作文思考（优秀20篇）

今天我看到一副讽刺漫画，这张漫画上有一个人，正在把地球使劲压入压榨机，压榨机里飞出了很多美元，榨钱的人，好像都迷失了自我，双眼冒着光，里面只有钱，脸上露着贪婪的笑容。而他嘴巴张着像在说：“我要钱！我要钱！”在漫画下面写了一句话：我们为了钱，而压榨地球。

看了这幅漫画，使我深受感触，让我想到了，现实生活中，人们为了利益而千方百计：如过度开采石油和天然气，造成了大气污染；滥砍乱伐树木，造成水土流失、地震、泥石流、山体滑坡等自然灾害。诸如此类还有很多很多。

人类唯一的家——地球，曾经美丽富饶、资源丰富、空气清新——而如今，已经被破坏的千疮百孔、不慎重负——地球的资源是有限的，被人类毫无节制的开采和浪费，让“她”已经无法承受！

为了让我们的地球不再被破坏，恢复原来的样子，我们应该节约地球资源，减少开采，并且尽快开发新能源，注重废物利用，低碳出行。我们做为小学生，要从自身做起，节约用纸，节约用水。让我们用实际行动保护地球、爱护地球！让地球变得越来越美！

今天天气晴朗，我便像往常一样把桌子凳子摆好，准备开始做功课。

刚过一会儿，我的侄子侄女们就在我耳边吵得不可开交。这可不行，这么吵怎么让我做功课呀！于是，我便拿出一个棒棒糖对他们说:“叔叔有一个棒棒糖，你们不吵就给你们吃，好吗？”我以为这样可以让我安静一会儿，可谁知他们又为着一个棒棒糖，一会儿哭一会闹，反而吵得更厉害了。于是我见风使舵，立刻前去安慰弱小:“看！叔叔有一本专门写字的本子，给你们练字好不好？”他们便拿着好玩，就在上面画画。趁着机会，我就去上厕所。刚回来，发现这两个淘气鬼一会儿拿着我的橡皮当沙包一样乱丢，一会儿拿着我的笔在我的本子上乱画，一会儿拉着我的修正带在我的本子上乱擦，我见了，气得火冒三丈，刚想把他们轰走，可又一想他们还会回来的。这时，我灵机一动，便把他们带到客厅里，让他们欣赏精彩的动画片。我便在房间里，把门锁着，顿时，屋里鸦雀无声，不到半小时，所有功课就被我一扫而光了。而那两个淘气鬼，别被精彩的动画片给制服了。

同学们，遇到事情要冷静思考解决方法，千万不要急躁，不然就会变得越来越复杂哟！

[冷静思考的好结果作文

低段作文提前起步，是当前很多小学改革作文教学的重要举措。低段学生能写作文吗？或者说，提前作文的理论和现实的可能性如何？回答上述问题，先要从口语和书面语的异同谈起。传统的语言学论著认为，书面语是口语的记录符号，是口语的一种记录形式，先有语言（口语），后有文字。最近的研究表明，口语和书面语历史起源是同步的，但功能不一样，口语起源于呼喊，文字发轫于涂鸦，新石器时代原始人在岩洞、陶瓷、泥土上所刻画的象形符号，可能是世界各国文字的最初形态。口语是听觉符号，主要负责日常交际；书面语是视觉符号，主要表达心中的意象。从文字起源的角度看，口语和书面语虽有联系，但却是两种功能和性质不同的符号系统，是可以分开学习的。

这种既同步又分离的关系在个体语言发展的特例中也能找到依据。例如，幼儿在学说话的时候，就可以同时认识汉字、符号和图形。有时候幼儿不会说某个单词，却能指认汉字和图形。又如，过去农村的村书记和村长大多是文盲，大字不识一斗，说起话来却滔滔不绝，逻辑严密，很能服人；相反，聋哑人从小不会说话，却能学习文字，用手势语和书面语与他人交流，也能基本满足日常生活和学习的需要。

在中小学就读的学生都是健全的孩子，从小生活在充斥着书面语的现代文明社会，口语和书面语发展完全分离的现象很少见到了。笔者有个假定，每个孩子生下来就具备学习所有语言文字的潜能，孩子口语超前、书面语滞后的状况是生活和教育等后天因素造成的。因此，语文教学的任务就是，在儿童已有口语发展的基础上，通过学习语文，促进儿童口语和书面语同步协调发展。儿童进入小学后，应该以学习书面语为主，同时提高口语的品位。语文教学的重点是让儿童学习用书面语进行交流和自我交流。不明白这一点，就会人为加大口语和书面语发展的差距，影响孩子今后的学习和发展。

提前作文不仅可能，也很有必要。实验表明，提前作文满足了儿童用文字表达内心世界的需要，促进儿童的心理发育和语文素养的整体提高。当然，在操作过程中，老师们必须明白，限于一二年级小学生的生理、心理水平和识字量，低段作文只能是涂鸦式的作文。提前作文以激发孩子的表达欲望和习作兴趣为主要目的，标准不能过高，要求不能太死板，更不能搞“作文先导”，削弱识字和阅读教学。否则，就会徒劳地增加孩子的负担，扑灭孩子的习作兴趣，效果适得其反。低段作文仍然以“把话写完整”作为基本要求，但训练的时候，让孩子在一定的情境中写作，写几句或一段有意义的话，喜欢写什么就写什么，爱写多少就写多少，让孩子觉得作文是很有意思的，是用来表达自己某种想法和情感的。这时候孩子写出来的作文总体面貌也许是：多数语句不通，前后不连贯，标点符号乱用，错别字连篇。但孩子是在非常放松、自由的心态下写作，作文中总有一句或几句话是完整的，这样既完成了作文的知识能力目标，又渗透了作文的情感、态度、价值观目标，这是否比单纯地重复写“一句四素俱全的话”要有意义呢？

[关于小学作文教学改革思考

冰是冷的，火是热的；冬天是冷的，夏天是热的；轻蔑的一瞥是冷的，温暖的微笑是热的。

“世态炎凉”“人情冷暖”……人们似乎总是下意识地将“冷”和漠然无情对等，而相反，把“热”嵌入“古道热肠”这样美好的词语中。冷与热，不仅仅代表着温度的悬殊，还象征着截然相反的境遇。自然，“冷”这样晦气的东西是不受青昧的，人们盼望热火朝天的生活，正如盼望始终艳阳高照一样。可是，这样对“冷”是不是有失公平呢？

殊不知，没有冷的冷酷，哪来热的温馨？冷与热本是对立的双方，而正是对立决定了统一。雪中送炭固是温情脉脉的“热”，可如果没有天寒地冻这个“冷”为前提，恐怕“送炭”就是画蛇添足，甚至不合时宜了。鲁迅先生以冷笔热肠而闻名，可如果没有笔触的辛辣凌厉，就不能抒发先生火热的赤子之心。梵高画中的向日葵，何等鲜浓明艳，可如果不是当时那冷漠压抑的沉重生活，画家也不会将满腔热情倾注在鲜艳热烈的色块里，从而使笔下的向日葵百年流芳、千古不朽。北方凛冽的寒冬里，正是冰冷的雪被保住了农田的热量，孕育出小麦来年热火朝天的长势。没有“冷”，就没有“热”，正因为有“冷”的反衬，“热”才更加鲜明美好。譬如没有去过沙漠的人不知水的珍贵，经过战争的洗礼才知道和平的重要。冷与热本是对立统一的，何必厚此薄彼？

冷与热，不仅在对立中存在统一，也可以互相转化。冬天过去，温暖的春和炎热的夏就会到来；春风吹过，积雪坚冰亦能融化；甜美的笑靥会令冷漠的面容解冻；热情可让冰封的心灵苏醒。只要在冷硬沉重的境遇里始终怀着一腔热情，暖意融融的一天终会来临。韩信忍胯下之辱，终至官拜淮阴侯，名列“汉初三杰”，正是当年的冷遇与屈辱磨炼了他的意志、考验了他的度量，孕育了后来的赫赫功名。相反，“热”也可以转化为“冷”。南朝江淹，少年便以文才著称于世，声名如日中天，而当他志得意满、冷落学问时，渐渐“诗文绝无佳句”，只落得“江郎才尽”的笑柄，境遇又何等冷清凄凉！“泯然众人矣”的方仲永，不也上演了由热转冷的悲剧了吗？

天有不测风云，人有旦夕祸福。世间之大，既有由冷转热，“朝为越溪女，夕作吴宫妃”的西施；亦有由热转冷，当年“一曲红绡不知数”，而如今“门庭冷落鞍马稀”的琵琶女。冷与热互相对立，又在对立中统一、在统一中转化。在“热”的时候，不要扬扬得意，也许“热”后隐藏着冬的凛冽；而在“冷”的时候，也不要灰心丧气，也许一个热烈的春天正等着你的热情去唤醒。

机器当然不能像人一样思考，这才得以使人和计算机有所区别。———艾伦·图灵

艾伦·麦席森·图灵，人工智能之父，提出了“图灵机”作为现代计算机的运算模型。二战期间，他率领的破译小组成功破译了世上最“牢不可破”的密码“恩尼格玛”，拯救了至少一千四百万生命。他还提出了数学生物学领域的“反应—扩散模型”，在化学方面也有诸多贡献。

然而，因他的同性恋倾向，“文明”的大英帝国对其处以“严重猥亵”的罪名，实行化学阉割。1954年，不堪痛苦的他在家中服毒自杀，年仅42岁。

多么讽刺！图灵提出了“计算机”的思想，为国家做出杰出贡献，最终却被“计算机”一般的制度和人折磨而死。这场人性的悲剧不由得发人深思。

是的，我们要讨论的绝非图灵一个受害者，也非英国一个“计算机”社会，而是人性和计算机之间该有或不该有的联系。

图灵在他的著作中写到：机器当然不能像人一样思考……机器和人是不同的。我们允许人的思想有千差万别，自然也不能否认这些由铜、电线和铁构成的大脑。因此，从客观事实上来讲，机器和人是必然不同的。

但人是社会性的动物，必然也为其社会地位和条件而生存。正如西方人融合神性和兽性而为人一样，人也会暴露其“兽性”的非道德但合乎理性的一面，我们称其为“计算机”式的思维方式。在这一面，人失去价值观和同情心，为自我条件不择手段，正如当年的英国为维护其统治而将图灵折磨致死。

毫无疑问，这是一场极恐怖的人性灾难。由于加速回报定律，技术、人口等的发展是指数级的，而时间、道德等的发展却是线性的。这就必然导致人类价值观落后于社会发展情况的问题，并且日益严重。我们仅能哀之叹之。

然而，人类社会只能束手于此吗？不是。我们完全可以进化出一套合乎道德的思想体系，以保证人和计算机间还有一丝区别，人的内心还有一丝同情和怜悯。关键在于，我们是否真正了解并尊重人在社会中发挥的地位，并留予其关怀和空间，为他人着想，爱人以仁。

图灵的才能本应可以为世界做出更大的贡献，但受“计算机”般的社会惨痛地压抑而离去。我更希望，世界上能多一些“图灵”，少一些“图灵式”的悲剧和“计算机式”的体制和人心。价值观和同情心，将人类和计算机区别开来，它们才应该是人性当中深藏着的最美好的品质。

快乐在于自己体验，拥有一份好心情，就会体验出人生的快乐。快乐就在我们的身边，一个真诚的微笑，一句诚挚的祝福，一个来自远方的电话，一封飞鸿，都可以带给你无比的快乐，关键在于你有没有一颗快乐的心。

知足常乐，追求越高的人越容易失望，越容易不快乐。生活中有很多人，他们拥有一切，工作、家庭、财富，可是他们过得不幸福，总觉得不快乐。可是也有很多人，为了工作四处奔波，生活没有着落，财富也与他们无缘，可他们拥有很多的朋友，有颗知足快乐的心。因此，他们感觉到自己沉浸在快乐之中，能够笑对人生的一切。

生活在今天的人，紧张的生活节奏使得人忙于奔波，忽略了精神的放松，其实人是最需要放松的，紧绷的神经容易使人劳累，使人感到生活的不快乐。在物欲横流的今天，淡泊名利，珍惜情感，让生命多一份快乐，从而更好地生活，为社会奉献更多的快乐。

快乐在于自己去体验，只要你放松精神，你会发现无处不在的快乐，即使在紧张的工作中，也有着无比的快乐，体会人生，体会生活，尽享快乐！

[快乐的思考_五年级作文

每天清晨的闹钟响声将我们从美妙的睡梦中拖起，催促着我们投身于这个繁忙的社会。我们以最快的速度换好行装，来不及为自己补充能量，就要出门面对街上的车水马龙、行人的川流不息。身处这样一个快节奏的现代社会中，我们对周围的世界应接不暇，久而久之，便渴望有一个帮手能协助我们精确无误地完成各相关工作，孜孜不倦、永不停息。在这样一种意念的驱使之下，人工智能横空出世。

我们赋予它了我们所憧憬的一切：高效率的思维、高精度的计算、高续航能力的躯体。我们只需不断更新它的系统，它就能为我们做任何事。但我们渐渐发现，我们似乎太过于依赖它了，依赖到我们可以因为它忽视周围所以其它的存在——所有的一切与它相比都不值一提。我们忘记了周围的花草、周围的行人，甚至连脚下的路也视若无睹。我们又学会了和它一样思考：用最精确的计算得出对自己最有利的条件，然后快速地直击目标，不容迟疑。

我们慢慢发现了这种思维方式的妙处——快速、精准。但同时也得摒弃一些东西：情感。丰富多样的情感会干扰我们的思考，但为了敏捷的思维，丢失这一点点又算什么呢？它带给了我们更高的工作效率、更好的成品质量，我们的工作得到了夸奖、我们的能力等到了赏识，可最后却丝毫感受不到成功的喜悦。我们来不及思考这一问题，便又投入到另一项工作中去了。就这样不断的计算、不断地开始、不断地结束，我们已忘却可成功与失败的感觉，我们会的，只是不断地操作、演算。如果是这样，那恭喜你，你已经和人工智能所差无几了。

你也许会对这种思考方式唏嘘不已，认为其“无人性”、“无人情味”，那就请你仔细想想，在这个社会上，真的没有这样的人存在吗？我们看似精明、坚不可摧，但他们的眼中只有自己这样一个个体。他们不与他人联结，只完成着单独一人的思考、演练。正如在路上看到他人遇到困难时，他们会先思索一番，接着得出“帮助他人便如同浪费生命”这样的结论，便置之不理；又如一些贪婪之辈为了金钱利益可以抛妻卖子，在他们的思维模式中，用情感换取物质是笔划算的交易。他们权衡着失与得，最终忘记了失与得的感受。他们挑战人性，最后也失去了成为一个大写的人的资格。一旦断网，他们自己便是全世界，他们脱离了社会，社会也不再存有他们的踪迹。

这让我想起了前不久的一档节目中，人工智能程序设计者试图将人类大脑的整体结构输入到人工智能中，让它拥有和人类近乎相同的思维模式。评论者们有的是对科技发展的欣喜，但更多的是担忧：人工智能会不会战胜人类？但这却让我们想起了苹果公司总裁的一番言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。人之所以成为这个地球上最高等的生物，就是因为我们拥有独特的思维模式和复杂多样的情感，这就是所谓的意识。科技的进步值得让人欣慰，但若是有一天，我们在对科技发展追求的道路上遗失了人心、舍弃了人性，那我们便再也没有什么可骄傲的了。

我们用意识创造智能，却不可被智能左右意识。若我们的灵魂麻木，终有一天，也会如人工智能老化一般死机，变成一块块无用的废铁。

当我打开文档后，身体上的疲乏不知道为什么减轻了很多。但是脑子仍然是浑浑噩噩的，打字的手章法有些混乱时断时续，写这篇日记的意义，我觉得只是记录一些琐碎与纾解精神上的疲乏。

现在已经第二天，虽然只多出三分钟却已经带我跨过了一个深夜。现在只能被称为凌晨的现在，窗外安静的只有急促驰过的车和飞过你家房顶飞机的声音。虽然为了满足精神上的痴迷，我经常抱着手机娱乐到第二天的凌晨。但是我是否可以认为学习到第二天的凌晨是极少的，享受的过程我总是吓走所有的瞌睡虫，每每学习只会让我感受到深深的倦意。

请不要说，不学习这种带有否定意味，却站在很多角度里并不存在意义的话。学习或许只是心灵的一种历程，是人生的一部分，看你是否能通过学习得到人生的修炼。

坚持的过程很累，不客气的说是痛苦，这里摧残的不仅是精神还有肉体。人说肉体的创伤可以治愈，但是精神的缺口很难很不同像是一种找不到药方的疑难杂症。我这么说到这种精神的创伤似乎有些严重，所以在我写下这些话后我又很自然而然的又继续思考，是否这种学习与疲乏是否损伤到我的精神。

话不止这么多，但是我的时间并不多，既然我牺牲了作业时间去干不相干的事情，那么已经被妖魔鬼怪迷惑走上歧途的我，似乎必须得花费更多的时间在找回去的路上。

内容摘要：在党中央推进新农村建设时期，我们教育工作者，要与时俱进，实事求是，搞好学生的教育工作，尤其是小学生的写作水平尤为重要。我们要在作文教学中，尽力让学生从身边之事写起，写出自己熟悉的人和事，使学生的作文在求真务实上，表达出真情实感，这样，学生的作文就会越写越灵活，并逐渐达到新课标的要求，进而达到提高学生写作水平。

叶圣陶先生说过，“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”为此，在新课改与时代要求下，为了使学生的作文得到新的突破，在作文教学中，尽力让学生从身边之事写起，写出自己熟悉的人和事，使学生的作文在求真务实上，表达出真情实感，这样，学生的作文就会越写越灵活，并逐渐达到新课标的要求，进而达到提高学生写作水平。我看主要从写法和情感方面来考虑：

一、从“我”写起，激发学生的兴趣；撒播爱心，呵护创新的萌芽

“我”是学生自己最熟悉不过的了，其一举一动，一言一行，在一定的时间之内，应该非常清楚。因此刚进入习作阶段，就应该从“我”写起，写出自己亲身经历的事，写出自己的真实感受来。首先，写“我”所做。学生每天所做的事还是很多的，比如在学校做的事：学习，劳动，活动；在家里做的事：家务活，玩耍；在社区、路上，街道、野外等地做的事……有意义的事。其次，写“我”所见。“做”是自已的亲身参与，而“见”则是用眼观察到的事物及活动。每天，学生除自己做的事外，还会看见更多的事，比如，有人物的活动，有动物的活动，有景物的变化，有事物的发展……。再次，写“我”所想。人是有思维的动物，而且可以说，其思维无时不有。就学生来说，每天不知要想多少的事，虽然有些事很简单，很平常，也有的事很无聊，但总会有些事是有意义，有价值的。这样的话，学生觉得不难，写作文很快乐，很高兴，那我们就可以大大地让学生发挥他们的想象力。这样，学生的信心有了，对作文有兴趣了。让他们自己来写作文，

我认为要大力给每个学生的每篇作文“唱”赞歌。所以在每篇习作里，我千方百计找学生的闪光点，诚恳地表示肯定、赞扬。哪有学生不为自己创造出来的闪亮闪光的东西所感动的？连我也常常被自己找到作文中的闪光点而感动，比如在一篇描写小草的习作中，也许城里孩子大多会写一些赞美小草如何如何美的作文，而我的一个学生却是这样写的：“那些可恨的小草，无时无刻地插在爸爸的菜田中，那纵横交错的根爬满了爸爸的双手。”这样的语句，也只有经历了劳作的山里孩子才有的。

二、写更多的“他”，培养学生的信心；激荡思维，点燃创新的火花

学生是生活在群体中的，“我”之外，还有更多的“他”。在作文教学中，把学生的习作思路由“我”再引向“他”，那么，其可写的内容也就丰富了许多。其实，只要我们引导学生认真观察，人们都常常有自己喜欢的东西，比如，有的人总是整天都抱着书本，喜欢读书；有的人爱好穿着打扮，喜欢服装；有的人经常玩赏某个东西……而这些“物”都与“他”有着非常特殊的关系，只要我们爱人之所爱，想人之所想，那么，要写出“他”，也就得心应手了。

孩子的思维是纯朴简单的，而想象又是丰富多彩的，如一个月亮可以想象成圆盆、小船，同样也可以想象成香蕉、气球┈┈，记得在我教五年级时，我们班举行一次别开生面的野餐活动，同学都玩得挺高兴，回来后，我就要求学生写一篇作文，作文题目为《野餐》。在指导时，我也强调写自己感受最深的地方，要写真情实感。我想有这么好的材料，肯定能写出精彩的文章。可是，结果出乎我的意料，班上大部分同学都是写时间、地点、人物、事件，接着描写野餐的经过，最后高高兴兴回来。作文显得很平坦，没有一点感人之处。经过一夜的沉思，我终于找到了问题的结症，问题好象是自己在教学中指导不当，使学生的思维没有放开想象，所以我又采取别的指导方法。第二天，我对作文进行了讲评，再次指导学生写这次野餐活动，我采用拟题作文，一上课，我就激发学生介绍这次活动中感触最深的事。同学非常活跃，都急着想说自己感人的事，有的说“搭灶”，有的说“烧面条的方法”，有的说“我终于吃到自己亲手做的饭”┈┈我就趁热打铁，又耍出一招，你们用什么题目好呢？这样同学们又激动地说起来，取“高兴”、取“搭灶”、取“丰盛的午餐”、“老师笑了”┈┈。想不到，学生竞一连说了十几个题目，而且都说出自己取这个题目的理由。这次作文同学们写的特别顺，不但课堂气氛轻松，而且写的文章也是千姿百态，富有感染力，通过这两次作文的对比，使我感触很深：这样，由“命题作文”改为“拟题作文”，一字之差，却体现了不同的教学方法，让学生自己“拟题作文”较好地体现了学生主体的教学，让学生“写自己感受最深的事”，学生就会有自己的话可写，有自己有内容可写，作文就会生动活泼、千姿百态。在作文指导中，我们教师应该设计提问方法和引导，营造一个比较宽松的课堂作文氛围，提高学生的学习兴趣，调动学生的主动性，积极性，这样使学生在学习上的创新精神和实践能力得到发展，这也是我们当今教育的总趋势。

三、向“周围”发展，提升学生的水平，慎下禁令，忌以死板之“箍圈”框孩子的思维

学生的习作经过以上两方面的反复训练后，其作文基本功已经较强了，这时候，再向纵深发展，写周围更多的内容，那么，学生的习作水平就能得到进一步加强。第一、写周围的事物。在学生生活的周围，往往有许多的事物在不断地发展变化，引导学生平时观察好这些事物，抓住其发展的规律特征，然后再写成作文。比如，社会的发展，人们生活的变化，动植物的生长等等。第二、写周围的环境。我们熟悉的环境有：学校、家庭、社区……只要用心观察，就会有写之不尽的作文内容，更能培养我们热爱环境，保护环境的好品质。第三、写周围的景色。无论是白天晚上，还是春夏秋冬，也不管是刮风下雨，还是远山近水，都有不同的景色，也在不断地变化。写景色，关键要抓住其变化特点，才能栩栩如生，有血有肉。

总之，《语文课程标准》指出：“作文教学应做到，让学生易于动笔，乐于表达，而且要有创意地表达。”对于这一点，每位语文老师都在努力地尝试着。而作为农村小学的语文教师，要做到这一点，确实有一定的难度。因为农村小孩生活范围小，见识少，语言表达能力不强，由于众多因素的原因，他们写作时常觉得困难重重,作文教学是语文教师重要的教学内容之一，也是学生学好语文的关键之一。教无定法，各师专家各有技法，我一个普通的农村教师正在农村作文教学这块净土上不断地寻求，探索，以开辟出一片新天地，努力实现新的突破！让我的学生在欢乐中写作文，在写快乐作文中健康成长！

阅读，阅读，阅读！

假如当你轻轻打开书，空中弥漫着淡淡的墨香。书，是心中的一颗闪烁的星星，在你迷茫中点拨你的道路。书，是一双羽翅，能帮助你横渡理想的海洋。书，是一泓甘甜的清泉，滋润我们成长。我相信你们会感到书的甜蜜，也会感到读书的快乐。

的确，一本你喜爱的书就是一位挚友，当你翻过几页，就会觉得像老朋友重逢一样。走遍天下书为侣，假如让我选择一样东西去旅行，我当然会毫不犹豫地选书。书？你一定会惊讶不已：一路上路途遥遥，你只带一本书去，几天就读完了，那剩下的时间怎么消磨呢？倒不如带照相机或是MP3一类的东西。不，我可不这么想，我认为读书不在于读了多少遍，而在于对于书的理解。第一遍，知道大概的内容；第二遍时，要细细地读，你会发现一些第一遍读时遗漏的东西；第三遍要慢慢的读，体会作者的思想感情，品味其中的优美的语句，并摘抄和作批注。其实，你读的每一遍都会有新的收获，这就是读书的乐趣所在，这也是“百读不厌”的原因。

每一个人的心中都有一个愿望，渴望有一块神奇的宝石，能够把梦想化为现实，而真正能解开愿望之锁的钥匙是书。阅读，能够使自己变得具有神奇的魔法，能做更多更有意义的事，又能让自己更有价值。阅读，真是个神秘又高明的魔法师。

读书是和梦想紧密相连的。譬如我，我读了沈石溪的动物小说后，就梦想将来能做一名动物学家，探索动物世界的奥秘。可以说，阅读，能让人们有自己的梦想，而有了梦想，才能实现梦想，才能为这哺育我们的地球妈妈做出贡献。

俗话说：“读书好，好读书，读好书”。那阅读真的是好事吗？有许多家长质疑，家长们认为孩子看课外书是在浪费时间，实际上这种想法是错误的。只要能控制住阅读的时间，不读黄色书刊，多看些对身心有益的书总归是好的。读书能领略知识，开阔眼界，能让我们感受自然界的美好，能激励我们去探索世界的奥秘……看书的好处是说不完，道不尽的。但什么是对身心有益的书呢？比如：一些有知识的文学书和一些记载历史的历史书，是最佳选择。当然还有一些书，它们是通过故事来展现一些其他的知识。比如：童话书、小说一类。选择好书来读，也是读书的一大重点。

阅读，能提高人们的综合道德品质；阅读，能让人们了解几千年的历史；阅读，能让我们张开幻想的翅膀，畅想未来；阅读，它是一个精灵，能让我们的世界更美好。

放学了，骑着自行车急急脚地踏着、踩着。在心中，永远最舒适的地方就是自己的家了。妈妈永远都是“惜电如金”，在乌暗的厨房里奔波，而一切的劳碌却只是为了炒一道合我心意的菜……想到这，我不得不加快速度了。

忽然，一个转角，让我重重的摔倒，多少次与这角落相遇，继而摩擦，最後相背而道。在这角落也沾满了我的味道，我跌撞过的痕迹……拍拍衣服後又继续我的归家旅程。

望着这片片熟悉熟悉的田园，心情也随之兴奋。黄昏时段的乡村是个忙碌的时分，田里的农民加快浇菜，各家门前都可看见熟悉的身影……

但当我踩进最熟悉的方向是，床前的收音机打破了一切的美好。我用尽所有力气拍停它，甚至整个房子都听到我的手发出疼痛的叫声。

睡眼惺忪的我拖着鞋子知恩那个摸着墙壁走进了厨房，没有一点饭香味，打开冰箱一看，却塞满了大小不一的罐头。验伤冰箱後我倒了杯水，坐在冷冰冰的沙发上。这一天，我又成为宅女了。手上拿着最喜欢看的肥皂剧光碟，却没有想放进播放器的慾望。走进书房，摆放着经典的爱情小说，但今天它们却没有一点吸引力。

还是选择躺在床上。很舒服，却再也睡不着，回不去那个熟悉的地方了。窗外的眼光明明是如此的温和，却能把我眼睛射的刺痛。从窗外望出去，是一幢幢毫无美感的高楼，街上的人们，是各顾各的，在一张张朦胧的脸上，找不到某些熟悉的皱纹。

房间每个角落也镶上那刻的快乐，但是那张真挚的笑容，早已淹没在这个城市里了。

没有了晨早阿姨的拍门声，没有了一个个该死的转角，没有了爸爸最爱惜的花园，再也不需要跑上跑下的开门，也不需要小心翼翼的踩自行车，亦不需要早晚定时浇花淋水了。可是为什麽活得比以前更匆匆了呢？

眼前的一起变得模糊了，看不见人脸，看不见厨房，看不见街上的一切了……

安出了新书，没有去看一是没有时间，二则是没有太多期待。于我而言，那个站于阳光下的女子，身披披肩微微发胖的女子，终是回归正常的生活里了，心终不在流离了。那冬天的葵花开了，就算在写文字，表面的生冷，也难掩心内的喜悦吧。

此心安处是吾乡，能有一个归处，一生还求何它物。能在平静的生活里，去创造另个开端，没有任何能与这样的喜悦相比。

记得，有年冬天。下班途中回家，天冷行人们迫不急待，飞奔回家。天下起满天大雪，小女孩大约只有五六岁，衣服破败不堪，小脸儿被冻得通红。眼盲的爷爷，把手放在她的肩头，爷爷拄着拐杖，因为天冷路滑，爷孙俩走得很艰难。小女孩，一边走一边跟爷爷说，要慢些路滑。她那瘦弱微小的身体，支撑起爷孙生活的希望吧。

尽管生活艰难，只要相信明天会更好，那眼前艰难又何惧。跟在小女孩的身后，心灵被暖暖触动着，那热泪止不住流下来。每每到冬天的时候，就会想起那大雪里艰难，行走的爷孙俩。那夏天的葵花，一次次在心底绽开。

生活里，等待，渴望，期盼有哪一样，不是痛苦成长的过程。当你发现，准备数年终不能，将其准备得更加完美些时，会否有太多失望。无需过于耿耿于怀，生活会替你选择。

我这一生爱好是天然。安然便好。

[冬天的葵花给予我的思考作文500字

不循规蹈距，要善于思考

很多人认为按照某一道路，某一格式行走，便可以到达彼岸，但是，有时我们并不能理解这固定的套路，最终落得失败。人生总是充满着未知的事情，没有谁会知道未来的变数，但追求真善美，反对假恶丑，传播正能量，与人为善是永恒的，因此，创新是灵魂，我们不必循规蹈距，而要善于思考。

有时人生就像一道复杂的数学题，解题的方法很多，每个人对这道题会有不同的切入点，运用自己的大脑，对题目进行科学地分析，从而找到正确的答案。爱德华？詹纳致力研发牛痘疫苗接种。在这些过程中，他饱受抨击与批评，人们甚至讥笑他说：种过牛痘疫苗的人们会长出牛角，牛毛来。又在疫苗研发成功后，接种在自己儿子身上，导致与妻子纠纷，甚至被说是发疯想杀了自己的儿子。不过在爱德华？詹纳坚持接种下，他的儿子接种后一直相安无事到大。因为这是免疫接种的首度成功案例。人生中，每个人都在用自己的大脑去思考怎样让人生更美好。人生就像一曲循环往复的钢琴曲，每天都是一次循环，我们不可能将一首钢琴曲弹奏的与上一次完完全全相同，也许快慢有细微的差别，但节奏和基调不能变，要把主题表现出来，这就要我们不变中有变，做到精益求精，要善于思考。

条条大路通罗马，三百六十行，行行出状无。也许，我们的出发点不同，但终点都是相同的一成功。成功对于我们的意义非凡，它代表的是我们的能力，是我们的付出，铺垫了未来的路，但成功的方法不止一种，成功的路也不只一条。我们不必囿于一种方法，雕版印刷对文化的传播起了重大作用，但是也存在明显缺点∶第一，刻版费时费工费料，第二，大批书版存放不便，第三，有错字不容易更正。，北宋平民发明家毕升发明了活字印刷术，改进雕版印刷这些缺点。要善于思考，运用自己的长处，将其发扬光大，走自己特色的人生之路。

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命，是成为别人餐桌上的食物，还是成为有意识有思想的生命，取决于自己，善于独立思考的人是灵活的，而那些只知道死硬地循着固定套路的人，是刻板的，我们所祟尚的，是要善于运用自己的大脑。有很多对“时间”的描写，比如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”“时间是流水”等等，有一位同学自主创新写了一句：“慢慢地，我又离死神近了一步。”老师看了，说他小小年纪就想到死，思想不好，重写。同学不服，寄给了一杂志，获得稿费，老师楞了。

水是万物之根本，没有水就没有生命，没有水一切都将不复存在。水是一种神奇的物质，在自然界中，以固态、液态、和汽态三状态存在而又循环往复，生生不息。液态的水是温柔的，又是灵活的，无论怎样对它，它都不会反抗，它会根据容器的形状而形成行状，但离开定型的容器又恢复到原来的面貌。你若用手抓。它会从你的指问溜走，只有你用双手捧起，它才会在那一方凹陷中静静地躺着。它是活的，不循规蹈距。

智慧的人往往会善于思考。思想是无止境的，它的容量你无法估计，也天法预测。思想是奇怪的，它的的确确地活着，灵机一动，会在脑中呈现，无论是动，还是静，是彩色的，还是单调的。无中生有是思考的一大特色。

因此，我们要善于思考，勤于思考，在思考的境界中，解决问题。无论做什么事，给思考一片天地，思考会给我们不一样的人生。

不循规蹈距，机动灵活，要善于思考。

植树节快到了，人们都忙着买树苗去栽树。关于植树的好处，从我国民间的谚语里就可以体现出来。这些谚语可以说是源远流长，称得上是字字珠玑。绿树成荫，空气清新山上栽满树，等于修水库要想富，先种树造林镇风沙，一片好庄稼……从中我们可以看出我们的前辈对植树造林多么地重视！

由于植树造林的重要性，于是植树节便诞生了。这已成为一种号召，每年的植树节人们都把数不清的树苗植入了大地，也把绿色的希望深植于泥土。那一份份植树的热情，不能不叫人振奋。然而有一次看一篇报道，上面讲的是我国植树成活率的问题，那就是：植树节的时候，人们象征性地栽下一棵棵小树，草草地浇了一点水，站在遍地小树苗中合影留念。以后便无人过问，后来便是小树苗在以后的日子里，由于再无人浇水管理，大多都死去了。看完以后，我觉得非常惋惜，这样不仅浪费了树苗，是不是也有悖于植树节的初衷呢？

而生活中，人们说到植树的好处头头是道。但从一些小细节可以看出，他们都是在变相地毁坏森林。就拿一次性筷子来说，人们用完以后就扔掉。就全国来看，一年要浪费多少木材。而获得这些木材，将要砍伐多少棵树？当然这不是我们小学生所能制止的，但有些小事我们是完全可以做到的。就拿我们所用的纸张，也是木材经过无数道工序加工出来的。而有的同学一张纸没写几个字就扔了。一个本子没写几页就抛弃了。其实你仔细想一想，我们每人每天节约一张纸，全国的同学加起来，那要少砍伐多少棵树木？我不知这个数是多少，但它一定是惊人的！

朋友们，植树造林，利国利民让我们努力栽好每一棵树，别让植树节变成一种形式。从小事做起，节约每一寸木材。只有这样才是对植树节正确的认识。

[植树节的思考作文

刚晴了几天，又下雨了，偏又是周末。这个春天，要么是夏天，要么是冬天，就不做它自己。反反复复，起起落落，除了烈日，就是阴暗。

人生在世，何尝不是如此。“盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘”。小时候，除了做作业，我不觉得有什么太多的烦恼。到了初中，除了烦恼怎样才能使自己变得更帅之外，我连做作业都喜欢。但年龄越大，所遇到的挫折越多，苦恼却也越多。

无数次因为自己的幼稚而付出代价；无数次因自己的轻狂而使别人受到伤害；无数次自己付出努力却得不到回报。更痛苦的是，随着不断的成熟、反思，常常夜不能寐，为幼稚而自悲，为轻狂而悔恨，为一无所获而独自落泪。

我要何往？

有一天，我知道了中国有个翻译家叫傅雷，他在给儿子的信中说：“要把感情的ruin〔创伤、覆灭〕，当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”谢谢他，这话给了我启发，虽然我不敢说完全做到了这点，但我在努力这样做。“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。”我很欣慰，我是这样一个人。

“天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。”毅力——从不是我所缺乏的东西。

“夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。”

孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也”孟子曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也”成败之数，视此而已。

天气反复无常又如何，谁敢说它不是春天？

等着我！

[关于成长的思考作文

综艺节目《最强大脑》的播出让所有观众为节目中天才少年、青年们喝彩，送去无数钦佩的目光。没错，他们惊人的表现的确值得掌声的浸泡，但在看节目的同时，在欣赏天才智慧记忆惊艳的同时，你是否思考过？

有小学生能一口气轻松背出圆周率小数点后一百位，不少人称他为“脑力天才”，但在我看来，说的难听点——他大概是天生的蠢材。能不能背出圆周率难道就能判断出一个人的思考价值吗？有初中生能够一小时内记清一百条不同花纹的同种类型鱼，能清晰描述出每条鱼脊上几片鳞，尾鳍几片鳞等等，绝对比计算机的“记忆”还要强大，但是，记几条鱼又代表着什么呢？两个天文数字相乘，计算器输入到一半，就已经有人类报出得数了。那么，这些人和计算机就没什么两样了。他们会记，会以先天的智力将一个毫无意义的假装思考在头脑中随意把玩，但是他们也许人性冷漠，不善交际，人性的眼睛不复存在，仿若一个人工智能。

人和计算机的区别，我认为就是思考的温度。人的思考千变万化，通常参杂着情绪以及外界带来的很多不确定因素，好比胡可在家聚之光时思维擦亮新火花，牛顿被苹果砸后陷入沉思。这些来自充满智慧的真实人类用他们智慧的双眼明辨出思考的温度，并以人情予以加热，使其更加炙暖。而计算机没有眼睛，它们报出一串串冰冷的数据，只因为它们被输入了指令，被动进行无温度“思考”。

不妨假想，如果人类像计算机一般思考，将引发何情？

前段时间的新闻——一位老人因小孩坐在爱心座上，一屁股直接坐在孩子身上，想信大家不陌生。这位老人的双眼被“老人应被让座，坐在爱心座上”的“指令”所蒙蔽，变得看不清现状。他觉得，我必须坐在座位上。折合执行指令的计算机有什么不同吗？更有老人无理将不让座或者没来得及让座的小孩直接拎起来摔在地上，导致小孩受伤，他们依旧我行我素。罔顾后果一意孤行，这样宛如机器的人当今也不少——不顾钱财来源，拼命给喜爱的某主播打赏导致经济破产的行为亦然盲目而且极显同情心、价值观的缺陷，因为，他们已经失去眼睛了！

去年，我抽空观看了网剧《超少年密码》，体会了人工智能用有人类思考方式造成令人不寒而栗的社会动荡，然而现在的失去双眼，只会冰冷行事的“机器”人类的行为更让人脊背发凉。“像计算机一样思考”好比“形成条件反射不思考”，这样的社会又怎能进步呢？

在AI技术飞跃的时代，人类的人性思考由此看来的确要比加强科技重要得多，所以，请擦亮眼睛，带着正确理念尽情思考！

近日于韩国首尔举办的人机大赛以1：4的人机比分结束引起了巨大轰动。

我们不难发现，科技进步的脚步越来越快，人工智能一点点的入侵我们的生活。看似遥不可及。可却近在咫尺。小到我们家中的自动扫地机，大到谷歌人工智能系统“阿尔法狗”，其实它早已无处不在。

那么问题便已然产生，关乎人工智能，亦关乎人工智能对人类生活的影响，甚至可以将人工智能的范围扩大至整个科学技术的存亡。这是一个无解的问题，因为它早已有了必然的答案。科技进步的步伐不会停止，也决不会放缓。那么应该如何呢？

霍金说：人工智能对人类产生威胁。李开复讲人工智能未来将创造更多的价值。这两个观点看似全然相反，事实上却并无任何矛盾。对人类有威胁不代表不去做，对人类有益不代表会全然实施。

霍金与李开复的言论是不可否认的事实。人类在计算一类事务上不可能超越机器，不肯超越人工智能。无论是逻辑思考还是科学推理。可以说当人类面对上人工智能时将毫无胜算。然而，我们同样不可忽视的是，即使再强大的人工智能也是由人类开发设计的，由人类创造的。所以，若说人类在哪一方面对人工智能占绝对优势，那必然是思考，是思想。在人工智能这些科技产物中的世界是固定的，由一条条公式组成，不存在感情也不存在精神思考，是一个绝对的物质化世界。他们执行的再复杂的命令，最终的结果无非是0和1。他们的思考是单纯的且单薄的。可以一览无遗的展现在别人面前。正如《三体》中所刻画的三体人，他们拥有超水准的科学文明，可他们的精神文明却单薄的可怜，甚至无法理解人类的一个寓言故事。这便是他们，也是人工智能的局限性。他们没有自己的思想与思考，他们所能做的只有判断当前的情况，使用已有的命令去执行。

而人类不同。我们知道，有些鸟儿是绝对不会被关在笼子里的，因为他们没一片羽毛都闪烁着自由的光辉。这便是人类的思考，人类的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能，便在于拥有自我思考的能力。这种能力是他们能够不断创新的动力源泉，是他们精神文明发展的必要要求，也是人工智能永远无法理解与拥有的，更是人类能够掌握人工智能的重大筹码。所以日呢类决不能丢失，抑或是放弃这项能力。只要还有一个人在思考，在思索着，那么人类的进步便不会停止。所以思考不能停止！

科技发展史不可抗拒的历史必然，过高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。谁缔造了今日人类文明的繁荣？是人类千万年来的思考的孕育。只要仍在发展，那么思考必然不可停止。

为何我们执着于此？因为我们是一起走在一棵叠青泻翠的树下。会因为树的过分美丽，而把同行的人而一并爱了的人。所以，请在生命之树枯萎之前，永恒的思考着。

风悄悄地来了……。

吹醒着沉睡中的树叶，它醒了，耳边不时传过“嗖嗖”的风声，令人不禁又裹紧了衣服，它伸了个懒腰，虽然被风吹的摇晃不止，它也无怨无言，我抬头呆呆地望着那片看上去已油尽灯枯的树叶，它都要离开了，为什么还这么有精神？难道它不怕死吗？怎么可能，世间哪有不怕死的生物，只要有生命，谁也不想离开，也许是人世间的某个人某件物眷恋着它。

树叶被风吹的更剧烈，也许不要浪费一丝丝的力气，它就会随风而下，那么它的生命就得画上了一个完美的句号了吗？哦，难道它没有什么好留恋的吗？美景？快乐？生活？

我依然呆呆地望着它，真希望那时能时间停止，一切都停止了运动，让那片树叶永远地挂在树杈上，即使已奄奄一息，哪怕呆上一分钟一秒钟也就足够了……

唉，上帝没有一丝怜悯之心，狠心地刮起了风，在那刹那间，树叶飘飘而落，我以为它会依依不舍的离开，没想到它来个急速下降，难道它这么快就像离开自己的大树妈妈？人生的灰暗，让人受不了，连大自然的生命也不放过。

我沉默了，只好坐在大树底下思索着，不经意间地拿起掉落在地的某片树叶，它饱经风霜，身上的某些部分已经被销蚀了，好可怜哦，我的同情心又开始泛滥了，树叶的生命太过于短暂了，也许……转念一想，树叶的完结，为土壤增添了沃土，为第二年的生命延长序曲，它不为自己，连死亡也可以欣然面对，只为别人，说伟大，又过于夸张，说渺小，又过于轻视，也许让更多的人打开心灵的窗户去发现。

我露出了淡淡的微笑，这不是人生的灰暗，是人生的另一面光辉，说不上的开心，用言语无法表达，心中如蜜糖般甜蜜。

[我开心因为我又多了一份思考作文650字

不知从什么时候开始，在城市的各个角落，出现了星星点点的橘黄，给这个钢筋水泥构建的乌托邦带来几抹亮色的温暖。我也不觉加入其行列，思考起这个共享时代。

“嘀嗒”我解锁了一辆小黄车，骑过一片茂盛梧桐，想起了那段在外公自行车上度过的童年时光。我小学的时候，共享单车这个生物还未诞生。那时，我总乘外公的自行车上下学。外公的那辆自行车可得说道一番。据外公之言，这辆自行车是他年轻时太外公赠与他的，用到现在也算是“老古董”了。不得不佩服这古董的毅力顽强，虽说车身布满铁锈，骑起来还有“咯吱咯吱”的声响，但依旧可以正常使用。家里人都建议他换一辆，可他却敝帚自珍得紧，逢人还炫耀一番，别人碰都碰不得。邻里都说，只有老古董才配得上老古董啊！为了方便出行，外公总将它停在弄堂口。今日得空，便与妈妈一起，去看望外公，顺道问候一下那辆古董。

一进弄堂，竟没有看到那抹熟悉的车影。一问外公才得知，古董终于退休了，正安稳躺在储物间中。我疑惑不解，不想外公却轻捏我的肩，爽朗地笑了：“咱也得跟上时代呀！现在不都骑小黄车了嘛，多方便！”我一怔，一边暗叹外公的与时俱进，一边深谙这个“共享时代”带给人们的影响之大——就连外公这个视车如命的老古董都被波及到了。

回程中，我看到了一位年轻人——穿着潮流无比，下了小黄车随意地往路边一丢，继续插上beats耳机，哼着调走了。我在大马路上就这么喊着这位青年人，他却连头也不回，不知是充耳不闻还是耳机开得太响。我在众人各异的目光下扶起车子，重新停好。在人们或怪异，或不屑的眼神中，我似乎看到了戏谑，真是令人心寒！

在缄默中我继续往前骑。忽然一位老人的身影映入我的眼帘。他，似乎在帮一辆小黄车打气？我停下脚步，走上前去看。“爷爷，您这是在做什么？”“哦，小娃娃，我刚想骑这车，发现轮胎气不足，就借了打气筒打打气。这可是共享的！万一下一个骑的人有急事该多麻烦！”看着老人脸上质朴的笑容，我也笑了。原本的阴霾散去了不少，原由竟是一位老人不经意间流露的善良。老人的布鞋上布满了泥尘，衣服似经多遍洗涤已泛黄，可他那颗炙热的心，闪亮无比！

一路骑行，一路看见，一路思索。我感叹时代力量之庞大，也沉思人性在时代飞速发展中的淋漓尽致。共享时代带给人们极大的便利，却也暴露了人们致命的弱点——对社会的不负责。如果没有这个共享时代，是否一切都会不同？答案我是不确定的。但我记得《浮士德》中的一句话：“善良的人在追求中纵然迷茫，但终究能找到一条正道。”每个人心中对于正道的定义是不同的，而在于这个共享时代中，我们能选择的，不变的正道就是一直善良下去，让那一抹抹橘黄，带着爱一同共享！

时间改变的不是过去，而是我们对过去的看法。同样，时代如何发展并非我们一己之力可以改变的，我们唯一可以选择的，是对待时代的方式。于外公，于那位青年人，于那位老人，于我，于每一个你，都应该从一而终的，是在共享时代中散发人性的美好和初心的善良。

我坚信，我们亲手打造的乌托邦必能使这个共享时代更加温暖、美好！唯愿时代发展，我们不忘初心，一路携手——来日方长，不如一同骑过……

历史是过去的现实，而现实是将来的历史。我似乎看见了，未来某日，我们垂垂老矣，在炉火旁打盹时，回想起这个共享时代：“啊，可真是美好！”

我们每个人都遇到过许多伤心、快乐、忧虑、幸福的事情，如果我们站地另一个角度思考总有不同的结果。

普罗米修斯大家应该都知道吧，他是古希腊神话中的盗火者，当时大家都认为他是一个坏神应该接受惩罚，而我却认为他是一个善良、勇敢、富有正义感的人。

其中我们生活中也有许多例子，我也经历过一两种事，听我给你一一道来吧！

那是一个炎热的夏天，我们班举行了一场篮球比赛。进入总决赛要经过许多场比赛，所以我们决定两天完成比赛。我们这一队进入的总决赛，战斗打响了每个人都开始努力的搏斗，最后我们以三分的微弱优势险胜对方。我们每个队员都沉侵在喜悦中。可我却望着对手们，望着对手的汗水，望着对手垂头丧气的表情，望着对手在失落中回教室。我感觉不是个兹味。

第二件事是：一次我的同桌在上美术课时管我借水彩笔，当时我也毫不犹豫的错了给他。用完之后他忘记还我了，我也忘记了有这样一件事。当天晚上我才记起，我不由得忐忑不安的躺在床上翻来覆去的想，哎呀，我怎么能忘记这样一件事啦，他不会给我弄坏了吧？那可是我爸爸花了五十元给我买的高档水彩笔呢，如果弄坏了，爸爸一定会打我的。第二天不幸的事果然发生了，他给我带来的时候发现盖子不见了，我生气地对他说：“你赔。”上课时我一直在想这件事显然是我错了，不应该这样对他，下课后我对他说：“算了吧，就是一个笔盖而已。”从此我俩的友谊是越来越深厚了。

世界的事物就是这样，对与错、胜与败，如果我们换一个角度去思考事情，不是往往那么糟糕，也不一定是那么美好。正如伟大的苏东坡说的那样：“横看成岭侧成峰”，当你遇到事不要只从一方面思考。

蝶蛹如果只想着挣脱茧的束缚而不去钻破这面墙壁，哪里来的翩翩起舞的蝴蝶？老虎如果只想着称霸森林而不去锻炼自身的本领，哪里来的“林中之王”的称号？树苗如果只想着茁壮成长，而不去努力向上汲取阳光和水分，哪里来的参天大树？

人类也和它们一样，需要思考和实践，才能取得成功。

有“中国第一铁路”之称的京张铁路，给了蔑视中国的帝国主义者有力的回击。它的设计者就是我国伟大的爱国工程师——詹天佑。1905年，清政府任命詹天佑为总工程师，修建从北京到张家口的铁路。可帝国主义者却认为这是个笑话，宣言到：“能够修建这条铁路的中国工程师还没有出现呢！”詹天佑不怕困难不怕嘲笑，毅然接受了任务。他亲自设计工程的方案，并亲自带领工作人员堪测地形、绘制草图、进行周密的计算。在他的带领之下，工程很快就完成了三分之二。最后一期工程难度甚大，可这并没有击垮詹天佑的毅力，他顺着山势，设计了一种令世人惊叹的“人”字形铁路，使用两个火车头给火车提供动力，完美解决了这一世界难题。

这条铁路不满四年就竣工了，比原来的计划提早了两年，在中国的铁路发展史上写下了辉煌的一笔。这位杰出的工程师能够大胆地创新，并勇于实践，最终取得了巨大的成就，这使我们看到“成功=思考+实践”这一等式，是我们学习的伟大榜样。

《论语》中记载，“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就要求我们在学习中手脑并用。只动脑不动手，或是只动手不动脑的人，往往会沦为失败的奴隶。

战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，自幼酷爱学习兵法，谈起用兵的学问来头头是道，自以为天下无敌，连他父亲也不放在眼里。赵括宣言称“打败秦国不在话下”。他把战争当作儿戏，目中无人，只知道空谈书中的兵法。接替了廉颇之位后，他一味地向士兵们讲授兵法道理，而不让他们进行实战的训练。在长平之战中，四十万赵军被秦军团团包围，战士们都叫苦连天，无心作战。秦军万箭齐发，射死了赵括，士兵们也纷纷投降。四十万赵国大军，就在纸上谈兵的赵括手里全军覆没了。

只懂得用脑而不实践的赵括，给历史留下了千年的笑柄。他的所作所为，值得我们深省和自律。

如果工程师们只研究，却不动手计算精确的数据，哪里来的雄伟华丽的建筑？

如果医学家们只研究，却不亲手在手术台上工作，怎能为人们解决病痛之苦？

如果航天员们只研究，却不亲自走进人造卫星里，如何去证明太空中的谜团？

我们要牢记这个等式，并将之运用——成功=思考+实践。