弘扬工匠精神的征文的实用20篇

一、征文主题

以“贯彻全会精神问策常宁发展”为主题，全面准确领会中央十八届六中全会、湖南省第十一次党代会、衡阳市第十一次党代会和我市第十二次党代会精神实质，联系当前常宁实际，促进常宁经济社会发展。

二、征文对象

面向全市各级党组织、各级各部门干部职工和社会各界人士。各乡镇党政主要负责人、市直单位主要负责人、省、衡阳市驻常单位负责人必须要报送一篇署名文章。

三、征文要求

1.作品内容：①围绕贯彻中央十八届六中全会、湖南省第十一次党代会、衡阳市第十一次党代会等会议精神，谈学习心得体会。②围绕贯彻常宁市第十二次党代会精神，对党代会的决策部署或某一项具体工作开展调查研究，提出贯彻落实的对策措施。③围绕“植优补短”，壮大县域经济，就产业发展、项目建设、园区经济、投融资等工作开展调查研究，为加快我市经济社会发展、争创全省经济十强献计献策。

2.文章体裁：以理论研讨或调研材料为主。自拟题目，要求必须结合常宁实际，言之有物、论述透彻、重点突出，具有前瞻性、针对性、建设性和可操作性。

3.字数要求：3000字以内。

4.征文时间：即日起至2017年3月1日。

5.投稿方式：本次征文以网络投稿为主，投稿邮箱：cnswb2016@163.com，联系电话：7239011。来稿一律以附件形式报送，请在邮件标题中注明“征文”字样，在稿件标题下注明作者姓名、工作单位、职务、联系方式等信息。

四、评审表彰

征文设一、二、三等奖和优秀组织奖若干名。获奖名单将下发文件，并通过有关媒体公布，对获奖作者颁发荣誉证书并发放奖金。将组成评审委员会，于2017年5月前完成评审工作。

中共常宁市委办公室

2016年11月23日

尊敬的各位领导、老师们：

大家好!

今天我演讲的题目是《燃烧青春，爱岗敬业》。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着魅力、浪漫的色彩。五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们又迎来了五四青年节。

我们无法忘记__年前，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。虽然今日，我们生活在和平稳定的时代，但是五四时期青年人的热血却依旧流淌在我们心中。

作为二十一世纪的青年一代，我们奋斗在各自的岗位上，在努力工作中传承者五四精神。作为青年教师，我们更应该铭记五四历史，践行五四精神，爱岗敬业，创新争优。

作为人民教师，站在三尺讲台上，日复一日，年复一年为学生传授着知识，我们倾其所有，我们不求回报，我们放弃奢华，我们选择平淡，这一切似乎十分平淡，也十分平凡。然而正是这平淡的工作中，我们千千万万的教师，通过自己的努力，培育出一批又一批祖国的栋梁。

崇高在这平凡中熠熠闪光，风范在这平淡中傲然绽放。老师的职业是神圣的，每洒下一颗汗珠，就为学生竖起了一个闪光的坐标;每留下一步脚印，就为学生修筑了一条通向理想的金桥。

教师是“人类灵魂的工程师”，古人将教师的职责概括为：传道、授业、解惑。也就是说教师不仅是学生增长知识的导师，是人类思想文化的传播者，各种人才的培养者。教师更是道德的引导者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者、理想信念的塑造者。

因此，教师这个职业有着非常神圣而又艰巨的使命。我们只有立足本职，坚守岗位，勇于创新，努力争优，才能更好的肩负起这项使命。

(一)要成为一名优秀的人民教师，必须做到爱岗敬业，加强师德修养。

小学教育是培养学生良好行为品质的基础基地，学生只有具备完善的人格，勇于面对压力，才能成为适应社会需求的合格人才。这就要求教师不仅要有扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响。因此，我要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透做人的道理，帮助学生完善人格。

(二)要成为一名优秀的人民教师，必须做到博学多才。

教师是学生心目中的偶像，教师博学多才，学生才会“亲其师、信其道”。所以教师必须有扎实的专业知识。它表现在精通与知新的方面。精通，就是对所教学科，要掌握其基本理论，了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用，掌握重点、难点。不仅要知其然，而且要知其所以然，抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，激发学生学习兴趣。

知新，就是要学习新知识，讲课要有新意。当代科学知识分化急剧，新陈代谢迅速，应用期越来越短，知识的创新性越来越鲜明，这就要求教师要吸取新信息、新知识、新理论，不断充实自己，完善知识结构。专业知识的精通与知新，要求教师自觉坚持接受继续教育，始终站在知识的前沿。

(三)要成为一名优秀的人民教师，必须拉近与学生心灵的距离。

爱生是教师的天性。教师爱自己的学生，就是要真正找到学生身上的可爱之处，这样的爱才会是发自内心，持久的。基于这一点，我们当教师的就更应该不断缩短与学生的情感距离，以满腔的热情关爱学生。教师的教育对象是人，人是有情感的，需要教师的爱和关心，需要教师像父母一样在生活上关怀备至。

当然，爱生不仅仅是一种情感，而是一种活动。

作为一名党员教师，我要及时了解学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们的难处与痛苦，与学生交朋友，建立一种新型的师生关系，拉近与学生的心灵距离。要以心换心，与他们沟通情感，成为他们的好朋友。

作为教师是平凡而普通的，真的很平凡，平凡的犹如一滴露珠;真的很普通，普通的犹如一片绿叶。但在我们平凡的日子里记载着许多不平凡的事迹，在我们普通的生命里谱写了许多不普通的乐章。

我们没有慷慨激昂的豪言壮语，没有惊天地、泣鬼神的英雄壮举，却无时无刻不在用自己无声的行动来证明自己。一滴水虽小，但它能折射出整个太阳的光芒。我们的爱心，让无力者有力，让悲观者前行，让往前走的人儿继续走，让幸福的人儿更幸福;而我们，在不停的为自——加油!

在教师这个光荣的队伍中，我深深地知道，自己还很年轻，目前的心智和能力还无法成为这种光荣职业的代言人。但是，我为自己能够从事这种绵延亘古、传递未来的职业而自豪。

我会像五四时期的先辈那样，燃烧自己的青春，来谱写一曲平凡但又伟大的歌曲!我为自己的追求毕生不悔!我站在人生的舞台上，学生期待的目光就是我的掌声!学生的健康成长就是我的最高荣誉!也许在以后的教学生涯中，仍会有许多的挑战与失败、痛苦与失落在等待着我。但无论如何，我将永远不会放弃自己的信念，尽自己最大的努力助通往成才路上的学生们一臂之力!

在这里，在5·4青年节这一天，我要大声地说：“做光荣的人民教师，是我一生无悔的选择!” 各位领导，各位同事，为了我们平凡而又神圣的职业，让我们携手共进，在平凡的岗位上尽情展现自己的才能和智慧，为学校发展、专业建设做出更大的贡献!让我们在平凡的岗位上践行爱岗敬业、创先争优的精神，为祖国、为人民培养出一代代优秀的栋梁之才!

贺龙率领红军来到天宫井，是甲戌年(民国二十三年)热天的事情，前前后后在天宫井进出好几个月，每次外出后回到天宫井，就住在我们家里。

红军到天宫井时，先听到在后山营盘上放了几枪报信(营盘是天宫井寨子的制高点，可以俯瞰全村，及早发现远方来人)。因为当时兵荒马乱，听到报信枪声，还以为是“棒老二”(土匪)来了，又怕是国民政府派部队下乡来拉兵派款，村里人很紧张，青壮年不明白底细，就外出逃窜躲避，留在家里的，把值钱的东西都赶紧藏了起来。

贺龙率领警卫人员来到我们家，一进门了解情况后就说，“老板娘，快把你们老板喊回来，莫怕莫怕，我们是红军，是穷人的队伍。”

贺龙接着向我们说，红军专跟坏人作对，跟其它武装完全不一样。说这次要在这里驻扎一段时间，希望乡亲们不要怕。贺龙身材高大，随时笑眯眯的，声音洪亮，说话也听得懂，一开始还没有人敢相信他说的话。

我们家的厢房有两大间，当时刚刚建好，床和一些家具都是新的(现还保存)，没人住。贺龙就住在厢房的正中间，另一位也留有胡子的大官(注：应该为关向应)住在另一间。其他红军住在厢房楼上、正房空闲的两间大房、三间牛栏的阁楼上和水井旁边的阁楼上。隔壁杨胜皇家也住有红军。

住下来后，贺龙经常带领人进进出出，有时一天，有时两三天又回到村里来。十几天后，与我们相安无事，贺龙开玩笑对留在家里的女眷们说：“你们再不把你们老板喊回来，我就要留下来当老板了。”后来由家里带信报平安后，光野和村里的青壮年才敢回到家里来。

我们家平时都有红军放哨，房子对面的田里插满了红旗，外面的人要经过批准才进得来。我们每天要给红军煮好几大锅饭，看到红军不是“棒老二”，我们还把祖上留下来藏起的土枪送给他们去打仗。

贺龙的部队带了很多骡马，平时就拴在两边院子里的树下，他爱干净，常在院子里亲自动手给他的战马洗涮，洗完之后，又喜欢逗小孩，常把我家当时5岁的大娃儿抛起来又用手接住，逗孩子大笑，也常把孩子抱在马背上逗笑玩耍。因为是夏天，贺龙还隔几天就带人下河去洗澡，有时候还借我们家的钓鱼竿去白果河河边钓鱼。

红军在我们家的墙壁上写了很多标语，在厨房边墙上是用石灰水写的大标语“穷人不还富人钱，打倒土豪劣绅”，厢房边上写的是“共产党万岁”，屋壁上写的是“取消一切苛捐杂税，实行土地革命!”和“穷人起来打土豪、分粮食、分衣服、分田地!”……。

有一次，贺龙亲自拿起墨笔在我们厢房的窗户板上写下“穷人不还富人钱”标语。解放后还拆下来几块有标语的板子送去县城，但后来就没有了下文。

直到上世纪八十年代，用石灰水写的大标语“打倒土豪劣绅”还看得见;厢房的外窗户板可看见两列内容，右边有“红军”两字，左边有“人一家”。当年杨光模主席还在，还会唱以“打倒土豪劣绅”等为词谱曲的歌，唱起来简短而有力。

当时，我们家里老人刚过世不久，因为去世时年龄不满六十岁，按当地风俗，是不能供奉在“香火”(神龛上的祖宗牌位)上的。贺龙知道后，说那是旧风俗，老人家儿孙满堂的，放在“偏偏”(当地将不居中的偏僻位置的叫做“偏偏”)，不大像，怎么能不上“香火”呢?他自己恭恭敬敬地将老人的牌位请上了香火，这个举动，给我们留下很深的印象。

听贺龙“摆龙门阵”(讲故事)，说他年轻时常在湘、黔、川(现重庆)边境一代跑骡子贩盐，故而对三省交界的酉阳、秀山、彭水、松桃、铜仁、张家界、吉首一带的民风民情非常熟悉。他豪侠仗义，在各地都有很多朋友

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。

在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!

五四爱国主义精神既充分表达了中华民族几千年来发展所凝结和积淀的对自己祖国的一种最深厚的感情，与以往历史上爱国主义比较，又具有鲜明的时代特征，发生了根本性的变化。

青年是国家和民族的未来与希望。始终高度重视青年成长和青年工作，在纪念五四运动一百周年大会上发表了重要讲话，勉励广大青年为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

21世纪之中国，机遇前所未有，挑战日益加剧。中国要进步，要走进世界舞台中央，青年是主力。能和祖国一起成长，是我们的骄傲，更是一种激励。新青年要把祖国的号召作为自己的使命，把祖国的需要作为自己的前进的方向。只有这样，才能无愧于国家、无愧于培养自己的这片土地。

今天，要让广大青年志愿投身国家建设，让五四精神成为激励青年爱国爱党的精神力量，就必须深刻揭示五四运动对当代中国发展进步的深远影响。要加强对五四运动以来中国青年运动的研究，深刻把握当代中国青年运动的发展规律。要阐明中国共产党和中国青年运动的关系，加强对广大青年的政治引领，引导广大青年自觉坚持党的领导，听党话、跟党走。

爱国主义不是一句口号，不是一种形式，而是一种实实在在的行动。历史地落在我们这一代青年的肩上，让我们大力弘扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，积极响应党的号召，服从大局需要，让五四的精神传承下来，激励一代代青年人为国家、为社会不懈奋斗，让人生的价值在奉献中实现。

时代在变，五四精神没有变，中国青年的使命没有变。从五四运动100年，到新中国成立70年、改革开放40年，正是中华民族从苦难走向复兴的壮阔历程。在主持学习时强调，我们纪念五四运动、发扬五四精神，必须加强对五四运动和五四精神的研究，以引导广大青年在五四精神激励下，为决胜全面建成小康社会、夺取伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

9月1日晚上八点整，我和妈妈一起坐到电视机跟前，准时收看了继《焦点访谈》之后的节目为《开学第一课：先辈的旗帜》，看完后，我的心情久久不能平静，感觉我们今天得幸福生活真是来之不易。

伟大的红军战士，他们强渡大河，飞夺泸定桥。想想当时的情景是多么艰险。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”这是伟人毛泽东同志的诗句，不就是红军长征生活的写照吗?

漫漫长征路上，革命烈士倒下了，又有战士站起来。二万五千里长征路，路有多长，红军撒下的汗水就有多远!巍巍雪山掩盖了革命烈士的身躯，却埋葬不了他们为国为民的赤诚之心;茫茫沼泽地吞噬了革命烈士的躯体，却掩藏不住他们坚定的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命，却夺不去他们那百折不挠、自强不息的长征精神。

此时，我感觉到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量。历史再次向我们证明：长征精神将伴随中华儿女不断缔造辉煌。我们应该学习长征精神，争做红军后人。感恩长征

我感谢那些先辈们，感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——百折不挠、自强不息!这就是永恒的长征精神。我们应该让长征精神代代相传，让长征精神永放光芒!

梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人太渺小，生活能轻而易举地将他击倒，一个工匠形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4.0的步子，大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来保护。

墨子·尚贤中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，髙与之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。

髙与之爵。德国有许多蓝领工人却是比白领经理更令人尊敬的存在，他们靠自己的劳动和技术为生，虽是工人却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。

大国工匠，需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。

厚与之禄。梦也是需要金钱为代价的，当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持助他们圆梦？他们圆梦的时候，中国才能真正走入工业4.0，这张金钱锻造的网，少不了。

重之以令，给予工匠们以礼遇，荣耀，就像(感动中国)所做的那样，给予那些不知名的英雄以最光明的舞台，这是一张荣耀之网，网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神，我想带着如此满满的感动工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心之作，匠心筑梦也定会吸引更多的匠人怀揣着工匠精神一同筑梦

梦需要网的保护，社会要动起来，织一张地位，财富，礼遇，与荣耀的大王，网住了工匠精神，网住了中国未来。梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。

中国是一个繁荣富强的大国，一个具有五千年文化传承的文明古国。如果我是一棵幼苗，那么中华优秀传统文化便是我的根，时刻滋润着我，促使我长成一棵参天大树。

中国的优秀文化传统就如同小树的根，很多。那作为小树的我们应该先吸取哪个根的养分呢?我认为，作为新世纪的小主人，我们应该先学会做一个诚实守信的人。

如果说，中华优秀传统文化是一座百花园，那诚信便是这座百花园里最芬芳动人的那一朵鲜花;如果说中华优秀传统文化是天上的那一群星阵，那么诚信一定是星阵中最闪亮的那一颗明星，拥有了诚信，便拥有了最美好的品格;拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

现在，人们的生活水平有所提高，但是，现在大部分人的脑袋里想的都是钱：怎样赚钱，怎样有钱。完全忽略做人的基本原则，从而昧着良心赚黑心钱，渐渐地，他们失去了人生中最宝贵的东西──那就是诚信。

记得去年我和妈妈到炎刘菜市场买菜，有一个卖鱼的人不停的吆喝着，夸自己的鱼有多好，于是，很多人听后便买了他的鱼。我和妈妈听后，便到他那里看看，见他的鱼还不错，妈妈便买了他一条大约两斤半的鲤鱼，结果，老板称出鲤鱼重量也是两斤半，老板娘用计算器一算说20元。妈妈摸摸口袋递给了他一张50元的纸币。老板接过钱，很快的便找给了妈妈一张20元和一张10元的纸币，妈妈接过钱，看也没看，便放进了口袋里。回家路上，刚走到广岩岔路口，我们遇到一个驼背老奶奶，只听那驼背老奶奶沙哑着嗓子喊："卖土鸡蛋，一块二毛一个。"妈妈见那个老奶奶年纪这么大了，还在这里卖鸡蛋，不禁同情起这个老奶奶。于是，妈妈便拉着我走到了那位老奶奶面前，妈妈先是看了看老奶奶篮子里的鸡蛋，见鸡蛋还可以，就买了20个鸡蛋，付钱时，妈妈便把卖鱼的找的30元钱递给了老奶奶。只见老奶奶拿着钱十分谨慎地左看看右看看，然后便自言自语道："这钱怎么看起来有一点怪呢?""不可能，怎么会。"妈妈说着便拿着钱仔细看了一番，发现卖鱼的找给她的30元都是假币，当然，妈妈可不会骗老奶奶的鸡蛋，于是妈妈又重新从口袋掏出了一张崭新的100元纸币，递给了老奶奶，老奶奶将这张100元纸币看了又看，发现这张一百元是真的，便立即找给了妈妈70元，妈妈装好钱后，便和我骑电动车回家了。

回到家，妈妈一看早已到做饭的时间了，便立刻煮饭、烧菜。当妈妈烧西红柿炒鸡蛋时，才知道，原来她买的都是一元钱一个的洋鸡蛋，妈妈十分生气，她一边把烧好的菜端上来，一边嘀咕："这年头连老奶奶都出来骗钱了，真不知道以后的社会会变成什么样!"

是呀，诚信是做人的根本，如果金钱可以换得你人生，那你的人生可以说是毫无意义的。

从你做起，从我做起，从大家做起，从每个地球人做起，让我们为诚信喝彩，让我们成为诚信之人，让我们继承诚信文化的美德，用自己的实际行动让祖国变得更美好!

传承中华文化共筑精神家园征文三

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神，特别是党员干部要身体力行、以身示范，做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者，切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度，让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村，让中华文化像空气一样无处不在、无时不在，让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

南昌被誉为英雄城，是中国人民解放军的诞生地。这周，借清明节的机会，我参观了南昌八一起义纪念馆，看一看这个记载了中国共产党建军历史的大楼，缅怀为革命事业献身的英烈们。

纪念馆分一幢旧址和一座新馆。旧址原是江西大旅社，建成于一九二四年，是一座灰色五层大楼，共九十六个房间。一九二七年七月下旬，起义部队到南昌包租下这座旅社，成立了以周恩来为书记，李立三、恽代英、澎湃为委员的中国共产党前敌委员会。而新馆建于一九五六年，五九年正式对外开放。

进入纪念馆大门，我首先看到的是由着名的雕塑家陈允贤一九九七年创作的一组人物雕像《一代英豪》，纪念着南昌起义的五位领导人：周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承。雕像右侧就是南昌起义总指挥部旧址。

旧址东边是另一座大型铜雕《南昌起义》，充分展示了南昌起义的历史意义：战士高举驳壳枪昭示起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪;手举马灯象征起义点燃了武装革命的星星之火;高扬的军号，表明起义吹响了人民军队诞生和勇敢战斗的号角。

铜雕后的新楼外有一块印有五角星图案的装饰玻璃方框，十分惹人注意。进入大楼，来到序厅，正中有一座圆雕《石破天惊》：一只有力的大手，从崩裂的石块中伸出，紧扣着步枪的扳机。石块上刻着起义的时刻——一九二七年八月一日凌晨两点。枪上方是蓝天白云，后面是一面鲜红的八一军旗。军旗两侧墙上刻着一组反映南昌起义的浮雕。当我看完这一切，心里被深深地震撼了。我仿佛看到起义军冒着生命危险，冲破国民党反动派的白色恐怖，升起了鲜红的八一军旗，怒吼着推翻国民党反动派的口号，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪!

伴着思绪我走进了陈列厅，展陈内容分为两大部分：南昌起义和人民军队的光辉历程。里面有许多展品，如起义军在三河坝战场上遗留的子弹壳和海螺等等。

通过参观南昌八一起义纪念馆，使我对南昌有了进一步的了解，更加珍惜现在的幸福生活。我要充分发扬先烈们的革命精神，长大后为南昌的发展贡献自己的力量。

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三月，春暖花开；三月，百花争艳、万紫千红；三月，鸟语花香。当和煦的春风吹拂着我们时，你是否想起一个人？那就是拥有乐于助人、钉子精神的雷锋叔叔。在这个春光明媚的三月，我们也应该跨出家里的门槛，走到社会上，弘扬雷锋乐于助人的精神，帮助社会上有需要帮助的人。

在这个月，我们利用班会课，鼓舞大家捐款，最后的捐款数目为143元，我们利用这些捐款在星期六这天做了一些有意义的事。在星期六的早上，我们组织了一小部分同学参加我们的扫街活动，地点是我们县的县政府。刚来的这里时，看见的是这一片纸，那一片纸，这一个瓶子，那一堆果屑。但过了30分钟左右，这片草地在我们的清扫后，变得焕然一新。除了我们之外，还有很多我们学校的同学也来到了这边扫垃圾，因为保护城市环境，就应从我们做起。同时，也是为了弘扬雷锋精神。

除了清扫街上的垃圾外，我们还到老人院去探望老人。我们利用同学们的爱心捐款，买了一些吃的东西到老人院，以示我们的心意。在老人院，我们看到那里的老人们都很孤独，可想而知，为什么我们的到来，他们都在微笑。而在此刻的同时，我们也在想为什么这些老人的子孙们要把自己的父母，爷爷奶奶送到老人院来住呢？他们就没有想过老人们的感受吗？不管怎样，我们都不管的了那么多，毕竟我们是小孩，也不知道大人们的苦衷。但此刻的我们，感到很心酸。

其实不仅在三月，一年3656天我们都可以用自己的力量弘扬雷锋精神，用自己的力量帮助别人，同时 ，这也是为自己的明天创造一片辉煌！

是什么力量，让我们为之动容?是什么精神，让我们自豪回首?是什么努力，让我们感到无限的骄傲?是他--那伟大的壮举，光辉的历程!

距长征结束已经已经整整80周年了，我们怀着梦想，怀着希望的一代人知道，是长征给了我们学习、游戏的机会，没有长征的胜利，又何来我们这一代人的幸福和美满!每一个中华人民，都会为长征而感到自豪。因为这乐观坚定而又豪迈的精神，已经深深地扎在了我们的心中!

滚雪山，过草地，渡金沙，战铁索，这么多故事，哪个故事不流传在大街小巷?红军不畏艰险的精神，难道不值得我们学习吗?

我们小学生的学习上，同样也需要长征知难而进的精神，遇到学习上的困难，我们必须努力去克服，而不是欺软怕硬。想一想长征的那些老前辈们，付出了多大的努力，才换来我们今天的美好生活，我们不好好地珍惜，又如何能对得起他们?自从知道长征精神80周年后，我开始发奋地努力，不再像以前一样遇到小小的困难就退缩:那次我正在做数学题，结果半路杀出个程咬金--奥数题，难就不说了，还剧复杂，算了几次结果都不一样，当时我就是很丧气，一下子吃瘪了，心想:这道题简直不是人做的，还是跳过吧!就这样，我放弃了一次锻炼自己的机会，当时已经被困难冲昏了头脑，什么长征不长征的精神全都忘了，殊不知红军在遇到困难时根本没有“跳过”的机会，只能亮剑，向困难发起挑战，最终还是胜利了，迎来了改革开放的春天。

由此可见长征精神是多么的可贵，他不是一个人，而是一个群体，一个团结、互助的群体。回想当时的放弃，真不知道有多么的惭愧，红军精神是永远值得我们去学习，去自豪的。当义勇军进行曲结束时，我会昂头挺胸，自豪地看着国旗，因为长征精神，会在我的心中永存，永存!

求真务实，勇于坚持真理，勇于修正错误是红旗渠成功的又一关键所在。在修建红旗渠的过程中，杨贵同志作为主要领导经常听取群众和技术人员的意见。当“引漳入林”工程开工20多天后，在工地上参加劳动的杨贵同志，发现战线太长，力量分散，工效很低。他随即与民工、技术人员座谈，听取意见;紧急召开县委常委会议，作出决定，缩短战线，集中兵力打歼灭战，把主要力量集中摆在山西境内20公里长的渠道上，既可尽快把漳河水引入林县境内，又可减轻山西人民的负担。这样调整力量后，只用3个多月就把20公里的渠道建好。

在修建红旗渠过程中，林县县委首先通过加强自身建设，成为带领群众前进的坚强的组织者和指挥者。杨贵和县委一班人认真学习马列主义、毛泽东思想和党的优良传统，把党的基本理论与林县的实际紧密结合，抓住了干旱缺水这一主要矛盾，大搞水利建设，因而取得了显著成效。

杨贵同志是修建红旗渠的举旗人，但在这一旗帜下前进的是县委领导集体，是全县的广大党员干部和千百万群众。由于始终把坚持民主集中制摆在重要位置，所以他做到了既大胆负责，又集思广益，重大问题集体讨论决定，从不个人说了算;尤其是注重发挥每一个领导成员的作用，从不包办代替，调动了大家的积极性、创造性。红旗渠兴建伊始就注重发挥党团员、党团组织的作用，加强思想教育，使党员、干部正确认识修建红旗渠的意义，自觉成为修渠的宣传员、工作员、战斗员，成为走在前列的带头人。每一个党团员都充分发挥了先锋战士的作用，哪里有危险，哪里就有共产党员、共青团员。吃苦在前，艰巨任务在前，危险在前，是每个党团员的自觉行动。24岁的女党员李改云，是姚村公社第一营妇女营长。有一次她检查施工情况时，忽然看到崖壁上有碎石滚落，判断崖壁要坍塌，立即呼喊大家赶快躲开。有一青年姑娘吓得不知所措，她急步向前将其推出。就在这时山体崩塌了，李改云被压在了乱石下，救出来时她已不省人事，人们火速将她送进医院抢救。她稍一清醒，问的第一句话就是：“还有人压在下面吗?”她身体好转后说：“作为一个共产党员，流点血算得了什么?为了水，就是把一腔热血都洒了也值得。一个人的鲜血和生命，哪有全县人民的水重要和宝贵呀!”英雄说人民之水贵如血，人民说英雄之血浓于水。水与血，血与水，其中的深情厚意，比山高，比水深。

红旗渠精神将永远鼓舞和激励我们前进!

2011年12月4日由温州医学院党委宣传部、人文与管理学院党总支主办的“12.4”全国法制宣传日普法宣传活动在温医同德楼广场如火如荼的展开。

整个活动在同德楼广场进行，偌大的舞台上是红色的地毯以及法制宣传日的宣传背景，两旁的彩色气球在风中摇摆着，时间未到，舞台下的座位早已座无虚席，演员们也已经信心满满地等待着活动的开始。

下午一点三十分，活动准时展开，穿着礼服的两位主持人优雅的走上舞台，隆重的揭开了本次宣传活动的序幕，首先是介绍了到场的嘉宾，分别是法学教研室的老师以及人文与管理学院党总支的老师们。紧接着便进入了活动的主题，一场走秀的开场白将观众的眼球牢牢吸引住，有穿着法袍的法官，有穿着律师服的律师，也有穿着白大褂的法医，个个精神饱满，活力四射，伴随着现场音乐的进行，整个走秀掀起了全场的浪潮。接下来的表演更是层出不穷，《网络迷情》、《血色青春》、《另类“斧头帮”》等小品都被演绎的精彩绝伦，在表演完的同时，都会向大家解释其中的法律知识，让大家对以上的案例有更深入的了解。整个活动有激情，有搞笑，也有有温馨。诗歌《法在我心中》的朗诵，现场与观众的互动，还有同学们的歌曲演唱等等，台下的观众看的目不暇接，在欢笑声中，整个活动也接近了尾声。

在欢笑声中传播法律知识，在温馨中传承法治精神。整个法制宣传活动，我们学到的不只是法律知识，同时也在实践中学会了如何应对生活中的突发事件，懂得如何运用法律的武器来维护自身的安全和利益。通过这次法制宣传活动，法在人们心中的分量更加重了，法制之路我们一路同行。

今年是红军长征80周年，在这个暑假里看了许多红军长征的故事。知道了长征时期红军战士物质格其匮乏，甚至连生存条件都不具备，但是红军战士胜了难以想象艰难险阻，最终取得了二万五千里长征的胜利。

红军长征途中的艰辛是非常人所难忍受的，过草地时红军战士没的干粮就啃树皮、吃草根，过雪山时，红军战士又冷又饿，加上夹金上海拔4500米，山上空气稀薄，天气幻莫测，进到山里，雪花飞舞，红军战士一个个变成雪人，有的同志累了坐下休息，就永远没有起来，有的同志走着走着不知怎么倒下就永远没有站起来，前面的同志牺牲了，后面的同志继续前进，雪山终于被红军战士不折不饶的革命毅力征服了。

我认为，长征精神是中华民族的最高体现。长征故事可歌可泣，红军所经历的艰难困苦世所罕见，得是千难万险压不倒红军战士，征服一切困难不被任何困难所征服的英雄气概和革命精神。我们现在的生活条件和学习环境非常优越，我们还有什么理由不好好学习呢?在以后的学习中，碰到困难，我们要发扬长征精神，树立坚定的信念，以不屈不饶的精神去战胜和克服困难。我们一定要发奋图强，争取获得优异的学习成绩，将来报效祖国。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人.作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了.

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情.”只有知之深才能爱之切.孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节.古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样.诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂.

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质.南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青.共产主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下.著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务.”这是一切爱国科学家的心声.国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量.钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在.然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在.这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重.

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向.

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人.一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春．长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身.十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向.可谓少年壮志凌云.

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志.司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不违迁蜀,世传 《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》；《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也.”这些是发愤立志的最好例 子.“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神.迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成.但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚.奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志.这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强.

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族.原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的.

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对.王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬.

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族.近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍.策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步.直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统.

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化.这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新.

[承继传统美德，弘扬民族精神作文

3月5日，是学雷锋纪念日，也是中国青年志愿者服务日。为引导广大青年学生继承优良传统并弘扬志愿服务精神，生命科学学院在全院范围内组织开展了“学雷锋——清扫宿舍楼”活动。广大学生志愿者积极参与，用自己的实际行动诠释着永恒的雷锋精神。

活动中，志愿者们打扫了湘雅新校区一、二、四、五号楼及南校区升华公寓14栋和31栋。志愿者们自备了扫把、簸箕和抹布，分配好任务后大家即刻热火朝天地行动起来。有的同学认真地清扫了一楼大厅的地面，不放过任何一个死角;有的同学细致地打扫了各层的楼梯和走廊;还有的同学用心地擦洗了楼梯的扶手和窗台。大家分工明细，默契配合，圆满地完成了本次的学雷锋活动。

事后，记者采访了生物科学1302班的于文霞同学，于同学说：“此次活动，使同学们更深刻地理解了雷锋精神的内涵。作为一名大学生，我们要以雷锋同志为榜样，切实增强自身的责任感和使命感，做一颗永不生锈的“螺丝钉”。”

不仅如此，2013级本科大队的27名志愿者代表还前往XX社区警务室进行弘扬雷锋精神的志愿活动。

经过2个多小时的辛勤劳动，所有参与志愿活动的学员圆满完成了社区警务室周围积雪和办公室卫生环境的清扫工作，从警务室楼内到院内，原本被积雪铺满的路面被大伙齐力铲成一堆，地上的干枝枯叶也被扫入垃圾箱，每个案件受理窗口以及办公桌椅学员们做到了全方位的清扫，为忙于案件处理、巡逻工作繁重的警务室民警创造一个干净舒心的办公环境，他们的辛勤劳动受到了社区民警的一致赞许，并对学员们的到来表示感谢。

最后，学员们纷纷表示会继续传承和发扬“学习雷锋、奉献他人、提升自己”的志愿者精神,倡导时代新风,时刻以实际行动去践行自己“全心全意为人民服务”的铮铮誓言。

合上《呐喊》，合不上的，是我们的“彷徨”。

“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血......苟活在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真正的猛士，将更愤然而前行!”

“没有什么病痛比精神麻木更为可怕的了，一个人无论体格如何强壮假如没有灵魂，就只能做毫无意义的示众材料和看客。”

鲁迅是一个真猛士，直面人生，正视鲜血，七十多年了，他依然在奋然前行。这么多年过去了，鲁迅依然没有过时，教材里面处处有鲁迅，到处都有人在不厌其烦地歌颂着鲁迅。鲁迅如果真的过时了，我倒觉得这也未必是一件坏事，那表明：鲁迅提出的问题全部被解决了，“看客”在中国也不见踪影了，书本上再也找不到“吃人”这两个字了。如果教材只停留在背鲁迅文章上面，歌颂也仅仅停留在赞颂这个层面上的话，倒不如就象鲁迅的遗言里说的那样去做：“把我忘掉，然后过自己的日子吧”。倘不，那真是傻瓜。

把鲁迅和他的作品供奉着只知朝拜，就象存着巨额的财产却不知道如何去使用一样。鲁迅是我们的财富，而且到目前为止，象他这样的财富只有一个!

有多少人孜孜不倦地研究着《孔一己》中“大约的确”是否矛盾的问题，有多少学生苦苦背诵着《雪》里面的美文佳句，然而，令我痛心的是，每每街上一有打架争执，那些研究鲁迅的学者、熟读鲁迅的学生，往往都伸长了自己的“鸭脖子”，像被一只手被后面提着一样，拼命往前挤，争当“看客”。

鲁迅的文章没有金庸的小说那样有起飞跌荡的情节，也没有朱自清华美的文字，自主去读得人越来越少且不说它，就算有的人背着他的文章，“理解”了他的意思，又有多少人真正“懂得”他的文章呢?懂得他的忧国忧民呢?鲁迅的文字是平淡的，然而“淡中知真味，常里识英奇”，他平淡的文字读完才感到回味无穷，静下来细想，良久才发现一种莫名的同感，良久才体会他深刻的含义。

现在的社会中，还有“祥林嫂”么?重要的其实不是有无祥林嫂，而是祥林嫂周围的人还存在吗?还有人拿着她的悲剧来给自己寻开心吗?的确，虽然生活水平大大提高了，但这样的问题或许还存在着，所以我们仍然需要鲁迅，需要呼唤鲁迅精神。记得读罢他的《啊q正传》，顿时觉得啊q似曾相识，细细一想，又惶恐起来，发现或多或少，我们身上都有啊q的影子。读完《狂人日记》，惊的自己一身冷汗，现在还有“人吃人”的事发生吗?想起当下的“三鹿奶粉事件”真正令我们愤怒和担忧。如果当我们读到《故乡》的时候，心中涌起的不再是因为老友的改变而难过，而是对文章真实性的怀疑，那时，或许说明人与人之间的关系更加可信了吧。

“夜正长，路也正长。”鲁迅还有很长的路要走，夜却总是会过去的。鲁迅没有走完，但他明白：路迟早会走完。我也相信，即使我看不到路的尽头，我的后代一定会看到。

“世上本没有路，走的人多了也便成了路”，当人们能不仅仅是“读”鲁迅、“看”鲁迅、“背”鲁迅，当我们时时能够想起鲁迅笔下的人物并深刻反醒自己的时候，当我们能把鲁迅真正当作“民族魂”的时候，那便是路走完的时候。我希望，我能走上这条路。

陈先达先生的《马克思主义与中国传统文化》一书，系统论述了马克思主义与中国传统文化的关系问题，对于我们思考如何坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，更好地传承和弘扬中华民族优秀传统文化，使二者共同成为推动中国特色社会主义事业的有力思想武器提供了非常好的观察视角。书中所述，很好地契合了习近平总书记“七一”讲话中关于“坚定文化自信，就是要对包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在内的中国特色社会主义文化充满自信”的重要论述。坚持马克思主义指导地位，传承弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信，这既是一个重大的理论问题，也是一个重大的实践问题。在理论和实践中，我们要把握三个基本方面，抓住五个关键环节。

一是必须始终坚持马克思主义的指导地位。以马克思主义为指导，是当今中国意识形态和中国文化的根本属性。当代中国文化，其主流和实质就是以马克思主义为指导的马克思主义文化。只有坚持以马克思主义为指导，当代中国文化才能沿着正确的方向前进;失去或者背离马克思主义的指导，当代中国文化势必失去灵魂和信仰的根基。

二是必须自觉传承弘扬中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，是中国特色社会主义文化的根基和沃土，决定着中国特色社会主义文化的民族属性。它既是中华民族的独特优势，也是人类文明的重要组成部分，必须要继承和弘扬。如果丢掉了，就割断了中华民族的精神命脉。

三是必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。社会主义是中国先进文化的制度属性，马克思主义和中国传统文化辩证统一于社会主义先进文化之中。其中，建设社会主义核心价值体系、培育和弘扬社会主义核心价值观是核心要义。社会主义核心价值观融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。只有用社会主义核心价值观凝魂聚力，才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，才能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

坚持马克思主义指导地位，传承弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信，不仅要把握正确方向，更需要落实到具体行动中。作为一名宣传思想文化工作者，我深感在实际工作中，如何讲好中国优秀传统文化故事、阐释好优秀传统文化精神内涵、综合运用好五千年历史传承的文化力量，确实还有很多问题和短板，还有很多工作要做。从实践层面来说，重点要抓好五个关键环节：

一要充分发挥媒体的阵地作用。

新闻舆论处于意识形态的核心，媒体传播什么、倡导什么、弘扬什么，对人们的思想和社会有极强的影响力和引导力。虽然当下的舆论生态发生了很大变化，但是在众声喧哗中，大众媒体特别是主流媒体，必须保持定力，旗帜鲜明地担当好传承优秀传统文化、弘扬核心价值观的责任。对于主流媒体而言，这既是一种责任担当，也是一种舆论“亮剑”。只有主流媒体把舆论氛围营造好了，再加上对新媒体管理的不断加强和规范，优秀文化才可能像新鲜空气一样浸润人们的肺腑，净化人们的精神家园。

二要充分发挥文化产品的引领作用。

一本好书可能会影响人的一生。在当代中国，怎样发挥好文化产品，尤其是文学、戏剧、影视剧等大众文艺作品感染人、鼓舞人、激励人的作用，任务十分迫切和艰巨。美国好莱坞大片对美国价值观无处不在的宣扬、韩剧对韩国传统伦理等积极向上的主流价值观于无声处的展示，都值得认真学习借鉴。文化产品需要认真挖掘优秀传统文化在市场经济中的价值，既不能抛弃传统，也不是简单回归，而是要使时代精神与传统文化相互交织，成为新的价值支撑。

三要充分发挥学校的载体作用。

弘扬优秀传统文化最重要的在于入心入脑，内化为我们每个人的日常言行。而要实现这种内化，必须从小抓起。在我们的基础教育体系中，这方面的教育内容是缺乏系统性、完整性的，在高等教育中，更是被边缘化的、甚至是缺失的。这个问题值得反思和研究，不管是基础教育还是高等教育，包括党校等开展的干部培训，都应该将优秀传统文化教育、核心价值观教育等列为必修课，让中国传统文化的精神内涵伴随着课堂滋养更多的青少年、党员干部和社会大众。

四要充分发挥社会的协同作用。

优秀传统文化的传承弘扬、核心价值观的培育践行，绝不是宣传文化部门和教育部门等少数部门的职能，而是社会系统工程，需要社会各方面共同行动，落实到整个社会管理体系的方方面面，从家庭、社区、企事业单位，到城市、地区，都需要形成共识、细化措施，将之纳入体系、融入日常，使优秀文化和核心价值成为人们的共同的价值追求。

五要充分发挥党员干部的带头作用。

我们有8000多万党员，如果我们的党员干部都能做中国优秀传统文化和核心价值观的带头实践者和自觉传播者，那就是一股极其巨大的力量。党员干部不仅要提高文化素养，约束规范自身言行，自觉践行核心价值观，也要善于利用包括网络在内的各种载体去组织、宣传、动员、引导群众，从而汇聚更大的群众洪流，共同践行优秀文化和核心价值，不断丰富和巩固我们的精神家园。

长征，是一次伟大而又残酷的战斗，在这次战斗中，共产党的敌人不仅仅是国民党军队，还有着无穷无尽的困难和考验。

红军在长征途中，转战了14个省，祖国的万水千山都留下了他们的足迹，也留下了许许多多红军战士的生命，更留着红军不屈不挠、迎难而上，奋勇直前的精神风貌。四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥、征服大雪山、过草地……都是红军在长途中的征服穷山恶水的感人事例。但是任何艰难险阻都摧垮不了我们的红军战士，因为他们有着惊人的意志力和顽强拼搏的精神。在过草地时，更体现了红军战士们团结互助、无私奉献的精神，在这片无边无际的草地上，埋葬了无数个年轻战士的生命……

长征的胜利是人类历史上的奇迹!我们的红军战士创造了这样的奇迹!长征精神永远值得我们敬佩、学习。现在的美好生活与长征的胜利是分不开的，作为新世纪的接班人，我们有什么理由不珍惜现在的美好生活，有什么理由不好好学习，将来为建设祖国出力呢?所以我们必须努力学习，掌握丰富而扎实的知识，但光有知识还不够，还要继承老一辈无产阶级的革命传统，弘扬长征精神，使自己成为国家的栋梁，将来更好地报效祖国。

“工匠精神”这个词汇，在李克强总理今年的政府工作报告中出现后，成为中国发展语境中的重要概念。众所周知的是，一个国家的制造业如果没有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消费者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中国制造业实现转型升级、建设制造强国的关键所在。

但是也有人认为，中国人从来都不缺少工匠精神，古代我们有鲁班，近代我们有很多的老字号，如同仁堂、云南白药、茅台酒，现代我们有华为、中国高铁等世界著名品牌。但我觉得，中国古代、近代的工匠精神，留传下来的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;现实中一些留传下来的老字号，不是在发扬壮大，而是后继无人，品牌的声誉和美誉度在变质、消失;在当代世界著名品牌榜中，来自于中国的品牌少到可以忽略不计的程度。这不是妄自菲薄而是现实。

于是一些人转而认为，不是中国人缺乏这种精神，而是中国不适合这种模式。工匠精神在当代，只适合于高成本高收益的产品和服务项目。如宝马汽车，因为高价格、高收益，所以适合于生产商付出高的资金、人力和技术成本去精雕细琢。反之，在人均收入较低的条件下，绝大多数国人消费水平处于贫困或温饱状态，他们不愿也不能购买高质高价的产品和服务，企业自然会选择低质低价、薄利多销的商业模式。我对这种意见的批评是：收入水平和消费水平对应着消费的档次，但是与有没有精益求精、消费者至上的工匠精神之间，并不存在直接的对应关系。在古代和近代，中国人都很贫困，但是其工匠精神来自于哪里呢?现在中国人的需求结构正往高级化方向迅速地升级，据《中国日报》报道，2015年中国消费者在境外的奢侈品消费总计1168亿美元，这笔消费占据了全球高端产品消费总量的46%。但是这一波澜壮阔的消费升级趋势，并没有逻辑地转化为拉动本国企业工匠精神发扬光大的力量，而是转化成了对国外产品的需求。显然，不是中国不适合工匠精神的模式，而极有可能是因为某种原因，使这种精神无处发扬，无法跟上市场需求的变化。

我国市场化取向改革中三十多年的高速发展，只是更多地解决了中国人低端的“有无”问题，而非高端的“好坏”问题。目前我国已经过了物资缺乏的年代，因此发扬光大过去的工匠精神、追求中高端的转型升级很有必要，这是一种回归，回归职业初心、职业精神和职业道德。

一些有识之士指出，中国缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我们不要用工匠精神的浪漫，去掩盖工匠制度的缺失。人们经常问，为什么中国人的聪明和勤奋，不能通过制度创新，转变为工匠精神去创造物质财富?为什么这种聪明经常转化为它的反面：造假、模仿、偷工减料甚至为了赚钱而故意生产有害产品?工匠制度并不是哪路神仙来外生给定的，而是在经济社会体制系统的长期运行中内生的。

由此看来，缺少工匠制度还是表面化的解释，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深层次的原因，即支撑工匠精神的文化，才是我们真正缺乏和必须重构的东西。例如，中国传统文化里头，有多少是提倡青年人去做一个扎实工作一辈子的“工匠”的呢?在学而优则仕的文化里，劳心者治人，劳力者治于人。我们能不能扪心自问：我们都希望自己的子女成人后去干制造业吗?去做一个默默无闻的技工吗?显然，我们缺失的是社会鼓励工匠精神的文化。当然，未来为了鼓励形成工匠文化，我们也有必要在物质上给予工匠们必要的、持久的激励(如实施首席技工制度、给发明创造者产权等)。

我想，如果我们可以让精益求精、消费者至上的工匠精神成为企业所有者、经营者和劳动者一致共同的理念和行为准则，我们的企业在全球竞争中应该就是不可战胜的。届时就是中国跨国企业屹立于世界之林的时刻，也会是中华民族伟大复兴之日到来的辉煌时刻。

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学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。雷锋，一个家喻户晓得人物。有人说，雷锋死了，还弘扬什么雷锋精神啊?不是的，其实雷锋精神还存在，而且就在我们身边，或许，你还曾经做过。

在公交车上，你是否给长辈们让过座?这就是雷锋精神，也许只是一个小小的动作，但却给别人带来了很大的帮助。在学校，你是否在看见地上有一张纸片时把它捡起来?这也是雷锋精神。你知道吗?如果每个人都捡起一张纸片，那我们的地球将会变成什么样呢?雷锋精神也十分重要，一个公司要发展，也不能缺少雷锋精神。今天，一切的成果都必须通过合作来实现，如果我们没有为他人服务的思想，没有助人为乐的精神，只看到自己的利益，是难以获得成功的。一个企业，如果所有的员工都只做自己份内的事情，不团结互助，这样的企业是没有竞争力的。所以，现在很多公司都在寻找有雷锋精神的员工。

同样，一个国家也不能缺少雷锋精神，因为雷锋精神想到的不是自己的利益，而是所有民众的利益。想到为他人服务，自然而然就可以是国家团结、强盛起来了。一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族;然而一个有英雄去不知尊重的民族，则是一个可怜的民族。雷锋是我们这个古老土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。学雷锋就是做好自己，对家庭、社会有责任，如果我们把雷锋理解为感激他人，回报社会的行为，那才是对雷锋真正的尊重，才是对雷锋的真实缅怀。向雷锋学习，不能只局限于三月五日，更不能只局限于“墙上”，应该用实际行动来证明，说到做到!