常怀敬畏之心作文【推荐20篇】

感谢是一种美德，更是一种精神。

感谢父母。父母是我们一生中最需感谢的人，是他们把我们带到了这个世界，是他们哺育了我们，让我们有了心灵的归宿，有了停泊的港湾，是他们无微不至的照顾我们，体贴我们。炎炎夏日是谁为我们扇扇纳凉?刻苦用功时是谁给我们送来体贴的话语?外出远走时又是谁在为我们细心的叮咛?然而，如今一些人却认为父母的所作所为是天经地义，本应如此。更有甚者，兄妹几个在父母年迈之时互相推诿，毫不加以照顾。当你为父母的唠叨而不耐烦，与父母争吵时可曾想过对父母养育之恩的感谢?古人有"二十四孝",今有感谢几何?

感谢对手。尺有所短，寸有所长;物有所不足;智有所不明《卜居》。生活中对手无处不在，他们貌似时刻与我们为敌，但却犹如一条长鞭，时刻鞭策着我们，不断的激励我们前行。你追我赶中，不断提升自我。桉树是澳大利亚的优良树种，自从19世纪引进美国后，可谓顺风顺雨，但在美国生长的桉树却木质极差，制成的木板极易弯曲开裂。究其原因就是因为它缺少了天敌。这就如同我们，如果没有了对手，就会不再前进，而过分的虚荣，从而导致逐渐落寞下去。正是对手使我们的存在有了意义和价值。愿逢一敌手，对亦乐其中。

感谢生命。生命是宝贵的，人世间一副面容，它是独特的个体，它只属于你。一位哲人曾经说过，世界上没有两片完全一样的叶子。人也一样，每个人都是独一无二的。生命是短暂的，有人碌碌无为，有人活出了价值。在人的一生中生命带给我们激情的体验，我们拼搏，我们奋斗，我们前进。在挫折中，我们品味艰辛收获坚强;在困难面前我们体验不屈收获成功;在成功中我们感悟生命的价值。生命带给我们感动，我们惊异，我们敬畏，我们深思。在蜘蛛结网中，我们惊异于它的不懈;在飞蛾扑火中，我们敬畏生命奔赴理想的热情;在蚂蚁忙碌中，我们深思自身的意义。把酒当歌，人生几何?让我们用青春去张显生命的意义与价值。

感谢，感谢所有……

打开心的窗口，睁开敏锐的眼睛，怀揣着感恩的态度，莫让一切美好都随风而逝……

——题记

感恩，让你常怀发现之心

天空湛蓝地找不到丝毫杂质，阳光透过杨柳的飘然长发飘洒在身上，暖暖的温度在心底蔓延起来…

我捧着一颗感恩的心，漫无目的地游走着，累了，便在此处停留。河水在微风的柔情下泛着若隐若现的波澜，几片柳叶在枝上舞落，像几只小船一样，向远方游去。

深呼吸一口清新的空气，绿草混杂着泥土的味道……

我想，我们应该去感恩这个大自然，感谢它为我们带来的所有美的享受。

感谢它把我们的地球家园装扮的如此多彩，在浩瀚的星际中耀眼夺目。

感谢它给我们带来了这样一个生存的乐土，让我们繁衍生息，发展壮大。

感谢……我更不能就此错过你的美丽!于是，我为你而醉，为你而颂，为你停下脚步，静止心灵……

怀着一颗感恩的心，我们才能去发现自然之美，才能感受到身边之美，才能更加珍惜现在，热爱生活，憧憬未来!

感恩，让你常怀理解之心

年少的我们，总是这样不懂事，因为一些小事和父母大吵大闹，总觉得是他们不理解我们。可是，我们又何曾想过要去理解他们!

我们总是任性着，却很少想到父母。

请，别忘记了感谢……

你可曾注意过父母渐渐苍老的容颜?你可曾看到父母头上的黑丝中多了一些银白?你可曾抚摸过父母逐渐粗糙的双手?你可曾注视过爸爸累弯了的身躯和妈妈忙碌的身影?

我们在他们的哺育下长成了现在的模样，在他们的庇护下一点点长大。

我们未来很长，朝气蓬勃。我们奋发向上，努力拼搏。

但请别遗忘感恩，怀着感恩的心，在让他们理解我们的同时去理解他们。在感恩的树上会萌发理解的枝叶。

常怀感恩，才能懂得理解!

感恩，让你常怀乐观之心

是不是感到生活总是多磨难，是不是挫折让你难过伤怀?

有没有不敢正视现实，直视未来的心?

何必因磨难的伤痛失去你的微笑!何必活在过去，不敢拼搏未来!何必太过悲观把自己隐藏在痛苦的海里……

换一种思想，换一种态度。怀着一颗感恩之心再去看待这一切。

成熟就是用泪水堆砌而成的。所以，请感谢挫折;人生的价值，往往是逆境中体现的，所以，请感谢磨难;坚强的背后是一次次心灵的磨练，所以，请感谢经历。

不要吝啬你的微笑，不要悲观，不要绝望!

怀着感恩的心，追求乐观的生活态度。

后记：怀感恩之心，走人生之路!

仰头凝望着悠远深邃的天空中的那一轮明月;低头俯瞰那奔腾不息的长江。生命如明月般光亮，如长江般壮阔，叫我们不得不心怀着敬畏之意去面对它。

生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。我们敬畏生命，它的存在就像是黑夜里盛开的昙花，只有瞬间的绽放，却换来了永恒的美丽。对整个宇宙而言，一个人的生命是那么微不足道;但对于我们自己来说，那就是全部。在岁月的流逝中，我们只能隔着流年的幕纱，看着生命的年轮一圈圈消褪。我多想抓住它，而它却无情地从我的指缝中溜走。

敬畏生命的一点一滴，敬畏生命无穷的魅力，更敬畏它的短暂。

生命的长短不是由我们决定的。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”苏轼曾发出这样的感慨，因为他敬畏于生命的短暂。有些人刚来到这个世界，还没来得及画出自己的色彩，生命之树就被残忍地折断;有些人禁不起命运的挑战，亲手结束了自己的生命;更有人不惜为了自己的利欲而牺牲他人的生命。我们敬畏生命的短暂，更要珍惜这须臾的生命，要怀着敬畏之意，守护好自己的生命，一旦失去，就不会再重来。

生命是神圣的，它犹如天使翅膀上的羽毛，纯洁无暇。时常会听到“某人为救某人而牺牲，”“某人将自己的器官捐献给某人”之类的新闻。这些人不计较一己私欲，他们用自己的生命去拯救另一个生命。因为他们敬畏于生命的神圣。他们用自己的生命延续他人的生命，这样我们的生命尽管短暂，却能永远地延续下去。神圣的生命值得我们敬畏。

生命，这个永恒的主题，多少哲人讨论过它，它就像一个谜语，你可以猜到开头，却无法猜到结果。它能带给你生的喜悦，也能带给你死的哀痛。我们可以掌握命运，但我们却不能控制生命。

每个人的生命只有一次，一旦逝去，就不会重来。生命对于个人具有重要意义，正因为有了生命，我们才会存在于这个世界，才会用我们自己的生命去描绘自己的世界，不要轻视生命，它很强大，强大到在我们一出生就镶嵌在我们的命运中，如影随形。

珍惜生命，更要敬畏生命，那样我们的生命才能得到永恒的美丽。

6月23日有两条让人关注的消息，一是四川考生用甲骨文作文，二是湖北考生用古诗作文，后者还得了满分。

平常写作时都用简化汉字，可四川某考生偏偏弄出一个甲骨文作文，害得评卷老师请来甲骨文专家翻译成通用汉字，这个代价太大了。再说湖北某考生用古诗作文，诗歌体裁历来是高考作文的禁区，便于阅卷老师进行公平公正的评选，对学生进行写作能力的考核，可这位考生还是无所畏惧地挑战规则，违背了“以《站在——的门口》为题写一篇文章”的要求(请注意，是“一篇文章”而不是“一首诗歌”)，侥幸得到了满分。

应该指出，另类作文可以宽容，但不值得称道。

评卷老师宽容了这种“捣蛋”行为，但千万不要认为满分和“翻译”就意味着内心的“原谅”，没有被判定为“违规”而受到零分处理，只不过运气好而已。更不要将这种宽容当作认同、赞同。不管是甲骨文作文还是诗歌作文，其实都已经违反了考试规则，换言之，阅卷老师将这些另类作文评定为“不合法”，理由也非常充分。恐怕那个时侯，这些孩子连哭泣的力量都没有了。

当今的孩子总喜欢用一些搞笑、另类甚至是标新立异来凸显自己的价值和与众不同。这种胆量和勇气固然可嘉。可不要忘了，高考毕竟是一种人生命运的抉择，更是一种道德情商、社会情商等的综合性考试。所以，为了让自己得到更稳定的水平发挥，最需要做的就是遵守规则，按规则办事。谁如果违背了规则，按照“规则面前，人人平等”的原则，那就应该受到无情的淘汰。要是另类作文碰见“老学究评委”，说不定就会被无情淘汰。查阅相关新闻，这样的教训屡见不鲜。所以，另类作文恰恰给我们提供了一种警示，触犯规则的人，最终会被规则撞倒，而不要凭侥幸心理“撞大运”。

不要将遵循规则当作一种死板教条，那恰恰是社会责任感、道德养成、人格涵养的重要构成。毕竟我们生活在规则社会中，享受着规则给我们带来的和谐幸福。我们没有理由不去遵守规则、敬畏规则，更毫无理由挑战和亵渎规则。

作为老师，我常常告诫学生，我很欣赏你们的闯荡意识和颠覆性的勇气，但那是在未来职场上，在高考考场上，我更希望看到你们的墨守陈规，照章办事，在规则内释放自己的“捣蛋能量”，而不是以无知无畏撕破“规则的大网”，弄得头破血流，这才是真的不划算。

中国上下五千年的文化可谓是多之又多，可文化中有一个重要的组成部分，那就是——“文字”。

文字是值得我们敬畏的。在古代就有很多人运用文字到达巅峰的程度。陆游的《冬夜读书示子聿》中的“古人学问无遗力”，“无遗力”中包含着古人的勤工俭学的精神品质。王羲之在皇宫门框上的题咏苍劲有力，入木三分。这是文字的魅力，也是他们敬畏文字所得到的礼物，我们又有什么理由不敬畏文字呢？

文字是高高在上的，“会当凌绝顶，一览众山小”，“顶”这个字给人一种巅峰之感，仿佛你站在那雄伟的泰山上，俯视着众山，就好像成了一名巨人。李白《将进酒》中，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”，“天上来”这个词给人一种壮阔之感，黄河从那没有尽头的天边缓缓流下，其声若震天之雷，其样若混沌巨龙，径直向天边飞去，头也不回，一直都保持着同样的姿势，盘旋着离去。

文字是幽默、神秘的，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这几个字给人一种奇妙的感觉，我们仿佛置身在一个万花筒中，四面八方，都会呈现出不同的样子，此时的你仿佛站在山顶，也仿佛靠着树荫，奇妙无穷！

文字是穿越时代的。从仓颉造字到今天已有十几万年的历史了。中国的文字是独特的，“木”字就像一棵大树，树杈上挂着枝条，“火”字就像一堆柴火上面有点点火苗，生动、有趣，可见文字背后折射出的是文化的多样。敬畏文字就是敬畏中华民族文化、历史文化！可是，网络上的一些字体，不仅破坏了中国文字的体系，更是在消灭我们祖先留下来的文化遗产。字要“横平竖直”，怎能让那些圆头圆脑的字成为现在的潮流呢？

让我们敬畏文字，敬畏这穿越古今的宝贵文化……

规则无处不在，孟子曰：“不以规则，不能成方圆。”

常常听一些人说，香港人和大陆人就是不同。这时我就纳闷了：都是人有什么不同的。那些人说，香港人做事有规有矩的，地上根本没有垃圾。看看我们大陆人，丢三落四，没规没距的，吃完的食品袋到处乱扔。香港有些没有红绿灯的地方，车就算再怎么急，也不会和行人抢道。大陆的绝对会用’本地特产‘的方法过马路——’中国式过马路‘。所以一看就明白。

听完之后我幡然醒悟，但是我还是不相信，中国人真的那么没规没距么?

我在街道上观察了一会儿。看见许多不是人车互抢就是大呼大喊，还有甚者还开着喇叭，从街头开到街尾，声声呼应，真是有够“热闹”的。

我还是不明白为什么有那么多人不懂公共场合的规则，难道是人们那么不敬畏规则?

再观察了会儿。原来不是不敬畏规则，而是常常有几个人大声交谈，其他人就交谈不到，只好也大声交谈，人人都这样，最后变成了一种恶性循环，并且不是只有交谈才会有这种恶性循环，而是每种不同都会后这种不好的循环。

可是人们已经习惯这种生活习惯了。德国是世界上最遵守交通规则的国家，曾经还有人把德国的交通称之为‘艺术’。为什么呢?因为那里从小就教规则是什么，连没有交通线和交警的地方都可以遵守规则，按着顺序一个一个的走。根本没有“中国式过马路”。难道这种现象不可以改变么?答案是可以。只要人人都改变从众这种心理，就可以克服不遵守规则这种坏习惯了。只有把规则当成一种艺术，一位长老，把它尊敬，敬畏，坏习惯慢慢就消失了。

所以，从今天开始请遵守规则，敬畏规则。

一、“三严三实”要求的根本指向是固民本强党基

“三严三实”源自去年两会期间习近平总书记在安徽代表团的讲话。习总书记强调，作风建设永远在路上，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”虽寥寥数语，却切中时弊，从基本操守、行为准则、责任担当层面，鲜明指出了党员干部为人、为官、为政的基本底线和行为准则，内涵深刻，意义重大。

前几天，我收到两条微信，一条是《没有祖国，你什么都不是!》，另一条是《写在9月3日大阅兵的前夕》，我在第一时间将微信转发给了远在美国学习的女儿，并附言“中国人当自强!”。没有读过这两条短信的同志我建议读一读，相信大家会有不亚于“大阅兵”的心灵震撼。

千百年来，中华民族饱受欺凌，世界上再没有哪一个国家比中国蒙受更多的不白之冤!是中国共产党救民于水火。自吴淞口英国军舰狼狈撤离起，中国才真正开始废除一切不等条约，并朝着争取民族独立的自由幸福之路迈进。经过多年发展，我国经济总量已稳居世界第二位，我们前所未有地靠近世界舞台中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标。但是，一些西方国家打心眼里不愿看到我国走上世界强国的位置，不愿看到社会主义中国发展壮大，千方百计对我国进行战略遏制和围堵，我们家门口生乱生战的可能性增大。我们必须高度警惕国家被侵略、被演变、被分裂的危险，高度警惕改革发展稳定大局被破坏的危险。

我比较欣赏这样一句箴言：“对手搞不垮我们，搞垮我们的往往是自己”。苏共这个有着90多年历史、连续执政70多年的大党、老党，一夜间轰然倒塌，很多人都提出这个问题：为什么苏共在有20万党员时能够夺取政权，在有200万党员时能够打败法西斯侵略者，而在有近2000万党员时却丢失了政权?正是苏共党性的改变、作风的改变，导致了苏共与苏联解体的悲剧。

知史才能通今，我们要从巩固夯实党的执政地位的政治高度，认识党性问题和作风问题。正如习近平总书记所指出，作风问题关系党的形象和人心向背。作风建设是党的生命线，关系党和国家的生死存亡。把加强作风建设与党的命运联系在一起，是我们党的优良传统，也是马克思主义政党一贯的政治自觉。正因如此，党的十八大以来，党中央持续加大作风建设力度，以八项规定破题，以群众路线教育实践活动深化，以“三严三实”专题教育升华，一环紧扣一环，一波高过一波，有力地荡涤了歪风邪气，树立了新风正气。

如果说，之前的作风整治几板斧，重点是冲着现象行为去的，对“四风”等行为现象进行鞭鞑惩戒，有效地解决了“不敢”的问题，那么，这次的“三严三实”专题教育，则可理解为是根上的观念绑定，主要解决“不想”“不能”的问题。因为“三严”是内在要求，指向是主观世界的改造，从信念和价值观上打造了“金刚不坏之身”;“三实”是行为取向，指向是客观世界的改造，必须体现在效果上。唯有三严，始有三实，前者又是后者的前提，实不实，时代有杆枰，人民群众心中有杆枰，忽悠政绩，以权谋私，再也没有市场了。

中央强调，“三严三实”专题教育不是一个活动，不分批次、不划阶段、不设环节，因为它就是朴素而恒定持久的对官员的基本要求，是新形势下党性党风教育的深刻创新，它需要永远的学习，分分钟、件件事的落实，需要贯彻到行政架构的主干顶梁部分，需要赖此稳大厦，固江山，从思想深处绑定“执政为民”观，体现共产党人的崇高价值追求。我们要从巩固夯实党的执政地位的政治高度，认识党性问题和作风问题，把“三严三实”深入到骨子里、融入进血液中，成为须臾不能忘记的根基和信条。

二、守纪律讲规矩国有企业不能例外

我们的党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，是肩负历史使命的政治组织，必须有严明的政治纪律和政治规矩。党一贯高度重视纪律建设，毛泽东同志早就说过，加强纪律性，革命无不胜。每当中国革命和建设处在重要的历史关头，我们党总是把守纪律讲规矩摆在突出的位置予以强调，以铁的纪律保证思想和行动的统一，对违反党的纪律的行为予以严惩，从而赢得了一个接一个胜利。

然而，当前守纪律讲规矩的优良传统正面临较大挑战。近年来，国内腐败现象趋于严重化，区域化。特别是国有企业领域已被视为反腐败的“第二战场”，远比党政机关的腐败情况更为复杂严峻，是腐败的“重灾区”，一些企业甚至发生了系统性、塌方式腐败，腐败问题触目惊心。人不以规矩则废，党不以规矩则乱。领导干部“破法”，常常是从“破纪”开始;领导干部违纪，又往往是从违反党的规矩开始。习近平总书记说过，领导干部违纪往往是从破坏规矩开始的。规矩不能立起来、严起来，很多问题就会慢慢产生出来。

在所有党的纪律和规矩中，第一位的是政治纪律和政治规矩。少数国有企业领导干部走上违法之路，违反党的政治纪律、组织纪律是腐败的发端，而违反政治纪律、组织纪律往往是从破坏党的规矩开始的。有些言行或许一时还够不上腐败那么严重，却是处在腐败与违规违纪之间，如有人热衷于搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派，今天搞个同学会，明天闹个同乡会，小圈子里的兄弟时不时聚一下、相互关照、互通款曲，表面上是人之常情，实际上是为日后的利益交换作铺垫;有人乱评乱议、口无遮拦，甚至对中央的大政方针、重要决策，也敢随意调侃、胡说八道;有人随意脱离岗位，不请假、不汇报，东跑西颠，不知去向;有人罹患重病、离婚再婚、海外移民、屡购房产也不如实向组织报告;有人无视党组织的再三提醒，随意透露党组织正在酝酿的内部信息;有人跑风漏气，热衷于捎话说情，四处打招呼，到处插手人事安排，干扰班子决策。凡此种种，涣散党的组织，矮化党的形象，损害党的威信，都属违反党的政治纪律和政治规矩、挑战党的权威的恶劣行径。对此，大家一定要高度重视、自警自醒、严格禁止。

国有企业是国民经济的基石，关系国家经济安全。相对于私营企业主，国有企业经营者不但是一个国家公民，首先还是一名党员干部，是接受国家委托从事国有资产保值增值的国家工作人员，除了要依法经营外，还必须严格遵守党的纪律和规矩。要牢固树立党章意识和党的观念，牢记“自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作”，自觉把党的职务摆在第一位，把党的观念摆在第一位，十分重视党员身份，倍加珍视党员荣誉。牢固树立守纪意识，强化“遵守纪律不讲条件”、“执行纪律没有例外”的观念，既遵守白纸黑字的纪律，也遵守约定俗成的规矩，知轻重、晓进退、明是非、守分际、听招呼、畏法纪。把严格遵守党的政治纪律和政治规矩摆在首位，自觉维护党中央的绝对权威，在政治上思想上行动上始终与以习近平为总书记的党中央保持一致。

作为公司党组，要把严明党的纪律和规矩放在更加重要的位置来抓，将加强纪律规矩建设与企业生产经营、改革发展同部署、同推进、同落实，坚持用纪律衡量党员干部行为，以从日常细节抓起，从苗头性问题抓起，抓早抓小，从严教育、从严管理，从严追责。要发扬“啄木鸟”精神，切实解决执行纪律失之于宽、松、软的问题，始终把纪律和规矩挺在法律前面，挺在党风廉政建设和反腐败斗争前沿，坚决守住纪律和规矩这条底线。

三、守纪律讲规矩党员干部要知敬畏

一是要敬畏组织，严守党纪红线。“木受绳则直，人守规则正”。党的纪律是党员干部的基本准绳，是不可逾越的"红线"。自觉遵守党的纪律是对领导干部的起码要求。作为一名党员领导干部，必须常怀忧党之心、恪尽忧党之责，认真学习党的各项纪律规定，加强自我约束，带头遵守规章，带头令行禁止，严格要求自己，严格要求配偶子女及身边工作人员，旗帜鲜明、态度坚决地维护党纪的严肃性。要自觉地把自己的言行同党组织的荣辱兴衰联系在一起，自觉维护党的形象和党的团结统一。任何时候都不做有损于党的形象和团结统一的事情。要始终牢记在人民群众眼中，我们不仅是一名普通的共产党员和党的干部，同时也是党的形象、党的化身。“我”在哪里，党就在哪里。要用我们自己遵守党纪国法的模范行动，使人民群众更加认同党的宗旨、信任党的主张，坚定信心跟党走。

二是敬畏人民，夯实道德底线。自古以来，为政清廉就被视为“国之大维”、“人生大纲”、“仕者之德”。古人还将廉洁分为三种层次，即“见理明而不妄取者”、“尚名节而不苟取者”、“畏法律、保禄位而不敢取者”。作为坚守“立党为公、执政为民”本质要求的共产党人和党员领导干部，理应有更高的思想境界和精神追求。要常修为政之德，努力培养高尚的道德情操，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，既坚持在大是大非面前遵纪守规，把握住自己，又注意在日常生活中模范践行社会公德、职业道德和个人美德，筑牢心灵和道德的“防护堤”。要坚持从小处防起，从小节抓起。对领导干部而言，小节不小，小节见精神，小节有品性，小节影响着整个队伍的作风，搞一次特殊，就丢掉一分威信;破一次规矩，就留下一个污点;谋一次私利，就失去一片民心。如果领导干部习惯于小恩小惠，热衷于吃吃喝喝，放纵于声色犬马，就会在道德情操上打开缺口，就会在廉洁自律上迷失方向，就会在干部队伍中滋生奢靡、败坏风气。“不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德。”一个合格的共产党员，必须怀着崇高的历史使命感和历史责任感，全心全意为人民服务，兢兢业业地做好每一天的工作。不仅自己不贪不腐、勤于奉献，而且对党内存在的现实而严峻的问题立场坚定、旗帜鲜明、敢于亮剑、坚决斗争，任何时候都无愧于历史，无愧于人民，任何时候都不怕后人“拉清单”。

三是敬畏良心，把握交往界线。共产党人不仅讲党性，还讲人性。我们的党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中华民族和中国人民的先锋队。共产党员是由人民群众中的优秀分子组成的。一方面，我们要遵守党的纪律和党的规矩，自觉用党员标准严格要求自己，同时更要用守法公民的标准时时约束自己。中国传统文化讲究“吾日三省吾身”。夜深人静时分，只要扪心自问是否对得起父母，对得起良心，做到“仰不愧于天，俯不怍于地”，又如何会成为一个违反党的政治纪律、政治规矩的人?然而在任何时候都敢拍着胸脯说自己无愧于良心并不容易。这就要求领导干部一定要把人际交往作为一件大事来看待，做到交友有选择、有尺度。“君子先选择而后交友，则少忧;小人先交友而后选择，则多怨。”交友要坚持以“德”为要，以“信”为基，坚持“君子之交淡如水”，绝不能只讲关系不讲原则，只讲义气不讲是非，更不能把朋友间的感情关系异化为庸俗的金钱利益关系，切实做到友情里面有原则，交往当中讲政治，朋友之间共勉励。

取一瓢水，滋润一片土地;采一束光，照耀一寸芳华;集一条河，养育万千人家;聚一片林，栖息数万鸟禽。这个人类赖以生存的地方，唯一的地球，一个越来越现代化的乡村，大自然用宽容的心拥抱着我们，人类越发贪婪的向大自然索要一切，还理所当然的是：这是大自然的回馈。大自然的回馈?大自然创造养育了人类，却还要回馈人类，这个理论好像是最不合理的吧?

蔚蓝的大海，无数的生物在这生存，鲨鱼蓝鲸，贝壳海草;茂盛的森林，孕育着原始生命，惜鸟珍木;苍茫的草原，生存着猎豹猛虎，花鸟甲虫……这些都是大自然的作品，人类也是其中之一，但人类好像把自己当作了地球唯一的主人，开始为了利益去践踏人与自然的那份和平。消灭掉了江豚，又阻止了珍稀植物的繁殖：吞食了鲨鱼的鱼翅，又摘下了鸟儿的翅膀;砍伐了百年的大树，又污染了澄澈的江流……人类拿着自己掠夺来的肮脏金钱，肆无忌惮的挥霍，挥霍掉了金钱，也挥霍掉了良心，却不看一眼代价，心安理得的是：这是大自然的回馈。

终于，大自然真正的回馈来了。砍伐树木，带来了水土流失;捕杀鱼鸟，带来了物种灭绝;肆意燃烧，带来了空气污染;随处排放，带来了水源匮乏……取一瓢水，不再甘甜;采一束光，不再温柔;集一条河，不再清澈;聚一片林，不再生机。在这一刻，尝到大自然真正的“回馈”的滋味后，人类踌躇了;在这一刻，看到生灵涂炭的大自然，人类沉默了;在这一刻，意识到回馈自然才是真正的利益，人类醒悟了。植树造林、保护动物、爱护环境……列入了法律国策，成为了发展的项目。森林在重造，濒临灭绝的动物看到了曙光，鲸鱼又回归了海洋，鸟儿又飞向了天空……

大自然在40多亿年的地球上，造出了那么多杰出的作品，人类是其中之一，和其他动物一样，我们应当在这个宽容的世界和平共处。大自然是值得敬畏的，给了我们无限光亮的黎明，也给了我们将近黑暗的黄昏。

啊啊，啊湫，啊……湫，地球妈妈又感冒了，她还觉得自己浑身不舒服，乏力，一去医院检查，嘿，并还真不少呢，什么”肌肉组织挫伤、皮肤溃烂、足骨挫伤”，痛的地球妈妈不停地呻吟着

……大自然问地球：“嘿，这位女士，你因为什么而患上这么多病的”？地球说：“唉，这个嘛，说来话长，自从人类社会一步步发展，人们对金钱的欲望越来越大，他们就折腾我，试图从我身上抢点东西。。。”“是吗，人类也太不道德了，您养育了他们那么多年，他们却不怀感恩之心”“是呀，如果他们还这样做，我自然会给他们一些惩罚的”地球说道。

于是，一场场自然灾害在人类生活的这片土地上频频发生，泥石流、各种土地倒塌时间、全球变暖等灾害，危机着人类的生存。人类也采取了一系列措施，最终还是未能抵挡住灾害的发生。

人类也是大自然的一部分，也是地球的儿女，地球一次次的提醒人们，人们却无济于事，两眼旁观，现在的人类就如叛逆期的青少年一般，保持着自己的个性，任凭地球母亲如何的劝导。人类试图住在这整个大自然，殊不知，在大自然面前，人类只是一个幼稚的孩童。

大自然中，有许多生物与我们共存，所以人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象，而应该把它们看作是与我们平等的生命。

我们因该从根本上转表观念，不应该宣称征服自然，而应该敬畏自然、爱护自然，与自然共存。

[敬畏自然小学生作文

四大文明之中，惟有华夏文明是没有中断过的文明。

而经历几千年历史变迁、朝代更迭、外族入侵，却依旧传承 下来的文字，我想是凝聚着人类智慧和心血的最宝贵的财富 吧!汉语，这种有着神秘魅力的语种，被世界各地的人推崇 膜拜，孔子学院开遍世界各地。

然而，我却也看到，一些国 人对待自己的文字是那样的草率， “恐龙”“粉丝”等词汇 、 大范围流行于网络。于我看来，这无异于对文字的亵渎。他 们缺少的是对文字的敬畏，因为他们从没想过文字代表着什 么。 文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的知识的敬畏。翻 开课本，我们平时学习的哪篇课文、哪条公式、哪个定理， 不是用文字而写成?文字好像一条从古延伸至今的通道，将 前人的知识、 前人的成就， 完完整整地教给了我们。 “踩 我们 在巨人的肩膀上” ，才得以进一步发展，创造出更广阔的天 地。我们当敬畏前人的智慧，更当敬畏承载着它们的文字。 文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的情感的敬畏。

古 代的诗人为推敲一字辗转反侧。贾岛说自己“两句三年得， 一吟双泪流” 。我想，他们的慎重，是出于对自己情感的负 责，以及对读者将投入的情感的负责吧。既是如此，我们在 读文章时又怎能怠慢每一个字呢?在写作时又怎能不对我 们既将注入文字中的情感怀有敬畏之心?我们当敬畏世间 的情感，更当敬畏承载着它们的文字。 文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的民族精神的敬 畏。至今仍记得都德感人至深的《最后一课》 ，师生们手捧 课本，高声朗诵即将被禁用的文字。那是对祖国的热爱，对 凝聚着法兰西民族精神的文字将不复存在的悲痛!林觉民烈 士的《与妻书》 ，字字泣血，高诵的是对事业的追求，对祖 国必将统一的坚定信念。在这些感情面前，我们不得不怀着 敬畏，因为他们太过沉重而高大，让你必须仰视。我们当敬 畏民族的气节，更当敬畏承载着他们的文字。

我欣慰地看到，我国一些地方已先行出台有关规范语言 文字的法律法规，这是对文字的高度敬畏。我相信，轻视文 字的行为毕竟是少数，在了解到文字的意义，意识到文字蕴 含着的知识、情感、精神后，人们终会敬畏文字。

有一次，我在坐飞机，发现后排有一个人在发微信，空姐三番五次地提醒，她依然不听，还口口声声说自己开了飞行模式，大家都劝阻她，她还是我行我素。终于，在飞机飞了二十几分钟后，她才放下手机睡着了，大家这时才松了一口气。

众所周知，在飞机上是禁止旅客使用自带的移动电话的。其原因是：手机所发射的信号频率与飞机上的仪表工作频率处同一范围内，相互干扰。在飞机上遵守规则，关系着全机人的性命。我们需要敬畏规则，因为敬畏规则就是敬畏生命，千万不能像这位乘客一样，不守规则，还不听劝阻，把大家和自己的生命当作儿戏。我想对这位乘客说：请你敬畏规则，不要抱有侥幸心理。

在我们的生活中，不遵守规则的事情屡有发生。一天上学，我走到人行道旁，此时，灯已经黄了，我停下脚步。这时，一位老奶奶牵着一个小女孩踏上人行道，似乎没有要停的意思，直直地跑过去。已经启动的公交车赶快刹停，后边的车差一点追尾……老奶奶好像什么事情也没有发生过，带着孙女扬长而去。

我想对这位奶奶说：这次没事，并不代表下次没事，幸运之神不会永远保佑你们。“红灯停，绿灯行”这是儿童都知道的规则，您不但不遵守规则，还带着孙女做冒险的事情，您这样的“榜样”能行吗？试想，您这样不遵守规则，孩子怎么会听您的呢？您的孙女以后还会遵守交通规则吗？真是想想都后怕呀！您要知道，敬畏规则就是敬畏生命啊！

身边的同学也有很多人无视规则。比如：随地丢垃圾、吐痰、大小便，抽烟，破坏公物……有的人认为这些都是小事，我们用不着遵守这些规则，可是“千里之堤，溃于蚁穴”，往往大的祸端都来自于非常小的疏忽。

我们应该遵守规则，敬畏规则，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们的生活会因为大家敬畏规则而变得更加美好。

闻然之中，岁月滑翔的声音依旧了无印痕。日月经年，岁月，悄然地充当着生命的证人。春有百花，秋有月;夏有凉风，冬有雪。如此般重蹈着搜辙。熙攘的红尘中，人们早已走过鸿蒙初辟的境域，走过思絮斑驳的记忆。活若，人们已不再乞求太多。生命在于积累，或许，路上拾起的愈多丢失的亦愈多。于是，索性，人们干脆寻找借口拒绝生命的挑战……

而生命，究竟是怎样的面孔?

踏春归来，轻推窗棍，一抹淡红淡绿悄跃眼帘，原来是一株叶纯花纯的兰草，楚楚然地接受着春光的沐浴。忽忆及贾平凹那篇《访兰》:“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿;一旦培栽了，便成了玩赏的盆景。”可眼前这株盆栽的兰草，虽未得自然原气，亦未长在山野水畔，却依然活得楚楚真实。活得真实，着实是一种生命的挑战。但人活得越接近真实，就越感到艰难，这也许源自文明与自然无可避免的对垒。所以啊，笑，不是开心;点头，未必满意。人们有时不惜背弃诚实真实，去营造 一种公认的随和。殊不知，活得真实，无须华衣，如果能成为一种心灵的习性，怎不是一层人格的亮色?最美的是原本的真实。

月华如水，星空浩森，阵阵夏风拂过脸庞，携着缕缕清香。转眸寻之，哦，朵朵夏荷正袅娜地开着，微风过处，叶子与花有一丝颤动，宛然一道凝碧的波痕从眼前掠过。这圣洁的花之君子，活着，出自嫂的淤泥.但决然纤尘不染，毫不自失堕落。的确，活着，只是生命的一种形式，而自惜才是对生命的一种注释，因为生命无法承受自失之轻，因为生命拒绝接受堕落。这种可贵的清高，不是因不优越，而是因太优雅。一个人，真正的清高是为了保持自身的纯洁，而不是为了做给别人看。中国历代文人中都不缺乏清高之士，所缺的是清醒冷静之人—狂热时候的清醒和冷静时候的清醒。优越产生的不是清高，而是高傲，外面的世界越精彩时，高傲的人越要小心，别弄丢了自己。

依从自然的召唤，秋天悄然走来。面对沉甸甸的阳光，秋天愈显得严肃与无情。秋风无奈地卷枯叶，茫茫凄黄之中，秋菊绽放出一片金眩，丝丝有棱有角，簇簇不甘平庸。飒飒秋风中，秋菊依然宁折不弯地挺立着，隐约透着生命的绿意。这生命的绿意是这样凝聚的:任岁月无情，你坚贞不渝心热如初;任旅途劳顿，你不歇不辍一如既往;任花季深深喧嚣纷攘，你只愿默守一枝的宁静。这生命的绿意是这样直得的:不强求似花的娇艳，却拥有新鲜活泼的内质美丽;不强求庸俗的富足，却拥有亦歌亦泣的饱满情怀;不强求呼朋引伴飞筋醉月的浮华，却拥有淡泊中的每一个日子。人啊，将这生命的绿意渗透于你的生命中去吧!

人们常常把人体与生命对立起来，宣称要征服生命，殊不知在生命面前，人类只是一个幼稚的孩童。

生命似水，它无色无味，来去无踪，但你却时时能感受到它的存在。它变幻无穷，你把它装在什么形状的东西里，它就变成什么形状。人们可笑的宣称自己征服了水，殊不知水把我们给征服了。如果没有了水，那人类将不能在世界上存活，当人们过分用水，水就会惩罚人类，洪水就是一个很好的例子。

人们应该珍惜自己的生命，要知道爱护自己的生命就是在尊重自己的重要表现，如果一个人不尊重自己，不爱戴自己的生命，那么生命也会给我们相应的惩罚。

有多少人因为一点小小的挫折而放弃了生命?有多少人想要多在世界上存活一小时?为什么有些人不想要生命而有些人愿意放弃身边一切的荣华富贵去争取一刻的生命呢?这就是不同的人看待不同的价值。当你后悔了，想要生命再给你一次机会，那么生命会斩钉截铁的说“|noway”因为你在伤害它的时候他是多么的恳求你不要，你不也这么绝情吗?说以，在你伤害生命那一瞬间，请想一想你以后会不会后悔，会不会为现在所做的一切而付出沉重的代价?

小鱼也需要自由，小鸟也需要理解，珊瑚礁也需要信任，难道生命就不需要敬畏了吗?

生命像茶，回味无穷，我们应该去珍惜它，让它留香永远，不是吗?

因为星星的陪伴，明月更加皎洁：因为白云的点缀，蓝天更加宁静深邃：因为有我们去敬畏生命，我们的生活将会成为永恒的美丽!

没有可爱的洋娃娃，更没有炫酷的玩具，有的只是一片枯叶地，可就是在这好玩的经历中，让我多出了一份对生命的敬畏！

秋高气爽的天气，心情甚好，便与伙伴相约去山林中玩耍一番。落叶铺满了土地，仿佛秋姑娘精心铺垫的地毯一般。树枝在风的吹动下摇摇晃晃，不时冒出一两束鲜艳的野花。升入初中的我们仍不乏童趣，在山林中躲躲藏藏。

“快看，那有个鸟窝！”不知是谁像发现了宝贝似的说道。

闻声而来的我们纷纷聚集起来。果然，在不大的鸟巢中躺着三枚鸟蛋。蛋壳上分布着许多黑色斑点，如夏夜的星空，星罗棋布，靓丽动人！

“小鸟快出生了吧？”一位同行的伙伴说道。

的确，鸟蛋的周围落落着许多羽毛，蛋壳依然散发着微弱的暖气，看来大鸟外出觅食了。

把玩之间，突然手滑，鸟蛋霎时变幻了颜色，蛋黄、蛋清分明的泼洒在落叶中，仿佛画家为画卷泼了一瓶多余的黑墨。让我顿感一种莫名的不安，看着不再有新生命诞生的鸟蛋，心中惭愧不已。也许是时机不巧，更也许是天意弄人，霎时头顶窜过一只黑影，如离弦之箭一般。没错，鸟妈妈回来了。它扑腾着翅膀，停落在摔碎的鸟蛋前，用嘴角翻动着空洞的蛋壳。也许是它发现这条小生命已无法挽回了，顿时它长鸣一声，扑腾着翅膀飞向了天空，不停在鸟窝上空盘旋，一次又一次的哀鸣痛击着我的心扉，每一次飞翔的身影都如一把利刃，狠狠地扎在我的心头！

顿时，电闪，雷鸣，风吹，雨打……

朋友催促着我回家，可我久久不愿回家，不为别的，只为了能赎轻我的罪过……

从此以后，我要求自己必须做到对生命自然而原始的尊重。大地上的每种生命都有生存的权利，都有权享受每天的美好生活，可我……

这场经历，好玩却不好笑，还好在这次好玩的经历中，我补上了这堂生命之课！

办公室栽了一盆兰花，4月的时候，准确的说应该是在4月8日那天兰花的蓓蕾绽开了，没有我想象中的那么美丽，也没有传说中的芬芳，相反，隔壁的同事还说有点酸味，这让我很不舒服，因为，当初种它的时候我就没打算他能活下来，现在它不光活了下来，而且还能开花，已经很不错了，不要对它索取的太多了。

五一后，回来上班，看见花已经谢了，就像一个年将入土的老太，扭曲着并不协调的身子，驼着背，头都要抽在地上，花瓣早已燥的空气挤完了它最后的一丝水分，它就这样杵着。看到这里我还是不忍心，于是我又给它浇了点水，当然我没有渴望能让它从新站立，因为我总要做点什么。

今天出太阳了，我又端着我的兰花去晒太阳，隔壁的同事惊奇的看着我的兰花说：”这里长杂草了，你得把它拔掉“。我说：”都是草，都是生命，我不会拔，因为我敬畏生命“。

其实早在前些天我就发现了杂草的存在，应该就是一种蕨类植物吧，当时它还蜷缩着身子，埋在土里，悄悄的，也许它还真怕我让它死于萌芽。它对我的忌惮一直持续着，因为我也含蓄，不愿表达对它的不反感，所以我们的这种相持就格外显得那么旷日持久。

今天的那番对话，终于让它打消了那种顾虑，在我下午端花盆回来时，迎着晚霞、伴着微风，此时的它显得格外的富有生命力，还有几个小枝条都已经长过了兰花叶，平日里藏在兰花下的小枝也探出了头来，郁郁葱葱，仿佛在向世人宣告它们的新生。

一直以来，我都觉得自己优柔寡断，时又宏图大志，总渴望自己可以在什么时候出人头地，这种愿望越是急切也就越是劳累，不光是累身，更是累心，当我看见凋谢的兰花，悄然生长的杂草，我明白了生命转瞬即逝与生命的真谛，因为，珍惜生命、敬畏生命是对生命最起码的尊重。

写到这里的时候，我的心砰砰直跳，当然不可能是恐惧，而是幸福，一种感悟到生命的幸福。作文

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!

党员是党的生命力所在，习近平总书记指出：“党的先进性和纯洁性要靠千千万万党员的先进性和纯洁性来体现，党的执政使命要靠千千万万党员卓有成效的工作来完成。”党员合格，党的发展才能永葆活力。通过“两学一做”教育活动，广大党员要明红线、知高线、守底线，争做时代要求的讲规矩、有纪律，讲党性、有信念，讲奉献、有作为的合格党员。

明标准、知敬畏、守规矩

党章是我们立党、治党、管党的总章程，是全党最基本、最重要、最全面的行为规范，党章对我们这个拥有8700多万党员的大党来说，意义重大。党规党纪是对党章的延伸和细化，为全面从严治党立德立规，树起道德高线，划清纪律底线。习近平总书记系列重要讲话是当代最鲜活的马克思主义，是广大党员干部有力的思想武器和工作遵循。习近平总书记指出：“任何一名党员，不论职务高低、资历深浅、成就大小，都必须自觉遵守党内政治生活准则，各级党员领导干部要率先垂范。”

对一名共产党员来说，应该自觉尊崇党章、遵守党规，学习领会党的创新理论，这是最基本的要求。党员通读熟读党章党规，牢记入党誓词，牢记党员义务和权利，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，对照党章、党规，查思想、找差距、挖根源;对照党员标准检视和改进自己，花大力气解决理想信念不坚定、党的意识淡化、宗旨意识淡薄等问题;把握共产党员为人做事的基准和底线，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务。

坚定忠诚爱党、爱国的理想信念始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。共产党员必须时刻牢记自己是党的人，把对党绝对忠诚作为基本政治素养，始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民的政治品格，做到热爱党、拥护党、坚定跟党走，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，使对党绝对忠诚的政治品格在思想上、行动上坚如磐石、不可动摇。讲党性、树正气、防贪腐

习近平总书记指出：“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。要增强党内生活的政治性、原则性、战斗性，使各种方式的党内生活都有实质性内容。”同时，习近平总书记还强调：“党性说到底就是立场问题。我们共产党人特别是领导干部都应该心胸开阔、志存高远，始终心系党、心系人民、心系国家，自觉坚持党性原则。”提高党性修养，加强党性教育，是党员自我教育的核心内容，也是“两学一做”教育活动的应有之义。

“善禁者，先禁其身而后人”。作为一名合格党员，正人要先正已，党员要明确“红线”，知道不可逾越的“底线”，讲政治、讲党性，校准思想之标，调正行为之舵。加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线。要紧扣问题、激浊扬清，进一步增强政治意识、大局意识、看齐意识，坚定正确政治方向;进一步树立清风正气，严守政治纪律政治规矩;自觉践行“三严三实”要求，在关键时刻、重要关头，始终保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。要严格执行党纪党规，对于敢于顶风违纪的党员干部，要敢于“亮剑”;敢于对党内政治生活庸俗化说不;敢于同党内不良倾向作斗争;敢于高举党纪党规戒尺，切实维护好党纪党规的严肃性和权威性。经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人，努力营造良好政治生态。

敢担当、有作为，做表率

习近平总书记指出：“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心。”共产党员必须把对组织、对人民的感恩之情转化为坚定信念、听党指挥的崇高追求，转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚精神，转化为埋头苦干、服务群众的实际行动，转化为勇创佳绩、拼搏进取的工作劲头。把敬业当成一种习惯，养成“计利当计天下利”的胸怀。

我们宣誓入党，就是身心归党，以身许党。要深学、细照、笃行焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里的求实作风，“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神。2016年是我国全面建成小康社会决胜阶段的开局之年，“十三五”时期是全面建成小康社会的决胜阶段，社会新常态要求全体党员要有新状态，发展新理念呼唤新作为。党员要坚持学用结合，要把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，努力向焦裕禄同志看齐，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止。实现民族伟大复兴，关键在党。要坚定党的宗旨，保持公仆情怀，坚定民族复兴的决心，熔铸“信念之魂”，培养造就一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员队伍，促使“十三五”时期各项工作开好局、起好步，全力推动全面建成小康社会奋斗目标如期实现。

曾几何时，“山寨”开始成了中国文化的代名词，缺乏内涵的快餐式产品日益泛滥；

曾几何时，我们习惯了互送圣诞贺卡，期待收到情人节礼物······国人听不到，在一个遗忘的角落，有一个声音在提醒我们不要忘记————————那是我们最后的堡垒，请敬畏我们的经典。

如今，与汉语热席卷全球形成鲜明反差的是，各种西方文化被国人狼吞虎咽，我们用荒诞的颠覆迎合流行的口味，用冷漠的嘲弄掩饰浮躁的内心。

以汉语为代表的中华传统文化体系就好比一棵历经沧海桑田的参天大树，如果一片叶子烂了，那无关痛痒；如果树上到处都是枯黄的叶子，那就应该反思这颗树了。

汉语是民族文化的精髓所在，是一个民族的基因和烙印，是我们区别于其他民族的身份标志。事实上，汉语“外热内冷”的现象只是民族传统文化当前处境的缩影，很多情况下，特别是在科学技术高速发展的大背景下，我们往往忽视了传统文化在今天仍具有巨大的影响。

古人的智慧和主张会时不时潜移默化地影响人生观和价值观，规范着我们的行为准则。所以，我们必须坚守传统文化的根，不然，我们灵魂坚守的土壤若被侵蚀，我们只好迷失。 由此想到了龚自珍的一句话：“灭人之国，必先去其史”。

不由得心头一震。

这里的“史”是一个广义的概念，即传统文化。其实，传统文化无处不在，只要你用汉语进行思考，用汉语进行写作题，它就会悄悄地渗透进你的文本中。传统渗透进汉语和文字的深处，两者是一个不可分割的整体，因此，传统文化的重要性可见一斑。

如果我们对传统文化缺乏敬畏之心，任其受外来文化的冲击却置若罔闻的话，恐怕这就是我们国家走向没落的第一步，拯救传统的行动已刻不容缓。

事实虽然残酷，但我们切不可悲观失望，更不应失去信心。

无论我们走到何处，无论我们身处何方，面对文化践踏，不应仅仅是愤世嫉俗怨天尤人。“愤青”这一称号已不再属于21世纪的我们，我们要做的还有自我反思：我们要做一个怎样的文化消费者？文化良知的根一直在脚下，我们就不会因为些许风雨而荒芜我们的精神世界。

对传统文化心存敬畏，我们就能找到人格坐标的原点，找到心灵的根，我们才能步履从容，化蛹成蝶。 传统文化这棵树，需要我们一同呵护。它虽然源远流长，但依然生机勃勃，依然蕴涵着巨大的生命力，是一只可以屡经涅槃而获得永生的凤凰。

所以，你不得不承认，作为炎黄子孙，这是一种义不容辞的责任。面对战争的惨败，魏源曾大声疾呼：“师夷长技以制夷”。

如今，我们在大量吸收外来先进理念的同时，切不可本末倒置，忽视了传统文化的传承和发展。就让我们从现在开始，从自身做起，永葆一颗敬畏之心，守护我们的经典。

有人说，忘记感恩是人的天性。

当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。

这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。

怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重。

尊重生命、尊重劳动、尊重创造。

怀着感恩的心，一代伟人邓小平古稀之年说：“我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民!”怀着感恩的心，诗人艾青他的诗中写到：“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。

”听说过一个人向树道歉的故事吗?听说过所有正行驶的汽车为狗让路的故事吗?这些真实的故事，感动于人对生命的关爱，感动于人对生命的尊重。

当我们每天享受着清洁的环境时，我们要感谢那些保洁工作者;当我们迁入新居时，我们要感谢那些建筑工人;当我们出行，要感谢司机……懂得感谢，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待我们身边的每个人，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。

怀有一颗感恩的心，才更能体会到自己的职责。

现代社会每个人都有自己的职责、自己的价值。

当XX感动中国十大人物之一的徐本禹走上银幕时，人性的善良再一次被点燃，这个原本该走入研究生院的大学生，却义无返顾的从繁华的城此文来源于文秘家园走进了大山。

这一平凡的壮举刺痛了每一个人的眼睛，也点燃了每一个人内心未燃的火种。

而让他做出这一抉择的理由很简单：怀着一颗感恩的心。

徐本禹用他感恩的心，为大山里的孩子铺就了一条爱的道路，点燃了贫穷和希望，完成了他的职责，实现了他的人生价值。

怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，更不是阿q，而是以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。

我相信，最温暖的日子来自寒冷，我更相信，最温暖其实是对寒冷的一种谅解，一种感恩中的感动。

一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快乐。

一个人没有了感恩，心就全部都是空的。

“羊有跪乳之恩”，“鸦有反哺之恩”，“赠人玫瑰，手有余香”，“执子之手，与子偕老，”这些都因怀有一颗感恩的心，才芬芳馥郁，香泽万里。

所以我要感谢你，我生命中往来的路人，让我懂得淡来淡去才不牵累于心灵，感谢有你，来来去去，我都会珍惜;感谢你，我生命中所有的师长，让我懂得知识的宝贵，感谢有你，岁岁年年，我都会铭记;感谢你，我生命中至亲至密的朋友，快乐有你分享，悲伤有你倾听，感谢有你，忙忙碌碌，我都不会忘记;感谢你，我至真至爱的亲人，岁月途中，静静的看护着我，挡风遮雨，让我被爱的幸福中也学会了如何去爱他人，感谢有你，日日夜夜，我都留心里。

感谢日升日落，感谢快乐伤痛，感谢天空大地，感谢天上所有的星星，感谢生活，感谢得到和失去的一切，以及无所得无所失的一切的一切，让我.草长莺飞的季节里拈起生命的美丽!

我的朋友们，让我们怀着感恩的心面向世界吧!让我们怀着感恩的心对待我们的生活吧!只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与推诿，多一些宽容与理解，就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖，就会少一些欺瞒与涣散，多一些真诚与团结，我们的精神家园将永远年轻……

也许没人会喜欢老鼠、蚊子之类的生物，不仅因为它们外表丑陋，不仅因为它们外表丑陋，更因为很早很早以前它们就被人类认定是有害的。我以前也很讨厌他们，可是，自从我读了一篇文章之后，对这所谓的有害动物的看法就变了。

那篇文章中说：“上高中的作者用开水烫了来家里偷吃食物的老鼠，过了几个月后，作者惊奇的发现那只大老鼠是怀了孕的，仍然腆个大肚子，动作迟钝的在地上寻觅着食物。”

读完后，我被老鼠母亲的行为深深地震撼了，同时也为作者的做法陷入了沉思。那只老鼠在受了重伤之后仍坚持活了下来，保护了自己的孩子。老鼠是弱小的，但它仍然顽强地向人类——比它强大无数倍的高级动物反抗，因为生命赋予了它最后一点活下去勇气与力量，就是让它努力继续活下去，保护自己的孩子！生命无所谓高贵与卑微，每一种生物都只有一次生命，死了一只白天鹅和死了一只小麻雀，从生命意义上讲没有什么区别，有的只是人类对它们的看法不同而已。

其实，万物本没有益害之分。那些“害虫”，只是按照自己的本能去生活，它没有威胁过任何人——至少不是有意的。每一种生物都有它们存在于这个世界的意义，一切生命都是以其自身的智慧生活在这个“万类霜天竞自由”的环境中的。是人类，一种自以为很聪明的动物，自始至终从自身利益的角度去评判别的动物。对人类有益的，便被大加赞美，加以保护。一旦人类认为哪生物对自己的利益造成了伤害，那么，这种生物便了有害的，被人类无情的杀戮。但是，人类有没有想过，任何人都没有权利随意的扼杀另一种生物的生命。当人类用开水去烫老鼠的时候，老鼠也会感到疼，它也是一条鲜活的生命。

也许有些人会我的看法不屑一顾，但是，我却明白了这样一个道理：要敬畏生命。作为一个享受生命的人，我不禁也要向这只备受摧残而顽强地争取生命的小小生灵致以崇高的敬意。

每一个生命，都可能成为一个惊人的奇迹，绽放成一朵生命的美丽绝唱，令世人惊艳。

题 记

传说有这么一种鸟儿，它一生只唱一次，歌声无比优美动听。从离开巢穴那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，便引吭高歌，直到奄奄一息，曲终而命竭。它的歌唱是以生命为代价，是世间最凄美的绝唱。

一只美丽的小鸟，毫不犹豫地让那尖利的长刺穿透自己的胸膛，一滴滴殷红的鲜血滚落，一瓣瓣纯美的歌唱从她的口中绽放，绽放成一朵硕大绝美的生命之花，在静静流淌。我的思绪也随着这芳香绽放，敬畏生命的美丽、可贵……

也许世界没有这样的一种鸟，但这样的人却有许多。他们有着荆棘鸟一样的执著，坚定地为理想之刺耗尽了自己生命的热血。

谭嗣同，为了变法的成功，为了国家的昌盛，心甘情愿地将这根理想之刺插入胸膛。“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”一滴滴鲜血侵红了他脚下的土地，也浸湿了懦夫的心，壮士的心。时光尽管流淌，谭嗣同悲壮的话语久久回荡。

思想在花絮仍在绽放：布鲁诺为传播真理，任火舍舔舐自己的血肉之躯;面对匈奴贵州的名利引诱、严刑威胁，苏武大义凛然，宁死不屈;朱自清宁肯饿死，也不买美国的救济粮;郐子手在黑暗中狞笑，秋瑾的脸上却看不到一丝恐慌，视死如归……这些荆棘鸟们在自己选择的荆棘上，绚烂地绽放成一朵朵生命的绝唱，让人敬畏生命的伟大和美丽。人间正是因为有了他们的存在，才会如此美好。

我想，这人间就是一个荆棘园，为了生命美丽地绽放，我也会豪不畏惧地把理想的荆棘刺入胸膛!