作文思考【实用20篇】

苹果公司的总裁库克不担心计算机像人类一样思考却反而担心人类像计算机那样思考，是因为担心人类失去价值观和同情心而做出不顾后果之事。我认为这样的担心实在是太有必要也太警醒我们了！

毛姆曾感慨人性的极端复杂，而这种极端复杂恰恰造就了人们的不同心理、不同的性格乃至不同的思维方式，也造就了复杂多变的社会关系。相比之下，由矩阵和二进制数组构成的计算机就简单许多，通过有限次线性运算就可以完成“思考”。于是库克的担忧变得相当实际：计算机并没有拥有更高的思考力而最多在算力上更胜我们一筹，但倘若人失去那复杂的思考力，我们应当担忧的则不仅仅是计算机是否会反抗，而更应该担忧人类社会内部关系的消解。

人类社会中包含许多复杂关系，其中包括亲密关系、敌对关系、利用关系、依存关系等等。若人像计算机那样线性单一地思维，则社会人与人之间复杂关系就会消失，人的个体意识也就不复存在了，就会如同《美丽新世界》的人物那样活在充满低级欲望和低级趣味里。活在低级欲望和低级趣味里的人，就容易挣脱社会关系约束放荡自己以致迷失自己，最后人也就这么没了。从这个角度来说，库克的担忧是非常有远见非常深刻的了。

让我们对库克的担忧再进一步。失去约束失去价值观失去同情心甚至失掉自己的人会走向什么样的结局呢？陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中借着佐西马的口说：“失去了对所有人包括对自己的尊重就失去了爱，而失去了爱的人就只能靠低级的感官享受放纵娱乐，最终会在罪恶自责的泥潭里完全堕落成畜类。”我们像计算机那样冰冷的思考，自然也就不再懂得什么是爱了。即时计算机反抗人类，人类尚且可以团结起来共同抗争作战，但若失去了爱那便要在永无止尽的争斗和永无满足的欲望里沉沦。沉沦的后果可以想见，必然是人趋于麻木，纵然人们生活在一个世界上，人与人之间的联系也就完全断绝。这样一来人类的文明也就再也无法发展了。

库克的担忧多么令人警醒啊！在计算机智能高度发展的今天，我们是万万不能忽视掉人的价值，也万万不能忽视掉人自己那份尊严的。人对自我价值和自我尊严的这份认识正是源于我们精妙复杂的思维。如果我们像计算机那样思考而失掉了复杂的思维，便就是在无视人的尊严和人本身的价值了。于是对人想要侮辱就肆意侮辱想要践踏就肆意践踏，这怎么能够算得上“活的像个人”？人与机器的本质不同，不仅在于表面上的单一与复杂，更在于人有对自我意识的尊重而机器没有。这样一个可以把人和机器彻底区分开的东西，是我们一定要牢牢握在手里的。

人类像计算机那样思考，抹去了同情和爱的同时抹去了复杂思维也就抹去了对自我意识和自我价值的尊重，进而把一个人‘一个原本活生生的人给抹杀掉了。只有保守心中那份爱意善念，保守心中对自我的尊重，是避免这场浩劫的唯一途径。尽管它不是让我们活得幸福的一种保证，但至少它能让我们活得“像个人样”。

在科技高度发达的今天，人工智能已经使得计算机可以对人的意识、思维的信息过程进行模拟。虽然人工智能不是人的智能，但能像人那样思考，也可能超过人的智能。然而苹果公司总裁库克认为，他并不担心过人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

计算机，被誉为二十世纪最有用的发明之一。有功能强大的计算机作为人的工具和手段，固然让人自我解放，拍手称快。于是日益成熟的人工智能应运而生。人们对计算机的要求也是与时俱进，希望计算机能像人类一样地思考，像人类一样地善解人意、有求必应。然而，与此同时，在当今社会，越来越多的人类像计算机一样思考。像计算机一样抛弃情感，麻木不仁，失去了价值观和同情心，罔顾后果。老子曰：美好者，不祥之器。于人类，于社会，这是福祇，还是不幸？但是，我们是人类，要对计算机的思考方式说“不”。

计算机的思考方式我们都很清楚。它们使用着既定的编程语言去完成人类给它下达的命令。它们没有情感，没有独立思考的能力，思维有着极大的局限性。

而人类呢？人类有着自己独特的思考方式。人类的发散性思维使得人类从多角度多方位来分析事物，运用着逻辑思维理性思考，有着分辨是非的能力。而人类的感官系统使得人类的每一次思考都包含着自身的情感。

试想一下，如果人类放弃了自己独有的思考方式，而像计算机一样思考，那会是怎样的场景呢？失去了“情感”这一与人沟通交流的纽带，人类会变得麻木不仁，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

就像电影《大都会》中，大都会是一个人工智能与人类共存的世界，雷德为了支配世界不择手段，一心只想制造机器人掌控大权。他抛弃了情感，对于关心敬重他的养子形同陌路，还不如一个机器人小女孩重视情感。

而人类其实与计算机最本质的不同是情感，现代社会中，与计算机越来越频繁的接触使得我们也渐渐地淡漠了情感，我们变得越来越功利。那么，在这种情况下，我们虽然不会被人工智能在现实生活中所统治。但是我们的精神会被人工智能所统治。如果按照这样发展下去，计算机会比我们更像一个人，而人渐渐失去人的本性，那么这样的后果将不堪设想。人渐渐地失去了本性变为计算机，而计算机却有了人的情感，问世界是否会易主？

人类是为情感而生的，一个没有情感的人就不能说他是个真正意义上的人。如果一个人连人类的思考方式也不会，那他不就是一台冰冷的计算机吗？

因此，我们作为一个有血、有肉、有情感的人，要对计算机的思考方式说“不”。

作文是我们语文教学中十分重要的一个部分，在考试的分数占比中也占据着许多的分数，所以学生们的写作能力尤为重要、下面是小编整理收集的小学作文教学的几点思考，欢迎阅读参考！

作文教学是语文知识和技能的一种综合训练，通过写作训练学生多方面的能力都会得到锻炼。正因为写作的难度大，许多学生畏惧作文课，究其原因，一是缺乏写作兴趣，二是缺乏写作素材，三是缺乏有效的训练。学生常常不知道该写什么、怎么写，更重要的是他们往往想写而又写不通、写不准，由此产生畏难情绪，这就需要教师加强作文的训练和指导。

（一）加强基础训练，培养写作兴趣。

美国著名心理学家布鲁纳说：“学习兴趣是个人对学习的一种积极的认识倾向与情绪状态。”学生对某一知识有兴趣，就会持续地专心致志地钻研它，从而提高学习效果。写作兴趣是引起写作动机推动学生写作的一种重要心理因素。因此，培养和激发学生的写作兴趣是提高写作教学效果的重要途径。对学生进行作文指导，既要注意在讲读课文时指导学生学习写作的方法，又要根据学生的水平差异，在普遍指导的基础上进行个别指导，同时还需在作文课中根据具体情况采用适当的形式。

１、口头训练

小学作文形式以书面作文为主，但并不意味着可以忽视口头作文。学生的口头语言从思想转化为语言的过程很短，有利于培养学生的抽象思维能力、语言组织能力，促进他们积极思考。对学生进行口头训练，可采用不同的方式方法。可组织他们开展故事会、讲演比赛、辩论会等。这些方式方法，有助于提高学生的阅读、口头表达、思维等方面的能力。

２、书面训练

由于小学生书面表达能力偏低，需要有针对性地增加书面作文的训练，即运用多种作文练习方式，提高学生的写作兴趣和表达能力。作文练习有许多形式，除了传统的看图作文、仿写、缩写、扩写、改写、续写等。

（二）加强命题指导，明确作文意图。

语文教学的讲读和作文是相辅相成、互相促进的，讲读指导作文，作文巩固讲读。因此，作文课要与讲读课联系起来，这可以使学生运用所学的知识，达到学以致用的目的。结合课文命题，是学生熟悉的，写作方法通过讲读学生也初步了解了，进行这样的作文练习，学生就可以借鉴、模仿课文。例如讲过《我的老师》，就以此命题，学习写人叙事的方法；讲过《人民英雄永垂不朽》，命题《我们的教室》，学习按顺序说明事物的方法等等，既有利于启发学生去思考写什么、怎样写，又能反过来加深对课文的理解，同时又适合学生模仿性强的特点。作文的命题还可结合学生的生活实际，引导学生去反映自己的生活，激发学生的写作兴趣。例如班里的同学经常做好事，可以让学生写《我们班的小雷锋》、《他是我学习的榜样》等。这样的命题，既能使学生做到言之有物，又能写出真情实感，还能帮助学生提高思想认识，培养学生实事求是的良好文风。

（三）加强方法指导，提高作文能力。

学生要写好作文，离不开教师对写作具体方法的指导。教师除了在平时的教学中要指导学生观察生活、积累素材外，在作文课上还要指导学生审题、选材、立意、布局谋篇、遣词造句等。对此，每次作文都要有一个具体的要求，有一个侧重练习的目标，教师进行重点指导，便于学生掌握。例如要求学生以《我爱××》为题，仿写《古井》时，重点是学习借物喻人手法的运用。教师可先指导学生设想所要描写的事物，完成题目，并结合自己平常的观察，抓住所写事物的出特点，确定其象征意义，再由每位学生说出自己的构思，请同学们帮他挑毛病，教师在此基础上再对借物喻人手法运用的是否恰当重点给予指导，最后完成作文。通过这一指导，学生基本上理清了文章的结构，掌握了象征手法的正确运用，写起来就会有一定的积极性。

十三岁，我对未来充满向往和疑惑，父母亲的一些令我无法理解的举动，是我想，这便是“代沟”吧？

夜深了，我还在“挑灯夜战”。母亲不知不觉地走进了我的房间，默默注视着我学习。我猛一抬头，看见母亲在身后，不由吓了一跳。母亲含笑着坐了下来轻轻地我：学什么呢？早点儿休息吧。我不作声。母亲又笑了笑，问：“喝水吗？”我有些不耐烦了，便提高嗓子说：“不喝！不要打扰我！”母亲显然有些失望，随手挑了几本书，漫不经心地翻阅。我觉得有些愧疚，便瞥了一下母亲，压低声音问：“妈妈，您干什么呢？读书吗？”母亲一听见这声音脸上挂了笑容，合上书本，便跟我谈起了：“孩子，不是要考试吗？妈妈看见几张报纸，上面的文章写得可精彩呢。”我给你念念。”还没等我说话，母亲便大声读了起来。我越听心越烦，冲妈妈吼：“不要打扰我学习！母亲伤心地放下报纸，默不作声地走出了房门，我听见门轻轻地一声“咔”，母亲关上了房门。

考试前一天晚上，我忙着整理和复习，但我知道此时心中很紧张。母亲又拍拍我的肩头，说：别害怕，妈妈相信你一定可以的！加油！我听着妈妈鼓励的话语，心头一酸，忍不住问母亲：“妈妈，你别生气吗？母亲很惊讶地望着我。我似乎悟到了一些什么。

考试这天，离开家门一刹那，传来父亲沉重有力的声音：“别紧张，孩子！”我努力点点头，轻轻关上门。“

十三岁的年龄，朝气蓬勃。我自信地走向人生的道路。纵然路遍荆棘，我相信，有爱在，我定会乘风破浪，奋勇向前。

以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子！我对正在扫地的外婆说。哦，好呀！外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。那我出去了。外婆语气还是那么平和。去吧去吧！我不耐烦地说。端起碗吃了起来，咦——好淡呀！我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。外婆——盐在哪里？我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：外婆——进来一下！你出来吧。许久，外婆就这么回答了一声。哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。不管她了！我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！我耳朵不好，又没听见。外婆也与我争论起来。我叫你进来你为什么不进来！我愈发生气了。我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对外婆说：外婆，是我错了，请你原谅我！外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

生命，是一个令人思考的话题。

在生命开始的时候，上天对每个人就都下了命令。所以每个人都是应该好好的活着。不要去追问生命的长与短，好与坏，贫与富，这些知识虚幼的东西，要先去追问的是你在生命开始到终结这中间的时光你是否去努力过，你是否真的问心无愧。这才是你真正的生命！体味人生，珍爱生命。

生命，是一个说不尽的话题。

有人曾经说过，不要去浪费你的生命，你的生命只有只有三万六千五百天，日子快如流水，现在已经过去了四分之一多一点，还有将近四分之三的日子。那四分之一有些人过的很珍惜，可是有些人过的却极度的浪费。

生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，才能安度晚年。

“生命”是个意味深长的词，值得我们去思考

著名作家老舍说：“一篇500字的小文，我要考虑三天，头一天写了，第二天要改，到第三天还要改。”也正如契诃夫所说：“写得好的本领，就是删掉写得不好的地方的本领。”有人向郭沫若请教写作的“诀窍”，回答是：“改，改，改……”一连讲了七个“改”字。可见“” 真的要“不厌千回改”啊。

《语文课程标准》要求学生修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁；要求教师重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。修改的重要性不言而喻，然而在现实中，学生自觉修改习作的情况不容乐观。如何改变当前的状况，是每个一线的语文教师应当思考的问题。

多读就能会写，而写好就需要多改，这是许多作家之感言。修改是整个写作过程中重要的一个环节。

（一）自我修改。

首先要仔细认真地阅读自己的，既要用作者的目光，又要用读者的目光来审视：看主题是否明确突出，言之有理；材料是否准确、充实、具体、典型；语句是否通顺，言之有文；结构是否合理，言之有序等。

其次要注意修改的方法。

删——删去多余的字、词、句、段。与主题无关的、重复的材料要删，不能表情达意的词句要删，空洞的议论、抒情也应要删。

增——增补必要的字、词、句、段。比如，有助于突出主题的材料，使语言更加通畅的词句，画龙点睛的议论，贴切自然的抒情等。

调——主要解决言之无序的问题。比如，文不通字不顺的情况，逻辑方面的问题，段落衔接、过度，以及行文脉络等。

换——更换思想内容或表现形式方面不妥帖的地方。

（二）同伴互助

交换批改——或应对交换，或无序交换。教师要做好预设，提出批改的目的、要求、方法等。

集体批改——或以一人为主，其他人复议；或几个人各自独立批改，最后汇总集中。

邀请批改——邀请写作水平高的学生，集中讨论修改的标准、方法，形成共识，然后分工协作、集中批阅，并记录随时发现的重要问题，最后汇总。

（三）教师评议

教师根据学生的自改以及同伴互助的情况，做好点评总结工作。也可对个别习作提出修改建议。还可通过多种方式，展示学生修善好的优秀之作。

凡事都有一个坚持，希望作文修改成为学生写作训练的常态。

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。而我也是这样认为。

苹果公司所以一部苹果手机中，都有一个Siri，通过这一软件，可以方便我们寻找东西。最关键，当使用者觉得无聊，甚至有烦恼想找人倾诉，使用者就可以向Siri交流，并且十分有趣，即使Siri只是一个软件，一个通过人类之手创造出的人工智能，但依旧富有同情心，用人类的想法来思考，在以人类的方式回答。

而苹果公司总裁库克也认为，他担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。而社会发生种种现象来看，也不得让我认为那是对的。

近几年，出现了一个词——“碰瓷”，紧接着也出现一个新职业——“碰瓷”。就因为有这样“碰瓷”的一群人，让每个人的心中留下阴影，并且像计算机储存这个思想——只要是在马路上摔跤的人，只有去扶或者关心他，那么你就要用金钱呵护他。也渐渐引出了“扶不扶”的问题。据新闻报道，有一位老人，因路面湿滑而摔了一跤，旁边的路人只是围在这个老人的周围，没有一个人敢去扶，而代替的只是呆呆地观望他，直到救护车来到为止，那位老人就一直躺在冰冷湿滑的地面上。而这一事例，明显地反映了人类渐渐像计算机一样思考，失去了同情心，也失去了尊老这一美好的品质，同时也丧失了价值观。

人类用墨守成规的思想来思考，在以后，人类之间就不会再有爱，也不会再友善。而作为人类中的一份子，你会愿意在一个没有爱，没有同情心的世界生活下去吗？你会坚定的回答︰不。不会。

最后，请记住人类会墨守成规思考的后果，那就是人类只会活在冷情，残酷的世界里！

“碎片化”这个新词伴随着智能手机的普及而逐渐变得众人皆知。对于“低头族”而言“碎片化”正是他们的生活状态。

人们发现，“低头族”原先也是要充分的利用“碎片化”的时间，后来却逐渐地将自己的时间“碎片化”了。当时间“碎片化”后，要去深入钻研一件事就变得非常困难了。我们知道连贯地操作一件事，比碎片化地操作效果好得多。碎片化看似同时执行了多个任务，而每个任务的完成效果往往都不如人意。

“碎片化”还让原本亲近的人日渐疏远。因为当我们自豪地迈入“自媒体”时代，我们可以从网络中获取海量资讯，人人都有一块自己的领土。我们能时时刻刻记录自己的趣事，再分享到“朋友圈”，来自各地的“好友”便可通过留言采访当事人，每个人既是观众又是记者。这使身边至亲的人不再是精神寄托，而远在天边的陌生人却让我们记挂在心。“碎片化”让我们接触更多陌生人，却对身边朋友逐渐画地为牢。

但是，换个角度看，“碎片化”也并非那么一无是处。“碎片化”也确确实实地给人们带来好处。

古人欧阳修说过：“余平生所作文章，多在‘三上’，乃‘马上’、‘枕上’、‘厕上’也。”欧阳修能把每天的时间碎片用来做文章，这样看来，欧阳修算是利用碎片化时间的鼻祖了。其实今天我们也能做到，甚至做起来更加便捷。我们手机的客户端可以提供丰富的信息，让我们在碎片时间轻松地阅读一本好书，虽然不能细细品味，却也可以让我们不无所事事，提升修养。

“低头族”也能在“碎片化”时代占上便宜的。他们可以在乘车的时候购物，轻松地货比三家；在吃饭的时候观看教学视频，聆听知名教师的教诲；甚至可以在逛街的时候谈成一笔生意，保持与客户紧密联系……

“碎片化”终究给我们带来的是便利还是麻烦了？我觉得“碎片化”是将人与人差距逐渐缩小。交流“碎片化”让人们更容易和陌生人交流，也让熟悉的人更难深刻地交流；“碎片化”拖累了优秀的人前进的步伐，也同时让落后时代的人更快地弥补上差距；利用好“碎片化”时间可以让追求进步的人获得更多有用的信息，沉迷在“碎片化”生活中也让不求上进的人感到虚假的充实。

如何看待“碎片化”时代，这是值得每个期望完整人生的人应该思考的问题。

两个人同样是男孩的父亲，如果生命垂危的男孩的父亲可以站在一名刚刚失去儿子的医生的角度想一想，那么他们也许会因为彼此经历相似而互相给予温暖。站在别人的位置想一想，可以避免不必要的伤害。

换位思考，理解别人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度，不如说他可以站在管仲的角度思考问题，因此他不计前嫌，重用贤臣，成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师，不如说莎莉文小姐才是真正从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师，就要从盲人的角度看整个世界。也许我们都会为一个盲人可以出版《假如给我三天光明》而感到震惊，但我们更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。有这样一个小故事，一滴墨水滴在了一张洁白无暇的白纸上，白纸哭诉墨水弄脏了自己，使自己不再完美，其实，白纸如果换个角度想想就会发现，墨水的到来使自己变得丰富了，不再那么单调。白纸如果能这样想她就不会伤心而会开心起来。

历史长河中不免有不会换位思考之辈。据说当年慈禧太后一日与一大臣下棋，正尽兴之时，这位大臣一句“我杀老佛爷的马”便引来了灭门之灾。原因是慈禧太后听后大怒道“你杀我的马，我杀你全家”。于是这位大臣一家便被满门抄斩。其实慈禧太后当时如果能从大臣的角度想一想，就不会下此杀手，大臣岂敢口出狂言，不过就是当时入棋太深一时口无遮拦罢了。生活中有太多太多好像是令人心寒的矛盾，实际上只要换个角度想想，没有什么解不开的误会，心有多宽，天就有多宽。

如果你是一颗经历了风吹日晒、久经磨历的石头，你应当感谢大自然给予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你应当感谢别人的践踏使你能够坚强成长；如果你是一条小河流，你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在别人的位置上想一想，无论他们让你经历怎样的磨难，在不知不觉中，他们是在帮助你成功。换位思考是让你不要总想着自己的利益得失，别人的生活你并不知晓，一味地责怪别人只会让彼此受到伤害。

水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以给水加热，换个角度想一想，伤害会减少，和谐的社会指日可待。

考试学术类图表作文要求考生观察一幅图表并用自己的语言呈现出图表中的信息。而对图表的描述旨在考查考生组织、表达及比较分析图表中各种数据，描述过程中的步骤，阐明事物工作原理等的能力。但就09年上半年以及历年的考试情况来看，通过柱、线、饼、表四种常规图表及其组合，考查得最多的还是考生的第一种能力。描述过程步骤的流程图，阐明事物工作原理的示意图等题一直也会有所涉及，但比例甚低。这类题在今天上半年出现了三次。这一考查趋势和比例预计仍将在2009年下半年延续下去。

线形图单独考查的比例依旧不会很大，也较可能出现在综合图表的考查中，且多会是多条曲线并存，因为它对趋势变化的表现形式相对单一和具体，比较好入手。但它也是唯一一种始终有时间变化(即纵比)的图形，所以对考生来说，线形图的操练是对纵比的趋势等描述的非常基础和重要的练习，词汇和相关表达都能从中得到很好的积累。如果能很好的掌握线形图中的纵比描写，那么在其他图表中出现纵比的情况下，写作起来也会显得游刃有余，且能较好的把握顺序性。

e.g. The line graph illustrates the world demand of five energy sources from 1970 to 2030.

(2009.06.20)这个曲线图描写的主要思路是按时间顺序分别描写在这段时间中的纵向变化情况。但千万注意，此题的题目中提到的时间涉及过去与将来，所以分段的依据应以此为基础，分两段来分别描述过去以及预测的量的变化，再穿插五种能源量的一个横向比较。大家可以参考剑桥上关于三个国家老年人人口的变化的那幅图。

有人说平凡是一种美，的确，平凡能创造出伟大。就如我妈妈和我爸爸都是平凡的人，但他们给我的爱却是无比伟大。辉煌也是一种美，它似乎隐藏在平凡背后。更确切的说是藏在努力拼搏的背后。其实，人生就像一条江水,有平静的时候也有汹涌的时候;也像一首歌曲,有激昂的时候也有宁静的时候,重要的是我们要尽可能多的创造价值。我并不是说橡树和狗一样的生物就不能创造价值，就不能辉煌。它们也有自己梦想，不是吗?

在人生中，我们要对我们的父母满足，要对长辈满足，但对现状永远不能满足。不要取的一点点小成就，就自我感觉良好。有一句话叫“没有最好，只有更好”。一旦满足则会不思进取，就没有“更好”的可能了。人生不就是一个不断升华的舞台嘛。

在人生中我们的行动决不能畏首畏尾，一定要敢于尝试，一定要大胆猜想。比如没有爱因斯坦大胆提出相对论,就没有现在的原子时代。我们当然可以异想天开，甚至天马行空地思考问题。比尔盖茨也是小时候幻想用小小的东西代替厚厚的书，才发明芯片的，这在当时就是幻想。我们现在正处于人生的基础，我们应该对未来的人生道路充满信心，开辟新一代的历史。对于未来，是没有什么不可能的。我突然明白，真正问心无愧的人生是“自己平凡地工作，但他人觉得是辉煌的”。关于人生，还有太多需要探索……

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也会导致不同的回答。但人工智能却没有这一概念，它只会结合关键词搜索到无数个大数据，却没有能力去按自己的价值观或意愿来结合实际情况去给出最好即最合乎常理的回答与建议，甚至有的时候，还会助纣为虐。在人际交往中，那些为了阿谀奉承你而说出最和对方心意回答的人带给别人的价值往往比不那些会因为你观念不符合社会大众审美标准而和你一起磨合回答和想法的人对你的价值来得强。

第二，在思考的过程中，我们要常怀一颗同情与理解的心。人与人工智能最大的区别就在于一个有血有肉，有思想有内心；一个则罔顾后果，毫无同情心。自古以来，人们所有的美德都是从同情与理解衍化而来的。社会中，常有些毫无同情心与理解心的人以嘲笑他人为乐，无论何时，摆在他们思考问题的首要条件都是他们自己。这种人不仅违背了大众所认识的“美德”，更是“遗臭万年”。试想一下，如果社会上都是这种自私自利，毫无同情心的人，会多么消极烦闷。而相对的，只有富有同情地去思考，为他人着想地去回答，才能塑造一个更好更积极更美态的社会。

第三，思考的最后也是最重要的一步——我们要谨慎的选择合理的回答。生活中，总有人就算面对重大的疑问与抉择，也会像人工智能一样出口成句“正确”的回答，殊不知不仅伤害了别人的心，更破坏了人与人之间的关系。有时，一句善意的谎言，虽不“正确”，却是我们可以得出的最好的解。

“正确”的人工智能式思考不一定正确，但人性化的思考，却往往总会得出最适合的那个解。

“如果地球上没有一口干净的空气，一滴干净的水，有再多的钱都是死路一条。”这是我最喜欢的一部电影《美人鱼》里面的女主角姗姗说过的一句对白。这句话告诉了我们对地球资源保护的重要性，今天就让我们一起来谈一谈人类对海洋生物造成的种种危害吧！一是过度捕杀鱼类。人类通过大型渔网，一次性将整个鳕鱼群一网打尽。经过推算，每年人们从海洋中获取8300万吨鱼类。虽然鱼类是很健康的食物，但是如果我们依然肆无忌惮的的对鱼类进行滥捕，那么终有这么一天，海洋里面的鱼类会被我们捕捞殆尽。

二是海洋和海滩污染。被污染的海滩会变得很难看，再也看不到美丽的海岸线和细细的白色沙滩，同时污染还会给海洋生物带来危害。由于人类乱扔垃圾，漂浮在海水中的塑料袋会被海龟、海豚当成水母误食，这些垃圾在鱼肚子里无法消化，最后会导致他们死亡。

三是贩卖濒危海洋生物。虽然全世界都禁止出售濒危海洋生物。但是总是有一些不法商贩在旅游地，向游客兜售这些禁品。比如：鲨鱼的牙齿，珊瑚、海龟壳制作的饰品。由于人类对这些物品的买卖，就导致了杀害。

为了保护海洋和海洋生物，世界各国都发布了相关海洋保护的法令。世界环境保护组织也在努力拯救各种濒危物种，在许多地方建立了濒危物种保护区。我们可以通过努力，为海洋提供许多的帮助和保护，让它成为人类和动物的天堂。

从小，我最爱的就是大海，每年旅游，我的首选都是海岛游。望着浩瀚无垠的蓝色大海，欣赏着千奇百怪，色彩缤纷的海洋生物，总让我流连忘返。所以我不想美丽的蓝色瑰宝受到伤害，我想呼吁大家一起来保护海洋，让那些神秘、美丽、有趣的海洋生物不会濒临死亡。海洋是大家的，我们人类不能为了满足自己的需求，而破坏掉鱼儿们的家园。

“如果地球上没有一口干净的空气，一滴干净的水，有再多的钱都是死路一条。”这绝对不是危言耸听！

卢梭曾说过：“科学技术的发展，让灵魂道德尽丧。”人类发明了人工智能，使之拥有“人”的逻辑思维，而自己却越来越像计算机，失去了价值观和同情心。

曾在一部美剧中看到：随着科技的进步，出现了两台人工智能，秘密监视着人类。一山不容二虎，自然是引发不少矛盾。一方以人类思想为主导，始终没有完全放任人工智能，另一方将人工智能凌驾于人类之上，执行者根据它的指令执行任务，冷漠无情，杀人如麻。这部美剧总能让我热泪盈眶，是正义的一方对人类天性的坚守，并且承受了巨大的损失，最终胜利了。失去判断力，像机器人一样执行手机上发来的指令，这是可悲的。这样“井井有条”的社会，是可笑的。

许多成功人士，多年游走职场，讲究“利”字当头，而失去了价值观和同情心。新闻报导过一名官员，买一幢别墅专门用来藏赃款，床、冰箱，到处都塞满了钱。而这些钱来路不明，不能花，也根本花不完，这个官员表面上也是生活朴素，谁知会是个“大贪官”呢？这就是价值观的扭曲，赚钱是为了美好的生活，而不只是钱的数量的积累。金钱可以衡量一个人成功与否，而成功的准则永远不会仅仅是金钱，更是他对于金钱的态度。成为金钱的奴隶，或将金钱视为奴隶的人，都无法与金钱平视对坐。Facebook的创始人扎克伯格，在女儿出生后，捐出Facebook99%的股份用于教育事业，并在他们夫妻给女儿的信中写道：“愿你能生活在一个更美好的世界。”充分体现了他们正确的价值观和他们的同情心，更饱含着对女儿的爱。

古语有云：修身齐家治国平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助乐之德。网络上有人做过一个街头采访，询问各色路人对于老人摔倒，扶还是不扶。近九成路人表示会扶，宁愿自己损失一些钱财，也不能漠视一条生命。其中大半选择“理性”地扶，事先拍下证据等证明自己的清白。可见大多数人的价值观和同情心是值得肯定的，这样的社会也许有骚乱的发生，但大多数人的方向是正确的，也是人性化的体现吧。千篇一律的生活方式，人脸上木讷的表情，有什么乐趣可言？

所以，计算机像人类一样思考不可怕，只要人性未被泯灭；而人类像计算机一样思考才是最可怕的，没有了挽回的余地。我相信这只是一小部份人，并不会对整个人类社会造成威胁。像人类一样思考，才能像扎克伯格的愿望那样，“生活在更美好的世界”。

爱因斯坦说：“在所阅读的书本中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要求的一切。”就是说，阅读时要抓住书中的精髓，实现由浅入深的转化。

英国诗人柯勒律曾把读者分为四类：第一类好比计时的沙漏漏沙，注进去，漏出来，到头来一点痕迹也没有留下；第二类好像海绵，什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还脏了些；第三类像滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的只是豆渣；第四类像开掘宝石的苦工，把矿渣甩一边，只要纯净的宝石。这段话的意思是说，阅读时，要取其精华，去其糟粕。

华罗庚说：“高中程度的同志可以回想一下过去学过的小学算术、初中代数在脑子里还有那么多吗？没有那么多了。因为我们理解了，会运用了，这就是说书变薄了。”这段话的意思是说，阅读时要实现由多而杂到少而精的转化。

综上所述，阅读时，要竭尽全力，力求做到“留下宝石”，“引向深处”和“把书读薄”，为此，就要勤于思考。

具体说要做到以下几点：

（1）力求理解

读书应当边读边想，力求理解，弄懂书中所说的中心思想和基本原理，阅读时，应当每看一段就想一想，把道理弄懂；在全文读完之后，再串起来看一看，想一想，找到各段之间的联系，以便从整体上理解一篇文章，一节课文或一章内容。

（2）理清思路

著名教育家叶圣陶说过：“文章有思路，遵路识斯真。”意思是每一篇文章都体现着作者的思路，遵循这一思路阅读，才能理解文章的实质。可见理清思路对阅读多么重要。

在阅读自然科学著作时，对书上提出的原理、规律、定律、公式，不仅要理解结论，尤其要理清文章的思路，看看这些结论是怎么推导出来的。李政道博士说：“当读完一段之后，就应当把书合上，自己把思路走一下，如果走不出来，再去看书，想想自己为什么走不出来，别人为什么走通了。”阅读时，只记现成结论，而不考虑这些结论是怎么得出来的，那么思维能力就很难在阅读中提高。

（3）要能提出问题

阅读中发现的问题一般有两类：一类是根据自己所具备的知识，认为书中的一些见解不正确、不完整，提出异义或补充；一类是因为自己具备的知识还不够，因而有不懂的问题。中学生随着知识水平和能力的提高，阅读时发现第一类问题会逐渐增多，而第二类问题会慢慢减少。

一旦发现问题，再深入阅读有关书籍，并且深入思考，收获会更大，还有可能发现新的知识，获得新的见解。

（4）要独立回忆，学会准确表达

阅读后，要通过回忆再检查一下阅读的效果。对已经理解的内容要善于用简练的语言表达出来，写在读书笔记上，以备日后查用。钱伟长说过：“读一本书，只要清楚它的梗概，了解它的主要精神和主要问题，先把最重要的东西学到手，然后回顾一下，看自己解决一些什么问题，还有哪些没有解决？对一时无法解决的问题，最好用小本子记录下来，以便以后解决。”

（五）要记好阅读笔记

威廉·李卜克内西在《忆马克思》一文中说：“只要有一点可能，他任何时候总要工作的。就是去散步，他也要带一本笔记簿，并且时时在上面写点什么。”为了写《资本论》，仅在  1850年 8月至 1853年  6月，马克思就摘录了70个不同作者的著作，写了24本有关政治经济学的笔记。在写《资本论》的过程中，他摘录的书有1500多本，写的笔记至少有100 多本。

期中考试已经过去了，成绩已经发下来了，眼睛也就直了。

我的期中考试成绩令我很不满意，语文93.5分，数学103分（105分满），英语92分。在班级排第13名。和我上一次考试下降了8名。

我的语文，在考试前胸有成竹，以为自己能考满分的语文。却考了93.5分，有的错了一些不该出错的题。就说第一课《山中访友》中的填空吧！“重新梳妆”我只写了“梳妆”但“重新”不知道丢到那里去了。

数学错的就更不应该了，那两分丢在了一个最基础的判断题上，而且，那题我还做过。

英语，我也错了一些马虎题，但这不是借口，是我做题时没往心里去，才造成所谓的“马虎”许多单词都错了，许多不应该错的都错了。

期中考试虽然已成为过去，但深深地记在我心里。也同时给我敲了一记警钟，叫我不再自高自大，不再叫我轻“敌”更叫我不再马马虎虎。我会努里，希望在期末考试中取得好成绩。加油！

[期中考试引发的思考学生作文

去年长江大学三名大学生为救落水儿童而英勇牺牲的报导犹在耳畔。今年清明将至，人们纷纷赶来英雄离开的地方，举行各种吊唁和纪念活动。只见在摄像机镜头前，一群衣着笔挺的老人朗诵了诗歌，内容无外乎“多么年轻的生命啊”云云。接着，少先队员们赶忙在一旁栽种起了“英雄树”。围观的人群也是凑热闹的多。少见真正面色凝重的。在失望之余，我深切地感到：“思考已成为全社会应加强的一门必修课。”

首先，思考的基础是静，而这静正是我们所缺失的。光从上面这件事来说，在纪念死者时喧哗作势本已不合常理，而以各种形式宣读出“他们的某某精神值得学习”更是剥夺了人们思考这行为背后的意义的权利。可见，在思考这门必修课上，人们的基础还很不扎实。

其次，“思”是这门必修课的关键。在我们的教育越网来越倡导交流与合作之时，思考的力量却被淡化了。一堂课上，学生若不是在解题，那必是在听讲，若是什么也不做，则会被认为是在浪费时间。恐怕那个“吾尝终日而思矣”的荀子在今天会被认为是个游手好闲之徒吧。由此可见，这门课上，我们尚在及格线上挣扎。

那么，怎么做才能在这门必修课上取得进步呢？第一，摒功利心是十分重要的。举行纪念活动不应以引起媒体观注或造成某种社会效应并带来经济利益为目的。功利心使人盲目，浮躁并远离思考的境界。第二，养成对事件客观评判冷静分析的能力。不要被报刊上作者的观点所牵引而版面看待。我一直认为，好的文字不直接呈现观点，而是给人多个思考的角度。童话是一种，小说也是。

学好了思考这门必修课，我们才不至于在快节奏的生活和爆炸着的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日常琐事上都相关无几，唯一使你与芸芸众生不同的便是内部的思考能力和深度。思考是通向成功和内涵的捷径。

微茫中，看到一个母亲牵着年幼的儿子，手里捧着白花，静静地站在江边。母亲说：“那里，曾有三个哥哥……”

五月校园文化节，一个展示文化的节日，一个传承文化的节日，更是一个发展文化的节日。五月文化节期间，我们忙碌，我们快乐，我们思考。

时间飞逝，欢快的文化节业已闭幕，可心中还留有些许怀念，也留有成长的点点滴滴。

或许是我自诩，抑或是事实，我觉得我们班是最好的班级。这体现在很多方面，就拿我们练班歌和校歌来说吧。记得那几天，老师组织大家一起练班歌和校歌，小小的班级里，同学们密密麻麻站在一起，入眼的，并不是美轮美奂的后黑板报，亦不是后面墙上贴的精致的奖状，而是明晃晃的光。是的，那是明晃晃的光——太阳光经闪亮的桌子折射过来的光。那时，同学们只觉得眼前一片氤氲，可这艰难的情形，并没有削弱同学们的积极性，每个同学都拿出百分之百的精力，按要求站好队形，平时常说话的同学，变得安安静静；常捣乱的同学，变得规规矩矩；声音小的同学，作文变得声音大起来，仿佛我们唱的不是歌，而是一篇生命的史诗。“师恩难忘，誓做栋梁；青春无悔，拥抱理想。”是歌声，亦是我们心声。在歌声中我们呼出了自己的宣言，成功的长路漫漫，我们要更加努力，争取成为祖国的栋梁之才，回报老师，回报社会。嘴角上扬，微笑着面对金灿灿的阳光。

我们班不但班歌校歌唱得好，而且后黑板上的板报与四周墙上贴的东西，也是别具一格的。那是我们班每个同学的心血凝结而成。看那精美绝伦的板报，大方整齐的关于目标的手抄报、老师为鼓励同学所写的评语……一样一样，一件一件，无不体现着我们班积极向上，努力进取的优良品质。

五月的文化节渐渐走远，可是它留给我们的感触却是无穷的，不曾忘记我们的承诺：今天我们以四中为自豪，明天四中因我们而辉煌。在忙碌中我们成长，在成长中我们快乐，在快乐中我们思考。思考些许，收益终生。

有人说，人不过是一根苇草，一口气一滴水就足以致他于死命了。是啊，相比天地宇宙，人是多么渺小，但正因这物质层面的渺小，人才能凸显他的伟大。

在晋朝那个黑暗的时代，人人追求身外的名利。唯陶渊明一人，在脱俗淡泊的思想驱使下，从官场跳脱出来，“采菊东篱下，悠然见南山”去了。从此中国历史上少了一个贪官，多了一位伟大的田园诗人。正因陶渊明的思想，后世的许多仁人志士才能不为世俗所扰，我们才得以在今日感受到他那醇厚自然的诗意。试想一下，如果陶渊明也与当时的官员同流合污，他的思想和诗歌还能流传千古吗？

从陶渊明的故事中我们不难看出，名利于他都轻如鸿毛，李白也曾说：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。在时间的维度上，物质层面的事物都难逃被改变的命运，唯有伟大的思想，才能在无限的时空中永恒。

然而思想的伟大，并不仅仅取决于其存在的时间有多长，而在于它能为多少人指明前进的方向，启迪多少人的智慧。由此看来，伟大的思想通常都很强大，但是强大的思想却不一定伟大。思想多强大啊！被它控制了精神的人数不胜数，在它引导下，信徒们做出了许多反社会、反人类的坏事。这样的思想固然强大，但它违背人性和法德，结出的只会是恶果，它本身也终将遭到人们的摒弃和毁灭。

那么你肯定会问，如何才能让思想生出好的结果呢？这个问题我也难以回答，我们不妨从前人伟大的思想中寻找答案。《大学》告诉我们，格物致知是齐家治国的基础，诚意正心修身却是前提。一个人心不正意不诚，品德和修养存在很大缺陷，即使懂得知识道理再多，也无法齐家，更不用说治国平天下了！这可能有点抽象难懂，说近了，便是身为学生的我们要好好学习，提升知识素养的同时反思自我，不断磨练自己的品格，以思想的力量唤醒智慧、善良和公平，驱除生来的愚昧和无知，并修正后天的缺陷。只有如此，我们才能真正成为祖国的栋梁，为社会作出贡献。

思想的力量，不在于它能使一个人穿得多好、吃得多好，更多的，是在精神层面上引导人们走出失意、困境和沮丧，使人得以实现生命的价值。保持方寸之地思想的干净澄澈，我们才能更好地追逐理想和信仰，在将来能为人类文明的进步做出贡献。

思想的力量，你明白了吗？

[思考的力量作文

最美莫过用心来感受夏天，来思考夏天。

烦躁的时候去看看一池盛放的荷，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”扎根淤泥，出的却是纯净优雅。烈日炎炎下的荷花，挺着娇嫩的花瓣在阳光下怒放，不逃避，不畏缩。这精神，又比严冬傲梅逊色几分？不看细了，站远点观望，好似满池的绿裙女孩，粉白的皮肤，灿烂的笑脸，挤挨在一起，配着蓝天白云的背景，仿佛一幅大师的名作。只觉得心神宁静，心情大好。

失落的时候去看看森林里的草木，高大树木的枝叶层层叠叠，几乎不放过任何一丝照射到它身上的阳光，贪婪的吸收着其中的营养。

原本矮小的一些小植株在夏天几乎发了疯的长大，它们不断的绽开嫩叶，慢慢长成熟绿的叶子，原本细弱的茎也粗了一些，它们抬头向上，蓬勃生长。

地上的草早就从嫩绿的“小孩子”成了翠绿的“青年”，草丛中一团一团的开着不知名的小花，平庸的有些令人容易忽略，但它们依然绽放着自己的美丽，在这难得的好光阴里。夏天，无论走到哪里，哪里都充满生气，充满拼搏，充满上进，忽然间，心中就重拾了自信。

无聊的时候静下来听听鸟语蝉鸣，鸟儿的歌唱是有节奏的，唱的很清脆悦耳；蝉鸣就有些噪了，一直一个腔调，但如果仔细听，还是能够听出这位并不优秀的歌唱家由肺腑而发出的生命之曲。

晚上你还可以听见很多其他生物的歌唱或低语，多是昆虫，假若仔细聆听，就能分辨出各种不同的昆虫，甚至若你将它们想作一个乐队，它们各自的职业：谁是主唱，谁是伴唱，谁是鼓手······你都能清楚的明白。要知道，做这件事情是需要耐心和时间的，慢慢的将自己融进去，趣味自然会流露出来。

我们沉醉于夏天里美丽的景致，可我们却很少去思考美景背后它们的汗水与努力。

荷为了拥有一朵美丽的荷花与一片养眼的荷叶，而它的茎却不得不承担起运输水分的艰苦任务，水池里干净的清水源源不断的被茎送到荷叶和荷花的体内，以保持它们体内稳定的水分，如果你真的狠得下心，你可以摘下一朵荷花，你会发现荷花与它的茎的断裂处，正不断的吐出水来，水柱的粗细几乎占了茎的一大半。美丽背后是艰辛。

森林里的草木为了抢夺夏天的阳光，有的甚至强行改变了自己的生长方向，导致树干向某一方向倾斜，树叶也是半边浓郁半边稀，显得不对称，破坏了美观性，有

的甚至豁出去了的用根吸收营养，抽出大量为了拔高自己，只为了再争取一缕阳光。成长背后是改变。

鸟儿和虫儿的鸣叫不是给我们听的，而是为了寻找自己配偶。它们有的顶着烈日放声高歌，有的在黑夜里忘情歌唱，只为了向心仪的异性展现自己最好的一面，要知道，这是一场异常猛烈的竞争，胜者往往叫的最努力，最拼命。成功的背后是努力。

火热如夏，生机如夏，热闹如夏。用五官去感觉夏，用心灵去思考夏。夏绝不会亏待你。

[关于思考夏天的优秀作文