关于民族团结一家亲的演讲稿（优秀20篇）

记得前几天，做完作业后，我在小区花园里玩，看见地上有只小蚂蚁，我把手上一小块月饼喂给它吃，蚂蚁拼命地拖动月饼，大概想把这美食拖到它们家里去吧。可是，它怎么拖也拖不动，后来小蚂蚁把它的伙伴们都喊来了，月饼周围聚集着黑压压的一群小蚂蚁，它们抬着月饼缓缓地向蚂蚁的洞穴移动，大家都很用力，没有一只蚂蚁偷懒。当时我想，如果要给动物发个团结奖，那就一定是蚂蚁了。因为，它们从不自私自利、从不叫苦叫累、从不埋怨叹气。我们人类，真该向蚂蚁家族学习呀。

像蚂蚁一样，天地间每天都在上演着一幕幕团结奋进的剧目，处处涌动着团结友爱的暖流：在“512”汶川大地震、舟曲特大泥石流灾害中，数十亿捐赠资金支援灾区、无数的志愿者伸出援手，这样的暖流正汇聚成坚不可摧、永不言弃的民族精神。今天，在我们美丽的校园里，也随处可见同学们团结友爱、和谐相处的景象：课堂上大家一起携手同心协作、解决难题，课后大家一起搞卫生、做游戏。这样和谐自然的景象，每天都在重复、每天都在延续……

俗语说得好，“众人拾柴火焰高”、“人心齐，泰山移”、“一根筷子轻轻被折断、一双筷子牢牢抱成团”，可见团结的力量是巨大的，个人的力量是渺小的。只有大家团结一心，才能产生无与伦比的巨大力量。

亲爱的同学们，让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结、互助、友爱，共同奏响美妙动听的交响乐！让我们积极争当品德优良、团结友爱的好少年，用实际行动浇灌这些“团结之花”，让文明的芳香飘扬在中华大地！

[民族团结之花处处开小学六年级作文

今天我演讲的题目是《团结就是力量》。

之所以把这样一句老生常谈的话当做演讲主题，既不因为古今中外有那么多名人名言强调团结的重要，比如孟子最著名的“天时不如地利，地利不如人和”，还有《易经》最通俗的：“二人同心，其力断金。”也不因为任何一种出于政治意义的倡导，而是因为这是我所了解的中心医院人的共同愿望，也许有人没有明确表达过，但是大家都很清楚，在这样一个市场竞争激烈，医院发展任务迫切的特殊时期里，相互拆台对我们意味着什么?团结协作又对我们意味着什么?

说句实在话，我和咱们医院大部分的医务人员一样，最不喜欢做的事情之一就是“王婆卖瓜”，今天之所以在这里与同事们分享发展部的故事，并非因为我们做事尽善尽美，而是出于三个原因：一是有人在医院论坛上提出不知道发展部是干什么的，需要我们给关心发展部的领导和同事有所交代;二是广告宣传是我们发展部的主业之一，请大家检验我们的水平，看你们的瓜能否放心交给我们去卖;第三发展部的战友们确实有一种团结向上的精神力量让人不吐不快。

俗话说：人心齐，泰山移。发展部成立后面临的第一个问题就是，作为两个原先完全独立的科室，10几个科员有不同的科室文化和工作习惯，三个来自不同部门的主任，有不同的工作思路和工作方法，哪些文化需要坚持?哪些习惯需要摒弃?如何把三种思路统一到一个目标上来?这是关系发展部以后工作成效的重要问题，对这个问题的解决充分反映了医院领导的高瞻远瞩，要求我们从规范科室管理入手，完善岗位职责，于是我们开始了新科室成立后的第一次密切配合，我擅长文字担任主编，罗主任熟悉情况担任顾问，陶主任总揽全局担任总编，任务完成的十分顺利，我们先后编制了科室岗位规范及流程23个，各级各类岗位说明书16份，形成了一套职责明确、程序严谨的工作机制，对指导科室工作发挥了积极作用。

良好的开端使团结协作成为发展部的思维定势和工作习惯。大家都知道医院今年的任务指标，也对发展部的营销工作寄予厚望，作为科室领头人的陶立主任，责任在肩，虽然外人看起来他有时一副悠闲轻松的神态，其实是压力沉重，外松内紧，每周都召集大家分析医疗市场，讨论营销对策，学习营销方法。为了开辟新战场，他身先士卒，冒着酷暑，带领大家深入乡镇卫生院和城市社区服务中心;为了深化新的合作关系，经常需要硬着头皮接受“酒精考验”，有时候看他们醉态可掬的样子，真的是又可乐、又可爱、又心疼，不过罗主任常以革命乐观主义精神开玩笑说：回头请晓博主任帮我们换个硅胶胃。

通过深入细致的工作，发展部先后巩固了与留村、张段固等4个中心卫生院的联系，开拓了藁城市中医院、鹿泉县人民医院等14个新的营销阵地，建立了社区双向转诊网络平台。与此同时，在主管领导的支持指导下，我们配合营销工作进行积极的宣传造势，上半年开展的《百项优质服务承诺》、“您植一颗树，我出10元钱”、市中心医院的故事讲座、贫困地区百村千户医疗帮扶活动、营养包餐等九项惠民100系列活动，还有最近开展的癫痫关爱日义诊及“石家庄市中心医院杯”癫痫知识竞赛等公益活动，在社会上形成良好反响。新的病源开始源源不断的出现……

这是个艰辛的过程，我在这里说起来很简单，许多事一带而过，事实上每一件事做起来都不那么顺畅，之所以成功离不开院领导的支持，主任的带领，副主任的配合，科员的坚持，兄弟科室的协助，环环相扣，缺一不可。

就拿许德英、任艳丽、徐振庄这些老党员、老同志来说，如果没有他们以身作则，主动承担带教新人的任务，不管刮风下雨还是酷热难耐，每天坚持到社区和乡镇义诊讲座，医院的营销工作就始终处于势单力孤的状态;还有董会朋、张晓亚、王小艺、赵敏这些年轻的“老党员”、“老同志”，如果没有她们积极发挥年轻人的创新精神，就没有各类媒体上近10万字的宣传稿件，没有高达72%的出院回访率，没有发送给患者的12388条祝福短信，没有在沟通医患关系上做出成效的后医疗管理工作;再拿优质护理工程中的运送服务来说，如果没有王惠荣和7名运送员的辛勤付出，没有各科室护士长的带教和管理，何来运送中心的顺利组建?何来12000余次的运送任务和99%以上的服务满意率?

所有这些，都用事实和数字向我们验证了团结就是力量，团结就是效益的真理。只是，越有力量和价值的东西往往越是来之不易，需要所有的团队成员有目标，有能力，有创先争优的精神;并且这个来之不易的东西往往还很脆弱，也许一个误解的眼神就能使好不容易建立起的默契土崩瓦解，所以团结还应该是相互理解、相互支持、相互包容、求同存异。所以，有人会说：懂团结是大智慧，会团结是大本事，真团结是大境界。

中心医院的发展已经迫在眉睫，我们没有时间再来说三道四，也没有精力再来斤斤计较，让我们每个人都来做有大智慧、大本事、大境界的人，齐心协力，把我们的医院建设的更加美好!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

宋春建，男，汉族，1971年10月出生，中共党员，1990年12月参加工作，现任兵团第十四师和田垦区公安局巴什吐格派出所指导员。1996年10月，从新疆武警特警支队退伍的他，经过考试后，成了一名人民警察，被分配到一牧场巴什吐格派出所，这个最偏远、最艰苦的派出所工作。当接到分配通知，他二话没说，以一名军人特有的服从精神，背起简单的行囊，来到了一牧场，在这里一呆就是17年。

17年间，辖区的每一个连队、每一条山路、每一个毯房，周边的每一个乡镇都留下了他无数串执着的脚印和汗水。他对这片高山牧场有了深深的依恋，与牧民们结下了深厚的情谊，他能如数家珍般说出辖区内的河流和草场，以及牧民家的点点滴滴，如今的他已近不惑之年，牧民们还是象以前那样亲切地叫他小宋。他以实际行动履行着一名人民警察的职责，为这片土地上的人们默默奉献着自己的青春和热情。

爱岗敬业 甘于奉献

海拔平均2900米、100多万亩草场、300余个放牧点、70多个羊群、上百条的山路、400余户的牧民群众散居住在交通条件差的山区，这就是宋春建所在派出所辖区一牧场的轮廓。一牧场虽然偏远，但在新疆及和田地区维稳斗争形势日益严峻的大环境下，早已不是一方净土，逐渐成了维稳工作的最前沿。牧区连队偏、远、散，群众居住分散，随季节性流动性强，派出所警力有限，不能实现警力对辖区的全覆盖。如何将有限的警力投入到四大块、110小块、点多线长的社会面防控和为民服务中去，成为宋春建维稳工作面对的一大挑战。越是危难关头，越要浴血奋战!为了实现维稳目标，宋春建凭着一股不服输的冲劲和不甘落后的倔劲，自我加压，多措并举，在高危敏感时期，一方面及时向垦区党委、牧场党委领导汇报工作，争取支持，协调做好各项稳定工作;另一方面带领民警强化主要对外要道的管控力度，确定了"堵通道、防流入、防外逃"的工作思路，细化完善相关方案、预案，主动加强与各连队治保组织和策勒县周边乡镇的联系，通过加强值班巡逻、维稳联席会议、互通情况、研究对策等形式，做到信息共享，工作联动，形成整体合力。

今年以来，面对当前严峻复杂的维稳形势，宋春建更是以所为家，全面统筹、合理安排值班备勤，与民警肩并肩奋战在反恐处突第一线;有任务出动，他亲自上阵，亲自开车，为的是尽量不打扰民警的休息，让民警在车上打个盹，自己却没有睡过一个囫囵觉;漫漫长夜，他每天亲自巡逻检查和查岗查哨五、六次，为卡点民警送上热腾腾的夜宵。由于一牧场夜晚的寒气大、湿气重，常常奔波的他老受风湿性关节炎病痛的折磨，每走一步路都钻心的疼，严重时走路都困难。民警看在眼里，疼在心里，劝他休息一下。他却笑着说道"非常时期就是有一口气在，我也要坚守岗位，否则就是逃兵，你们想让我当逃兵吗?"听了他的话，民警深深地震撼了，真正明白了奉献的含义。

宋春建从小生活在民族地区，能讲一口流利的维语，对维吾尔族群众有着深厚的感情。为充分发挥"警力有限，民力无限"的群防群治的作用，他借势发力，深入辖区每一个蒙古包，把走访调查与情报信息、重点控制等维稳工作结合起来，与牧民交心谈心，拓宽信息渠道，切实掌握进入牧场的人员、车辆、物品动态。他那亲切的"他阿"(叔叔)、"艾代"(阿姨)的招呼声，那份对待基层牧民群众的亲和力总是让人感动。真心的付出换来的是牧民群众的热情与信任，换回的是积极极支持。牧民们走路不忘观察，放牧不忘巡逻，及时提供情况与线索，无形中形成了"每一个蒙古包就是一个哨所，每一次放牧就是一次巡逻"的法网。由于防范工作到位，一牧场发案量始终控制在了全师的5%以内，是4个农牧团场中最低的，呈现出"路不拾遗，夜不闭户"的和谐生活景象。

共进共勉 相濡以沫

作为一名公安民警，宋春建热爱公安事业，兢兢业业，恪尽职守，在平凡的岗位上忠诚履职;作为丈夫和父亲，他娶了一位维吾尔族姑娘为妻，夫妻相亲、相爱、相敬，儿子聪明乖巧、学习优良，建立起一个和谐美满的家庭。宋春建及其家人靠自身努力和奉献实现着各自的人生价值，用爱和理解筑起了温馨的家庭港湾，是当代和谐小康家庭的优秀代表。

宋春建的妻子阿瓦汗是维吾尔族，文化程度不高，从结婚开始，他就坚持教妻子识字读书，给妻子传授文化知识，他自己则向妻子积极学习维吾尔语，帮助自己更好地开展群众工作。经过十来年的共同努力，阿瓦汗已经可以独立写思想汇报了，而宋春建则能讲一口流利的维吾尔语，与群众用维语交流驾轻就熟。作为一名丈夫，宋春建积极引导妻子在思想上不断进步。在他的影响下，妻子在2013年7月份，还光荣地加入了中国共产党。

人人都有儿女情长，人人都有一个需要关心的家。从警17年来，宋春建同志节日期间没有好好同家人吃过一顿饭，没有好好陪老人拉过家常，没有陪妻子逛过几次商场，就连每年大年三十大都是在派出所过的，但家人却丝毫没有抱怨过他。2011年7月，为了工作，宋春建同志顾不上家里有事。一直驻守在派出所。妻子阿瓦是一牧场小学的后勤人员，平时工作繁重劳累，有时还要在学校值班，儿子没有人照顾，经常就是一个人在家。今年过中秋节的时候，儿子拉着宋春建的手说"爸爸，你别走，就陪我和妈妈半天行吗?"宋春建的眼睛湿润了。

阿瓦在丈夫事业上也付出了许多。有时派出所做饭师傅有事，"单干户"民警因工作忙只能吃泡面，是他的妻子在下班之后来派出所为民警们做饭，让民警们吃上热腾腾的饭菜。他的妻子是一位普通的职工，没有光鲜的工作，但她是一位善解人意的妻子，是一位贤良淑德的母亲，是一位孝顺的儿媳妇，更是派出所全体民警的随和宽容可敬可亲的嫂子。她默默地用行动为宋春建同志撑起了半边天。

宋春建的爱不限于对自己的亲人，他的爱是旷达的。2009年冬，宋春建在走访中看到，二连的麦赛迪老人无儿无女，自己一个人住在连队养鸡废弃的鸡舍内，墙壁上结着薄冰，老人浑身哆嗦的蜷缩在破棉被里。他的心被刺痛了，当天找到连队的领导，将这一情况进行了说明，并与连队干部一起，腾出了连部的一间平房，让老人搬了进去。从此，老人就成了他的帮扶对象，不论平时还是过年过节，他都要不时地到老人的房子坐一坐。

2011冬天的一个星期天，一牧场下起了鹅毛大雪，别人都在房子里围着炉子烤火，宋春建却叫上民警往外跑。原来他知道自己的帮扶对象，家住一百八十亩地的孤寡老人拜西罕住的是危房，下这么大的雪他不放心。到了拜西罕的家里，他立即搬起梯子到了房顶，小心翼翼地清扫积雪，并向老人嘘寒问暖。当得知老人眼睛有毛病，下雪天太刺眼不敢外出时，细心的他就到巴扎为老人买来了一副墨镜。

宋春建帮助过的不止麦赛迪、拜西罕这样的孤寡老人，还包括6名残疾人、11户困难职工….他用真心掂量生命的意义，用真诚触摸百姓的冷暖，他的爱心如涓涓细流绵延不断。

同事眼中的"最美警官"，生活中的"最美家庭"

比尔盖茨说过，人生有最不能等的三件事：孝、爱和善，他们才是幸福的源泉，宋春建深深地懂得这个道理，也是亲身去做的，他积极倡导男女平等，在家夫妻二人相敬如宾，互相支持，互相帮助，有困难共同面对，出了问题共同协商解决，成为人人羡慕的模范夫妇。

由于他工作的特殊性，自己亲身父亲病危期间，作为儿子，没有时间陪在床前侍奉老人家，现在父亲已经去世20多年了，至今这是他一生的遗憾和心中的痛。现在他的母亲仍然居住在离他270余公里以外的四十七团二连，至今80多岁了还是孤身一人生活。作为人民警察保护一方平安的同时，连自己的老母亲也保护不了，甚至有时一年当中连一面都见不着，有时出差顺路去看一看自己的老母亲，看着母亲的白发，心中不免生出几分酸楚，但有不能在老人面前落泪。为了敬孝她老人家，几次想把老母亲接到身边来照顾，都被母亲拒绝了，说，"儿女现在工作都比较忙不能给你们添乱"，宋春建连一句话也说不出来了，哽咽了.....。说到宋春建的父母亲也是民汉结合的杰出代表家庭之一，1959年宋春建的父亲从河南新野县支边来疆，积极参加屯垦戍边建设美丽和田的各项事业中，就在当年爱上了心底善良的维吾尔族姑娘。1960年两人喜结良缘，养育了三个儿女，这一过就是34年。1994年宋春建的父亲身患绝病不久就过世了。几年之后，子女觉着母亲一人孤单，想给母亲找个老伴相互有个依靠，也被母亲一一拒绝了。我想这是宋春建的母亲为了坚守这份爱直至一生的缘故吧。也就是受到了母亲这份坚守爱情的执着，宋春建依然选择了一位心底善良的少数民族姑娘作为自己终身的伴侣。

宋春建维吾尔老丈人现居住在一牧场，居住也比较近，平时也经常在一块生活。宋春建老丈人一年先后住了几次院，2009年大病一场，沉重的家庭负担重重的压在了他一个人的肩上。妻子是学校的有保育员，晚上要值夜班，几乎都不在家，儿子也就照顾不上了。他不得不利用闲暇时间回去照顾老丈人，一边工作一边尽孝，忙得像旋转的陀螺，他也没有任何怨言，宋春建和妻子商量为了百分之一的希望也要为之付出百倍的努力，有心人天不负，终于把80多岁的老丈人从死亡线上拉了回来。

宋春建对自己的老丈人、丈母娘尽心尽力，对外人来说也是无可挑剔。有人说，爱如果只停留在一家人之间，那么这种爱是小爱，可宋春建家庭却把这种爱，这份情延伸到亲朋邻里以及陌生人身上，成就了一种大爱。他们一家一直乐于关心邻里，只要大家有什么需要帮忙的，夫妻二人一定二话不说，尽可能地给予帮助，两人的谦和热心一被提起，人们总爱伸出大拇指：这一家没得说，除了关心邻里，他们一家还能够积极参与场里组织的各项活动，热心公益事业，对社会上的贫困家庭能够给予力所能及的帮助。一家人对举办的各种募捐活动经常参加，对待老人、残疾或小孩，经常会让儿子拿些零钱给他们，教育孩子对社会弱势群体要有爱心。日常生活中他对待老人尊敬有加，从结婚至今从未和老人、爱人红过脸，他们深知父母是孩子的第一任老师，十分重视孩子良好的道德品质和生活学习习惯的培养，儿子十分孝顺父母、孝敬老人，学习成绩在班级也是数一数二，也是一名品学兼优的好少年。

相互理解，彼此尊重，互相支持，和谐经营，真正有为对方着想，同时分享对方取得的成绩，整个家庭沉浸在"军功章有你的一半也有我的一半"的良好氛围，这就是民族团结家庭的真实写照。

大爱不分民族感天动地

———讲述我身边的民族团结故事

尊敬的各位、同志们，大家好!

首先请允许我代表一线教师向百忙之中来参会的各位领导表示衷心的感谢!

金秋降至，一个收获的季节，在这激动人心的时刻，很荣幸能有这次机会上台代表民族团结先进个人发言。

历史和现实都证明，国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺;国家分裂、民族纷争，则国破家亡、人民遭殃。各民族之间的团结以祖国统一为基础，以国家的繁荣富强为依归，坚决反对一切破坏团结、分裂祖国的活动，坚决维护国家的利益、尊严和荣誉，是各族人民的共同心愿和光荣使命。维护民族团结，既是国家的事，也是我们应尽的责任和义务，自觉履行我们的责任和义务，就要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的风俗习惯。

中华大地，不分民族，团结一致，群策群力，主动开展工作，谱写了一篇篇动人的乐章，创造了一个又一个激动人心的成绩。这是因为我们国家领导人有超前的思想意识，远大的眼光，执着的追求。各级党政领导班子团结向上，以身作则，朝气蓬勃;各条战线负责人工作主动，各行各业工作热诚，全体公民以事业为重，不分彼此，不分民族，积极投入工作。所有民族互相尊重，互相理解，团结互助。学校里形成了一种上下一心、团结向上、共同进取的面貌。【民族团结一家亲表态发言】

就拿我们学校来说吧，我们学校既是一个团结奋进的集体，又是一个温馨和谐的大家庭。不分民族为每一位学生的成长插上腾飞的翅膀，为每一位学生的终身幸福奠定坚实的基础，是我们学校忠贞不渝的追求。我想真诚的告诉大家，我们这里这里有一批经验丰富、爱岗敬业的教师，为大家解疑答惑;有一支饱含爱心、循循善诱的班主任队伍，为大家嘘寒问暖;还有许多默默奉献、兢兢业业的后勤人员为大家排忧解难。作为一名城乡结合部的乡村教师，在学校领导的英明决策之下，我们大胆尝试学校周围农民工孩子的就读接收问题。长期以来，外来务工人员为拉萨市建设方面有了不可磨灭的贡献。但是他们的子女入学时，把这一群人成为了这个城市边缘的弱势群体。

这样我校从2010年开始免试、免试招收汉族学生的和回民小孩在我校就读。但是在我校周围汉、回族的小孩较少，无法形成一个班级。于是我校大胆尝试藏、汉、回三个民族的学生合班教学。取名叫民族团结特色班级。这个举动在我历史上是属第一次。但是经过一段时间的尝试，各民族的学生和谐共处，在养成教育方面，学习形式促进方面、语言表达能力培养方面等方面都有了很多的互补性。班级各学科成绩明显上升。得到了全体家长、广大教师、以及上级教育行政部门领导的高度评价。

口中含玉为国，一砖一瓦为家。五十六个民族，五十六个兄弟姐妹是一家。家兴国兴，有国才有家。

曾有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干？”哲学家回答说：“把它放到大海里。”如此简短的回答，却突显了一个深刻的哲理：个人离不开集体而生存，只有在团结协助的集体中才会有无穷的力量，反之，就算有再大的力量，也终会枯竭。

孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。”然而在这所谓的道义背后，在这一桩英雄事迹中，始终体现着一种不变的精神——民族精神。不可否认，自古以来就有许多维护民族团结的事迹。昭君出塞、文成公主和亲入藏、土尔跋扈族在渥多锡带领下还乡……它们虽然发生在离我们很遥远的古代，但流传至今。

自新中国成立以来，国家贯彻实施以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，不断坚持和完善“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系，进一步促进了各民族的团结与融合。中华民族有五十六个民族，每个民族都各有特点，但也隐藏着许多相似之处，民族团结的心是一致的，并没有因民族、语言、习俗等各方面的不同而不交流，相反，有困难互相帮助，互相诉说心里话，用真情浇灌一朵朵民族之花，用行动让民族之花开得火一样绚烂。

曾记得这样一件事：一位白皮肤的妇女带着她的儿子去坐出租车，出租车司机是个黑皮肤的男人，小孩便揪着妇女的衣角问：“妈妈，为什么这位叔叔这么黑呀？他是不是很久没有洗澡了？”男孩的眼睛一闪一闪的。妈妈听了后弯下腰，脸上露出了甜美的笑容，眼睛像月牙一样弯弯的，她柔声说道：“小调皮，这世间万物都有所相同，也有所不同，那些不同是为了让我们更加地想要去了解，促使我们更好地相亲相爱。”出租车司机似乎也听了妇女的话，便朝这对母子会心一笑。

是啊，不同只是为了让我们更好地相亲相爱。那红红的中国结，红遍了整个中国大地，映红了一张张幸福的笑脸；那奇异的服饰，装点了多彩的中国，那不同的语言，使我们更加惊喜，在这偌大的世界上，各民族手牵手，心连心，依然温暖相拥。

一堆沙子是松散的，可是它和水、水泥混合后，比花岗岩还坚硬。民族一家亲！让民族团结之花永远绽放在我们祖国大地上，愿中华民族永远像巨人一样屹立在世界的东方。

20**年5月是新疆第**个民族团结教育月，在这个月我参加了七师国土局举办的民族团结教育座谈会学习之后,我对民族团结有了一个重新的认识。中华民族是一个血脉相通的共同体,是一个温暖的大家庭。在这个家庭中,汉族离不开少数民族,同样少数民族也离不开汉族,各少数民族之间应该互相团结,相互帮助,共同进步,实现祖国的伟大复兴。

一个国家的发展是建立在全国人民的团结和共同努力的基础上的,没有民族团结,一个国家只会灭亡,兴旺也就无从谈起。民族矛盾一直是影响一个民族,一个国家兴衰的重要因素。想一想当初要不是国共两党闹矛盾,那抗日能打八年吗?要是只有一个国民党,那肯定是不行的,因为国民党自身存在许多的民族矛盾,所以没有人民群众的拥护,而共产党先进得很多,他们把人民矛盾是否能够顺利解决作为一次革命能否胜利的决定因素。所以民族团结是维护社会稳定、祖国统一、国家长治久安的重要保证。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分。

为了更好地解决民族矛盾,首先我们应该反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史上,中国的人民一直受到各种民族压迫和民族歧视,这是中国历史一直动荡的原因。在新中国成立以后,废除了封建制度和各种民族压迫和民族歧视,使中国在各方面都得到很大的发展,但是这些还远远不够。

其次就是各民族之间实现民族平等,只有实现民族平等才能有民族团结,维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。只有这样各民族才能齐心协力,共同促进祖国的繁荣发展。共同开拓了祖国的大好山河,创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天, 56 个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致,形成强大的合力,共同推进中国的现代现代化进程。

最后,我们应该反对民族分裂,维护祖国统一,社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件是民族团结。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

当前,还存在着一些影响民族团结的因素,尤其在新疆这种形式更加复杂，主要是“三股势力”打着宗教旗号，歪曲宗教教义，宣扬宗教极端思想，蛊惑信教群众，煽动所谓进行的“圣战”，其目的就是搞乱新疆，分裂中国。对这种人应该给予严厉的打击,同时我们每一个中华人民政府应该加强对人民的教育。只有了强烈民族团结意识感,才能维护民族团结和社会稳定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。历史和现实的斗争经验告诉我们,维护民族团结、国家统一和社会稳定,必须坚定不移地反对民族分裂。民族分裂主义是危害国家统一、影响民族团结的主要危险,没有对民族分裂主义的坚决斗争,就没有民族团结的大好局面,就没有稳定与发展。,面对复杂多变的国际形势,面对境内外敌对势力加紧活动的新情况、新动向,我们必须充分认识到反分裂斗争的长期性、复杂性和尖锐性,牢固树立“稳定压倒一切”的思想,自觉肩负起反对民族分裂,维护国家统一、社会稳定和民族团结的神圣使命,不断开创我国经济发展、社会稳定、民族团结的新局面。

自治区第九次党代会指出，促进各民族交往交流交融，深入开展“民族团结一家亲”活动，各族干部群众之间结对认亲。

新疆历来有民族团结的光荣传统，涌现出了大批民族团结进步的典范。库尔班大叔骑着毛驴上北京见毛主席，被全国各族人民传为佳话。改革开放以后，更是涌现出吴登云、庄仕华、王燕娜、卡德尔·巴克、阿里木、尤良英等。新疆各族群众牢固树立起了“三个离不开”思想，像一家人那样不分你我、心灵相通、共担风雨。新疆各族儿女正在天山南北谱写民族团结的新篇章。这是“民族团结一家亲”的感召，是根植在新疆大地上民族大团结的美丽图景，它使这片土地因亲情而温暖，因团结而焕发勃勃生机。新疆各民族必须认识到“民族团结一家亲”的意义。

全区开展“民族团结一家亲”活动，是贯彻落实社会稳定和长治久安总目标的重要举措，是进一步巩固发展民族团结的有力抓手，是被实践证明了的促进各民族交往交流交融的成功经验，是做好群众工作的必然要求，是推进脱贫攻坚的有效途径，是转变干部作风的现实需要。

在宏观方面，我们要抓好六项工作。第一，坚定不移地培养中华民族共同体意识，巩固民族团结的思想基础;第二，坚定不移推动经济社会更好更快发展，夯实民族团结的物质基础;第三，坚定不移开展反分裂反暴恐斗争，打牢民族团结的社会基础;第四，进一步充分调动各方面力量，积极营造民族团结的良好社会氛围;第五，切实解决各族群众关心的突出问题，引领民族团结向前迈进;第六，坚持依法管理，落实好《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》。

在“民族团结一家亲”活动具体实施中，要以结对认亲为重点，推动“民族团结一家亲”活动广泛深入开展。就是要明确总体要求，选好活动载体，并形成长效机制，坚定不移地把“民族团结一家亲”活动长期坚持下去，实现制度化、常态化、长效化，让民族团结的种子植入各族干部群众的心田，生根、开花、结果。

小时候，常常听长辈们唱《团结就是力量》，相信大家都听过吧?这首歌就是鼓励我们中国人发扬民族团结的歌。听到团结，有人会问：团结是什么?团结就是一群蚂蚁搬着一个食物前行;团结是什么?团结是万众一心;团结是什么?团结是一方有难八方支援;团结是什么，团结是……

在2008年5月21日，大地发起了脾气，猛烈地摇晃起来，发生了8级的地震，持续了96.57秒，美丽的城市汶川在一瞬间变成了废墟，失去亲人的人们撕心裂肺地哭了起来，空气中弥漫着血腥的味道。救援人员在挖着废墟，看能否发现更多的幸存者…… 国家领导人知道了这件事，不顾持续的余震，马上奔赴现场，安抚人们的心灵。全国各地的单位、学校知道了，都举行了默哀的仪式，并进行捐款。龙觉醒了，所有龙的传人充分体现了民族团结，在几个月内，将汶川发展到比原来还美丽的大城市。这不充分体现了民族团结的强大么?

5年后的今天，iphone(苹果)在国际上一炮走红，他因为功能多受到大家青睐。在中国，手机有问题却只换手机不换后壳，而在其他国家，都换新手机，这不是不平等条约么?几十年前，我们中国，万众一心，将日本赶出中国，现在还不能将iphone“赶”出中国，使用国货么?

宋庆龄说过：“中国是一头沉睡的狮子，但他不会永远沉睡，总有一天，他将苏醒，放出的吼声能震惊全球!”现在，钓鱼岛闹剧使中日英三国关系越发紧张，日本非法购买我们的钓鱼岛，还声称这属于我们中国几千年的宝地的主人是日本，和我们展开了领土之争。中国也不堪示弱，用强劲的实力反击对方，和日本争夺钓鱼岛。我相信，在不久的将来，日本一定会放弃夺岛，承认钓鱼岛是我们中国的。这座岛屿，一定会回归祖国。

一个班级的力量在于同学是否团结;一个国家的力量在于人民是否团结。我们中国是一个有13亿人民的大国，只要团结，凌驾于东亚乃至世界都不费出灰之力，所以，让我们行动起来，团结就是力量，没有猜疑，没有嫉妒，造就一个万众一心的世界!

当我读过这本书我知道了从新中国成立到现在，中国人民沿着社会主义道路，经过半个世纪的艰苦奋斗，取得了举世瞩目的巨大成就。那么为什么中国现在有如此的成就呢?以我看是因为二大原因。

第一， 是因为在党的英明领导

例如：20世纪50年代，西藏实行的还是政教合一，僧侣贵族专政的封建农奴制度。

从政治制度来看，它的特征是神权和政权相结合。西藏地方政府有地位显赫的僧侣和贵族组成，达赖喇嘛既时宗教领袖又是西藏地方政权的首领。而占当时西藏人口95%的农奴和奴隶终身依附于官家、贵族和寺院上层僧侣三大领主，他们被剥夺了人身自由，可以被领主随意打骂、处罚、出卖、赠送、乃至监禁、处死。旧西藏的法庭和监狱对触犯其法典者斩手、跺脚、抽筋等十大严酷的刑罚。

从经济上看，沾西藏人口不到5%的三大领主，占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川及大部分畜牲;而占95%以上的农奴和奴隶却没有任何生产资料，他们不占有土地，没有人身自由，依附在某一领主的庄园为生。

但新中国成立后，中国对西藏开展民主改革运动，首先，废除封建农奴制度。同年西藏版乱平息后，中央政府立即解散了压迫西藏人民数百年的噶厦政权及军队、法庭和监狱，废止了旧西藏法典及其野蛮刑罚。西藏百万农奴和奴隶从此获得翻身解放，成为国家的主人和西藏的主人。其次，实行土地改革，废除封建农奴主的土地所有制，使农奴和奴隶成为土地的主人。再次，废除政教合一制度，建立人民民主政权。一直到现在，西藏得到了跨越式的发展。而且人民生活水平也得到了大幅度的提高。

第二， 是因为人民的团结

2008年是中国幸运的一年还是苦难的一年?没有任何讨论的价值和意义了，我只想定义为2008年是中国接受挑战的一年，也许这样感觉好受一些。在中国遭受天灾、人祸、地难的同时还要鼓足精神举办一场规模空前的奥运盛会，我们是应该向世界面带微笑还是倾吐苦楚?

最近几年，海、风、旱、洪、、疾病、动乱、地震接踵而来，给中国带来的是无尽的伤痛，我们只有面对这一切，尽力所能及之事援助灾区，淡化同胞内心中的灾难阴影。

中国正迈步于发展的道路上，"一帆风顺"仅仅是美好的愿望和幼稚的奢求。统一、崛起与复兴必然会在千难万险艰难地完成，必然会在与骤雨狂风的争斗过程中实现。几千年了，中国曾未在敌人面前妥协，更不可能在自然灾害中示弱，在我们勇敢地与灾难抗争的之际，世界正瞩目中国，灾难考验的是中国的坚强和承受力，世界聚焦的是中国的团结和凝聚力。

袖手旁观一无用处，同胞渴望的是生命，需要的是救济，岂有坐视不理，莫不关心之理，我们唯一能能够触及到的就是捐赠，在受灾同胞心里点燃北京奥运的火炬，在受灾地区传递北京奥运火炬的温暖。

中华民族历经几千年的战乱灾难，血雨腥风中都动摇不了民族稳固的根基，尽管在这次惊心动魄的大地震中，死难统计的数据还不精确，但也足以让我们触目惊心、痛彻心肺。

多灾多难，似乎已经成为引起世界关注的一个窗口，在灾难面前我们要的就是绝对是勇气和绝对的胜利。灾害肆虐，人要与其抗争才能求得生存，可以肯定这一场灾难要留下至少十年的阴霾，如何安抚民心，这也是中国政府往后在这方面施政的重点。

汶川大地震死难的人很多，但是因灾而导致终身致残的人必然会更多，面对无依无靠，孤儿寡目，"好人要做到底"我们未受灾难影响的民众也应该在以后帮助这一些受难同胞们脱离生活与就业上的困境，这才是真正意义上的团结互助、不离不弃。

在网上看见现场采集的图片的时候，我才真正有了惨不忍睹的感觉，人的生命对于自然界来说渺小而脆弱，一方水土养育了一方人，却又残忍地将他们统统扔进了死亡的缝隙中扼杀和毁灭，突如其来的灾难让中华儿女体会到了撕心裂肺，肝肠寸断，也唤醒了血浓于水的亲情，政府心系的是受苦受难的百姓，同胞牵挂的是姐妹兄弟，人民军队临危不惧，快速反应赢得了至高的赞誉。

地震带不走坚强的民族精神和意志，地震也摧毁不了中华神州，从战争角度来分析：未来战争将会出现具有极大规模杀伤力的气象武器，给被攻击国本土造成类似自然灾害的现象，致使分散该国军队战斗力，以制造横行的灾祸打击敌国。对于海、陆、空等军事力量的打击，中国早就已经饱经风霜了，这吓不倒中国，然而自然灾害的滋生，几乎让中国受灾地区的交通运输，经济运作瘫痪，反华国家从中看出破绽，这也是中国并不乐观的因素和致命弱点。我并非杞人忧天，也不是危言耸听，美国有研发气象武器的动机和动向(所谓"气象武器"是指运用现代科技手段，人为地制造地震、海啸、暴雨、山洪、雪崩、热高温、气雾等自然灾害，改造战场环境，以实现军事目的的一系列武器的总称)，只要有了这种新式武器，美国就会为所欲为，以此遏制威胁中国，维护和巩固摇摇欲坠的霸权主义，鱼肉世界。

团结中国已经替代俄罗斯成为了最大的反霸权国家，压制中国的崛起也是美国首要战略目标之一，美国军事领域的创造性发展也会给中国相应的压力，要抵御霸权的围堵，中国要时时刻刻在各个方面准备战斗。

从汶川大地震中，不难看出，占据最重要作用的还是中国军队，中国军队的战斗意志与战斗意志是无坚不摧的，而灾难的爆发在很大程度上会牵制军队，束缚军队作战，难以发挥实际的军事优势和实力，这次抗震救灾，中央启动了一级救灾方案，在重灾区不断的投入救灾人员和救灾物资，重灾区幸存者及周围城市的民众纷纷自发赶来，协同官兵积极参与救助，为国家救灾工作贡献自己的力量，拼搏奋斗的协作精神也是中华民族精神的延伸，在危难关头，党、军队还有同胞谁也没有抛弃谁，谁也不愿在灾难面前显示懦弱和胆怯，我们只有团结在一起才能共同抗击地震，消除灾难的威胁，绝不低头，是中华民族的气概和胆魄。如果人民没有了团结那么中国就会面临着身存危机。

这就是我度过这篇文章的感受。

我们的国家有五十六个民族，五十六族兄弟姐妹都是一家人！我们这样一个拥有多个民族的国家，只有民族团结才能共同成长，才能给我们带来更多的发展。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔，23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护；柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说；不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

可能我们的生活习惯不怎么相同，可能我们衣着不怎么相同，可能我们的语言不怎么相同，但是我们是团结一心的，当我们团结一心，不管多么大的敌人我们都不会畏惧。

民族团结一家亲，我们期待这一天能一直延续下去！

“天下从事者，不可以无法仪;无法仪而其事能成者，无有也。”开创新疆民族团结进步事业新局面，必须按照自治区“民族团结进步年”动员大会要求，坚持依法管理，落实好《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》。

法治是治国理政的基本方式，也是实现新疆社会稳定和长治久安的根本途径，更是一条重要的宪法原则。用法律来保障民族团结，是坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆，推进新疆治理体系和治理能力现代化的体现和要求。新疆是一个民族地区、边疆地区，是祖国不可分割的一部分;新疆又是多民族、多宗教、多元文化的地区，许多问题互相交织。进一步推进民族团结工作，必须高举宪法旗帜，坚持依法治疆。只有坚持依法治疆、法律面前人人平等，才能妥善处理涉及民族、宗教等因素的社会问题;只有树立对法律的信仰，各族群众自觉按法律办事，民族团结才有保障，民族关系才会牢固。越是情况复杂、任务特殊，越需要法治建设成为兴疆稳疆的坚强保障。

要把宣传贯彻《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》作为推进民族团结进步事业的有力抓手，推进民族团结进步工作法治化、规范化。于今年1月1日起正式实施的《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》，不仅体现了近年来中央和自治区党委关于促进民族团结进步工作的决策部署，还明确了民族团结进步工作机制、保障措施和法律责任，是一部符合新疆实际的重要法规。要进一步提高各族干部群众的认识，使《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》深入人心、家喻户晓，把遵守、执行《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》变成各族群众的自觉行动。同时，有关部门还要提高大局意识、责任意识，履行好《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》规定的职责，保证其正确实施，切实发挥好《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》规范、引领、促进民族团结进步工作的功能。

法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施。要切实推进民族团结进步工作法治化，坚决维护宪法和法律的公平正义。依法管理，可以保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。因此，在具体的推进民族团结进步工作中，对涉及民族因素的问题，要坚持依法妥善处理，是什么问题就按什么问题处理，该依什么法就依什么法。凡属违法犯罪的，都要依法处理。对于极少数蓄意破坏民族团结、煽动民族分裂、危害社会稳定、国家安全和祖国统一的犯罪分子，要坚决依法打击，坚决维护社会秩序和各民族群众合法权益。

建设法治新疆，把新疆民族团结进步事业全面推向前进，人人都是受益者，人人都是参与者和践行者。在宏伟蓝图、共同目标面前，只要人人都真心拥护和实践，新疆民族团结进步事业新局面定会无比精彩。

中国，是一个拥有5000年历史的文明大国，是一个拥有56个民族的多民族国家。而团结，正是中国必不可少的。

五千年来，也有许多著名的民族团结的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。

孔繁森出生于1944年7月，是山东聊城人。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部长的孔繁森主动报名，并写下了 是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡 的条幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委书记后，在不到两年的时间里，全地区106个乡村他跑了98个，行程达8万多公里，茫茫雪域高原上到处都留下了他深深地足迹。1994年11月29日孔繁森在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。就这样，一个优秀的干部永远离开了我们。

在我们学校，也有些回族同学。如果我有几个少数民族朋友的话，我会教他们说汉语，还会尊重他们的习惯。比如，回族人信伊斯兰教，不吃猪肉;蒙古族人厌恶黑色，认为黑色是不祥的颜色

对于一个小团体，团结可以成功，而对于一个国家来说，团结是和平的象征，团结就是力量!

5月的新疆，山花烂漫。我们迎来了新疆第33个民族团结教育月。33年栉风沐雨，民族团结之树早已深深植根于新疆各族人民心中，枝繁叶茂，硕果累累。

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。习近平总书记深刻指出：“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。这“三个最”的论述，对做好新形势下新疆民族团结工作做了新的概括。张春贤书记也强调，我们要教育各族群众牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康;树立一个观念：民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就越要高举民族大团结的旗帜，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。因此，在新疆，民族团结是大局，是各族人民长远的根本利益。没有民族团结，就不会有安定团结的政治局面，就不可能进行经济建设和其他事业的建设，也不利于维护祖国统一。

自古以来新疆就是祖国不可分割的一部分，各民族人民的大团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。在这个大家庭中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各民族之间都相互离不开。在漫长的历史进程中，七师各族职工群众密切交往、相互依存、休戚与共，形成了各民族多元一体的格局，结成了血肉纽带和兄弟情谊，共同捍卫了祖国的统一和民族的团结，共同推动了国家发展和社会进步。凡是民族团结搞得好，经济社会发展就快，各族人民得到的实惠就多;反之，凡是民族团结遭到破坏，就会导致社会动荡，发展停滞，各族人民遭殃。

做好新形势下新疆民族团结工作，重在实践。做好民族团结，我们每一个人必须要拿出实实在在的行动。在农村，各族农民与农民之间需要团结;在工厂，各族工人与工人之间需要团结;在学校，各族师生与师生之间需要团结;在城市，各族市民与市民之间需要团结。我们要像爱护自己眼睛一样，爱护民族团结。我们要像爱护自己眼睛一样，爱护民族团结。作为一名七师国土干部，我们要努力将“三个离不开”思想融入学习、工作、生活中，充分动员方方面面的力量，密切配合，各展所长，各尽其能，通过局系统共同参与，做好宣传教育工作，自觉地为维护民族团结作贡献，以实际行动不断巩固和发展七师各民族大团结的政治局面，切实肩负起推进七师跨越式发展的职责和重任。

民族团结，与每一个生于斯、长于斯的人都是那样密不可分。民族团结，从我做起。在这个生机盎然的季节，让我们每个人都用自己的一分光、一滴水，浇灌民族团结这一事业之根，永葆新疆民族团结之树常青，让新疆民族团结之花常开常盛。

阿依古丽·买买江，是十四师一牧场农业连的一名普通职工。我的丈夫郭新，现在牧场社区工作。我们有一个儿子和女儿，现在都在牧场学校就读。

我们家庭是一个民汉联姻的家庭。当年，我和丈夫的婚姻也曾遇到世俗的阻力。为了爱情，我们不顾家人的反对，走进了婚姻的殿堂。后来，直到我们的女儿出生，双方父母被我们的执着感动，才正式接纳了我们。与丈夫携手走过的这十五个春秋，我们对这份爱情有了更深的感悟。我和丈夫的爱情故事，在牧场迅速传播开来，许多牧场的青年人像我们一样，牵起心爱人的手，组建了一个又一个民汉结合的幸福家庭。2011年，我们家先后被评为和田地区“民族团结模范家庭”和兵团“民族团结模范家庭”.丈夫经常说，我们能走到一起，不仅是我俩坚守爱情的结果，还是民族团结祖国大家庭发展壮大、社会文明发展进步的结果。

幸福的家庭需要用爱来呵护。十五年来，我和丈夫在生活中互相关心，在工作中互相鼓舞，美满和谐的四口之家让牧场众多家庭非常羡慕。女儿刚出生时，我和丈夫工作都很忙，特别是丈夫，每个月才能回一趟家，孩子就交给了母亲照顾。还记得2006年我在良繁场工作时，有一阵子订单特别多，育肥任务比较重，羊出现了腹泻，鸡场也出现了大面积死亡现象，我们几乎每天24小时工作。正好丈夫不在家，母亲两次托人带信说女儿生病了，我却没有时间回去照看。还有一天晚上，一个职工急匆匆地找到我说种畜站的种羊快不行了。一只种羊价值几千元啊，我立即坐上站长的摩托往场里赶，因为赶得匆忙，在路上与一辆拖拉机相撞，昏迷了一个多小时以后我才醒过来，发现自己躺在医院的病床上，右手摔断，满脸是伤，女儿在病床边不停哭泣。丈夫长年在牧区工作，别人都买了摩托车，为了省钱他却每天坚持骑马，来回一趟都需要10多个小时。

事业成功的背后都离不开家庭的支持。说句实话，作为一名少数民族女性，我在工作方面面临许多困难，但丈夫一直默默地站在背后支持我、鼓励我，让我能够安心努力工作。有了家里人的理解和支持，我的工作得到了场领导和身边职工群众的一致好评。2004年，我被种养场聘为出纳。面对新的工作岗位，为了提高自己的业务水平，我参加了成人教育专科继续再教育，通过刻苦学习顺利取得了财务人员资格上岗证。在良繁场工作时，为了做好种羊和草原鸡的饲养管理工作，提高繁殖率和成活率，我像守护自己的孩子一样精心照料羊羔，不断学习管理技术、防疫措施，向畜牧技术员请教，自学养殖专业书籍，查畜情，翻看记录，慢慢摸索出了一套科学饲养管理技术方法，掌握了羊的繁殖、产羔、防疫、饲料配制等知识。

社会的和谐需要我们把爱传递。我们家的邻居是一位寡居老人，子女都不在身边，没人照顾。我和丈夫就经常去给老人送些生活用品和零用钱，帮他收拾家务。去年冬天的一天，一位衣衫破烂的汉族老乡敲开了我们家的门。原来他是从内地来疆探亲的，由于找不到亲人，路费也花光了，已经好几天没有吃喝了。我做了热腾腾的饭菜请他在家吃了顿饭，临走时还给了他100元路费。我觉得，我们这个社会需要爱，但更需要我们付出爱。

这次我们家被评为兵团级“和谐小康家庭”,这是对我们全家人的最高褒奖和最大鼓舞，将会让我们更加珍惜爱情、享受亲情、感悟友情，用心呵护幸福温暖的小家庭，用爱奉献民族团结的大家庭。

在学习了《吉林省学校民族团结教育指导意见》和临江市教育局《关于在全市各中小学校继续做好民族团结教育工作的通知》等文件后，对民族团结教育有了更深刻的认识。我们作为思想品德课教师将继续深入贯彻落实文件要求，引导学生学习民族历史，了解民族文化，提高民族团结意识，弘扬民族精神，增强学生的民族自豪感。我国自古以来是多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。

中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之间交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。但是，我们应当清醒地看到，国际上的敌对势力，一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系，企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子，也极力鼓吹民族独立，脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族人民的反对，不可能得逞，但他们的破坏活动也决不会停止。

在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从中华民族的大局出发，从全国各族人民的根本利益出发，从维护我国多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。我们一定要认识到，由于我国各民族已经形成为一个统一的整体，因而民族发生分裂，必然引起社会动荡，甚至导致战争发生，这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反，民族团结，国家统一，环境安定，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。民族团结就发展，民族分裂就倒退，这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括以下几方面的含义： 1、反对民族压迫和民族歧视。2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

我们党历来高度重视民族问题和民族关系，把民族问题和民族关系列为我国五大关系之一。在长期的社会实践中，我们国家形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系，各民族和睦相处、和衷共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。高举维护国家统一、维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结的旗帜，像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结，自觉捍卫各族人民的根本利益，捍卫中华民族的最高利益，严厉打击民族分裂主义，坚决粉碎境内外敌对势力的分裂破坏图谋。没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结;没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展;没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众志成城，抵抗自然灾害，应对金融危机，在风云突变的国际局势中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴。

作为一名思想品德课教师，深感自己的责任重大，我们自己首先要有高度的民族团结意识，同时要把民族团结教育落实到课堂中，帮助学生树立民族团结意识，在学好知识的同时，培养学生爱祖国、爱人民、爱社会主义的高尚情操，同时帮助学生树立关心国家大事、关心各民族人民的发展的意识，培养学生成才，将来为祖国的建设事业做出自己的贡献。

“轰隆隆”一声巨响震憾着大地，二零一零年四月十四日七点四十九分，位居我国青海省玉树藏族自治洲发生7.1级的大地震，霎那间，所有建筑物在不同程度上受到摧毁，变为满目疮痍的一片废墟，也就是在这一片废墟中发生了一个个民族团结，令人落泪的感人的故事。

地震不过四十分钟，兰州人民解放军便以最快的速度赶到救援现场，因为没有救援工具，他们只有徒手去救援……救援人员的手被划破，他们也顾不上这么多，还有从广州来的救援人员也顶着高原反应的困难，不畏恐惧，坚持在救援的第一线上，因为在他们的脑海里只有两个字：救人。玉树是一个藏族自治洲，多数是藏民，可我们的救援人员从不没有一丝的民族歧视，总是竭尽全部的力量以“决不放弃，一定要在救援的黄金七十二小时里多救人”的信念来支撑着早以疲惫的身体，终于成功的救出了一千四百五十五人，从电视里我知道了有多少人累倒甚至殉职，他们是电工杜金玉，义工黄福荣……很多，很多!

全国各地的人民纷纷捐款和捐物来帮助玉树的同胞们，把当地的一个小藏民才仁旦周给感动的都哭了，他是在地震中失去父亲，他就把救援人员当成了自己的亲人，帮救援人员看东西和给伤病员做小翻译，帮助询问每一个伤病员的病情，当起了最小的志愿者。

在这场地震中，灾难考验了我们，使我们更加团结了，藏族同胞与我们手牵手，肩并肩，共度难关!

在近一期的《读者》上，我读到这样一篇文章，它的题目是《两个受害之城的比较》。文中说一位名叫切尔西的法国女记者走访了在二战中遭受浩劫的一些城市。其中对日本的广岛和中国的南京进行了一系列比较，让人不得不陷入沉思。

广岛:被原子弹轰炸的残骸都保存完好;南京:难以找到当年屠城遗址。广岛: 2001年8月6日，公布原子弹受害者221893人，精确到个位。南京:大屠杀死难人数36万人以上，纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字。广岛:每年8月6日，举行悼念大会，8月15日，钟声汽笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼;南京大屠杀纪念大会从1985年才开始，1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，鲜见肃立默哀场面。另外从纪念人数上看广岛:参加纪念大会的有5万多人，占全市的1/21，南京:参加纪念大会人数2000左右，最多不到1万人，占全市人口的1/2800或1/5000，最后，作者发出了疑问:两个民族对历史的记忆，为什么差别这么大呢?

是啊，通过这鲜明的对比，我们不得不看到和承认我们在某些方面的不足，比如强烈的民族团结力和奋斗感。我们又不得不为日本国民的那股凝聚力而震撼和生畏。不错，中国历史上许多的悲剧是由日本造成的，包括南京大屠杀。如今该国还有人依然不承认所犯下的罪行，甚至篡改教科书。我们应该也必须对此进行谴责和抗议。有人说光靠这表面上的行动是否能解决问题呢?中国向来是一个爱好和平的国家，不愿意让人民生活在战火弥漫之中，尤其是在当今改革开放加快发展的关键时期，中国政府在面对国与国之间摩擦时，尽量采取不动武的措施，通过外交手段和平解决问题。

同样还是一篇文章，上面写道一位日本企业家说:“首相不参拜靖国神社，韩国人也不买我们的产品;首相天天参拜靖国神社，中国人还是会买我们的产品。”读了这段话，让我很茫然。我不明白这位日本企业家所要表达的意义，他是在夸他们的产品销路好，还是在讽刺我们是软骨头。韩国人不买日本产品，那是因为一系列的原因，他们如此抵制日本货，实在让人钦佩。但我不认为中国公民不抵制日货就是不爱国，与日本断绝来往，只会加剧两国间的矛盾，搞得两败俱伤。但我们必须明白一个国家的民族凝聚力是多么重要，只有我们每个人具有了民族自豪感，我们的国家才会强大，民族才有希望。

在我国辽阔富饶的土地上，生活着五十六个民族。这五十六个民族就像五十六朵花，在中华大地上盛开！

在这五十六个民族中，汉族人口最多，约占全国总人口的91．59%。其他五十五个民族人口虽少，但他们居住的地域十分广阔从我国东北的乌苏里江流域西北的帕米尔高原从海南岛的椰树林到内蒙古的大草原，都居住少数民族。我国少数民族集中居住的地方在内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆、甘肃、青海、云南、贵州、四川等。这些地方大都位于祖国的边界，战略地位十分重要，少数民族人民世代为保卫祖国边疆而奋斗不息。

我们伟大的祖国五十六个民族，在漫长的历史发展中和谐相处，开拓了祖国的大好江山，这和我们民族之间的团结互助是分不开的。近年来，我国政府也常常派人去帮助少数民族发展。

有位汉族干部，在母亲年迈，三个孩子未成年，妻子体弱多病的情况下，两次响应国家号召，主动要求进藏工作。他把藏族人民当做自己亲人，关心藏族人民疾苦。他为藏族牧民看病、治病；用自己的收入，给生活不好的藏民买衣、买粮；还抚养了两个藏族孤儿。

然而，就是这样一位人民的好干部，不行因公殉职，倒在了他所热爱的土地上。得知这个噩耗，成千上万的藏民失声痛哭，在他的墓周围，老百姓敬献的哈达堆成了雪白的小山。

他，就是维护民族团结的好干部——孔繁森！

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家！让我们和少数民族的姐妹们团结起来，把我们的国家建设的更富强！

五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。

我们是“民族之家”中的一份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强;少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来;只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来;只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。

历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。

阿尼帕.阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉.回.维.哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的!”

虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。希特勒说过这样一句话：“民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所所能济世的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后的胜利。”

一座断桥，只要有力量一定可以修复好;一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来;一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。

在茫茫的宇宙中有一个美丽的蓝色星球上面住着一个国家—中国。这个国家有五十六个民族组成，他们亲如兄弟姐妹，一个也不可缺少。

在我的身边就有少数民族同学。我们相处的很好，我们在一起共同度过了六年，我们就像兄弟姐妹一样，一起玩耍，一起学习，非常快乐。

有时他们的父母不在家，我们还会帮他听写。他们很会唱歌，也很会跳舞。在课下时他们有时也会教我们唱他们民族的歌曲，跳他们民族的舞蹈。

他们还很有爱心，在公交车上他们经常会给小朋友、老人以及行动不方便的人让座。

我们和他们在一起的时候非常开心，每当我们有伤心的事情，向他们倾诉后，他们都会尽力安慰我们，或者逗我们笑。我们组成了一个快乐的大家庭。

我们的国家有十三亿人，在这个拥有十三亿人口的大家庭中有五十六个民族。仅仅是在新疆，就有四十七个不同的民族，有汉族、维吾尔族、回族、哈萨克族、蒙古族……

既然我们同生在中国，同生在新疆，我们就要像石榴籽一样紧紧地抱在一起。让民族团结之花开放的更加绚丽多彩。

伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。中华民族生生不息，靠的是各民族团结友爱。一个家庭不团结，可能亲人反目;一个民族不团结，可能一盘散沙;一个国家不团结，可能分崩离析。

我国各民族在历经数千年的迁徒、贸易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你，交错杂居、共生互补的格局，孕育了团结友爱的宝贵传统。可现在有一些人，他们歧视少数民族同胞。无视少数民族的习俗。可是，善良的少数民族同胞还是不拘小节，救人于水火之中：“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件中。两名新疆维吾尔族工人在青年旅馆保护22名汉族同胞远离暴徒的迫害。在40名汉族人被手持器械的暴徒追赶而无处躲藏时，一名38岁的维族男人和他的30名维族邻居救了他们。维族同胞家里的庭院成为这些汉族受害者的避风港。他们被安置在院中，暴徒被挡在了门外。汉族人赵书申(音译)和他的亲戚们幸运地碰见了一名维族“救世主”。为了搭救陌生的汉族同胞，这名维族人遭到暴徒的袭击。当绝望的赵催促他逃跑时，这个维族男人说道：“这没有什么，我们本来就是一家人。”最终，这名维族人成功地帮助身受重伤的赵以及其他人脱离险境，并且一直陪在他们身旁，直到他们安全脱险;5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天塌，大灾有大爱。地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。少数民族一次次用自己的善心用与双手，温暖着汉族人民的心。

为了民族团结，我们尊重少数民族的风俗习惯我们应该这样做：

1、尊重少数民族的饮食习惯，如：回族忌食猪肉，狗肉，驴肉，骡肉等;壮族忌食蛙肉，藏族忌食鱼。虾。蟹等…··。

2、尊重少数民族的宗教信仰。如道教在瑶族、土家族、布依族、仫佬族和毛南族的影响较深，在壮、侗、苗、京、土家、彝、黎、纳西、羌族等少数民族中，也有一定的传播和影响;傣族、德昂族、阿昌族白族、彝族、纳西族、拉祜族部分人口蒙古族、土族、裕固族、珞巴族信奉佛教;回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、撒拉族、保安族、乌兹别克族、柯尔克孜族、塔吉克族、塔塔尔族等信奉伊斯兰教……。

3、尊重少数民族的服饰。如苗族女子喜欢穿大领短衣和百褶裙;男子一般穿对襟短衣;蒙古族无论男女老少都喜欢穿身长宽大高领长袖的蒙古袍…··

“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家”每当我听到这首歌时，心中就会涌起一种民族自豪感。所以我坚信，中华民族不会分裂，各族人民会永远生活在一起。各族人民所创造出的和谐中国，一定会更美好!