写诸葛亮的作文作文精品20篇

不少同学大赞诸葛亮，认为他才能杰出，是完美的圣贤。暑假里，我读了《三国演义》后，觉得诸葛亮并非如大家所说那么完美，他也只不过比一般的谋士稍微高明一些罢了。

首先诸葛亮的目光不够远大。他隐居隆中，看来本意是要选择贤明的圣主，可当刘备三顾茅庐，他便投向了刘备。我认为，在当时的形势下，他应当跟随曹操。曹操文武双全，又善用人，是个成大事的人。刘备志向不够远大，文才武略并不出众，他只不过是靠皇亲的光环和几个结义的兄弟罢了。况且张飞勇猛无谋，关羽太重义气，难成大事。在隆中，诸葛亮对天下形势的分析，三国鼎立前还可以，而对三国鼎立后预见不当。三国鼎立后，多次出兵进攻兵强马壮的魏国。想统一天下，其实这样反而加速了蜀国的灭亡。他应当先使蜀国强大起来，再考虑进攻魏国。

诸葛亮也不会用人。作为三军统帅，用人非常重要。诸葛亮明知关羽是个讲义气的人，又和曹操交往很深，却让他守华容道。关羽虽有“过五关，斩六将”的本领，但还是放走了曹操，使蜀国失去了一个取胜的大好机会。马谡是个言过其实、只会纸上谈兵的人，刘备也对诸葛亮交待过，不能重用马谡，但他偏偏把守街亭这样重要的任务交给马谡，最终使蜀国失去了这一军事要地。

此外，诸葛亮事必躬亲、鞠躬尽瘁的做法也不可取。这样做精神可嘉，但要手下那么多的人干什么？只会使他们养成懒惰、事事依靠的心理，当出现问题时，只会请示，拿不出解决问题方法。诸葛亮自己也最终劳累而死，死后没有合适的接班人，后来蜀国多打败仗，最终被魏国灭亡。

所以，我觉得诸葛亮并非传说中的那么神奇。

[我评诸葛亮学生作文

罗贯中在《三国演义》第三十四回里介绍铜雀台时道：“却说曹操於金光处，掘出一铜雀，问荀攸曰：‘此何兆也?’攸曰：‘昔舜母梦玉雀入怀而生舜。今得铜雀，亦吉祥之兆也’。操大喜，遂命作高台以庆之。乃即日破土断木，烧瓦磨砖，筑铜雀台于漳河之上”。此说毫无根据，却提示了罗贯中在构思三国故事时，也思考过铜雀台名字的出处问题，只是不得其解，才虚拟出这段情节来。铜雀台名字的由来，古诗《歌》提供了一条线索：

长安城西双员阙，上有一双铜雀。一鸣五谷生，再鸣五谷熟。

西汉太初元年(公元前104 年)，汉武帝在长安西郊上林苑里营造建章宫，双圆阙是建章宫的一组建筑物。古代王侯的府邸，为了炫耀权势，在大门的两侧建有成双的塔楼，称做“阙”。汉阙的顶上，常常有鸟形的装饰物。双圆阙是夹着建章宫北宫门的两座塔楼，塔楼的顶上，安装有一对铜铸的凤凰，就是古诗《歌》中的铜雀。东汉张衡的《西京赋》形容双圆阙高高耸立在空中，有如海边屹起的一对山峰。稍后的古藉给出具体的数字：双圆阙“高二十五丈”，铜凤凰“高丈余”。西汉一尺相当於今天公制的 23.2厘米，换算下来，阙楼加上铜雀，总高度超过六十米。以当时的技术水平，有无可能性建造这样高的建筑物，有待建筑学家们的论证。公元26年，赤眉军撤离长安城时，放火焚烧了城内外的皇家宫苑，建章宫成为一片焦土，双圆阙被毁。

双圆阙焚毁后一百八十四年，曹操在邺城城墙上筑起了以“铜雀”为名的高台。与双圆阙不同，铜雀台上并没有安装铜雀。建安文人，包括曹氏父子，在诗文中没有一个字提到过铜雀台上有铜雀。西晋左思的《魏都赋》，铺陈了邺城的山川、物产、宫苑、市里，在述及三台时，仅以“三台列峙以峥嵘”一句话带过。记载邺城最为详细的现存古藉是北魏郦道元的《水经注》，在介绍三台时仅说：“中曰铜雀台，高十丈，有屋百一间”，也没有说铜雀台上有铜雀;在述叙后赵君主石虎翻修铜雀台时，才说“又作铜雀於楼巅，舒翼若飞”，这已经是公元336年，后赵迁都邺城以后的事情了。后世许多著作引用《水经注》的这一段文字时，不细分三国时期的铜雀台和十六国时期的铜雀台，使读者形成铜雀台上始终都有铜雀的错觉。曹操没有在铜雀台上安装铜雀，很可能是受到礼法制度的约束。汉人衣帽、车乘的式样、颜色和附加装饰物都要求与使用者的身份相称，在《后汉书》舆服志里有详尽的记述。对建筑物也有类似的规定，有《后汉书》皇甫嵩传为证：“嵩讨张角，路由邺，见中常侍赵忠舍宅逾制，乃奏没入之”，有关的条文则已经失传。当时曹操官居丞相，封爵是武平侯，还没有进位到魏王，也许还没有资格在建筑物顶部用凤凰当装饰物。

所以这名字应该是曹操起的。

在中国古典名著《三国演义》中，孔明用智激周瑜时，篡改了曹植的《铜雀台赋》，将“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀。”改成了“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”

众所周知，二乔，即大乔、小乔，分别是孙策、周瑜的妻子。孔明为了促使周瑜联合起来抗击曹操，特用激将法来激怒周瑜，使周瑜听孔明背诵完修改版《铜雀台赋》后，果然马上被激怒，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚!”并当即表示：“吾承伯符寄托，安有屈身降操之理?适来所言，故相试耳。吾自离鄱阳湖，便有北伐之心，虽刀斧加头，不易其志也!望孔明助一臂之力，同破曹贼。”于是，孔明的激将法凑效了。

当然，罗贯中的这段记载，也不是没有根据的。早在唐代，著名诗人杜牧在《赤壁》中就有这样的诗句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”可见，我们完全可以推测，罗贯中在描写这一段时，多少受了这句诗的启发吧。在新版的《三国》中也证实了这一点，新版《三国》曹植在做此赋之前周瑜就已经死了，高希希导演把握的很准确，所以更加证实了孔明篡改《铜雀台赋》只是推测而已。

东汉末年，天下大乱，群雄争霸，我最佩服的就是家在隆中卧龙岗，号称“卧龙先生”的诸葛亮。他被人们称颂千古，这是因为他有过人的智慧和赤胆忠心。

诸葛亮有过人的智慧。他与其他军师不同，因为他料事如神。在赤壁之战中，诸葛亮料到东风会来，结果东风果然来了，帮他们以少胜多；吴国太招亲的时候，诸葛亮料到刘备会上当，给了他三个锦囊，最终让周瑜赔了夫人又折兵……诸葛亮的料事如神让刘备赢得许多次胜利，难怪刘备觉得得到诸葛亮，就像鱼儿得到了水呢！

诸葛亮还有一颗赤胆忠心。在刘备死后，他没有唉声叹气，而是继续北伐，想要完成刘备未了的宿愿——统一中原。诸葛亮巧使计谋，七擒孟获，使孟获投靠于他；诸葛亮用空城计迷惑了司马懿，让他无路可逃……最让我佩服的就是诸葛亮制造木牛、流马，使粮食运送更加方便。魏军东施效颦，仿制了许多木牛流马运送粮食，结果诸葛亮巧使机关，装满粮食的木牛流马为蜀国送了一万多石的粮食，魏军损兵折将，士气大减，这个方法真是“绝”啊！诸葛亮这样一生尽心尽力为蜀国做贡献，真是一位鞠躬尽瘁、死而后已的好军师。

只可惜，诸葛亮因为日夜操劳，身体越来越差，最终在五丈原病逝。这么一位足智多谋、有着赤胆忠心的军师就这样逝去了，但他永远留在了我们的心中，是一位家喻户晓、名垂千古的伟大人物，无论是智慧，还是忠心，都是无人能及的！他是千古流传的“智者”，“忠臣”，我真佩服诸葛亮！

诸葛亮当权期间，反刘备依靠大族的政策，开始实行法治，大力打击益洲派的豪强;由于川中战乱没中原那严重，加上刘焉父子纵容大族，所以豪强势力还是十分强大，收益不错但是为后来的李严不供粮草埋下伏笔。诸葛亮很善于发现、培养、利用人才，如蒋琬、费文伟、董允等，诸葛亮的识人方面，杨洪、何诋的例子一直为后人所乐道;诸葛亮也注意提拔敌方投降过来的人才，如姜维、王平。诸葛亮大力起用荆洲派人才，在选拔人才和使用人才方面过分强调以“奉职循理”作为衡量优劣、取舍的标准，因而忽略了人才的多样性，尤其是开拓型人才的培养和造就。如街亭用的马谡、四相中的蒋琬、费文伟、董允都是荆洲派。

由于诸葛亮的人才政策局限，加上刘蜀中生代人才大部分在夷陵之战中消亡，无奈后来只好“蜀中无大将，廖化当先锋”的悲惨局面。

寰宇苍穹，聊胜人间无数，岁月年日，只败糊涂一时，然不损他在我心中的完美形象，我还是会说：“智者，孔明也。”

当年，乱贼横世，群雄并起。各诸侯国，立地为王，搜刮民脂民膏者数不胜数，然乱世出英雄，刘关张三人，虽武功了得，有满腔热血，却无智谋之心，故屡遭打击，“欲信大义于天下”而有心无力。经人举荐，遂三顾茅庐识孔明。

孔明隐居卧龙，天下之事，股掌之中，欲报刘备知遇之恩，乃定三分隆中决策。诸葛亮为人谨慎，鞠躬尽瘁，戎马一生，献计无数，观铁蹄布甲乃日常之事，看似花火，只一瞬执著。

他多智近妖，往往略施小计，便大败敌军：新野空城，便火烧新野，不留给敌军一草一木；造箭困难，便前往敌营借箭；为联孙抗曹，不身一人，前往孙帐，舌战群儒，使对方数十人霍然；张翼德于百万军中，取上将头颅，如探嚷取物，已属神通，可孔明不动已身，智擒敌将，还放虎归虎，往复七次，居然平定南蛮，实乃多智近妖！

不仅如此，他日观天象，夜观星辰，巧借东风，火烧赤壁，大败敌军；还三气周瑜，周瑜终于顶不住这次心计了，无奈发出“既生瑜，何生亮？”的感慨，连对手都不得不臣服于他，那么还有谁能制服他呢？没错，人们最大的敌人就是自己，孔明也难逃此劫，如果你说华容道时，诸葛亮就失败了，那你就错了。诸葛亮是有意放走曹操的，原因有一是曹操如果命丧于此，那么江东孙权必然迅速崛起，其国险而民附，到时蜀汉恐不敌；二是经此一次，关羽既还了曹操的恩情，以后再见，就不会手下留情了，又有刘备不杀之恩，今后必能更加忠心，以兴汉室之业，诸葛亮真正败的是用了马稷，失了街亭，失了马稷的性命，失了光复汉室的希望。后来星陨五丈原，然而人死布局却还没有结束。

他用木偶退了敌方的百万雄师，就像他生前的空城计，不费一兵一卒，吓退敌方千军万马；曹操用人不疑，疑人不用孔明却“用人疑，疑人用”，魏延本是头生反骨之人，孔明也料到此人今后必反，但还是在他有用的时候利用，造反时，孔明已死，然而他留下的锦囊却也杀了魏延。

多智近妖者，孔明也。作文

诸葛亮在人们心中是神一样的人物，巧用天时呼风唤雨。作为中国传统文化中忠臣与智者的于一身的文人身边理应配一把琴与之身份相合，这把琴诸葛亮也有，并且因之衍生出一则歇后语，亲爱的朋友，你知道吗?

诸葛亮弹琴——计上心来/故作镇静/外强中干/空城退敌皮笑肉不笑

诸葛亮焚香弹琴——故弄玄虚

一、关于诸葛亮的歇后语

孔明给周瑜看病──自有妙方

死诸葛吓走活仲达──生不如死

诸葛亮见魏延——见得离不得

诸葛亮用兵──虚虚实实

曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

刘备三请诸葛亮——诚心诚意

门角里藏着诸葛亮——暗中盘算

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

诸葛亮草船借箭——有借无还

诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——足智多谋;名副其实

诸葛亮的丑妻——家中宝

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦囊——用不完的计

诸葛亮吊孝——假仁假义

诸葛亮放盂获——欲擒故纵

诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮借东风——将计就计;金蝉脱壳

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时

诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮斩马谡——执法如山;不念旧情

诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮治蜀——顺应民心

孔明大摆空城计——化险为夷

孔明的计谋——神机妙算

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

孔明加子龙——智勇双全

孔明借东风——巧用天时

孔明夸诸葛——自夸

孔明练琴——老生常谈(弹)

孔明用计——神机妙算

刘备对孔明——言听计从

刘备遇孔明——如鱼得水

鲁肃服孔明——五体投地

鲁肃上了孔明船——尽办糊涂事

诸葛亮吊孝——假的

诸葛亮耍掸帚——出计不出面

诸葛亮皱眉头——计上心来

诸葛亮的锦囊——用不完的计

诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮摆八卦阵——内有奇文

诸葛亮过长江——胸有成竹

诸葛亮六出祁山——图谋大业

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮借东风——神机妙算

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮弹琴——临危不乱

诸葛亮下东吴——心里有数

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮对降曹的议论——嗤之以鼻

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮戴相帽——大事已然

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮丢了荷包——没有计了

诸葛亮借雕翎——少箭(见)

诸葛亮坐西城——故弄玄虚

诸葛亮穿道袍——不是出家人

诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时

诸葛亮对魏延——见不得离不得

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

孔明拜北斗——自知要死

孔明练琵琶——老生常弹(谈)

孔明给周瑜看病——自有妙方

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。

汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。

诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。

我眼中的诸葛亮是个足智多谋、非常自信的人。

最难忘的是草船借箭时他的表现。当周瑜百般刁难地给诸葛亮出难题时，诸葛亮信心满满地答应了，这一切的一切仿佛都在他的计划之中。他做好了一切准备，一点也不慌张，料到了什么时候有雾，又利用曹操多疑的性格，不费吹灰之力就向敌人借到十万多支箭。令周瑜和鲁肃都惊讶不己呀！

还有诸葛亮舌战群儒，一个人能战过七个人，而且还都是精英，着实令人佩服。其实最软的武器是唇枪舌箭，诸葛亮用他的自信征服了诸位精英。他总是先等别人说完，然后再针对别人的缺点进行攻击。让别人无话可说。同时他还联合主战派的周瑜，对他实施激将法，整个计划天衣无缝。

诸葛亮的聪明是无人能敌的，他的隆中对更是令人仰慕，他不仅足智多谋，神机妙算，并且非常自信。我们应该效仿他，让他的智慧和种种英雄事例在我们的心中生根、发芽……

公元前二世纪左右，中国的国土上并列存在着三个主要的国家，它们是魏国、蜀国和吴国。这一段时期在历史上被称为“三国时期”。三个国家相互间经常发生战争，但是谁也消灭不掉谁。诸葛亮是蜀国的军师，素以善于指挥战争而着称。

有一次，魏国得到消息，得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱，只有不到一万士兵，就派大将司马懿率领十几万军队前去攻打。蜀国得到魏国的军队正迅速向西城赶来的情报后，从国王到士兵都非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人，如以卵击石，必败无疑。可是蜀国要从别的地方调集军队增援又来不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。诸葛亮也有些犯难，但严峻的形势又迫使他必须拿出一个应对的办法来。

诸葛亮苦思冥想，终于想出一个万全之策。他命令城内的平民和士兵全部撤出，暂时躲避到一个安全的地方，然后大开城门，等候敌人的到来。魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城，但令他吃惊的是，本来以为会戒备森严的西城却城门大开，城墙上也看不到一个守卫的士兵，只有一个老头在城门前扫地。正在他大惑不解的时候，就看到城楼上出现一个人，正是他的老对手诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架预先放好的古琴前坐下来，随即悠扬的音乐从城楼上传下来。魏国的将士都愣住了，在大军围城的危急关头，蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴，不知道这是怎么回事。

面对开着的城门和弹琴的诸葛亮，老奸巨滑的将军司马懿竟一时不知如何是好。他早就知道诸葛亮足智多谋，可诸葛亮胆敢大开城门迎候十几万大军，这太出乎他的预料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵马。这时，就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越听越不对劲，他怀疑这是诸葛亮发出调动军队反攻的信号，于是急忙下令他的军队撤退。成千上万的魏军迅速撤退，就这样，蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。

看过《三国演义》的同学，一定会认为诸葛亮是个不可多得的奇才。诸葛亮成为了我心目中最敬佩的人。他真称得上是一个盖世奇才，不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任，“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神更令世人敬佩。

千百年来，诸葛亮已成为智慧的化身，他的传奇性故事为世人代代传诵。无论是早期的草船借箭、借东风，还是后来的木牛流马，无不体现着他的智慧。而“诸葛亮七擒孟获”是他最好的民族政策的体现，那时，南方蛮王孟获多次带兵侵犯蜀国的边境，诸葛亮第一次利用孟获骄傲的心态和险要的地形，活捉了孟获。他见孟获一副视死如归的样子，放了孟获，打算用攻心术使之心服口服。诸葛亮一次又一次的使用计策捉住孟获，但一次又一次放了孟获，最终，孟获投降了诸葛亮等人。

诸葛亮不计前嫌，为了收服一名猛将，大胆满足敌人的要求，可见他是多么爱惜每一个人才，也表现了一个思想家应有的才智。

我心中的诸葛亮，一个大公无私、远见卓识而又博学多才的英豪!

【出处】（明）罗贯中《三国演义》第七十一回。

【释义】客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

【历史典故】

三国时，曹操率领大军南征，刘备败退，无力反击，大有坐以待毙之势。以刘备个人的力量，绝对无法与曹操相抗衡，解决的办法只有一个，就是与江东的孙权联手。此时，诸葛亮自愿出使江东做说客。

诸葛亮见到孙权，只字不提联吴抗曹的请求，他知道孙权绝不会轻易投降，屈居曹操之下。于是刺激孙权，劝他投降。

孙权听完诸葛亮一席话，虽然不高兴，但不露声色，反问道：“照你的说法，刘备为何不向曹操投降呢？”诸葛亮针对孙权的质问，答道：“你知道齐王田横的故事吗？他忠义可嘉，为了不服侍二主，在汉高祖招降时不愿称臣而自我了断，更何况我主刘皇叔乃堂堂汉室之后。钦慕刘皇叔之英迈资质，而投到他旗下的优秀人才不计其数，不论事成与不成，都只能说是天意，怎可向曹贼投降？”

虽然孙权决定和刘备联手，但面对曹操八十万大军的势力，心里还存在不少疑惑。诸葛亮看出这一点，进一步采用分析事实的方法说服孙权：“曹操大军长途远征，这是兵家大忌。他为追赶我军，轻骑兵一整夜急行三百余里，已是‘强弩之末’。且曹军多系北方人，不习水性，不惯水战。再则荆州新失，城中百姓为曹操所胁，绝不会心悦诚服。现在假如将军的精兵能和我们并肩作战，定能打败曹军。曹军北退，自然形成三分天下的局面，这是难得的机会。”

于是，孙权同意诸葛亮提出的孙刘联手抗曹的主张，这才有了后来举世闻名的赤壁之战。

【成长心语】

人总是欺软怕硬的，遇到弱小的一方总是喜欢欺负，非得把对方逼到无路可退的境地。这是人的一种劣根性。如果你居于弱势地位，当对方不肯轻易顺你，甚至表现出一种居高临下的姿态时，你可以一开始就以“恐吓”压制住对方，让对方屈从和改变主意，这样你就可以反客为主，占据主动地位。活着就是一种对抗，如果你不想被对方压倒，你就得先声夺人、反客为主，时刻占据上风。

诸葛亮写给儿子的一封信，86字道尽了人生哲理

诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。年轻时听人说：“真正的智慧，可以超越时空，历久常新。”初时不知所以，现在觉得所言甚是。

让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量：

诸葛亮给子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德；

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也；

非学无以广才，非志无以成学。

怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与岁去， 遂成枯落，多不接世。

悲守穷庐，将复何及！

第一课：宁静的力量

静以修身、非宁静无以致远、学须静也。诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件， 就是有宁静的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？

第二课：节俭的力量

俭以养德。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不 但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？

第三课：计划的力量

非澹泊无以明志、非宁静无以致远。诸葛亮忠告孩子要 计划人生，不要事事 讲求名利，才能够了解自己的  志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己 的价值观吗？

第四课：学习的力量

夫学须静也、才须学也。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？

第五课：增值的力量

非学无以广才、非志无以成学。诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？

第六课：速度的力量

怠慢则不能励精。诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速 的掌握要点。电脑时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一样不谋而合。快人一步，不但理想达 到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？

第七课：性格的力量

险躁则不能冶性。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说： 思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。诸葛亮明白生命 中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。你要提升自己性格的品质吗？

第八课：时间的力量

年与时驰、意与岁去。诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，时间管理是个现代人的观念，细心想一想， 时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。 请你想一想，你有蹉跎岁月吗？

第九课：想像的力量

遂成枯落、多不接世、悲守穷庐、将复何及。诸葛亮忠告孩子时光 飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才 能够临危不乱。想像力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？

第十课：精简的力量

以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。你懂得言之有物地精简沟通吗？

在21世纪，科学家发明了一种时空黑洞，可以让你穿越到古代或未来。我是这个项目的实验者，在进入黑洞前，我发出指令：回到三国时期。

画面一转，瞧！我面前坐的是谁？当然是诸葛亮。只见他手拿羽扇，身穿白衣，坐在那里。

可是他此时坐在那儿愁眉不展，连连叹气。我问他：“先生，您为何愁眉不展呢？”“哎！——”先生叹了一口气。“这说来话长了，”他接着说：“就在昨天，我受了周瑜的命令，要三天之内造十万支箭给他，可今天一过，只有两天了，我在思考，怎样才能三天内造好十万支箭呢，这是个难题。”

“这还不简单，先生，三日之后会有大雾，你向军士借几十条船，船上扎一些草人，把船周围套上布和草，船中叫几人打鼓，装成一副要大杀曹营的样子。那曹操老贼疑心重，定不会派兵来打，只会用弓箭手射击，那时，你我只管饮酒作乐，待天一亮就开船回营，叫周瑜派兵来数，定有十万支箭。”

“太妙了！你这个十岁小儿，竟知如此妙计。来人，赏酒！”诸葛亮大笑道。

“对了，你必须注意，今天你我二人所谈之事，决不能让周瑜知道，在开船去送箭的时候，才让他知道我们的计策。”

“明白了，待我把十万支箭给他，一定给你升官。”

“这就不用了，我还要回家呢。”我对诸葛先生说道。心想：“这有名的草船借箭还是我出的主意呢！”

第三天，我和孔明一起去成功地“借”到了十万支箭。正准备去喝酒时，时空黑洞提醒我：“要回家了。”我便登上黑洞，回到了家乡。

一回到家，我便对妈妈滔滔不绝地讲叙我为诸葛亮出谋划策的事。妈妈笑了，说：“那你给我讲讲关于他的其他故事吧。”“好。”我和妈妈会心一笑，接着给她讲了起来。

这次旅行，让我深深记住了草船借箭的内容并学到了更多知识。

诸葛亮是中国历史上著名的军事家，有许多流传已久的歇后语都是与神人诸葛亮有关的。下面是小编给大家整理的关于诸葛亮的谐音歇后语的内容，欢迎大家查看。

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭——有把握

诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮吊孝——不是真心

诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮唱空城计——没办法

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮当军师——办法多

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

刘备三上卧龙岗——就是请你这个诸葛亮

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮要丑妻——为事业著想

诸葛亮招亲——才重於貌

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮的锦囊——神机妙算

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮吊孝——不是真心

诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮放孟获——欲擒故纵

诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局

诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮开口——尽是计谋

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮要丑奏——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮用空城计——迫不得己

诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

草船借箭——多多益善

草船借箭——坐享其成

草船借箭——满载而归

曹操诸葛亮——脾气不一样

诸葛亮草舶借箭——有把握

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭——有借无还

诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱

诸葛亮草船借箭——有把握

诸葛亮唱空城计——没办法

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——办法多

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦囊——神机妙算

诸葛亮吊孝——不是真心

诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时

诸葛亮当军师——办法多

诸葛亮当军师——名副其实

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的

孔明加子龙——智勇双全

孔明夸诸葛——自夸

孔明弹琴退仲达——临危不乱

孔明练琴——老生常谈

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮的锦羹——神机妙算

诸葛亮战群儒——全仗嘴

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮治蜀——顺应民心

诸葛亮皱眉头——计上心来

诸葛亮皱眉头——计上心头

诸葛亮住茅庐——怀才不遇

诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮要丑妻——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮征孟获——收收放放

看过《三国演义》的同学，一定会认为诸葛亮是个不可多得的奇才。当然我也不例外，自从在暑假看完了《三国演义》之后，诸葛亮成为了我心目中最敬佩的人。

千百年来，诸葛亮已成为智慧的化身，他的传奇性故事为世人代代传诵。无论是早期的草船借箭、借东风，还是后来的木牛流马，无不体现着他的智慧。而“诸葛亮七擒孟获”是他最好的民族政策的体现，那时，南方蛮王孟获多次带兵侵犯蜀国的边境，诸葛亮第一次利用孟获骄傲的心态和险要的地形，活捉了孟获。他见孟获一副视死如归的样子，放了孟获，打算用攻心术使之心服口服。诸葛亮一次又一次的使用计策捉住孟获，但一次又一次放了孟获，最终，孟获投降了诸葛亮等人。

诸葛亮不计前嫌，为了收服一名猛将，大胆满足敌人的要求，可见他是多么爱惜每一个人才，也表现了一个思想家应有的才智。

我心中的诸葛亮，一个大公无私、远见卓识而又博学多才的英豪!

诸葛亮草船借箭成功以后，周瑜虽然在江边长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他!”但事后还是对诸葛亮怀恨在心……

一天，周瑜对诸葛亮说：“先生，最近几日对岸的曹兵总是来骚扰我们，使我们损失惨重，究竟有什么办法来对付呢?”“都督大可放心，我愿意带兵前去攻打。”诸葛亮说。“你，一个文文静静的军师，也带兵打仗?”周瑜问。“不信，我愿立下军立下军令状，如果失败了，甘愿受罚。”诸葛亮说。周瑜说：“笔墨伺候。”诸葛亮立下军令状后，说：“请都督三天后，到江边观战。”说完，诸葛亮扇着扇子笑着走了。周瑜心想：“你这个诸葛亮，这回看你还能耍出什么花样。”

诸葛亮刚走出周瑜大帐，鲁肃就急忙跑过来对诸葛亮说：“你又想出了什么花招?”诸葛亮说：“这回还得请你帮我的忙。”“帮什么忙?”鲁肃说。“请你为我准备六千名弓箭手，五十条船，把上次借的十万支箭造成火箭，我自有妙用，不过这件事不能让都督知道，不然我的计划就完了。”

鲁肃私自拨了五十条战船，每条船上配一百二十名弓箭手，照诸葛亮说的，把上次借的十万支箭造成火箭，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静;第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静;直到第三天四更时候，诸葛亮把周瑜请到岸边观战，自己就坐在战船中指挥作战。

这时候江面上大雾漫天，六千名弓箭手乘五十条战船全副武装向北岸驶去。船靠近曹军水寨的时候，诸葛亮下令叫士兵擂鼓大声呐喊，对岸的曹军听到呐喊声，急忙向曹操报告：“诸葛亮带兵杀过来了!”“有多少人?”曹操问。士兵回答：“江上雾太大，看不清。”曹操一听，心想：“你这个诸葛亮，又想骗我放箭，我不会再上当了。”便下令：“敌军叫得越大声，我们就越不理，不要再上当。”诸葛亮见曹军没有动静，便抓住机会，下令叫弓箭手射火箭，火箭不仅射中曹军士兵，还点燃了曹军的粮仓，火光冲天。这时，又刮起了大风，火势迅速蔓延开来。曹操这才知道上当了，但为时已晚，只好狼狈地逃跑了。可是他的大军死的死，伤的伤，剩下不到一万。

诸葛亮站在战船上，扇着鹅毛扇，哈哈大笑起来。

周瑜看到诸葛亮把曹军打得狼狈不堪，心里暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。从这以后，周瑜不敢不尊重诸葛亮了

诸葛亮，在三国时期可是个聪明绝顶的人，他一直辅佐着主公刘备，可谓是尽心尽力。其实，咱班也有几个诸葛亮呢，让我们一起来探究吧！

一、诸葛亮·书法

诸葛亮书法那可是一流的。她，是我们班的书法委员，这不，写字课上，又听见她在“夸赞”我们班“赫赫有名”的差生——张扬了，他的字“龙飞凤舞”“笔走龙蛇”，让她眼花缭乱，最后我们诸葛亮一声令下：“张扬，你的字实在太好了，我不忍心让你不重写啊！”张扬一副无所谓的样子走了。写毛笔字的时候，只要一到交作业的点，就会准时响起她的声音：“组长快把书法作业交上！”要是你没写，那你可惨了，诸葛亮会看情况罚你一篇课文，要是运气好，罚一篇短的，要是运气背，《最后一头战象》就归你啦。

知道她是谁了吗？没错，她就是赵慧。

二、诸葛亮·历史

你猜，我们班的“历史书”是谁？他就是周元阳。虽然个子不高，但他可是十足的诸葛亮啊！有什么历史难题，找他准没错。有一次语文考试，附加题中都是诗经古诗宋词元曲，还有历史朝代人物，尤其有几句诗，我们全班没几个答对的，但他却答对了好几题，真应验了那句老话“人小志气大”。

三、诸葛亮·数学

还有一位诸葛亮，他可是咱班的数学迷呢。她虽说不是次次都考第一，但她的数学分数有时高到惊人，这个月就有一次，当数学老师淡定地报出她的成绩：“戴珂求，99分。”我们却谁也不惊讶，因为我们习惯了，不过，她要是考差了，我们倒是会很惊讶。戴珂求不仅书法字写得好，成绩也不赖，尤其是数学。她对数学的兴趣那可是深不可测的。有一次美术课，我去借笔，偶然路过她身边，瞥了一眼她的本子，我简直傻了眼，满满一张的数学草稿，原来她还在纠结那道奥数题。我对她真是五体投地啊！

四、诸葛亮？唱歌

咦，这歌声这么动听，是谁呢？当然又是我们的诸葛亮啦。不用猜也知道，肯定是我们班的实力唱将——杨洋。她的音乐成绩一定是优，不然就见鬼了（不过也有发挥失常的时候），就比如说这次音乐期末考试吧，杨洋第一个上去，我们全班顿时安静下来，都想听她唱歌，你说，她是不是唱歌能手呢。

五、诸葛亮·魔术

想不到吧，大名鼎鼎的诸葛亮先生也玩起了魔术呢，他就是我们班的开心果——王天铉，我们都叫他王小宝。一次，班里搞活动，他也有份。到他上场了，工具倒是齐全，他一共四个节目，他还现场教呢，其中有一个变硬币的魔术，把我们看得目瞪口呆，台下许多观众想学，可他愣是没教。

王小宝说成绩成绩不好，论学习学习马虎，调皮捣蛋样样都不差，可就是这样的他，成了我们班称职的魔术师。

瞧，咱班的诸葛亮可真多，不如编本书吧，名字我都想好了，就叫《诸葛亮的多样化》。

诸葛亮，何许人也？有着“智绝千古”之称的他，在我眼中却是一个逐梦者，他像一束光芒，于暗夜之中创造无边希望。

那年，草庐清幽，春意葱茏。特别的是，一个年轻人铿锵有力的声音在草庐中回响：“诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣！”这样的话语，何等意气风发，这样的憧憬，又是何等美好！正是先主南阳三顾，孔明草庐一对，传为千古佳话。从此，“良臣择主而事”，诸葛亮找到了志同道合的明主，开始了“上下求索”的漫漫长路。

暮春，白帝落花，残蕊满地。突如其来的夷陵一败，让十几年来建立的基业风雨飘摇。在刘先主的病榻前，诸葛亮泣不成声，肩负举国之重，衰亡抑或奋起？那句“竭股肱之力，忠贞之节，继之以死”是他含泪的誓言，他终将以足够坚定的信念，去继续追寻那个看似遥不可及的梦想——兴复汉室，还于旧都。

八月，渭水之滨，秋风萧瑟。经历过六年北伐路上的起起落落，诸葛亮走到了生命的尽头。当然，他终究放不下他的梦想，恨不能将他身后之事件件安排稳妥，于是，遗表，家书，一篇篇流传至今。终于，他走了，带着未完成的梦，带着深深的遗憾。留下的，是历史的长河中，一个逐梦之人不朽的身影。

在史书冰冷的字里行间，我读不懂诸葛亮的心路历程。但我想，在逐梦的路上，他走的问心无愧：做股肱之臣，他尽心竭力，不辞辛劳；出将入相，他一面连年出兵，一面治国安民。为了一个理想，他倾尽半生，付出全部，即使最终未能实现，可他作为一个逐梦者的坚毅，却激励了后世无数逐梦者，无数志士仁人。

他把梦想当做理想，把理想当做信仰，为之燃尽了生之热忱！

诸葛亮，一个逐梦的人，他正是照亮我内心的那束光芒。

他一个风度翩翩，博学才智的人。他手拿玉扇，面如白玉。这个人就是诸葛亮。

谁说自古英雄只是在战场上英勇杀敌用于献身的人?诸葛亮就是一个很好的例子。他虽然不像关羽和张飞一样与敌人决一死战，但是他的足智多谋不得不令人为之赞叹。在“草船借箭”中，他就为人们上演了一场好戏，故事中周瑜本想利用峻厉庄的办法置诸葛亮于死地。但诸葛亮巧妙的利用天气和曹操的心理智取到了十万多只箭，这样一来不但会掉了周瑜的美梦，还把曹操气得捶胸顿足，真是两全其美。

从这个故事中体现到了诸葛亮的聪明才智。他不仅是以政治家军事家，同时还是一个天文学家地理学家，更是一个心理学家。如果他平时不去留心的观察钻研思考，他就不会这样料事如神，哪能在“草船借箭”中既算准了人，又算准了地，更算准了人。他的这种精神也正是我们所缺少的。由此我想到只有博学的人才会有过人的才智。难怪刘备屈尊三顾茅庐来请他做军师。

诸葛亮不但料事如神，还有勇有谋。在家喻户晓的空城计中，诸葛亮面对十五万大军临危不惧，在这千钧一发之际依然镇定自若。难道它就不怕司马懿破计攻城吗?不是的，他也怕，但他又一次用心理学看透了司马懿的多疑与胆怯，使蜀军转危为安。而司马懿万万没有想到这次又中了诸葛亮的计。假设当时诸葛亮也慌乱了手脚，那么敌军就会攻进城来，这样一来，诸葛亮辅佐的驻军就会遭受灭顶之灾。我想也许只有像他一样的人，才敢想并用之妙计。

这就是我眼中的诸葛亮——以智慧与勇敢的化身。

阿斗当皇帝--软弱无能

张飞穿针--粗中有细

草船借箭--坐享其成

董卓戏貂蝉--死在花下

关公开凤眼--要杀人

草船借箭--满载而归

貂蝉唱歌--有声有色

关羽卖肉--没人敢来

诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计

对着张飞骂刘备--找气惹

关云长卖豆腐--人硬货不硬

诸葛亮草船借箭--有把握

蒋干盗书--上了大当

关帝庙求子--踏错了门

诸葛亮吊孝--装模作样

鲁肃宴请关云长--暗藏杀机

关公射黄忠--手下留情

诸葛亮吊孝--不是真心

吕布见貂蝉--迷上了

关公照镜子--自觉脸红

诸葛亮用空城计--不得已

东吴招亲--弄假成真

关公喝酒--不怕脸红

诸葛亮唱空城计--没办法

司马懿破八卦阵--不懂装懂

关云长走麦城--大难临头

诸葛亮当军师--名副其实

周瑜讨荆州--费力不讨好

关帝庙夫人--慌了神

诸葛亮当军师--办法多

鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回

关帝庙里拜观音--找错了门

三个臭皮匠--顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)

吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在

关帝庙里挂观音像--名不符实

关胜战李遣--大刀阔斧

董卓进京--来者不善

关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色

刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

董卓进京--不怀好意

关云长刮骨疗毒--若无其事

周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨

曹操下江南--来得凶，败得惨

张飞扔鸡毛--有劲难使

诸葛亮征孟获--收收放放

曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

张飞使计谋--粗中有细

诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测

曹操作事--干干净净

张飞卖秤锤--人强货硬

诸葛亮三气周瑜--略施小技

曹操杀华佗--讳疾忌医

张飞卖肉--光说不割

诸葛亮借箭--有借无还

曹操用计--又奸又滑

张飞战关公--忘了旧情

诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局

曹操战宛城--大败而逃

张飞吃豆芽--一盘小莱

诸葛亮要丑妻--为事业着想

曹操杀吕伯奢--将错就错

张飞穿针--大眼瞪小眼

诸葛亮招亲--才重于貌

曹操败走华客道--不出所料

张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非

诸葛亮用兵--神出鬼没

曹操败走华容道--走对了路子

诸葛亮的锦羹--神机妙算

曹操诸葛亮--脾气不一样

张飞抓耪子--大眼瞪小眼

诸葛亮隆中对策--有先见之明(比喻人不同，性格也不相同)

张飞绣花--粗中有细

草船借箭--多多益善

关云长刮骨下棋--若无其事

刘备的江山--哭出来的 (比喻来之不易)

周喻打黄盖--装样子

关公进曹营--单刀直入

周瑜打黄盖--两相情愿

关公赴会--单刀直入 (比喻直截了当，不绕弯子)