关于尊重的作文【汇集20篇】

在人生的漫漫路途中，也许对手是强大的，让你像月亮一样，永远得不到赞美，只能默默地散发出微弱的光芒;也许对手是弱小的，让你像蝴蝶一样，时时刻刻听到赞叹，尽情地释放出迷人的绚丽……每个对手都是不同的，但都有同一个效果------让我们快速成长。而你，又是怎样对待这良师益友的呢?

虽说才四月份，却已经嗅到了些许夏天的气息。微风一阵阵袭来，仍吹不走那烈日炎炎。操场上显得格外热闹，不用说也心知肚明了，正在举行篮球比赛。对篮球不感兴趣的我，本想做会作业，可没写多久，我就情不自禁地放下了笔。抬头望去，两方队员互不相让，配合有序，一切都看似那么平静，可两个班的同学都知道，四处充满了火药味……

比赛才开始没多久，四班一名同学的身影，便醒目地出现在我的视线中，只见她和Miss邢快步走到我们二三班的赛场边缘，一边走，一边用白皙的手狠狠地抹擦着眼角，而Miss邢，则不停地安慰着她，是不是还俯下身体，睁着大大的眼睛，注视着她，耐心地听她诉说着不满和委屈。她们走得越来越接近我们，那个女孩用厌恶的声音哭诉着：“他们黑板上写得那么伤人，太没教养了吧。”……

听到这儿，我不禁想起了今天早上，高和孟用同样不满的声音，说起了那几句令人无法接受的话：“四班的人，说我们一班菜，二班…贱……”这么难听的话他们都说了，而我们一二班做了什么?我们有还嘴吗?甚至，把委屈全藏在心底，把泪，全部藏在眼球后面，我们可以忍，但现在他们居然贼喊捉贼，我们的无奈谁看见过?!

而三班呢，从比赛还未开始，到现在，耳边全是他们冷嘲热讽的声音，我们说过他们一句吗?!

这场比赛，原本是件挺放松的事，可大家都太过在乎输赢了，搞得不愉快不说，每个人都遍体鳞伤。三四班，你们真的觉得这样快乐吗?没错，我们是对手，可对手是用来侮辱的吗?如果我们互相尊重，还会有现在的结果吗?请尊重你的对手，你身边的每个人……

2月23日上午，在中国篮协第九届全国代表大会上，姚明全票当选为新一届中国篮协主席。

对于姚明今天当选篮协主席，是大家意料之中的事情;同样，被寄予厚望的姚明当选后的发言同样也是意料之中，姚明的发言句句中听、切中时弊，没有任何体制内的八股文色彩。。

姚明在发言中谈到国家队时表示：我希望中国男女篮国家队继续发扬优良的传统，继续为展现国家荣誉感和个人成就感而努力;我希望将球员征召制度改为邀请制度，在充分尊重运动员个人意愿的同时，让大家明确自己身上的责任和使命，同时，我希望在选拔制度上有所创新，将一定时期内，水平高，状态好，意愿强的运动员推送到国际赛场上;我希望通过我们自己的职业联赛涌现出更多有天赋的球员。

姚明的发言诚恳、实在，充满了人情味，听不到“高大上”话语，他在发言中强调球员要有国家荣誉感的同时要充分尊重运动员个人意愿，将征召制度改为邀请制度给人留下了深刻印象。

将征招改为邀请，仅仅改变了四个字，却包含了姚明对中国篮协事业的改革的态度和决心，更加体现了对运动员的尊重和平等。

随着中国体育事业的发展，体育人才的培养、选拔机制也在逐渐改变，过去那种一味地政府全包、国家全管的体育行政机制已经不适应改革、开放和发展，多种形式的体育运动员培养模式应运而生。

以丁俊晖为代表的运动员培养模式已经被很多家庭借鉴和采纳，他们采取自费培养孩子的模式，把孩子当做一项事业、一项工程甚至是改变家庭贫穷落后的一个手段去投资、去培养。

这样的培养出来的运动员一定是按照市场发展规律来进行的，他们成功后角逐在世界体育赛场上，一定是按照体育市场发展规律行事、处事、办事。

过去国家队运动员选拔机制出现的问题屡见报端，行政化、政治化、官僚化将一些有天赋、有能力、有水平的运动员挡在国家队大门外，对国家、对运动员都是巨大的损失。

远的不提王治郅和李娜，就说前几天网上传的沸沸扬扬的游泳运动员宁泽涛返回母队训练竟被说成了开除，这种有着明显行政色彩的作法不知伤透了多少运动员的心。

全民奥运的时代唯金牌至上，导致本来属于社会范畴的体育运动管理和项目，都被政府行政机关紧紧地把控，偏离了体育的本性。

现在，随着国家对社会组织的重视和加强，体育事业发展正在开始走向社会化的轨道，剔除行政化、官僚化迫在眉睫。

今天，具有国际视野和经历的姚明在打破用人制度管理的前提下，众望所归地当选为新一届篮协主席，这是中国体育事业的幸事和重大进步。

让专业的人员做专业事情!中国体育事业再不能出现划水的管足球、登山的管拳击的尴尬事情了!

今天，姚明当选篮协主席是不出意外、众望所归;今天，姚明的发言是语重心长、切合实际!

但愿中国篮球的春天从姚明开始!从姚明的尊重开始!

尊重，犹如开在生命之树上的花儿。如果说花开花落方显生命本色，那么尊不尊重别人更显你是否具有人格的魅力。尊重，如一滴枝头上的露珠，它是如此晶莹剔透，灵动可爱。在这川流不息、丰富多采的大千世界，彼此认识似乎很难，但我们不应忘记，我们都有着黄皮肤、黑眼睛，和那长城魂铸的肩膀，面对陌生的面孔，我们应学会用心灵去沟通，在彼此的世界里，我们应学会尊重。也许我不认识你，但我了解你，因为你的眼睛告诉了我所有，因为我有一双和你一样的眼睛。学会尊重别人，你会发现彼此的眼睛里闪烁着真诚的光芒，你会发现生命的真善美就在你身旁。尊重，如黑夜里的星星，是它给了我们新的希望，燃起生活的信念。漆黑大地，苍茫一片，失败深渊，无力自拔。是尊重、是星星为我们点灯加油，面对道路上的荆棘。我们互相尊重，同甘苦，共患难。如果说黑夜给了我们所有，星星点灯，我们用它来寻找光明。星星闪烁长空，亮出尊重的光芒，有了这束光芒的牵引。

或许命运的无情注定要将缤纷多彩的梦撞破;即使生命的无常终归要将美好的希望当泡影放飞;纵然接踵而至的磨难早已给生命的原野涂上了黯淡的灰色;面对这一切，如果，你尊重自己，那么，请选择从头来过!

尊重自己，自幼年种植于心中的梦想岂能轻易破灭?自己曾立下的雄心壮志岂能随风而逝?用热情、激情编织的未来又怎能永远的遥不可及?一句铿锵有力、撼人心灵的回答：不能!只因我尊重自己，尊重自己的梦想!尊重自己，那么请加快几近停滞的步伐!虽然花在前被人摘，但不要紧，只要看你有没有让铁树绽开笑颜、让枯枝再度萌芽的力量;被人暂时领先没关系。问题是你有没有“奋斗不怕起点低”的勇气，有没有“成功不分先后”的概念，有没有“后来者居上”的实力和魄力!尊重自己，那么请勇敢地舍弃!有时，舍弃是为了更好地获得。岁月滑翔的声音如鸟儿舒展羽翼般美妙动听，人生之海的泛舟却如登蜀道般艰难，关键时刻，不要阻止你前进步伐的美景，要有一种大海的气魄：该放手时就放手!尊重自己，该舍弃的决不留恋，属于自己的永不放手!支撑自己的是不败的信念和永恒的追求!

唐代文学家韩愈曾说过，“师者，所以传道受业解惑也。”老师一职，是负责传授知识，答疑解惑的职位。他们不辞辛劳，兢兢业业，用自己的汗水培育下一代的萌芽。这样的老师，值得我们尊敬。我们的老师在工作的岗位上尽职尽责，在教育的舞台上婀娜多姿，尽显风采。我们的老师虽貌不出众，语不惊人，但她的爱飞到了我们每一个人的生命之中。幽默，是我老师的最大特点。

幽默常常让我们班抵挡不住。老师的第一堂课征服了所有的学生。她平时爱好广泛，美术、音乐等都会，加上说话幽默，一下子消除了所有的陌生感，拉近了师生距离，严厉，也是老师最大的特点。但是，那种严厉不是真严厉，而是一丝不苟的教诲。上数学课，我们一个个做的端端正正，不敢有丝毫懈怠。有时趁老师背过身在黑板上写字，那个同学在下边用手指弹一下笔挎子，只见她一身“嗖”的一下，一个粉笔头砸在那个同学头上，我们看着自己的脖子都会不由自主的如电光石火般的一缩，仿佛她的后脑勺长着第三只眼，我们一个个正襟危坐，注意力可谓高度集中。老师一职，不仅负责“传道授业解惑”，还要“立才、立理、立德”。我感恩我的老师。因为老师打开智慧的大门。

让我在知识的海洋里遨游，在我的成长历程中，您浓浓的爱一直伴随着我左右。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这句诗形象生动地说明了老师那无私奉献的精神。是啊，夜间，是谁在灯光下批改作业?白天，是谁即使是感冒了却仍然坚持工作?老师每时每刻都在燃烧着自己，是老师为我们这些学生们撑起了一片蔚蓝的天空!

一头狮子，被猎人捆在了树上。正绝望之时，一只老鼠过来咬断了绳子，狮子重获自由。这只老鼠，正是那天狮子放走的。一个当时看来似乎无足轻重的尊重，所换来的却是关键时刻的得救。

诚然，这个故事生动地告诉了我们尊重弱者的重要性。暂且不提诸如“送人玫瑰，手留余香”此类人尽皆知的老话。其实尊重弱者，本身而言就有不小的价值。人，注定就不是要生而完美的，每个人自然有着自己擅长的事和不擅长的事。一个所谓的弱者，也不过是某一个或几方面弱于你，但还有强于你的地方。“骏马行千里，耕田不如牛。”便是这个道理，反之，亦然。所以，弱者的价值，不仅有，而且万万不可忽视，自然需要尊重。

空谈这些，未免有利己主义之嫌，那么来看看身边的吧。身边的人际圈，很大，很杂，有强者，也有弱者。众所周知，在这样一个人人生而平等的社会大环境下，谁都是一个行走于天地之间的独立的个体，弱者根本不曾亏欠强者什么。对于那些自命清高的家伙，说的好听叫做穷人发了家，不好听的话叫浅薄。无论怎么说，基本的尊重是必须的，而尊重弱者，其作用还不局限于弱者本身，更能让人切实地看到你对待他人的态度。这样一来，认可你的人则是很大部分的人了。我想，生活在一个受众人认可与拥护的环境中，谁不会很幸福呢？

上文谈到，在这样的社会环境下，人与人是生而平等的，弱者自热不例外。我有一个朋友，出国在外，有一次他的爸妈去看望他。白天上学时，爸妈就在街上闲逛，却时不时看到地上有硬币，但也时不时看到环卫工人，但环卫工人过去后，硬币却仍在那里。后来才知道，那些硬币是好心人留给乞丐的。怕他们尴尬，所以留在这里，让他们自行带走，而环卫工人也显然早已明白这点。这些小小的硬币，给乞丐们带来的，远不仅仅是钱，更多的是尊重。这样一个民族有属于民族的尊严与爱心。如果世界都可以这样的话，那就不会再有一出又一出“土豪事件”，更不会有跌倒的老人被众人围观而不得帮助的绝望。尊重弱者不仅是个人的事，而是一种责任，是属于每个人与全社会与民族的责任。

当狮子放走老鼠之时，自不会想到后面发生了什么。对于弱者的尊重，反是每个人该做的，更是一个民族该掀起的浪潮。不过我相信，从我做起，只要人人都多些尊重，那么，浪潮自然会被掀起，世界将更加美好。

从我们出生开始，任何一件事情、一点知识，都只有”懂得“了，才可以成功。从小到大，我懂得了知识，懂得了做人，懂得了友谊。现在，我懂得了孝敬父母。

以前，我从不关心妈妈、体谅爸爸，总是一副满不在乎的样子。妈妈在家里忙里忙外，洗衣服、做饭、洗碗，都得让她干。而我呢，则悠闲地坐在一旁。妈妈稍弄疼我，我就大喊大叫，她还得辛苦上半天也得不到回报。爸爸早出晚归，有一次下井还不小心划了手、缝了针，可我依然不懂得关心，每天和爸爸闹腾，爸爸还得哄上我，惯上我。可有一天，我的想法变了。

这天，我依然悠闲地玩着，根本不管干活累得满头大汗的妈妈。当妈妈走过来时，我漫不经心地看了她一眼，突然发现妈妈的腿上有一道伤疤，那长长的伤疤，虽已快好，但依然那么显眼。我问妈妈：”你怎么了？“妈妈低头一看，微微一笑，说：”没事。“说完继续拖地了。只听”啊“一声，我跑过去，问：”又怎么了？“这时，我看见她手上又有了一处划伤处。我明白了，原来妈妈是干活不小心弄上的。想起妈妈每天无微不至地照顾我，我撒娇时一笑而过，我生病时她焦急万分……我大声地哭了我懂得了孝敬父母，哭声中满是责骂和悔恨，妈妈帮我擦着眼泪，安慰我说：”没事，别哭，妈妈没事。“我把眼泪擦干，跑到柜子那，给妈妈拿创可贴贴上，妈妈的脸上终于露出了灿烂的笑容我懂得了孝敬父母。

当父母伤心时，你应该安慰；当父母辛苦时，你应该体谅；当父母孤独时，你应该陪伴。你是父母最亲最爱的人，要学会孝敬，不要让他们感到寒心，要成为他们能依赖生存的好儿女。

在我们的生活中有许许多多的东西价值都是无可攀比的，例如友情，亲情，师恩都是无价之宝，让我印象最深的是，尊重是最珍贵的，有了它生活才更美好。

碧蓝的天空，飘着浅浅的白云。我与朋友一起出去玩耍，我们来到小区中央的大榕树底下，在阳光的照耀下尘土飞扬，形成了一层似有似无的纱帘，逐渐消散时，一位身穿蓝色制服的老人握着扫帚，把地上的落叶一片一片认真的扫进畚斗里，可却将地上的灰尘带飞到了空中，我的喉咙也仿佛被袭击了，我顿时咳了几声。

“哇，你怎么这么不讲道德啊!尘土都飞扬了。”怒火腾地从心底升起，语气愤怒而又夹杂着几分不屑地对他吼道。这位两鬓斑白的老人停下扫帚，一愣，看着我，抱歉了笑了笑，连声说：“对不起，对不起，我轻点扫。”他又低下头继续小心翼翼地扫了起来，可此时我知道他的心却如刀绞一般，因为他其实也在灰尘的笼罩下，同样也呼吸着灰尘，

其实，我话一出口，就后悔了，我连忙把小伙伴拉到榕树边上不远的空地继续玩耍起来。空地上清洁如洗，我猜，那正是老人劳作过后的成果。我不禁惭愧万分，低下了头。

一转眼到了第二天，昨天的事情依然历历在目，我的心也领会到了无形的教育，吃完早饭准备出门上课，到小区中央只见昨天的那位老人家依然在那儿小心翼翼的扫着，唯一不同的是他今天却拿着一个比昨天近乎小一倍的小扫把在扫着，一点，一点，空中竟没了一丝灰尘，在那一瞬间，我的心陡然被濡湿了。

我站在他的身边，深深的充满歉意地对他鞠了一躬，只见他抬起头没说什么，朝我笑一笑，那满是皱纹的笑容里有惊讶，有欣慰，更有对我的谅解。他又低下头弯下腰，认真的扫起了地。

我飞快地往学校跑去，脚下是一条老人刚刚清扫干净的路，路边是正开得热烈的七里香，细碎的香气，一路跟着我奔跑，那是一份最珍贵的花香。

尊重，就像人与人之间交流的一道桥梁，有了它，我们才可以相互理解，相互关心。只有生活中充满了人与人之间的尊重，我们才会感受到生活的美好。

尊重，最珍贵。

从小，我就听别人说：“尊重他人，是中华民族的一种美德。但是，许多人多不具备这种高尚的美德。习惯是一天一天养成的，正如习惯一样，尊重是一天一天养成的。

在日常生活中，我们在老师讲话时不插嘴，在同学讲话时专心听、坐端正。这些都使我们一步步朝尊重走近。可是有些同学老师提醒过他了，但他依然我行我素。就比如在星期五的品社科上，在老师给我们介绍奥林匹克的故乡。就像我的作文——《千姿百态》一样，有人手摆在桌上，用手托着脸，懒洋洋地翻着课本。有的目光呆滞，似乎还留在自己下课的王国里，不肯回到课堂上。有的看着自己的手指甲，不时的咬上一口，好像是一个稀奇的宝贝。有的在课桌下放一本书，津津有味地看着，虽然看得如痴如醉，但警惕心还是不减当年，当他看够了，瞄上老师一眼，见老师没有注意到自己，便又接着看了起来。还有的虽然目光集中在书上，但书本已被他翻到很后面去了。但是，比如说吕泽慧和其他人坐得端端正正，目光百分百集中在老师身上，双目炯炯有神，专心致志地听着殳老师讲课。殳老师也许发现了有的同学不在听课，但还是替我们全神贯注地上课，我不禁赞叹老师的忍耐力。

尊重他人，让我们从身边开始，从周围开始。

劳动，让我们脱离野蛮，走向文明：劳动让我们直身为人，拥有智慧;劳动，为我们创造了辉煌的现代文明。若没有辛勤的劳动，我们便一无所有。所以，我们应该努力劳动，更应该尊重劳动成果。

首 先，我们要尊重周围人的劳动成果。试问诸位同学：老师在讲课时，你有没有认真听讲，积极思考，踊跃发言?行走校园时，你有没有随手将纸屑，果皮等垃圾丢在 清洁区或路道上?你有没有在课桌上、墙壁上乱刻乱画?你有没有对公共设施进行踢打?有没有对着教室洁白的墙壁猛拍篮球……我相信诸位会做的很好，因为我们 知道公共财物，公共设施都是劳动者辛勤劳动的结晶，爱护公共财物就是尊重劳动者的成果，而把自己的快乐建立在对他人劳动成果的践踏上，则是极度缺乏社会公 德心的表现。

其次，我们还应该尊重家庭成员的劳动成果。朋友们，请问你们有没有将父母给的零花钱随便乱花?生活有没有铺张浪费的现象?有 没有向家长提出不合理的消费要求?有没有对妈妈说：“饭菜不好吃，我不想吃”，有没有“有坏了好，旧的不去，新的不来”的思想……我相信你们，一定不会这 样做，因为这些都是不尊重他人劳动成果的行为。

最后，我们也一定要尊重自己的劳动成果。有的人为了在考试中取得好成绩，抄袭别人答案。其实，这是一种不尊重自己劳动成果的行为。因为这不是自己辛勤耕耘的结果，所以是一种欺骗自己的行为。

“劳动创造了人类本身”，没有劳动，人类还必将停留在茹毛饮血的远古时代。所以，我们应以一颗感恩的心对待每个光荣的劳动者，自觉尊重他人、社会的劳动成果。

一、【近义词和反义词】

近义词：恭敬、敬重、敬爱、崇敬、尊崇、爱戴、尊敬、敬服、推重、推崇、敬佩、敬仰

反义词：轻视、轻慢、轻蔑、鄙视、藐视、歧视、无视、鄙薄

二、【基本解释】

◎尊重zūnzhòng

[respect;esteem;value 英 honour 美 honor] 敬重;重视

互相尊重

尊重少数民族的风俗习惯

尊重知识和人才

三、【英文翻译】

1.respect; value; esteem; make much of

四、【短语造句】

1.我们必须尊重所有的差异。

We have to respect all differences.

2.善意和尊重是一段健康关系绝对需要的品质。

Qualities like kindness and respect are absolute requirements for a healthy relationship.

3.法院还会重新受到人们的尊重吗?

Will the courts re-emerge as a respected institution?

4.这一协议认为尊重科学可以减少全球气体排放量。

An agreement which by respecting science brings real global emission reductions.

5.这种方式是对纳税人资金的不尊重。

This is not a respectful use of taxpayer money.

五、【详细解释】

(1).敬重;重视。《汉书·萧望之传》：“ 望之 、 堪 本以师傅见尊重，上即位，数宴见，言治乱，陈王事。” 宋 欧阳修 《皇从侄博平侯墓志铭》：“尊重师友，执经问道无倦色。” 柔石 《二月》十：“你应该尊重舆论一些，众口是可怕的。” 巴金 《探索集·怀念老舍同志》：“他们是热爱 老舍 的，他们尊重这位有才华，有良心的正直、善良的作家。”

(2).尊贵;显要。 汉 陆贾 《新语·资质》：“夫公卿之子弟，贵戚之党友，虽无过人之才，然在尊重之位者，辅助者强，饰之者巧，靡不达也。”《史记·汲郑列传》：“人或説 黯 曰：‘自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。’” 唐 范摅 《云溪友议》卷一：“ 崔生 叩头谢曰：‘适憩旅舍，日已迟晚。相公尊重，非时不敢具陈卑礼，伏乞哀怜，获归乡里。’”

(3).庄重;自重。《朱子语类》卷七一：“ 范文正公 等行得尊重，其人才亦忠厚。”《二刻拍案惊奇》卷九：“官人请尊重，有话慢讲。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“用不着你问。请你自己放尊重一点。”

(4).对对方的敬称。 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》：“敢以管见，上干尊重。”《三国志平话》卷中：“ 诸葛 问曰：‘尊重何人也?’ 玄德 曰：‘念 刘备 是 汉 朝十七代玄孙、 中山靖王 刘胜 之后，见 辛冶 太守。’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“路径不平，恐劳尊重，请登羊车，缓游园圃。”

在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑鄙，下贱，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢?与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。

其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解?中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受记者采访时表示：“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟;给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光;让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。

今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有记者专门“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，唯一盼头就是放假，就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃，都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目，端午节难道就将成为粽子节了吗?最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗?

为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢?其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其相似，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程，表面说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢?

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样，不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘，消失。我们应该进行深刻反思，毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

难忘的高中生涯挥之不去。即将到来的是漫长的高中生活。

这时，一阵凉风轻轻吹来，我坐在窗前，回忆起一位老师。他个子不高，性格奇怪。我和他只有半年的师生关系。当时我的成绩在班里很落后，生活每天都是那么迷茫。一天，他把我叫到办公室，我的作业在桌子上。我知道我完了。他开口了：“这个作业有很多错误!上课听不懂吗?还是其他原因?”我满不在乎地想着其他的事情。这是他的愤怒。“作为你的新数学老师，我有责任对你的成绩负责。先别小看自己，把作业拿回去补上，以后小心点。”我一直在用作业本思考最后一句话。谁让我这么蠢?嘿!我不想。令人惊讶的是，从那以后，他一直密切关注我，只要有他的课，他就会提问。我经历过的老师几乎都只能加工一些楠木，根本没有时间去雕琢我的烂木头。努力是有回报的，成绩不断提高，对其他课程也逐渐产生了兴趣。半年后，我顺利进入初三，他再次被调走。他还没来得及感谢他，就匆匆地来了又走。第三年，我的老问题复发，开始回到过去。那年它在孙山很有名。一个人静静地走在路上。当他突然抬头时，我又见到了他。他问我中考的事，我没出声。然而，就像他知道一样，他鼓励我重复。就这样，在他的鼓励下，我复习了一年。这一年，我鼓励自己永不放弃。终于在7月份收到了高中录取通知书，再一次想起他，我激动不已。我还是不知道从哪里告诉他我赢了。

我们之间的感情不是三言两语能说清楚的。但是，当我遇到挫折，想要放弃的时候，我会想起他的一句话：“先别小看自己。”我恢复了勇气，继续努力。

尊重是相互的。只有你尊重他人，他人才会尊重你。 Respect is mutual.Only if you respect others, others will respect you.

"尊重”是什么呢?要如何才算尊重呢!

尊重是脸上一抹真诚的微笑：尊重是他人发表不同的意见时的倾听;尊重是为别人付出的努力而鼓掌.......其实尊重说难也不难，说容易也不容易。只要你不践踏别人的劳动成果这就算尊重，当别人失败时你不嘲笑他这就算尊重.......

俗话说“赠人玫瑰，手留余香。”就如：你不践踏草坪，它自然会还给你一片绿荫;你努力学习，那么你自然就会获得好成绩;你关爱他人，那么你就会得到他人的关爱.......

在尊重他人的前提是要懂得自尊。尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。一个懂得自尊的人，他的修养极高，自然也会懂得如何尊重他人。

当然尊重他人也不是盲目的崇拜，更不是没有自尊的低三下四，更不是没有原则的谦价奉迎，也绝不是否定曾拥有过的不好现实。

就像日本人否定“南京大屠杀”，就是不尊重历史的行为，因此我们中国人讨厌憎恨他们。他们曾经对我们无限的骚扰。如圆明园繁华化作青灰，敦煌华彩褪去光泽。而我们并没否定，应为我们尊重历史，因此我们国家不断前进。

我们离不开尊重就像鱼儿离不开水一样。古人云“爱人者，人恒爱之;重人者，人恒重之。”说明了我们只有尊重他人，才会被他人尊重。

因此，请学会尊重他人，让我们的生活变得更美好吧!

我是一条小鱼，被关在一个狭小的桶里，也关住了我们对自由的追求。我们渴望回到自由的河流中，于是一起晃动着红色的尾巴，拼命地摇动着身子，眼神里充满着忧郁和无助，努力地撞击着桶壁。 I am a small fish, which is locked in a small barrel, and also close our pursuit of freedom.We were eager to return to the rivers of freedom, so we shook the red tail together, shaking desperately, full of melancholy and helpless eyes, and strived to hit the barrel wall.

我默默地摇着尾巴，暗暗灯光照着微弱的我。我与同伴静静地望着教室里唯一的灯光，我的眼神里充满着对自由的渴望。我们永远望向天空，因为我们坚信总有一束光芒，为我们点亮自由的前方。

人们好奇地围着水桶，我们惊慌失措，四处乱窜。我们不停地撞击着桶壁，猛扇着鳍，十分无助。我向往无忧无虑的生活，渴望同学们将我放生，游进自由的湖水，自由始终牵绕着我的梦魂。

同学们将我带到一片幽静的浓荫下，浓荫旁有一条波光粼粼的小溪。树木翠绿盎然，叶子尖如利剑的棕树和不知名的树，参差交错，组成一片静幽幽的绿。小溪隐隐约约有水流的声音，水上的波纹如同流动的五线谱，湖上的浮萍如同微微跳跃的音符，湖边自由来去的蝌蚪如同欢快的升降符，正在奏着优美的交响曲!池边柳絮迎风飞舞，洋洋洒洒;一片片落叶飘入水中，浮萍静静地为鱼儿撑起一叶叶伞，倾心保护着每一个生命;花瓣轻浮在湖面，多么柔和静美;湖里的“原住民”欢快地游着，自由使它们拥有了新的活力。柳树、绿草、浮萍织成了优美的环境，鱼儿们在这里惬意地生活。

品着如此优美的风景，我真想游到小溪里认识更多的新朋友。我对小溪的世界有着无限的憧憬。同学们带着一颗颗虔诚的心，将我们放归自然。一位乖巧可爱的女同学，将我轻轻地捞了出来，把我当宝贝似的捧在手心里。我在她的手里挣扎，微微地向上跳跃，挺着肚皮往上蹦，我扑腾着，在她的手里短暂的积蓄后猛地一挣，使劲地甩动尾巴，用尽全身气力，一跃入水。此时，生命在舞动，没有想到渺小的我，竟然有着巨人般的力量，快点游进河里!我充满着期待。

我和小女孩都深吸了一口气，伴着一道美丽的弧线，“嗵—”地一声，我钻进了湖里，欢快的舒展着，努力扑打着背鳍，开心地摇着尾巴。似乎我周围的一切都在朝我微笑，蝌蚪自由来去，浮萍开心地晃着叶子，水草摇着身躯，这里的一切都勃发着生命!

生命是什么?是丰富的，是精彩的，充满希望的……当小小的西瓜籽长出绿油油的小苗，当一条条小鱼奔向胡泊，当微小的沙粒演变成亮晶晶的珍珠，这就是生命，值得每一个人尊重的生命。

印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”

自然赋予万物以独特的秉性，万物钟灵，本无优劣高低之分。尊重差异，理解个性，秉承自身的独特，是将自身与造化融合的大智慧。

理解自身的独特并于千城一面中岿然不动，保持独立是一种品性，一种气度。并不是只有高楼大厦才代表着文明与先进，历史的沧桑与厚重更能体现一个民族的深厚底蕴。只可惜，于五千年浩荡中一脉相承的龙之传人却似乎忘记了这一点，于是我触目惊心地看到一座座古城墙在喧嚣中轰然倒下，一处处古建筑与浮躁中无声在地。那历经百年风雨侵蚀的古长城，竟禁不住人类贪婪欲望的磨蚀，在苍老中微微叹息：这个古老的民族难道真要吞噬掉自己的文明?

看到历史不到两百年的美利坚合众国随处可见的斑驳建筑，我为人类对独特的尊重而欣慰，也为我的民族感到担忧。源远流长的中华文明独具魅力，又岂是区区混凝土、钢筋所能代替的?

尊重文明的独特是一种自信的大国气度，尊重自身，不苟且，不屈从，则是一种独立的人格。

我能体味得出肖邦在决心一生钟情于钢琴独奏时的艰难，可我也懂得那份坚毅的真正内涵——肖邦就是肖邦，不是巴赫，也不是李斯特。尽管他生活在一个交响乐铺天盖地，风行一世的时代，可肖邦清楚地知道，自己对音乐的热爱只存在于一个人的漫行中，一切辉煌、掌声和荣耀对他来讲都不过是无谓的鼎沸与喧闹。于是他尊重自己的心性，选择了仅属于他一个人的曲径。在这条路上，他走得艰辛又坎坷，然而事实上他也终究走上了他的罗马大道。

独特的天性是人性的辉煌点，唯其尊重，才有理性的升华，才会因之从容。

选择尊重独特，是对世间万物深切的理解中的美好品性。爱莲，却不损伤玫瑰;赏玫瑰，却从容有度。上升到人生，则是一种理性与宽容。

“刷"，用树叶制成的巨大扫把在地上摩擦着，发出声响，扬起一阵尘土。一滴汗顺着她的额角流下，滴入蓝色的工作服中，留下一小块淡淡的水渍。

路灯由绿转红，我站在路口，静静地打量着这个清洁工。她穿着厚重而不透气的衣服，在这逐渐转热的季节里，埋头扫地。她身材矮小，却抱着巨大的扫把，小步地向前挪动着，把垃圾朝前“赶”去，前方，一个不大的纸团静躺在地面上，她发现了目标，提起扫把。眼看她的扫把就笼罩过那团白纸，一阵风好似故意的，突然吹来，让那团纸蹦?Q着往前跑去。她扫着垃圾缓缓走向前，可那团纸好似就要和她玩闹，又欢蹦乱跳地朝前去。她有些无奈地看着纸团，突然小跑起来，冲上前去扫过那团纸，把纸团拢到垃极堆中，复而把垃圾扫至簸箕之中，一把扛起簸箕，把垃圾倒至垃圾筒中，动作如行云流水，万分娴熟，竟有一些美感，断然是做成百上千次了，看着整洁的街道，她笑了，粗糙的手一把抹去额角的汗。

她的笑令我有些惊讶，是那种满足的笑。她眼角的皱纹折起，满满的笑意像是要溢出来，仿佛她完成了什么了不起的事情，让她骄傲。

骄傲?我有些不解，清洁工是份多么艰难的工作啊!工资不高，生活压力又大，夏日，她必须在烈日毒打之时，在沸腾的空气中工作;冬日，她也要在刺骨寒风的袭击下工作，如今她只是扫完了一条街道罢了，有什么好满足的呢?可在她灿烂的她笑容中，我悟了。

生活压力虽大，清洁虽只是她的工作，可她却没有抱着随便的态度去完成这份工作，而是微笑着，认真地做好每一件事。这个笑容，是平和是满足，是对生活的坦然，是当今社会所缺少的。这笑容的背后，更是一颗干净的心灵!想到这里，我对她的敬意顿时油然而生。

是这样一个人啊，这样一个热爱生活的人啊，不随便对待工作，即便是个清洁工，也能时时绽放最灿烂的笑容，这样的人真让我尊敬!

绿灯亮起，她朝我迎面走来。我的身后，“刷”的一声，扬起一阵尘土。

看了看时钟，已是下午一点半了。窗外雷鸣电闪，不时有大滴大滴的雨点砸在玻璃上。看着天上的乌云，我的心情更压抑了，又想起了前不久发生的那件不愉快的事。

刚才在吃午饭的时候，我和妈妈聊着这几天发生的趣事，随着气氛变得欢快，我便也放下了礼仪，伸出手指着妈妈说：“给我拿张纸。”然后便径自等着妈妈把纸拿来。

这时，我感觉到妈妈的表情有点不太对：刚才还上扬的嘴角凝固了，隐隐有向下的趋势，平日里一向舒展的眉毛此时拧成了一团，面色也有些发红。她的手紧紧握住筷子又松开，深吸了一口气，仍用温和的语气对我说：“妈妈是怎么跟你说的？让别人帮忙的时候要说请，也不要用手指着别人，这样不礼貌。”

我的小孩子脾气这时也上来了，感到很是不公，“多大点事啊！我们这么亲密的关系，拘泥于那么一点礼节干什么，这都什么年代了？”

妈妈听了这话，紧闭上了眼，抿了抿嘴，吸了吸鼻子，站起来回到了自已的房间，只给我甩下一句“等你学会了尊重人再来找我”。

我也愣住了，跑回自己房间，起初生着闷气，等平静下来，反思着刚才的言行，哭了起来。

正想到这里时，房门发出了“吱——”的一声，被打开了，妈妈的脸出现在门边。我赶忙跑下床，来到她面前。屋子里很黑，我只看得清她的表情似乎很疼爱，又似乎很无奈。

我先发了话：“对不起，妈妈，刚才的事是我不好——”话还没说完便被打断，是妈妈将我仅仅抱在怀里，我能感觉到她肩膀的颤抖和轻轻的抚摸。“你知道以后要尊重人就好，我也要向你道歉。”妈妈柔和的声音回响在我的耳边。

太阳从云层中露出头来，我看到了妈妈微红的双眼，笑了，问她：“您刚才也哭了吗？”故意把敬语加了重音。妈妈也回道：“是啊，请帮我拿张纸好吗，谢谢。”我们都笑了。那个喜欢开玩笑的妈妈又回来了。

她是个三十岁出头的中年妇女，皮肤黝黑，眉清目秀，五官端正，高挺的鼻梁上架着一副眼镜。

第一次见到她是半年前了，那是我初中的第一节语文课。上课铃声响起，她大步走进教室，做了简短的自我介绍。从那天起，她便成了那个让我最尊敬的人。

她的课程很有趣，虽然同学们喜欢在课堂上开玩笑，互损，但也是为了增加良好的课堂氛围，所以我们班级的整体成绩一直很好。她的课程不仅有趣，还很特别。她不像其他老师一样，经常使用电脑上课。她凭借的是她多年来的教学经验，课程丰富多样，使人记忆深刻。

她对于我们的作业也极其认真，不管是字迹潦草不堪直视，还是乱写乱画不工整。她都会严谨地批改，认真批阅。她不会强迫我们死记和硬背，她的要求只有三点：字迹工整美观，多读有益的课外书，多写作。对于一些成绩较差的同学，她不会选择放弃，反而会用自己的耐心去慢慢指导，对于成绩较好的同学。她更是视为掌上明珠，经常单独指导引领。

对于我们的生活，她也非常的用心。有一次上体育课我在跑步时不小心摔伤了腿。当时没有班主任的课。是她将我送到了医院，还给我付了钱。在我住院期间。她一直到医院来给我补课，这才使段那时间我的语文成绩没有退步。

身为一名学生。我不会知道她花了多长时间去批改作业;不会知道她用了多少光阴去备课;也更不会知道她为了我们花费了多少心血。

我们若是花儿，她便是那园丁。我们若是庄家，她便是那农民。我们若是大地，她便是那雨水。是她燃烧了自己，照亮了我们。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰始泪干。”亲爱的霍老师，您就是那个最让我尊敬的人。

曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得很美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物巧的是，断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。

也许，这就是对手吧!

如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。

记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!

现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢?像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?

其实，能成为对手，这也是一种缘份试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难试想，为什么你的对手是他而不是别人呢?

对手，就意味着双方对彼此的重视地球队是无时无刻在转的一切也都是再普通不过了你不是所有人的生活中心自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。

人生，就如白驹过隙一般，忽然而已如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。

请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?

因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!

在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑鄙，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢？与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。

其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解？中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受采访时表示：“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟；给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光；让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢？谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活？在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧少之又少罢了。

今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有专门“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，唯一盼头就是放假，就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃，都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目，端午节难道就将成为粽子节了吗？最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗？

为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢？其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其相似，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程，表面说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢？

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样，不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘，消失。我们应该进行深刻反思，毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋的劣根品性。

七八月份的雨总是来的很急，又下的很大。而去年夏天那一日的雨，在阴沉的乌云下，仿佛下的格外的大。来不及跑回家的我，只好在路边的一个小亭子中躲雨。 The rain in July and August is always very anxious, and it is very large.The rain last summer, under the gloomy clouds, as if it was particularly large.I had no time to run home, so I had to hide from the rain in a small pavilion on the side of the road.

亭子不大，避雨的人有很多，便显得有些拥挤。我只好挤在一个小角落中，看着雨滴打在地上激起一阵阵雾气。这时，在雷声的遮掩下又有一个人进来避雨。这个人刚一走进亭子，周围的人群立刻为她空出一片空间，我的身边更拥挤了，我不由得好奇的从人群的空隙中向她望去，看见她的第一眼，我就明白了原因。

她身上橙色的工作服已经半湿，显得她的身材十分臃肿;盘起的黑色长发中夹杂着银丝;满面的皱纹更显得她又老了几分;粗糙的手中还拿着一个木制夹子和一个简易的垃圾箱。这熟悉的装扮很容易让人猜出她的身份——清洁工。

在她周围的人都有意的远离了她，且都明显或不明显的露出几分嫌弃。有个抱着小孩的妇人向后转头，硬是挤进了后面本就密密麻麻的人群，一个打扮新潮的年轻人聚在一起，边聊天边向她的方向瞥去，看见她没有要接近自己，复又转过身来。还有个西装革履的中年人，随意的把手中的塑料瓶往她的垃圾箱中一扔，发出“咣当”一声。扔完后他还拍了拍手，似乎要拍掉什么脏东西。而她，一个人站在那里，在他眼里仿佛就是一个活动的垃圾箱。她身边空出一圈空间，我好像看见有几堵长满青苔，墨绿发黑的墙在那里。将她与世隔绝，无人愿意靠近。

亭子外面的雨声此时已微微歇了下来，她站在门口向外转身。却早有人急不可耐的向外奔去，蹭到她的衣角时还发出一声惊呼：“呀!”那人回头看了她一眼，用力的拍打着自己的衣服，眼底的嫌弃不可避免的流露出来。她似乎注意到了那样的眼神，正往外迈的脚步一顿，却缓缓低下头去，步履有些蹒跚的向外走去。

我走到门口时，只看见她的背影在雨后未散的雾里。想起那些人刚刚的所作所为，我不由心生气愤与疑惑：清洁工怎么了?清洁工就不是人了?就不该得到人们的尊重吗?同样以自己的汗水换取酬劳，怎么就她被别人孤立，被别人嫌弃呢?现在所谓有美好道德的社会，竟只是这样的吗?

我轻叹：现在的社会上，现在的人心中，恐怕最缺的就是“尊重”了吧!若心无尊重，雨又怎会停呢?