作文应该如何审题（优秀20篇）

最近，我们班的男生拉帮结派，联合起来欺负我们的女生。

“啊，呜呜”有传来了一阵哭声。原来是我们班的一个女生被十几个男生包围在一起，正受着折磨，女生想逃跑，但是有被男生追回来了。再看看那可怜的女生，双手抱着蓬乱的头发，身体紧紧缩成一团，脸上还挂着泪珠。

这些可恶的男生，我一定要好好教训你们一顿，为那些受过委屈的女生“报仇血恨”可是有一想：那一次，我单生一人去找男生理论，可话还没有说完，就给“反弹”回来了，没想到男生不讲理，软的不行那就来硬的了，那就是自我防御……(自己怎么防御?)

在此，我希望女生不仅要和睦相处，而且应该反抗男生，女生其实不是弱者，那为什么要受男生的气呢?我们现在也应该学习男生这方面团结的精神;只要一有女生有危险，就应八方支援，保护她。这样的话，男生就不会那么狂妄自大，欺负女同学了。

女生团结起来吧!不要在受男生的欺负了，让男生知道女生并不是那么好欺负的，只有和平相处。也许女生是没有胆量;也许是没有勇气，但是我们如果团结起来，那就一定行的!

其实像我们这种年龄，能做的就应该做，能帮忙的就应该帮忙。

前几天，烈日炎炎，马路上的大树垂头丧气，话也是这样，不再向我们招手，我低着头，不再拥有笑容，大步漫走在马路上，走着走着。在我面前最显眼的是一位驼背的老爷爷在我面前缓慢地走着，汗水正在亲吻着大地，我真的好象冲上去帮忙，可刚刚我出来是，妈妈才跟我说：“出门别乱管闲事”。就当我要当作每事人一样地走开的时候，我的那颗热心跑出来对我说：“你怎么可以这样，那位老爷爷多辛苦，遇到这种事，你不应该退缩，而是要勇敢的去面对”。我急忙冲了过去，对那位老爷爷说：“老爷爷您辛苦了，休息一下就让我来帮你吧”老爷爷说：“可这包东西很重的，我跑你背不起啊”。我有又说了一句：“没关系的，我可以的”。老爷爷半信半疑地把这包东西放了下来，悌给了我，我接过东西，慢慢地向前走。在一路上，我和老爷爷聊了不少话，我现在才知道，原来老爷爷是孤身一人生活的，他没有任何亲人.朋友，当我把这包东西背到老爷爷家时，我看到的是：矮小的房子，陈旧的椅子.茶具，古老的吊钟，生锈的铁床，还有破了的鞋子。当我看到这些时，总会想起再去帮助其他的一些孤寡老人，穷的老人，我从口袋里拿出了几十块钱递给了老爷爷。老爷爷却总是说：“谢谢你啊，好孩子”。我却总是会回答道：“不用谢，这是我应该做的”。

“这是我应该做的”每当想起这句话，我却总会想起那为我曾经帮助过的老爷爷。

记得《蜘蛛侠》中有一句台词“能力越大，责任越大。”每一个人都有应尽的责任，每一个人也有应该做的事。

最近，每天最后的一节课总能看见一群即将参加校篮球赛的男生在场上积极训练。作为班中的一名主力，我也经常在球场上出没。那天正好有比赛，我们几个人奋力拼搏，与其他班“厮杀”，周围有许多熟悉的面孔，不少人本是应在班里打扫卫生的，此刻却将操场围得水泄不通，大有磅礴之势。

而身为今天卫生组长的我不禁在心里大发牢骚：怎么办啊？他们这些人看完比赛肯定都跑没影了，怕是所有活儿又要自己一个人全包了。忽然间，一个深棕色的物体被扔进怀中。“快动动啊！别愣着！”原来是班长大喊一声，将篮球传给我，紧接着，我缓过神来，一个三步上篮外加勾手，篮球在收到推力后，向上翻滚着，却终究摆脱不了重力的束缚，“唰”的一声落入篮筐，得分！此时的我早已将之前的顾虑抛到九霄云外了，专注于眼前的比赛。

大概又过了十分钟，比赛结束了，我们赢了。我一路欢呼着奔回教室，重重地推开门，上天仿佛在印证我的话一般，教室中空空如也，里面的桌椅早已在同学的推攘下原地旋转了60度，黑板上还留着上节课口语老师stone奇奇怪怪的奇葩字体。一阵寒风涌进来，吹得浅灰色的窗帘有节奏地飘飞，颇有“凄清悲凉”之感。“唉！”我长叹一声，这卫生组长一职可真是苦差事一个啊！我“操”起一只扫把，象征性地在教室后方扫扫地。然而，一阵悠扬的萨克斯声从喇叭中传出（学校清场的标志）。我大呼一声，如柳宗元见到小石潭的凄凉景象而由乐转忧，自己也有些“生无可恋”了。

这时，一阵“哒哒”的脚步声从身后传来，我回头一看，原来是班长。“嗨！冰水！”他将一瓶水抛过来。“你怎么又回来了？”我拧开盖子，大口饮水，他环顾四周，仿佛意识到只有两个人了：“老师让我发作业本！”我苦笑一声，“大家都是苦差事一个，一堆应该做的，我太累了，先走了！”班长拍了拍我的肩：“等等！你扫地是应该的，我发本子也是应该的！如果不做，究竟会怎样呢？”

我愣住了，自己一时的懒惰，换来的也许是班级荣誉的丢失，玩忽职守，是对自己应该做的一种不负责任的体现。身后的钟依旧“嘀嗒嘀嗒”地走个不停，窗外的天色愈来愈昏暗。“来吧！我们一起干活儿！”背后又传来班长鼓励的声音。我默默地点了点头，与他一起发本子、扫地、排桌子……一切都有条不紊地进行着。

离校时，转身望向高高的塔楼上的时钟，时针已经过“6”了！我心满意足地跨出了校门。

应该做的，是我们的职责，也是我们对集体的负责。

据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

竖蛋

在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。

秋分吃秋菜

在岭南地区，昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

送秋牛

秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰"秋牛图"。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称"说秋"，说秋人便叫"秋官"。

粘雀子嘴

秋分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。秋分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

比之于意大利的庞贝古城，埃及的金字塔，中国的文化历史则更为冗长而悠久。对于中华文化的记忆，可以是纵向的，也可以是横向的。文化的灭亡,从失去记忆开始。只要唤醒一种记忆,也就是唤醒一种文化。穿梭于上海历史博物馆，仿佛是在回味中华五千年文化真实、美幻的记忆。一幅幅画卷、一件件艺术品，穿过了时空，诉说着自己的故事；一代又一代的艺术家，透过文字，前呼后拥着向我们走来，就干脆被裹卷于历史的洪流中，让艺术的巨手把你碎成轻尘。越陌度阡，追溯历史的记忆，撷取中华文化的宏大记忆的碎片，感受文化历程的美与真……

晚风起了，夹杂着细砂，仿佛是塞北的朔风，吹得脸上生疼。大风扬起一阵黄沙，淹没了眼前所有的记忆……

“邪许，邪许……”这是中华文化“童年的歌声”，伴着这样的唱和声，眼前渐渐勾勒出一片青色的饰品。东方的智慧，从青铜时代开始，从刀耕火种的洪荒起。我仿佛看到了先人“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的热闹场面，仿佛听到了先人敲着古钟在河边吟唱“所谓伊人，在水一方” 。那些青铜，见证祖先们走过了最贫瘠的年代，古铜色的印记将历史的画面渐渐碎裂在我们眼前，仿佛是还原了一场真实的记忆。暮古的金钟渐行渐远，却响彻了千年……

眼前依然是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存。那个离乱的时代有太多浓厚的感情需要宣泄，浓厚的只有那一件件陶俑才能表现出那样的情感。或是掩袖沉思，或是拱手作揖，朴质的线条勾勒出了肃穆的表情，却散发着淡淡的流离之苦，张扬着一种鲜明的时代色彩，动荡不安的生活也得到了真实集中的反映??江南的烟雨与塞北的秋风，强悍与苦难，全都流淌到了这些人物俑上，物犹千年，却依旧倾诉着那段波折的历史。

脑海中的色流猛地绚丽了起来，当然是到了唐代的了。仿佛是一道强光，射入了沉寂已久的黑夜。但他不是喷涌而出，一泻无遗，而是隽永的笔调，舒舒展展地展现出这个流光异彩的时代。中国历史文化经过了几百年的淘炼，一代又一代骚人墨客的风流吟唱，似乎都是在为了这一次的爆发。颜真卿雄旷端庄的书风，体现了唐朝的精神风貌；唐三彩绚丽和生动的造型，多侧面地反映出唐代豪华富丽的生活。中国文化的真实步履落在山重水复的群山间、落在了这莽莽苍苍的大地上。这里不再像是初春温和的气息，而是像盛夏一样绚丽、多样而又蓬勃的景象，每一处血液都可以随之奔腾。这里，虎入深林，龙越大泽，所有的鸟兽都被注入了艺术品，连繁花都印成了图案，为这个朝代争鸣欢呼。中华文化最美的结晶在这里绽放出了奇异的花朵。

记忆中色彩慢慢淡漠了下来，安史之乱把唐代折成了两半，也把中国历史折成了两半。中华文化已攀上了灿烂的高峰，从此，一种尚武、强大、奋发的民族精神渐渐转向平缓、享受、散漫。

[以一种应该选择的记忆为题的作文

宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善观念的释放。而宽容自己则是一种豁达、冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己。

人应该学会

宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解；多一份信任，就多一些友爱。

我觉得宽容就是在心理上接纳别人，理解别人的方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从身边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的—宽容。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。

宽容你是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈.。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自己善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

“开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度于胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重 ———这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界，可以养鱼为喻，最初级的境界是玻璃赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼长水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。人有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。

宽容是一种美，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱；泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

[人应该学会宽容作文

时间过得很快，一眨眼几十年过去了。这十多年来，我就像温室里的花朵。要太阳有太阳，要雨水有雨水。什么也不缺什么也不愁，

谁都知道，时间是留不住的，无论你多么的难受和心痛也无济于事。

“砰”随着一声巨响，我把房门给关上了。那天下午我回到家中就没有好脸色过。那是因为那天母亲没有把我的语文课本给放进书包里，害得我上课时没有课本，整节语文课像听天书一样。之后我回到家就不由自主的把所有火都发在母亲身上。母亲却什么也没对我说，只是默默的看着我。因为她懂我，知道我需要冷静。我回到房间知道一个劲的写作业，什么也不听什么也不说。这使母亲很是为我担心。“吃饭了。”母亲在外头喊，可我依旧装作没听见。

“嘀嘀，嘀嘀。”外边静的很，我清晰的可以听见秒钟在运动。一看钟表，十点了。我走出房门，打开客厅的灯。“呀！”我的心被吓了一跳。原来是母亲一直坐在餐桌前。饭菜早已经凉了，而母亲却一口也没吃。我的心被重重地敲了一击：我怎么会这么傻？居然对妈妈那个态度，那肯定让她伤心透了。我也不能全怪她，说到底整理书包毕竟是我作为一个学生必须会做的。“肚子饿了吧？我给你热热。”之后，她转身又进入到那个厨房。想想她这几十年来为了我，为了这个家不知在那里进进出出走了多少回。看到她头上的黑发逐渐变白都是为了我，我的心不知有多内疚，心痛。我错了，我不应该一回家就一顿劈头盖脸的怒骂朝她砸去；不应该把所有错误的根源朝她指去；不应该若无其事的装作没听见她喊我去吃饭。

这一切都源于我那颗依赖的心。该长大了，要走向独立了，要学会对自己的所作所为付一切的责任了；该长大了，不要再和父母顶嘴吵架了，要认真的去聆听他们的教诲，别再让他们为我们担心了；该长大了，要在学习上用全部的心血投入，学会凡事都靠自己。

时间不会停止，现在，我们该长大了！

读了《自然》杂志关于新形势下科学与媒体关系的几则报道，有一些感想。

首先，科学与媒体本应成为好朋友。6月25日《自然》杂志的社论说得好：科学与媒体都坚信三点——“下结论是需要证据的;证据对所有人都应该是开放的;一切事物都是可以质疑的”。遗憾的是，在实践中，无论是在中国还是在其他国家，科技界对媒体是心存戒备的。“防火防盗防记者”这个玩笑说法，至少有两层含义：某些官员怕记者报道自己管辖范围内存在的问题，所以防记者;科技界怕记者有意识或无意识地歪曲了自己接受采访时所说的话（这是常有的事，我本人深有体会），所以防记者。我们需要经过艰苦的努力，将这种不友好的、甚至是敌对的关系转化为良性、互惠的关系。

其次，博客在科学传播中的地位不可低估。科学传播的意义无需赘述，科学界与媒体都有义务参与和推进科学传播大业。在过去，不通过大众媒体，公众是难以听见科技人员的声音的。有了博客，对科技感兴趣的公众可以直接阅读科技人员开的博客并与其会话。3月19日《自然》杂志的社论，也提到了博客这一新兴媒体在科学传播方面的潜力。目前，无论在外国还是中国，很多记者都十分关注科学家的博客，一方面，他们试图从中找到值得报道的内容，另一方面也可以更新自己的科学知识。本人一向是热衷科学传播的，过去，我的传播渠道无非是报纸杂志，科普讲堂。自从2007年4月在科学网开博以来，才发现这个渠道甚为宽阔。两年多来，我贴出了800多篇博文，它们共获得了148万多次点击，5200多条评论，平均每天的点击量是1800多次，平均每篇博文获得6条评论。

再次，弥平两种文化的鸿沟，要从源头抓起。为什么本应成为密友的科学家与媒体记者会形同路人？原因之一是，新闻界从业人员多半是文科出身，尽管他们努力去理解科学技术最新进展，往往仍感到力不从心。而理工科背景的从业人员在传播技能方面又有较严重的缺陷。解济之道，是我们的高等院校要加强对科学传播专业人员的培养。2008年6月在瑞典召开了第10届科学技术公共传播国际会议，有关学者在会前、会上进行的调查表明，发达国家有不少大学都设立了专门的科学传播计划，有的设在人文学院，有的设在新闻学院，也有的设在理学院。这些科学传播计划都包含四大块：科学技术的内容、教育学的内容、科学技术论的内容和传播学的内容。我国也有少数机构设立了科学传播计划，如清华大学科技传播与普及研究中心、北京大学科学传播中心、中科院研究生院人文学院科学传播中心，等等。但是，与社会对科学传播专业人员的强烈需求相比，这样的科学传播教学研究机构还太少太少。

[科学与媒体应该是好朋友作文

近年来，随着经济的发展和改革开放的神话，西方文化以一种全新的姿态挑战中国传统文化的地位，中国社会陷入了文化混乱和文化空洞之中。中国现代文化重构成为迫在眉睫的重任。那么我们是应该以西方文化的眼光审视中国传统文化，还是应该让中国传统文化崛起从而重构中国文化？

中国传统文化对中国古代社会的作用是明显的。推动着古代社会的进步，是古代中国不断强大。秦国横扫六国，建立统一的大秦帝国。唐宋时期中国就进入了文化繁荣时期。元朝蒙古骑兵横扫亚欧大陆。在明清时期，中国是世界公认的世界第一强国。在欧洲还是黑暗、落后、分裂时，中国早已建立起统一的专制主义王朝。传统文化推动古代社会的发展，古代社会又促进传统文化的进步。古代社会产生了丰富的中国传统文化，才把中国社会推动到现在，可以说，如果没有这些传统文化的铺垫，就没有现代社会。

那么传统文化是否对现代社会有促进作用，能否促进经济社会发展，给中国的再度崛起增添持久的动力，是否应该推崇传统文化。那么我们看看台湾是怎样发展的，国民党一败退到台湾，就致力于全面恢复中国传统文化，担起了复兴中华文化的重任，延续了中华民族文化命脉的使命。台湾没有像大陆一样废除使用了几千年的繁体字，台湾学校注重传统文化思想的熏陶和古文训练，有了这些传统文化教育与道德教育，台湾才有了淳朴的民风和良好的道德风尚。并且台湾在这些基础之上，较好地发展了民主制度，真正让传统文化适应了现代社会发展的需要，并且提高了国民素质。所以从台湾的发展来看，合理推崇传统文化有利于促进社会进步。我们应当担负起复兴传统文化的重任，传统文化会促进而且一定会促进社会的发展。想象中国传统社会的道德规范，在大陆传统文化经历了文化大革命和不断扩大的对外开放后，失去了它的主体地位。那么我们有必要担负起这个责任，促进中国传统文化的再度崛起。

中国在崛起，和平崛起，与百余年前的西方殖民者有根本的不同，中国不搞任何侵略。但是在文化方面却有惊人的一致性。西方殖民者因为强大将西方文化和语言传播到世界各地，中国也因为不断强大，使其传统文化不断影响世界。越来越多的中国人开始学习汉语，并且把掌握汉语和来到中国学习作为一种荣耀。中国文化对世界的影响越来越大。过去我们强大，学习西方；现在我们逐渐强大，不可避免地影响世界。也许将来的某一天汉语不仅仅属于中华民族，而是变成了全世界的通用语言。那么我们这个有着几千年悠久历史的文明古国，必须担负起这个重任。几百年前，西方人用中国的火药发明大炮，打开中国大门。今天这种事情不能发生。我们应当担负起中华文化崛起的使命和责任，中国是传统文化的发源地，我们有必要让中国传统文化再度崛起，影响世界。

无论是对我们本身还是对世界的影响，中国传统文化应该崛起，以一种全新的姿态影响世界。

星期六的下午，我复习完功课，兴致勃勃地出门去找我的好朋友——张雨欣玩。

当我到了她家门口，她却告诉我不能和我出去一起玩。我疑惑地问她：“为什么?”她愁眉苦脸地说：“前两天，我生病了，落下了许多功课。有些题我实在看不明白。”我听了有些扫兴。可随后又想：我要是能帮她补习一下，周日的时候就能和我一起玩了。于是，我对她说：“别着急，我们学校的课程一般讲得比较快，我来帮你一起补习一下吧。”她听了非常高兴，拉着我进了她的房间。

我们在她的书桌前坐了下来。我对她说：“我们先来一起看一下语文吧。”我翻开了语文书，然后学着老师的样子：“现在你先来读读这篇课文吧，读的过程中分下段茖。”“好的。”她答应了一声就开始读起了课文。课文读好后，她把分好的段落给我看。我发现她有个段落分得有问题，于是，我就指给她，并且认真地给她讲解。经过我的讲解，她理清了段落，并且掌握了课文的主要内容和中心思想。

补习完了语文课，她和我说：“语文终于补习完了，可是让我最头疼的还是数学中的那道应用题。”说着的时候，她的眉头又皱了起来。我看了看那道应用题，是一道行程的应用题。那可是我最拿手的了。我给她分析了数量关系。可她还是不明白。我心里有些着急，可是我想到平日里妈妈给我讲题的场景：无论多难的题，妈妈总是能耐心地给我讲明白。于是，我又换了一种方法，耐心地给她讲解了起来。终于，她搞明白了这道应用题。她的眉头展开了，脸上笑开了花儿。

这时，雨欣的妈妈走进房间，端来一杯水和一盘苹果，微笑着对我说：“子雨，真是太感谢你了，你可帮了我们雨欣一个大忙!”我挠挠头，不好意思地说：“我们是好朋友，互相帮助，这是我应该做的。”

生活就象一条小船，载着记忆的往事——关心帮助好朋友是我应该做的。

1、描写人物动作，最重要的是注意观察。在日常生活中要格外留心，观察周围各种人形形色色的行为动作，特别要注意不同的人的动作特征，抓住特征仔细地反复地进行观察。

2、表现人物个性特点。

通过人物的动作描写，表现人物的性格特点和精神面貌。

他50多岁了，戴着一副高度近视眼镜。他战战兢兢取下眼镜，用衣服的下摆 随手擦了擦镜片。“嗯嗯……”他刚要讲话，忽然想起了什么，手忙脚乱地在盘子里找了找，又匆匆往口袋里掏了掏，掏出了一盒火柴，这才放心地又“嗯嗯”两声，站直身子，用特别响亮的声音说：“现在开始看老师做实验！”

——高度近视、动作不利索且有点“糊涂”的老教师

3，作文素材《人物动作描写的作文》。动作描写要细致分解。

传统的武打动作或电视镜头，往往把一种行为分解成若干个部分，把一个大动作细化为几个小动作，然后分别对每一个部分、每一个小动作按一定层次具体展示或描写，使整个动作行为栩栩如生。对人物动作描写也要进行细致观察，把人物活动的每个步骤一步一步地分解并写具体，这样才能够使人物形象更鲜明。

例：罗纳尔多带着球，冲到禁区前，飞起一脚，把球踢进网中

分析：把罗纳尔多这一精彩射门动作分解为五个小动作：①接到传球；②用脚一颠；③绕过对方防守；④避开守门员；⑤踢球入网

罗纳尔多在中场挺身收腹，接住同伴传来的一记高球，习惯地用小腿轻轻地一颠，球魔术般地跳过对方防守队员的头顶。他飞速插上，以灵活逼真的假动作，带球一连绕过对方3名后卫的阻击，一直冲入禁区，巧妙避开已扑到跟前的守门员，侧身起脚，‘唰’的一声，球应声入网。

4、要准确而恰当地运用动词

说时迟，那时快。那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。左脚尖顶住起跑线，膝盖一弯，稳稳地蹲着。两手就像两根木柱插在地上，整个身体微微前倾，那架势，就像一只起飞的雄鹰。

这短短的几句话中，用了“摔、撑、踮、爬、顶、弯、蹲、插、倾、飞”等10个动词，把赛场上运动员起跑的预备姿式描写得准确而逼真。

5、写好动作，扣住细节，形神兼备

水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常：“怎么了，你？”

水生小声说：“明天我就到大部队上去了。”

女人的手指震动了一下，想是叫苇眉划破了手，她把一个手指放在嘴里吮 了一下。

在这个片断中“震动”“吮”这样的动作揭示了人物瞬间心理复杂微妙的感情活动，胜过千言万语。

6配合联想与想象，使用适当修辞会使语言显得生动。

五、文题设计

1. （一）半框架作文训练 题目：《炒菜》

提示：写妈妈从点火到盛菜的整个炒菜的过程中的动作。

（二）无框架作文训练 题目：1．《一次漂亮的射门》2．《跳绳》

[作文人物动作描写方法

生活何曾掌握在我们自己手上。昨天平淡无事，今天一场火灾就可以把多年心血毁于一旦。我只能说不要辜负自己，失败了，重新再来就好。

今天陪一个跨性别朋友去法庭改名字，结果办事受挫。回来又发现生科楼出事，我却不能够为万里之外的朋友分担一些忧虑，心绪很是烦躁。

其实大家都很清楚生活之艰，在我们这些人身上尤其如此。我的朋友本想着在郡法院改变姓名之后，可以有一个大多数情况下合法的身份证明，从而在用信用卡消费的时候不会被拒，在机场坐飞机的时候不会被安保羞辱。可是眼看着一个机会，又遇上了波折。

我说你乐观一点，有挫折重新想办法啊。她说，你能够乐观是因为你的生活要容易多了，gay出柜的话社会上多数人都会接纳的，对她就不是。我说这只是在美国，你去看看中国的情况。她说，她自己国家的情况和中国也是差不多的，所以才会离开那里啊。其实，我们都是文化的难民。

她说，除了法律问题，还有社交问题、婚姻问题、家人问题等诸多问题要她去抗争，而且永远不会被人完全理解，永远要隐藏自己。我说，所有人都活在伪装之中——直男也要在穿着、语言、行为等诸多方面做得有直男像，直女也要尽力让自己看起来美貌可爱、身段苗条、温柔贤良不是么?社会要求什么，大家就努力把自己变成什么。有多少人能够了解真实的他们呢?至少你我还做着自己感兴趣的事情，不象别人为了赚钱而做自己不想做的工作。

她总说我的生活很容易，但其实我的生活又好到哪里去了呢。没有青春的青春期，织过的毛衣从来见不得阳光;多数时间都在言语上和别人躲迷藏;缺乏锻炼的身体其实是不习惯接触与碰撞;多少心理问题，现在还留有一堆。

她说，你是非要拿数字出来比较么?50%的跨性别自杀，每年更有几百人被谋杀，而同性恋的才多少。我沉默。她说，像你们这样的人，只要自己足够努力，就可以实现自身理想;而她就算再努力，也要全靠运气才可以指望过的更好：世界是不平等的，仅仅对她一个人。

我说了实话，世界从来就是不平等的。为什么直人们对通过网络征友羞于启齿，认为不是迫不得已不会这么做，而男同们却在各个平台上用三个数字和各种肉照为自己打征友广告?当直人们鄙视男同性恋私生活乱的时候，有没有想过大家的交友资源其实是不平等的?为什么我们在工作上勤勤恳恳，顶着巨大的心理压力掩盖自己的性倾向?同性恋者在部队、政府、各种企事业单位被莫名开除的时候，直人们有没有想过大家的工作机会是不平等的?

大家指望女人会做饭、居家贤良，有没有想过男女的家庭地位是不平等的?富人家的孩子身体健康、多才多艺，有没有考虑到自己的医疗资源和教育资源比出身贫寒的人优越很多?拉美人是因为喜欢吃垃圾食品才体态臃肿的么?他们要是有钱、有车、有时间，也会跑去更好的超市买食物的。黑人是生来没礼节，喜欢打劫么?你问问他们有没有能力上大学。

生活何曾掌握在我们自己手上。昨天平淡无事，今天一场火灾就可以把多年心血毁于一旦。生活的不确定让我们时常陷入困境，不平等待遇让我们过的尤其艰难。

我只能说不要辜负自己，珍惜眼前的生活，好吃好喝，做自己喜欢的事情;遇到困难，想尽办法去解决它，失败了，重新再来就好。

[高考作文素材：艰难困苦铸人才

电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有;当你打开双手，世界就在你手中。如果猴子松开了“核桃”，它的生活依旧会无拘无束，可他偏不。贪欲是全世界的敌人，不懂得选择与放弃只有死路一条。要知道，人心有真境，放弃自恬愉。 There is a classic words in the movie "Crouching Tiger, Hidden Dragon": when you hold your hands tightly, there is nothing in it; when you open your hands, the world is in your hands.EssenceIf the monkey releases the "walnut", his life will still be unrestrained, but he is not.Greed is the enemy of the world, and you dont know how to choose and give up only one dead end.You know, peoples hearts have true situations, and give up Zitian Yue.

世事如棋局，不著的才是高手;人生似瓦盆，打破了方见真空。人生总在取舍之间，面对纷繁复杂的世界万物，学会放下才是智者的心态。

1946年，杨振宁进了芝加哥大学费米主持的研究生班，希望写篇实验论文。但实验很不顺利，泰勒博士对他说:“我认为你不必坚持要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论文，我建议你把它充实一下作为博士论文，我可以做你的导师。”杨振宁心情极其复杂，最终还是放弃了写实验论文，与李政道联手获得诺贝尔物理学奖。既然无论怎么烦恼都无济于事，何不放下，然后全身心地投入，让自己更加幸福?人生，只有舍弃空想与浮华，才能撷取丰硕甜美的果实。

都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境;总出世上因，善用者生机，不善用者杀机。唯有学会放弃的人，才能迈出洒脱的步伐，活出自我的风采。

阿西莫夫曾从事生物化学研究和教学，他发现自己有创作科幻小说的天赋，于是作出冷静分析：“我不可能成为一流的科学家，但我可能成为一流的科幻小说家。”他毅然放弃教学与研究，开始写作，成就了一生创作480部科幻著作的辉煌业绩。可见，要在生活中抓住成功，就要学会理智地放弃。没有纯粹的得，也没有纯粹的失，只要值得，那又何必在乎?

人生的小聪明有许许多多，而人生的大智慧其实就有两个字“放下”。因为雄心志四海，郎平放弃优厚的待遇回国挂帅，一锤定音一个大国的传奇;因为高节卓不群，吴锦泉放弃晚年的幸福，用沐雨栉风称量出人格的高尚;因为天下英雄气，官东摘下生命的软管，用肩膀擎起人生的担当……有所放弃，才能有所追求。放弃不是六月飞雪，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容淡然。

一个放字，千般哲理。运用得好，就会使复杂的生活回归简单，纷乱的思绪回归明晰。罗梭说：一个人越是有许多事能够放得下，他就越富有。提得起常被人称道，放得下则更令人赞叹。

每一个人从出生到死去都是从自然中来回到自然中去。在这路上也经历风雨，也懂得了——

感恩生育你的人，因为你从那里获得了生命。

感恩养育你的人，因为你从那里得到了智慧。

感恩帮助你的人，因为你从那里获得了宽容。

感恩提拔你的人，因为你从那里获得了机会。

感恩教导你的人，因为你从那里获得了知识。

感恩关注你的人，因为你从那里获得了自信。

感恩鼓励你的人，因为你从那里得到了动力。

感恩讨厌你的人，因为你使自己更可爱从而丢掉一些苦恼。

感恩抛弃你的人，因为你使自己更顽强从而丢掉一些懦弱。

感恩小看你的人，因为你使自己更有实力从而丢掉一些肤浅。

感恩嘲笑你的人，因为你使自己更有毅力从而丢掉一些无知。

感恩讽刺你的人，因为你看清了自己从而丢掉了一些骄傲与无知。

感恩伤害你的人，因为你使自己更坚强从而丢掉一些软弱与娇气，是明天的路更平坦。

感恩拒绝你的人，因为你使自己更有恒心从而丢掉一些懒惰，使明天的路更宽。

感恩憎恨你的人，因为你使自己更有动力从而丢掉一些慢性，使成功离你更近。

感恩陷害你的人，因为你使自己更有实力从而丢掉一些拦脚石，使明天的路更平坦。

感恩考验你的人，因为你使自己更有拼搏精神，勇往直前，丢掉一些退怯。

感恩冷落你的人，因为你使自己更完美从而丢掉一些缺点，使明天的面貌更新。

感恩就是我们的使命，感恩就是我们的“名字”。感恩得到的，同时感恩失去的因为人生有得有失。

《三国演义》中，有着许多著名的故事桥梁，其中《草船借箭》是我最感兴趣的一个故事，通过这个故事，让我明白了做人应该心胸宽广。

《草船借箭》这个故事主要讲了在蜀国和吴国同盟后，周瑜与诸葛亮这两位充满智慧的军师狭路相逢了。心胸狭窄的周瑜看到足智多谋的诸葛亮，觉得十分碍眼，处处都高于他，于是就想想方设法来陷害他。在军队里，周瑜就找到了一个好机会来置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为由，交给一个诸葛亮一个看似不可完成的任务，让诸葛亮在十天之内造出十万支箭。面对这妒忌心强的周瑜，诸葛亮显得一脸淡定，从容地接下了这个任务。在一天清晨中，趁着漫天的大雾，诸葛亮用草船在大雾中向曹操"借"了十万支箭，用这十万支箭封住了周瑜的嘴巴，让周瑜的诡计没有得逞。通过这个故事，揭露了周瑜那超强的忌贤妒能、心胸狭窄的性格。

生活当中，总有那些爱忌妒的人。在这些人群中，他们总是摆出一副不可一世的资态，在别人超过自己的时候，就会想方设法来陷害他人。别人取得了优异的成绩，受到了别人的尊重和表扬时，嫉妒的人不是把祝福的眼光投给他人，不是取人之长，补己之短；而是讽刺、造谣、中伤。这些人便是周瑜陷害诸葛亮的真实写照，在我看来，这类人是多么的无知，多么可笑啊！

我国的数学家华罗庚是著名的一位数学大师，不过，在他小的时候，他的学习成绩却格外的差，为此而感到十分苦恼。不过他坚信只要付出，便能够收获成功，因此他奋发图强、加倍努力，最终取得了辉煌的成绩。在这之后，他并没有停止前进的脚步，他发现了又一位数学天才——陈景润，华罗庚没有害怕陈景润的名字盖过自己，反而是全力力支持他，让他发挥出自己最大的才华，去摘取数学中的"荣耀明珠"。华罗庚这一种大方的精神是多么值得我们去学习呀！

生活中的我们，应该心胸宽广。在别人取得荣誉的时候，应该积极表扬，同时也要虚心地向他门学习，不应该妒忌他人，把他人的荣耀当做成一种错误去诋毁他人的人格。

妒忌就像毒品，对人的伤害特别大，我们应该坚决杜绝，远离妒忌，做一个心胸宽广的人。

如今，共享资源已经不在稀有，不再少见。在“创全”的那段时光里，貌似也是越来越提倡共享资源。有一天我出门，惊奇的发现，那繁忙的街道上，与来来往往的行人中。出现了一些新奇玩意儿：是一些被人称为是“共享单车”的自行车，而且都是统一的绿色，象征着环保，整齐的被排放在路边。我的好奇心忽然就一股脑的冲上来，便抽出时间，前去了解并查阅它们。原来，共享单车是共享资源的一种，人们可以借助手机来使用，共享就是公共的东西，任何人都可以使用并保它。

慢慢的，大街上一直人流不息的气氛里，渐渐的多了共享单车的身影。共享单车可能就是政府为了方便人们，而选出的新一项制度：共享单车、共享书店、共享篮球。一一都是共享资源，它不仅提升了环境的质量还方便了人们的出行。共享对现在的时代来说，真的算是一个很不错的东西了。

共享资源在这个社会的发展之快，应该是我们所有人都有目共睹的事了。共享改变了人们的生活，改变了人们对生活的理念。越多的人，开始习惯上共享单车生活的每一天。可是，有没有人曾想过共享单车背后的问题？共享背后人们所做的事情？人们最终所付的钱都去了哪里？又有一次，我收听了广播，话题正是关于共享背后的黑幕，而人们选择的共享单车并非绝对安全，美好的另一面不一定就能被人以为照样美好。可想来，共享单车已经成为社会生活中不可缺少的一部分了，这难道还不足以让人去警惕的么？

共享被越来越多的，形形色色的人使用着，然而共享单车也有了各式各样的，不再只是绿色的，也不需要那么麻烦才能解锁的了。甚至有一些共享单车，可以免费骑乘，看似是给了人们一件好事，让更多的人接触共享。然而，大概就是因为这件好事，让许多共享的免费单车，被人们遗弃在某一个角落，不管风吹雨打，也没有人去管它。还有的，任意破坏共享资源，本是人们都能共享的东西，却变得面目全非了。就是因为共享，有的人便不再当他是私人物品一样对待，而是怀着恶作剧的心态去肆意破坏，这些事情怎么不值得大家去反思的呢？

共享资源是社会每一个人都可以享受到的，不论是私人财物，不论是公共财物，都是人们应该去保护的。政府为了人民更方便的出行与生活，去提倡共享，应该去警醒人们懂得如何爱护身边的公共资源，不能只是一个人的责任，是需要所有人去一起爱护的，让这个社会更好，也是我们该去实行的，更是每个人的义务

希望共享能在这条道路上越走越远，越走越好。只不过是每个人都去施行一点美德，就能够早就更好的明天！

“我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。”国家主席习近平日前接受俄电视台专访时，引用王铮亮在春晚唱的《时间都去哪儿了》，一时间，再次击中人心，也催发更多人去思考，怎样的人生才最值得过。

时间都被工作占去了，而这份工作的结果，是在为社会提供福祉，是为人们创造美好未来，这样的时间付出，无疑是最有价值意义的。每个人的时间，也都需要用在于为社会提供公共价值之上。每个人也只有通过为公共生活提供价值和服务，最终才能让自己成为公共生活的受益者。

在现实之中，尽管说，有很多人的时间也是被工作占了，但是，有些所谓的工作时间，也并没有创造出足够公共价值，有些工作时间甚至就是在虚度了。当然，更多人被虚度时间，还是在工作之外。而不论是哪种时间，如果是去向一个没有价值意义的所在，那么，对于生命来说，就是浪费，就是慢性自杀。

那么，时间到底应该去哪儿呢?我认为，每个人的时间，都应该用于个人实现与公共价值的平衡之上。

人生实在太短，就像王铮亮在歌中所唱，“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了”。遗憾的是，现实之中，太多的短暂人生，有的因为自私，缺少公共意识;有的因为工作，淡漠亲情伦理;有的因为爱情，忽视世界在还有太多需要珍惜的情感。更糟糕的是，还有太多人沉迷于网络游戏，聃溺于酒局赌局，人生迷迷怔怔，不知来处，不明归处。

没有价值创造，生命没有觉醒，或是被支配，没是被浪费，不能实现自我价值与社会价值的平衡。这样的人生，其实就是未经审视的人生，就是最不值得过的的人生。“时间到底去哪儿了”令人震撼，触动人心，应该催发人们去觉醒，人既是社会的人，需要创造公共价值，同时，人也是个体的，需要自我实现。

以散文著作《瓦尔登湖》闻名的美国作家梭罗曾说过，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”这句话之所以能够得到普遍共鸣，也就说明，个人价值实现对生命来说，同样是极有意义的。每个人对生命也都应该有自己独立的价值认知。在一个多元的社会，越是个体的，也就是越是社会的，越是公共的。

社会的发展，本身也就是一个不断解放“人”的过程。在今天，人们也只有不再被简单地被所谓的集体意识捆绑，不被某些世俗力量驱赶，而是懂得去低头找自己的心路，去拥有一种免于被支配的自由，最终才能获得内心认同的生活方式和生命尊严，那样，才能既为社会创造公共价值，又不背离应该拥有的个体情感体验，去珍惜亲情，呵护爱情，让自己拥有真正幸福的人生。

那么，面对“时间都去哪儿了”这样叩问，每个人都有必要去审视自己是否具有积极向上的价值观，并用这种价值观去引领自己的生活方式，来让自己的人生不被虚度，而是更有意义。

3月9日，针对“编制”难题，全国政协委员、成都市武侯区副区长杨建德提出了“教师工资学校自主分配”的提案。他认为，现在城市随迁子女不断增多，很多地区教师编制已经远远满足不了学生增长的需求，当个人养老和医疗保障社会化之后，编制也就失去了原来的意义。他建议，教师工资的发放权应该交给校长，“实行中小学教师工资总额动态包干，学校打破平均主义，坚持按劳分配、按岗取酬、绩优酬高、薪随岗变的分配原则，激发老师的积极性。”

在地球上有这么四个人，他们分别叫：任何人、某些人、每个人、没有人!他们每个人都有自己的梦想!

任何人想成为一个发明家;某些人想成为一个画家;每个人都想成为一个作家;没有人想做个平平凡凡的人。在我们这个世界上有一种仙果吃了以后可以帮助一个人完成他的梦想。他们约好了一起走遍世界去找这种仙果。

开始他们受尽了重重苦难来到了一个很美丽、干净的小村庄。这里的村民都很和平、友好。于是他们就在这里住下了。各自开始了自己的创作。

任何人 在这里发明了“小白”——白色污染,发给了村里的每一个人，后来这个美丽的小村庄变得了一片狼籍……

某些人在这里画了一些不健康的画，然后发给村里的人，但是他们都不要，后来某些人一气之下就把这些画贴到了每家每户。

每个人在这里写了一些垃圾文学，他自己认为很好，但是村民们不喜欢，于是他生气了，把树木砍伐以后作成了纸，然后在印成他的垃圾文学发到了每家每户……村民们很讨厌他们。只有没有人去和村民们打好了关系。于是没有人就去劝他们把乡村整理成以前那样，但是他们不同意，于是他们都溜走了，把这一片狼籍留给了没有人。没有人收拾完这一片狼籍以后 也离开了!

在这里面对着这一片刚刚治好的沙漠起头碰面了，于是他们决定一起穿越沙漠，在这个沙漠里面有很多值钱的树木和药材，任何人、某些人、每个人都在这里乱砍乱伐，希望能把这些东西给带出去。没有人就去劝说他们不要乱砍乱伐否则就会悔了着一片刚刚制好的沙漠。他们还是不听。仍然是乱砍乱伐，看了这个觉得比那个要好一些就丢了它，再砍另一个。到了沙漠的尽头的时候，再回头看看它时，已经恢复了原来的样貌。一片金黄色的沙漠……他们开始后悔了……

原来在这个世界上，每个人都可以保护我们的地球，可惜没有人去保护，因为社会是一个整体，人也是，原来任何人、某些人、每个人都可以做的事情，可就是没有人去做!

春天来了，细雨蒙蒙，像绣花针一样从天上落下来，正当我们美滋滋的喝着甘甜的山泉水时，云南地区却遭受了特大的旱灾，别说灌溉，就连用的水也需要官兵们通过水运过来，国家领导人看在眼里，急在心里，纷纷带领大家捐款，我们学校也不甘落后，召集全校学生进行一次“爱心捐款”活动。

当天，天上下着牛毛般的、淅淅沥沥的小雨，虽然有雨，但活动依旧进行着。咱们站得整整齐齐，一行行，一列列，盛大的爱心捐款活动，谁也不敢有丝毫马虎。在校长的带领下，我们一个个向前走，前面的捐完，后面的便紧跟上来，一个接一个，就这样，捐款活动有秩序的进行着。大家都献出了自己对灾区小朋友的一份爱心。突然，一个小朋友居然不假思索地捐出了100元!他的行动令我震惊，大家竖起大拇指连声夸赞他。 捐款活动进行得很快，下一个就是我了，不知怎么的，我的心怦怦直跳，怀里像揣了只小兔子似的，十分紧张。该我了!我怀着激动的心情把拽在手里的一长十元钞票小心翼翼地放进捐款箱，又迈着矫健的步子走进了教室。 在数钞票的时候，校长问我：“贺佳乐，你捐了多少钱?”

一听这话，我顿时来了精神，回答道：“报告校长，我捐了十元。”没想到，校长微笑着向我竖起了大拇指，我羞羞地说：“这是我应该做的。

有一次，我在楼下玩累了，准备回家。

在电梯里，除了我和妈妈，还有三个装修工叔叔，其中一人提着水泥板、刷子和油漆，旁边还有两个装修工叔叔，手里都拿着油漆刷子，穿着带着粉尘和油漆的衣服，脚上的靴子也沾上好多灰色的水泥，还一动不动地站着。当时，我嫌他们太脏，怕弄脏了我的新羽绒服，于是，我后退了几步，心里还想：他们也太脏了点吧，怎么不换一件干净一点的衣服，想到这里，我噘了噘嘴。

等几名叔叔出去后，我皱着眉头对妈妈说：“妈妈，刚才上来的那三个大块头怎么这么脏啊？脸也不洗，头发打结了，衣服上还有怪味。”

妈妈耐心地对我说：“孩子，那几个叔叔身上虽然脏了点，但那是劳动的印记，是光荣的印记。”

“哪儿光荣了？”我疑惑不解地问。

“孩子，”妈妈微笑着对我说，“这些印记是装修工叔叔劳动获的，不是自己画上去的。所以，妈妈希望你不要嫌弃他们，而是去赞美他们，歌颂他们，而且如果没有他们的辛苦劳作，哪有我们漂亮的房子呢？”

“嗯嗯，没有没有。”我摇了摇头。

妈妈紧接着说：“所以我们才不能嫌弃他们呀。”听完妈妈的一席话，我想，原来装修工叔叔这么重要啊，看来我刚才的行为真是不对啊。对不起，装修工叔叔，我在心里给装修工叔叔道了个歉。

这件事发生后，我就再也没有嫌弃过装修工叔叔了。

又有一次，我在电梯里碰见几名装修工叔叔，他们手里提着工具箱，还满头大汗，身上散发出一阵汗味。不知为什么，这次见到他们，我感觉他们的背影好高大，连身上的汗味都比以前好闻了。等他们除了电梯，不由得向他们敬了个少先队队里，还竖起了大拇指。