作文思考通用20篇

读书使我善于思考

成都龙泉第十八小学 林修昭

一个教师成功的成长史就是他的读书史，古今中外的那些名师们无一例外，为了成长的需要，教师必须与书为伴，与书为友，养成一种坐得下来，静得下心，思得进去的阅读习惯。在我的人生中，我爱读书，读书让我去除了浮躁，读书让我心胸开阔，读书让我善于思考，读书也让我保持了平淡的心境。闲暇时捧一本书读，愉悦了身心；烦恼时读一读书，陶冶了情操，启迪了思维；工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡，这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣的时候，你会觉得读书竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。

在广阔无垠的书海中，读文学作品，让我走进了巴金的《家》,在《致橡树》中我听到了舒婷作为现代女性要求在爱情中平等的呼声，同时我也领略了冰心的博爱思想-----在专业的提升方面我走近大师，读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理论著作；我熟悉了当下一些实力派教育专家，如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去学习教学名师的课堂教学艺术，如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。总之，在读他们的著作时我仿佛与他们进行了一次次思想的交流。

我觉得读书于我最大的好处在于启迪了我的思维，让我成为了有自我见解的一名老师。正如我在《我读〈大学〉有感》一文中所写：

早在读书期间就对《大学》有闻，知道它是四书之首，刊称中国传统文化的典范，但一直没有机会赏读，时隔几年，在今夏捧读此书，虽寥寥几句却让人感慨颇多，真可谓字字千金。对于一个人来说，读此书，悟此理，明此道，做此人也就足以。我对此些言语感动颇深：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”此寥寥数语，告诉了我们学习的目的在于显明高尚的品德，在于达到善的最高境界。作为一个人应先知道所要达到的境界，然后才有确定的志向，有明确的志向，然后才能心静，心静然后才能安稳，安稳然后才能思虑，思虑然后才能达到善的最高境界。试想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能达也，何况几千年前人们就有这样的透悟，这怎能不叫人感叹。再者，此些言语更叫人倾其一生而犹未达也，又如《大学》中所说“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身为本，其本乱而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”这些句子更告诉了我们一切都应以修养自身为根本，要实现自己伟大的志向，没有自身的修养，没有量的积累那永远都是不可能达到的。人不能好高骛远，脚踏实地的攀登比浮想联翩的狂热来的实际，要达到至善，试问问自己心可正，意可诚。吾不求飞黄腾达，只求问心无愧，让自己的心变

得正一些，纯一些。所谓富润屋

善于思考作文善于思考作文(四)

怎样让自己变得善于思考？

思考是一种对己对人对事深入探索。说人糊涂就是某人不愿思考随波逐流地跟着感觉走。人脑是经过二三百万进化宝贵资源，不善于开发利用这个宝贵资源实在是令人心痛损失。人要学会充分运用自己大脑思考功能，充分发挥大脑使用价值。让思考来提升人生的境界；让思考提升人生活质量；让思考创造美好人生。

一思考的方向和目标

从实际出发是哲学术语，面对则是生活用语。我们思考对象就是生活环境和环境中自己。自己和所处环境是相互联系相互影响。我们不能成天想那些不相干东西，浪费我们宝贵精力。我们就是要拿出大部分精力去思考处理生活中主要问题。

生活的目标有正目标也有负目标。 正目标就是生活所要实现愿望。负目标就是生活梦魇-----防止生活出现灾难性后果。

要善于运用逆向思维来进行倒推倒逼。

工作中某些问题一旦出现，对自己结果将是灾难性的，因此就必须千方百计铲除某些问题出现的因------来预防某些某些问题出现。

所以思维方向和目标就是实现生活中希望防止生活梦魇。这些生活中正负目标怎么想都不过分。所以不存在不知道想什么的问题。

二思维的具体过程

我们在思维方向和目标里面解决了思考什么问题。知道了想什么还不行，还要知道怎么想。

在日新月异科学发展的今天，无论什么问题都有相应理论。实际情况要联系相应理论。让实践有科学理论来指导，让科学理论在实践中完善丰富发展。

实际是思维的方向，理论是思维框架。实际中人和事都应该一分为二看待。不断增加正能量减少负能量。用量变促质变。改变量变之因也就改变质变之果。

下过象棋的人都知道：棋局中有很多巧妙应对之策但棋手就是发现不了。原因就是没有充分思考。事因的急败，思因缓得。深

思熟虑是多么重要。

这次的语文作业很怪：一人一核桃，带回家，砸开。“有没有搞错，砸核桃，开玩笑呀！”“就是嘛！老师到底在想什么呀！”“对呀，不就核桃嘛！现在核桃那么好砸，一捏就搞定了！”同学们都七嘴八舌的议论着，有的甚至已展开行动了：两手使劲的捏，脸涨得通红，简直一神吹；狠狠地往地上一扔，像见了仇人似的，但也是失败；将核桃稳稳得放在地上，微笑着拿起椅子，只听“咔”的一声，开了，捡起来一看，差点没晕过去，核桃壳差不多有1厘米厚。“老师，你有没有耍我们呀！”老师只是笑笑，说了一句：“我明天只收仁。”说罢，便潇洒的离去了，看得出来，背后藏的不只是一把刀。

核桃我砸不开，能用的方法都用了也无济于事，无奈只有请爸爸帮忙，他也是费了九牛二虎之力才弄开它，难呀！

到了学校，同学们都在互相苦诉，自己怎样才把核桃砸开，但老师却没有任何惊讶的表现，反而已经知道了结果。

老师终于拔出了那一把把锋利的尖刀，一本正经得说道：“知道了吧！其实这就是你们自己，一模一样，不管我怎样的改变方法去教你们，但最终回报给我的是什么？可望而不可及呀！我真得很无奈，现在你们可清楚自己有多么硬了吧！”果然没错，老师是别有用心呀！我们认真地听着，并拿着不是自己的自己，一动不动。“我很纳闷，为什么高老师买得同样是核桃，却有那么大的差异，一个轻轻一捏就碎，果实很多，一个却如岩石般坚硬，虽然砸开了，但里面呢？跟空壳没什么两样。你们自己想想，我也不想再说什么。”

望着手中的核桃，那个丑陋的自己，回味老师的话语，就像老师说的，真得很无奈。自己的坚强却变成了罪过，一个无奈的罪过一个不知道能不能弥补的罪过。

硬到无奈......

……

[由砸核桃引发的思考作文

有一只缺了角的圆，它的生活虽然孤单，但是却快乐得像一只小兔子活蹦乱跳的。有一天，它觉得自己并不完美，因为它缺了一个角。于是它踏上了“寻角之旅”。

它走在路上，狠毒的太阳像一个火球不断向缺了角的圆放射光芒与热量。害得它不停地流汗，那汗简直和断了线的珠串“吧嗒”“吧嗒”的。突然、天变黑了，乌云吧天空捂得严严实实的，密不透气。雨“哗哗哗”的下，大得像瀑布一样。

走着走着，雨停了。缺了圆的角看到了一朵小花。缺了角的圆闻了闻花香；这花香让它想起了春天，想起母亲。它又走着走着，遇到了一只蚯蚓。“你好”，蚯蚓热情地和它打招呼，并兴奋地说：“你知道吗？昨天蜻蜓和我抢地盘，于是，我和它比试扳手腕，你猜谁赢了？”缺了角的圆好奇地问：“谁赢？”蚯蚓说：“我赢了，我先让了它一些，再突然用尽全力就赢了。”缺了角的圆才想起要找角，于是告别了蚯蚓继续上路了。

它走着走着，来到了沙滩上。它边走边不停地哼着歌：“找呀找呀找朋友……”突然，一个大浪袭来，把缺了角的圆给卷走了。缺了角的圆只好在海上漂洋。海浪一会高一会低，把缺了角的圆给搞晕了。等缺了角的圆醒来之后，发现自己在一个岛上，前方是荆棘，后面是大海。所以它不得不跨过荆棘。荆棘长得比草还密，虽然它边走边躲，但还是遍体鳞伤。

它穿过荆棘林，遇到了一个角。当它们正谈得开心的时候，缺了角的圆想起了自己是来找角的。差点给忘了，于是便请这个角跳上我那缺口的角上试试，却发现不是我要找的那个角。于是告别了这个角又踏上了寻角之路。走着走着，又发现了另一个角。缺了角的圆赶紧迎上这另一个角，请它跳上我那缺口再试试，发现刚刚好。原来这就是我要找的那只角。

这时，它滚起来了。它滚过了荆棘林、滚向了大海。它刚要喊救命却发现自己说不了话了。就像之前一样，在海上漂洋了好久。它漂会回了自己原来的岛。它又开心地滚起来，滚过了蚯蚓，蚯蚓惊讶地看着它；它又滚过小花，本想停下闻一闻它的花香，却发现自己停不下来了。它滚着滚着，滚回了家。到家的时候，圆把那角取了下来，对它说：“虽然你适合我，但我又不想要你了。”

虽然缺了角的圆没有拿到角，却因为这次之旅明白了原来才是最好的。

小时候的每个夜晚妈妈都会给我讲许多有趣的故事，听着听着我不知不觉就进入了甜美的梦箱。

听着妈妈那些美妙的故事，我开始知道，原来书中有这么多美妙的故事呢！从那时起，我就喜爱上了看书。随着岁数的增长，我对书的兴趣越来越浓，只要能读懂或看懂我都看：小说能让我知道做人的道理；童话让我感受到美与丑、真与假书里的内容吸引着我，书不仅好看，还有许多大道理：三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。如果我发现一本好书，我一定会把它看完或看到眼睛发涩为止，记得有一次：我在看一本我喜欢看的书，可是楼下的妈妈，说要吃饭了，我没听见，继续看书，就这样，妈妈连续叫了2、3回，最后上来硬把我叫了下去。最近我被查理九世这系类的书给迷住了，里面神秘的情节和恐怖的故事，深深的迷住了我。

吸血鬼公墓里的吸血鬼，他们没有心跳，没有脉搏，没有呼吸，也没有体温，永远不死，它们既不是神，也不是魔鬼，更不是人，它们能够用鲜血来延迟生命，上帝放弃了它们，黑也是它们的守护圣。千百年来，人们口耳相传，他们是吸血鬼。徘徊在黑夜中，寻找生命的死灵。

小说能让我知道做人的道理；童话让我感受到美与丑、真与假一本好书，能让人终生受益，还不赶快行动起来，读书呀！

大人们现在总是会问我，长大了想做什么？

我认为，现在不是做出决定的时候，现在是犯错的时候。登上错误的列车，到处转着，尝试一下失败……改变主意，再变一次，因为没有什么是永恒的，所以，尽可能勇敢地去面对错误吧。那样，当他们问我们想做什么，我们不需要再去猜测，因为已经了然于心了。

我思考着快乐。当我开心的时候，我会尽情地享受这种感觉。因为我感觉到我的快乐正在不经意间悄然流逝，我现在真正快乐的时候再不如从前了。所以我要继续保持乐观，减轻一切无形却来自于各处的压力。

我思考着悲伤。当我伤心的时候，我不会去逃避。我会恣情地沉浸在悲伤中，因为往往在这个时候，我最有时间去好好地思考一些深刻我却从未思考透彻的问题。所以我会在思考中忘记悲伤，明朗起来。

我思考着成长。当我走在崎岖的成长路时，我有了许多自己的想法。别人说这是叛逆，而我认为不然，这只是向自己信任、亲近的人倾诉对各种不同事的思考。这是有主见的表现，难道做一个逆来顺受的人好么？

思考，可以让我存在一个封闭的另一种境界里，将每一件事排着序来进行深入的思考。这种感觉真的很美，也可以是说在修炼自己的精神境界。然而，每一层次的升华，那在蜕变的感觉，我沉迷于此而无法自拔。

我有时很喜欢独处，一个人静静地走着，不断思考着，似乎可以走着走到那个虚拟却只属于我的世界……

今天是我的生日，不知道谁会送给我生日礼物，我非常期待。

“叮咚……”一阵急促的门铃声，会是谁呢？我急忙去开门，原来是贝贝姐和琳娜姐来了，她们分别送了我玩具越野车和玩具小轿车，两辆车我都很喜欢，爱不释手。我脑子里突然出现了一个问题：小轿车和越野车有什么不同呢？经过观察，我发现越野车的轮子很大，小轿车轮子很小。

车轮的大小对车辆行驶有什么影响？

我决定做个实验，找来一块小石板，让越野车和小轿车分别通过，越野车很顺利的开过去了，而小轿车却怎么也过不去。显然，越野车通过障碍的能力比小轿车强。我又做了多次实验，发现小轿车的稳定性很好，越野车的稳定性比较差。

留心处处皆学问，我们要学的东西有很多，只要我们善于观察，就能从身边学到很多东西。

大家都说人类是大自然最具灵气的小动物，那是由于大家有明白思考的聪慧大脑。非常好的，是明白思考授予了人类在大自然的较大优势。

善于思考是人类文明行为的一个关键标示，且针对大家每一个人而言都十分关键初中。纵览人类璀璨辉煌的五千年历史，大家不会太难发觉，每一个重特大的发觉与造就的最开始原型都创造与思考，人类由于善于思考，才会发现问题、提问问题并解决困难。法国气象专家魏格纳一次观察世界场景，看见看见，感觉地图上的陆上就如拆卸的拼图图片。因此他造成了疑惑：是否会是一整块陆上被分离的印痕？这被开启的火苗，总算演变为一门新学说大陆漂移说。大家设想一下，倘若魏格纳不明白在观察后进一步深层次思考，或许，这也杰出的新学说就不容易造成了。

人类的善于思考，使一个个璀璨的文明行为成效层出不穷，使全球持续往前、不断完善。思考是大家的个人行为更为标准，使大家的观念更为完善。不善于思考的人，看难题只有滞留在表面，他的观念全球是狭小而枯燥的；善于思考的人，看待事情的表面去发掘事物的本质，进而得到新的发觉满分作文，他的视线会因而越来越愈来愈宽敞，专业知识也愈来愈丰富多彩。

那麼，大家应该怎么做才可以使自身善于思考呢？

最先，大家应根据各种各样如阅读名著、看电视剧、听收音机、上外网、看报纸等方式累积各种各样有效的专业知识。我们要了解，丰富多彩的知识是解决困难的基本。次之，我们要善于学习，并把学习培训和思考融合，由于学而不思则罔，思而不学则殆也有一点十分关键，那便是观察，任何地方都能够是思考的实战演练场所，一切一般普普通通的事情和状况也都能够是大家的观察目标。

思考，是愚变智的锁匙；食欲，是智变愚的根由。思考，如一座桥，使我们通往新的专业知识，通往新的世界。小伙伴们，善于思考吧！

有一天晚上，我发现我家的小金鱼趴在鱼缸底儿的上面一动不动，我想：它是不是睡觉呢？于是我就去问爸爸，爸爸说“我可不知道，你去问妈妈，她可能知道”我只好去问妈妈，妈妈幽默地说“你不睡觉吗？”我说：“睡”她说：“那鱼也需要睡觉呀！”我又问：“那鱼为什么不闭眼睛？”妈妈耐心说：“因为鱼没有眼皮！” 啊！我惊叹着。

通过这次观察，我知道了，小金鱼也要睡觉，而且，最令我惊奇的是它们还没有眼皮！

其实，小金鱼总把眼睛睁得大大的，也是因为它们没有眼皮。

随着网络的发达、人工智能的兴起，越来越多的人们跟随机器进行机械的思考，却忽略了过程中自己本真感性的理解。“阿尔法狗”的出现将人机之间的博弈推向高潮，人工智能已经将计算机打造得可与人类媲美，而人类是否也将逐步深陷缺乏感性的泥潭？为了维护这个充满爱与柔情的世界，感性思考变得尤为重要。

缺乏感性的思考，会使我们摒弃自己的价值观。手机的普及深入了大街小巷，而网络暴力的现象也在迅速蔓延，对于公众人物，大家都选择根据舆论的走向，站在道德制高点评价，却忘记了真相。随波逐流、逆来顺受变成了大众形成自我价值观的途径，长此以往，不仅缺少了自己内心的想法，更有甚者，形成了错误的价值观。去年网络上姜逸磊的个人视频走红，我想，人们爱上的不仅是她对于社会问题的犀利见解，还是她自己向大家传达的正确的、独树一帜的价值观。汪国真的诗歌短小凝重，清冽甘甜，读时款款注入心扉，我们从他“一支红蔷薇比一簇红蔷薇更有魅力”的诗句中感受他对于世界简练却自成风格的价值观，海子一生向往“面朝大海，春暖花开”，我们便可从其诗句中感受纯粹、自我的价值观，多少诗人在风雨漂泊中体悟到人生真谛，多少文人隐居山林感受纯粹的自我，他们拥有了感性的思考，并不光是辩证地看待问题，这让他们对于人生、对于世界、对于爱情有自己独到的见解。感性思考的重要性便体现于此。

缺乏感性的思考，会使我们失去同情心。同情心不光是对于他人悲惨经历的怜悯，而更是对于社会问题的包容心。一个德国人曾说：“犹太人受到迫害，我不去帮他们，因为我不是犹太人；新教徒受到压迫，我不去帮助他们，因为我是基督教徒；可当我需要帮助时，也就没有人来关心我了。”如果每个人都像机器一般思考、机械地生活，不用心体会人间冷暖，那么世界会变得冰冷僵硬。简对于18、19世纪社会阶级的矛盾与名利的爱情进行了感性思考，以自己对于女性婚恋问题的同情写出了《傲慢与偏见》，曹雪芹对于自己身世的同情铸就了《红楼梦》这一传世名著，感性的思考会让我们同情自己、同情世界。

如果缺乏感性的思考，我们终究如行尸走肉般被机器操纵，一切的爱、热情、包容也将马角乌白。我们应当有自己价值观与同情心，所以我们必须在依靠计算机生活工作的同时，抽出时间感悟世界、理解生命，进行自我感性的思考。

对于老师和同学，你认为他们什么时候的样子最可爱呢？我就认为，他们在思考时的样子最可爱，不同的形态反映他们截然不同的心境，实在良多趣味！

在听老师讲话时，我常不能像其他同学一样听得出神，而是有物外之趣。

我很喜欢我们的“大生活学家”彭老师的风趣演讲。演讲的过程就是脑袋不停思考的过程。这时，我常常可以在老师抑扬顿挫的语调中捕捉到跳跃的火花。研究她这时的样子是一件十分有趣的事！开始时，她总是笑眯眯地眨着调皮的眼睛，声调放慢，故意东张西望，有时还会从稍翘的嘴角边溜出一两句可爱的题外话。我就知道，她的脑子里正在不停地转呀转，为话题搜索材料，为即将来临的高潮做着深藏不露的铺垫。可一旦进入了高潮，她那眼珠射出的光芒就势不可挡。她的双手会不由自主地舞动起来，像如痴如醉的指挥家，举着那魔术棒，具有节奏感地一下一下调动着全场的情绪，那氛围犹如千帆竞发，一发不可收拾。将要精彩收尾时，老师总是重重地眨一眨眼皮，脸部表情由丰富激昂一下子变得恬静豁然，就像什么事都没发生过一样，但最不可思议的是，思维的火花并不一下熄灭。余光闪烁，才是令人回味无穷的一刹，就像她用温馨的脸孔演绎出的最后一句话一样。而老师思考的样子犹如贯穿演讲全过程的重要线索，稍稍一扯，便把话儿扯出活灵活现的生命来！

简是最爱和我争辩问题的人，令人诧异的是，她却是班上公认的最文静的女生。可能大家都没见过她激情洋溢的一面吧！

她总是拿着功课大步流星地向我迈过来，一脸愤愤不平的样子。我知道又要发生洪水灾害了。不像老师，她从来就开门见山，紧紧皱着浓浓的眉头，死死瞪着大大的眼睛，把她原来柔和甜美的嗓音压迫得冰冷吓人，泉涌般的思维向我奔腾而来，直到将我淹没，待我好不容易回过神来，慢条斯理地摆出自己的观点，洪水顿失滔滔。她大口深呼吸，舒缓一下紧皱的眉头，但仍不改一脸认真的样子。她注视着自己的双脚，拿着作业的手指还在一边认真地掐着手指头，就像小孩子在生闷气。不一会儿，想法总算被挤出来了，她又恢复了刚才的劲头……每每到了最后，她总是赢，就像一个冷傲的冠军，稍带轻视地轻声问道：“你为什么这样看着我？”这时，我才急忙收起陶醉的眼神，匆匆答道：“没什么没什么……”但还是余兴未尽啊，嘻嘻！

欣赏老师和同学认真思考的样子，应该是上天赐予的最美不过的风景线了。可要好好珍惜呀！只是在看着他们可爱的思考的样子时，你可千万不要打搅哦！

想到这里，我真想知道自己思考的时候究竟是什么样子的。我期待有人能用他们自己的词汇来告诉我。这可是天下最有趣的事情了！

[思考的样子小学六年级作文

人类与计算机的不同之处，恰恰也是人类能够创造并控制计算机的原因：人有主动且自由的思考，从而带来了智慧的创造力与思考的独立性。因此，计算机为人所发明，并且长久地为人所支配与利用，而人为宇宙所产生，却能拥有意识与精神，逐渐主宰自己的生命，并凌驾于其他生物之上。

因此，我想说，我们人类的思考是自己最宝贵的财富与价值的核心，因为它如库克所说，使人拥有“价值观与同情心”。

当一个人随着自己心智的成熟，思考是随之产生并深入的。少年儿童时期，一个人眼中的世界完全陌生而新奇，逐渐成长，他的经历赋予了许多疑问的答案，再与他自己的思考，构筑了他的价值观。虽然这会是涣散而朦胧的存在，也足以构成他的行为、认知、性格与灵魂。从此，他便成为了茫茫人海与历史长河中一个独特的存在了。

至于我，第一本真正意义上启蒙我思考的书本是米切尔的《飘》。我曾经极度感动并尊奉于其中博爱而无私的媚兰，并开始思考她的一切优秀的美好品质。尽管数年后我将这个完美无瑕的形象放置于虚构与难以企及的印象中。但不可否认的是，她真正将思考的种子埋在我的心中了。这是一个平凡人基础的思考，也是广泛的思考。至于那些思想家们更为深入、理论系统化的思考，则是更为弥足珍贵、流传百世的指引与启示了。

然而，当一所科技顶尖公司的总裁说起他的担忧，担忧人类像计算机一样思考，我们亦不得不反省在这个高速运转的时代，思考的流失。

正是由于高科技所带来的便捷、触手可及，这属于计算机的机械化的特点，在浸染我们的生活方式时，也悄然固定了我们的思维方式。“像计算机一样思考”，不仅是公式化的行为举止，亦是对思想的被动吸收，盲目服从从而被束缚，从而导致思想的贫瘠。

一个是“像计算机一样思考”，一个是“像人类一样思考”，前者由思维上的懒惰给予人快速获得的轻松愉快，后者由思考中的迷茫、沉重、豁然开朗赋予人痛苦并愉悦；前者默然地给予平庸，后者静静地赐予人自由之思考、独立之人格，赐予人在浩瀚宇宙中产生的意义与价值。因此，当人工智能开始思考，我们并不足为惧，但当我们开始像计算机一样思考，那么我们智慧与文明的支撑将轰然坍塌。就像一个行尸走肉的世界，最终只会麻木而可悲地在历史长河中缄默着泯灭。

因此，思想是一个人的核心。如果失却了思想，我将再不是我，生命再没有驱动力与价值。而思想是在人类的思考中诞生。计算机的思考，永远无法达到思考以上的思想。

而这就是，我对于库克的话，以我的当前认知，所产生的思考。

一次偶然，我看到了《堂吉诃德》这本书。才翻开没几页，我就被书里那有趣的故事情节吸引住了。

（《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯写的一部文学巨作。作者通过疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜遭遇，给游侠骑士画了一幅漫画像。）堂吉诃德是一位落魄的乡绅，他沉迷于各种骑士小说，整天胡思乱想，甚至找了他的邻居桑乔做他的侍从，和他一起去各地冒险，完成他的骑士梦。他走在路上平白无故地居然救了一群要被押去做船夫的囚犯，因此躲进了山里。在山里，他竟然异想天开，学骑士小说里的样子对着一个他捏造出来的杜尔西内娅夫人发疯，一定要桑乔去找那个子虚乌有的杜尔西内娅夫人。最后，他却可悲地被他的朋友神父和理发师装在木头箱子里运回了家乡。这还没完，堂吉诃德还要再次出去冒险呢！

我觉得堂吉诃德实在是太荒谬了。不分青红皂白地把现实中所有的东西都给想象成了骑士小说中的东西，把供人们消遣的骑士小说当了真，不听别人的劝告，一意孤行地把自己当成了游侠骑士，一大把年纪了还骑着一匹瘦马罗南尔多到处“征战”，把周围的东西都给当成骑士的敌人，去和他们决斗。结果把自己搞得到处是伤。如果他无法解释眼前发生的事情，就把它说成是魔法师在捉弄他，把这事物变成如此这般。他真是太可笑了。如果他能用他聪明的脑袋去思考一下，也不会到处去出丑了。

我想堂吉诃德的脑子里要是没有那些乱七八糟的东西，要是没有那些骑士小说中描述的情节，又怎么会如此疯狂呢？他变得这样的疯疯癫癫全是因为他过量的看了这些骑士小说了，看得太入迷了。所以读书一定要仔细地挑选有益的书来读，不能盲目地、不加选择地读。如果自己没有思考能力，读再好的书都没有用，相反，如果自己会思考，自然也不会去读一些对人无益的书了。那些供娱乐的书不是不能读，但是要控制自己，不让自己被这些书给迷倒了。适当读这些书也是有好处的，可以放松心情，使自己更快乐一些。但如果过量地读，就会变得像堂吉诃德一样，控制不住自己，发疯似的去各地“征险”。

由此，我想到了现在社会上的一些青年，他们整天沉迷于电脑中的虚拟世界，什么事也不管，工作甚至连家庭都不要了，不是整天呆在网吧里就是抱着电脑，不是打游戏就是聊天，陷入网络里的世界无法自拔。他们其实就是堂吉诃德的化身，和堂吉诃德一样沉迷在自己想象的世界里，脱离了现实。

读了《堂吉诃德》让我知道了读书要学会思考，不能盲从书中的的那些故事情节，不要老是沉浸在自己编造出来的世界中，要活在当下，要活在现实中生活。

随着现代科技的发展，人工智能的势头越来越猛，许多智能化机器都趋近于完善，给人类带来极大的便利。与此同时，越来越多的人开始担心人工智能给人类造成的潜在隐患，多数人认为，如果计算机像人类一样思考，将会对人类造成威胁。而相反的，研究计算机的专业人士如苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能，会让计算机像人类一样的思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”本来就应当这样。

计算机的“思考”，是直接且线性的，大都是不顾后果的。在真正意义上，计算机没有自己的思考，他们行动的来源是外在的，来自于人类编写的程序和指令。人类的思考是具有选择性的，人们行动的原因是自我的意志，而不是他人的指点。同时，人类思考时是具有情感的，正如库克所说，这其中包含的价值观和同情心。有些情感是与生俱来的，甚至别的动物也具有，这是生物在进化中，为了更好的生存而存在的，比如讨厌，喜欢，同情等。有些情感是后天从教育和经验中得到的，比如判断对与错，有利或有害，正确的价值观。这些是我们生活在社会上需要具备的最基本的素质，而计算机思考的模式并不适合这种具有情感的思维，所以不必过分担心计算机在不久的将来，会能够和人类一样思考，因为那是通过长久的时间才能完成。

而库克所担心的，正是现今社会需要被关注，被担心的事情。由于计算机的“思维”严密又迅速，许多人希望甚至刻意去追求计算机的思考模式。的确，如果人们以快速又精确的计算机思维思考，做事的效率会提高数倍，但同时人们也就丧失了最基本的价值观和同情心，变成一具没有情感的机器。而计算机思维，不是经过长时间演化而来的，它缺乏完整性和可持续性，如果人类都像计算机一样思考，就无法维持人际关系与社会的平衡，造成严重的后果。所以，人类思考方式的改变，才是我们真正应该担心的。

在这个高度发展的社会里，更需要的不是计算机般高速的思考，而是正确的价值观和基本的感情。因此，国家也提出社会主义核心价值观，表现对人类价值观的高度重视。而作为中学生的我们不能一味追求如同机器般的思维，而是应当落实人类基本的情感和价值观，在推进科技进步时不忘记作为人类的意义和感情，合理利用人工智能，来建设更和谐的社会氛围。

古往今来，挫折像一条尾巴跟着我们人类。从荆轲刺秦王时遇到挫折到三起三落时遇到的挫折，从爱迪生发明电灯时遇到的挫折到爱因斯坦提出相对论时遇到的挫折，我不禁迷惑于挫折，思考起挫折来。现写《挫折四问》，算是我对挫折的思考。

第一问：挫折是什么?

查阅《现代汉语词典》，知道"挫折"的意思就是变相的失败。但不同的是，挫折是弱者眼中的大山，是强者眼中的沙粒，是懦弱者逃避的理由，是坚强奋斗者的阶梯。挫折在不同人的眼中有不同含义。

第二问：挫折真的存在吗?

挫折当然存在。人越大好像越难以面对挫折，大人们说：小孩子哪里会知道挫折?其实不然，就像小孩子玩过家家一样，挫折在小孩子的眼里是透明的。孩子们说：爸妈不给买玩具是挫折，打架回家再被打一顿是挫折。有时我会问自己：挫折是否真的存在?在经历了白天与黑夜，经历了花开花谢之后，我明白了挫折的存在。它存在于我考试的失利中，存在于父母的不理解中，存在于友谊的破裂中。

第三问：挫折与成功的界限在哪?

挫折与成功只在一线之间。要不然爱因斯坦怎么会说：我喜欢挫折，它是我走向成功的路标。纵观古今名人或巨人，哪一位成功的背后不是挫折在作铺垫?爱迪生经历挫折发明了电灯，居里夫人经历了一个又一个挫折才找到了镭元素，他们之所以成功是因为他们敢于面对挫折，敢于向挫折挑战。

第四问：挫折给我什么启示?

读了上面的材料，我认为我对挫折有了新的理解和认识，那就是：受挫折的过程往往就是获得真知的过程。走过崎岖小路，才能真正体味生活的欢乐;穿过茫茫迷雾，才能深切感受阳光的明媚。不经风雨，怎见彩虹;不吃一堑，难长一智!……

屈原曾作《九问》，我今天写的《挫折九问》为我的人生指明了方向。我明白了什么是挫折，我再也不会害怕挫折，我知道了挫折的真正内涵--获得真知。最后我还要说一句：道路是曲折的，但前途是光明的。

[我对挫折的思考满分作文

9月3号被定为中国的胜利日，在这一天举国上下交聚在北京观看盛大的阅兵仪式。

布满皱纹的老兵，威武雄壮的军人迈着齐步在道路上走着，这时候，突然响起了轰隆隆的声音。原来，是有长长的炮杆坦克、速度超快的飞机来了，一看到中国的装备，我就联想中国那残酷的甲午战争，那时候的海军被日本打败了，为什么会被打败呢？原来是因为那时的中国只去安居乐业了，工业一点儿也不好，更没有自己的国防，非常弱，而且海军也是买来的，那么钱又是从哪儿的，居然是老百姓交的税，怪不得会被日本打败。而日本是非常强大，自己的海军自己造，人人都发奋努力，学习西方的新科学技术，中国怎么能打败强大日本呢？那当然不可能啦！

由于中国变弱了，我们胜利日的到来是用350万同胞的生命才换来今天民族的独立和自由，然而日本才损失了150万人，这不是简单的数字啊！是让人撕心裂肺的痛。

记得，2010年爸爸妈妈带我去上海看了日本体验馆，台上机器人用琴弹出了动听、优美的声音，如果要机器人拿高档武器打进中国，那是多么恐怖的灾难。

高楼大厦变成残墙断瓦，到处起着大火，浓烟把天空染成了灰色，没有一束阳光一片人间地狱。

今天的我们过着幸福的生活，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”我们要发奋图强不学习，做新世纪一代中国强人。

百态的社会，百态的生活，让我们变得这样的“百态”。真，离我们太远了，如梦一般的国度，人们将自己遮掩在了那些虚伪，奸诈的布料与面具之后，厚重的妆粉卸去了，是那样的丑陋。人们的进化，仅仅是满足了自我的物质需求、科技的需求，但是精神的领域依然的落后。简简单单的我们变得爱慕金钱、权利。其实“真”最好了，做一个真实的自我。

攀比的虚荣，使得人类之间的竞争不断地升华，压力却不会减弱。社会在变化，人们只有紧跟着，变化着。在这时，谁又会不不断地思考，它们为何在不断地变化，本质上，是人类的愚笨换回了愚笨。“我要做我自己，让别人说去吧！”有的人放声地在楼上叫喊着，自我的失败唤醒了心中的魔鬼，呵呵，你比我强，老子总会把你踩在脚下。无意的模仿了他人的语言，却得到了另外的人的讽刺，这是的我们总是会心中大有不爽。战争不断地升华。

社会的喧嚣之后的平静，赛过了天堂的美丽。

这样，最好了。夕阳下，一脸的睡态，眨着眼忘着天，红霞漫天。像龙，像虎，像鱼。也许，这是的我们才是最真的，也是最美的。面具被粉碎，心墙也灰飞烟灭。心中的水潭也是风平浪静，没有了“石头”的击打，也就不会泛起愤怒的浪花。乡土的气息也是如此，土地上飞洒着汗水的气味，每株庄稼都灌满了农民的企盼，快乐的奔跑，飞奔是快乐最好的证明。没有人会去注意你的动作。在那里，我们才会拥有本来的自己。月下的我们，赏月，坐在大树下，一碟瓜子，聊起了家常，还记得那次，有位大婶他的儿子考上了一个县重点高中，全村人都向她道贺，大婶的话一说就是个没完没了，滔滔不绝。那一夜，人们聊的很融洽。也许，那种生活才是最幸福的，真正的我们并不应该是无休止的口水战、心机盘算。痴痴的笑着，哭了，不知是感动还是为喧嚣而哭泣。这样，最好了！

也许是因为时间太长，你自己主见的，在等待过程中就失去了希望。但是，无论怎样，你曾经盼望过，也期待过。不能因为别人的三言两语就放弃了自己的梦想。

那么长时间的等待，难道最后却变成了一个笑话。就连小孩子听起来都不敢相信。也许在我们的生命当中，这一切都会在这里发生终结。

如果真是这样，没有任何办法，我也只能认命。但是我却不能甘心，在这里的所有人，难道都要等待一个和我一样的结局吗？纵然我没有等来最后的希望，我不希望他们最终也是绝望而归。

这首希望应该见过某一个人。

在我们没有办法想象的到的故事里面，也许会有很多的场景就那么灰飞烟灭。太阳破云而出，也许是当初你所想象的那个场景。我一样，从来没有发生过对话。

只不过在这样的过程当中，即便是想要放弃也不是那么轻而易举的。

因此，你做出的所有决定都应该慎重思考。

“我的孩子真乖，双休日从来不玩。”小华的妈妈对着小刚的妈妈自夸道。小华一边听着，一边画着图画，汗水滴答滴答的落在书桌上。小华妈妈说：“我家小华可十分好学呢！你看，他多爱读书，要不怎么会戴眼镜呢！将来他肯定能考上最好的大学！”小刚妈妈说：“是啊！我家的小刚一有空余时间就知道出去和小伙伴玩，哪像你家小华呀！不过，话说回来，还是你教导有方啊！”小华妈妈一听，脸上立刻笑开了花。笑眯眯。

有一天，体育要考试，考的是长跑，立正跳远和俯卧撑。第一场长跑开始了。每一组的五位同学，在跑道上飞奔，成绩十分卓越，尤其是小刚，跑得跟离炫的箭似的，成为了这个班的第一名，而小华却恰恰相反，才跑了几米就跑不动了，成为了班级最后一名。

第二场和第三场都一样，小刚就越来越好，成为了全年级段第一，小华也是越来越“好”，成为了全年级倒数第一。

回到家后，妈妈把小华骂了一顿，连晚饭也不让吃，小华却并没有一如既往，而是反驳到“妈妈，这不能怪我，是你每天强迫我学习，连出去活动的机会都不给，您说我体育能好到哪里去！”妈妈先是一惊，正要骂他时，语文老师打来了一个电话，妈妈走出房间，去接电话，语文老师说：“你是小华的妈妈吧！我想给你聊一聊小华的体育成绩！”行！老师你说。”小华妈妈先说。噢！是这样的，我想你也知道小华的成绩，我想问一下您，小华双休日是否出门玩过呢？老师和蔼的说。对啊！可我也是为他学习着想。妈妈说。那我可能批评一下您了，学习和运动一样重要，如果不运动，那人就体质弱了，想要健康就运动。学习也是一样，如果不学习，长大后就不会轻松了，压力就大了，我想这些道理您应该明白，也一定要明白。谢谢老师您的指导，我会改变一下这个策略的。妈妈激动的说。

从那以后，就再也没有发生那种事情了。从中我们也明白了一个大道理，做事要全面思考，要换个角度考虑对与错，要尽量做到完美。

每天清晨的闹钟响声将我们从美妙的睡梦中拖起，催促着我们投身于这个繁忙的社会。我们以最快的速度换好行装，来不及为自己补充能量，就要出门面对街上的车水马龙、行人的川流不息。身处这样一个快节奏的现代社会中，我们对周围的世界应接不暇，久而久之，便渴望有一个帮手能协助我们精确无误地完成各相关工作，孜孜不倦、永不停息。在这样一种意念的驱使之下，人工智能横空出世。

我们赋予它了我们所憧憬的一切：高效率的思维、高精度的计算、高续航能力的躯体。我们只需不断更新它的系统，它就能为我们做任何事。但我们渐渐发现，我们似乎太过于依赖它了，依赖到我们可以因为它忽视周围所以其它的存在——所有的一切与它相比都不值一提。我们忘记了周围的花草、周围的行人，甚至连脚下的路也视若无睹。我们又学会了和它一样思考：用最精确的计算得出对自己最有利的条件，然后快速地直击目标，不容迟疑。

我们慢慢发现了这种思维方式的妙处——快速、精准。但同时也得摒弃一些东西：情感。丰富多样的情感会干扰我们的思考，但为了敏捷的思维，丢失这一点点又算什么呢？它带给了我们更高的工作效率、更好的成品质量，我们的工作得到了夸奖、我们的能力等到了赏识，可最后却丝毫感受不到成功的喜悦。我们来不及思考这一问题，便又投入到另一项工作中去了。就这样不断的计算、不断地开始、不断地结束，我们已忘却可成功与失败的感觉，我们会的，只是不断地操作、演算。如果是这样，那恭喜你，你已经和人工智能所差无几了。

你也许会对这种思考方式唏嘘不已，认为其“无人性”、“无人情味”，那就请你仔细想想，在这个社会上，真的没有这样的人存在吗？我们看似精明、坚不可摧，但他们的眼中只有自己这样一个个体。他们不与他人联结，只完成着单独一人的思考、演练。正如在路上看到他人遇到困难时，他们会先思索一番，接着得出“帮助他人便如同浪费生命”这样的结论，便置之不理；又如一些贪婪之辈为了金钱利益可以抛妻卖子，在他们的思维模式中，用情感换取物质是笔划算的交易。他们权衡着失与得，最终忘记了失与得的感受。他们挑战人性，最后也失去了成为一个大写的人的资格。一旦断网，他们自己便是全世界，他们脱离了社会，社会也不再存有他们的踪迹。

这让我想起了前不久的一档节目中，人工智能程序设计者试图将人类大脑的整体结构输入到人工智能中，让它拥有和人类近乎相同的思维模式。评论者们有的是对科技发展的欣喜，但更多的是担忧：人工智能会不会战胜人类？但这却让我们想起了苹果公司总裁的一番言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。人之所以成为这个地球上最高等的生物，就是因为我们拥有独特的思维模式和复杂多样的情感，这就是所谓的意识。科技的进步值得让人欣慰，但若是有一天，我们在对科技发展追求的道路上遗失了人心、舍弃了人性，那我们便再也没有什么可骄傲的了。

我们用意识创造智能，却不可被智能左右意识。若我们的灵魂麻木，终有一天，也会如人工智能老化一般死机，变成一块块无用的废铁。

生活，应该是多姿多彩的，用心观察，你就会发现许多值得思考的现象。这不，前不久，我们班就发生了这样的现象。

最近几天，小卖部有进货了许多的饮料。其中就有一种叫“亮力”的饮料，深受大家的喜爱。这种饮料是600毫升的，价格两块钱。因为刚上市，所以有促销活动。只要买这种饮料发现瓶盖内印有“赠饮奖”的字样，就可以凭瓶盖去免费换一瓶，但前提是需要集齐两个瓶盖才能再换一瓶。买600毫升的亮力中奖率有30%，虽然同学们都是上午买一瓶，下午买一瓶，但是只有其中的一个瓶盖有中奖，有的甚至连一个也没中。

这天，刚上完体育课，我们班就有三位同学去买了饮料解渴。三位同学买的都是“亮力”。到了教室，这三位同学纷纷打开瓶盖，刚好三位同学的瓶盖上都印有“赠饮奖”。其中一位同学说：“你们两个谁要这个瓶盖，我就给谁！”两位同学一听，两双眼睛一亮，好像看见了一瓶“亮力”，马上嚷道：“我要！我要！”那位同学说：“你们俩到底是谁先说的？”这两位同学又喊起来：“我先我先！”在场所有人，包括我，也分不清到底是谁先喊的。大家都愣住了。那位同学说：“你们自己抢吧！我的耳朵快被震聋了！”说着，就把瓶盖顺手丢在了一旁，转身走了。两位同学就发疯似的伸手去抢瓶盖，手一不小心一扫，就把瓶盖扫到了地上，其中一位同学恰好用手去捡，可另外一位同学就刚好用脚踩住，不料猜到对方的手。这时，两位同学的双眼都充满了杀气。他们开始大骂起来，不一会儿，局势转变成了打架。同学们都纷纷去劝架，却都被踢了出去。

结尾：看到了这一现象，引发了我的思考：如果当时两位同学都和气地商量，一起解决这个瓶盖的问题，不就不会引发而接下来的打架事件了。两位同学为了一件小事——抢夺一个瓶盖而打的两败俱伤。不仅会被老师批评教育，还会失去友谊，在学习上相互轻视，到头来还是弄巧成拙！

在这个人工智能高度发达的时代里，我们越来越广泛的使用到人工智能，人工智能让计算机解决了人类日常生活中的许多工作。这虽然方便了人们的生活，但同时也引发了一个问题——人类是否会变得像计算机一样思考？

或许有人还会担心计算机会像人类一样思考，取代人类。但我认为这个问题不用担心，计算机是人类创造出来的，人类的智慧远高于它。

在我们的日常生活中，哪里都离不开计算机的影子，计算机带给了我们便捷，也带给了我们影响。由于计算机的广泛运用，人类十分有可能受其影响，变得像计算机一样思考，失去了自己原先的思想。人类与计算机的不同之处就在于人类是有生命有灵魂的，而计算机只是人工智能创造出来的一个没有生命的冰冷机器。如果人类变得像计算机一样思考，没有了感情，试想一下，世界会变成什么样？人与人之间不再有温情，世界上也没有了温暖，大家的交流仅限于数据的计算，这样的地球是没有颜色的，是无法生存的。

但人类身上的情感并不是一朝一夕形成的，自然也不会轻易地失去。虽然如今人工智能非常普遍，但生活中仍旧有许多工作需要人类亲自来完成，计算机无法替代。而计算机能做的工作人类也都可以完成，只是时间的问题，所以人类并不是完全依靠计算机，也不是完全需要计算机。因此，人类所受到的计算机的影响并非每时每刻。并且人类每天都会思考，沟通，运用到自己的情感和价值观，如此频率的使用，也一定不会轻易失去，例如在日常的工作或交友中，人类一定会有开心或不开心的情绪，所以人类无时无刻不存在着情绪。

虽然人工智能让计算机很大限度地代替了人类的部分工作，但它并没有完全代替人类，人类本身的情感也是不会轻易失去的，所以目前人类并不会变得像计算机一样思考。但存在很多年后，人类会真的像计算机一样思考的可能性，那样的话，人类就失去了价值观和同情心，这将造成十分严重的后果。所以，希望人类不要受到计算机的影响，坚持自己的想法，让这个世界永远充满温情。