高三好烦800字【热门20篇】

执着并非冲动，冲动不应是执着的果实。 Perseverance is not impulsive, impulses should not be persistent fruits.

题记

执着，永恒的话题。历经千百万年。人们依然阔谈不止。有人说：“执着是不懈的追求。”也有人说：“执着是一份期待的向往。”我却要说：“执着是冲动的升级，它并非冲动。”

有的人执着于事业，有的人执着于人生，然而有的人却执着于几分许诺，执着的人，执着的心。塑出了执着的业绩。

儒家以仁着称，以孔孟思想为基石。孟子的执着，对正义的执着。谱写多少篇惊名于世的着作。他执着于争议，不允许任何人践踏正义。烽火连天的战国，豪杰并起，诸侯分割天下。面对黎民落泪，他游说各国君主，以息刀戈。在不予采用之时。他着书立说。孔曰成仁。孟曰取义。是他那雄魂的劝世良言架起了儒家的学术，儒家后人董仲舒又立谏殿堂，罢黜百家，独尊儒术。

诗仙李白，对于仕途的坎坷，人生的挫折大声吟诵;“我辈岂是蓬蓠人。”在那个大唐盛世，虽是国泰民安。但官场黑暗，又怎能容下一个执着的清贤之官。奸臣谗言，李白终于背离官场，几分痛心，借酒消愁，“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”对酒当歌。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，这是何等的豪情。

一代枭雄，西楚霸王项羽，末世将门出身，平凡中几分持着从小立志灭秦兴楚，年方二十有一便统军伐秦，杀苏起，俘王离。神勇诸侯无不惊叹不已，一个平凡的农民，经过团结纠集百万大军，为天下唱，力拔山兮气概世，时不利兮驻不逝，驻不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈芳何，然而大功将成之时，却中小人奸计命丧乌江，或许是冲动，或许是持着，不立大业不回江东持着导致了他冲动的自刎。

生当作人杰，死亦为鬼雄。任时间磨灭，豪情依然激荡在乌江。

平凡的人生，持着的追求绽放五色的花朵，冲动的惩罚何等的悲哀。

让我们平凡中携着持着，飞跃未来，不要再让冲动成为持着的果实。

平凡的人生，持着的心，永恒的记忆。

目光随着二个伐木工，我走进了这片树林。树木是那么高大，直挺;小河穿过树林向远方流去。

可惜，沉闷的斧声破坏了它应有的宁静。那个伐木工用力地砍着树木，啊!我惊叫起来，我发现，他的身后是一大片矮小的，不堪入目的，光秃秃的树桩和许多倒下的树木。可以想象，这片树林以后，只会从地球上消失。

忽然发现，伐木工的头是一块木头，准确地说是一段朽木。啄木鸟啄开了他的头，并说“这段木头里一定有虫!”，我这才发现，他的脑子里除了虫子已经空空如也;他手上锈迹斑斑的斧子沾着树的汁水，像一滴滴凝固的血;他身旁的树上的缺口正控诉着他犯下的累累罪行……

我放下书，沉思着，脑子里除了一个拿着斧子正向自己家园挥去的坏蛋外，一无所有。他，实在太傻，被贪婪驱使着，为一己私利竟然对大自然毫不留情，唉!他真正砍伐的是自己的生存之地。

我想起了《挑战不可能》中与鲨共舞的那个外国女士。她在加勒比海的海水里，帮助着一条条鲨鱼拔掉深深钩住皮肉的鱼钩。当然还是有千万条鲨鱼从地球上消逝，再这样下去，其它的鲨鱼也只剩一条死路了。那凝着血的鱼钩与那斧子有着太多的共同点。那触目惊心的屠杀为了什么呢?

哦!是为了利益，为了金钱，为了“满足”无休止的贪念!那些被利欲熏心的人们的木头脑袋正被贪婪吞食着，同时被吞食的还有他们的良知。等他们醒了，一切都太晚了，一切肯定都消失了。

醒醒吧!人类。你们知道贪婪的代价吗?大自然母亲是那么脆弱，如果她枯死了，人们还有什么立足之地呢，等待我们的，只有灭亡，只有死路一条。所以，放弃一切对大自然的破坏吧，让我们去保护那些无辜的生命吧，让我们去建设这个家园吧!别让他们与我们告别，别让资源从此枯竭……

我们砍了树，可以再栽;土地沙化了，可以让它复原，但真正挽回不了的是人们对环保的不支持，是生物链的缺失，是能源的枯竭。他们砍伐的是什么呢?是自己的家园，是自己的良知!停止吧!不要自己为自己掘坟，也不要自己为自己寻死路。

地球家园只有一个，让我们一起保护它吧!

时间是人类的天使。

对于我们来说，时间是无法再生的资源，对于生命来说，时间是最无情的，对于历史来说，时间却是最有情的，对于个人的酸甜史来说，时间却像是一位高尚的医生，可是对于民族的创伤来说，时间却像是一位庸医，那么对于爱情来说，时间又像是实验爱情的砝码。

无论我们做什么事情，在时间的选择上总有一个最佳点，来把本应昨天做的事情让我们今天来做，那么我们把这种叫做失时，把本应今天做的事情，放到明天来做，那么我们把这种叫做失察，而这两种的结果都是相反的。

失时往往会让我们会错失良机，那么失察的结果往往就是让我们欲速则不达。

有句名言说;“时间就是金钱”，然而长寿者未必富有，短命者又未必贪财，这就是时间的悖论。所以，珍惜时间是我们必须做的事情。

假如你什么都没有，但只要你拥有时间就够了，因为时间能够创造一切，因此，只要拥有时间，无论身陷怎样的逆境，你都没有理由太过于沉痛与悲伤，因为那是时间在考验你。

如果说，“法官的判决，老师的批评，家长的呵斥与被女友的甩不是最公正的”，那么，时间就是最公正的。

在生活中，我们可以挽留住朋友，家人甚至爱情我们都可以挽留住，但我们却不可以挽留住时间，既然时间像那滚滚的江水不能让我们挽留住，那么最好的选择，就是乘上小船和时间一起去旅行，让我们奋力的去把时间挽留住，不让它流失掉。

所以，现在我们最应该做的事，合理安排时间与去珍惜时间，就像巴金老爷爷说的;“合理安排时间，就等于节约时间”，如果我们从现在开始合理的安排时间我们就将会获得无穷的宝藏。

同学们，让我们都行动起来，让我们去做时间的主人，让我们都去学会合理的安排时间，珍惜每一分每一秒，将来我们就会获得财富。

如果，我们去珍惜时间了，那么以后，我们将会去懂得怎样珍惜时间，何去合理安排时间，这样我们，将会获得一笔巨大的财富，同学们，你们想获得财富吗?

那么，从现在开始，去珍惜时间，去做时间的主人，行动起来吧!

人生如同一场旅行，每个人为了抵达目的地，都按照自己选择的路线而前进。或许途中会遭遇深渊、沼泽，有的人会选择停止，将自己的未来与梦想黯淡于此;而有的人努力尝试，最终渡过危机。

哈维尔曾说“我们坚特做一件事情，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信，这样做是对的。”中途停止的人连相信自已的勇气都不具备，怎会成动?只有坚定脚下的路，在泥土中打上一个个深深地脚印，才会抵达目标。

走好脚下的路需坚定的意志。

司马迁虽身受腐刑，但凭着史官的一腔热情与责任感依然完成了《史记》。在编写途中饱尝人情冷暖、世态炎凉，却始终不曾忘记自己的方向。尽管他的肉体遭受磨难，可他的精神却熠熠闪光。詹天佑同样具有坚持的信念，京张铁路的修建并不被人看好，可詹天佑作为总工程师却始终秉持坚定的信念，带领工人实地勘察，深夜挑灯埋头设计，任何冷嘲热讽与艰难险阻都无法使他丧失信心。坚定的意志是走好脚下的路的必要前提。

走好脚下的路需长期的付出。

福楼拜为了使自己的文学创作成为臻品，每天所做只有写作。他摒弃一切杂念，放弃娱乐爱好，只是为了做好他认为是对的事。不负所望，他成为了伟大的文学家。俗语道：厚积而薄发，正是此理。汪国真为了练习书法，放弃与家人外出游玩的机会，无论寒冬酷暑，他都将大量时间花在书法上，最终在书法上有所造诣，长期的付出是走好脚下的路的必然过程。

走好脚下的路需拥有对终点的期待与热爱。

袁宏道言：“余观世上语言无味面目可憎之人，皆无癖人耳。”若是对于自己所不喜的目标，即使朝它努力，内心也总有几分抵触。这样，如果达到目标，心中也不会拥有成功的喜悦与满足，途中会失去欣赏风景的心情。陶渊明因心中对田园的热爱，弃官归隐，既拥有感受田园生活的愉悦，也收获了在文学领域的成就。一举两得，何乐而不为?苏轼言：“寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。”找到心中所热爱的事，坚持下去。

人生昧履，砥砺前行。用坚定的意志、长期的付出以及对于终点的热爱，走好脚下的路。不回头，不迟疑，不后悔，让沿途风景成为美好回忆，让终点成就自己人生的高度。

大千世界，什么样的人都会存在于这个世界上。一个人的性格，往往决定一个人的成败，然而，人的性格障碍如何跨越？性格障碍需要通过批评去跨越。

古今中外，因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。千差万别的`性格都出自一个个不同的个体，倘若没有别人的纠正，性格障碍的克服比登天还要难，做错事情后人们常常在想，究竟错在哪？需要怎么去弥补？这无疑是塑造性格的过程。委婉地问别人，自己哪里做得不好，每日地自我批评，这往往可以促进一个人的进步，孔子曰：“吾日三省吾身”，问自己错在哪里，该如何去跨越性格障碍，就好比人得到了一面镜子，伟大的人亦是这样炼造自己的成功性格的。性格难以天生完美，全靠自觉改正。

有人认为，问自己的性格是否有缺陷，这无疑是一种难以启齿的事情。但是，一旦学会了如何启齿，就会有进步，起码在做人和塑造性格上，会有一定地超越。这是一种低头的做人艺术，也是跨越性格障碍的必要条件。爱因斯坦是一个贪玩的人，但是，他因为听进了父亲的劝导，克服了自身的缺陷，最后他通过了自己的努力改变了自己的性格，最后成功了。这就是性格障碍需要批评跨越懂得最好例子。

性格障碍并非不可能改变，只要善于自我批评和接纳别人的批评，就可能改变自己的一生。倘若不懂接受别人批评，再有本事，身上还是充满了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也难以博得别人真正的尊重，所以，做人不能不会接受别人的批评，“与君一席话”可能“胜读十年书”！

不管性格是好是坏，每天都要学会问自己，今天哪里做得不好？哪里需要改正？有说过什么伤害别人的话没有？因为性格上的冲动有可能让人做出难以回头的事情，说出难以回头的话。等到自己想回头了，发现已经晚了。因为很难想象别人是怎么想的，自己又不知道会因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要谨慎行事，尽量避免因性格缺陷而导致的错误，从而实现人生的价值。

每天跨越一点性格障碍，每天都学会反省自己，每天都学会做人的道理，每天进步一点点，相信大家在做人方面会有所长进的！

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种.种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西——诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?

如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如：小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

时光如白驹过隙，原来，从一楼到四楼的距离也不过三年。

开始的开始，我们都是孩子;最后的最后，渴望变成天使。三年前的偶然铸就了如今的必然。多少欢歌笑语，多少汗泪成败，蓝天下一起追逐，白云下一起徜徉，你与我跌入时光的隧道，共铸了一段无以忘怀的心情校园。

在这缘分编织的网中，你倾听我的心声装在背包;在这情感酝酿的梦中，你包容我的天真化成彩蝶飞舞。

曾经期盼的毕业，曾经渴望的成年，曾经想象的高考，在同一时间如约而至。我与18岁不期而遇，恰巧在这美好的年华，你出现在我的生命里，为我奏一曲高山流水。

或许多年后，在某个不知名的小巷里，你瞧见一个熟悉的身影，别犹豫，回忆的帷幕正在拉开;或许多年后，在异国他乡，你听到一个熟悉的声音，别彷徨，那是你年少的同窗。或许，或许，无数个或许，无数个可能，53加1加6个不同的命运，交汇出高三一班的绮丽梦幻。

也许，此次一别就是一世;也许，十年后的聚会早已辨不出谁是谁的同桌;也许，未来的路途不会再有谁的陪伴，但我们永远是高三一班，是那个教室里拥有各种奇思妙想和胡思乱想的班级，是同窗下拥有爱和梦想的少年。

多年后，我们是老友，是一生不变的挚友。也许会想起谁偷走你的心事，将烦恼掉包成喜悦;也许，会忘记谁与你闹的不可开交，化矛盾为祝福;也许有许多不愉快，那些年流下的眼泪，是值得你一生珍藏的限量版。

或许毕业后的某天，难掩心头思念，但只愿朋友天涯海角都遂愿。心中有泪，将泪凝结成奋进的力量，遥望征程千种思绪，愿我们是海上小舟，相互温暖照应，不畏风浪前行。

柳荫下别百般惆怅，同窗数载少年情长。

别忘了你还有我们，无论以后你如何坎坷，我们都会风雨相随;无论以后我如何优秀，你们都是精彩的缔造者。

将心中的思念藏在梦里，在梦乡，再叙述我们的情谊。

愿高三一班全体同学旗开得胜，金榜题名!

愿高三一班全体老师事业高升，家庭美满!

生活如风。好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛——生活如风。

迪金森把人生比喻成篱笆内外。事实上篱笆上面缀满荆棘，当我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱损。唯有风在篱笆外千萦百折，不屈地呼啸而过，在空气中留下一道道不屈的痕迹。趋行在人生旅途上，我们在坎坷中奔跑，在挫折中涅盘。忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们苦，却不可以停留;我们累，却不能回首。烈日高温来过，狂风暴雨来过，我们都无所畏惧。可是之后还有一片漆黑的荆棘林，唯有风可以越过。卢梭说：“我可以听到河水的喧声。”那失去名字的远古的风，飒飒的越过那河流，向人们展示着它那坚强的意志。苏轼看到了风，那个曾经辉煌的文人因乌台诗案开始落迫，流落四方。

原本他还做着自己那神鹤翩跹的梦，但不曾想，也会一朝落难。于是在一个深沉的夜晚，在无人的赤壁，他看到了“江上之清风，山间之明月”。同时，他感受到天地间从远古到现在的一股不屈的意志。于是他看到了风，看到了那在山谷间盘旋，在山峰上呼啸而过的风，心中的垒块顿时冰释。于是，他开始离开世俗，寄情山水，真可谓陶公的“采菊东篱下，悠然见南山”。在金色的向日葵中，还有一个人看到了风，他就是用画向世人表达了充满活力的金色向日葵的伟大画家凡高。在凡高被世人所抛弃时，他四处流离。当他经过一片向日葵地时，一阵清风徐来，他惊讶了。他惊讶于世上居然有如此美丽、如此有活力的花。于是，他开始充满信心地画。

当他忍受了孤独、世人白眼及排斥时，拿出自己的画，可是却无人问津。这是对一个艺术家来说无疑是致命的打击，于是他选择在自己热爱的向日葵地开枪自杀了。他不知道的是，他死后不久，他的《向日葵》就被拍上天价。可惜只有他留在画中的意志才能看到，而他却无法感受了。

风，可以越过荆棘。不要随便的放弃生活，我们应学习风，不惧任何坎坷、挫折。相信自己的明天会更好。唯有风，可以越过荆棘。生活如风。

《资治通鉴》，由司马光主编，历经19年才编写成，是一部长达400万字的史书，共294卷，记载了由周威烈王二十三年(纪元前403年)写起，一直到五代的后周世宗显得六年(纪元959年)征淮南，共计16个朝代，共1363年的逐年记载，详细历史。它是中国第一部编年体通史，在中国史书中，具有极为重要的地位。

而我阅读的这本少年版《资治通鉴》，浓缩成了400页左右，让我读出了古人所具有的品质：清廉、正直、刚强、宽厚、忠诚、守义、执着等，这种种品质，是我们人生路上不可或缺的。

《资治通鉴》通过讲述一些明君贤臣或狡诈小人，揭示了一个个人生道理。让我记忆犹新的故事有：西楚霸王项羽，破釜沉舟，以应巨鹿之战，可见其勇猛决心，一战成名。但他太过自负，鸿门宴没能刺杀刘邦，铸成大败，“至今思项羽，不肯过江东。”他的乌江自刎，令人惋惜。

个性刚烈的商鞅为达目的常常不择手段，尤其是贯彻新法不遗余力，得罪了很多个人利益受到新法损害的人，最后以谋反这宗罪在车裂酷刑中结束了他波澜起伏、轰轰烈烈的一生。

还有满腔热血的豫让，他为了给自己亲如手足的智伯报仇，竟乔装成服苦役的囚徒混进宫内，潜伏在厕所中刺杀赵襄子，被发现后，他毫无惧色，直言不讳，却被赵襄子欣赏放了他。第一次失败后，他仍不改决心，用生漆涂满全身，使浑身皮肤肿烂，毛发脱落，以改变自己容貌，又吞下烧红的木炭，使声音变哑，其痛苦是常人难以想象的。一日，他在街市乞讨，连妻子都没认出，还给他些许钱物。终于有一天，他打听到了赵襄子的行踪，便埋伏在赵襄子所要途经的桥下。谁知他的马匹刚到桥边就惊跳嘶叫，又被发现，便请求赵襄子把他的衣物脱下，让豫让刺几下。豫让面对他的衣袍，怒目圆瞪，视如仇敌，吼叫着，猛刺三下，便挥剑自刎，血洒桥头了。

《资治通鉴》这本史书，读完后令我感触颇深，回味无穷。也让我懂得了许多做人的道理。

前两天和朋友在咖啡店里享受着悠闲的周末，透过巨大的落地玻璃，看见一个小男孩摆弄着自己的“家当”。说是“家当”，也仅仅是两个又旧又脏的碗，两个用橡皮泥做成的乒乓球大小般的泥球，一块正方形的布。

他正在变魔术，将两个碗分别倒盖，他将两个球放在左边的碗下，拿起左边的碗，展示给人们看，碗是空的，他将碗盖上，然后握紧拳头，敲了敲左边的碗，然后打开，碗下的泥球消失了，他再打开右边的碗，泥球出现在碗的下边。

朋友说，他算是街头卖艺吧。我点了点头，喝了一口咖啡，味道是苦涩的。

也许这种小把戏人们在电视机前可以说是司空见惯了，所以，围观的人很少，只有可怜巴巴的一两个，而且他们的脸上，并没有任何的表情，更没有鼓掌声和喝彩声。

仔细看小男孩，他并没有伪装出一副可怜的模样去博取别人的同情，小男孩大概有九岁吧，他眉头紧锁，神情凝重，这些，都是很多同龄人所不具有的。

他表演完魔术后，开始表演倒立、翻跟斗等等的动作，观众似乎感到更无趣了，开始纷纷离去。他并没有因此停下来，他继续表演，过了大约几秒钟，直到最后一个动作完成，他拿起装钱的盒子，向刚才围观的人们离去的方向跑去。

不知道他是否要到了钱，他拿着盒子回来，又重复他之前的表演。就像是游乐场里的马戏团，不厌其烦地重复一轮又一轮的表演。

我对朋友说：“其实，他也蛮敬业的啊。”

“嗯，他每次的表演都没有故意跳过另一个动作，而且，我也很欣赏他。想他这么小的孩子，别人不能招他做童工，他也可以向别的乞丐一样坐在地上一动不动地向路人乞讨。可是，他并没有这么做，他用的是自己的才艺和汗水换取钱的。有些正值壮年时期的乞丐，只会傻傻地等待着别人的施舍，有手有脚的，不会去找工作吗？真是的。”朋友为此忿忿不平。

我呵呵地笑了。端起杯子，继续喝咖啡。“嗯？怎么好像变甜了？你帮我加了方糖吗？”我抬起头，看见朋友正看着那个小男孩看得出神，并没有听见我所说的话。

我和朋友离开咖啡店时，我放了些零钱在他的钱罐里。我并不是因为同情她，而是对他如此圣洁的工作一种尊重。

坐在车厢里，透过洁净的车窗，我们欣赏着青山耸立，碧水环绕;坐在船舱里，透过洁净的船窗，我们欣赏着浪花翻腾，海鸟翔集;坐在机舱里，透过洁净的舷船，欣赏着云海涌动，天地辽阔;人与人只有保持心窗洁净，才能看清楚事物的本质。

善于发现事物的本质，曾经，一位尊贵的妇女在一家珠宝店里选购珠宝，随手将包放在柜台上，随后，进来一位文质彬彬的男士，也来选购珠宝，妇女怕自己的包挡住了他的视线，便走过去将包拿到一边，谁知这位男士突然恼怒起来，吼道：”你怎么怀疑我呢，谁会偷你的东西!说罢，便气冲冲的离开了，这位妇女被弄的很尴尬，又好气又好笑。这位男士的心窗就不够明亮，被多疑的心理污染了，不能理解别人的善意。

善于发现事物的本质，东晋大诗人陶渊明在污浊的官场上仍能保持心窗的洁净，他看清了官场上的黑暗与罪恶，为了不与腐朽势力同流合污，毅然决然选择了归隐之路，去耕耘属于自己的田园，没吃的，没穿的，却仍安闲自得，在东篱下采菊，在南山前悠然散步，感悟着人生的真谛，欣赏着生活的美景，乐以忘忧。

善于发现事物的本质，北宋理学家邵雍曾在山中向农妇讨水喝，农妇舀了瓢水送给他，还把干草放到瓢里，邵雍觉得受到了极大侮辱，但还是边吹着干草边把水喝了下去，之后邵雍问：你为何这样刻薄，给瓢水还要加把草?农妇笑言，你气喘吁吁，一定特别渴，大口喝凉水，容易呛坏身子，往水里加干草是为了让你慢慢喝水，听完后，邵雍泪流满面，刻薄成善良，全因成见等心灵灰渍影响了判断，擦去它，人生美丽顿现。

老太太并不知道自己家的玻璃脏了，却认为人家的衣服洗不干净，其实事实恰好相反，我们应内省自身，认清自己然后才能看清外物。

任何人都是自己行为的一面镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己，但我们发现别人的过错时，要多自我反省，也许自己也有同样的过错，善于发现事物的本质。

寒窗苦读，就是为了我们第一次真正的蜕变；每天早出晚归，为的是让自己积累力量；让值得纪念的一刻，可以真正值得我们苦着、累着；让分数像树藤一样攀登而上。校园里充满青春的气息，如此单纯美好。

在校园的时光是我们最单纯最可爱的时光，每天在校园里快乐的奔跑，有时做着傻的可爱的事儿，不免会因此引来一片笑声，随着羞红的脸上红晕渐渐褪去，我们逐渐成长了。一张张青春洋溢的笑脸，都是我们最温暖的回忆。

每天挑灯夜战，随着银杏树渐渐泛黄的树叶，再次生长，又再次飘落，我们渐渐成熟了、稳重了。谈论的话题也逐渐从喜羊羊变成对长大的渴望，但我们谁也不知道，长大后我们是否还能这样单纯的为自己的梦努力奋斗。

一次次挑灯夜战后的分数是我们最骄傲的回忆。窗外的蝉鸣是伴随我们成长的钟声，汗水泪水交织洒落在地上，是我们浇灌树藤的朝露，而老师们对我们的教诲，是最有营养的肥料。在老师们的培养下，我们经历了无数磨砺，从年少懵懂变得日益坚定，我们的翅膀日益坚硬，羽翼逐渐丰满，等待着迎风飞翔的一刻。一次次筋疲力尽后恢复体力，再次奔向终点是我们最努力的回忆。

教室里，我们的高声朗读是我们修整后再次出发的讯号。我们也曾经有过想要放弃的念头，可是每当这种念头闪过脑子，都有那么几个人帮我用搋子努力疏通神经，让这种想法一次次顺着下水道流入大海。无时无刻总会有人保护着我们，它们张开翅膀为我们搭建一处休息停留的地方。一次次在他们的羽翼下休息，是我们最温馨的回忆。

教室里我们相互帮助的身影，是我们团结有爱的行动；在困难时我们紧握着手，不抛弃任何一个人，帮助他渡过难关。我们并肩努力，一起冲破云霄，让金色的阳光洒在每一个人的脸上，让时间定格在那一刻，留下我们最美的相片，无论多久都不会改变，这将是我们最美好的回忆。让那停留在操场上的蝴蝶，永远印在我们脑海。让那树藤继续长高，让我们等待迎风翱翔的一刻到来。

亲爱的儿子：

时光如梭，岁月如流。转眼之间你已经长成大小伙了，此时，妈妈

从你呱呱坠地的啼哭，粗犷而嘹亮，仿佛把熟睡的太阳乍然惊醒。不用别人通报，我已明白，从我当初瘦弱的体内，跌出的是一颗滚烫的“火球”，一个我心中的太阳。

儿子，等待你的到来，我期待已久。

有多少妈妈

你刚出生时，核桃一样肿胀的眼睛，偶一睁开，只是线一样细的缝;小小的嘴每天撅得老高。鼻子有点儿扁平，额头的宽度和整个脸相等。当时我感觉你长得很丑，说真话对你的长相有点儿失望。可你的哭声很嘹亮，有一种自信，有一种毅力，有一种男子汉的气魄。

你六岁时我们的户口正式迁到了北京，上了半年幼儿园接着就上小学。最开始妈妈

记得从你过完十二岁生日的那天起，妈妈

儿子，是你给了我力量，给了我信心和勇气。自从有了你，妈妈

儿子，说真的，你是一个让大人省心的孩子。从小就懂得关心集体、关爱同学、尊敬师长，爱护公物。你的品质优秀、性格开朗，心地善良。你有爱心，有良心，有孝心，这是我最值得骄傲和欣慰的。

今天，看着你一米七五的个头，看着你白里透红的脸蛋，闻着你日渐成熟的气息。妈妈

儿子，妈妈

儿子，切记高考不可怕，其实那是一种无声无息的成熟。只要你尽力了，你奋斗了，你拚搏了，在这个人生转折期不留下任何遗憾，那么，不管结果如何，妈妈

儿子，你要记着爸爸妈妈

儿子，在妈妈

儿子，切记信心来自心底，失败不是悲剧，放弃才是。一个人是否成才并不重要，重要的是能否成人，妈妈

儿子，妈妈

儿子，面对高考，你要学会坦然;面对紧张的复习，你要学会快乐。妈妈

儿子，在这属于你的日子，草色更青，阳光更暖，花儿更红，世界更美!加了一岁就向征着加了一份魅力，加了一份成熟，加了一份智慧。昨天，你像小鸟初展新翅;今天，你像雄鹰鹏程万里;明天，你青春焕发，大有作为，并在新的征程上留下一串串闪光的脚印!妈妈

最后，祝我十八岁的儿子生日快乐!健康平安!开开心心过好每一天!期待你给妈妈

妈妈

20__年__月__日

马克·吐温曾经说过：“19世纪出了两个杰出人物，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。”这时，使我对海伦·凯勒产生了兴趣，便读了她写的《假如给我三天光明》这本书。读完这本书之后我的心被还海伦·凯勒的精神深深的震撼了! 在书中，海伦·凯勒说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类生命的音乐!”的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹!

对《假如给我三天光明》我被海伦·凯勒不屈不饶、坚强、乐观的精神打动了。她虽然在只有19个月大时就双目失明，双耳失聪，与这个有声有色的世界隔绝了，这让她变得古怪、粗暴、无礼，直至安妮·沙利文老师来到小海伦的身边。一开始，沙利文老师教会海伦认字，海伦才觉得她的生活有了新的开头。慢慢地海伦学会了说话，可以和正常人一样与人沟通。从那以后，海伦开始对知识、对世界有强烈的渴望，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块干燥的海绵不断地从生命本身吸取知识。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。 在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活!海伦说：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。”

知识的力量多么巨大。它能使一个残疾人变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人都能像海伦·凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们人生将会增添多少欢乐，多少幸福啊! 海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!

“学自勤中得，萤窗万卷书。”这是一首叫《勤学》的诗。我非常喜欢这首诗的涵义，更因为我的心愿是努力学习，取得好成绩。

那是去年暑假的某一天，早晨的阳光依旧温暖地洒在肩头，我坐在书桌旁，沐浴着阳光，拿起了手机开始刷视频。刷着刷着，突然有一句话引起了我的注意：“同是寒窗苦读，怎敢甘拜下风?”

我愣住了。脑子里突然涌现出许多回忆：班里有许多同学都在暗暗努力，课间在座位上看书;有好几次英语考试别人都超过了我，我却只是叹叹气，心不在焉地听老师讲题……那时起，心中就有了“好好学习，成为更优秀的自己”的愿望。

自那以后，我开始努力，把手机上的游戏删了;别人玩耍时，我尝试着复习、看书;每天晚上会预习和课外积累;对于基础较差的数学，我也会努力做题;利用空闲时间，我会抓紧背书……白天时，有和煦的阳光陪伴着我，像外婆织的毛衣，温暖着我;夜幕降临，我学习困倦时，抬头望望窗外皎洁的月亮，鼓励自己：“加油!这是我的愿望、我的目标!”在自己的努力下，我的学习成绩果然有所提高。我的心里乐开了花。但是，这“花”“开”着“开”着，就变成了沾沾自喜，我的成绩又开始不稳定了。

没过多久，一张数学测试卷发下来了，我的成绩竟然是——79分!我的心里仿佛被一道厉雷生生劈出了个大洞，又仿佛装下了千斤重的石头，沉重无比。回到家，晶莹的泪珠开始在眼眶里打转转，一滴，两滴……我攥紧那张试卷，咬着牙齿，手用力捶着桌子，脸上只是懊悔与失落。“难道我的愿望就这样实现不了了?就这样放弃愿望了?”我在心中不停反问自己。在内心一番斗争下，我依旧选择坚持努力学习，去实现愿望，追逐梦想。在我“拼搏一把”的努力下，我的作业和测试成绩终于又提高了。

“你明知道什么都不做会比较轻松，但依旧选择坚持下去。”在这条学习的路上我会一直走下去，也会将我的愿望实现得更加圆满!

“滴——答——”大雨过后的晴天，虽说已艳阳高照，但仍无法完全蒸干残留于古巷老房屋上的积水。“滴——答——”又是一滴……

我行走在雨后的古巷，闻着雨后空气中特有的清香，混着古老沉重的气息，我想我是醉了。瞧！连青石板路面都漾起了一个又一个甜甜地酒窝，莫不是因这清香而舒开的笑颜？

酒窝？我仔细一看，原来是屋檐上滴水的落地点。“果真是水滴石穿啊！”我赞叹，“那从青石纹里荡出的笑容，真令人心醉呢！”我继续前行，一路上有许多的凹陷处，倒也成了古巷中特有的风景。

“在大运会中的四人皮划艇项目中，中国选手团结一致，奋力拼搏，取得骄人成绩……”不知从哪家传来了大运会的新闻。“团队运动最重要的还是团结啊！”心中正想着，视线又不禁投向青石板上的小凹陷，“运动员们不也正像这一滴又一滴的水珠吗？每个人的力量都不大，但大家团结一致，坚持不懈，最终依旧冲破阻碍，赢得胜利。”想到这儿，我似乎看到那一滴又一滴的雨水中映出了运动员们的坚毅的脸庞。

“之前的滂沱大雨都未在路面上留下一痕半点，而这不起眼的水滴确滴穿了石板……”一番思索，我想到了许多：

西周时期，君主与各诸侯的联合实力不可不谓强大，但最终依旧沦为分裂，不就是不团结，力不往一处使？前苏联，当初世界最强的两个大国之一，与美国进行十几年的军备竞赛都未落下风，而一场内部矛盾却使其分裂为数十个国家，再无称霸世界的实力，究其根本不就是不团结？美国虽也由几十个自治州组成，但州与州、州与国之间团结，不互相猜忌，心往一处想，于是立于世界之巅，还是团结在起作用。

再看看同学之间，如果班级同学不团结，那么班级就缺乏凝聚力，无法形成一股奋发向上的学习风气，其危害可想而知。可见，团结是多么多么的重要啊！

收回思绪，房檐边仍在继续滴水，地面依旧以甜美的、带酒窝的笑容看着我，而我，心中却充满了感动与力量，看着滴水的眼神，也越发的明朗。

“滴——答——”滴水还在继续，我似乎看到，那酒窝越发的深了，那笑容，越发的甜了……

雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，学会伸屈，生命中才会有绝处逢生的惊喜。

四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色，你只懂得吟诵那“力拔山兮气盖世，时不利兮雄不逝”的无可奈何;你只会仰天长啸“此天亡我，非哉之过也”。面对滚滚乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场?虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”，你可知“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”?

纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。

穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。

当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中蝺蝺独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。

在“每念斯耻，汗水尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝会动干戈滴下的鲜血，书写房舍英雄末路的悲歌……为的便是那永不磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓清泉，温存而灵动。懂得伸屈自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机!

说起包容，我第一个想到蔺相如和廉颇这对冤家。

包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要包容，更要学会包容。

历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会包容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样。

包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化!在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该包容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?!学会包容他人，就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心

包容确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!学会包容吧!做人做事如果能够包容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好!

我喜欢一切被时光细细打磨过的东西。

像是一件刚刚完工的崭新成品，充满了棱角与张扬;接着，它被掷入了时间的洪流，轻轻地，甚至连它自己都未曾注意到的，就这样掩埋在时光里，随着时间流逝。

时光是位巧手的工匠。无论再怎样个性的东西，时光都能将其做得圆润，磨平那尖锐得足以刺伤人的棱角，使它闪着细腻的光泽，静静地躺在那里，平静地看着世间万物，散发出淡雅的气质——多么诱惑人心啊!这些被时光赋予特殊意义的东西，像潘多拉的魔盒，令人忍不住上去看一看，再摸一摸，然后仔细地在心里欣赏着，想着是如何优秀的匠人，能做出这样迷人的可爱东西。

我着迷于一切被时光细细打磨过的东西：泛黄的黑白照片，吱吱呀呀的旧吊扇，卷着边角的皱褶报纸，廉价的塑料小人玩具，五彩斑斓的糖纸，呼呼作响的蒲扇，有油墨气息的老书，夏日午后的蝉鸣……这一切充斥着感性认知的物件和画面，平淡无奇，却让我心潮澎湃。仿佛我脱离时间的束缚，游离尘世之外，穿梭于过去的时间之流中，捞起一件又一件的与现代高科技毫不沾边的老旧玩意儿。每一件都让我回忆起过去的时光，它们承载着无比美好的记忆。我舍不得放下它们，又不得不放下它们。过去的已然过去，这种看似触手可得的失去，又为它们添上了几分神秘和美丽——好像正是这种不舍放弃的失去，才让老物件真正成为“老物件”。人心中真正的老物件只存在于老时光之中，而美好只存在于记忆之中。

展馆中陈列着古老的东西，黯淡的黄色灯光懒洋洋地照射在玻璃柜上。它们陈列着，人们观赏着;它们静坐着，人们走动着;它们置身世事之外，安静平和地看着一切，人们置身世事之中，匆匆忙忙地打理生活。老物件上抹不去的烟火味，或许正是它们与高贵物品的些许不同。用过的东西，总会让人产生一种特别的亲切感。这种感觉让人觉得安贴、顺意、舒心、自然。

时光为它们缓慢地镀上一层厚重的沉淀感。有人喜欢，高声赞美它的美好与温暖;有人不喜欢，低声嘀咕它的过时与破旧。

而我呢?

我只是喜欢一切被时光细细打磨过的东西。

我们先说说傅雷先生，第一次听说这个名字以为他是外国人，可他是我国著名文学翻译家和和艺术评论家，看来我真是孤陋寡闻这么著名人的我都不知道!

一开始听说《傅雷家书》的时候，就特别想看，就买了一本，可是里面的内容让我感到枯燥乏味，只是傅雷夫妇写给他们的孩子傅聪和傅敏的书信而已，没有什么吸引人眼球的部分。但是只要你仔细看傅雷先生及夫人所写的书信内容你会发现书信中包含着傅雷先生及夫人对两个孩子深厚的爱。

傅雷先生的教子方法独特，用书信的方式教育远方的儿子，当然中间透露出傅雷先生对自己孩子的牵挂和爱。无论是做人还是做事，傅雷先生总是耐心在书信的指导孩子：把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。或许有的人认为这是一种唠叨，这不是唠叨，这是爱，是无私的父爱，是不求会好的父爱。父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了，父爱在无形中教你如何坚强、自立。

离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊!“少时不努力，老大徒伤悲”!傅雷先生在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。

傅雷先生对儿子孜孜不倦的教诲，是许多家长的好榜样。但我不希望家长不要只学傅雷先生的一个“打”字，那样光打孩子只会给孩子带来无尽的痛苦，要是“打”会有乐观的结果，那么孩子们还有什么生活的余地。我只希望家长能用平和的口气和的口和自己的孩子好好谈谈。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊!

父爱是一座灯塔，远航时指引我们冲破迷雾找到正确的道路。父爱犹如母爱，是无言的付出，他默默的关注孩子的的一切，防止孩子迷失在远方。傅雷先生就是父爱的代表，濯洗我们的心灵。