常怀敬畏之心作文(推荐20篇)

导语：松下先生的管理理念“下雨就打伞”，非常朴实的话讲出一个很简单的道理，就是敬畏自然。下面是小编为大家整理的关于敬畏自然的相关素材，欢迎阅读，谢谢!

关于敬畏自然的作文素材：篇一

我們以前會說“人定勝天”，認為只要努力沒有辦不到的事情，可是事實證明，這是人類的一廂情願。事實上，人類只能順應自然，而不可能去戰勝它、逆轉它。

比如說，我們可以將果樹嫁接，但是我們不能讓一頭牛的角上長出蘋果來;我們可以人工降雨，可是我們不能控制異常海嘯的發生;我們可以提高糧食的產量，但不可能讓一畝地長出萬斤糧食。

也就是說，我們盡可以利用大自然的饋賜，可以用人類的聰明才智去創造一些東西，但是不可能完全違背大自然的規律，不能逆“道”而施，否則就會自取滅亡。

什麽是自然?老子所講的自然就是“自然而然”，也就是沒有“外力”影像的這個世界的本來面目，即“本來的樣子”。現在來理解，它既應包含所有“自然”的存在，也應包括“自然運行的規律。”可是，自然既然是至大無外的話， 有什麽能成為“外力”而使之“不自然”呢?

我們常說的自不自然的概念其實是針對人類自身來說的，是從人類角度出發的。人，自有文明以來，也就一直處於這樣的矛盾之中：既認為自己是自然的一部份，又失常講自己置身于自然之外，以至於將自己看成一個能夠影響”自然“的外力。這豈不是本末倒置了嗎?

有的人認為，人類無需敬畏自然，更不必順天。

但是，在人類製造了工作，有了一些發明，有了科學發展滯後，開始提出人定勝天這類口號，在處理人與自然的關係時，總是以人為本。結果如何呢?

因為以人為本，樹木被亂砍濫伐，野生動物被屠殺，地球的生態環境越來越惡劣。人類似乎已經完全忘記了自己本來就是自然的一部份，有什麽道理不去順應自然而非要以我們人類為本呢?民盟中央主席張梅穎咋看了德國小學生的環保紀實后好呢感慨地說：那種不認為自然為母，反以為自然為器，乃至要征服自然的反自然觀念，助長了環境災害中日益嚴重的人類。

的確，許多天災實為人禍，是因為人類的活動為自然環境的資源帶來無可逆轉的傷害。

如果我們認定大自然中的一切都是在為人類服務，而用各種手段去改造它、控制它，那麼距離人類的滅亡也就不遠了。

如果在一個有許多子女的家庭里只重視一個孩子，處處為他考慮，而將其他的孩子都利用起來為這個孩子謀求發展，甚至不惜破壞其他孩子的一切，那麼是不是大家都會覺得不合理?其實自然就像一個大家庭，這個家庭中不只有人類一個孩子，還有其他的物種。

當面對自然的時候，我們考慮的不能僅僅是人類自身，否額就會被其他的“兄弟姐妹”所拋棄。

我們提倡敬畏自然，是要順“道”而行，因為“道”是萬物之所由。我們說敬畏，重點在敬，而不是畏，是要以深厚的現代環境科學作為支撐趨利避害，明瞭自己該做什麽不還做什麽。我們應該善待我們的環境，同時摒棄自以為能夠對自然為所欲為的科技迷信，以及對人自身的盲目崇拜。只有這樣才會“得之者生，順之者成。”

《易經》雲：“在天成事，在地成形，變化足矣。”自然世界，人類社會，天地間沒有不變的事情，萬事萬物，時刻在變，變是“天道”的法則，是事物發展的規律。一個人要想有所成就，想成其所事，個人的努力固然非常重要;但順守天道，順其自然，尊重現實，實事求是，量力而行。以變應變更是關鍵。

大道無術，若自以為是、不知天高地厚地一味偏激和固執，明知其不可為而強為，只能為自己增添無盡的苦惱和痛苦，帶來無窮的失敗和災難。即使是神機妙算、被國人譽為智慧之神的諸葛亮在遇到挫折時也不能不仰天慨歎：“謀事在人，成事在天。”

無論歷史上還是現實中，我們都不難見到有些人或愚昧無知、意氣用事，或匹夫之勇、不自量力，或驕妄輕狂、倒行逆施。結果往往事與願違，功不成名不就，落得個身敗名裂，有的更為自然帶來破壞，為社會帶來損失，為他人帶來災難。這些人，除了沒有這正瞭解自己，過高地估計自己的力量，就是悖時勢，逆天道。

关于敬畏自然的作文素材：篇二

去曼谷的飞机遇到雷暴天气，那惊魂的60秒怕是我这辈子都不会忘记，当时我就在想人这么脆弱，这么渺小，为什么还要总把自己放在自然的对立面，总想着要去征服自然?这实在是太狂妄了!

征服也就罢了，如今更可怕的是破坏自然，自然有时候像一个慈爱的母亲，面对孩子的调皮，窃窃私笑。但是再慈爱的母亲都要有教育孩子的时候，如今的气候问题越来越严重，每年的降雨量或者气温都能突破新高，这已经是母亲对孩子最后的通告了!她有无数的子女，我们人类仅不过是子女中暂时的佼佼者，在历史的长河里的小虾米!

一个城市，就得落实政策，大力去审查督促那些污染企业，而不是为了GDP，睁一只眼闭一只眼，如果这么做了，老天会让你两只眼睛都闭起来的!

一个企业，主动去建设绿化，严格控制好污染源，做对良心，掩耳盗铃只能是自掘坟墓!

牛马四足是谓天。落马首，穿牛鼻是谓人，作为老百姓更应该敬畏自然，因为我们是最终受苦的人，不要去开垦不属于我们的地盘，更不要乱丢有害物体!

只有这样我们才能重新得到自然母亲的疼爱，才能得到失去的纯净的天地!

关于敬畏自然的作文素材：篇三

当首都北京及大多数城市被雾霾笼罩时，我们常常回忆起小时候的青山绿水，那时的天很蓝，那时河里的水可以直接喝……当食品安全问题越来越突出，我们也发现果蔬越来越没有味道了，记忆中的蔬菜是甜的，那时水果的味道很丰富……

小时候我们过得很生态，村里家家户户都养鸡、养猪，鸡自己觅食、自己到鸡埘(音时，即鸡窝)睡觉，几乎不喂食。猪关在猪圈里养，吃的是孩子们打的猪草。养鸡、养猪除了指望卖钱，鸡粪、猪粪还是肥料的主要来源。小时候，挑粪是常干的活，先把猪粪、猪尿挑到厕所里发酵，再挑到地里肥庄稼。那时候的东西没有一点浪费的，譬如种红薯，红薯、红薯根、红薯藤一点一滴都要弄回家，红薯存在地窖里慢慢吃，红薯根直接丢进猪圈，红薯藤剁碎了煮给猪吃，吃红薯剥下的皮都要收集起来喂猪。猪粪肥沃了土壤，种出了好庄稼，庄稼人不能吃的部分喂猪，这是一个很自然的生态循环。那时我们顺从自然规律，也享受到自然的恩赐，享用到安全、健康的粮食、蔬菜和肉类食品，也享受到蓝天白云、山清水秀的优美环境。

上世纪五六七十年代，我们陷入“征服自然、战胜自然” 的狂妄中，“人有多大胆，地有多大产”，大肆毁坏森林，过度开垦土地，大量修建水库，将自然糟践得满目疮痍，违背自然的结果是全国大面积的连续饥荒。尽管我们从蒙昧中恢复了理性，但对短期利益的追逐又开启了对自然的掠夺。赣南脐橙打响了品牌，原生态的山林被开垦种了橙子，赣南一带漫山遍野的橙子蔚为壮观，整整齐齐、一层一层从山上梯次种到山底。过度的开垦破坏了生态的多样性。现在的种养方式急功近利，如集中饲养的鸡一个多月就出栏，猪半年就出栏，瓜果不等成熟就要摘下，只考虑经济效益，而牺牲了品质。

现在的种植方式割裂了自然的循环，农作物只收取果实部分，其他部分废弃，有的只能放火焚烧，反倒成为污染源。农户不再养猪，养猪场大规模的集中饲养，猪粪难以自行消化处理也变成了污染源。农作物没有了生态的肥料，只能依赖化肥，化肥造成了土壤板结，重金属超标。前几年曝出湖南早稻重金属镉超标，其实周边省份的土地重金属普遍超标。工业污染只是一个点，污染范围有限，农业污染却是大面积的，农药、化肥、除草剂的大量使用，残留物质一点一点渗透到土里、水里，将土质和水质全破坏掉。高密度的养殖加大了防疫的难度，留下不安全的隐患，这都是不敬畏自然带来的恶果。

美国作家汤姆·布朗二世的《草原狼导师》讲的印第安人保持着古老的生活方式，敬畏自然，对自然索取一点注意把损害降到最低，与自然和谐相处，而所谓文明的白种人却只知道向自然擭取，不懂得尊重。我在海南从事农业时，台湾专家说：种地很简单，顺应自然就好种，不顺应自然，成本就高，难度也就大。科技的手段可以让植物违背自然规律反季节生长，可以让畜禽快速成长，提升经济价值，但是品质差了、味道淡了，安全与健康也成为大问题。西方近代文明对生态的毁坏也遭到自然的惩罚，他们比我们提前懂得敬畏自然。星巴克公司提出了“道德采购”，要求生产者减少对环境的负面影响，高密度集中饲养畜禽被认为是不人道的，这对我国现代农业提出了挑战。

松下先生的管理理念“下雨就打伞”，非常朴实的话讲出一个很简单的道理，就是敬畏自然。农业被认为是靠天吃饭的产业，那么更应当敬畏自然，不要违背自然规律。我们要敬畏自然、回归到生态循环农业生产模式，为民众生产安全、健康的农产品。

由中央电视台、河南省纪委联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，于1月9日起在央视纪录频道播出。看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，党员领导干部首先要遵守《廉政准则》、“八项规定”、“六条禁令”等制度。这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

一是对“制度”要常怀敬畏心。《廉政准则》、“八项规定”、“六条禁令”等制度是规范党员领导干部的重要基础性法规，涵盖了行政权力行使中极易滋生腐败的各个领域，可以说，“制度”明确了哪里是“不能入”的禁区，哪些是不能触的“高压线”。如果党员领导干部财迷心窍、官迷心窍、色迷心窍，走入禁区，触动“高压线”，就必然受到党纪国法的严厉惩罚，轻则名誉受损，重则身败名裂、断送前程、祸及家人。因此，每位党员领导干部必须对“制度”心存敬畏，抓好“制度”的宣传学习，把“制度”熟记于心，全面、透彻、深入地领会其精神实质，筑牢拒腐防变的思想防线。

二是对权力要常怀“平常心”。“制度”约束的主要对象是党员领导干部，规范的主要是领导干部的从政行为。一言以蔽之，就是对权力的约束和规范，要让权力在阳光下运行。领导干部要规范、正确行使自己手中的权力，就必须用一颗“平常心”看待自己手中的权力。要清楚认识到权力是柄双刃剑。正确地行使权力，则群众喜，事业兴，己光荣;错误地行使权力，甚至滥用权力，则群众怨，事业损，声名败，甚至成为人民的罪人。每一个领导干部只有常怀这种“平常心”，牢固树立掌权为民的思想，始终以人民群众的利益为出发点，自觉站在人民群众的立场上认识和处理问题，才能自觉当好人民的“公仆”，全心全意为人民的利益而努力工作。

三是对诱惑要常怀“明白心”。作为领导干部，经常要面对形形色色的诱惑，如果不能头脑清醒，保持一颗“明白心”，就会为物欲所惑，为名利所困。领导干部如果不能正确对待诱惑，唯利是图、见利忘义、利令智昏，势必走上以权谋私的邪路，最终误党、伤国、损民、害己。所以，作为领导干部，要经常用“制度”为自己的行为敲警钟。管住自己的脑，不该想的不要想;管住自己的眼，不该看的不要看;管住自己的嘴，不该吃的不要吃;管住自己的手，不该拿的不要拿;管住自己的腿，不该去的不要去。要像古人那样“一日三省吾身”，正确对待个人利益，自觉防止私欲膨胀;要把群众利益放在首位，时刻关心群众的疾苦冷暖，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。这样才能做到“绝非分之想，拒非分之物”,不为物欲所惑，成为一个堂堂正正，廉洁奉公的人民公仆。

“性格刻板印象……会影响我们的潜能……”我正聚精会神地记着课堂笔记，不经意间，一个黑影出现在门窗后……

形如神龙现门窗

她的身影，总是穿梭在教室门窗和办公室之间，不时地在教室门口探察一下班里的情况。那张紧绷的、严肃的脸庞成了班里的头号警戒。

一有点什么风吹草动，活跃的同学马上坐得笔直，认真地记着笔记，仿佛一直保持着这样的姿势……

只要瞥到门窗上有那么点关于她的迹象，就能马上把我们吓出一身冷汗。

不过，这迹象通常是寻不到的，因为她总会在我们放松懈怠时发动突然袭击，像神龙一样悄无声息地出现，紧紧扼住我们的“咽喉”，当然，犯事了的同学也免不了品尝一顿“竹笋炒肉”。

不过，有这样一位认真严格的老师，我们班的学习氛围也是越来越浓厚。

巧放谎言松我心

据小道消息，她近日要回老家了。

此言一出，班里一片欢呼雀跃，像“神州五号”载人航天飞船成功发射似的。

可其中不乏有疑虑者：“万一她用‘天眼看我们呢？”“你确定是真的吗？”可大多数人还是被兴奋冲昏了头脑，甚至有几个男生在“禁球令”还未到期时便互相怂恿着要下楼打球。

但是，接下来的这一幕瞬间让我们沸腾的血液凝固！只见一个熟悉的身影，双手插进口袋，一脸悠闲地出现在班门口，嘴角还带着一丝似有实无的笑意。

我们一个个如遭五雷轰顶，全身震颤。哎呀，有这样一位踪迹难探，神神秘秘的老师，我们班的学生也是彻底乖乖就范……

粉笔敲醒瞌睡虫

“春困秋乏夏打盹”。有些同学上课没精打采，哈欠连天。这当然会被号称“鹰眼”的她发现了。

她先是直直盯着那个同学，观察几秒，如果那位同学重振精神就姑且饶他一次，如果那位同学仍无动于衷，她便会将手中的粉笔头甩向黑板。

同时，用她已练了十几年的“狮吼功”吼出那位同学的名字，紧接着就是一阵连珠炮似的发问：“平方差公式的平方差是哪儿来的？a和b都是什么？问题还没弄懂你就瞌睡，拿着书站到后面去！”

你瞧，有这样一位严厉负责的老师，上数学课时班里每个人可是炯炯有神，目光如炬……

这就是我的班主任老师，她的严厉、负责、认真以及其强大的气场令我敬畏。但我深知，这一切的一切，满载了她对我们的辛勤培育。

前不久，有两件事引起了格外的关注，先是孔子后是老子被穿上了西装，打上了领带，作为代言人出现在人们的视野中。另一件事就是一些韩国人说孔子、西施和李时珍是韩国的。这两件事也许成为了人们茶余饭后的笑柄，然而我们自己对中国传统文化的态度又是怎样的呢？这个问题值得我们深思！

传统文化是民族内在的灵魂和血脉；是民族的身份证明；是维系国家统一和民族团结的精神纽带；是中华儿女携手发展的共同的精神家园；是民族凝聚力和创造力的重要源泉；是中华儿女生生不息的不竭动力！

然而对于中国的传统文化我们似乎不太客气。发生于上个世纪的“文化大革命”使文化倒退，“破四旧”等等更使中国传统文化元气大伤。传统文化虽有不可避免的缺陷和漏洞但这始终都是中华民族的根，有缺陷我们可以慢慢地弥补而且哪个国家的文化又是完美无缺、无懈可击的呢？又有哪个国家对本国的传统文化鞭挞、摧残得如此彻底呢？相反每个国家都在保护以前祖先遗留下来的建筑：一道城墙、一间屋舍、一座宫殿。无一不体现对传统文化的敬畏与热爱之情，这些建筑还留给人们一片精神领域，给予人们无尽的提示。

我们一贯的主张：取其精华，去其糟粕。表明缺点不是不能批评，我们一直强调推陈出新，表明传统文化不是不能变，只是我们在做这些的时候应当非常谨慎，致力于发掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的品质。可是就是有那么一些急功近利的人。一味的追求西方文化忘记了传统，不顾一切地推陈出新，打着“发展”的旗号去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化，然而现在的我们却因“发展”而背弃传统，这合理吗？回答当然是不合理，我们可以从古建筑中探究其当时的文化风貌。古建筑也是一种文化遗产！但是在这个物竞天择，优胜劣汰的时代不发展必然会导致消亡。所以我们应该将新文化和一些先进的西方文化提炼再注入传统文化中使其焕发新生，激发出传统文化的活力，我们还可以在传统文化中提炼一些优质文化为现代化建设服务。

梁启超曾经说过：我希望我们可爱的青年，第一步要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意；第二步要用西洋人研究学问的方法去研究他得他的真相；第三步把自己的文化综合起来形成一个新文化系统；第四步把这个系统往外扩充。

文化是灿烂的同时也是脆弱的，他必须要我们心怀敬畏。他需要我们精心照顾，传统文化须敬畏，不要让传统文化？灭在历史的长河中！

熊猫妈妈芳芳生下女儿美美，她的体形和一只小老鼠差不多大，芳芳精心哺育着她，无微不至地照顾她，舐犊情深，在妈妈的关爱和呵护下，美美渐渐长大了。她开始叛逆，想离开妈妈温暖的怀抱，独自出去看看外面精彩的世界，可每次行动时，妈妈总是强拉硬拽，极力阻挠，每次都以失败告终。一天，她偷偷爬树，想感受攀爬的刺激，刚爬上树，就被妈妈发现了，妈妈拖着笨重的身体追过来，把她从树上拉下，然后紧紧抱在怀里，生怕被谁抢去似的，倔强的美美生气地乱打乱抓妈妈，可妈妈就是不松手，因为她知道美美还没长大，还没完全学会爬树的本领，对她来说爬树很危险，不小心会摔伤。就这样母女俩僵持很久，最后美美精疲力尽，不得不屈服。天真的美美那里知道等她真正学会了爬树，她和妈妈分别的时刻就到了。一天，美美轻松地爬上一棵高树，芳芳在下面紧张地向上张望，生怕有个闪失，可美美骄傲地看着妈妈，得意地摇头，她在告诉妈妈，她长大了，可以独立生存了，也许有些累，也许她想享受这难得的独处时光，她闭上眼睛安然睡着了。芳芳一直深情地注视着她，目光里充满了惊喜，却带着无限的依恋和忧伤，分别的时刻终于来到了，她慢慢地低下头，转身向远方走去，走一步，一回头，她多么想永远陪伴保护女儿，可为了让女儿成为真正的强者，她不能自私地将美美留在身边，只有让她接受风雨洗礼，才能勇敢地活下来，只有冷酷地离开，才是对女儿最深沉的爱!多么深厚的母爱!!看着芳芳渐渐消失的身影，我的眼睛湿润了!

雪豹妈妈达娃为了救两只饥肠咕咕的小雪豹，她决定冒险袭击庞大的岩羊群，企图袭击一只弱小的岩羊，可岩羊警惕性很高，他们一边逃跑，一边齐心协力地保护岩羊母子，尤其是岩羊妈妈紧紧跟随着小岩羊，寸步不离，时刻准备对付达娃，达娃紧追不放，但还是很难靠近小岩羊，没有机会下手，几番周旋，由于奔跑速度过高，她的前爪被锋利的石头划伤了，达娃不得不放弃了进攻，忍着巨痛无奈地回到饥饿难耐的孩子身边，她满脸的无助，忧伤。为了救即将饿死的孩子，她不顾受伤的身体，决定再次冒险，孤身袭击体格健壮，比自己重好多倍的牦牛群，她盯住了一只牦牛幼崽，不顾一切地冲进牦牛群，打乱他们的阵脚，然后对准目标穷追不舍，可牦牛妈妈护牍情深，拼命驱赶达娃，当她看到小牦牛被达娃咬住脖子时，她疯狂地用脚踢达娃，用她锋利无比的犄角猛刺达娃的背部和腹部，达娃几番厮杀，由于前爪受伤，一下子就被踩倒了，顿时鲜血直流，可她一直没有放口，直到牦牛妈妈用次用犄角刺她，疼痛难忍，她才放开了小牦牛。牦牛妈妈勇敢地从达娃口中救下了小牦牛，可达娃却遍体鳞伤，她一瘸一拐，艰难地逃走了，此时的她已经奄奄一息了，没走几步就倒在厚厚的雪地上，她的头朝向孩子所在的地方……寒风呼啸，大雪纷飞，满是鲜血的身体一会就被洁白的雪花淹没了。这时可怜的小雪豹无力地蜷缩在岩石下面，他们望着远方，急切地等待妈妈捕食回来，可他们哪里知道妈妈永远也回不来了!等待他们的将是同样的命运，看到这里我泪湿眼底，心如刀割!

弱肉强食，适者生存，自然法则，何等残酷!多么悲壮的生存故事!这样的故事每时每刻在恶劣，危险的大草原和严寒无比的雪域高原上演着，可在这充满杀戮和血腥的丛林里也闪耀着母爱的温暖阳光，熊猫妈妈为了孩子勇敢生存，用心良苦，忍痛割爱;雪豹妈妈为了救在饥饿线上挣扎的孩子，孤身出击，舍命捕食;牦牛妈妈为了保护危难中的孩子，奋不顾身，拼命厮杀，多么伟大的母爱，多么勇敢的精神，她们用爱点亮了丛林的黑暗角落，用生命谱写了一曲感人的生命赞歌!

认真贯彻落实全市、全县“讲政治、知敬畏、守规矩”专项治理活动动员会议精神，对我院深入开展专项治理活动进行动员部署。

一是统一思想，提升综合能力。全体干警要切实把思想和行动统一到专项治理活动中来，按照“四查”、“四看”、“四要”的要求，深刻认识开展专项治理活动的重大意义，重点围绕政治敏锐性不强、敬畏之心底线不足、纪律规矩意识淡薄等方面可能存在的问题，坚持从严从实，坚持问题导向，加强学习教育，狠抓整改落实，真正做到政治上讲忠诚、思想上知敬畏、行动上讲规矩，不断提升政治理论素养和遵章守纪水平。

二是坚持“四个牢牢把握”，扎实推进专项治理活动。全体干警要认真贯彻落实我院已出台专项治理活动《实施方案》，全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，坚持以习近平总书记系列重要讲话精神为指引，对思想进行一次大扫除，切实肃清旧的政治生态下的思维方式和行为方式，确保“讲政治、知敬畏、守规矩”的要求入脑入心、入言入行;要把加强党性修养作为专项治理活动的一项重要内容，通过组织参加“三会一课”、学习践行党章、重温入党誓词等活动，进一步严肃党内生活，真正运用好批评和自我批评这一有力武器，使全体党员特别是领导干部在严肃党内生活中得到锤炼;要严守政治纪律，坚决与党中央保持高度一致，进一步增强政治定力。要严守组织纪律，牢固树立“四个意识”，落实中央八项规定，严格执行“六大纪律”坚持落实各项规章制度，确保风清气正。

三是做到“五个坚持”，确保专项治理活动取得实效。要把开展专项治理活动作为当前的一项重要政治任务来抓，紧密结合自身实际，坚持把开展专项治理活动与学习习近平总书记系列重要讲话精神结合起来，与学习贯彻落实十八大、十八届六中全会精神结合起来，与“两学一做”学习教育工作结合起来，与深化司法体制机制改革结合起来，与促进当前检察工作结合起来，统筹安排，有序推进，确保达到预期目标。

我是一个心性极柔软的人。在我的生命意识里，所有有生命的东西，都是有思维的生命体。不管它们以什么样的姿态展现，都让我心存敬畏。就算卑微到一株小草、一朵小花、一只蚂蚁、一片会动的白云，在我眼里都是有感情会说话的生命个体。因为我明白，它们以独特的生存方式存在于这个世界，同样也具有深深地渴望圆满和发展的意愿，我必须以同等的敬畏来尊敬每一个生命。

因了这种对生命的敬畏，使我对生活充满感激。同样，任何一个生命的逝去，都会让我痛心无比。记得小时候，家里养的一只小猫儿因在邻居家误食鼠药中毒死亡，得知噩耗的我泪如雨下，两天都不肯吃饭。后来才在大人的劝说下给猫儿穿上它最漂亮的碎花小肚兜儿，在我家院里那株香椿树下隆重的将猫儿下葬，为了能找到它，还给它修了一座圆圆的小坟。直到现在，我都不认为那是可笑的行为。后来，我再也不养猫。

敬畏生命，让我感受到世界呈现在我们面前的无限生机，体验到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头欢唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也在时时处处的体验中感受生命的顿悟与喜悦。

敬畏生命，让我懂得每天清晨那朵迎着朝阳开放的花儿是快乐的，而依偎在花心旁边的露珠儿肯定做了一整晚的美梦。虽然露珠儿会在阳光的催促下远离花朵，虽然它会留恋，但它也会乘着阳光的翅膀唱着歌儿欢快的飞翔。因为，在蓝蓝的天空，又会有一个温暖的怀抱等着它……

敬畏生命，让我能时刻保持一颗温婉柔软的心，拥有真情、懂得感动。让我始终相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖。无论走过多少荒芜，经过多少沧桑，逝去的是厚厚的岁月，可心却还能像孩子一样纯真善良。所以，我觉得自己是幸福的。我希望有一天，即使我老了，我依然能拥有一颗善良的心和一双纯净的眼睛。

敬畏生命，让我懂得感恩、珍惜现在，让我的生命得到滋润。在人与人、人与社会、人与自然面前都感觉到亲近、和谐。让我知道每一个生活在世上的人都不孤单。在我身边，每一分熟悉或陌生的关爱都会让我感觉到最圣洁的温度。它让我消除生命中的黑暗与恐惧，时刻感受到扑面而来的阳光，再冷的冬天，我也能感到春天般的温暖。

敬畏生命，让我更懂得尊重自己。

一次旅行，来到南宁的涠洲岛，让我偶然意识到了生命的可贵。

这是片遍布嶙峋岩石的海滩，虽说沙子很少，但却是螃蟹和海螺藏身的好去处。不经意地踢开几块小石头，数以百计的空贝壳、海螺便显露出来。我略有惊讶，原来这动人的海滩下，是一片海洋生物的墓地。

脚下不知何时出现了一个小洞，我挥铲便挖了下去。显然这是个螃蟹洞，没过多久，一只小螃蟹挥动着两只螯冲了出来，仿佛在抗议我弄坏了它的家。我不以为然地笑了笑，把它放到沙子最厚的地方，以便观察它如何挖沙。

它挣扎着陷入沙中，脚下的沙子猛地没过了头顶，一粒粒沙子灌入它的体内。它的双螯无助地挥动着，但显然只要有一丝生机，它绝不会放弃。

我把它从沙中提起，亲自把它埋了起来，想看它如何钻出。但也许是埋的太深，半天都没有动静，我便又把它挖了出来。它一动不动，双眼好像在死盯着我似的，我心头一紧，用手戳了戳它，它依旧没有动弹。我再也无法抑制心头的恐惧，大叫着向后退去，险些跌倒在沙中。我明白，自己亲手将这只螃蟹杀死了。

冷静下来后，我把它又埋了起来，并在沙丘上放了几片贝壳，作为它的坟墓。我还尝试给它念了一段葬礼上的词，并为它静默了几十秒。

回头望向海滩，那大片贝壳的死亡，我为何不曾难过和恐惧？死亡无时无刻不在进行，我可又曾畏惧过？但当亲眼目睹了曾经鲜活的生命，被看得见的死神夺走，谁又不会感到害怕？

不仅是我，所有人类，正在逃避和忽视对生命的正确态度。生命是易碎品，只有一次，不能重来。对于大自然的每个生灵的逝去，我们都应做到最起码的尊重。

我希望，每个人都能学会敬畏生命、敬畏大自然。

办公室栽了一盆兰花，4月的时候，准确的说应该是在4月8日那天兰花的蓓蕾绽开了，没有我想象中的那么美丽，也没有传说中的芬芳，相反，隔壁的同事还说有点酸味，这让我很不舒服，因为，当初种它的时候我就没打算他能活下来，现在它不光活了下来，而且还能开花，已经很不错了，不要对它索取的太多了。

五一后，回来上班，看见花已经谢了，就像一个年将入土的老太，扭曲着并不协调的身子，驼着背，头都要抽在地上，花瓣早已燥的空气挤完了它最后的一丝水分，它就这样杵着。看到这里我还是不忍心，于是我又给它浇了点水，当然我没有渴望能让它从新站立，因为我总要做点什么。

今天出太阳了，我又端着我的兰花去晒太阳，隔壁的同事惊奇的看着我的兰花说：”这里长杂草了，你得把它拔掉“。我说：”都是草，都是生命，我不会拔，因为我敬畏生命“。

其实早在前些天我就发现了杂草的存在，应该就是一种蕨类植物吧，当时它还蜷缩着身子，埋在土里，悄悄的，也许它还真怕我让它死于萌芽。它对我的忌惮一直持续着，因为我也含蓄，不愿表达对它的不反感，所以我们的这种相持就格外显得那么旷日持久。

今天的那番对话，终于让它打消了那种顾虑，在我下午端花盆回来时，迎着晚霞、伴着微风，此时的它显得格外的富有生命力，还有几个小枝条都已经长过了兰花叶，平日里藏在兰花下的小枝也探出了头来，郁郁葱葱，仿佛在向世人宣告它们的新生。

一直以来，我都觉得自己优柔寡断，时又宏图大志，总渴望自己可以在什么时候出人头地，这种愿望越是急切也就越是劳累，不光是累身，更是累心，当我看见凋谢的兰花，悄然生长的杂草，我明白了生命转瞬即逝与生命的真谛，因为，珍惜生命、敬畏生命是对生命最起码的尊重。

写到这里的时候，我的心砰砰直跳，当然不可能是恐惧，而是幸福，一种感悟到生命的幸福。作文

深入学习《习近平反腐败论述摘编》，习近平总书记反复强调重申的“党要管党、从严治党”思想论述，对进一步推进全面从严党，严明党的纪律深入落实指明了方向。党员干部特别是党员领导干部，必须在学习实践中坚持严格党性修养锤炼，努力增强讲政治、守规矩的政治责任感和自觉性。

一、保持坚定政治定力，立场不可动摇

遵守党的政治纪律，严守党的政治规矩，是党员领导干部讲政治的基本要求，努力学习和践行，核心是坚持党的“四项基本原则”，行动上自觉同党中央保持高度一致，坚决拥护和执行党的路线方针政策。当前，在推进党风廉政建设和反腐败进程中，党员领导干部必须旗帜鲜明地针对党内、社会上反映出的“反腐是一阵风”、“反腐过头论”、“反腐自黑论”、“反腐亡党论”、“反腐无用论”等错误言行，进行坚定有力的抵制和反对。同时，要加强正面宣传引导，加大正向激励，让反腐是从严治党新常态的思想和理念进一步深入人心，从而坚定人们的理想信念，自觉支持中央坚定不移反腐败的重大部署。

二、坚持民主集中制，作风不可霸道

习近平总书记强调，“党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系都要按照民主集中制原则来设定和处理，不能错位、本末倒置。”推进从严治党，要切实重视和有效监督好民主集中制的贯彻执行，因为它是严格党内政治生活和强化党内监督的重要内容，是认真落实党的政治纪律的重要抓手，更是对领导干部守纪律、守规矩具体而实际的重要检验。坚持民主集中制，最为重要的是，要正确处理好民主与集中的关系，做到讲民主，不可偏废集中;行集中，不可拒绝民主。坚持作风民主、民主行事，注重充分听取和吸收党内意见、群众建议，实施正确有效的集中，确保集思广益、集中正确、决策科学、推动工作。

三、强化党内法规执行力，执行不可选择

党的十八届四中全会召开，提出了全面依法治国战略，从此，将中国带入了更加重视制度建设、法治建设的新阶段。因此，在依法管党治党中，对党内法规建设和执行要求，必须更加严格。而现实生活中，一些领导干部特权思想严重，特殊党员确有存在，个别党员对党内规则淡忘，却深谙社会潜规则，对党员义务责任缺失，却专注热衷权力利益。这些行为和做法，与《党章》和中央要求格格不入。对此，必须引起高度重视和特别警觉。讲政治、守规矩从来都不是一句空话，而要更多地体现在增强法规制度的执行力上，特别是对党内法规制度的坚持和执行，绝不可以任何理由搞变通打折扣做选择，要自觉主动在执行坚持上带好头，做好以身示范。

四、严格依法行权，用权不可任性

中国反腐问题专家李永忠曾经说过：“古今中外，历史反复证明国家、社会治理的好坏，常常输在权利的合理保障和伸张，输在权力的过度滥用和膨胀。”因此，在建设法治社会的今天，作为国土资源管理战线的党员干部，特别是党员领导干部，要切实增强规矩意识，严格按法定职责和要求办事，讲规矩守底线，不能用党和人民赋予的权力“做人情”，甚至谋取不正当利益。工作与生活要泾渭分明，不能将生活中的交情对等为工作的方便，任何时候、任何情况下都要谨记用权为民、行权为公，要坚持做到按法律授权、按制度行使权力，有权不可任性，用权不可霸道;公权不可滥用，行权必守底线;用权当受监督，滥权必受惩处。

五、坚守公道正派，邪气不可放任

作为党员干部和党员领导干部，必须坚持在原则问题和是非面前，旗帜鲜明，保持定力，导向正向，凝聚正能量。特别是在国土资源管理岗位行政，面对错综复杂的各种利益纷争和诱惑，要敢于坚持原则，牢牢固守住法律红线，不踩踏不逾越，公道正派行事，干干净净用权。对身边侵害群众利益的不正之风，要一身正气勇于抵制;对丧失原则正气的“好人主义”现象，要敢于亮剑执纪，让歪风邪气无藏身之地，让公道正气始终成为为官从政环境的新常态。对不正之风的容忍，就是对正气的屠杀;对原则底线的丧失，就是对公平正义的践踏。常言道，“毁人前途，无需破坏，只需溺爱;毁人一生，无需谋害，只需纵容。”因此，我们一定要用坚守公道的行动努力，打造充满正气的从政环境，用高尚正向的行为追求，重塑和构建良好的政治生态。

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“一花，一树，一世界”，对了，自然告诫我们应去敬畏他。而对于中国人来说更应该敬畏的是人的良知。

对于良知，我们到底懂得多少，它是贵是贱？它是富人眼中的可笑品，是穷人心中的向往，是道德的奢侈品。不法商贩卖假药，伤害了多少患者，小悦悦事件的悲愤，无不让我们心颤，不禁扪心自问，国人是否道德沦丧。

生活在世界上，我们应先修心，后修身。在生命的最后76秒，他忍受着巨大痛苦，认真坚持于自己的岗位，牺牲了自己，挽回了24名乘客的安全，他就是“最美司机”——吴斌。在生命的最后完成了自己的职责。那便是人性最闪耀的光辉。当大客车撞来之际，他用自己纤弱的身躯推开了学生。在危难时候，张莉莉老师把学生放在了首位，不顾自己的安全，这便是一种美的心灵，也是一种最高良知，她用自己的身体诠释了生命的价值，她的品格是我们用一生去追求的“美”，那便是一种大爱。

当面对金钱，我们的良知又在哪里？7000万元的婚宴对那些明星、艺人又有多少为之所动。在诱惑面前，我们的良知是否迷失？

罗曼·罗兰说：“没有伟大的品格就没有伟大的人，甚至没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”

当别人都为自己的工作而烦闷，在城市里挤破头时，她告别了自己的妻子到大山中去，为那里的人撑起一片蓝天。这便是医德的尊严，也是一份担当与责任。但是在今天这个物欲横流的时代，从医20多年的袁琨从不收患者的红包，推辞不掉时，便将红包充入患者的住院费，这便是一种高尚的医德。

爱默生说：“品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无须借助任何手段。”

所以，良知是如此可贵，现代的我们在今天的社会应以利为荫，以心为本。只有修其身，行其道，才能筑其木，否则便是无本之木。敬畏良知，生活将更美好。

“在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花，花成四瓣，每瓣各成一色，红、白、黄、蓝。通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积累养分，在第六年春才在地面上吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人惊叹的是，这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随母株一起香消玉殒了。”

我静静的站起身，小小的花儿，竟有如此强的毅力。

门前又传出几声嬉闹，我伏在窗口望着他们，又是那群小孩子。

他们笑得太大声了。

记得丰子恺曾劝告过小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。

下楼。

可以说，我没有把握让他们真的走掉，真的放过那群可怜的蚂蚁。

在孩子的眼里，生命是死是活仿佛没有什么差别，就像《皇帝的新装》里面那个小孩一样，之所以他敢说出真相，是因为他不会去害怕自己被杀死，那么，眼前的这群小朋友和他又有什么差别呢?他们会去肆意残杀动物，是因为他们对自己的生命都没有一个完整的概念啊!他们不像猎人，猎人是为了生存，而他们，从一开始仅仅只是出于贪玩的心理罢了。出于形象问题，我还是放弃了直接出去对他们大吼大叫的念头。

我悄悄的在自家门的后面滴上几滴蜜。效果还不错。

生命的成长总是伴随着欢乐的笑声和辛酸的泪水，生命的成长也总是伴随着成功的喜悦的喜悦和失败的打击。这不只说的是人类啊，作为生命，必当如水一般容纳一切。

能够静静享受自然带给我们的滋味，倾听南归的大雁拍打双翅的声响，羚羊飞驰时风的呼啸与它的喘息，品味流水的清纯，桂花那淡淡的香。

不同的生命理所应当应该拥有不同的生命历程，然而上帝却又赋予了我们诸多相同的东西：爱，怜爱，苦恼，善良。正是因为如此，我才能真正去做到保护这些小东西;正是因为如此，它们才会走进人类的屋子啊!

它们竟又一次将我折服——它们拥有着有些人一生都欠缺的情感，信任。

它们竟再一次使我清醒——它们拥有着有些人一生都无法获得的情感，宽恕。

当然，我只能说是“某些人”，所谓的某些人，总以为人类是最伟大的，当然，另一些人，更比凡人更加敬畏生命，就是那些但凡吃肉都要想向上帝忏悔的人啊，他们是否令人尊敬呢。

至少我觉得是如此吧。

人类对自然的依附性已随着现代化的进程而日益凸显。人类文明的触角延伸出的却是钢筋水泥固封的楼群，浓烟废气造成的污染，灯红酒绿培植的浮躁，物欲横流带来的贫乏。没有任何一个时代的人像现代人这样渴望新鲜清明的空气，繁茂葱翠的森林，蔚蓝夐远的天空。所以，我们要从现代文明中汲取古人“天人合一”的智慧，为人类的生存树一面恒久持续的丰碑。

这类题材的写作，容易流于枯燥的数字堆砌和絮烦的空洞议论。要善于从已知材料中挖掘情感意蕴，让饱含情感的叙述打动阅读者的心扉;要从细节处捕捉人类与自然相互依存的秘密，把握“和谐”共存的主旋律。在结构安排上，可以正反对照，古今映衬，从古典诗词中的美妙意境透析深意，与工业文明过度开掘所造成的恶果形成强烈反差，从而使所思所感深彻透辟，达到以情感人、以理服人的目的。

自然是人类生存的唯一家园。物质利益的追求不能以牺牲环境为代价，“唯我中心”只能让人类走上“不知归”的自我毁灭之途。随着人类对自然环境重要性的认识的提高，各种治理污染、减少破坏措施的出台，我们终究会再看到古人曾经看到过的蓝天，感受到古人曾有过的热爱自然与美好生活的情怀。

当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场，当无良政府的豆腐渣工程随时威胁人民群众生命财产的安全;当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零，我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会，轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗?我们对生命的敬畏又到哪儿去了?

10月13日，在广东省，有一辆大货车呼啸而至，碾过“小悦悦”瘦小的身躯后，却不做任保停留扬长而去，有那么18位中人，亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎，耳闻“小悦悦”微弱的呼喊，却无动于衷继续前行;有一位拾荒阿婆陈贤妹，在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后，却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。

马丁·路德·金曾说过：“在这个特殊的社会转型时期，人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人，只是因为某些原因，他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏，他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”，救起自己的良知，救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。

虽然，那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心，但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛，照亮我们内心未曾泯灭的良知，照亮尘世那一个阴暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。

时间永是流驶，街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去，但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。

敬畏生命，是驻足聆听每一朵花开的声音;是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量;更是当他人身处困境时，你怀着一种对生命的热忱，伸出援助之手。

你所站立的那个地方，正是你的中国。

“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说，在小悦悦事件后，重新审视这句话，我尤其感慨——只要你有良知，中国就不会沉沦;你有尊严，中国就不会糟糕，你敬畏生命，中国的脊梁就不会弯曲!

导语：我们敬畏天，敬它的包容，敬它的苍茫，敬它的威严，更敬它春夏秋冬持之以恒的不懈坚持与无穷耐力。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

关键词：敬畏

【拓展题目】敬畏;人生需要敬畏;等等。

(一)敬畏历史。近两年盛行穿越剧，从《寻秦记》到《穿越时空的爱恋》，从《神话》到《宫锁心玉》，还有《步步惊心》、《仙剑奇缘》等等， 让今人通过时间，直接生活在古人中间，共同演绎一段荒诞的故事。2011年4月1日，广电总局电视剧管理司司长李京盛在中国电视剧导演委员会2011年年 会上发言表示，如今穿越剧有越来越热的趋势，总局不提倡对历史表现得太随意，而时下泛滥的穿越题材电视剧则需要冷静反思和讨论。李京盛还指出： 穿越剧最近一段时间渐多渐热，但题材内容和表现方式上有很多值得商榷的地方。譬如作为穿越剧，怎么用正确的历史观表现历史?现在的穿越剧很难 用历史观去衡量，整体的思想内涵还没有提高到观的历史高度。新奇怪异的手法招之即来挥之即去，人物天马行空，这样对历史的表现有些过于随意。

(二)敬畏名人。今年是诗圣杜甫诞辰1300周年，近期一组名为杜甫很忙的系列图片在微博上疯转。在这些再创作的图片里，杜甫时而手扛机 枪，时而挥刀切西瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托杜甫很忙图片引发了网络热潮和集体围观，但而不少文化学者对此更是忧心忡忡，纷纷呼吁网友娱乐的 同时，应当尊重传统文化，应当给一个已经作古的伟大诗人一些最起码的敬意。部分学者甚至认为杜甫很忙图片的爆红，折射的是一个精神干涸、素质缺氧的现代社 会怪状。

(三)敬畏民声。1、自2011年9月21日和11月21日，广东省陆丰市乌坎村村民两次群体上访，向当地政府反映土地和基层选举问题，在没有 得到满意答复之后，村民开始维护自身利益，驱赶村支书，成立临时代表理事会，试图收回被私卖的土地。广东省委工作组做出陆丰乌坎村群众的主要诉求是 合理的，基层党委政府在群众工作中确实存在一些失误，村民出现一些不理性行为可以理解。等五项承诺，乌坎的村民维权行动开始走上和解之路。

2、青岛一年斥资40亿植树一事引起了市民广泛的争议。27岁的青岛女孩潘琦，在查阅宪法和《山东省行政决策程序》，清楚了自己的公民权利。然 后，她选择了谨慎的立场，去沿海一线实地查看。接下来，他们拨打了青岛市政务热线，寻求官方、权威答案经过漫长等待，青岛官方终于有了答复：对植树 增绿行动忽视前期宣传和沟通工作，对市民和网友提出的问题回应不够及时，引起市民和网友的不满等问题，深表歉意。

(四)敬畏法律。食品安全问题屡屡牵扯国人的神经，不法商人不流道德的血液，践踏法律的底线。2012年4月15日，央视《每周质量报告》 曝光河北一些企业，用生石灰处理皮革废料，熬制成工业明胶，卖给绍兴新昌一些企业制成药用胶囊，最终流入药品企业，进入患者腹中。由于皮革在工业加工时， 要使用含铬的鞣制剂，因此这样制成的胶囊，往往重金属铬超标。经检测，修正药业等9家药厂13个批次药品，所用胶囊重金属铬含量超标。

(五)敬畏生命。动车事故警示生命高于一切。归真堂活取熊胆汁事件。

(六)敬畏自然。质疑三峡工程导致库区地质灾害频发。

清晨的阳光见证着小草的破土而出；冬日的雪花诠释着梅花的傲然怒放；荒漠的黄沙抚动着绿洲的生机勃勃。生命在无畏中前行，它们依次长出白嫩的芽儿，开出最美的花朵，点缀成盎然的春色。而我们在默默前行中应该对生命充满敬畏。

去年的最后一天，那位在地坛中玩耍的孩子也悄悄地告别地坛，走进了天堂，他就是史铁生。一个用文字照亮我们幽暗内心的作家，用他残缺的身躯为世人书写最健全的思想，他是最苦难的作家，活到最狂妄的年龄忽地残弃了双腿，以透析维持着那不屈的伟大灵魂。命运如此捉弄，并不能打倒他，他用行动证明了生命的伟大，他用写作诠释苦难人生中的明朗与欢乐。他说：“职业是生病，业余是写作。”他用残缺的生命活出大写的人生，这样不屈的生命，这样乐观向上的生活态度是对生命的敬畏。惟有敬畏生命，才能让你在苦难人生中笑傲群雄。

荒芜地坛中奋发的孩子让我们看到敬畏生命的意义，而音乐殿堂中那跳跃的身影亦让我们对生命愈发敬畏。

当袖管两空的刘伟上舞台时，没有人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴，而他坐到特制的琴凳之后，优美的旋律从他脚下流出，十个脚趾在琴键上灵活的跳跃着，全场一片安静。人们惊叹于优美的钢琴曲，更震撼于刘伟的顽强。刘伟童年时因意外电击失去双臂，在“要么赶紧去死，要么精彩地活着”之间，他毅然选择了后者，每个人也许会遭遇不幸，但最关键的是你如何去面对。在灾难中，刘伟选择了敬畏生命。用那敬畏生命的豪情，奏响了悦耳的生命之歌。

当我们心怀敬畏，瞻仰生命的高度时，社会中却出现对生命亵渎的现象。

近来有香港网民在社交网站上设立“我要练习自杀”群组，吸引近200名网民登记讨论自杀方法，更有一名中学生“试死”，令这一群组曝光并被及时删除。据了解，这些网民对自己的生活或长相或社会待遇不满，言论中充斥着阴暗、颓废的思想。生命，在他们看来是毫无意义的。须知，不敬畏生命的人，生命也会抛弃你。

敬畏生命，绽放光彩。黄山迎客松夹缝中求生，让我们心生敬畏；蚂蚁在洪水中挣扎求生让我们为之动容；仙人掌在沙漠中从容求活让我们心生敬畏。

我们应敬畏地球上一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，一定会倒下的……切记，切记！

天空用雨水赐予了大海生命的源泉，大海报答天空最好的方法，用天空赐予的胸怀承载更多的生命，是用感恩的心孕育更精彩的生命。学会感恩，则是我们青少年走向成熟，迈向社会最基本，最关键的一步。一个人，纵然他知识再渊博头脑再聪慧，如果不懂得感恩，那也只能算得上是一个高学历的“野蛮人”。

感恩他人不需要华丽虚伪的言语，不需要惊天动地的举动，只需在别人帮助我们后主动说上一句谢谢，这是多么有力的两个字，我们很容易说出口，但往往意义非凡。例如：同学帮助了我们，我们只需说声谢谢，便会令人心中一暖;同学们指出我们的缺点时，如果我们不是反驳，而是主动说声谢谢，就会令人开心不已。老师辛苦一天我们授课，如果我们不是上课说话，小动作，跑神，而是规规矩矩的听讲，认认真真的完成作业，便会然疲惫的老师精神抖擞;老师家长批评我们的不足时，如果我们不是毫无意义的强词夺理，而是谦虚的改正错误，那么，大家会喜欢指出我们的错，我们也会慢慢完善自己。

如果说老师，同学是我们成长道路上的引导者，那么父母则是终身的朋友。同学们，我们拥有一个幸福的家庭。母亲无私的奉献出她的爱，那爱源源不断，绵绵不绝，似春风似朝阳;父爱如山，坚定，稳重。如果说母亲的爱能培养我们的爱心，让我们懂得如何去爱，那么，父亲的爱则教给我们怎样面对困难，直面人生，培养我们面对困难的勇气!

母亲节就要到了，当年父母哺育之心似春蚕抽丝，如今，我们侍奉双亲也应斩钉截铁。让我们怀着一颗感恩的心，用自己的实际行动来表达对父母真挚，纯洁的爱!

爱真的是相互的，人真的是需要相互扶持的。只索取而不愿回报，这样的人怎能不让人失望?一个人撑不起一片爱的天空，但大家一起努力，就会成功。老师们，同学们，让我们从此刻开始，怀着一颗感恩的心，让生命因感恩变得更加美丽而永恒!

敬畏规则，否则规则就将把你抛弃题记

规则无处不在，孟子曰：不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。

家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等;社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等;规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活。

在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答：我们有规定，图书不外借，要看请自己来。他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是周总理，心里很懊悔，他便和蔼地说：无论谁都要遵守制度。

生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。

正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。

一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：钓鱼时间从上午九点至下午四点。父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。

规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!

敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和平美好;

敬畏规则，就是敬畏自己!

[作文敬畏规则

今天的长跑，不知道自己究竟是怎么坚持下来的。

只知道，后来，真的好累好难受。全身没有一点力气，眼睛看东西都是蒙着一层黑色，脑子中一片空白，嗓子疼的直冒烟。那种感觉，是无法用言语所描述的，除非亲身经历。

还记得，没有开始跑步之前，我就很紧张。那时候，真的很热，骄阳高高的悬在空中，把植物的叶子都烤的卷起来了，更不用说我们了。虽然天气很热，但是，我的手却是冰凉冰凉的，是透骨的寒，我知道，我很紧张，很在意这次的成绩。

微发现了我的异样，拉住我的手，轻轻放在她暖暖的小手里，叫我别担心。冰也来安慰我，说只是模拟考试而已，不要太在意。虽然她们这么说着，但是我还是好担心，心里的那股凉意怎么都挥之不去。

终于轮到我了，刺耳的哨子声响起，刚跑第一圈的时候，就感觉好难受，腿是完全没有力气的，大概是因为太紧张的缘故吧。其实那时候，一想到自己才跑第一圈，还剩下那么多圈，就有些想放弃了。

但是，微和冰却在我跑的时候，在我的耳边大声喊着加油，班里的其他没有跑完步的同学和跑完步的同学都在声嘶力竭的喊着加油，连班主任也是。看到这样的场景，听到这么多动人的声音，我又怎么能放弃呢？

我曾经想过无数次自己是怎样跑完这样的长跑的，曾也无数次实践过，曾也一次次的去赛道上奔跑过，却从未想到过自己今天在跑完全程的时候会摔倒，这样的场景，是我从未想到过的。

当我摔倒的那一刻，几乎所有的人都来扶住了我，那种暖暖的感觉从手臂一直流到了心里，温暖了我整个夏天。

我是有多么的幸运，虽然和你们分布在同一个教室的不同位置，但是我们却幸运的却在同一个校园，同一片蓝天下，同一个时代。感谢命运的垂青，让我们可以生活在一起。

呐，不论以后如何，都请记住，在你的学生生涯，真的有那么一个人曾很感谢你。让我们不论在面对什么的时候，哪怕在全力追逐一个遥不可及的梦时，也请不要忘记，这个世界曾温柔的待你，所以我们要常怀感恩之心。用温柔的视线来看待生命中的跌宕起伏，用声音来传递温暖，用感恩的心来对待所有的事物，哪怕是困难挫折，因为，不论是好的事情，还是坏的事情，它们都是我们生命中的一部分，让我们学会了成长。

没有一种鸟可以一直飞翔，也没有一条鱼可以一直游，更没有一个人可以一帆风顺。所以，请带感恩之心，乘风而飞，去经历属于你自己的旅途吧。

据新闻报道，黑龙江七台河“12.1”矿难已经有8人成功升井，3名矿工遇难，目前，仍有11人被困井下。

又是一起事故，又是一番热议，又是鲜活生命的消失。根据国家安监总局的事故分析，这又是一起超界开采，违章指挥，违规作业导致的透水事故。

为啥又是违规作业引发的事故?从死亡265人的山西襄汾溃坝事故到死亡72人的胶济铁路事故，甚至到近在眼前的死亡18人的兰山金兰物流危化品爆燃事故和死亡13人的苍山铁矿坠笼事故，件件都是违规操作、违章指挥所致。根据对近几年事故的因果分析，结果显示，90%的事故都是违规所致。或许是因为不熟悉规则，可是如果我们漠视规则那就可怕得很。记住，敬畏规则就是敬畏生命。

很多事故，表面看起来好像都是巧合，用唯心的观点来看就是“赶上了”。可是如果仔细分析，不难发现，如果事故因果链缺少一个因素就会避免事故的发生，恰恰是我们忽视规则，导致了很多隐患因素。如果我们按照规则来指挥、来操作就会减少很多事故因素，好多事故就会避免。记得有一次到一家化工企业检查重大危险源，在剧毒化学品氯气储藏罐前，企业职工拿出了很多记录材料，管理制度等一应俱全。经理颇有自豪感地认为在全县应该数一数二了。“您好，请你们转过身子背对着管理制度。请你说说如果控制阀失灵或者发生氯气泄露，应该怎么处置?”结果在场的企业职工和经理面面相觑，结结巴巴，也没说出个一二来，场面非常尴尬。最后，只能让企业培训后再过关。规则就是生命，遵守规则就是敬畏生命。

忽然想起一则笑话，一个小伙子出国后，谈了一个外国姑娘，在一个路口，红灯亮了。小伙子急着赶路，闯了一次红灯。结果外国女朋友与他分手，撂下一句话“你连红灯都敢闯，不遵守规则，这样的帅哥不可靠。”小伙子回国后，谈了一位中国姑娘，有一次，又在路口遇到红灯，小伙子有了前车之鉴，老老实实地等着绿灯亮。结果中国姑娘也与他分手，最后也撂下一句话“你连红灯都不敢闯，没点男子汉的勇气，这样的帅哥不能要。”

这位小伙子实在有点冤枉。但在我们周围，这种事情也决不是笑话。我们太不敬畏规则了，但往往却敬畏权威或者信奉潜规则。尤其在车站，买票的喜欢插队，乘车的喜欢奋勇拼搏，一个劲地挤车。甚至出门办个事，都喜欢打听打听有没有熟人和关系，能关照关照。或许就在一点一滴的日常生活中，我们养成了漠视规则的习惯，就这样，也形成了我们漠视规则的思维习惯。其实，这种思维习惯才是事故的罪魁祸首。说句实话，不遵守规则的人好像很拽，其实很累，因为他总在不停的寻找“不同寻常之路”。跨过规则去寻找，终究会回到原点。

记得还有一个故事，1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛大学图书馆，很多珍贵图书毁于一炬。有个学生违反图书馆规定，把一本图书带出馆外，准备阅读完再归还。大火之后，这本书成为珍本。这位学生经过激烈的思想斗争，决定把这本书送还学校。结果怎么样了?这位学生的勇气和诚实得到学校的表扬和感激，然后他被学校开除。最后，哈佛大学的校长说：“让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全更可靠。”

和谐需要秩序，秩序必须用规则来保证，敬畏规则就是维护公平正义，就是尊重我们自己，敬畏规则带来幸福和尊严。

去曼谷的飞机遇到雷暴天气，那惊魂的60秒怕是我这辈子都不会忘记，当时我就在想人这么脆弱，这么渺小，为什么还要总把自己放在自然的对立面，总想着要去征服自然?这实在是太狂妄了!

征服也就罢了，如今更可怕的是破坏自然，自然有时候像一个慈爱的母亲，面对孩子的调皮，窃窃私笑。但是再慈爱的母亲都要有教育孩子的时候，如今的气候问题越来越严重，每年的降雨量或者气温都能突破新高，这已经是母亲对孩子最后的通告了!她有无数的子女，我们人类仅不过是子女中暂时的佼佼者，在历史的长河里的小虾米!

一个城市，就得落实政策，大力去审查督促那些污染企业，而不是为了GDP，睁一只眼闭一只眼，如果这么做了，老天会让你两只眼睛都闭起来的!

一个企业，主动去建设绿化，严格控制好污染源，做对良心，掩耳盗铃只能是自掘坟墓!

牛马四足是谓天。落马首，穿牛鼻是谓人，作为老百姓更应该敬畏自然，因为我们是最终受苦的人，不要去开垦不属于我们的地盘，更不要乱丢有害物体!

只有这样我们才能重新得到自然母亲的疼爱，才能得到失去的纯净的天地!