来说，这已经足够了，因为它意味着生活的美好，以及社会的和谐。这样的氛围，才是我们孜孜不倦地追求的目标。

"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。"这是儒家的推崇，我们可以看到，在这里，它所强调的，是典型的以己推人，但是，它同时又是营造和谐社会的不二法门。就好像词里所说的，"换我心，为你心，始知相忆深。"的确，只有真正地做到以己度人，"己所不欲，勿施于人，"方能真正意识到应该重视每一个个体的存在，方能真正地尊重别人，一如爱护自己。所谓"惺惺相惜"，我想，是可以从这个层面来理解的吧。

一句温暖的话语，一个善意的微笑，一个友好的动作，都能表现出我们对他人的尊重。

尊重别人，是一种美德。有一位外籍教师到学校的图书馆参观，他刚进去，就红着脸出来了——原来他的皮鞋走路声音太大，干扰了同学们学习，接着，他做出了一个不合常理的举动——把鞋脱掉，光着脚进去。校长被眼前的一切惊呆了：校长也经常到图书馆巡查，每次都一边交谈一边走，每到之处的学生都得抬头看看发生了什么事，他从不觉得这样会扰乱学生学习，这给校长深深的上了一课。这举动看似不合常理，其实是一种发自内心的对他人的尊重。

尊重，是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。

有一个寺院的长老，精通做大饼的技艺，做出来的大饼又香又甜，生意很是兴隆。有一个衣衫褴褛的乞丐也来买大饼，长老亲自挑选了一张大饼，送给乞丐品尝。乞丐很是感动，吃完后掏出身上仅有的三文钱交给长老，长老居然收下了。徒弟们很奇怪：既然是施舍，为何还要收钱呢？长老说：“难得他这么有上进心，所以要收下这三文钱。有了这份自信心的激励，他将来必定能成大器。”徒弟们都不以为然。时隔多年，有一个商人特地来感谢那位长老，而他就是当年那个买大饼的乞丐。这就是尊重的力量。

“对别人不尊重，首先就是对自己不尊重。”爱加上宽容加上理解，就汇成了一个博大的海洋，这个海洋就叫做“尊重”。人们在这么一个博大的海洋里生活，享受着身心的愉悦，创造着一个又一个奇迹。人门生活在这里，可以没有心灵的隔阂，可以没有交往的障碍，大家互相尊重着彼此。

我们要做一个善良的人，一定要爱护小动物。以下我就举几个“动物命案”的例子。

在湖南的一个桥边，几个小青年把一只金毛狗吊在桥边，用枪打。他们过分地游戏。谁能够打中狗的次数多，谁就赢。这卑鄙的手段谁知道后都会气愤不已，就在前一个月发生的事，是在新闻上看到的。

还有一起最残忍的命案：一只流浪狗带着两只狗宝宝寻找食物，旁边的一户人口看着看着，就想弄死它们，于是就和其他几个帮手用食物引它们到一个小铁笼子里，突然这夫妻俩丢了一把火进去，紧接着立即把门关上。路边的人听见了三只狗的惨叫声。过路人看不过眼，就打开笼门，让狗逃出去，当狗妈妈要把狗宝宝托出时，一只狗宝宝被烧死了，狗妈妈悲愤欲绝。从那时起，狗妈妈一直守在夫妻俩的门前，只要他俩一出来，就和他拼命。

后来，这两起“动物命案”被警方查询到，把几个小青年和这对夫妻俩、几个帮手抓紧监狱5年，并定罪为：残忍对待动物犯罪法。并把金毛狗和几只狗宝宝埋起来。把狗妈妈与一只狗宝宝送进动物保护区。

残忍的心，恶毒的人，永远没有好果子吃，还一定会遭到报应！尊重生命，人人有责！

有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客将小海龟护送到大海，将老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个“侦查兵”。等好心人走后，马上来了一群老鹰。

人们常常说，不要将好事办成坏事，也就是成语所说的弄巧成拙。上面例子中所举的这个好心人就是将事情办砸了的一种。本来，按照动物界的活动圈，也就是它们各自形成的生活规则和防范方法，小海龟们完全可以自己保护自己，充其量牺牲一只小海龟而已。但是，经过这么一个好心人的帮助，破坏了他们相互形成的默契规则，白白搭上了更多小海龟的生命。

春江水暖鸭先知。动物界、生物界，都会按照自己的方式适应大自然，和大自然中各自链条上的生物相关联的生存发展。蛇吃老鼠，同样，蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠（当然也养活人类），这就是规律。其实，任何事物都有自身发展规律，各自在各自的循环圈内发展循环，以至生命发展循环往复不止。这是达尔文生物圈理论告诉我们的道理。近年来，我们面对发展压力和环境恶化状况，国家也提出了科学发展、和谐发展的理念，说到底就是与大自然和谐相处，因此，各种保护自然、保护环境的声音和举措越来越多。或许，上面的这位好心游客就是正是影响如此号召，心中顿时如此佛性，才做出如此举动的。

李佩教授被学生公认为博学、爱心、美丽与优雅的象征，深受几代科学家与学生的尊重。研究生院1978级的学生朱学渊在文章中描述:"李先生承庭家训，学兼中西，是科学院里很难得的一个美国通，她日日奔波于中关村和林学院间;应接国外知名学者，安抚外籍英文教师，有尊严而无傲气;对同学们亦从无疾言厉色，那清逸的身影中有着一颗慈母般的心，是院里最有威望的人物之一。"

李佩的生命中好像负有一种特殊的使命，在世间传播着爱和智慧。1997年，灾难却再次降临，她女儿郭芹因病去世，79岁的李佩却没有因此缺一堂课，依然提着录音机走上讲台，只是人更清瘦了，声音有些沙哑。

第四届北京十大杰出青年杨佳，22岁时考入中科院研究生院成为李佩教授的得意弟子，24岁时留校教英语。29岁时双目失明。杨佳从头学习盲文，把学生的作业扫描进电脑，靠语音系统转换成声音给学生判作业。她为博士生们开设了20多门英语课程，恩师李佩亲自为她的新书《研究生英语阅读》作序。在李佩教授的鼓舞下，杨佳失明8年后又走入哈佛大学肯尼迪学院，用一年时间以全优成绩获得公共管理硕士学位，被称为哈佛的骄傲。

1987年李佩退休了。她抱着"让老年人独立自主地选择和安排晚年生活"的宗旨发起成立了"中关村老年互助服务中心"，为社区老年人提供义诊、上门配眼镜等服务。但大家都觉得"不过瘾"。后来，李佩被90多岁的数学家孙克定自学电脑的学习热情所感动，决定把专家请到社区来，办一个社区版"百家讲坛"。

除了每周给中关村的老人们上两个半天的英文课以外，每周五的下午两点，是她组织的讲坛固定"开坛"的时间。凭借她的威望，黄祖洽、何祚庥、杨乐、厉以宁等专家学者被她邀来开讲座。我国农村的贫困问题、中美关系与台湾问题、爱斯基摩人的过去现在和未来、美丽的鸟类世界、如何提高我们的生活质量、茶与健康、当前我国航天事业的焦点、生命信息遗传中的若干数学问题……讲坛内容五花八门。2003年7月4日"非典"疫情之后，李佩主持了"中关村人SARS后的思考"讨论会，与会者讨论了公众的知情权、社区环境建设和垃圾分类问题。

对于80多岁高龄的老人筹划每次讲座都要耗费大量的精力，李佩也曾想过放弃。但在保持共产党员先进性教育活动中，她意识到"作为一名老共产党员，应该首先从自己做起，从现在做起，起到模范表率的作用"。在重重困难中，她坚持了下来，并得到中科院王淦昌、彭桓武、严陆光等院士的经费资助。谈到未来，李佩说:"我的理想就是希望自己注意健康，过好每一天的生活，尽可能多为大家做一点事。太高的理想我做不到，我只能帮助周围的朋友们，让他们生活得更好一些。"但是她也说:"有时候我连小事也做不了，比如说中关村的交通，骑自行车者横冲直撞，甚至撞倒过老院士、老科学家，我想拦住这些不讲公德的骑车人，问问他们为什么不遵守交通规则，但他们跑得太快了，我追不上。"

李佩教授在中关村住了50年的楼房在蒙蒙尘埃中显得斑驳、陈旧。室内摆设仍与郭永怀共同生活时的模样差不多，客厅里的两个单人沙发和茶几是回国时父母补送给她的嫁妆，硬木花格架、长条形茶几和钢琴是她和郭永怀一道买的，所不同的也许只是今天客厅的地面涂上了暗红色的油漆，而不是当年精制的纯羊毛地毯。

2003年，中国科大45周年校庆时，李佩教授将中共中央、国务院、中央军委追授给郭永怀先生的纯金质"两弹一星功勋奖章"捐赠中国科大校史馆永久珍藏。2007年生活俭朴的李佩教授将个人的全部积蓄分别赠与中科院力学研究所和中国科技大学的郭永怀奖学金。4月27日，力学所隆重举行了李佩教授捐赠仪式。6月5日，中国科大五十周年校庆筹备组宣布，89岁高龄的李佩教授向中国科大郭永怀奖学金捐款30万元人民币。

李佩在人们的心目中是美丽的化身。中国科大的一位教授说:"我做了一个统计，一星期里李佩教授在课堂上没有穿过相同的衣服，她的服饰非常漂亮。可以想像她年轻时是多么美丽。"

李佩是科学院的玫瑰，她比玫瑰还要美丽。

我曾听说过这样一个故事：曹操在官渡之战前，听说袁绍的谋士许攸来访，他竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸也被曹操的尊重所感动，于是帮曹操出谋划策，帮了他的大忙。当然，曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满，一帆风顺时，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不是事业上的一大损失。

尊重他人确实是交往礼仪的一条重要原则。每个人都有自尊。在人际交往中，每个人都渴望得到他人的尊重。当我们受到尊重时，自尊心得到了保护，心情就会舒畅在交往中，任何不尊重他人的言行都会引起他人的反感，也不会赢得他人对自己的尊重。换句话说，尊重他人就是尊重自己。所以，我们一定要尊重他人。

学会尊重，首先要做到在交往中热情和真诚。热情的态度会使人产生受尊重受重视的感觉。再者说，要给人留面子。每个人都应得到应有的尊重，失去自尊对一个人来说是件非常痛苦的事情。记住——只有尊重他人才能赢得他人的尊重。

还记得小时候妈妈常常对我说：对着山谷说“你好”的人，山谷也会对他说“你好”；朝天空吐唾沫的人唾沫会落到他的脸上，尊重别人的人，别人也会尊重他，不管是经常见面还是远隔千里，都要时时处处尊重他人。妈妈的这句话在我的生活中一次又一次得验证着。

学会尊重，是我们中学生与人友好交往的必备素养，也是日常生活的一项基本技能。在生活中，我们随时随地都要尊重他人，注意自己的言行举止，相信“尊重无小事”，有尊重真诚之水浇灌青春之树，让友谊之花开满整个世界。

[尊重的作文600字

在银行服务的老张，每天过马路时都能看到一位跛脚乞丐坐在路旁，不自主地内心生起悲悯之心，丢下一枚硬币给这位失去一只脚、坐在银行门口的乞丐。 Lao Zhang served in the bank, you can see a lame beggar sitting on the road every day when crossing the road, and you have a compassion in your heart and throw off.A coin gave the beggar who lost one foot and sitting at the door of the bank.

过去，虽然经常有路人捐钱给这位乞丐，但老张和大多数的人不同，他每次丢下硬币后，总会拾起一枝在这位乞丐旁边的铅笔。老张对这位乞丐说：“你是一位生意人，我的习惯是买东西，一定选择质量的。所以我向你买。”

后来，这位跛脚驼背的乞丐就不再出现在这家银行门口。日子一天天过去了，老张也渐渐忘记了遇到这位乞丐的事情。有一天，老张外出办事，进入一栋大厦里，突然在这栋大厦的咖啡厅里，有个似曾相识的面孔出现在他面前，让他再度回想起那个曾流浪街头的熟悉身影，内心不禁微微一震，脑海里浮现这个人曾经出现在银行门口乞讨的情形。

当年的乞丐如今已成为这家咖啡厅老板，他的激动地握住老张的手，对着他说：“我一直希望有一天能看到你的到来。我能开此店，完全是由于你的帮忙。你不断地鞭策我，告诉我说‘我是生意人。’”

“由于您时时勉励我自重，使我对自己重新定位，从此我开始认定自己不是个讨钱的乞丐，而是一位生意人，于是我开始努力卖笔，努力工作，凭着劳力，赚了一笔钱，开设了这家店面。我不仅对未来生起信心，同时也燃起人生新的希望。”

老张坐下来，细细品尝这杯令他永生难忘的咖啡。

敬人者人恒敬之，彼此互相尊重，才能和睦相处。记得，过去曾有一个趣谈，论说天堂和地狱的不同：地狱的人吃饭用的筷子有三尺长，夹了菜还来不及送到自己嘴里，便给邻座的人抢去了，因此便互相责怪对方，结果谁也吃不到嘴里。反之，天堂里的人吃饭用的筷子也是三尺长，不过他们夹了菜以后，互相送给对方吃，对方也是如此。

由于彼此互相尊重、互相帮助、互相友爱，因此，天堂里永远充满和谐、快乐的气氛。彼此爱护对方，才能使人类获得真正的快乐;由于彼此互相尊重，无形中会带给双方很大的欢喜。

从前，有一个悲伤的小天使。 他悲伤的原因是因为他只有一只翅膀，所以他不能想其他天使一样，在天空自在的飞翔。 直到有一天。 他发现了一个和他一样， 只有一只翅膀的天使。. 因为了解彼此的寂寞， 所以他们不自禁的拥抱在一起，他们的翅膀也以为心情的激动而抖动了起来。 就在此时，他们惊讶的发现，他们飞起来了。 从此他们成了最好的朋友， 从天空中快乐的飞翔着。 我们都是单翼的天使，只有彼此拥抱， 才能展翅翱翔！单翼天使们知道，她们永远比不上其他孩子，不能飞到更远的天空。请尊重单翼天使孩子，别让她们的心灵受到更大的破坏。

[尊重单翼天使二年级作文

一直记得在我家楼下，老是坐着一位拉二胡的老人，每天我出门上学时，他就坐在那里，一直到我放学归来，他依旧坐在那里。一直匆忙与学校到家之间的我，从未停止过脚步去观察他。直到一个难得悠闲的星期日，我等奶奶从朋友家归来的那段时间里，认真看了他。

他是一个十分清瘦的老人，衣衫褴褛，被子上到处都是补丁，就连时间也在他的脸上刻上了几道“杠”才走去。他坐在一张已经看似很久都没洗过的白布上面，一个破碗周围都是硬币。他闭着眼睛，拉着二胡，声音凄凉不已。

人们好像都没有注视他。这时一位阿姨和她的朋友走了过来，那位朋友看也没看他一眼，带着处变不惊的神态走了过去，而那位阿姨却停了下来，说了句：“怪可怜的。”从包里拿出一块硬币，扔下也走了。

过了一会儿，一个小孩和她的妈妈也走了过来，那是一个化了十分浓艳的妆的女人，小孩摇了摇妈妈的手说：“看，那有一位老人，妈妈。”女人却用鄙视的目光瞟了瞟他，说：“不要理他。”并拉着小孩的手匆匆走了。

我继续听着那凄凉的二胡声，不禁发出几声叹息，同情这位可怜的老人。也不知奶奶一坐在我身旁，一曲终了。奶奶拍起手来，不禁说了几声：“拉得真好。”我看着奶奶那张慈祥的脸，看她正从包里掏出一张十元的钱，折好，小心翼翼地放进老人的碗里，并帮他捡起地上的硬币，装进碗里。我不禁问奶奶为何要帮他捡。奶奶只说了一句：“我听了他的音乐。：啊，这是多么震撼我心灵的话，这话语里没有歧视，只有最初人与人之间的真诚。

尊重他人吧，朋友。

自尊即自我尊重而已，指既不向别人卑躬屈膝也不允许别人歧视、侮辱，但并不代表他人在现实中对相应主体的敬重。自尊具体表现为两个方面：

1、自我尊重和自我爱护（自我抱负）。

2、期望要求他人，集体和社会给予自己相应的敬重。

真正受人欢迎、受人拥戴的人是用不着自尊的，因为这种状况下再“自尊”反倒是矫情了，反倒会遭人轻视了，所以“粉丝”众多的人在相应时间与状况下为了对得起“粉丝”，往往表现为谦逊的、不骄傲的、甚至是“自卑”的。（这也表现出自我抱负与社会尊重的反比关系）

健康的自尊只是具有自我认可的意思，不健康的自尊则具有“强迫”人认可的意思。当然只有自我认可才能被人认可，这是最重要的，这也就是“吉鸿昌在美国挂牌示众自己是中国人”、“朱自清宁死不领美国救济粮”等所作所为的意义所在，进而也会使人奋发图强。

由于自卑或说纯粹的自我认可造成的自尊对他人的“强迫”性质，这也使得“过于”自尊的人难免会对他人或产生嫉妒心理、或产生虚荣、或产生自暴自弃、或产生报复心理。说到底，这种缺乏外界尊重基础的自尊不过是“自卑”的结果，是他人或说社会在现实中没能给予其相应地位的结果，即内心逾是“自卑”则外在表现逾是“自尊”，这在心理学将之称之为隐性自尊（“自卑”）与显性自尊（“自尊”）的关系。但是，具有健康自尊心理的人要耐得着孤独，自卑、嫉妒、虚荣都是你前进路途中的敌人，只有战胜了自己才能战胜世界。

总之，健康的自尊除了自我认可结果外，更是社会尊重的结果，但社会尊重又是自尊源源不断的“食粮”，否则所谓自尊必然是难以持续长久的。

尊重，是脸上一抹真诚的微笑;尊重，是在他人发表不同意见时的倾听;尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。 Respect is a sincere smile on the face; respect is the listening when others express different opinions; respect is to applaud the efforts of others.Respect seems to be dedicated to the people around you.

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。

有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。

尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如：你认为吸烟有害健康而且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万?尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，只求正视相异。

因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重，只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。

尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免。

古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。

学校的传达师傅是位五十多岁的企业下岗职工，半年前受聘来做保安兼收发报纸的工作，每天他把报纸送到办公室的时候，我都要说上一声“谢谢”，有时在路上碰到时，我都会说“我顺路梢着吧，不麻烦你了”。记得第一次他给我送来报纸时，我说了一声“谢谢”，竟然把他说楞了，怔了一怔后才满脸通红地回了“不客气”。后来，在和别人聊起来的时候，他说：“我走过不少的单位，象这么客气的领导还是第一次碰到”。虽然我不是什么领导，但我知道要想得到别人的尊重，首先自己要先尊重别人。

其实，尊重别人很简单。

当得到别人帮助时候，真诚的说一声“谢谢”其实很简单;当无意之中妨碍了别人的时候，真诚地说一声“对不起”其实很简单;当别人给你提供帮助的时候，你真诚地说一声“给你添麻烦了”其实很简单。。。。。。尊重别人用不是很多的付出，可能是一句温馨的话、一句发自内心的话就可以让人感动，让一个心怀自卑的人树立起自尊，让一个处境窘迫的人重新找回了自信。

但是，在现实生活中，就是这样简单的事有的人也不想做，或者做不来，或者不以为然，最为普遍的是随意打断别人的讲话，以高山仰止的目光去审神别人，用不屑一顾的神情去嘲笑别人，用一种傲慢和不敬去伤害别人。其实，这大可不必，因为任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，当别人不如自己的时候，我们没有理由去伤害别人，要知道自己在某些地方还不如别人，当自己比别人强的时候，还明白自己并非就是比别人弱，用一种不卑不亢、不仰不俯的心态肯定自己的人格与价值。一个真正懂得尊重别人的人，定会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。尊重别人不是盲目的崇拜，不是特意抬高别人、贬低自己，更不是溜须拍马、肉麻的吹捧，不是没有原则的廉价奉迎、没有自尊的低三下四奉承，而是把掌声送给别人。

一位哲人曾经说过：世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。生活中学会尊重他人就如同面对一面镜子，你对它笑.它也会对你笑，因为尊重别人，等于尊重自己。

中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。

前不久，有两件事情引起了格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装，打上了领带，或为商家推出衣服的品牌代言人;再就是韩国人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事都有些可笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。

传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。

可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢又有哪个民族对自己传统文化的鞭挞、摧残得如此绝情呢恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。它包括一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都可能保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。

有缺点我们不是不可批评。我们大家一贯主张取其精华，去其糟粕。传统文化不是一成不变的。我们一再强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候一定要非常慎重，致力于挖掘其永不糜灭的精神力量，弘扬高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神突现民族个性。

实际上，彻底否定传统文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一样仍掉，就不如好好的对待它、尊重它、改变它、更新它，使之注入新的精神活力和血液，让他焕发神采。激发他的活力、清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化建设服务。当年梁启超曾说：“我们希望我们的青年，第一要做一个尊重爱护本国传统文化的诚意。第二要用那西洋人研究学问的方法研究它，得它的真相。第三把自己的传统文化综合起来，还拿时代文化补助它，使它成为一个新的文化系统。

俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆。我们只有处处尊重别人，得到的回报才是别人处处尊重自己。尊重别人就是尊重自己。

以前，我觉得自己的学习很好，心里就种下了骄傲的种子。加上老师经常表扬我，我就更加的骄傲，开始瞧不起别人，不尊重别人。

记得有一次，记不清是哪个同学了，他向我借笔。我抬头一看，是个学习很不好的同学。我便不耐烦地说：“一边去。学习那么不好，还向我借东西?不借!”可是，当我被别人瞧不起的时候，我才意识到自己的浅薄。有一次，我和几个同伴玩跳皮筋的游戏，我仅有一点没跳好，她们就让我败。她们败时，却强说不败，还说：“你管得着吗?如果不想跳我的皮筋就走开!”那时，我是多么的伤心。现在我才明白：我们人人都是平等的，任何人都不能看不起别人。从那以后，不管是什么人，我都和她们好，我也得到同学们的尊重。

同学们，尊重别人就是尊重自己。让我们一起学会尊重别人吧。

今天，在我们这个有着五千年文明史的祖国，又掀起了一股学文明讲礼仪之风。

我觉得不管是讲文明，还是讲礼仪，其根本就是讲尊重。那么什么是尊重呢：我上网查了很多资料，觉得比较有价值的是——“什么是尊重？人的本性是不满足；不满足就是指人们都希望我或者我们的事物比别人的好。尊重就是照顾他人的体面，不伤及，或不严重伤及他人的不满足本性的行为。”这句话又有点难理解，但仔细去分析，又觉得说的很有道理。

尊重是由个人组成的社会作用于个人的思维而产生的个人对他人的承认和肯定的态度。人都有七情六欲，可以说人作为一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素就是人的欲望。一个刚刚呱呱坠地的婴孩如果没有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假设这样的一个孩子独自生活，那么他的字典里将永远不会有“尊重”的字眼了；他只会有欲望。但有两个这样的孩子就不一样了。最初他们都在只顾及自己的欲望，可能还会相安无事；但当自己的欲望触及到另一人时，争斗就会产生。如果两人都两败俱伤，那么另外一个人的影子就会在双方的意识中产生。对待对方的态度就应运而生——这就是最初的尊重。但有人可能要问，那如果不是两败俱伤，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一个人，但他不可能征服整个社会。两个人只是一种假设，社会不可能只两个人；反过来再说，即使是那人被他征服，那人在他的思维了留下了影子，他也就产生了对这个人态度。也还是产生了尊重。

尊重的根本原因是畏惧。畏惧是动物的本能，最好的证明就是所有的动物都怕疼痛。就像欲望一样，畏惧也是一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素。当人融入社会，当人的脑子里不单单是自己的时候，思维进步了，对比产生了。不管是争斗，还是窥视，其他人在自己脑子里的印象越来越不可磨灭，他们就会发现其他人总有一方面会让自己产生畏惧。因为有了畏惧，一个人在满足自己欲望的时候，就不能毫无顾忌了。他可能会想：“我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢。”这就产生了最初的尊重。

时代赋予尊重不同的含义。还是那个例子——我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢，还是喊y他们喜欢呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我们再不防大胆的假设，当招呼x时，被招呼人心情正不爽，而喊y时正好心情愉快。这就有可能使y渐渐成为令人感觉向好的方面发展、令人愉悦的代号。到这个时候，尊重的含义就被一分为二了——尊重和不尊重。奴隶社会里，奴隶被奴隶主肆意鞭打，甚至买卖处死。我们不能说奴隶主不尊重奴隶。因为那个时代造就了尊重在那时的含义。而到了封建社会，虽然，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣，但皇帝也不能明目张胆的像奴隶主那样妄为了。毕竟“王子犯法与庶民同罪”。尊重的含义又因时代而改变了。

尊重促使了礼仪的产生。既然“别人”这个概念已经不能再被忽视，或者说它早已深入人心了。那么我们该把对待他人的态度该以怎样的形式来表现呢？当这个问题进入人的思维的时候，礼仪就产生了。礼仪的产生很快迎合了人性的需求，所以像空气一样无处不在——见君王要下拜，见长者要作揖，表友好要握手等等，大到国与国之间的外交，小到夫妻间的相处都有相处的礼数。应当说礼仪、礼数是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而人为制定的，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。

我们国家有五千年的文明史，我们的祖先创造了文明，也创造了礼仪、礼数。进入廿一世纪来，我们的祖国——中华人民共和国继续践行着“文明礼仪之邦”的优良传统。改革开放以来我们的综合国力增强了，也出现了一些一时的鄙俗现象。但在国家的号召下，全民很快掀起了做知文明、懂礼仪的人的热潮。大家正将国家的文明推向一个又一个高峰。

[尊重与礼仪作文1000字

采撷一缕缕夕阳，去聆听海鸟的歌唱，去观赏海浪的澎湃，可是谁会停下脚步去静静观赏小草的成长?因为它们太过平凡，又哪知雄风山顶不曾有娇艳的花?窗外，下着小雨，灰蒙蒙的一片，我踱步在街头，风沙沙的吹过，夹杂着如同发丝的细雨，可是心早已跌落谷底，心情灰暗无比。

一株娇艳的花闯入我的眼帘，正当我疑惑它为什么只有四瓣花时，一瓣蜷缩的花瓣闯入我的视线。那是一片娇小的、瘦弱的花瓣，它在接受雨的洗礼。很显然，它想绽放。内心不禁闪过一丝鄙视，它不可能成功，因为它太脆弱。其余的花瓣似乎也在嘲笑它的懦弱无能。可是，它似乎屏蔽了这一切，它伸开抱紧双腿的双手，昂起头，向上迸发力量。它不断为自己加油打气，奋力向上冲撞。

一次次的尝试却伴随着一次次的失败。“还想再试试吗，你不行的。”我嘲笑它道。它用炯炯有神的目光注视着我，似乎在说：“请尊重我!”它开始更加卖力，只见它紧握双拳，咬紧牙关，眼睛微眯，口中发出震耳欲聋的呐喊声，细雨滴落在它涨红的脸庞，被雨水所包围的它，身上已分不清是汗水还是雨水，一阵震耳欲聋的呐喊声直冲云霄，整个世界也跟着摇晃，它终于绽放了!我不可思议的看向它，而它，用坚定的眼神告诉我：“虽然我是一个不起眼的小花，但请你尊重我!”

是呀!我们应该去尊重它，只有在最泥泞的路上才会留下最深刻的脚印，只有在最艰辛的考验后才会有最辉煌的成功。这些，不是它教给我们的吗?

尊重那片花瓣，是它教给我们勇敢，不论艰难险阻勇往直前;尊重那片花瓣，是它教给我们坚强，不论风雨坎坷坚强前行;尊重那片花瓣，是它教给我们拼搏，不论艰辛困苦拼搏向上，它，真的值得我们尊重。不论小花小草，它们都有顽强的意志，它们都有自己的特点，它们需要我们去尊重!

当星星再次笼罩天空，当阳光再次倾洒大地，我会仰望天空，大声喊：“朋友!请尊重片花瓣，它，真的很坚强!”

本不想继续前两天的话题，无奈这种话题的事又偏偏找上门，不说出来心里堵的慌，说出来又怕事情本身带给事件的主人公以莫大的伤害。

此话还要就了三八节那次乘车说起，我是下了车，可那老人家终到站在何处？能否吃的消这车程？又有谁会给那老人家让个座？或者继续了搀扶了她走向终到站？

或许你会说我小题大做！又或者说我标榜自己！更不客气的你也许会说我就一傻瓜，没吃着亏……等等说词，就算你不说我还是会想到也会继续说下去！

单就吃亏来说吧！去年一年网曝年轻人帮扶老人的没几个好下场的，不是被赖就是被讹，小则赔钱生气了事，大到官司缠身，倾家荡产；更有赔了自己身家性命的。一时对于老弱的救助帮扶成了茶余饭后街头巷尾的热议，叫嚣声，侮辱谩骂声充斥了老人的自有概念。

人固有一老，也必有一死。为老不尊或是那时我与众多同事的评价，试想人家念你老，同情心与怜悯之心让人家帮你，你却不感激不说还要讹诈人家，逼得人家倾家荡产，家破人亡，是够可恨了。

可这毕竟是少数，不也有老人家被撞倒说，不用管我，我有医保！

事物的两面性，让我思之再三，还是下定决心把我三八节未说完的话题讲完。

还是原来那条线路，那个车次，只是司机不同，乘客不同，当然是否为原来的公交车辆我倒没留心过。

这条线路有两个客流高峰点，一是早中晚的上下班与学生上学放学；二是午饭过后上班高峰结束后的买菜一族。若是乘座这趟公交，你又怕挤，又没事，一定要注意错开这两个时间段。

事情还是在买菜族中，几乎每个城市都是这样，年轻人忙于工作学习，买菜基本上都是老人的事。这地儿也不例外，恰好我有事不得不挤公交，车到站，司机开了门，喊破了嗓子，人群移动的距离只能从手把杆上你动下手我移一下手的距离感知。

应该是上班与上学的峰值吧，过了这个点应当会少些。所以车内大部分是上班族与学生，也有带了孩子又送孩子又去上班的母亲。我的身边就是这样几对母（子）女，我也是在司机的喊话中看了手一松一握移到这几个人旁边的。

带过孩子的人大抵都有这样的经验，一定会在带孩子出行的途中讲些所见所闻，以打发时间，也是借机给孩子灌输包括安全，文明等知识的好机会。

我旁边正是这样一对母女，孩子留了齐流海，修了剪发头，用仰慕与期待的眼神看了母亲，而这位母亲则语速得体声容并貌地讲述中国传统文化中的孝道：在家孝顺父母，尊重老人；出门给老人让座；在校尊重师长……而在讲这话时我的身边早已站着位拎了手袋一头花白头发的老太太，老人家表情平静，一手抓了手把杆，一拎手袋的手抓着那位母亲座椅的靠背，几次红灯停车，司机刹车老人家都随了车往前倾斜，不小心碰了那位给女儿讲传统文化的头发，那母亲虽未说什么，却一边用手打理了发丝一边白了老人露出了厌恶的表情。

车在我即将下车的前一站，后排座上终于有一对漂亮帅气的情侣说笑着起身下车，挤的白发老人使劲向前面腆了肚子。而这边刚空下的座又快速挤来几个年轻人，欲抢了座位。我借着靠近的优势，用手打了个示意占了一个，并用手搀了白发老人，将其让于座。

接下来我是真的是不知道该说些什么了！车上的人，说说中的我，也许真应了众多人的评论：多管闲事罢了！可我不惧不悔。

人难免会老，人也都会老，我们的父母，别人的父母，做为老人关爱子女都一样，我们爱老人却实质有别。不是因为老人是别人的父母，也不是因为老人为老不尊，而是我们对人生生老病死理解不够，心中爱不够，受挫不够，文明不够……

关爱老人，不单需要一张座椅，一纸说教，更需要落实于日常的行动之中，落实于小事中，践行于你我她的时时处处。

[关爱和尊重老人的作文

有句话说得好：同学之间要互相尊重，一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。在同学之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。在我的记忆深处有一件事深深地教育了我，让我明白：只有学会尊重别人，才会赢得别人的尊重。事情是这样的：

一天中午，一向爱取乐的我完成作业后闲着没事，就盯上了坐在我前面正在做作业的钱思傲。我眼睛一转，想出了一个好办法。我拿出纸和笔，先在纸上画了一只奇丑无比的乌龟，下面附上一句话：“我是一只奇丑无比的千年王八龟!”我在纸的背后粘上双面胶，然后一手拿着一枝铅笔，一手拿着那张纸假装拍拍钱思傲的背，看准方位把纸往她背上贴。耶，那张纸不偏不倚正好贴在钱思傲的背中央!钱思傲转过头来问：“干什么，有事吗?”我故作镇定地说：“你的削笔机借我用一下好吗?”“把笔拿来，我帮你削得了!”她放下手中的作业三下两下就把笔削好了。而我却悄悄地叫旁边的同学看钱思傲的背，瞬间，全班都轰动了。邻组的黄丽娜还在低着头写作业，我就屁颠屁颠地走过去拍拍她的肩膀说：“看，钱思傲背上，那是我的杰作!”我本以为她也会哈哈大笑，没想到她见了后，眉头拧成了一个疙瘩，轻蔑地瞥了我一眼，说：“吴颖恬，你觉得把自己的快乐建立在别人的难堪上很好笑吗?”我不以为然地说：“切，我开个玩笑罢了，有什么了不起的!”可黄丽娜竟然对我大吼：“吴颖恬，尊重是人类共处的金钥匙，这个道理你应该懂吧!玩弄别人自己觉得很开心吗?你太无聊了!”

是呀，生活中时时刻刻都需要我们学会尊重。对自己的同窗不取笑、不打闹、不揭短，以诚相待，是对同学最起码的尊重，是纯真友谊的基础;回到家时与父母长辈打声招呼是一种对长辈亲人的尊重，是对亲人辛勤养育最珍贵的抚慰;上课专心听讲是对老师辛勤劳动的尊重;在食堂就餐后，把椅子、餐具放好是对食堂师傅的尊重……如果你不尊重别人，有什么资格指望别人来尊重你呢!