撒哈拉的故事好段摘抄及感悟(推荐20篇)

暑假里，我有幸读了《伊索寓言》这本书。这是一本很有意思的书，故事大部分都是以动物为主角，这些动物和人一样有自己的思想，有善恶之分。从这些故事当中，我们总是能或多或少地找到生活中的影子，甚至可以找到实际生活当中的自己。而且，这本书里的每一个故事都包含一个深刻的道理，从中我们可以看见智慧的光芒，学会做人的道理。所以我非常爱看这本书。

给我印象最深刻的故事是《装病的狮子》。话说有一只狮子，它老了没力气去捕猎，就钻进了山洞装病，其它的动物们都来探望它，等大家都进来了，它就把来探望它的动物们给吃了，唯独一只狐狸例外。狮子看见狐狸远远地站在洞外，狮子问狐狸为什么不到洞里来。狐狸说：“你的洞里只有进去的脚印，却没有出来的。我才不上你的当呢!”

多聪明的狐狸呀!这个寓言故事通过简短的几行文字就塑造了两个鲜明的形象。从这个故事中，我明白了一个一个道理：我们应该做一个善于观察生活的人。记得我有几次做数学作业时都把10看成1，没有认真观察再去做题，导致结果错误。我应该向故事中的狐狸学习，做事之前得仔细观察，做个有心人。

这本书里还有很多小故事，也向我们讲述了很多个道理，有兴趣的朋友不妨也买一本或借一本来读读。它会带来满满的快乐和无尽的启发的。

——人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。

祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免!祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”

当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

感悟：

命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。

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《墙下》

一男生高中时沉迷网路，时常半夜翻墙出校上网。一日他照例翻墙，翻到一半即拔足狂奔而归，面色古怪，问之不语。从此认真读书，不再上网，学校盛传他见鬼了。

后来他考上名校，昔日同学问及此事，他沉默良久说：那天父亲来送生活费，父亲舍不得住旅馆，在墙下坐了一夜。

拥有了亲情，

就拥有了努力向上的动力。

我们做的一切，都是为了子女，

希望所有的子女都能知道父母的辛劳。

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《散步》

一女在违背父亲意愿下结婚，离婚，父女反目，生活贫困并携一子。其母心慈，劝女儿趁其父散步的空闲带着儿子回家吃顿热饭，于是便常带着儿子刻意避开父亲回娘家吃饭。

直到一日下雨，父女两人在社区偶然相遇回避不及，父亲尴尬道：以后回家吃饭就别躲躲藏藏的，害得我下大雨都得出来！

父亲，

总是为你默默付出的那一个，

无论你做错了什么，

他都会无条件原谅你。

-3-

《追到》

族中一爷爷辈人，七十多了，竟然在大门外跟几个五六岁小屁孩坐泥地上打弹珠，还大呼小叫耍赖。被祖奶奶听到了，拄着拐棍出来就要揍他，他起身就跑。

结果还是被追上，结结实实挨了一棍子，事后他微笑的说：“要不是怕我妈摔倒，她是追不到我的……”

无论多大年纪，

妈妈总是那个最温暖的存在，

总是我们花一辈子去呵护关心的人。

-4-

《染发》

今天爸爸在家自己染头。我就问他：爸，你都快60了还染头发干嘛啊，还想勾搭女人去啊？

我爸说：“每次我回老家前都把头发染黑，那样你奶奶看见就会以为我还年轻，她也不老了。”

关心子女，

照顾孙辈

但也别忘了在家里的老父母们！

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《功夫》

爸爸：儿子你觉得爸爸壮吗？

儿：嗯。

爸爸：你觉得少林功夫厉害吗？

儿子：厉害。

爸爸：如果我剃成光头，练少林功夫好吗？

儿子拍手：太好了。

第二天，儿子看到光头的爸爸，高兴地说：爸爸加油，一定要练成高手。

那天，是爸爸化疗的前一天。

坐在电脑旁的我，百无聊赖，一时兴起便看起“作文网”。忽然，我眼前一亮：咦、这里怎么会有哲理故事?于是、我便兴致勃勃的看了起来。

没不一会儿功夫我就看了不少了，其中，就数“我们不是木桶”这篇故事给我的印象最深刻了。

故事讲述的是：自从“狐假虎威”的事在动物王国传开之后，老虎很快成为大家的笑柄了。有一天，老虎在河边散步，忽然碰到了黑熊老师和他的学生踏青，黑熊老师边走边说：“一个木桶能装多少水不在于他最长的那根木板，而在于最短的那根。”老虎豁然开朗：“我自己最短的那根木板就是缺少智慧啊!”于是，他虚心跟着黑熊老师学习知识，也慢慢地认识到自己的其他不足，于是他又跟地鼠学打洞、和羚羊学习奔跑、向青蛙学习游泳……每一样本领老虎都学的不错，很快、老虎就成为了技能最全面的的动物，名扬动物王国。终于有一天，老虎又碰到狐狸了，这一次，他再也不信狐狸的花言巧语了，并且狠狠地惩罚了狐狸、一雪前耻，老虎正高兴呢，却有两只豹子要和他搏斗。老虎因为一直在学习其他的本领，却没有时间去训练撕咬、搏斗、最终，他倒在了血泊中。“一个木桶能装多少水不在于他最长的那根木板，而在于最短的那根。”这非常准确，但是、我们并不是木桶。

一个人的成就永远在与他最擅长的一项。绝对不可以“琴棋书画、样样不精”每一个人都要有一个长处，如果一个人每一种本领都普普通通，那么他的生活就会枯燥无味……

在火车上，旅客甲的手帕不见了。他硬说是坐在旁边的旅客乙偷走了。对此，无论旅客乙怎么辩解，旅客甲始终不相信，并且还差点大动干戈。

可是，过了一会儿，旅客甲在里边的口袋里找到了那块手帕。

于是，他很不好意思地向旅客乙道歉。

旅客乙接受了他的道歉，并且很冷静地回答道：“没有关系，刚才我把你当成一位绅士，而你把我当成一个小偷;看来，咱们都错了。”

【大道理】：

不要对别人产生怀疑，它会让你把周围的人全当成坏人。

与人相处，应该保持真诚的情感。

从前，孔子跟从师襄子学琴。师襄子教了一首曲子后，孔子每日弹奏，丝毫没有厌倦。过了十天，师襄子说：“这首曲子你弹得很不错，可以学新曲子了。”孔子说：“我虽学会了曲谱，可还没有掌握一些高难度的技巧。”

又过了许多天，师襄子说：“你已掌握了弹奏技巧，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没有品味出这首曲子的神韵。”

又过了许多天，师襄子说：“你已领会了这首曲子的神韵，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没体会出作曲者是怎样一个人，尚未深入他的内心世界。”

又过了很多天，孔子庄重地向远处眺望，说：“我现在知道作曲者是什么人了。这人长得黑，身材魁梧，胸怀大志，要统一四方，一定是周文王。”师襄子听后，立即离席行礼，说：“这首曲子就叫做《文王操》啊!”

我们学习应如“孔子学琴”般深入。有些人看书总是看一半，这本读了几页，又翻翻那一本，那本掀了几章，又换另一本……这样一来，书桌上摊满了要读的书，可是一本也没有读完。曾国藩说：“桌上不可多书，心中不可无书。”否则，桌上放的书太多了，说明你心不专一，肯定学不好、学不精。

有人可能问：“既然读书要专一，那我们上学时，同时要学语文、数学、物理、化学等好几门功课，这是不是不合理呢?”也不是。刚开始学文化知识时，需要对各种学问广泛涉猎，以增加自己的见识。但到了最后，还是要专学，像现在的大学，每个人都有各自的专业。

实际上，学佛也要如此。刚进入佛门时，对显宗、密宗，包括世间知识，都要广闻博学，以博采众家之长。然后在此基础上，你可以选择一门专修，要么念佛，要么参禅，要么修大圆满。就像一个人，从小学到高中的知识全部学完后，上大学时可以钻研自己的专业，因为他已经学过了语文、数学、物理等各种学科，故从中选出一门“专”学即可。但如果没有这些基础，他从未学过数理化，那即使让他去“专”，他也不一定“专”得进去。我们学佛也是同样，先要通过广泛闻思，遣除相续中的各种怀疑，然后闻思到量之后，就应像无垢光尊者所说，所知犹如天上繁星般学不尽，故应选择最具有实义的法，终身行持。因此，藏传佛教也提倡专修。

《庄子》中说：“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。”一个人若懂得太多了，有时会流于表面、博而不专，考虑问题时也特别复杂，给自己徒增困扰，如此一来，烦恼会越来越多，痛苦会越来越大，最后连自己都救不了，更何况他人了?这样的人好像什么都学过，但真要他去做件事，又什么都不行。诚如萨迦班智达所言：“智者学习诸知识，究竟一门通世间，愚者虽是见识广，不能照明如星光。”

对于这种“多才多艺”而又样样“稀松平常”的人，《荀子》中讲到了一个很好的比喻——鼯鼠。书中说：“鼯鼠五能，不能成一技。”它能飞，却飞不过屋顶;能攀，却爬不上树梢;能游，却渡不过小水沟;能跑，却赶不上人走;能藏，却盖不住身体。“鼯鼠有五种技能，但没有一样拿得出手，这是它的悲哀。有些道友背书也是如此。《亲友书》背了一点，《中观庄严论》背了一点……每部论典都只背了一点，没有一部是从头到尾背完的，最终自己一无所成。

因此，学习任何知识，应圆满以后再放下。《君规教言论》和《入菩萨行论》中都讲过，做事情要先做完一件，再做另一件，否则，如同走路时一只脚尚未站稳，另一只脚就抬起来，这样人会跌倒的。

学习不在多，而在于精。希望大家学有所专、修有所成，切莫像野牛吃草一样，贪多嚼不烂，好像什么都懂，但什么都不精通。

有一位画家想画一幅人见人爱的画。画完之后，将画拿到市场上去展出，他在画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中做记号标出。

晚上，画家取回画，发现整个画面都涂满了记号，没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。

他又临摹了同样一幅画到市场上去展出。这次他要求观赏者将最为欣赏的妙笔都标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又涂满了记号，一切曾被指责的笔画，都被换上了赞美的标记。

画家不无感慨地说道： “我现在发现了一个奥妙，那就是不管干什么，只要使一部分人满意就够了。”

1、很想念很想念一个人的时候，抬头看空中偶尔飞过的飞机，就会觉得，某些人，迟早要在自己生命里消失的，就像那架飞机…我拼命的让自己走很长很长的路，看飞速而过的汽车及街头的风景，只为能淹没那些过往…

2、人生真的撕心裂肺并非是分离，也并非是你身体承受多大的痛楚，而是你内心那种无声的哭泣，那种不甘与悔恨，悔恨自己当初的优柔寡断，悔恨自己的无能为力，更悔恨自己的倾心付出换来的轻蔑一笑……

3、与当下的青春相比，曾经的“青春”生活的确是充满“残酷”，而曾经的“青春”姿态却是那样的昂扬：杨沫的“青春”是反抗的，虽然白色恐怖充斥着青春的角角落落，处处是危机，美丽的生命随时可以中止在某一时刻，但是热情的“青春之歌”从来就没有停息;王蒙的“青春”是激情的，时时刻刻的精神亢奋是那一代青春的特征，即便他们的生活中只有萝卜白菜豆腐，身上的衣服也不是黑色就是灰色，但是这些都挡不住“青春万岁”的呐喊。

4、青春是花，美丽却易飘零，假如不去呵护，在来不及美丽时，就会凋谢枯萎;青春是雨，朦胧却又多情，假如不去把握，就会变成清泪，在伤心时破碎;青春是风，来得仓促去得匆忙，假如不去挽留，就会在不经意间转瞬即逝，无情地飘走无踪;青春是希望，即使有人落空，依然会有坚定执着的梦;青春是自由，想唱就可以唱到地老天荒，要哭就哭得悲悲壮壮;青春是负荷，让人在付出的轮回中找不到休息的角落;青春是拼搏，让人懂得攀登才能揽胜，奋斗才会成功;青春是一条不悔的路，走过去就无法再回头;青春是一本厚重的书，可以填满快乐，也可以写下孤独，却不能在它的扉页上因等待停下前进的脚步。

5、人生的道路是漫长的，如果你只会一味的感伤失去，那么你将一无所有，只有有能力去享受失去的“乐趣”的人，才能真正品尝到人生的幸福。让自己承受失去的东西，也许你会感到很痛苦，那也要自己去承受，别人是代替不了你的。伤和痛是有的，这就证明你已经长大了，成熟了。失去的时候，你可以哭，可以发泄，可以找朋友倾诉……过后，你的世界就会充满了阳光。

6、在经历了人生的大起大落、丧妻之痛后，许多平常的日子里，明静似的心常常会涌上莫名的感动。我知道这份情是真诚的，是要献于世人的，人世间总是少不了会有一些人生的挫折和际遇。但因为这份炽热的情怀，让我的心总是澎湃起伏，总是心中拥有如阳光般的灿烂，在人生的道路上坚持着继续走下去。

7、总有一个地方，一辈子不会再提起，却也一辈子都不会忘记。总有一个人，一句对不起，让你心痛，刻骨铭心。总有一段情，一直住在心里，却告别在生活里。忘不掉的是回忆，继续的是生活，错过的，就当是路过吧。来往身边出现了很多人，总有一个位置，一直没有变。看看温暖的阳光，偶尔还是会想一想。

8、放弃完美，多一份轻松;面对现实，多一份自在;欣赏自己，多一份自信;做好选择，多一份从容;寻找快乐，多一份追求;善待他人，多一份爱心;相信成功，多一份欣喜;不畏失败，多一份执着。

9、对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

10、如果你说人生如梦，只因你生活在梦中;如果你说青春是一个迷，只因你不懂青春的含意。青春本是生活的一部分，只有把青春融入生活，你才能领会青春的真谛。青春并不是华丽的外衣，人生并非花团锦簇，青春的笑容也常和眼泪融在一起。几次挫折便是生活的全部吗?走出失败的阴影，世界会变的更加美丽，并不是所有的失落都意味着不再拥有，当你感叹夕阳西下的时候，朝阳正从你的背后升起。我们不一定能使自己完美……

我读了《钢铁是怎样练成的》这本书，书中的主人公—保尔使我油然而生敬意。我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神，他时刻都在为革命事业而奋斗。在小说中我最欣赏的一句话：“人最宝贵的东西是生命，生命对我们只有一次，一个人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”我认为这话很对，准确的说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样么?一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为，因个人应该为社会，为大家甚至为自己做一点事，哪怕是一点点也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。

对我们来说，狼烟滚滚已成历史，《钢铁是怎样练成的》让我们了解历史，认识到今天的幸福来之不易。如果你曾见过大海，见过大海的万丈波澜，一定会明白什么叫生命不息，奋斗不止。如果你曾度过《钢铁是怎样炼成的》体会过保尔的顽强，沉着，你定会明白什么叫永恒的生命，每个人的成长历程中，生命之旅都不会一帆风顺，当你冷却的时候，不必怨天尤人，自艾自怜，引经据典，以长篇道理来安慰自己，首先应该让自己站起来，直着身子走路去迎接美好的明天。

1、抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢；抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。

哲理启示：当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥；当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。

2、马克思的女儿燕妮，问历史学家维特克：“您能用最简明的语言，把人类历史浓缩在一本小册子里吗？”维特克说：“不必，只要四句德国谚语就够了。”

①上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀。

②时间是筛子，最终会淘去一切沉渣。

③蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛。

④暗透了，更能看得见星光。

3、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。

哲理启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。

4、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。

哲理启示：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。

5、一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”

哲理启示：大道至简，平常心是道。

6、二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。

哲理启示：爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中，真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。

7、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？

哲理启示：世事总不能万般如意，有舍才有得。

1.一户人家有三个儿子，他们从小生活在父母无休止的争吵当中，他们的妈妈经常遍体鳞伤。老大想：妈妈太可怜了!我以后要对老婆好点。老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚!老三想：原来，老公是可以这样打老婆的啊!

【哲理感悟】即使环境相同，思维方式不同，也会影响人生的不同。

2.野猪和马一起吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复，便去请猎人帮忙。猎人说除非马套上辔头让他骑。马报复心切，答应了猎人的要求。猎人骑上马打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边，马失去了原先的自由。

【哲理感悟】你不能容忍他人，就会给自己带来不幸。

3.夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍无力购屋。为何?原来,乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，温度刚好。

【哲理感悟】为客户节省时间，钱才能进来快些。

4.一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它?禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。

【哲理感悟】我们的错误在于，因为外界过多地改变了自己。

5.三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了;走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常跌倒;什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。

【哲理感悟】很多时候，我们不是败在缺陷上，而是败在优势里。

6.一个小镇中，一位商人开了一个加油站，生意特别好，第二个来了，开了一个餐厅，第三个开了一个超市，这片很快就繁华了。另一个小镇，一位商人开了一个加油站生意特别好，第二个来了，开了第二个加油站，第三个、第四个恶性竞争大家都没得玩。

【哲理感悟】一味走别人的路，必将堵死自己的路

导语：要想改变一切，首先要改变自己!学习是改变自己的根本。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事及感悟，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一天，一个小和尚跑过来，请教禅师："师父，我人生最大的价值是什么呢?"禅师说："你到后花园搬一块大石头，拿到菜市场上去卖，假如有人问价，你不要讲话，只伸出两个指头;假如他跟你还价，你不要卖，抱回来，师父告诉你，你人生最大的价值是什么。"

第二天一大早，小和尚抱块大石头，到菜市场上去卖。菜市场上人来人往，人们很好奇，一家庭主妇走了过来，问："石头多少钱卖呀?"和尚伸出了两个指头，主妇说："2元钱?"和尚摇摇头，家庭主妇说："那么是20元?好吧，好吧!我刚好拿回去压酸菜。"小和尚听到："我的妈呀，一文不值的石头居然有人出20元钱来买!我们山上有的是呢!"

于是，小和尚没有卖，乐呵呵地去见师父："师父，今天有一个家庭主妇愿意出20元钱，买我的石头。师父，您现在可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吗?"禅师说："嗯，不急，你明天一早，再把这块石头拿到博物馆去，假如有人问价，你依然伸出两个指头;如果他还价，你不要卖，再抱回来，我们再谈。"

第二天早上，在博物馆里，一群好奇的人围观，窃窃私语："一块普通的石头，有什么价值摆在博物馆里呢?""既然这块石头摆在博物馆里，那一定有它的价值，只是我们还不知道而已。"这时，有一个人从人群中窜出来，冲着小和尚大声说："小和尚，你这块石头多少钱卖啊?"小和尚没出声，伸出两个指头，那个人说："200元?"小和尚摇了摇头，那个人说："2000元就2000元吧，刚好我要用它雕刻一尊神像。"小和尚听到这里，倒退了一步，非常惊讶!

他依然遵照师傅的嘱托，把这块石头抱回了山上，去见师傅："师傅，今天有人要出2000元买我这块石头，这回您总要告诉我，我人生最大的价值是什么了吧?"禅师哈哈大笑说："你明天再把这块石头拿到古董店去卖，照例有人还价，你就把它抱回来。这一次，师傅一定告诉你，你人生最大的价值是什么。"

第三天一早，小和尚又抱着那块大石头来到了古董店，依然有一些人围观，有一些人谈论："这是什么石头啊?在哪儿出土的呢?是哪个朝代的呀?是做什么用的呢?"终于有一个人过来问价："小和尚，你这块石头多少钱卖啊?"小和尚依然不声不语，伸出了两个指头。"20000元?"小和尚睁大眼睛，张大嘴巴，惊讶地大叫一声："啊?!"那位客人以为自己出价太低，气坏了小和尚，立刻纠正说："不!不!不!我说错了，我是要给你200000元!" "200000元!"小和尚听到这里，立刻抱起石头，飞奔回山上去见师父，气喘吁吁地说："师父，师父，这下我们可发达了，今天的施主出价200000元买我们的石头!现在您总可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吧?"

禅师摸摸小和尚的头，慈爱地说："孩子啊，你人生最大的价值就好像这块石头，如果你把自己摆在菜市场上，你就只值20元钱;如果你把自己摆在博物馆里，你就值2000元;如果你把自己摆在古董店里，你值200000元!平台不同，定位不同，人生的价值就会截然不同!"

这个故事是否启发了你对自己人生的思考?你将如何定位自己的人生呢?你准备把自己摆在怎样的人生拍卖场去拍卖呢?你要为自己寻找一个怎样的人生舞台呢?

不怕别人看不起你，就怕你自己看不起自己。谁说你没有价值?除非你把自己当作破石头放在烂泥中，没有人能够给你的人生下任何的定义。你选择怎样的道路，将决定你拥有怎样的人生。

为什么一个老板再难，也不会轻言放弃，而一个员工做得不顺就想逃走，为什么一对夫妻再吵再大矛盾，也不会轻易离婚，而一对情侣常为一些很小的事就分开了。说到底，你在一件事，一段关系上的投入多少，决定你能承受多大的压力，能取得多大的成功，能坚守多长时间。冯仑说，伟大都是熬出来的。为什么用熬，因为普通人承受不了的委屈你得承受，普通人需要别人理解安慰鼓励，但你没有，普通人用对抗消极指责来发泄情绪，但你必须看到爱和光，在任何事情上学会转化消化，普通人需要一个肩膀在脆弱的时候靠一靠，而你就是别人依靠的肩膀。孝庄对康熙说：孙儿，大清国最大的危机不是外面的千军万马，最大的危难，在你自己的内心。

弟子问：师父您有时候打人骂人，有时又对人又彬彬有礼，这里面有什么玄机吗?师父说：对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他;对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不了打骂;对待下等人要面带微笑，双手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的礼节对他!你受得了何种委屈，决定你能成为何种人。

一个不会游泳的人，老换游泳池是不能解决问题的;

一个不会做事的人，老换工作是解决不了自己的能力的;

一个不懂经营爱情的人，老换男女朋友是解决不了问题的;

一个不懂经营家庭的人，怎么换爱人都解决不了问题;

一个不学习的老板，绝对不会持续的成功。

我是一切的根源，要想改变一切，首先要改变自己!学习是改变自己的根本。其实，你爱的是你自己;你喜欢的亦是你自己。你爱的、你恨的，都是你自己。你变了，一切就都变了。

你的世界是由你创造出来的;

你的一切都是你创造出来的;

你是阳光，你的世界充满阳光;

你是爱，你就生活在爱的氛围里;

你是快乐，你就是在笑声里。

同样的，你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨，你就生活在地狱里;

一念到天堂，一念下地狱。你心在哪，成就就在哪!

春天的时候，在花坛里埋下一把花的种子。一场春雨过后，这些种子迫不及待的破土而出，露出嫩绿的芽。因为土壤肥沃、雨水充足和阳光明媚，花苗生长的很快。

转眼间到了开花的季节，这些花儿竞相开放，个个争奇斗艳、夺目邀宠。花中的绝大多数，把从土壤、雨水和阳光得来的养分都用来装扮花朵，使它们有更多的花瓣、更鲜艳多彩的颜色和更清新的香气。然而，有几株花儿看起来色彩却不那么艳丽，花瓣的数量也很普通。这几株花儿把取得的养分用来发展它们的根系，因此它们的根系则庞大、深入，这是其它的花没有察觉的。

6月中旬，天气炎热，土地干旱，雨水相比往年出奇的少了许多。那些花朵丰满艳丽但根系浅的花因为摄取不到水分，难以支撑，早早的结束花期枯萎掉了。只剩下那几株看起来并不出众的花，坚持等到了一场雨，它们活了下来，并且继续开着。

某天，主人来到花坛前，看到了花枯萎了一大片，心生可怜，于是把那几株还活着的花移植到了花盆里，搬进室内，从此精心养护。

那几株花继续开着，而且比先前更灿烂了许多。花坛里那片灰褐色的花的秸秆，多数被风吹折，从前灿烂的花朵都落到了土壤里腐烂成了黑色。

[人生感悟小故事作文

有一次，游名山，朋友们都登绝顶而去，我的懒得爬山，便在山脚闻名遐迩的宝刹憩息。天很热，我的坐在井边纳凉，寂寞寺院，寥落蝉声，显得少有的寂静。只见一位和尚，一担一担地挑水，去冲洒殿前的青石台阶。他年纪不大，话也不多，但言谈得体，识见不俗。这样我的知道他是个游方的僧人，好像是佛家规矩，凡挂单者，总得为寺院做些什么力所能及的事。

忽然，钟磬齐鸣，佛号长诵，原来从海峡那边来了一位法师，以及随同多人，都披着金光灿烂的袈裟，在正殿里做法事，并布施若干万元。然后，又看到方丈引路，长老陪同，住持拈香，几乎所有的僧众都簇拥着贵宾，瞻观膜拜。相比之下，这位穿着直裰短打的行脚僧，看来只有自食斋饭，自宿僧房，无人搭理的冷落了。我的说，同是佛家子弟，何必厚此薄彼？但他很坦然，继续挑着一担担井水，不紧不慢，将大雄宝殿前面，冲洗得干干净净，尘埃不沾，暑气尽消。

我的打量这位僧人，不由肃然起敬。整个下午，我的看他从井筒里，至少挑有四五十担水，每一次把水筲从井口提出来的时候，都是绳直而不弯，水满而不盈。然后将水再倒进铁桶里，几乎很少泼洒在井栏上。担水一路，步履安详，也不见溅溢出来。这种从容不迫，举止得当的神态，令我的神往。我的想换了我的，是做不到的，尤其那些有钱的和尚在身边走来走去的时候，大概是无法沉得住气和大度起来的。

于是，我的向他请教心静之术。他合十说，佛是不许打诳的，他没有想得这么多，甚至根本不曾想，心里只有这桶水，也就不可能生出其他杂念了。他虽然不是高僧，但他的话，他的行为，却透出一种颖悟。从此，每当我的感到心烦意躁之时，就想想这位担水的和尚，顿觉有习习凉风，由腋下生起，不由轻快许多。其实，杂念即欲。人世间的许多烦恼，皆因太在乎那桶水外的名欲和物欲，纠缠其中，才不能自拔的。如果只求挑好自己那桶水，摒除杂念，力臻宁静淡泊的境界，我的想，无论对已，还是对人，都会是一件有益的事情。

通常，人老了，意味着成熟。作家老了，尤其应该如此。我的特别钦佩文学长者笔下，那种对于命运的领悟，人生的豁达，世情的谙悉，社会的了解，所言所行，常常于不期然中所闪烁出的智慧之光，足使我的们这些后辈于迷蒙中清晰，混沌中了然，而获益匪浅。因此，我的总感觉到这些老者的人品，风范，学问，乃至于炉火纯青的文章，由于经过了长时间的历练磨砺，虽岁月迁移，世道变幻，已无碍于那光辉的存在。于是在我的脑海里，对这些敬仰的前辈，遂凝固成一个如玉之润，如石之坚，如水之静，如海之深的永恒印象。

不知道这是否可称之为在历史中的永恒，读者心目中的不朽？

有一年的冬天，我的去积雪覆盖着的托尔斯泰的庄园参观。那庄园叫亚斯纳亚，位于离莫斯科不很远的图拉附近。也怪，那天也不知为什么，偌大的庄园，银装素裹，一望皆白，竟再无其他来参观的人，显得十分地落寞。当时，我的心中涌上来很冷清，也很凄凉的感慨。因为看不到太多脚印的雪地，是冷落的最好见证。

托尔斯泰就这样很不起眼地埋葬在他的庄园里，一条平平常常的土路旁边。

他的坟墓只是稍稍隆出地面的一块小丘，除了周围的参天高树外，别无任何明显的标志。那些照例有的，也应该有的碑石啊，祭坛啊，十字架啊的装饰，在这里是看不到的，真是平凡得无法再平凡的了。要不是插在不远处的一个小小的木板上，写了两行字，我的们就会走过去了。

这两行字，却给我的留下了深刻的印象。

大意是这样：请你把脚步放轻些，不要惊扰正在长眠的托尔斯泰！

多好！一片洁白，万籁无声，连时间也仿佛凝固了。这一块普通的木板上的两行字，倒体会出这位大文豪朴素中的伟大磊落，淡泊中的高风亮节。我的忘了查考这是谁的手笔，但使我的豁然贯通，眼下这份寂寥空廓，不正是这位文学巨人，最后走出亚斯纳亚，在风雪中，追寻不知所终的辽阔苍茫的境界么？

虽然陪伴着这位文学巨人的，是那晶莹的雪和那冷冽的空气，但他的智慧之光，却会永远点亮世人的心。

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪……”，就是这首《橄榄树》，中学时代的我就知道并喜欢上了三毛。这以后，断断续续看过一些她的作品，不算多。前年，从贾平凹选编的《影响了我的三十二篇美文》(百花文艺出版社)中，又看到了她的《沙漠观浴记》，捧腹之余，便存了细细看一看《撒哈拉的故事》的念头。

手中的这个版本是由北京十月文艺出版社出版的，2012年9月印刷，拿到手就很喜欢，封面一派沙漠气象，神秘幽邃，据说是台湾著名设计师聂永真设计的。整本书分为正文、附录、书信三个部分，约二十二万字。主体部分就是正文收录的十七篇散文;附录包括《回乡小笺》、《尘缘》;书信都是三毛从撒哈拉写给台湾爸爸姆妈的。

初时，夜深人静坐在灯下阅读，觉得很是轻松悠闲。《沙漠中的饭店》《结婚记》《悬壶济世》《芳邻》《素人渔夫》《白手成家》，哈哈一乐之余，觉得三毛非常会过日子，特有智慧。待到《娃娃新娘》《爱的寻求》《荒山之夜》《死果》时，轻松不再，一步步看到的是沙漠生活的无奈和惊险，感受到的是生命力的顽强不屈。再到后来，读到《沙巴军曹》《哑奴》和《哭泣的骆驼》这几篇时，竟久久不能释怀。

三毛与沙巴军曹的相识是缘于军曹醉酒为撒哈拉威人欺负，对他的好奇是由他手臂上的俗气纹身引出的与撒哈拉威人之间不共戴天的仇恨。刻意遗忘姓名的军曹却不忘向给予他帮助过的三毛道谢。在遭受杀戮的弟弟遗骨将要回归故里时，脸上不是恐惧愤怒，而是“一片近乎温柔的悲怆”。最让人意想不到的是在危急时刻，他竟用自己的生命去换取了他一向视作仇人的撒哈拉威孩子们的性命。为什么?实在说不出什么大道理，只觉得是人性使然，是军人对百姓、成人对孩子、强者对弱者的卫护。想来三毛用“沙巴军曹”为题亦是着意于此吧!

哑奴，用什么词来概括他呢?谦卑——弯腰敬礼，死活不肯进三毛家的客厅避暑;有礼，我不愿意用主次感强烈的“感恩”，选用“有礼”是基于人格得到尊重时的礼尚往来，也区别于撒哈拉威人的“无礼”;贫穷——身上只有破布片遮体，家中一贫如洗;聪明——会干许多活，是当地最好的泥水匠、会管羊、会帮骆驼接生;爱护家人——好吃的东西舍不得自己吃，要带给太太和孩子们……这样的人，却只是主人挣钱的工具，任其随意买卖的牲畜。在被孤身卖往毛利塔利亚即将离别故土的最后时刻，难舍的还是亲人，拼了命地跑回家把三毛赠予的毛毯围在太太和孩子身上，钱塞给太太，风吹起他花白的头发，被押上车的他是那么的茫然无助，三毛的泪像小河一样地流满了面颊。手捧书卷的我亦早已悲愤难掩，泣如雨下了。

还有美丽善良的沙伊达，因为信仰的不同，为乡里乡亲所不容，不能公开自己的人妻人母身份，从事助产工作时还被无情地赶了出来……那么出众的一个姑娘，最终极其悲惨地死在了同胞们的无知、偏见、嫉妒、暴戾之下，令人扼腕叹息。

《撒哈拉的故事》，让我想起李娟写的《阿勒泰的角落》。两者似有一些相似之处，都是人烟稀少的地方，绝美的景致，将日常生活趣事娓娓道来。但《阿勒泰的角落》刻画的是人们心中的牧歌，温暖阳光。而《撒哈拉的故事》则更具立体感，在看到了万水千山外另一个世界的新鲜新奇之余，让人对苦痛的理解更深了。三毛在给其爹爹姆妈的信中说，这种 “三毛文学”正如许多朋友所说，是别树一格，好似在听“我”说话，但是生动有余，深度不足(一九七四年十月十一日)。可我却以为，比起那些有深度的却让人难以读懂领会的文章，三毛的《撒哈拉的故事》给予我心灵的震撼更具力量。

在伊朗的德黑兰皇宫，你可以欣赏到世界上最漂亮的马赛克建筑。那里的天花板和四壁看上去就像由颗颗璀璨夺目的钻石镶嵌而成。走近细看，你会惊讶地发现，这些流光溢彩的“钻石”其实就是普普通通的镜子的碎片。

当初这座宫殿的设计师打算镶嵌在墙面上的并不是这些钻石般的小碎片，而是一面面硕大的镜子。但是，当第一批镜子从国外运抵工地后，人们惊恐地发现镜子被打碎了。承运人忍痛将这些破损的镜子丢到垃圾堆，令人惊讶的是，该设计师并没有为镜子破碎大发雷霆，而是命令下人将所有丢弃的碎片重新捡回，并让他们将残破的镜片击成更小的碎片。一切就绪后，按照这位设计师的构思，工人们将这些碎片镶嵌在墙壁和天花板上，于是碎片就成了美丽的“钻石”。

古人曾言：祸兮福所倚。其实在强者和智者眼中，不幸并没有那么可怕。巴尔扎克也曾说过：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。不幸对于强者是垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”

因此，当生活中的镜子被打碎时，千万不要沮丧，更不要以为那是世界末日，应该像那位设计师一样，学会在不幸中寻找转机，即使是镜子碎了，也要让它变成美丽的“钻石”。

一个船夫在湍急的河中驾驶小船，船上坐着一位哲学家。

哲学家问船夫：“你懂数学吗？”

船夫说：“不懂。”

“你的生命价值失去1/3。”哲学家说。

“那你懂哲学吗？”

“更不懂。”

“那你的生命失去了1/2。”

正当哲学家与船夫继续交谈时，一个巨浪把船打翻了，哲学家掉到了河里。这时，船夫问：

“你会游泳吗？”

哲学家喊到：“不会，不会。”

船夫说：“那你的生命价值就失去了全部。”

小故事大道理：实践是认识的最终目的，是检验认识正确与否的唯一标准。这就要求人们把读书和参加社会实践有机地结合起来，善于把书本知识转化为实践能力。

一个人在文凭上体现的生命价值与在社会实践中体现的生命价值相比是微不足道的。我们只有把学习间接经验与获得直接经验相结合，通过与群众的实践相结合，熟悉人民群众，积累实践经验，才能全面地认识自己，克服自身的缺陷和弱点。

【海伦凯勒简介】

海伦·凯勒，美国社会教育家。从小因病成为集盲、聋、哑三种痛苦于一身的残疾人。但在父母和一位优秀启蒙老师的帮助下，她凭着坚强卓绝的毅力战胜了常人难以想象的障碍，学会写字和表达思想，并接受教育，最终成为一个对社会有贡献的人，受举世敬佩。

【海伦凯勒的故事】

海伦·凯勒出生于美国亚拉巴马州北部的塔斯坎比亚小镇，他的父亲凯特·凯勒上校出身于美国南方的一个名门望族，是《北亚拉巴马人报》的老板和主编，同时也是塔斯坎比亚的知名人士。

海伦·凯勒的母亲也出生在一个显赫的家族里，他比凯特·凯勒上校小二十岁，是他的第二个妻子，她的母亲是当地有名的美人。

1882年2月的一天，年仅两岁的小海伦·凯勒突然病倒了，这把凯特·凯勒夫妇急得要命，他们立即把小海伦·凯勒送到了医院里。在医院里，小海伦·凯勒仍然是高烧不退，后来经过医生诊断，小海伦·凯勒患上了“猩红热”病，这种病很可能危及生命。

经过一段时间的治疗，海伦·凯勒的生命保住了，但是她却成了一个又聋、又哑、又盲的小姑娘。一天天长大的小海伦·凯勒很想走路，但是每当她迈开步子准备走的时候，却总是被碰得鼻青脸肿。

妈妈便每天带着小海伦·凯勒熟悉家里每一件家具所放的位置，一个月下来以后，小海伦·凯勒便能在家里自如地走来走去了。

5岁时，小海伦·凯勒不仅能知道家里家具放的位置，而且她还知道自己每一件衣服所放的位置，因为她的衣服她都习惯地自己把它折叠好放好。海伦·凯勒是一个好强的孩子，尽管她不能听、不能看、也不能说，但是她渴望能跟人们交流，所以她常常用手势和父母亲交流，可是，有时父母不懂她的意思，好强的小海伦·凯勒便伤心地大哭。

后来父母亲给小海伦·凯勒请来了一位教聋哑孩子非常有经验的安妮·莎莉文小姐。第一次见面，安妮·莎莉文便给小海伦·凯勒带来了一个布娃娃，小海伦·凯勒抱着布娃娃高兴极了，莎莉文看着高兴的小海伦·凯勒，便把她的手拿过来，写了“娃娃”这个单词。但小海伦·凯勒不明白是什么意思，莎莉文便不厌其烦的一遍一遍地让他摸布娃娃，然后再在她的手心上写这个单词。

在莎莉文教海伦·凯勒“水”这个词的时候，她也采取了这种方法。她先让海伦·凯勒的手摸着水，感觉到水的样子，然后再在她的手心上写水这个单词，这时，海伦·凯勒终于明白了水这个单词的含义，于是她拉着莎莉文让她拼写桌子、椅子、床、衣服等等自己身边的一样一样的物品。

除此之外，莎莉文还常常带着小海伦·凯勒到花园里去认识花、树。小草、小鸟等具有生命的东西，这样一来使得小海伦·凯勒对学习非常的感兴趣了。莎莉文开始教她盲文，海伦·凯勒开始阅读盲文书。由于莎莉文很少阅读这种文字，所以她要付出很多时间和精力才能赶上海伦·凯勒。

1888年5月26日，不愿满足的海伦·凯勒考上了莎莉文的母校珀金斯学院，开始了正规的学习，这时莎莉文仍然陪着海伦·凯勒读书。

莎莉文小姐是一个很有经验的热心人，她认为像海伦·凯勒这样的孩子是能够正常发音的，于是她便让海伦·凯勒用手摸着她的脸，让海伦·凯勒感觉她在说话时舌头和嘴以及脸部的运动，然后让海伦·凯勒模仿着她发音。很快海伦·凯勒就学会了6个单词，经过莎莉文小姐的启发，海伦·凯勒开始学习说话。当然这对于一个10岁的孩子来说的确不是一件容易的事情，但海伦·凯勒却是经过每天的练习和坚持，最后终于能够完整地说话了。

接下来她又以惊人的毅力学习了法语、英语、德语、希腊语、拉丁文等五种语言。她还靠着顽强的毅力学习了代数、几何、物理课程，这些课程都是老师在上面讲，莎莉文在下面在海伦·凯勒的手心上拼写学习的内容。在此期间，她一边学习，一边用打字机作文和翻译。1896年6月29日，海伦参加了哈佛大学雷德克利夫学院的初试。经过她的努力终于考上了哈佛大学。这一消息震动了纽约。

1897年，哈佛大学的盲人学生海伦·凯勒完成了数十万字的自传体长篇小说《我生活的故事》一书。小说出版后，在美国引起了强烈的反响。海伦也因此而赢得了全世界的尊崇。

【海伦凯勒的爱情故事】

无声的爱静静绽放

1880年6月，海伦·凯勒出生在美国阿拉巴马州的塔斯比亚城，其父亚瑟·凯勒上尉是当地军队的最高长官。失聪与失明后，家人给她找了一位叫安妮·莎莉文的老师。她不仅教会了海伦识字，还教她利用双手去感受别人说话时嘴型的变化以及鼻腔吸气、吐气的不同，以此来识别语言发音。在莎莉文的辅助下，18岁的海伦考入剑桥女子学院，随后进入哈佛大学，从此一生致力于教育、慈善、文学事业。

1916年，36岁的海伦还是单身，爱情对于她来说是个陌生的词语，她不知道这个世界上有哪个男人会真心爱上她。

这年夏天，海伦的秘书波丽·托马斯请假去苏格兰探亲。莎莉文的身体也不太好，不能时刻陪在她的身旁，海伦不得不聘请一位临时秘书，帮助她完成日常工作。就这样，彼得·费根走入了她的生命。

那天傍晚，海伦和莎莉文老师坐在门廊上，等待着从波士顿赶来的彼得。

突然，海伦感觉到莎莉文老师握着她的手有了细微的变化。“他来了，他的头发颜色很深，手指很长，一只手拿着棕色笔记本，另一只手夹着烟，正在四处张望。”莎莉文老师在海伦的手中写下对彼得的第一印象。掌心写字，是她们交流的方式。海伦虽然看不到彼得，却仍然能够感受到他的气息在慢慢逼近。

“他穿着白色衬衣，将夹克随意地搭在肩上，他的眼睛是棕色的……”莎莉文老师继续在海伦手中写道。海伦的脑海中慢慢浮现出了彼得的轮廓。

“他帅吗？”海伦紧张地问莎莉文老师。

“感谢上帝让你看不到他，他帅得令人不敢正视。”一句玩笑把海伦逗笑了。海伦有点儿紧张地捋了捋头发，坐直了身子——她总希望给人留下美好的第一印象。

彼得的气息更近了，海伦感到阳光慢慢笼罩了她，还带着绿草和雨水的清新味道。她站起身，彼得礼貌地同她握手。

海伦将手指放在他的喉部，感受到他的声音：“凯勒小姐，很高兴见到你。”海伦礼貌地回答道：“见到你我也很高兴。”

他的语速有点儿快，海伦“听”得有些吃力。或许是感受到了海伦的情绪，彼得渐渐放慢了语速，他虽然只有29岁，却成熟稳重，很注意别人的感受。就这样，彼得成了海伦的又一个得力助手，他们整日在一起工作。随着时间的流逝，异样的情愫在海伦心中慢慢萌发，她每一分每一秒都沉浸在甜蜜的思念中。

不久，莎莉文老师得了肺结核，海伦不得不让她去波多黎各休养一段时日。送老师走的那天，海伦很忐忑。这是莎莉文老师第一次离开她，从6岁开始，海伦的生命中便时时刻刻都有她的陪伴。离开莎莉文，她将重新陷入孤独失落的寂静海洋……

第二天，海伦在给莎莉文的信中写道：“我们向车站走去时，我突然感到非常孤寂，感到莫名其妙的恐惧。”

看到海伦如此伤心，彼得心有不忍，常常想办法陪她散心。他们有时漫步树林，感受风的轻抚，有时泛舟湖上，体会阳光的温馨。当彼得知道海伦喜欢骑自行车时，还特地找来自行车载着她驶过大街小巷……形影不离的陪伴，让爱情之花在两人心里静静绽放。

遥不可及的美好婚姻

海伦永远记得那个早晨。同往常一样，海伦独自坐在书房中读书，突然她感到一阵微风，门似乎被轻轻推开了。彼得的气息慢慢逼近，海伦伸出手，握着彼得的手。彼得手中有细微的汗，仿佛有话要说。

终于，彼得深吸一口气，在她手中轻轻地写下：“海伦，我爱你，嫁给我吧！”

他在向自己求婚吗？海伦不敢相信，看不见缤纷的色彩、听不到任何声音的自己，竟然还有资格得到爱情。

彼得见她没有回应，有些着急，继续在她手中解释：“我是真的爱你，爱你的善良、智慧和坚强，你是我见过的最美的女孩儿……”

那一刻，海伦想起医生曾对她说过：“当有人来叩你的心灵之门时，不要迟疑，不要妄自菲薄，不要因为身有残疾就拒绝。你虽双目失明，两耳失聪，但不是遗传的，因此不会传给后代。你有爱的权利。”

海伦终于知道了爱情不可抗拒的伟大力量，她紧紧握住了彼得的手。就这样，他们秘密相爱了，并开始偷偷筹划婚礼，畅想着婚后的甜蜜生活。他们向当地政府递交了结婚申请书，甜蜜而焦急地等待着结婚申请被市政府批准。

一天早上，海伦如同往常一样起床。突然门被推开，海伦感受到母亲正疾步走向自己。她将什么东西扔在了桌上，海伦伸手去触摸，是一张报纸。紧接着，母亲怒气冲冲地在她手中写道：“你结婚的事为什么我们都不知道？”

母亲从来没有这么愤怒过。情急之下，海伦否认了结婚这件事。那是她第一次对母亲撒谎。

原来，波士顿的一名记者得到了小道消息，知道海伦将和临时助手彼得结婚，便用了整个头版来报道这件事，还将他们的结婚申请书刊登在最显眼的位置。

“你不可以和他结婚，你的盛名、荣誉都会被他利用。他不可能真正爱上你，你看，结婚这么大的事，他竟然没有告知我和莎莉文老师。”母亲的这些话，刺破了海伦心中的幸福泡泡。

母亲当即辞退了彼得·费根，还将海伦秘密送往妹妹家。此时，妹妹密尔特蕾特也已听闻这件事情。海伦以为身为同龄人的妹妹一定可以理解自己，可妹妹也认为年轻的彼得根本不可能照顾好姐姐——谁能相信一个年轻健康的帅气男子，会真心爱上一个又盲又聋的中年女人呢？

这时，远在波多黎各的莎莉文老师也写来了信，和其他人一样，她并不认为彼得可以带给海伦幸福。

那是海伦·凯勒最无助的时刻。和彼得失去联系后，她时时刻刻都在想着他。她不知道，彼得那时也在满世界寻找她。

终于，一封信寄到了海伦手中。是彼得的来信，说他此刻正在离她不远的萨利波小镇，想和她私奔，然后两人秘密领取结婚证。1917年2月12日午夜，他会在她家后院的那棵大树下等她。

那些凹凸不平的特殊字迹，让海伦既激动又紧张。她立刻着手收拾行李，细数着时间的缓慢流逝。

到了约定的那天午夜，当所有人都沉睡时，海伦独自拖着行李悄悄出门，来到了约定地点。彼得还没有来，四周一片寂静，但轻柔的风让她的心里充满了甜蜜。

但直到天慢慢变亮，彼得还是没有出现。海伦欣喜的心，渐渐绝望。

当妹妹在树下找到她时，海伦已经没有力气说话。她开始重新思考母亲、妹妹以及莎莉文老师对她的劝阻，在以后的日子里，她再也没有提起彼得，并且选择了终身不嫁。

直到海伦逝世后，妹妹才向媒体披露，那封信件出自妈妈之手，她策划了一个虚拟的约定，来让海伦对彼得彻底失望。

海伦所不知道的是，彼得为了这段爱情终身未娶，一直在波多黎各的一个小镇上生活着，那是他和海伦曾经约定要相守到老的地方……

有一次，亨利和一群小伙伴在外面玩耍时，发现了一只受伤的小猫，它骨折了。亨利抱着那个可怜的小家伙飞快地跑回了家。

爸爸，爸爸，快帮帮我的。他一进门就冲着父亲大喊起来。

什么事？怎么这么惊慌？父亲奇怪地问儿子。

这只小猫受伤了，快想想办法。亨利焦急地说道。

父亲让他抱着小猫一起去找自己的一位朋友。他是一个出色的外科大夫，对于他来说，接好一只小猫的腿骨是一件轻而易举的事。

后来，这只小猫得到了康复并成了他们家庭中的一员，亨利也由此而多了一个小伙伴。

由于这件事，亨利迷上了生理学和医学，并真正地热爱上了知识——这一人类最美好的东西。

爸爸，医生太伟大了！有一天，看着得到康复的那只小猫，亨利感叹道：如果没有医生，这只小猫永远也不能再走路了。

是啊，如果没有医生，不仅猫不能得到恢复，我的们人类也会有吃不完的苦头。父亲说道。

爸爸，我的也想成为医生，这能行吗？亨利看着爸爸，他的眼神似乎在期待着爸爸的肯定。

为什么不能？只要你努力学习，并掌握必备的医学知识，你就能成为一名优秀的医生。父亲笑着对儿子说。

真的吗？亨利的眼睛中流露出兴奋的目光。

当然是真的，爸爸什么时候骗过你。

那么，你教我的吧。亨利说道。

这个我的可做不到，因为我的不是研究医学的人，不过我的可以先教给你一些简单的有关医学的知识。

医学的知识？

是呀，掌握医学的知识是成为一名医生的第一步。父亲把他带到了书房，并将自己收藏已久的一副骨骼标本拿给他看。

就这样，亨利慢慢对人体发生了兴趣，并开始学习生理学。

【教育哲理】：

空泛的说教不一定能够达到教育孩子的目的，而通过生活中的某个事例对孩子进行启发教育，有时却能够起到很好的效果。

1、老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去”。天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。

2、盲人点灯：禅师见盲人打着灯笼，不解，询问缘由。盲人说：我听说天黑以后，世人都跟我一样什么都看不见，所以我才点上灯为他们照亮道路。禅师说：原来你是为了众人才点灯，很有善心。盲人说：其实我也是为自己点的灯，因为点了灯，在黑夜里别人才看见我，不会撞到我。禅师大悟：为别人就是为自己。

3、工人向朋友抱怨：“活是我们干的，受到表扬的却是组长，最后的成果又都变成经理的了，不公平”。朋友微笑说：“看看你的手表，是不是先看时针，再看分针，可是运转最多的秒针你却看都不看一眼”。日常生活中，感到不公平就要付出努力做前者，抱怨是没有用的。

4、猪和猫是好朋友。一天猫掉进大坑，猪拿来绳子，猫叫猪把绳子扔下来，结果它整捆扔了下去。猫很郁闷的说：这样扔下来，怎么拉我上去?猪说：不然怎么做?猫说：你应该拉住一头绳子啊!猪就跳下去，拿了绳子的一头，说：现在可以了!猫哭了，哭得很幸福;有的人不是很聪明，却值得你终生拥有。