传承中华文化践行传统美德征文精编(热门20篇)

中华美德人人皆知，不管是在以前还是之后，都有典型的事例如：在古代，黄香冬天给他父亲焐被窝，夏天就用扇子扇凉枕席。这体现了孝顺父母长辈的优良传统，优良的美德很多。如：乐于助人，乐于奉献，舍己为人，尊老爱幼……

一个民族的历史是该民族的宝藏，发掘和传承这座宝藏，靠的是文化，对文化的提炼，便是民族精神。而民族精神有事民族得以继续向前发展历史，继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族要兴旺发达，自立于世界民族之林，必须得靠一个民族精神。

社会给予我们很多，我们现在唯一能回报的途径就是好好学习，将来报效祖国，同时还要不断弘扬中华5000多年不曾改变的传统美德。

弘扬和培养中华美德，是全面建设社会和谐的重要组成部分，是实现社会和谐目标的精神动力和重要保证。我们要适应时代要求，不断丰富和发展中华美德，让伟大的传统美德，代代相传，永远发扬光大。

然，社会中也有其相反的人。社会中也存在“看客”现象。曾经有一个小女孩，因为不小心跑到路上，不小心跌倒，车子直接从她的身上轧过。而旁边的路人很多。但是没有一个人伸出援助之手，这告诉我们，不能做袖手旁观的人，要勇于为社会做点贡献。

作为中国人，拥有五千年的文明，我们应该而且必须将中华美德永远传承下去！

每年的八月十五，是我最期盼的日子，因为那天是我最喜欢的中秋节。

每到那时，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶就会一起到阳台上吃月饼、赏月。大家静静的望着天空上那一轮皎洁的明月，这时，一朵云轻轻的飘过来，把月亮给遮住了，这时的月亮像一位亭亭玉立的少女害羞的躲在那片“轻纱”后面。过了一会儿，云散了，月亮又像一个调皮的小女孩，时隐时现，跟我们捉迷藏呢！此时，我的脑海里浮现出了嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说，我仔细的瞅了瞅月亮，它上面的“黑斑”还真像嫦娥一样正急切的看着人间，希望找到她心爱的伴侣呢！

过中秋节对于那些爱吃月饼的同学无疑是一件快事，月饼的馅儿有很多种，比如：豆沙馅儿、蛋黄馅儿、杏仁馅儿、果脯馅儿等等，让人回味无穷。

中秋节是一个让人无限向往的节日，它象征着幸福、团圆与美满，在这一天普天下的中国人无论身在何方，心都想着自己的家人，自己的祖国妈妈，我衷心的祝愿天下人都能像中秋节的月亮一样团团圆圆、幸福美满！

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节，是我国最传统的节日，也是我最喜欢的节日，每年农历的正月初一，便迎来了春节。春节习俗众多，便也给我们带来了许多乐趣。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，是我国特有的文化形式。每逢春节，家家户户都会贴上喜庆的春联，抒发美好愿望。有的人家也会贴福字，表示对幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒过来贴，意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎，人们爱把红色的纸剪成各种图案，贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

蒸年糕

蒸年糕

拜年

大年初一早上起来，人们的第一件事便是拜年

语言是一个民族睿智的积淀,也是一个民族文化的积淀。中华民族有着悠久的历史,源远流长、博大精深的汉语言成为世界文化的瑰宝,是我们炎黄子孙值得骄傲的一笔宝贵财富。可是,纵观目前我国小学生语言积累的现状,不由令人担忧:课堂教学中老师大量的分析讲解与问答交流替代了儿童朗朗的读书声;现代化传媒手段的运用及动漫的介入,替代了学生大量感知书面语言的实践;生活节奏加快、课外学习特长,使得学生用于读书、感受书面语言的时间少了……学生的语言积累严重不足,语言营养堪称不良。为了让中华民族的优秀文化代代传承,作为语文教师有责任引导学生从小诵读中华经典诗文,丰富语言积累,培育文化底蕴。要有目的、有计划地把丰富语言积累落实在语文教学和学生生活的全方位、全过程中。

一、熟读背诵 加强语言积累长期以来,我们的语文教学,注重的是对篇章结构的分析、语法知识的传授、基础知识的灌输,造成学生普遍语言积累不足、文化底蕴单薄。语文教学要重视语言训练,语言训练的重点是培养语感,良好的语感应该从诵读中培养。汉语词汇丰富,运用灵活,要使自己对语言的运用不假思索、得心应手,必须掌握语言文字的含义、情味及运用规律。通过熟读和背诵不仅可以强化语言,还可以帮助学生大量积累语言。因此,教师在教学中要解放思想,更新教学理念,应减少一些对课文的分析讲解,以引导学生多读书为主旨,多背诵教材中的优秀范文,使学生读书的意识增强,对语言的积累加大,由少而多,聚沙成塔,为培育文化底蕴打下坚实的基础。语文教学实践也证明,大量阅读和积极背诵能丰富学生的语言积累,不断积淀。为了落实《语文课标》提出的“积累”理念、实现《语文课标》确立的“积累”目标,北师大版语文课标教材在设计上极富创意且便于教师操作落实。例如在加强课内阅读积累这方面,教材编排不仅注意适当地加大了课内阅读积累的量,更注重对学生阅读兴趣的激发、良好阅读习惯的养成和基本阅读能力的培养,努力使学生尽早喜欢阅读、学会阅读。这对于激发学生阅读积累的兴趣、发展他们的情感和思维、培养良好阅读的习惯,都有十分重要的意义。

二、大量阅读 丰富语言积累 由于社会、学校、家庭诸方面的原因,现在的学生自主阅读的时间很少。二十世纪四十年代,林语堂先生曾批评现代不少学校是“所读非书”、 “无书可读”、“ 不许读书” 、“读不好书”。而另一个严峻的现实问题是,由于受诸多现代媒体的冲击,大多孩子不喜欢阅读课外书籍。因此,对于小学生来说,我们的阅读教学首先应当培养他们的阅读兴趣和良好的阅读习惯,要指导学生进行课外阅读,扩大阅读量,丰富语言积累。《语文课程标准》对各年级的阅读已经提出了明确要求:九年义务教育阶段应背诵优秀诗文240篇,课外阅读总量达到400万字。一、二年级要求是“在阅读中积累词语,积累自己喜欢的成语和格言警句。”对三、四年级则提出“积累课文中的优美词语,精彩句段,以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。”由此看来,要完成《语文课标》规定的阅读积累量、切实增强学生的文化底蕴,仅仅靠课内阅读是不够的,必须把课外阅读指导纳入到语文教学实践当中。小学阶段正是培养小学生阅读兴趣的关键时期,大量阅读是学生丰富语言积累的有效途径。在我们历年所教的学生中,都能发现,一些平常有着良好阅读习惯,会经常进行课外阅读的孩子,他们无论是语言表达能力,还是习作能力,往往都比平常不爱阅读、少阅读的孩子更强。作为语文教师,更应该树立新的阅读教学观:阅读是为了帮助学生增加文学修养,提高文学素养,在阅读与写作的实践中学会学习。因此,教师要指导学生将课内阅读积累与课外阅读积累有机地结合起来,实现课内阅读积累向课外阅读积累的有效迁移,使阅读积累能够不断延伸、逐步增量,进而实现学生文化底蕴、语文素养的提升。

三、品读经典 升华语言积累 “腹有诗书气自华”, 一个人读书多了就会有学问,有一种非凡的气度,这也是说要有丰厚的语言积累。大量阅读保证了学生阅读的量,为积累丰富的语言打下良好的基础。在此基础上,教师还要引导学生积累一些经典语言,尤其是积累那些经过时间证明了的优秀典范的言语作品,例如蕴蓄着中华民族精神和品格的古典诗词文赋,不仅要阅读,还要学会品读。晓彬同志曾说:“中国的古典诗词,博大精深,内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理。学一点古典诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想……有助于弘扬祖国的优秀传统文化。”我们要让那些凝聚着智慧、映射着丰富情感、蕴涵着优美意境的古诗文陶冶学生的情趣,培养文化底蕴,使他们成为有良好修养的人。在教学活动中以诵读为基础,以大量阅读为保证,在品读经典中升华,这样才能逐步达到培育学生文化底蕴的目的。

读了“传承传统文化，共筑精神家园”教育读本，我心中的结渐渐解开……

小的时候，每当过年，外婆就会送我们小辈每人一个中国结。那时，与爸爸给我买的玩具相比，我只觉得它单调、难看。

单调无味的红绳上打了许许多多的结，多无聊的东西啊!但随着年纪的增长，我也渐渐明白这单调的红绳与艺术和文化沾似乎有联系，于是就觉得它多了几分韵味，但仍不太喜欢，它远没有网络游戏对我的诱惑力。

有一年外婆送我们中国结的时候，我看见她手中握着一串两条鱼相紧靠、鱼尾处垂下一串红穗子的双鱼结，它好像一直盯着我哩!

可是，最后塞进我手中的却是一只在我看来十分丑陋的平安结，单调而无味，我干脆直接把它扔到地上，并乱踩一通，嘴里还念叨着“坏东西，坏东西!”

外婆无奈地捡起平安结装进口袋，她说我一连病了好久，送我平安结是希望我这一年内都能平安健康。而我却没能领会她的心意，----外婆是爱我的，她只是把每年对我的期望都寄托在了中国结中，而我却耍起了小孩子脾气。

不久后，我如愿的收到到了双鱼结，可却觉得它没有那么好看了，甚至就像我一样蠢笨。对外婆的愧疚与平安结一起结成了我的心结，死死地系在我的胸口，无法解开。

不知是因为这心头的结还是外婆的手艺好，我竟越来越喜欢中国结了。后来，外婆一边教我们打中国结，一边告诉我们，中国结是很早以前就有了的，每一只中国结都有自己的寓意，老祖宗留下的东西不是用钱可以买得到的，那是一种心愿，一种期盼，我们不能让它从这世界上消失了。

最近，读了“传承传统文化，共筑精神家园”教育读本，我了解到，我们的祖先给我们留下了包括中国结在内的无数传统文化，书法、古琴、戏曲、文学……它们是无价的精神财富，是炎黄子孙共同的精神家园，我们当然应该将它们传承下去。

现在，我喜欢中国结，我喜欢传统文化，它们是我永远的“心结”。

读过网站上的文章，内心久久不能平复，作者们的那一句句独到见解始终萦绕在我的脑海中。

我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了灵魂》，文章的题目一下子就使我感到了茫然，仔细品读下来，才有所触动，有所感觉。

“没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”虽然这是引用的著名作家屠格涅夫的名言，虽然只是那么短的一句话，但它已经深深触动了我的心灵，不可动摇。

接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是这样写的：

对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国，谁能不怀有最自然，最深厚的感情呢?哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命，并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢?当杨利伟坐上“神舟五号”升空时，谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢?当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时，谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢?

这是对民族精神最生动的写照，这是作者内心的真实感受，同时也使我联想到：2004年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那，那情景始终在我的脑海里呈现，环绕，难以磨灭。当他跨过最后一个栏，飞快地冲过终点，以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时，我心潮澎湃，我想在这12.91秒的时间内，大家的心情都和我一样，犹如滔滔的江水。刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累，而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。在雄壮的国歌声中，我们种种复杂的情绪都升华了，自然地融合于节奏之间，变成了令人陶醉的旋律，民族精神。

其实，正如作者所说的那样：民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家做出贡献。有了信心的支柱，就等于迈向了成功，有了正确的民族精神，就等于有了高尚的爱国情操;有了民族精神，就等于有了灵魂;有了祖国，就等于有了光辉灿烂的未来。

我们现在正处于学习阶段，让我们谨记运动员们的拼搏精神，弘扬爱国主义民族精神。努力学习文化知识，长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量!请记住：有了民族精神，就等于有了灵魂。

中华民族有着悠久的历史，它的传统文化博大精深，源远流长。民间工艺也是多种多样，有微雕、刺绣、剪纸、泥塑、皮影、捏面人等等。这些民间艺人通过就地取材，以手工制作的方式，创造出既适应生活需要，又具有审美价值的工艺品来丰富生活。

今天，老师就让我们欣赏了四幅美轮美奂的剪纸。其中，我最喜欢的是被紫色牵牛花点缀的那张剪纸。在图上我看到了一个小女孩正在认真地看着书，旁边有两只蝴蝶翩翩起舞。这时，老师提出了一个问题，谁知道这张剪纸所讲述了一个什么故事?

老师给我们讲述了这么一个故事：从前有一个小女孩叫卓玛，她住在大草原上的一个小村里。因为卓玛聪明可爱，所以村里人都十分喜欢她。平时卓玛不喜欢老待在村里，她就整天在村里村外跑来跑去，她喜欢认识各种树木、花草。有一天，病魔悄无声息地溜进了村子，它飘到哪儿，疾病便传播到哪儿。结果村里的人都得了一种不治之症，刚好卓玛出去玩了，才没有得病。她为了救治村里的乡亲，卓玛每天都翻看从各地搜集来的药草资料。许多天过去了，村民们的病情越来越严重，当她看见村里死去的人越来越多时，痛心极了，决心一定要尽快找到治疗这种病的方法。

功夫不负有心人，卓玛终于找到了关于治疗这个疾病的一本医书。天刚蒙蒙亮，第一朵牵牛花刚刚绽放，卓玛就坐在书桌前，全神贯注地阅读医书。卓玛看完整本书后，知道只有找到冰山上的雪莲才可以治好乡亲们的病。

这天下午，卓玛带上干粮和水，告别了乡亲们。她凭着惊人的毅力和过人的智慧，克服了艰难险阻，才登上了冰山顶。冰山顶上，一朵洁白的雪莲盛开着，卓玛不顾疲劳，兴奋地摘下了雪莲。卓玛顺利返回家乡，乡亲们抱着病体出来迎接她。卓玛高兴地捧着雪莲，告诉大家，只要喝了雪莲熬的汤，大家就有救了。说完，疲劳过度的卓玛因体力不支永远地沉睡了。她倒下去时，嘴角还带着甜甜的微笑。乡亲们伤心极了，每天都去请求上天救活卓玛。天上的神被感动了，将卓玛变成了一朵永不凋谢的牵牛花。现在，人们只要看到那盛开的牵牛花，就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓玛。

听完这个故事，我才知道，原来每一个惟妙惟肖的剪纸背后，都有一个精彩的故事。它把我们带进了神奇的故事王国。一把普普通通的剪刀;一张普普通通的彩纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是咱们中国的民间艺术——剪纸。

中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵„„这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。

古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。

古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢?只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。

可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。

而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不

响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。 其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?

在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。

：

中国文化博大精深。有课本上学过的唐诗，有没学过的宋词和元曲；我们经常提到的秦（古筝）象棋（围棋）书法（书法）绘画（国画）；和民俗节日（如中秋节、重阳节、春节）等是我们的传统文化。

但我还是最喜欢中国的成语。就像我见过的陈汉东叔叔，他用成语接龙的方法，把2008年的成语围成五个圆环，象征着2008年北京奥运会的五个圆环。第一环为：天下第一，同线，承前启后，承继人——志未成，忠于国，国利民福，长寿天空。第二环是：天下公平、公平诚实、头脑清醒、凶猛凶猛——意为先写、先入为主、见事思人、人攻天。第三环是：天下为一户，家遇户，短话长，长命百岁——食不甜，愿拜风，风向阳，而天空很美。第四环是：天下大和，一心一意，发财散财强正——代代相传，代代相传，主宰加福。五环为：永远、有威望、名副其实、实事求是——来去自如，由浅入深，领悟大义，义为薄。

陈汉东叔叔创造的中国成语龙，从天开始，到天结束，形成五个大圆圈。它不仅有意义，而且令人难忘和有趣。我想这就是中国传统文化的魅力所在。

中华民族的五千年悠久历史创造了数之不尽的灿烂文化，发明了世界的科学技术。在漫长的历史长河中，我们不仅在科技方面研究成果丰硕，创造了令人骄傲的四大发明——指南针、造纸术、活字印刷术和_，还在思想、艺术、制造、教育等各领域遍地开花取得了令世界瞩目的辉煌成就。

我们应该学习苏步青爷爷热爱祖国、建设祖国的精神，还要知道“天下兴亡，匹夫有责”的意思：每一个人都要担负起国家民族兴亡的责任。我觉得爱国是一条光明的道路。

我们不仅要热爱祖国，还要传承祖国文化，文化是民族的血脉，是人民精神的家园。实现中华民族伟大复兴，离不开中华文化的繁荣兴盛。中华民族历来崇尚文化，热爱艺术，在五千多年文明发展历程中创造了源远流长，魅力永恒的文化。中华文化有博大精深的内涵，有益于世界发展，已经并将继续对世界文化的发展做出贡献。现在全世界正兴起中国文化热，这正是中华文化有益于促进世界发展的证明。中华民族是龙的传人，对于一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，一种依恋，一种血肉相连的情感!我们有共同的文化，共同的节日，共同的礼仪美德和民族精神。正是这些共同让我们血脉相承，中华民族文化连绵不断。

我为祖国感到骄傲，我们每个人来到这世界上，都要在社会中生存，都要获得生存发展的物质资源，都要寻求慰藉心灵的精神家园。而这一切首先得之于祖国，所以我们把祖国视为“母亲”。失去祖国就等于失去了自己的母亲，我们就变成了没有母亲的孤儿。祖国繁荣富强需要每一个儿女倾注爱的力量，需要每一个中华儿女许下坚定的誓言：为国争光。

中华一家亲，只有五十六个民族拧成一股绳，中华民族才能拥有强大民族凝聚力，才能不断创造历史伟业，才能战胜各种困难和风险，才能维护祖国统一安全，才能屹立于世界民族之林。中华一家亲首先要关爱伙伴，种下友谊之树，结下友谊之果。尊老爱幼是我们的传统美德。在物质文明高度发达的今天，我们更不能忘记：尊敬长辈，爱护弟弟妹妹。这是我们的责任和义务，是每个人应该做的。

“文明是一种运动，而不是状态;它是一次航行，而不是一个港口。”这是法国作家雨果的话。举止文明是一粒最有生命力的种子。作为一名小学生，我们有义务有责任弘扬文明传统，树立良好的自身形象。只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根发芽，开花结果。那么我们的社会就会更加美好!自己文明的同时，也要提醒身边的人文明。

民族复兴，首先是文化复兴。中华文化源远流长，博大精深，我们要继承和发扬中国传统文化，为复兴中华做出应尽的贡献。

对于学习，我们不仅要充满兴趣，爱读书，爱学习，还要牢牢记住雷锋叔叔的钉子精神，刻苦钻研，争取早日成才，以奉献社会，服务人民。有这样一句话，“少年兴则国兴，少年强则国强”。我们每个人都拥有激昂向上的心态，做一个阳光少年，那么中华民族的前途必会如初升的太阳一般蓬勃向上。

中华文化是一种美好的礼仪，是优良品质的体现。

现在的中国人，具有中华文化的人大多数都很不文明。记者曾经报道过很多次:中国人很不文明，在许多景点里乱涂乱画，真没有素质，上面还写这某某某到此一游。随地乱吐痰、乱扔垃圾的人也不在少数，可是也没有人来阻止，导致不文明的人越来越多。如果我们能捡起一片树叶，世界会变得更加多姿多彩。

作为一个中学生，我们应当注重礼仪。见到老师要去打招呼，见到同学要问好我们都知道要尊老爱幼，孔融四岁便会让梨，一个个的例子都在我们身边，我们何不也这样做呢?优秀传统是一个国家，代表一个民族。以前我在电视上看过一个广告:在公交车上，一站到了，上来一位老奶奶，可是这时车上已经没有空座了，老奶奶看看这边，瞧瞧那边，只见车上有个女人对他的孩子说：‘‘你让座吧!’’她的儿子却理直气壮的说：‘‘你怎么不让啊?我不要。’’有的年轻人在玩手机，有的在看窗外，全部装作若无其事的样子。这时，一个大个子青年站起身为老奶奶让座老奶奶笑着说：‘‘谢谢你，小伙子。’’车上的人脸都红了。这个广告使我感动。中国的科技越来越好，人口也越来越多。可是，为什么人们素质越来越差呢?

所以，我们要行动起来，要尊老爱幼，还要文明。让我们一起把文明搞好，要时刻切记：传承中华文化，共筑精神家园。

文明的社会，需要文明的我们。 Civilized society, we need civilized us.

题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

提笔、挥毫、泼墨，全副意念倾注于饱满的笔端，不一味的使“刚劲”，柔韧转锋轻轻带过这才是上乘书法，才是刚柔并济相生相成的绝品。博大精深的中国文化亦是如此，先哲们对“刚”与“柔”的拿捏分外到位。

中国戏曲无疑是“刚柔并济”最绝美的产物。粗犷豪放自成一派的秦腔，恢宏恣肆，气场十足，淋漓地尽显疏狂旷达的陕北风情;温婉秀美的越剧、昆曲，则把那骨子柔媚劲儿尽收其中。南北戏派的分异就好比一疏朗大汉与一清秀绮丽的闺阁女子，一刚一柔，调和得格外相谐、有趣，倘失了任一方，可就全乏味难耐。

中国诗词自当是“刚柔相济”的盛宴。无数墨客骚人，亦刚亦柔，亦情亦理，为中国文化留下了浓墨重彩的一笔，东坡居士便是上佳的例子。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”豪放的苏子，襟怀坦荡纵横恣肆，却也能吟出“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的缠绵绯恻。一腔豪迈也满腹柔情，这样一个有血有肉真性情的苏子便成就了他的不朽因了，“刚柔相济”的缘故。李易安这飘摇风雨中绝世美神，柔情似水衬起点点相思，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”水做的骨肉绵延着数缕情思，却也能刚毅得高呼“至今思项羽，不肯过江东”在国难当头时，在聚散离合时，刚性与柔情融入了她的诗魂，也给了我们恒久的绵续

中国哲学发展史更是始终阐释着“刚柔相济”的理儿。外儒内法辅之以道的治国方略把“刚柔并济”发挥到了极致，严刑峻法以正纲常明法度，内修义理道德教化使人人向善，“无为即有为”，若失之以偏颇一味重法则过于“刚”而失活力，若一味尚儒则过柔而难以威慑天下，儒、法、道、阴阳等各家亦在亦刚亦柔相生相成的.规律中发展，于是有了如此绚丽的哲学史和文明历程。

“一张一弛，文武之道”就是对刚与柔最贴切的注解，小到修身齐家，大至中国文化，无不遵循此理。

楚霸王项羽过于刚愎自用终落得自刎乌江功败垂成;李煜醉心柔靡诗词无心理政终沦为阶下囚国破家亡。这些个失于“刚柔之度”把持不好的历史遗憾便是悖于“刚柔相济方能成事”的恶果。

以柔克刚，以刚制柔，刚柔相济方能相成，细味深思中国文化时，我以粗陋管窥瞥见了她因刚柔相济而惊艳寰宇的绝世芳华

当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。

从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此出现了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚实、良知等等。

社会上的许多现象让人感到震惊，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲，…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯洁的心灵被污染了，从小就丧失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。

举几个身边的例子：乘车时，学生在那里安然的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，互相彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。

现在人们的物质生活好了，可以买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏，有些人总爱占小便宜，公共汽车的投币箱里被扔进了多少假钱和残币，又有一些人用五角钱来充当一元钱，虽然仅仅是一个小小的硬币，却反映出人们的文明修养该是多么的匮乏。

现在外国人都能学习我们中华的传统美德，发扬我们的优良传统，那我们更应该将它发扬光大，世世代代流传下去，这样我们的社会才会进步。

随着我们国家不断的重视文明教育，我们的社会在不断的进步，传统美德在不断的弘扬。比如：希望工程越来越红火，扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明现象层出不穷。

所以，作为祖国的新一代，我们做一个讲道德的小公民，从一点一滴做起，从我做起，让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。

中华民族，泱泱大国，五千年的辉煌历史造就了一批又一批伟大的英雄人物，而这些人物身上无不有着共同的特点美德。位卑未敢忘国的陆游，留取丹心照汗青的文天祥，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了伟大的民族爱国精神，浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质；杜甫的读书破万卷，下笔如有神，苏轼的退笔如山未足珍，读书万卷始通神，都揭示了勤学奋进的美德传统。 虚席以待 倒履相迫程门立雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，也表明我们中华民族无愧是一个伟大的礼仪之邦。一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，，勤学、好问 ，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

美德是一个人立足的根本，也是一个人不断向上发展的因素，更是我们青少年成长道路中必须不断培养的。作为当代初中学生，我们肩上背负着祖国的希望和人民的重托，我们的成才就是未来的需要。然而，一个人只有才而没有德算不上真正的人才，只有德才兼备才能适应社会的发展。因此我们要重视我们个人的道德观念的培养，争做一名美德少年。

那么究竟怎么样做才能算是一名合格的美德少年呢？仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠爱国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉政、笃实宽厚、勇毅力行被当前的学者概括为十大美德。这些就包涵着我们中学生所应当拥有的美德。

其实，美德无时无刻不在我们大家身边。美德就在你捡起地面上纸屑的一瞬间，美德就在你每天与同学老师的问候里，美德就在课堂上你专注的目光里，美德就在教学楼走廊内慢行的脚步里，美德就在你珍惜每一粒粮食的就餐中，美德就在你我之间的微笑里......

中华民族的传统美德，涵盖了人与自身、人与他人、人与社会三方面，在中国社会的发展中起到巨大的作用。可以说，传统美德不仅是民族生存和发展之根，而且，现代中国的道德文明建设，必定要从传统美德中汲取基本的精神。那么，就让我们大家用六月的热情，一起来争做一名美德少年吧！

[关于《弘中华传统做美德少年》作文赏析

文明的社会，需要文明的我们。

——题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的，道德品质高尚的人有很多，我们身边就有很多这样的人。

最美司机吴斌。在20XX年5月29日，吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20XX年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。20XX年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们，我们要在学习知识中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风；在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧，使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

我最喜欢过年了，因为过年有许许多多好吃的，连早饭都十分丰盛。现在，我就给大家介绍下我们家大年初一的早饭吧!

我们家大年初一的早饭既照顾了姥姥是北方人，姥爷是南方人，又考虑到全家不同的口味，可以说是南北兼顾，甜咸结合。主要有饺子、汤圆、春卷、年糕，这些可是有着美好意义的哦!

饺子形如元宝，人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音;春卷意味着吉祥如意，消灾去难;年糕又叫“

年年糕”，与“年年高”谐音，意寓着人们的工作和生活一年比一年提高。

我最喜爱的有两样，一样是汤圆，一样是年糕。

先说说汤圆吧。汤圆的品种很多，有芝麻馅，白糖馅、豆沙馅、肉馅等等，不过我最爱吃的还有龙凤黑芝麻汤圆。它长着圆圆的身材，披在一件水晶透亮的外套，一口咬上去，软软的，粘粘的，香甜的黑芝麻馅一下子充满我嘴中，真好吃!

不过年糕也和汤圆不相上下!姥爷做的菠菜肉丝炒年糕我真是百吃不厌。我们家爱吃南方的水磨年糕，切成薄薄的小片，和青翠的菠菜，嫩嫩的肉丝一起爆炒，端上桌来，一阵扑鼻的香味。我迫不及待地吃了一大口。啊!年糕里夹着菠菜的清香，菠菜里夹着年糕的香甜，真是让人回味无穷。

写到这里，我馋得都流口水了，大声喊：“姥爷，什么时候过年啊?”好盼望过年啊，好留念我们祖先遗留下来的风俗呀!

我们中华人民共和国有着数千年的历史文化。古时候，人们通过某种方式，让这世间多了一份和谐，多了一份关爱。知道那是什么吗？且听我慢慢道来！

孝道是我中华民族一项神圣的传统美德。它是冷酷无情的，一旦错过了，就再也无法挽回。有些人，父母去世后才懂得尽孝，但已经晚了，父母已经不在人世了，找谁去尽孝呢？

如果大家都不懂得尽孝，那世界不就乱套了吗？不过还好，总是有那么一些人站出来，有自己的实际行动告诉人们：孝道是最重要的！

我们的古训《弟子规》中曾提到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。意思是说：父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。这般有道理的古文古训，现在的人们竟有大半不知道是什么意思！这真是中华民族的耻辱！

作为一个中国人，我们应该继承祖先对我们的期望，去完成它，去实现它！尽自己的最大努力，在父母的有生之年里，去关心他们，去孝顺他们。同时，让我们一起携起手来，去传承中华文化，弘扬传统美德吧！

中国里传统的节日形式多样，内容丰富多彩，然而这些节日早已成为我们中华民族悠久的历史文化的不可缺少的一部分。如今的时代是一个相对开放的国际环境，因各种地域文化交汇融合，致使在中国里过着外国的节假日越来越多，这使得中国的传统节日不得不高度的重视起来，而保护中国传统文化是我们每个人应有的使命。

中华传统节日有很多，有除夕春节，元宵节，清明节，中秋节，重阳节等，每一个节假日都富有很浓的中国历史文化的背景，也包含了我国历史上著名的名人圣人，如果说每一种节日都能突出我国的历史传统文化的风俗内涵，但更多的是通过一种节日来纪念我国历史伟大上的先人，对于先人一种敬佩精神，利用节日习俗的寄托来告诫后人要学习先人的榜样，进而发挥中华传统节日的辉煌，一代传一代，进而导致没落的现象。

而最具有代表着中华传统节日的莫过于春节了，这也是我国民间最为热闹的一个传统节日。同时春节更能够代表着中华传统文化的节日特色，而春节也有许多丰富多彩的文化习俗如剪纸，贴对联，放炮竹，吃年夜饭等等，更多的体现出中华传统节日丰富多彩与浓浓的中国民族文化风，而一个民族的传统节日，要显示出它的历史文化价值就必须经过千百年里长期的积累之后又经后人总结和实践而成的，故在中华传统节日里每一种不仅仅代表着文化上习俗，更寄托每一位先人的精神。

所以我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。

历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们，早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。

曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。

曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。

我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”，也就在脑中形成一种“养料”，充实我们的大脑，填满了心中的“空虚感”，让我们更容易接受世间的人情世故，这也就出现了许多才女豪杰，他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程，就像是一个明亮的圆盘，投入自己毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。

《中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

我们中华民族素平就具有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化，而且形成了中华民族的优良传统美德。

走进校园，鲜艳的五星红旗迎风飘扬，环顾四周，洁净的校园一尘不染，整整齐齐，我们的身心也显得更加愉快。你能改掉出口成脏的坏习惯吗?地面飞舞的纸片你能弯腰捡起吗?废旧无用的垃圾你能投入箱子吗?卫生值日时你能认真仔细，为环保尽一份微小的力吗?看到谁有不文明卫生习惯你能帮助他们改正吗这些问题你有想过吗?

如果你失去了今天，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

可想而知，文明美德是多么重要，它不像闪闪发光的金子，却比金子还要珍贵。

记得，那是一个风和日丽的星期六，我和奶奶一起上街买菜，坐在宽敞的公共汽车上舒服极了，我望着外面迷人的景色，不由地呆住了，突然车门一开把我惊醒了，一看是一个白发苍苍的老奶奶，脸上布满皱纹的老奶奶，老奶奶上车后，看座位人满了，就站在座位最前排的地方。车开的越来越快，不由地摇起来，看看老奶奶，也已经站不住了，忽然对面的叔叔把座位让给了老奶奶，让我们车上的人都对他投向了佩服之情。当时，我惊呆了，自己感到十分羞愧，我和叔叔同样是人，为什么他能让座，而我不能?然而，我明白了一个道理：人与人之间要互相关心，关爱，这样才能让世界充满温暖。

当我们看到鸟儿都在梳理自己的羽毛，我们还有什么理由不把我们教室、个人卫生搞好吗?还有什么理由破坏环境呢?当我们看一群动物温暖地靠在一起时，我们还有什么理由不搞好团结?还有什么理由不打动我们朝夕相处的同学呢?当动物都比我们文明时，做为二十一世纪的少年就不知道很好的反思一下吗?

前面的路已为我们铺好，下一步，就是我们要顽强地走下去。让我们的校园更美丽，让我们让文明美德手拉手，结伴同行!