关于即将高三的作文800字【汇编20篇】

春来时节，许多人会去赏花，但赏的却是花的艳丽颜色，但哪知，轻风拂过，最应该值得欣赏的却是花的幽幽清香，珠玉内蕴

花有清香。外在固然不可忽视，内在却是尤为重要。

蚌壳朴实无华，但里面包藏的珍珠又是多少人争相获取的了啊!矿洞阴凉，潮湿，但其中的钻石，水晶又是怎样夺人眼球的。所以，外在并不重要，重要的是内在。

“人不可貌相，海水不可斗量”讲的就是这个理。美好外在形象固然能给别人留下好的印象，但真正能维持这种好印象的恐怕就是内在的涵养了吧!若不注重内在修养和升华，恐怕也只能落个纨绔子弟之称，好似贾宝玉一样，“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”。而人一旦拥有了内在的涵养，其气质也会在潜移默化地发生变化，展现出一种独特的人格魅力。

像蜀国大军师诸葛亮，满腹经纶，雄才大略，虽然貌不惊人，但却赢得了三国时期各路豪杰的敬佩，更有“三顾茅庐”之说，于是，他在中华历史上留下了浓墨重彩的一笔，羽扇一挥，东风再起，八阵图开，为蜀国可谓是立下了汗马功劳。谁能想到这位相貌平平的田野村夫竟能在风起云涌的傲视群雄!

如果说他的雄才在对敌时像一把利剑的话，那么在待人时却是一块吸铁石，吸引着黄忠，马超等战将归于旗下。

这一切恐怕都要归功于他内在的素质了。试问，如果将我们传送到那个年代，有几人能自信比他做得好?只有有极高修养的人才能做到临变不惊，运筹帷幄，纵使身处绝境，也能泰然处之，这就是诸葛亮的智慧。

而内在修养的提高不应该是知识层面，同时也要牵涉到礼让，性格等多方面。像如今提倡的“三好学生”不就是这样吗?德、智、体、美、劳全面发展的人才才是社会的栋梁。如果只是拥有惊世之才却不能善加利用，那么它所带来的反作用恐怕也是无与伦比的吧。比如“X客”，其实在另一角度来看，他们都是有着极高天赋的电脑人才，但是内在的涵养被一群黑雾包裹着，才会使他们一步步走上毁灭的道路，着实让人感到惋惜。

花有清香，当须细品，珠玉深藏，当须深掘。

“又是一个季节，又要选择分别，整整上了三年学，时间真的太绝了，转眼到了毕业，突然忘了一切……”哼着那首令人百感交集的歌，看着窗外人来人往的他们，不禁鼻子一酸。

再过几个月，我们就将陆陆续续离开了，每个人都朝着自己的梦想前行，在这里分别，各奔东西，只是偶尔看到毕业照时才会想起现在的种种往事。

这里，我经历了太多，从五年级到现在，已经五年了，我经历了每个学期的分别，却不曾想过。有一天，我们将就像一盘沙，就此散落。回过身来，再看一次这个校园，这个满载回忆的地方，这个在这青春和梦想的地方，这个装着我们年少轻狂的傻事的地方。这里的每一处都那么熟悉，每个地方都有着我的足迹。曾经的这里，欢声笑语，满目皆是挂着微笑的学妹们结伴同行;是被我们吐槽而打起球来真的令人着迷的男孩，他们在篮球场上挥洒汗水;是永远不会听的八卦话题，是作业太多学习太难时的抱怨。可，再过段时间，或许再也见不到了，没有难得要死的习题，没有凶得死板的老师，没有食堂的饭菜相伴，这样，真的就满足了吗?或许过多的是不舍吧。

最后一学期，我们将经历太多太多的最后一次：最后一次练体育练到汗流浃背，最后一次去食堂吃早餐，最后一次合影留念，最后一次聚在一起聊天、欢笑，最后一次在一起互相加油想自己的目标前进，最后一次看陪伴我们三年的男孩子打篮球，当最后一次踏进这个班级这个学校，一切都是最后，一切都是Past，都是Finally，都将成为往事，都将成为回忆中被时间拍打。

时光匆匆，还没来得及铭记就已快完结。怀念我们一起在教室里度过的一朝一夕，怀念操场玩耍的每分每秒，怀念我们曾经走过的路。这三年来的风风雨雨，喜怒哀乐，坎坎坷坷，朝暮相处……都那么美好，那么令人难忘。

下一个夏天，这个教室又将坐满了人，但不是我们了。毕业，是开始，也是结束，毕业季的盛夏，青春无悔，我们不散。

物质都是运动的，每个物体都有自己的速度。光的速度是3×108m/s，动车的速度是280Km/h,人的速度是一米每秒，那么心灵的速度呢?如果说脚步到不了的地方眼睛可以到达，眼睛到不了的地方心灵可以到达，那我那遥远的梦想心灵也可以到达吧。

有人说有梦想的人都是被诅咒的人，因为有梦想等于想要改变生活，改变自己本来的样子。一会遇到各种各样的挫折，甚至是家人的不理解和朋友的嘲笑，但是如果因为这些就放弃，等以后想起来不会遗憾么?要成全自己，让心灵到达梦想。

心有多大，世界就有多大。“我要扼住命运的喉咙。”贝多芬是被诅咒的人，对音乐家来说最重要的不就是耳朵么?失聪对于普通人来说都是一种不小的打击，可这并不能阻止他心灵的前进，不能停止他追梦的脚步，最终他的心灵的到达了他的梦想。他的作品为世界填上了一抹绚丽的颜色。

英国的物理学家霍金食被诅咒的人，从能动手指到只能动眼珠，生活没有停止对他的折磨，但这个身体被禁锢的人的心灵没有停止。他没有自暴自弃，而是选择了充分发挥自己的能力，利用自己的天赋探索宇宙，研究物理，他为人类带来的贡献和财富是不可估量的。要敢于追求梦想，即使身体不能移动，但你的心灵到达的提放就是你在的地方。

坚持是一件很不容易的事情，南非总统曼德拉是一个被诅咒的人，他在监狱度过了几千个日日夜夜，身体被囚禁也改变不了他心灵的坚持，有人问，这样做值得么?答案当然是肯定的，囚禁总有结束的一天，但努力换来的和平与独立是永恒的。

有梦想的人都是被诅咒的，他们的身体被囚禁，病魔来消磨他们的意志，我想，心灵的速度一定比光速还要快，要不然他们怎么能够在这样的困境下让心灵到达一个个这样遥不可及的高处呢?

身体可以被禁锢，但是不要自己将自己的心灵禁锢，敢于做梦的人应该也不会太差吧，让心灵自由地前进吧，也许会到达一个你意想不到的高度，也许你那遥远的梦想会变得并不遥远。

In the matter of courage we all have our limits. There never was a hero who

did not have his bounds. I suppose it may be said of Nelson and all the others

whose courage has been advertised that there came times in their lives when

their bravery knew it had come to its limit.

I have found mine a good many times. Sometimes this was expected--often it

was unexpected. I know a man who is not afraid to sleep with a rattle-snake, but

you could not get him to sleep with a safety-razor.

I never had the courage to talk across a long, narrow room. I should be at

the end of the room facing all the audience. If I attempt to talk across a room

I find myself turning this way and that, and thus at alternate periods I have

part of the audience behind me. You ought never to have any part of the audience

behind you; you never can tell what they are going to do.

当中国诗词大会收获了累计11亿人次的观众，当人人都在网络上续写着“我有一壶酒，足以慰风尘”，当那些拥有千百首诗词量的“神童”受到如明星般的追棒，当《饮水词》成为炙手可热的商品，当“诗人”变成新时代的光荣称号，我们知道，诗歌回来了。

如今，众多文化现象都在诠释着诗歌的复兴时，这赋予了科技制造驾轻就熟的中国一点文化的温度，让很多人都沾染了些诗歌的气息，未尝不是一件好事。但当我们透过现象看本质时，不由得思考，诗歌真的回来了吗?

那些累积11亿人次的观众里，有多少个完整地看过一期节目?那些诗歌续写的作者有多少是为了紧跟潮流?那些胸带文墨的小神童们，有多少次央求父母说自己不想背诗?那些《饮水词》的读者们，有多少人浏览全书只为找一句“人生若只如初见”?那些自恃清高的使人们，写出了多少文词华丽却啼笑皆非的作品?纪念张枣、海子、余光中……他们作为被符号化的诗人，文学价值早就被扭曲和消费。西川恳求着发声，海子老弟，别再让你那些疯疯癫癫的崇拜者再来折磨我了。诗歌抱头鼠窜，只能无力而坚定地说“我是无价的”。

悲哀莫过于斯。

诗歌是一种表达，但表达不都是诗歌。所以，没有必要把更适合些散文的内容强行变成诗歌，没有必要为了创作而创作，更没有必要为了诗歌回归而做出所谓努力的假象。

我常听“有人天生就是诗人”，但不要忘了“有人天生就不是诗人”。诗歌是一个有意蕴的爱好，社会允许人的各不相同，更应允许爱好差异的存在。或许当所有人卸下那层自以为高贵的文化伪装，只在闲暇时间不经意看到一句诗，感动于它精妙的表达，惊讶于和诗人相似的情感，分享这种找到共鸣的喜悦，才能见证是个静如处子，动如脱兔的可爱。

诗歌的回归是一个长久的过程，不是经过大肆宣传成为主流就能够深入人心的。正如唐前经历了一百多年的平淡，才出现了李杜两座高山。中国与世隔绝早已紧密相连，在诗歌回归的过程中，一定会有更多人像王蒙先生那样，感叹为了读辛弃疾，下辈子还能做中国人。

在这个嘈杂而纷乱的社会中，面对着五花八门的诱惑，有多少人还能不忘初心，只为自己的精神去追求、去创造，还是如他人一般，为了金钱与欲望，在这个染料富集地中肆意的开着染坊。

每个人生来都如一张洁白无暇的纸，随着年岁的增长、生活环境的变迁以及社会经历的不同，原本洁白的.纸上，被一笔笔不同颜色的线条勾勒出不同的形状。也许我们没有意识到，也许我们都知道了。从何时起，心中的信念、人生的理想，早已不见了最初的颜色，当我们想抛开杂念再活一次的时候，才发现，那些五颜六色的线条早已深深地刻在了那张纸上，再也抹不掉了。

不知从何时起，我们的追求一直在改变。看到画家的画价值几百万时，我们想当一名画家，看到创业的人成了富商时，我们想去创业，看到医生的诊室里挂着的锦旗时，我们，又想做一名医生。但，你可曾问过你自己，到底想要什么?做了那么多的事儿，到底，是为了什么?有多少人明白，又有多少人糊涂。在这个花花世界，我们早已经看不清自己的脸了。

闭上眼睛，打开那道记忆的枷锁，推开那扇尘封已久的门，你会知道答案。在那个单纯灿烂的笑脸上，在那个年少烂漫的时代，你曾做过的决定、曾许下的愿望还有你曾立下的誓言，都会一一为你解答。慢慢的去摸索，静静的去思考，这么多年你变了多少，还是，一如既往的坚定。丢掉那把锁，抛却那扇门，让那个只为理想与情怀而活的你，回来。

“钱权交易”“钱色交易”，在这个复杂的社会上，有着无数的诱惑在引诱着我们、牵引着我们，走向人生的歧路。也许我们没有意识到，也许我们早已知道了，每一次的回首都能看见一个不一样的自己，一个越走越偏的自己。在这喧闹的世界，守护一颗纯净的心，是多么的困难。

“世界这么大，我想去看看。”丢下厚重的包袱，抛开物质的束缚，巡回人生的航线，为了梦与追求扬帆起航!也许我们还会再次碰见那些诱惑，但谁又能保证，那些诱惑会再次成为我们前进的阻碍!就让我们一起，为了理想与信念，不忘初心，缓步前行!

是雄鹰就应当博击长空，是游鱼就应当冲刺大海，是青少年就应当奋斗青春

——题记

二十一世纪是一个新时代，是一个残酷的时代，是一个优胜劣汰的时代。生活在现今这个时代的我们，应当拿出一种主人翁的心态，敢于勇称这是“我的时代”，确实，这个时代包含得太多，有我们的辛酸、欢乐、痛苦、酒脱和释然。

几年前，我郑重地举起我的右手，在红旗飘飘的升旗台下立上宣誓，从那一刻起，标志着我已经是少年先锋队中的一员。几年后，历史时刻再现，我又和新的一批同学站在了那庄重的升旗台下。这时，我已经是一名共青团员了。也许，在若干年以后，同样是在那升旗台下，同样是那个女孩儿，但唯一不同的是，这次仪式是入党仪式了。

我是一个青少年了，在自己的青春里是否应该留下几次无悔的事情呢?

人的一生短暂而美好，谁又甘心做一个碌碌无庸的人呢?而改变这样平庸的命运就是奋斗，不管我们如何渺小，我们都有权利在自己的小天地中谱写自己的奋斗神话，创造大千世界的奇迹。

相信自己，一切皆有可能。其实，胜与败，只有一念之差，而消除这一念之差，跨过这道沟壑，仅仅是你愿不愿意拼搏、奋斗而已。

在毫无方向，不知道前途如何时，不要放弃自己最初的奋斗。那是你心中的迷惘，打败了这片黑暗，勇敢地走下去，就一定会有所成就。

相信自己，你有乘风破浪的勇气，你有傲霜凌雪的意志，你有勇往直前的信念;相信自己，别人是一座山，你也是一座山，那山一样的巍峨耸立，峰一样的挺拔雄健;相信自己，别人放弃，你始终坚持，别人松懈，你一如奋斗，让自己的人生不再平庸，从而走向精神，需要用汪水去浇灌，用勤奋去培养，用奋斗去扎根。从此，我们走上了一条奋斗的路。

在任何时候，始终要记住自己是一个青少年，现在我们正处在如花一样的青春时期，现在不搏，更待何时?

同时，我们也肩负着更大的责任，因为我们不再无知，光荣地进入了中国共青团这个庞大的组织，“五四”青年节快要到了，让我们在这片天空下，豪迈地喊出一声：

“这是‘我的时代，我的五四’!”

《资治通鉴》，由司马光主编，历经19年才编写成，是一部长达400万字的史书，共294卷，记载了由周威烈王二十三年(纪元前403年)写起，一直到五代的后周世宗显得六年(纪元959年)征淮南，共计16个朝代，共1363年的逐年记载，详细历史。它是中国第一部编年体通史，在中国史书中，具有极为重要的地位。

而我阅读的这本少年版《资治通鉴》，浓缩成了400页左右，让我读出了古人所具有的品质：清廉、正直、刚强、宽厚、忠诚、守义、执着等，这种种品质，是我们人生路上不可或缺的。

《资治通鉴》通过讲述一些明君贤臣或狡诈小人，揭示了一个个人生道理。让我记忆犹新的故事有：西楚霸王项羽，破釜沉舟，以应巨鹿之战，可见其勇猛决心，一战成名。但他太过自负，鸿门宴没能刺杀刘邦，铸成大败，“至今思项羽，不肯过江东。”他的乌江自刎，令人惋惜。

个性刚烈的商鞅为达目的常常不择手段，尤其是贯彻新法不遗余力，得罪了很多个人利益受到新法损害的人，最后以谋反这宗罪在车裂酷刑中结束了他波澜起伏、轰轰烈烈的一生。

还有满腔热血的豫让，他为了给自己亲如手足的智伯报仇，竟乔装成服苦役的囚徒混进宫内，潜伏在厕所中刺杀赵襄子，被发现后，他毫无惧色，直言不讳，却被赵襄子欣赏放了他。第一次失败后，他仍不改决心，用生漆涂满全身，使浑身皮肤肿烂，毛发脱落，以改变自己容貌，又吞下烧红的木炭，使声音变哑，其痛苦是常人难以想象的。一日，他在街市乞讨，连妻子都没认出，还给他些许钱物。终于有一天，他打听到了赵襄子的行踪，便埋伏在赵襄子所要途经的桥下。谁知他的马匹刚到桥边就惊跳嘶叫，又被发现，便请求赵襄子把他的衣物脱下，让豫让刺几下。豫让面对他的衣袍，怒目圆瞪，视如仇敌，吼叫着，猛刺三下，便挥剑自刎，血洒桥头了。

《资治通鉴》这本史书，读完后令我感触颇深，回味无穷。也让我懂得了许多做人的道理。

“少年心当云，谁念幽寒坐呜儿”一句七行务道尽书生意气，声讨方遒的野心。

古人说，“知足常乐。”似乎如果你没有雄心壮志，没有远大的理想，你很容易就会满足。然而，有些人说，“如果模式越来越小，生活的道路就会越来越窄。如何谈论幸福?”

为什么这些观点会有分歧?原因在于“人”。所有这些都来自于人们对自身能力的评估以及随着时间的推移人们对社会变化的适应性。雄心勃勃的人天生是人民的英雄，但他们野心勃勃，只能在生活中混日子。那些没有野心的人只能从井底看天空。盲目的傲慢只会导致自我毁灭、懦弱、自卑、容易一事无成，而固执只能被社会所消除。

因此，对于那些想要生活幸福的人来说，正确的愿景和事业无疑是一切的基石。

从前有一只青蛙坐在井底看天空。认为天空如此之小是多么荒谬。许多人，像这只青蛙，被困难所困，却不知道它。如果他们能混过一段时间，他们真的会很满意吗?恐怕不行。因为这个世界上没有人喜欢平庸。他们都渴望蓝天和外面的世界。

"大鹏在一天之内顺风飞升至9万英里。"他的翅膀不仅满足于翱翔的龙蒿，也满足于与驱虫剂的竞争。他的视野如此广阔，以至于他瞄准了所有的方向。

也许每个人都听过“先给他赚一亿美元”这个有趣的故事。许多人嘲笑它，但他们不知道王建林的小标志可以让无数人接近它。那些说他们将“先赚一亿美元”的人只是在开玩笑。

由此我们可以看到愿景有多重要，模式有多重要，什么适合自己的愿景更重要。

作为年轻一代，一个人必须有“乘云”的头脑。这不是为了高目标，而是根据自己的情况逐步调整。然而，在今天和谐稳定的生活中，一个人绝不能无所事事，无拘无束，浪费时间。这种幸福是舒适生活创造的虚假氛围。烈士们在他们的暮年仍然瞄准数千英里。他们想驰骋在更广阔的领域，欣赏他们成就的高尚情操和幸福。对于那些想得太多而做得太少的人来说，他们最终会用筛子筛出——杯水。

“年轻人应该牢记在心”。只有当他们以自己的方向为目标，看到适合他们所看到的愿景时，他们才能拥有幸福的生活!

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种.种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西——诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?

如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如：小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

《简爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，夏洛蒂·勃朗特是勃朗特三姐妹之一，也是三人中最有建树的作家。书中主要塑造了简爱这一典型人物，并用细致的笔触描绘简爱那“灰姑娘”一般的奋斗史。《简爱》语言优美，人物性格塑造丰富，是英国批判现实主义文学的代表作品之一。

《简爱》的主人公简爱自幼父母双亡，寄宿在里德舅妈家，里德舅妈不满简爱妈妈嫁给身为牧师的简爱爸爸，所以将简爱视为眼中钉。在简爱与表哥打架后，里德舅妈将她送到了罗沃德学校，这是一所孤儿学校，简爱在其中度过了痛苦的十几年时光。但是简爱并没有因为生活的艰辛而颓废堕落，她努力学习，应聘成为了桑菲尔得庄园的家庭教师。读到这里我不禁为简爱的坚韧与顽强而感动，她在逆境中奋勇拼搏，实现了完美的逆袭，在我心中留下了不可磨灭的印象。

当她来到桑菲尔得庄园时，遇到了天真活泼的阿黛勒，这个小孩子给简爱带来许多快乐，简爱也喜欢这份工作。随后不久，她遇到了罗切斯特先生，他是庄园的主人，简爱爱上了他，并接受了他的求婚。在婚礼当天，罗切斯特被揭发有妻子，这令简爱内心十分悲痛，面对罗切斯特的挽留，她毅然决定离开。读到这里，我为简爱追求平等权利的精神而感动，她不贪图安逸生活，而是追求精神上的平等，不依赖他人，是一个具有高贵精神和独立独立的完美女性。

后来，简爱到了沼泽居，遇到了表哥约翰，并意外继承了叔叔的遗产，她把遗产分给了表妹和表哥，自己却拒绝了圣约翰的追求。后来简爱再次回到桑菲尔得庄园，得知罗切斯特的疯妻纵火，罗切斯特为了救她而导致失明的，在爱与怜悯的感召下，简爱与罗切斯特与其结婚，过上了幸福的生活。

读完这本书，我深受启发，该书塑造的简爱这一形象给我留下了深刻印象，她追求平等，坚毅，面对坎坷人生不屈服。回想自己，和简爱比起来，自己的困难又有什么呢?我应该坚强面对生活中的困难、挫折与考验，这就是读完《简爱》给我的最大启发。

什么是友善?曾经读过这样一则故事：一个少年在打算行窃时，被躺在床上的一位女孩发明了。女孩并没有报警，而是假装并不晓得他是小偷，热忱地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，而后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已分开了人间，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快活”。少年从此变了样，他在贫苦和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!终极，昔日的少年景材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他蜜意地拉起了婉转的曲调――把它献给那位女孩。

小女孩善待少年，是为了体面地保护他的尊严。她兴许永远不会心识到，她的友善、宽容和爱心――就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎么震动了一个迷途少年的心，让他从新建立了信心，扬起生活的风帆。

一次友善的交谈，一首精美的曲子，就这样转变了人的毕生!实在，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾逼真地感触过。

有一次，我在推自行车时，不留神到路边的行人，一不警惕，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时手足无措，只能一个劲地报歉。我该怎么办呢?我本认为这次我将难以脱身了。

我摸着口袋里的钱，盼望那仅剩的30元能解决问题。我抬开端，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没小心，小姑娘，别在意，别在意啊。”我登时愣在那儿，眼看着老太太转过身，匆匆走远了??从那当前，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，由于那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。

友善是什么呢?我想说，友善是天空，容纳天地间的万物;友善是氧气，孕育新的性命;友善是阳光，是雨露，照射、津润着美德的生成。

友人，请贡献你的友善，那是人与人协调相处的光滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人情感更纯挚，也让这个世界、让我们的生涯更加美妙。

光阴似箭，日月如梭。记得这两句话的时候，是因为老师叫我们收集描写时间过的飞快的诗句。当自己真正的挺会到这两句诗句的时候是在毕业的那一刻!

时光飞逝，眨眼间我们都要别离。岁月的流水缓缓的流淌，你在我的生命中留有不可磨灭的痕迹。看着站在我前面的你，泪水轻轻的滑过你的脸颊，你小声的抽泣着，恋恋不舍的对我诉说着你此时低落的心情。你说你会想我，你说你舍不得这些年在一起的时光，你说你还会经常来这个学校，回忆我们共同的时光……

泪水从你的脸上肆意的滑过，你却不管不顾。心疼的为你试去眼泪。思绪却跑到我们刚刚认识的时候。

禽着一脸笑意，你从外面走进教室。看着你越来越近，直至到我旁边站住，声音柔柔的问到:“嘿!请问这个座位有人坐吗?”

许是被你感染了，我有点木讷的摇摇头，说到没有!“噢噢!谢谢!那我可以坐这里吗?”笑语盈盈的说到，还不等我回答，便继续说道:“嗨!你好!我叫王康丽，你叫什么?我们做朋友吧，怎么样?”

“哦哦!好!”心里百般高兴，脸上也渐渐的浮现笑意来。开学的第一天还没结束，就有朋友了，真是太好了!

之后我们相处的比朋友还要好，别人总是打趣到，“你们果然不愧是好朋友啊，只要在一个地方看到其中一个人的影子，那么，另一个人肯定也在附近。这个叫什么来着，哦，对了，这个叫形影不离，对不对?”说完之后也不需要我们回答，就自顾自的笑了起来。就连不经常和我们在一起的任课老师，也知道我们是最好的一对朋友。

再次看着我面前的你，依然一脸的委屈，说以后不会和以前一样了。还可爱的吃醋说以后我会有比你更好的朋友……

想起开学到毕业前一天，你脸上都是笑容满面，如今却……无奈的叹了一声，说道:“好了，不哭了，无论以前还是现在，又或者以后，我们都是永远的好朋友!”你这才破涕而笑。

时间真的好快，如今的我们都毕业了。而我们共同的记忆却源源不断的往脑海里流去。毕业这一刻，我们原本打算欢欢乐乐的画上一个完美的句号，却不知道在离开的时候，正式说再见的时候，眼泪就像开了闸的水龙头，再也控制不住……

坐在车厢里，透过洁净的车窗，我们欣赏着青山耸立，碧水环绕;坐在船舱里，透过洁净的船窗，我们欣赏着浪花翻腾，海鸟翔集;坐在机舱里，透过洁净的舷船，欣赏着云海涌动，天地辽阔;人与人只有保持心窗洁净，才能看清楚事物的本质。

善于发现事物的本质，曾经，一位尊贵的妇女在一家珠宝店里选购珠宝，随手将包放在柜台上，随后，进来一位文质彬彬的男士，也来选购珠宝，妇女怕自己的包挡住了他的视线，便走过去将包拿到一边，谁知这位男士突然恼怒起来，吼道：”你怎么怀疑我呢，谁会偷你的东西!说罢，便气冲冲的离开了，这位妇女被弄的很尴尬，又好气又好笑。这位男士的心窗就不够明亮，被多疑的心理污染了，不能理解别人的善意。

善于发现事物的本质，东晋大诗人陶渊明在污浊的官场上仍能保持心窗的洁净，他看清了官场上的黑暗与罪恶，为了不与腐朽势力同流合污，毅然决然选择了归隐之路，去耕耘属于自己的田园，没吃的，没穿的，却仍安闲自得，在东篱下采菊，在南山前悠然散步，感悟着人生的真谛，欣赏着生活的美景，乐以忘忧。

善于发现事物的本质，北宋理学家邵雍曾在山中向农妇讨水喝，农妇舀了瓢水送给他，还把干草放到瓢里，邵雍觉得受到了极大侮辱，但还是边吹着干草边把水喝了下去，之后邵雍问：你为何这样刻薄，给瓢水还要加把草?农妇笑言，你气喘吁吁，一定特别渴，大口喝凉水，容易呛坏身子，往水里加干草是为了让你慢慢喝水，听完后，邵雍泪流满面，刻薄成善良，全因成见等心灵灰渍影响了判断，擦去它，人生美丽顿现。

老太太并不知道自己家的玻璃脏了，却认为人家的衣服洗不干净，其实事实恰好相反，我们应内省自身，认清自己然后才能看清外物。

任何人都是自己行为的一面镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己，但我们发现别人的过错时，要多自我反省，也许自己也有同样的过错，善于发现事物的本质。

突然如睡梦惊醒，发现自己往日过的都是浑浑噩噩的生活，像一具僵尸。

高二下，重大的时刻即将到来。

那一年半的时间，就这么玩过去，现在想想看，这时间好似凭空消失般，实在是太没有意义了。所以，我有必要对自己许个承诺。

从今天起，我会拼命的学习，奋斗，无论多苦多累，我势必不会放弃。为了以后的理想，为了未来的美好生活，我要不惜一切，攀登那座高峰，把有限的视力融入那无尽的苍茫。

高三的生活，必然困乏，但却充实。我们虽然辛苦，因此也变得美丽。我们的勤奋，刻苦，拼搏，进取，将会成为人生中永久的记忆，也会在人世间留下印记。拥抱明天，让我们学会做人，学会学习，学会生存，也需要付出百倍的努力，学会考试!

我想，对我们来说考试就意味着竞争;考试就意味着较量;考试就意味着选拔;考试就意味着优胜劣汰。考试需要有健康的体魄和挺拔的心理，考试更需要有坚韧的毅力和顽强的斗志。我们想要成功，就要战胜这一切。

军号已经吹响，刚枪正需擦亮，高考正向我们走来，东方已露出曙光。时间不允许我们再犹豫，空间不允许我们再逃避。

我们所有人都站在同一条起跑线上。既然，天才不常有，蠢材也罕见。既然，智慧就在脑袋里。那么，面对高考，我们只有充满自信和乐观，决不能留下遗憾和叹息。

我想说，不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的群星和月亮，还有青春在流逝，青春，这是上帝赋予的无限高贵的礼品，青春充满力量，信心和希冀。

请把烦恼和无奈抛给昨天，而面对挑战，无论是输是赢，我们都必须全身心的投入，向着既定的目标冲刺!

我李开泰在这里对天发誓，我会竭尽自己的全力，拼着生命去迎接高考，天人共鉴。

请道同的朋友，在这里写上自己的姓名，并且留下一句自己要奋斗的诺言。

然后闭上眼睛，许下自己的承诺，我的心会感受到你的诺言。你的存在，能让我更有信心。你的诺言，可以让我更有动力。我们一起努力，在自己生命的一页里写下最有意义的篇章。未来的某一时刻，我们就可以无愧于心的对自己说：我奋斗过!

我们在青春中流离失所，风吹起花瓣如同破碎的年华，而你的笑容摇晃摇晃，成为我生命最美的点缀。

——题记

有人说，写文字的人都是流离失所的人，我想我也是个流离失所的人吗;我想应该是吧。那么你是否也是流离失所的人，我想知道。我们用青春的文字串成一列列整齐的章句，穿过林林的文字;你是否在这里停下来看一看，我想你应该停下来，举目四望，你会发现那一字一句能勾起你我青春年少的心。我想有时我们都在伪装，伪装着很坚强，背后我们都有着一处寂寞的世界，只是别人看不到。低声呢喃，无语;

却不知道那窗外的彩蝶是否听到我的呐喊，你看那对彩蝶踏着轻盈的脚步在花丛中翩跹起舞，如同两片雪白的羽毛在飘零。我的目光停留在那双飞的精灵上，听不到周围喧嚣的声音，我看到它们正扑动着翅膀飞向我白色的瞳仁上。音乐就像我的左手，而文字则是我的右手;已记不清是何时喜欢用文字记录心情的点滴，我只是把自己所想的写下来，我知道这是我的文字。既使不华丽和没有诗意;

总是喜欢在寂静夜深的时候聆听那喜爱的音符，在我的身体上舞蹈，那熟悉的旋律，那熟悉的歌词。勾起我大片大片的回忆，如同漫天飞舞的扬花。

然后，泪水却滴下我的仅存一点温度的手心上，没有冰冷，却传来一阵莫名的温暖，不知道次日的晨羲醒来时会不会泪流满脸。

今天暮蔼氤氲，总是不太喜欢这样的天气，给人一种不安。当我沐浴着晨光的道路上，踏着轻盈的脚步走在校园的路上，我知道新的一天以崭新的姿态出现在我眼前。路旁郁郁葱葱的树木整齐地排列着，风吹过叶子在摇晃。突然一只小鸟在我的头上掠过，一声破鸣划破了寂寥的四周，划破了空荡荡的校园。时间没有等我，而你没有带走我，哪怕是一片回忆也好。

凡世的喧嚣和明亮，世俗的欢乐和幸福，如同清凉的`溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过温暖如同泉水。

谁是谁生命中的过客，谁又是谁过目不忘的萤火。

目光随着二个伐木工，我走进了这片树林。树木是那么高大，直挺;小河穿过树林向远方流去。

可惜，沉闷的斧声破坏了它应有的宁静。那个伐木工用力地砍着树木，啊!我惊叫起来，我发现，他的身后是一大片矮小的，不堪入目的，光秃秃的树桩和许多倒下的树木。可以想象，这片树林以后，只会从地球上消失。

忽然发现，伐木工的头是一块木头，准确地说是一段朽木。啄木鸟啄开了他的头，并说“这段木头里一定有虫!”，我这才发现，他的脑子里除了虫子已经空空如也;他手上锈迹斑斑的斧子沾着树的汁水，像一滴滴凝固的血;他身旁的树上的缺口正控诉着他犯下的累累罪行……

我放下书，沉思着，脑子里除了一个拿着斧子正向自己家园挥去的坏蛋外，一无所有。他，实在太傻，被贪婪驱使着，为一己私利竟然对大自然毫不留情，唉!他真正砍伐的是自己的生存之地。

我想起了《挑战不可能》中与鲨共舞的那个外国女士。她在加勒比海的海水里，帮助着一条条鲨鱼拔掉深深钩住皮肉的鱼钩。当然还是有千万条鲨鱼从地球上消逝，再这样下去，其它的鲨鱼也只剩一条死路了。那凝着血的鱼钩与那斧子有着太多的共同点。那触目惊心的屠杀为了什么呢?

哦!是为了利益，为了金钱，为了“满足”无休止的贪念!那些被利欲熏心的人们的木头脑袋正被贪婪吞食着，同时被吞食的还有他们的良知。等他们醒了，一切都太晚了，一切肯定都消失了。

醒醒吧!人类。你们知道贪婪的代价吗?大自然母亲是那么脆弱，如果她枯死了，人们还有什么立足之地呢，等待我们的，只有灭亡，只有死路一条。所以，放弃一切对大自然的破坏吧，让我们去保护那些无辜的生命吧，让我们去建设这个家园吧!别让他们与我们告别，别让资源从此枯竭……

我们砍了树，可以再栽;土地沙化了，可以让它复原，但真正挽回不了的是人们对环保的不支持，是生物链的缺失，是能源的枯竭。他们砍伐的是什么呢?是自己的家园，是自己的良知!停止吧!不要自己为自己掘坟，也不要自己为自己寻死路。

地球家园只有一个，让我们一起保护它吧!

尊重是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，对他人人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人，任何人都可以得到尊重。瞧！尊重就像一朵花，一朵开在人们心中的花，一朵让世界变得更美好的花。

尊重是一条路

有一位当上经理的成功女性这样讲述她的故事：若干年前，她只是某家企业的临时工，工资收入很低，可是她的儿子却要求为他买一个足球与朋友玩耍。这位母亲为向儿子解释自己金钱短缺的困难费尽苦心。不久，她的上司得知此事，亲手送给她一个崭新的足球，并对她说：“虽然我们不能给你更高的报酬，但你能明白你在我们心目中的位置很重要。”这位女性为这番充满了尊重的话而感动，从此把自己的全部聪明才智奉献给了这家企业，并最终当上了经理。是啊，回想整个故事，不禁大叹：尊重是一条路

尊重是一团火

17世纪的英国诗人约翰。堂恩在{钟为谁鸣}的诗中写道：“谁也不能像一座孤岛，在大海里独踞，每个人都以一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果有一块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”静静倾听，这诗的韵……风起，风定……。淡淡的雅致，轻轻吹到耳边：谁也不可能群离索居，都要与人相处。在与人相处中，想要受到欢迎，就要真心关心别人、尊重别人。

美国的一位哲学家说过：每个人来到世界上，都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望，当你满足了他的要求后，她就会对你尊重的那一个方面焕发出巨大的热情，并成为你的好朋友。”看，尊重就像一团火，融化了彼此间的隔阂，温暖了彼此的内心，拉近了彼此的距离。

尊重是一朵花，一朵开在心间的花；尊重是一条路

尊重是一缕清风，一泓温泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心钟。它与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶水火不容。

在这个如花般的年龄，似水般的年华里，我们要学会尊重自己、尊重他人。豆蔻年华，无悔年华！

青春的价值在于努力工作和勇于奋斗。在最好的年头，努力工作是光明未来的前提。”一寸时间就是一寸钱”。我们不应该浪费每分每秒。我们应该做一些有益于自己的事情，学会充实自己的生活，努力奋斗，向前迈进。我们应该清楚自己年轻时的目标。比如在初中，每个人都会或多或少地明确自己未来的就业方向。在这个方向上，勇敢地去打破，去战斗，我们还年轻，不必担心自己的失败。我们不应该成为不经尝试就放弃的人。同时，要树立“先做人”的良好价值观和道德标准，努力成为一个德才兼备的青年。这将使我们将来成为社会的栋梁，回馈社会培养我们。

青春的价值在于奉献和奉献。很多人认为，在国家层面上，给予只能称为“好”。不是的。我们在生活中付出的也能鼓励他人。在滴水基金上捐10元钱，似乎是件小事，但几万10元却聚在一起，这对一个绝望的家庭来说，是一根救命稻草。当奶奶不幸摔倒，但她不能站起来时，你的一个帮助将成为她的支持。当别人遇到困难时，我们应该尽力帮助而不是退缩;当事情损害我们的个人利益时，我们不应该不公平地对待他们。如果每个年轻人都积极地帮助他人，传递积极的能量，这个社会将会非常美好。

毫无疑问，奉献精神在国家一级也很重要。古时候，霍去病17岁攻打北方匈奴，岳飞20岁出征抗击晋国;近代，19岁的董存瑞舍身炸毁碉堡，蒋竹云誓死面对严刑拷打。如今，有“90后”医生和护士，他们勇敢地与流行病作斗争，拯救了数以万计的人。他们都还年轻，但他们都在困难面前挺身而出。他们并没有因为害怕死亡而退缩，而是毅然挺身而出保卫自己的国家。我们是中国人，在不同的岗位上工作，但我们都肩负着使命。我们是祖国的“中流砥柱”。面对困难，我们应该勇敢地承担起责任。我们不应该害怕奉献，也不应该抗拒奉献。我们应该学会为他人着想，学会付出。

青春的价值在于奋斗和奉献。我希望每个人都能认识到青春的价值，努力成为一个更好的自己。

记得高二时，见了高三的师哥师姐们，总也忘不了问一句：“高三啥样啊，苦不苦，累不累啊”。之后就眉头紧锁，幻想着自己升入高三的狼狈样。真正升入高三，最大的感触就是你必须学会自娱自乐，不然会郁闷到死，咱天生不是啥忧郁女生，所以即使升入高三，我也忘不了苦中作乐一回。

班头在开学时就放了狠话：高三的你们就是哑巴，谁敢像以前一样，把教室当成花果山，我就，我就不理你们了。啊?我还修成水帘洞呢!俺们这位班头可是如假包换的火星人，嘿嘿!他老是说俺们90后的火星文没他的好，什么整个一滥竽充数，得了吧，谁比的上你啊，您可是双星文学家啊。

那天，刚上完郑和下西洋，大家准备眯一会时，俺们超越大姐就和“宦官”这词较上劲。忽闪着他那戴着800度眼镜都找不到的“大”眼睛，嘟着他那血盆大口，问道：歌后，啥是宦官啊!我晕!还没等我张嘴，无敌大姐用他那可以震塌一中教学楼的雌音说道;“不就一太监吗，这都不知道，别告我你和班头一星球来的啊”。

他这一叫，吓走了瞌睡虫，气死了周公老爷，气来了火星人，“那个耍猴的，你给我出来”看他那眼冒火星的样子，无敌大姐这下惨了。回头看看超越，人家正不辞辛苦的翻字典呢，唉，可真是侮辱了字典老人家，被超越大姐用到了这上面，可惜可惜啊!

教室里是水泄不通，第一排和最后一排的距离哪不牛郎织女还要大，起码人家还有喜鹊搭桥，俺们总不能踩着人头过吧。有时我都在想，等到高考完了的那天，和后面的同学见面会是说：嗨，同学，你叫什么名字啊，我好想自那见过你”。哈哈，有意思，这可正应了那句：世上最遥远的距离，莫过于我在站在你面前，你却不知道我是你同学。

上面提到超越姐喊我歌后，呵呵。这可不是自夸啊，在俺们学校，唱歌我第二，没人敢称第一啊。下了课，大家仍在浴血奋战，总会听到“天籁”般的声音，这时的班长脸被气得亲一块紫一块的：好了，你都是歌后了，咱息会行不，人家唱歌要钱，你啊，唱歌要命，我还想留着小命照顾爹妈了，求您了。呵，这打击够大的。

我要我的滋味，我的高三我做主!