以同情为话题的高中议论文作文四篇 作文（精品20篇）

我是一个美术生，走在艺考的独木桥上，一步一步，不敢回头，也不敢停步。今年的冬天好像格外的冷，寒风呼呼地吹着，把世界都吹上了一层灰暗。我带上帽子，拉紧围巾，却还是抵挡不了冷意往我的身体里钻。冬天的清早看不见太阳，抬起头只能看见树的枯枝，没有一片叶子，狰狞地延伸出去。我不喜欢这个色调，黑、白、灰三个颜色组成的世界没有什么生机。

日子过的单调而又无聊，每日坐在画室里，看着眼前的一个个石膏像，机械地动着铅笔。石膏像安静而又刻板地待在那儿，它那没有生命的眼镜看过了一届又一届的学生。灰白的石膏像，炭黑的铅笔，沙沙的落笔声，画室里死气沉沉，坐着一个个和我一样的学生。艺考就在眼前，老师显得格外的烦躁：“都说了不要这样画！人家统考的老师不喜欢！”“你这构图怎么搞的，马上就要上战场了你就这种水平？”于是整屋子的人都被他连带的哆哆嗦嗦，满心的紧张。

我发现自己开始画不下去了，已经好几天，我眼前的食物都是狰狞的，就像这个冬天一样。耳朵里充斥着老师絮絮叨叨讲的技巧，周围的同喜麻木地画着相似的画。这让我觉得我一点都不喜欢美术。

可是曾经，我是多么喜欢画画啊。

画室里闷得我透不过气。中午时分，我偷偷溜进了学校的小树林里。我漫无目的的走着，努力呼吸着新鲜的空气。突然，我发现在枯树边，有一颗小小的花蘑菇。

花蘑菇是有毒的，要小心。从小妈妈就这么告诉我。

可是它这么可爱，让我忍不住地想去靠近，红色的小斑点布在雪白的底子上，在这灰暗的世界里显得尤其的鲜艳。我有多久没有见过这样鲜亮的色彩了？大概是从老师冷冰冰的一句“这样的画是得不了高分的，改掉。”开始吧。

我想起小的时候，那时候的我最开心的就是勾出一朵花，填上鲜丽的红色黄色，美美地贴在床头，我把它叫作“我的不会凋谢的花”。我喜欢画故事，一个住在城堡里的小女孩，有一只松鼠陪伴着她，它们一起爬上一棵很高很高的松树，眺望天空，眺望远方。或者公主换上铠甲，手提宝剑，打败了凶猛的怪兽，在火红的夕阳下，她只留下一个剪影，英姿飒爽。

我喜欢明亮，喜欢童话，那是梦想的颜色，是美好的故事。

小蘑菇很可爱，乖巧地挨在树边，却是活泼而有生机的，像春日里灿烂的小花。我的心中突然涌出了许久不曾有过的兴奋，我想拿起画笔，画一片森林，画一颗明丽可爱的小蘑菇。

这才是我真正想画的东西。

炭笔的灰暗不会抹黑我的画，再忧郁的日子里我们也需要明亮。我仿佛又看见了我那朵“永不凋谢的花”，又看见了打败怪兽的勇敢公主。它们微笑着对我喊：“加油！”

我抬起头，在一层层光秃秃的树枝间，我看见一丝冬日的暖阳，悄悄地透了出来，像泄露了春天的消息。那是光明，那是温暖，就在前方等我。

那一刻，我的世界春暖花开。

我要把这些都画下来。

我朝着画室的方向奔去，向着我的春天奔过去。

“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义？有梦想萦绕的日子是非常宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗！

历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。

理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创我国纪传体通史的先河。

理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。

理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

没有理想，人生就如荒漠般没有生机；没有理想，人生就如黑夜般没有光明；没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值！

一位憨厚勤劳的主人，秉着“一份耕耘,一份收获” 的信念,每天在苹果树下细心耕作.每当他除草,浇水,施肥的时候,总是会想到果实累累,果香扑鼻的情景.春来秋去,收获的季节转眼就到了.可惜结果却在他的意料之外.小而青涩的苹果怎么也长不饱满。

时间不留人,眼看冬天就要到了,弱小的苹果经不起深秋寒风的吹袭,重重的摔落在干巴巴的地面上.正想把苹果收入箩筐的主人发现了在地上快要奄奄一息的青黄色的苹果,心痛地将它捧了起来,想者,可怜的小苹果,难道一份耕耘,一份收获是不科学的吗?如果是正确的，那为什么它无法实现在你身上;若是错误的,那又为什么有这么多人为它流传,以它为座右铭?主人搔首踟躇,似乎感觉到青苹果想说却没力气说的情景……

有耕耘,就一定会有相应的收获吗?这就像是南方香甜可口的柿子,到了北方,却成了又涩又生的柿子的道理一样.要想得到理想的结果,必须像医生一样, “对症下药”才行.只有向着正确的方向,在客观事物的规律属性的前提下,创造有利的条件,相信就可以做到“一份耕耘,一份收获”了.就如主人与苹果的故事一样,或许苹果最后要说的是,在主人的关照之下,我有充足的水,有充足的阳光,没有害虫的骚扰,可是我需要的是北方的泥土,在它的不足下无法实现你的愿望.

一份耕耘,只能得到一份收获吗?适时适地的耕耘,可能不止得到一份的收获.就如种花,在开花的时候需要甲离子较多,而平常需要的较少.则在有花蕾时施加含甲离子丰富的肥料.这不仅可以节约成本,还可以使花开得更加灿烂.这不是省下一部分 “耕耘”, 得到同样的 “收获”吗?周愈借东风火烧曹船,不费一兵一卒就打赢了曹军.曹植巧用石头称象,减低了称象的难度.这不是也表明,只要动动脑筋, 一份耕耘是可以得到两倍或三倍以上的收获?

这种例子不仅仅在中国古代有,现代社会我们身边也常有出现.就如网上发送e-mail一样,短段几分钟时间,就可以将刚出炉的几千字文章发送出去或收到.不用买邮票,不用每天四处奔波的邮递员就可以安全达到.美国世界第一首富的电脑总裁,有位好奇地问他, “若你看见地上有十多万的钞票,你会把它拣起来 吗?”可是他却说 “不”.原因是, “我会利用拣钞票的几秒钟时间,去创造比它高几十倍的钞票回来”.他的一份耕耘可得的收获真是大家心中的海市蜃楼----一样遥不可及.当然,要是在技术的前提下.

可是,有时一份耕耘,无法得到一份收获,事倍功半.要想得到理想的效果,却花费比别人多一倍,或一倍以上的力气.就如学习.同样是好学生,同样优秀,可是可以一个是戴着几百度的厚眼镜,每天 “犹抱厚书遮过脸”;而另一个则快快乐乐,轻轻松松.为什么?这就是学习方法的问题.抱着厚书,字斟句酌的看,记,是全面,可是长时期地看,脑的疲惫却比抓注重点,领会主旨大意的输上一大截.中国古时候有这么一个词 “不违农时”.这可是几千年人们辛劳耕作的精髓总结.不根据历时耕作的人明显做得更吃力,收成少.或许青苹果要对主人说的也就是这些了.

“一份耕耘,一份收获”并不是伸手可得,也不是遥不可及.可是它却永远跟在真理的背后。

亚洲金融风暴过后，经济一片萧条。两个遭到破产的青、老企业家偶然相遇。当年轻人满脸沮丧地向老人诉说自己的挫折和痛苦时，老人便微笑着对他说：“我已经很老了，所剩的时间还不及你的三分之一;我的公司也很大，重整所需的费用更是你的三倍之多。我现在是一个又老又穷的人，面对挫折和痛苦都打算重新开始，难道你这样既年轻又精力充沛的人还打算放弃吗?”人的一生必然会遭受种.种挫折和痛苦，聪明的人会选择勇敢面对并从中获取成功的启示。因为他们知道，挫折和痛苦并不可怕，可怕的是不敢正确地面对、被它们打倒而一蹶不振。如果我们着眼于成功，挫折和痛苦就会变成获取成功的基础!

美国教育学家卡耐基说：“从失败中培养成功，挫折和痛苦是通往成功的两块最稳靠的踏脚石!”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路，汲取从挫折和痛苦中获得的经验教训，才能取得成功!当我们能够正确面对挫折和痛苦，并将挫折和痛苦转化为成功的动力时，成功就在我们眼前。我们必须把挫折和痛苦作为成功的两块踏脚石!

司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》，……。”历史上的先贤们并未因经受过挫折和痛苦而一蹶不振，他们正是以挫折和痛苦为成功的踏脚石，成就了一番伟业。

为世人景仰的马克思年轻时就因开办《莱茵报》而触怒了反动政府，背走他乡。在如此挫折之下，他没有痛苦、没有气馁、更没有妥协，而是奔波于英法之间，为他今后完成《资本论》的写作搜集了大量的资料。马克思面对自己所遭受的挫折和痛苦曾说：“在科学的大道上，只有那些不畏崎岖，勇于沿着蜿蜒道路不断攀登的人，才能达到胜利的顶峰。”在人生的历程中，马克思更是以行动证明着他对挫折和痛苦的不畏!

挫折和痛苦是两块通往成功的踏脚石。我们踏于其上，回首走过的路，以高远的眼光展望未来的广阔之路，不难看到，藐视挫折和痛苦，大胆地迈过去，成功近在咫尺!

喜欢在艳阳高照的日子里坐在窗前，聆听着一首如泉水一样潺潺流淌的音乐，清脆的曲子穿透空间，在耳边回响，一种荡涤心扉的感觉油然而生，在这样的情境中，慢慢品味出那种淡然而又清净的人生况味，这，何尝不是一种醉。淡是一种生命进行的一种状态

抛却生命中一切冗杂，淡定的看待中命中的过往，不以物喜，不以己悲，范仲淹以此种淡定看待被贬，又以“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负勉励人民以天下为己任，树立崇高思想，同时又体现出诗人宽广的胸怀与淡定的心态。正如 明人陈继儒《小窗幽记》中的对联：宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。 “ 看庭前 ” 三字大有躲进小楼成一统之意，花开花落也本是极其自然的事情，何以要管他春夏与秋冬呢;而 “ 望天空 ” 三字则又显示了一种远大眼光，不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “ 不以物喜、不以已悲 ” 有异曲同工之妙，更神似魏晋人物的旷达风流。

放下所有的繁杂，思绪在简单中摸索，心平气和的时候最容易悟到和感知生命的真谛，从容地生活，恰如溪水静静流过，淡定地工作，宛如微风柔柔抚摸，也许只因为有了这样一种从容和淡定，生活和工作也才有了那种激情和快乐。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。淡泊人生，关键一个淡字。淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外。虽把人生看淡。但却有菊花的骨气和媚力。有菊花的淡然和芳香。菊花在九月开放，展示娇容和魅力。吸引大众的目光。百花过后，唯我独尊。在寒冷的季节，菊花照样笑的灿烂。我想这也业就是陶渊明式的淡定。

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以已悲，才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而《论语》其核心是宣扬一种人生态度，认为人的一生只不过是从岁月长河借来的一段光阴，所以应该珍惜，应该想办法快乐，做到大欢喜。凡是遭遇到伤害，遭到不公正的待遇，要尽快忘掉，让其过得去，你如果为此烦恼、忧愁和愤怒，你就会加倍地受到伤害，就是对自己不仁，对别人不恕，仁者无忧，走过淡定人生。学习颜回“ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐” 对处境的淡定。

人生还有长长的一段距离 , 那是永远不可能走完的夜静如水的时候 ...... 生命的伟大在于它的变幻莫测 , 时而危机四伏 , 时而柳岸花明 . 人生是美好的 . 让我们努力面对吧 . 可是在世间的风尘中走了那么长的路，终于知道生命中还有沙漠经过。我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意;做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素;没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初先生在遗作中写道： “ 生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。 ” 这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然，不强求，也不遗憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。 人生一世，贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免，重要的是我们应当学会在生活中寻找一个平衡的坐标，让自己不因得意而张扬，也让自己不因失意而沉沦，在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候，能以一种淡然的心态来对待一切，而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱，真名士自风流!

有人说：“梦想其实离人非常遥远，但却又在眼前，只要你伸手捉住它，就会实现梦想，而如果你抛开它，就会与梦想失之交臂。”人有梦想，动物亦有，而它们的梦想又是怎么样的呢？

一天，吹号天鹅爸爸和妈妈一起来到了原始丛林里筑巢、孵蛋。

几个月过去了，他们的蛋都孵化完毕了，爸爸妈妈带着天鹅宝宝们去大河里游泳。

萨姆是一个救过天鹅妈妈的命的小男孩，天鹅妈妈让小宝宝们轮流亲他。小天鹅们发出“毕！毕！毕！”的可爱声音，一边问好，一边亲萨姆的大腿。可是，有一只叫路易斯的天鹅却发不出声音，只能用长长的嘴巴扯了扯萨姆的鞋带以示友好。

过了许久，天鹅爸爸和天鹅妈妈才明白了，他们的儿子是个哑巴。

于是，天鹅爸爸立志要让路易斯能说出天鹅们能够说出的：“嗬——咯！”他决定要为它买一把小号。

可是天鹅爸爸没有钱啊!买小号可是需要钱的！无奈之下，他只得为路易斯偷了一把小号。

路易斯得到了小号，可是他还想学习人类的语言，于是，他请求萨姆的帮助。

路易斯在萨姆的帮助下进了学校，很快学会了人类的语言，萨姆帮他买了一块石板和石笔，挂在它的脖子上。

有了小号，还学会了人类的语言，路易斯大出风头，还救了平果·斯金纳，获得了救生奖章。现在，它开始实现自己的两个梦想：成为雌天鹅塞蕾娜的伴侣和偿还偷来的小号。

它凭着出色的小号演奏技术和对梦想的无限渴望，终于在夜总会找到了工作。短短十星期，它就赚到了大约四千三百美元，偿还了小号，实现了他的梦想。

终于有一天，它找到了塞蕾娜，并且与她成为了伴侣，回到森林深处，天天自由自在地生活，生儿育女，路易斯实现了它的第二个梦想。

每个人都有梦想，但是你像路易斯一样抓住它了吗？路易斯之所以实现了它的梦想，过上了快乐的生活，是因为它有梦想，并且在关键时刻抓到了它。在生活中，很多人都会把自己的梦想说的很大很大，可是始终没有去实现它，所以十分遗憾。但是也有抓住了梦想的人，他们生活充实快乐，无忧无虑。所以，请你说出你的梦想，然后用行动去抓住它！

如果有一天，我们遇到困难和挑战，请铭记我们和执着有个约定，就像执着的他们一样。

——题记

蝉说：“我和执着有个约定。”

数年的地下蛰伏生活就为了换来一个月的阳光下快乐自由的歌唱——确实没有人比蝉更懂得珍惜阳光。它们是在赞颂阳光，也是在歌唱生命。数年执着，充满了追求在阳光下高歌的热情。

越王勾践说：“我和执着有个约定。”

战争迭起，战火纷飞。转眼间，一国之君沦为吴王阶下囚。曾经的富丽堂皇随风而逝，化作曾经。他，没有因此而放弃。为一雪前耻，他挂苦胆，尝腥味，只为铭记失败的苦楚，执着复国的信念。他忍辱负重，终一鸣惊人，大败吴军，复兴越国。十载苦备，卧薪尝胆，只为实现复国的信念。

屠呦呦说：“我和执着有个约定。”

俗话说：“绳锯木断，水滴石穿。” 40 年前的科研条件和环境可想而知，屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队，克服重重困难，可谓历经千辛万苦。失败了，推掉重来，经历了无数次的实验，始终不放弃的就是这份执着。在失败面前，她不言弃，始终执着地追求。屠呦呦被人们称为“三无教授”，她毫不在乎，默默无闻，苦心钻研，最终成功发现了青蒿素。三年钻研，为成功打下的基础。

执着的热情让蝉实现了引吭高歌的梦想，执着的信念让勾践实现了复国的梦想，执着的钻研让屠呦呦发现了青蒿素。学习也应如此，我们正处中考的决胜时刻。当你因学习辛苦想要放弃时，想想蝉蛰伏地底，你还有理由放弃吗?当你因天气炎热想要放弃时，想想勾践卧薪尝胆，你还有理由放弃吗?当你被一道难题难住想要放弃时，想想屠呦呦苦心钻研，你还有理由放弃吗?没有，没有理由!我们要学习他们的执着，学习他们的热情，学习他们的信念，学习他们的钻研，从而实现考上理想高中的梦想!一路上，洋溢着春光，吹拂着微风，我正整装待发，努力实现和执着的约定!

当你在大树下安详乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热?

流水，如果不顽强又固执地默默地拍打前方的岩石，毫不畏惧，那么将表现不出“飞流直线三千尺，疑是银河落九天。”的豪迈性格。

小草，如果不在初春时节抵抗着寒风从坚硬的土地默默地中钻出，顽强地生长，那么将表现不出“野火烧不尽，春风吹又生。”的坚韧品性。

梅花，如果不在寒风的吞噬，大雪的欺凌中默默地承忍，甘于寂寞，那么将表现不出“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”的坚贞节操。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”当他们从学校毕业后，再一次踏进校门，就注定，他们的一生必如灯火，照亮他人，在人生的道路上指引他人勇往直前。他们日夜操劳。早上，起得比学生早，急忙赶到学校，盯着一群浮躁的学生早读，安排默写。晚上，睡得比学生晚，考虑学习进度，批改作业、卷子，着急学生的进步。他们呵护着学生，就像老鹰呵护雏鸟一样。他们言行端正，严于律己，作风正派，以身作则。他们结成联盟，为学生铺设一条康庄大道。日复一日，年复一年，他们得了咽喉炎，劲椎病。他们终会获得鲜花与崇敬，“人类灵魂的工程师”他们当之无愧。

当你享受城市的清洁时，你可曾联想到一些忙碌的身影?他们迎着清晨的第一抹阳光来到街上，操起家伙什，清扫城市中每一处污渍。送走太阳对人间的最后一丝留恋，他们满身疲倦地回到家中，透过窗户望向远方的一片干净，脸上洋溢着快乐与幸福。不管风吹日晒，他们都坚守自己的岗位。酷热的夏天，地上可以煎鸡蛋，他们一扫帚一扫帚地打扫着，大雨倾盆，地上积了水，他们穿着厚重的雨衣，依旧，一扫帚一扫帚地打扫着。随着时间的流逝，他们得了心脑血管疾病，关节病。他们理应得到人们的尊重，他们用实际行动诠释“保护环境，从我做起”。“城市的美容师”，他们当之无愧。

我们可能不会知道他们所有人的姓名。我相信，总有一天，那些默默付出者，也会有名声大噪的时候。上帝会让他们得到应得的荣誉。

最近，我在书上看到这样一个小故事：有一个富人，十分有钱，不但有令人惊羡的事业，还有十分爱他的三个孩子和妻子。但是富人还是不满足，觉得自己还是不幸福，于是，有一天，从天降落一个神仙，对富人说：“你许一个愿望，我会帮你实现。”富人欣喜若狂，说：“我想要幸福。”神仙听后，把富人所拥有的一切都消失了。富人目瞪口呆。三天过后，神仙又来见他了，不等神仙说话，富人就对神仙说：“啊!我终于明白了，我以前所拥有的一切多么幸福。”

读后，我感悟极大。幸福，是经历坎坷的磨难后，而又重新看到阳光大道的喜悦;幸福是经历过风吹日晒后，看到风和日丽天空时的满足;幸福是挫折与磨难后的欢乐与感慨……

幸福，其实时时刻刻都在你的身边发生。例如：当你在路上不小心摔倒了，有一个陌生的好心人伸出手拉起你时，这就是幸福------是一位好心人对你帮助时的幸福;例如：当你觉得寒冷时母亲为你送来一条棉被，这就是幸福------家人关怀时的幸福;再例如：当你觉得孤独时好友送来了一封充满友谊的信，回想和好友在一起的欢乐场面，这也是幸福-------被朋友关怀的幸福……

换一个角度来说，幸福还是永不放弃的目标。不是有这样一句话吗?“幸福并不在于享有幸福，而是在于争取幸福、追求幸福。”果园里果农们精心照看着果树，为什么?为的是看到果实又大又红那一刻时的幸福;奥运健儿们，都十分努力的训练着，为什么?为的是永不言谢的目标，为的是实现自己的愿望，这就是幸福。

幸福，是单纯的;是快乐的;是时刻都在的。

在风云变换的国际舞台上，中国怎样立足，怎样才能有底气?答曰：拥有并坚守民族文化，最饱满的民族文化。

在行其道的今天，我们疯狂地学英语，但在我们灵魂深处，有着那样一块净土，呈放着永不掉色的中国语言——汉语，这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空，补不了龟裂的大地，而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫，感人肺腑。新中国成立之时，******城楼那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译为英文或德文，其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言，中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟，正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求，恰恰反映了中国永不落后的决心，勾践卧薪尝胆，正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累，才沉淀了厚重的文化;千年之后，就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱，因为在他心中有一个梦想，有一份底气在支撑着他，终于，他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所，中国文化的内涵，这些名人将它展现得淋漓尽致。当然，还有屈受宫刑的司马迁，为了中国更厚重的文化，用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然，还有不与世俗同流合污的屈原，他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展，科技在进步，在这个风云变换的国际舞台上，我们依然有底气，依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气，带着它，我们一路前行，在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说，主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入，中华文化源远流长，兼容并蓄，和而不同，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7?5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌!只有民族团结了，经济才能更迅速的发展;只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧;只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰?吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府 将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

小时候，就长听长辈对我说：“遇到事情，千万不要生气，生气不但会对自己不好，而且会造成在人际交往中的一些困难。”那时，我只是似懂非懂地点点头，并没有放在心上。大了一点，又听医生说：“生气会伤肝，而且比烟酒的伤害更大。”可是，愤怒真的那么可怕，需要制止吗?不，现在我明白了，我要珍惜愤怒，我要有愤怒的权利!

快乐是可以装饰的，痛苦是可以掩盖的，孤独是可以粉饰的，难过是可以掺水的，但唯有愤怒是真金，永远是真实的。当你愤怒时，那一刹那，犹如闪电霹雳划过静寂的夜，打破宁静，显示出你那隐蔽的内心。当你愤怒时，那是一瞬间擦亮的火花，那是你不顾代价不怕损失不计后果的坦荡荡的胸怀和生命的付出，我们要拥有倒拔垂杨柳金刚不怕火炼式的坚毅的愤怒，我们不要让高度的物质文明统治我们。

在现代社会，当你的尊严被侮辱，当你的希望被踩踏，当你的家园被毁灭，当你的亲人被残害，你不失望吗?你不痛苦吗?你不愤怒吗?!如果你无动于衷，那可真是生命中莫大的悲哀!

姑且不说自己，想想抗日战争中的南京大屠杀，那是多么令人心酸的历史。无辜的中国人民死伤无数，他们把鲜血洒在自己热爱的土地上，换来的是日本士兵的一阵狞笑。但是，中国人民不会忘记国耻，终于，抗日战争胜利，新中国成立了!当你了解这段历史后，你不会热血沸腾吗?你不会产生一种浓浓的爱国情吗?你不会为日本士兵在中国这片神圣的土地上犯下的滔天罪行愤怒吗?

怒是无法克制的，它像一匹桀骜不驯的野马，没有骑手能驾驭它;它像一条飞泻下来的壮丽瀑布，像一曲高亢的人生之歌。珍惜愤怒不吧，即使在愤怒中猝然倒下，那也是一种生命的壮美!

从前，有一个人，他天天都要砍树卖钱，但他贪婪的心始终不得满足，树林里的树都被他砍光了，终于，有一天，树们发怒了……

“你们人类太可恶了，我无私的对待你们，你们还要砍我，太可恶了”，“咚咚咚!”那人始终不说一句话，只是嘴里含着一根香烟，这时，一只鸟飞过来，说：“你呀，真实一个木头脑袋，如果树都砍光了，你怎么办?洪水，还不把你淹死，还有沙尘暴……”

“咚咚咚!”斧头还是无情的一刀刀砍在树身上，小鸟实在看不下去了，就用力的咬了那个人两下，他疼的哇哇直叫，灰溜溜的跑回家去了。

看到他走远了，树却开始担心起来，于是对小鸟说：“我们让他知道树砍光的滋味吧!免得明天又来”。

“好啊!”小鸟和树悄悄的商量了对付的好办法。

于是，在那个晚上，那个人梦见了洪水，树全没了，洪水如饿狼一样，把他的房子，和他一起淹没了。

一场恶梦马上把那个人惊醒，于是他悔不如初，立即拿起锄头和树种，去植树去了。

树，是地球的衣服，也是地球的呼吸的肺，我们不能把地球的保卫者砍掉，我们要让那些危害我们的地球，危害我们地球的行为，要让那些洪水。火灾、沙尘暴离我们远远的，不要自己伤害自己，伤害那些植物，要知道，地球需要它们。

让我们从身边的小事，一点一滴的做起，让我们把地球母亲保护的更安全，打扮的更漂亮吧。

在我愤怒的仓库里有一件事让我愤怒至今却。

那是在2008年10月28日--我的生日，原来都是高兴，但那天我却非常愤怒我却非常愤怒。

我邀请了我的朋友-郭豆，张祥吴庚晨一起吃蛋糕。我打开盖子，吴庚晨立马拿起叉子一刮我的“凯”字已没了我把帽子一摔不吃了郭豆急忙拉着我做在位子上，把生日帽子戴在我头上。而吴庚晨却悠闲地吃着，又挖了吉祥物小白鼠。我冲他喊叫一声“吴庚晨你想干什么?这是我过生日。”妈妈切蛋糕，我的是可怜的一小块。上的果冻，果浆，和水果都没了。

而他却一口果浆，叉子上有3个果冻他的一分却没动。

啊!从此我就烦他。

孝是中华民族的传统美德，世界无处不充满着“孝”。孝顺父母是我们每个人应尽的义务，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是中华民族的佳话。对于我们来说，“孝”也许不能那么完美地表现出来，但我们要尽最大的努力去诠释它，让它变得更有意义。

孝，是父母干完活回到家后，我们送上的那一杯热茶；孝，是父母累的时候，我们为他们捶捶背；孝，是让父母看到我们健康快乐、积极进取……

父母从不奢求我们长大后能够让他们住上什么豪宅，也从不奢求我们长大后能给他们多少钱，只要我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，定时给他们报一句平安，他们就足矣！即使我们考试考差了，年段排名退步了，父母也从不会改变那颗爱我们的心，他们总是鼓励我们，勉励我们不要泄气，继续努力。他们所做的一切的一切，都是为了我们。

想想父母在外拼命的上班挣钱，为的是什么？为的是能够让我们过上好日子，为的是能够给我们提供更好的学习环境和成长环境，让我们不受半点苦。

作为初中生的我们应该懂事了，要懂得体谅和孝顺父母，不求你给他们许多的甜言蜜语，就只请你们在学习上努力的进步、努力的向前；不求你回到家以后给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，只求你常跟他们说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的有趣的事。这些对于我们的父母来说就已经是很大的“孝”了吧。

百善孝为先，孝是中华民族的传统美德，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母。端一杯热茶，温暖父母的心窝；洗一次脚，驱除父母的疲劳；挂一个电话，报上一句平安；多陪陪父母，说说学习上的进步……

[百善孝为先高中议论文

牵挂着你，我的朋友。

开学已经一、两个月了，但我无时无刻不在牵挂着你，我的朋友。小学的时候，你我是那样要好，我们现在分隔两地，怎能不叫我牵挂着你，我的朋友?小学期间，最明白我、了解我的，除了你还有几人呢?你给我的印象这样深，你陪我的时间这样长，就这些，我怎能不牵挂你呢?你和我的关系又岂止一般?假如我是琴师，你便是我的知音;假如我是轻风，那你便是明月;假如我是高山，那你便是流水。你和我既然又这麽多相同，又怎能不让我牵挂着你呢?正所谓：知己难求。我不知道你牵挂我否，但我要告诉你我很好，并且找到了许多知己，我们经常针对一些问题进行讨论，不知多好。你不用牵挂我。我不知道你这些日子过得好不好、生活枯燥不枯燥、和小学比起来初中生活好不好……许多问题。我知道，问了也许白问。凭你的号召力和魅力，相比过得很厉害了吧!此时你应该每天都很开心。也许是因为受你的影响，也许是和你相处太久，感情的一种自然流露吧!让我依然那么牵挂你。同时我还牵挂着那两位小学时的好朋友，他们同你一个学校，想必你们相互之间也有个照应吧!

真是：“人生依旧是人生，两地分隔九重逢。岁月不减当年勇，牵挂之情在心头。”这应算是为我们久别编得一首诗吧!这诗我取名叫《离情》，来怀念我们离别之情!

牵挂着你，我的朋友，叫我怎能把你忘却呢?

在微甜的风吹往热带半岛的山林之际，象征春天的鸟鸣声从树缝中嘤嘤涌出，在太阳的影子下，一只高挂树梢的、小小的鸟巢，正聚集了几只准备初展翅的五色鸟。

纵身一跃，翱翔或是坠落，到底还是必须踏出这一步。

从我们还在依赖着棒棒糖的那个年纪，就尝试用小小的手短短的脚，荡出一摆又一摆童年的稚笑；甚至是在秋千荡向最高点时，还会试图伸出同样短短的小手，想称那几秒之间，攫取几片菩提树幼绿的叶——即使我们从没有成功过，而远在湛蓝苍芎下的几片绿色的梦，终究只是太奢侈的幻想，但至少我们还有勇气伸出手，至少我们尽力尝试了。

等到我们成长叛逆的年纪，在懂得失败之后，我们尝试的勇气似乎随着那童年稚嫩的笑声，一起留在回忆里，像一只生锈的时钟，不再往前走的时候，只剩下支离破碎的零件，轻轻一摸，残缺的尸体就乘风而去。不着痕迹的瓦解。而我们是在什么时候开始不再去尝试了呢？我们又为什么不再尝试了呢？是害怕挑战还是害怕失败，或是两者皆然？其实我们心里都清楚的明白，尝试没有什么大不了的，无论是挫折、逆境或是平凡顺遂的生活，所有前进的起点就是尝试，当我们尝试踏下了第一个脚印时，才有第二步的可能，也才有了和原点的距离。

我想我害怕的不是尝试之后的失败，而是缺少了尝试的勇气。

所以我特别喜欢看海，春夏秋冬的海，清晨亭午黄昏入夜之后的海，吸引我的不是美得令人屏息的沿海风景，而是那一波又一波坚毅不拔的浪，和拍打之后破碎的海水画下的浪花。每一次的浪对我来说就像一次的尝试，在海水扬起的同时，谁也不知道向下冲击的是一片坚硬的岩石或是柔软的砂子，是炙热的地面或是下过雨后潮湿的沼泽，但它们仍然一波波不停的打，好似有一种深沉的、坚毅的源源不绝的动力，从鼻息之间猛烈地灌入我的喉咙，直到我全身窜遍一股强烈的勇气，去尝试。

树梢上的幼鸟在我眼帘上展翅，乘着这一波思绪的风旅行去了，朝着更多更多等着挑战、等着尝试的路远行，我满足的起身，伴着一袋比勇气更多的，尝试的决心。

In recent years, a new type of online shopping is rapidly gaining popularity — group purchasing, which was originally introduced from foreign countries but is now widely accepted all over China. People can buy not only goods, but also all kinds of services on group purchasing sites.

Group purchasing is very convenient, and saves people a lot of money. But it also has some problems. Since group purchasing is nothing more than another form of online shopping, the nature of it is no different from other online shopping patterns. Problems that exist in online shopping also can be found in group purchasing, like deceptive advertisements or poor after-sale services.

In my opinion, we should treat group purchasing as a way of shopping and nothing more. We must be careful not to buy something we don’t need only to follow the fashion.

2015年的10月1日是我的祖国，中华人民共和国建国66周年的日子。

祖国经历了66年的风风雨雨，品尝了66年的酸甜苦辣， 66年日新月异的变化，我们的祖国一天天的兴旺起来，一天天强大起来。我们已不是当初那个可以被随意践踏在脚下的国家;已不是那个被冠上“东亚病夫”的称号的国家;已不是那个必须将自己国家领土拱手让人的国家。从酸，从辣，从苦，我们亲爱的祖国，终于品尝到了甜的滋味。人们的心情是甜的，人们的笑容是甜的，人们的一切，都弥漫着与过去截然不同的欢快。这样美好而幸福的一切，都是我们的祖国带给我们的。

祖国66年走来，经历了无数的事情。其中，1979年，邓小平爷爷的南巡，使得改革开放的春风吹遍大江南北。深圳就是其中的一个代表。短短的几十年，深圳从一个小渔村发展成为初具规模的现代化城市，创造了世界城市化、工业化和现代化的奇迹。

祖国66年走来，科学技术也在不断的向前发展，尤其在航天技术上有了极大的突破。2003年，“神州五号”的成功发射，向世界证明了中国的科技正在以日新月异的速度前进着。在那之后，“神六”“神七”也接连成功发射。特别是“神七”，使中国成为世界上第三个掌握空间出舱活动技术的国家。

66年所发生的故事，远远不止这些。而让我感受更深的，是妈妈讲给我的故事和我自己所亲眼看见的变化。

还记得，妈妈曾告诉我，她小时候的故事。在妈妈小时候，只要十元钱，就可以让一家人吃上一个星期的菜。在那时，吃肉要肉票，买布要布票，买油要油票。在那时，布也区区只有蓝色的，黄色的和灰色的。跟我们现在身上穿的这些衣服比起来，简直是天壤之别。那时，街上连小轿车、摩托车的影子都看不着，连自行车都很少。人们出行一般都搭乘公共汽车或是步行。而现在，我们的大街上可以说是挤满了小轿车、公共汽车与计程车，出行要多方便就有多方便。而精神生活上就更不用说了，在妈妈小的时候，既没有电视机来收看电视节目，也没有电脑来上网，更没有什么MP3、MP4、照相机之类的数码产品来改善人们的精神生活。

这样巨大的变化，这样幸福的生活，都要感谢我们伟大的祖国不是吗?是她的改革发展，快步前进，才让我们的生活与以前有了如此之大的变化。

再说说我自己的亲眼所见。随着祖国向前的飞快步伐，我们家也发生了巨大的变化。在我很小的时候，我们一家住在一个不到66平方米的小房子里，家具也很差劲。没有移动电话，也没有电脑。院子里除了树，就只有房子。压根就没有什么供人娱乐的东西或是什么健身的器械。就连一条小小的鹅卵石路都没有。

过了几年后，我们搬入了新家。我们添了许多东西，电脑就是其中一种。新家有将近100个平方米，屋内的家具明显的多了，也更好看了，而且还有了好些用来装饰，点缀的小东西。院子比以前的要有情趣得多。新院子里不仅有树，还有了一些花草。院内的墙壁底下摆着许多人自己家养的花花草草或是盆栽，时不时的，还会有人牵着自己家的小宠物出来溜达溜达几圈，或是一家人一起出来跑跑步，散散心，做做运动。

2007年，我们家又搬到了现在居住的小区。这个新房子比过去的更好了。现在的家有130多个平方米，上头还有个小阁楼。电脑也多了一台，还多了一些电器与数码产品。除此之外，我家还买了一台车。院子特别大，有的地方是草地，有的地方是篮球场，有的地方是小土坡，有的地方是水池。院子里多了许多漂亮的人造风景，譬如假山，譬如小溪流，譬如木桥。院子里还有一个大游泳池，游泳池上方还有一座木桥与一个木亭子。游泳池中央还有一个小小的花圃，郁郁葱葱，开满了花朵，灌木也修整得整整齐齐，看上去十分漂亮。

这就是我家的变化，由一个不到66平方米的小房子，到一个130多平方米的大房子;从一个破旧的小院子，到一个又漂亮又有意思的大院子，这一切翻天覆地的改变，不都应当感谢我们伟大的祖国吗?是她的飞速发展，是她的日新月异，才让我们享受了这么美好，这么幸福的生活。

66年走过，中国变得更加美丽;66年走过，中国变得更加富强。这66年的变化，让我们有理由相信，在下一个66年到来时，在更多的66年到来时，中国的变化会更大，更好!

在生活中难免遇到这样那样的坎坷和挫折，有人怯懦地倒下了，永远起不来了；有人勇敢地站起来，成为强者，说实话，我也曾像前者一样，一碰到困难、失败就灰心、就退缩。

我曾在人生的路口徘徊，生活默默地只要默默地给我勇气，让我洞悉青春的花季。

风，唆使落叶漫天起舞，兜转于翩跹百叶之中的，是我。我的心就像遇见了冰冷的海水，一直深到心底。任何语言也代表不了我的感受，轻柔的吉他也传达不出我心中的忧伤。

此时，所有的困难都向我袭来：考试的失利，同学的冷眼，老师的责备……所有的痛苦不顾一切地向我袭来。心中的苦闷竟不知向谁诉说。这一次，我摔倒了，并且摔得特别重。甚至于我没有勇气再去面对，迷惘的我不知如何是好。

周末，我怏怏地回到家中，妈妈似乎猜透了我的心思。但她并没有埋怨我什么。

晚上睡觉前，我突然发现我的书桌上多了一张小纸条，纸条上有妈妈娟秀的字迹：“假如你选择了天空。就不要渴望风和日丽；假如你选择的大地，就不要渴望路平坦；假如你选择了海洋，就不要渴望一帆风顺……”刹那间，我的眼睛湿润了，所有的阴霾也随之消散了。这句话似乎给了我勇气，好像突然打开了我的心房。“对，我要勇敢的面对一切。‘风雨中，这点泪算甚么？擦干泪，不要问为甚么。’我不禁想起了那首我最喜欢的歌。经过雨季的洗礼，我破碎的梦一定会一点点拾起，我要将它放在心里，让它成为我心中一个美好的梦。

从此，我变了。不再多愁善感了，因为我有了勇气。

老师和同学们都惊讶于我的变化。我自己更是非常开心，像变了一个人一样。我相信：只要我努力学习，生活才能变的多彩。

很快，我的努力换来了成功。但我深知它的背后蕴含了多少辛勤的汗水啊。我不会忘记妈妈再一次送给我的那句话：成功是微不足道的点，即使获得了也不足为奇；奋斗的过程是耐人寻味的线，惟有体验才弥足珍贵。

我明白了这句话的含义，因为我有勇气去正确面对成功和失败。

生活给了我勇气，生活更需要勇气。对于我，尤其如此。

沉睡的夜，已经没有久远时战乱硝烟的迷茫，进入梦乡的人们，你是否会在梦里问一下自己，是什么让我的生活如此可爱，是什么让我的灵魂如此幸福，又是什么让我的自豪如此孤寂。

夜深人静，岁月走远。

我只想用我平静的语言，去怀念民族的无畏；我只想用我宁静的耳朵，去谛听那早已模糊的枪战声；我只想用我淡泊的理念，去祭祀曾经为祖国而战、为民族团结而战的勇士们的亡灵。

安谧的楼群掩映着白日的喧哗，和平发展，和平共存，这是整个中华民族乃至整个世界的呼声。

硝烟已经退去，但新的矛盾还隐藏着更恐怖的危机。祖国母亲手提指路灯，指引我们去洞悉，在繁华的旷野共同呼吸，才不致在那些为祖国独立，为祖国和平，为祖国富强繁荣的勇士面前脸红，才不致在那些在千百年来为祖国民族团结，和平发展，崛起振兴的仁人志士面前低下你那自认高贵的头。

我不知什么时候蓄满一身的泪水，我恐怯和平年代的自私，他们享受着肮脏的利益，大谈居安思危，可是他们连千百年来受辱的记忆也不愿承担。

呵，别觉得小题大做，请安抚你那心潮澎湃的不满，你应该用它为和平年代的隐患而战。为祖国更美好的明天而高涨。而不是活在碌碌无为，去弹奏生命意义的乐章，蜷缩黑暗的角落里去歌颂光明的安详，请收起你的高阔论谈，释放些沉默而有力的歌唱吧。唯有民族的团结，我们的明天才会更加辉煌。唯有民族的亲密交往，我们的明天才能更加灿烂。一个母亲的愿望就是我们团结合作，不要争吵，肝胆相照，同生共存。

我很幸福的看到了民族欣欣向荣的发展，我同样很开心的看到你们在为祖国翱翔。可是鲁迅先生笔下的那些人物在和平年代又死而复生。他们以另一种方式寄存，时间长了，这些可恶的蛀虫就会把民族团结的花朵弄的千疮百孔。把整个中华民族的劳动成果吞噬一空。最可恨的是一部分理智的帮凶，他们已经心智成魔，他们被蛀虫吃了也不知何为平庸，这已经成为另一种貌似华美的堕落。

我们都抚摸颤抖的心，只不过都思考着另一个遥远。在叹息鲁迅先生笔下人物可惨可悲的同时，我们是否仍在以另一种形式赞美自我。是的，人最难跨过的一座山就是敢于否定自我。身体上的开放越来越多，精神上的文明却越来越少，生活上的物质越来越富足，道德的地平线却越来越如海市蜃楼。这是另一种生活的孤独，这是另一种谋生的无助，这是另一种人生的麻木，何为解忧，唯有民族共进携手。别人的蛊惑终是为了让你犯错，拼个你死我活从而坐收渔人之利。让我们用智慧的翅膀，拍碎敌人的武装，兄弟同心其利断金，唯有稳定压倒一切，方能民族团结永存。唯有民族团结互助，方能永结同心。

Everyone in our life should face something we hate, or some one we never want to face.

So,how can we face the difficulties.

Difficulties happen all the time, but do not be afraid of difficultys. Just go ahead withe what we are doing with a smile.Do cry and have a smile, which is the best way we can use to beat difficulties.Never

give up and do your best for tomorrows sunthine. Trust yourself, believe in that tomorrow will be better.

You see, no matter what difficulties we face, we always smile,dont we? So, earthquake we are not afraid because of our smile;H1N1, we are not afraid because of our smile....

Together forever no matter what happens,and, with a smile, trust that everything can be soved!

五千年泱泱华夏，绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题，大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。

传统，自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统，就于无形中切断了你与大地历史的纽带，成为无根的浮萍。

冯骥才的乡土传奇，深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化，朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统，并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱，立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。

传统固然是应紧握于手心的风筝引线，可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统，无疑是故步自封、抱残守缺，不加以创新改良，无法为时代所容，只能看着它一步步迈向衰亡之境，真正感受到“物是人非事事休，欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。

不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者，大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号，尊重人的眷恋信仰，是从“上帝先造蚂蚁，第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵，众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相，将人们从蒙昧浑浊中拽醒。

从对世人的警醒观之，文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化，做到“去糟粕，取精华”，是引领世人认识感知时代，洗涤俗人的思想品性的清流，淙淙而过，流向广阔未来。就从上海乡音来看，由于一批外来人口的更迭，上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗，是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味，乡土文化更易传播了。

木心先生对国人与山水之情有一番妙悟：唐代诗人开始亲近自然，费尽辞藻夸赞。到了宋代，无处可夸，词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚，改变了一味的流连忘返，上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望，大都是保留传统的笔墨气度，追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是，只有符合时代需要，才是继续传承，提升到新的高度。

文化传承，无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬，都要立足于传统的精神气韵，又高于传统的古旧，延伸出新的艺术高度来。

如此，引领传统不倦前行。